Đang tải... (xem toàn văn)
Lý luận nhận thức của chủ nghĩa duy vật biện chứng là một bộ phận quan trọng trong triết học Mác Lênin, là học thuyết về khả năng nhận thức của con người, về sự nảy sinh, phát triển cũng như con đường và phương pháp nhận thức về chân lý, tiêu chuẩn chân lý… Chính vì vậy, việc nghiên cứu lý luận nhận thức có ý nghĩa to lớn, không chỉ trang bị hệ thống tri thức khoa học về nhận thức thế giới mà còn trang bị cho con người một công cụ mạnh mẽ để cải tạo thế giới.
LÝ LUẬN NHÂN THỨC VÀ NGUYÊN TẮC THỐNG NHẤT GIỮA LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN MỤC LỤC Trang LỜI NÓI ĐẦU BẢN CHẤT CỦA NHẬN THỨC - VAI TRÒ THỰC TIỄN ĐỐI VỚI NHẬN THỨC 1.1 Bản chất nhận thức 1.2 Vai trò thực tiễn nhận thức CON ĐƯỜNG BIỆN CHỨNG CỦA QUÁ TRÌNH NHẬN THỨC CHÂN LÝ 2.1 Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng 2.2 Từ tư trừu tượng đến thực tiễn 2.3 Vấn đề chân lý NGUYÊN TẮC THỐNG NHẤT LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 3.1 Cơ sở nguyên tắc 3.2 Nội dung yêu cầu nguyên tắc KẾT LUẬN 3 11 11 13 14 17 17 18 21 LỜI NÓI ĐẦU Lý luận nhận thức chủ nghĩa vật biện chứng phận quan trọng triết học Mác - Lênin, học thuyết khả nhận thức người, nảy sinh, phát triển đường phương pháp nhận thức chân lý, tiêu chuẩn chân lý… Chính vậy, việc nghiên cứu lý luận nhận thức có ý nghĩa to lớn, không trang bị hệ thống tri thức khoa học nhận thức giới mà trang bị cho người công cụ mạnh mẽ để cải tạo giới BẢN CHẤT CỦA NHẬN THỨC - VAI TRÒ THỰC TIỄN ĐỐI VỚI NHẬN THỨC 1.1 Bản chất nhận thức - Quan niệm mácxít nhận thức Trong lịch sử triết học, đấu tranh xung quanh vấn đề “con người nhận thức giới hay không, sở tảng nhận thức gì” ln diễn gay go, phức tạp nhiều trường phái khác Chủ nghĩa tâm không thừa nhận giới vật chất tồn độc lập với ý thức nên phủ nhận khả nhận thức giới người, thừa nhận cho áp đặt, chi phối từ lực lượng "siêu nhiên" kết nhận thức phản ánh thực khách quan Các nhà tâm khách quan, không phủ nhận khả nhận thức giới, song coi nhận thức phản ánh thực khách quan mà "tự nhận thức" ý niệm Hêghen (1770 - 1831) coi "ý niệm tuyệt đối" linh hồn nhận thức khoa học chân chính; nhận thức người "ý niệm tuyệt đối tự nhận thức thân mình" Hêghen quy "thực tiễn" vào hoạt động tinh thần; Hơn nữa, chưa thoát khỏi lập trường giai cấp nên ông đánh giá không thực tiễn, đặc biệt vai trò sản xuất vật chất phát triển xã hội Các nhà tâm chủ quan hồn tồn khơng thừa nhận khách thể đề cập đến nhận thức luận Họ cho rằng, tất tồn "phức hợp cảm giác" người Beccơli (1685-1753) cho "tồn có nghĩa cảm giác được", đối tượng nhận thức cảm giác Tất từ cảm giác mà ra, vật kết hợp cảm giác chủ quan; khơng có chủ thể khơng có khách thể Cũng Beccơli, nhà tâm chủ quan nhà bất khả tri luận Hium (1711-1766) tuyệt đối hố vai trị cảm giác Theo ông, lực chủ quan kim nam cho sống, nhận thức trình tâm lý xảy người; chí mối liên hệ nhân quy luật tự nhiên mà thói quen tâm lý Những nhà bất khả tri luận khẳng định giới biết được; lý trí người có tính chất hạn chế giới hạn cảm giác, người khơng thể biết E.Cantơ cho rằng: Con người nhận thức "hiện tượng, "vật tự nó" thuộc "siêu nghiệm" tuyệt đối khơng biết được, đối tượng nhận thức, đứng chủ thể "vật tự nó" Chủ nghĩa vật trước Mác với đại biểu như: Hêraclit, Đêmôcrit, Bêcơn, Hôpxơ, đặc biệt Phơbách, đấu tranh liệt chống lại chủ nghĩa tâm, cố gắng lý giải chất nhận thức lập trường vật Họ thừa nhận khả nhận thức người giới coi nhận thức phản ánh giới khách quan vào óc người Song, hạn chế điều kiện xã hội trình độ nhận thức nên quan điểm triết học họ thiếu sở khoa học, mang tính siêu hình, trực quan máy móc chưa phản ánh chất nhận thức Hạn chế lớn chủ nghĩa vật trước Mác không đề cập vai trò thực tiễn nhận thức, nên giải thích cách siêu hình mối quan hệ chủ thể khách thể nhận thức Như vậy, xung quanh vấn đề nhận thức trường phái triết học luận giải nhiều góc độ khác Song, tất quan niệm trường phái triết học chưa phản ánh chất vấn đề nhận thức sở khoa học - Quan niệm vật biện chứng chất nhận thức C.Mác Ph.Ăngghen đưa quan điểm, nguyên tắc tảng trình bày lý luận nhận thức C.Mác vạch khuyết điểm chủ yếu toàn chủ nghĩa vật kể chủ nghĩa vật Phơbách là: “… vật, thực, cảm giác được, nhận thức hình thức khách thể hay hình thức trực quan, không nhận thức hoạt động cảm giác người, thực tiễn, không nhận thức mặt chủ quan"1: Đồng thời, ông phê phán chủ nghĩa tâm tuyệt đối hoá vấn đề tư duy, tuyệt đối hoá "lực lượng tinh thần" người C.Mác Ph.Ăngghen đưa quan điểm đắn thực tiễn, vai trò nhận thức.Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa Mác - Lênin: Nhận thức thu nhận tri thức vào ý thức người, đời sống xã hội chất có tính thực tiễn; ý thức, nhận thức phản ánh thực khách quan vào đầu óc người… V.I.Lênin kế tục tư tưởng vĩ đại C.Mác Ph.Ăngghen, đồng thời phát triển sâu sắc lý luận nhận thức xác định nhận thức phận cấu thành hệ thống triết học Mácxít hồn chỉnh Người viết: "nhận thức phản ánh giới tự nhiên người Nhưng khơng phải phản ánh đơn giản, trực tiếp, hoàn chỉnh mà trình chuỗi trừu tượng, cấu thành, hình thành khái niêm, quy luật…" "Nhận thức trình xâm nhập (của trí tuệ) vào giới tự nhiên…", "Nhận thức tiến gần mãi vô tận tư đến khách thể…" Trong tác phẩm "chủ nghĩa vật chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán", V.I.Lênin kết luận: 1) Có vật tồn độc lập với ý thức chúng ta, độc lập với cảm giác chúng ta, chúng ta… 2) Dứt khốt khơng có khơng thể có khác biệt nguyên tắc tượng vật tự Chỉ có khác nhận thức chưa nhận thức bất di bất dịch có sẵn…" 3) Trong lý luận nhận thức, tất lĩnh vực khác khoa học, cần suy luận cách biện chứng, nghĩa đừng giả định nhận thức bất di bất dịch có sẳn…”2 Với kết luận trên, V.I.Lênin vấn đề chất nhận thức như: Đối tượng nhận thức, khả nhận thức giới khách quan người biện chứng phức tạp trình nhận thức Điều khẳng định rõ tính thứ vạn vật làm rõ vấn đề triết học lập trường vật biện chứng Hơn thế, khái quát khả nhận C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập3, Nxb CTQG, Hà Nội 1985, tr V.I.Lênin: Toàn tập, tập 29, Nxb Tiến M.1981, tr.207 V.I.Lênin: Toàn tập, tập 18, Nxb Tiến M.1980, tr.117 thức người giới khách quan, V.I.Lênin phê phán sâu sắc quan điểm vật siêu hình, tâm, thuyết khơng thể biết Như vậy, nhận thức q trình phản ánh thực khách quan người, q trình tạo thành tri thức óc người thực khách quan Bản chất nhận thức: Là q trình phản ánh biện chứng, tích cực, tự giác sáng tạo giới khách quan vào óc người sở thực tiễn Nhận thức trình tác động biện chứng chủ thể khách thể nhận thức Chủ thể nhận thức người riêng lẻ, trừu tượng ngồi xã hội, mà người, thành viên cộng đồng xã hội định Với chủ quan mình, chủ thể nhận thức tác động tích cực tới khách thể, làm cho bộc lộ chất, quy luật chủ thể nhận thức tác động để nhận thức khách thể Quá trình nhận thức diễn mang tính tích cực, chủ động, sáng tạo Điều thể nhận thức có mục đích; phản ánh thơng qua hoạt động thực tiễn; nội dung phản ánh thực khách quan quy định, phản ánh thơng qua lăng kính chủ quan chủ thể, “hình ảnh chủ quan giới khách quan”, “cái vật chất di chuyển vào óc người” cải biến Để khắc phục giới hạn giác quan, người luôn chế tạo công cụ, “nối dài” giác quan để khám phá giới - vấn đề thể tính tích cực, chủ động sáng tạo trình nhận thức Nhận thức trình phản ánh biện chứng phức tạp người thực khách quan, thông qua giai đoạn mối quan hệ chặt chẽ giai đoạn Theo V.I.Lênin: “Nhận thức q trình xâm nhập (của trí tuệ) vào giới tự nhiên vô cơ, để làm cho giới tự nhiên chịu chi phối chủ thể để khái quát (nhận thức chung tượng tự nhiên ấy)…”1 “Nhận thức tiến gần mãi vô tận tư đến khách thể Phản ánh giới tự nhiên tư tưởng người phải hiểu cách “chết cứng”, “trừu tượng”, khơng phải V.I.Lênin: Tồn tập, tập 29, Bảng Tiếng Việt, Nxb Tiến M.1981, tr.206-207 6 khơng vận động, khơng mâu thuẫn mà q trình vĩnh viễn vận động, nảy sinh mâu thuẫn giải mâu thuẫn đó”2 Xuất phát từ vận động phong phú, phức tạp giới vật chất nhận thức người trình biện chứng phức tạp, q trình “vĩnh viễn vận động” từ chưa hồn thiện tới ngày hoàn thiện Những thành nhận thức hệ làm cho tri thức nhân loại ngày phong phú, sâu sắc đầy đủ Quá trình nhận thức giới kết tổng hợp tri thức cá nhân, hệ chịu chế ước điều kiện, hoàn cảnh lịch sử định Con người ngày nhận thức sâu sắc thuộc tính mối liên hệ giới Song, người nhận thức hết giới khách quan, nhận thức “q trình vơ hạn việc tìm mặt mới, quan hệ mới”1, “q trình vơ hạn sâu nhận thức người vật tượng”2, tiến gần mãi vô hạn tư đến khách thể, q trình xâm nhập lý trí vào thực, q trình khơng ngừng làm phong phú trí tuệ nhân loại tri thức Q trình phản ánh theo trình tự từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp, từ tượng tới chất, từ chất sâu sắc tới chất sâu sắc 1.2 Vai trò thực tiễn nhận thức 1.2.1 Phạm trù thực tiễn Theo quan điểm mácxít: Thực tiễn tồn hoạt động vật chất có mục đích, mang tính lịch sử - xã hội người nhằm cải biến tự nhiên xã hội Hoạt động thực tiễn hoạt động chất người Nếu vật hoạt động theo nhằm thích nghi cách thụ động với giới bên ngồi, người, nhờ vào thực tiễn hoạt động có mục đích, có tính xã hội mà cải tạo giới để thỏa mãn nhu cầu mình, thích nghi cách chủ động, tích cực với giới để làm chủ giới Trong hoạt động thực tiễn, người sử dụng công cụ vật chất tác động trực tiếp vào đối tượng làm cho chúng biến đổi theo mục đích V.I.Lênin: Toàn tập, tập 29, Bảng Tiếng Việt, Nxb Tiến M.1981, tr.207-208 V.I.Lênin: Toàn tập, tập 29, Bảng Tiếng Việt, Nxb Tiến M.1981, tr 240 V.I.Lênin: Toàn tập, tập 29, Bảng Tiếng Việt, Nxb Tiến M.1981, tr 240 Hoạt động thực cách khách quan không ngừng phát triển người qua thời kì lịch sử Vì vậy, thực tiễn hoạt động vật chất có mục đích mang tính lịch sử xã hội Hoạt động thực tiễn đa dạng với nhiều hình thức, ngày phong phú, song có ba hình thức hoạt động sản xuất vật chất, hoạt động trị xã hội hoạt động thực nghiệm khoa học Hoạt động sản xuất vật chất hình thức hoạt động bản, thực tiễn Đây hoạt động mà người sử dụng công cụ lao động tác động giới tự nhiên để tạo cải điều kiện thiết yếu nhằm trì tồn phát triển xã hội Hoạt động trị xã hội hoạt động tổ chức cộng đồng người khác xã hội nhằm cải biến mối quan hệ xã hội để thúc đẩy xã hội phát triển Thực nghiệm khoa học hình thức đặc biệt thực tiễn Hoạt động thực nghiệm khoa học hoạt động mà người tạo gần giống, giống lặp lại trạng thái tự nhiên xã hội nhằm xác định quy luật biến đổi phát triển đối tượng nghiên cứu góp phần cải tạo thực tiễn Hoạt động thực nghiệm khoa học ngày có vai trị quan trọng phát triển xã hội, đặc biệt thời kì cách mạng khoa học cơng nghệ đại Mỗi hình thức hoạt động thực tiễn có chức quan trọng riêng, song chúng có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, tác động qua lại lẫn Trong mối quan hệ đó, hoạt động sản xuất vật chất hoạt động nhất, đóng vai trị định hoạt động khác Bởi vì, hoạt động tạo điều kiện, cải thiết yếu có tính định sinh tồn phát triển người xã hội Các hình thức hoạt động khác suy cho xuất phát từ hoạt động sản xuất vật chất phục vụ cho hoạt động sản xuất vật chất người Chính tác động qua lại lẫn hình thức hoạt động làm cho thực tiễn vận động, phát triễn không ngừng ngày có vai trị quan trọng nhận thức 1.2.2 Vai trò thực tiễn nhận thức Quan niệm thực tiễn giữ vai trò việc xây dựng lý luận nhận thức chủ nghĩa Mác Điều này, trước hết từ vai trò thực tiễn nhận thức: thực tiễn sở, mục đích, động lực chủ yếu trực tiếp nhận thức nói chung, có lý luận V.I.Lênin nhấn mạnh: “thực tiễn cao nhận thức (lý luận), khơng tính phổ biến, mà tính thực trực tiếp”1 Con người bắt đầu quan hệ với tự nhiên lý luận mà thực tiễn, q trình thực tiễn cải tạo giới mà nhận thức lý luận người hình thành phát triển Hơn nữa, để đáp ứng nhu cầu người phải cải tạo giới hoạt động thực tiễn, q trình người biến đổi ln thân mình, phát triển lực, trí tuệ; theo đó, người ngày sâu vào nhận thức giới, khám phá bí mật giới, làm phong phú sâu sắc tri thức Có thể nói, thơng qua thực tiễn xuất nhu cầu, nhiệm vụ, phương hướng nhận thức; xuất nhu cầu tổng kết kinh nghiệm, tìm kiếm tri thức, khái quát lý luận người thúc đẩy đời, phát triển ngành khoa học Trên sở thực tiễn, người có khả trực tiếp tạo cơng cụ, phương tiện phục vụ cho trình nhận thức, - hoạt động tinh thần khơng thể có khả trực tiếp vấn đề Với hệ thống cơng cụ, phương tiện ngày đại giúp người có khả nhận thức cách nhanh hơn, xa hơn, điều kiện khó khăn phức tạp hơn, nhận thức ngày hiệu Bằng hoạt động thực tiễn, người tác động vào giới, buộc giới phải bộc lộ thuộc tính, quy luật để người có điều kiện, khả nhận thức V.I.Lênin rằng: Thế giới bí ẩn hồn tồn bí ẩn với người khơng có tác động người vào Sự tác động người vào giới khách quan diễn trình từ việc thu thập tài liệu cảm tính, kinh nghiệm, sau tiến hành phân tích, tổng hợp, khái qt hố, trừu tượng hố… để phát triển thành lý luận Khơng có thực tiễn khơng có nhận thức; tri thức dù trực tiếp hay gián tiếp, V.I.Lênin: Toàn tập, tập 29, Nxb Tiến Matxcơva, 1981, tr.230 9 người hay người kia, hệ hay hệ khác, dù giai đoạn cảm tính hay lý tính xét đến bắt nguồn từ thực tiễn Vai trò thực tiễn nhận thức thể hiện: thực tiễn tiêu chuẩn chân lý C.Mác viết: "vấn đề tìm hiểu xem tư người tới chân lý khách quan hay khơng hồn tồn khơng phải vấn đề nhận thức mà vấn đề thực tiễn Chính thực tiễn mà người phải chứng minh chân lý"1 Và C.Mác cịn khẳng định rằng: Nếu đứng ngồi thực tiễn mà xem xét chân lý khách quan có phù hợp với tư người hay khơng, triết học kinh viện Thực tiễn vận động, biến đổi không ngừng, chân lý thường xuyên bổ sung, phát triển phù hợp với thực tiễn Ngày nay, để đảm bảo yêu cầu trước phát triển phong phú, phức tạp tri thức người ta lấy "tiêu chuẩn lơgic", "tính khơng mâu thuẫn" tư duy… làm tiêu chuẩn chân lý Tuy nhiên, cách kiểm nghiệm suy đến phải sở thực tiễn Qua phân tích vai trò to lớn thực tiễn nhận thức địi hỏi chủ thể hoạt động phải ln qn triệt đắn quan điểm thực tiễn Trong nhận thức phải xuất phát từ thực tiễn, dựa sở thực tiễn, sâu, sát thực tiễn, coi trọng việc tổng kết thực tiễn, nghiên cứu lý luận phải liên hệ với thực tiễn Nếu xa rời thực tiễn dẫn tới sai lầm bệnh chủ quan, giáo điều, quan liêu chủ nghĩa xét lại Trong lĩnh vực quân sự, hoạt động phải gắn liền với thời gian, khơng gian, điều kiện hồn cảnh cụ thể gắn với thực tiễn chiến đấu, bảo đảm chiến đấu, sẵn sàng chiến đấu, thực tiễn cơng tác trị, tư tưởng Trong hình thức thực tiễn quân đó, thực tiễn chiến đấu sẵn sàng chiến đấu hình thức Thơng qua hoạt động thực tiễn quân sự, mối quan hệ, thành phần, thuộc tính… lĩnh vực quân bộc lộ, cung cấp cho chủ thể quân nhận biết để từ khái quát thành lý luận, đồng thời làm cho chủ thể phát triển lực trí tuệ Thực tiễn qn ln ln vận động biến đổi không ngừng, thường xuyên xuất đối tượng C.Mác Ph.Ăngghen: Toàn tập, tập3, Nxb Sự thật, Hà Nội 1986, tr 19-20 10 tình buộc chủ thể phải nâng cao khả nhận thức đáp ứng yêu cầu thực tiễn quân đặt Thực tiễn qn cịn có vai trò kiểm nghiệm nhận thức lý luận quân Nhận thức quân qua kiểm nghiệm thực tiễn quân khẳng định tính chân lý CON ĐƯỜNG BIỆN CHỨNG CỦA QUÁ TRÌNH NHẬN THỨC CHÂN LÝ 2.1 Từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng Nhận thức trình biện chứng diễn phức tạp bao gồm nhiều giai đoạn, trình độ, vịng khâu hình thức khác Tuỳ theo tính chất nghiên cứu mà q trình phân chia thành cấp độ khác như: nhận thức cảm tính nhận thức lý tính, nhận thức kinh nghiệm nhận thức lý luận hay nhận thức thông thường nhận thức khoa học Tuy nhiên biện chứng trình nhận thức hiểu theo nghĩa chung Lênin ra: "từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng từ tư trừu tượng đến thực tiễn đường biện chứng nhận thức chân lý, nhận thức thực khách quan"1 Trực quan sinh động (hay cịn gọi nhận thức cảm tính) giai đoạn đầu q trình nhận thức, sở, tiền đề cho tồn q trình nhận thức Đó giai đoạn mà chủ thể tiếp cận, phản ánh trực tiếp đối tượng Phản ánh giai đoạn nhận thức cảm tính thơng qua hình thức: cảm giác, tri giác, biểu tượng Cảm giác hình thức trình nhận thức nguồn gốc hiểu biết người Cảm giác phản ánh mặt, thuộc tính bên vật giác quan người (chẳng hạn cảm giác màu sắc, mùi, vị, âm thanh, nhiệt độ…) Cảm giác kết tác động vào giác quan người, chuyển hố lượng kích thích bên ngồi thành yếu tố ý thức.Cảm giác, theo Lênin, hình ảnh chủ quan giới khách quan Tri giác tổng hợp nhiều cảm giác; đem lại hình ảnh hoàn chỉnh vật Tri giác nẩy sinh sở cảm giác, kết hợp cảm giác thành hình ảnh tương đối trọn vẹn vật vật trực V.I.Lênin: Toàn tập, tập 29, Nxb Tiến Matxcơva, 1981, tr.179 11 tiếp tác động vào giác quan người, hình thức nhận thức cao hơn, đầy đủ hơn, phong phú cảm giác Biểu tượng hình ảnh vật giữ lại trí nhớ Do Sự tiếp xúc trực tiếp nhiều lần với vật để lại ấn tượng, hình ảnh vật Những ấn tượng, hình ảnh đậm nét sâu sắc đến mức ký ức vật khơng cịn trước mặt Biểu tượng "hình ảnh lưu trữ tri giác", hình thức chuyển tiếp trung gian từ trực quan sinh động đến tư trừu tượng Hình thức cao biểu tượng tưởng tượng ; tưởng tượng mang tính chủ động, sáng tạo Tưởng tượng có vai trò to lớn hoạt động sáng tạo khoa học sáng tạo nghệ thuật Như vậy, cảm giác, tri giác, biểu tượng hình thức giai đoạn nhận thức cảm tính, hình thức tiền đề, trình tiến tới giai đoạn nhận thức cao Tư trừu tượng (hay cịn gọi nhận thức lý tính) giai đoạn cao chất so với nhận thức cảm tính, phản ánh cách toàn diện, sâu sắc chất, quy luật bên vật tượng Đây giai đoạn phản ánh gián tiếp, trừu tượng thực khách quan, chủ thể không trực tiếp với khách thể, mà dựa vào tài liệu cảm tính để phân tích, thơng qua thao tác tư để so sánh, tổng hợp, tìm chung, chất quy luật khách thể Giai đoạn tư trừu tượng trình nhận thức diễn qua hình thức: khái niệm, phán đoán, suy luận Khái niệm hình thức tư trừu tượng, phản ánh đặc tính chất vật Sự hình thành khái niệm kết khái quát, tổng hợp biện chứng đặc điểm, thuộc tính vật hay lớp vật chẳng hạn khái niệm “cái nhà”, “con người”, “giai cấp” Phán đốn hình thức tư duy, liên kết khái niệm lại với để khẳng định phủ định đặc điểm, thuộc tính đối tượng Suy luận hình thức tư duy, liên kết phán đoán lại với để rút tri thức Khái niệm, phán đốn, suy luận hình 12 thức giai đoạn nhận thức lý tính có mối quan hệ thống với Ví dụ: Từ phán đốn tiền đề: “Mọi kim loại dẫn điện” “sắt kim loại” đến phán đoán làm kết luận “sắt dẫn điện” Theo quan điểm chủ nghĩa vật biện chứng, nhận thức cảm tính nhận thức lý tính hai giai đoạn khác chất, có đặc điểm vai trị khác việc nhận thức vật khách quan Nhận thức cảm tính phản ánh trực tiếp, cụ thể, sinh động vật; cịn nhận thức lý tính phản ánh gián tiếp, mang tính trừu tượng khái quát Nhận thức cảm tính đem lại hình ảnh bề ngồi, chưa sâu sắc vật; cịn nhận thức lý tính phản ánh mối liên hệ bên trong, chất, phổ biến, tất yếu vật Do đó, nhận thức lý tính phản ánh vật sâu sắc đầy đủ Tuy nhiên, nhận thức cảm tính nhận thức lý tính lại thống biện chứng với nhau, liên hệ, tác động lẫn nhau, bổ sung, hỗ trợ cho nhau, không tách rời Chúng phản ánh giới vật chất Nhận thức cảm tính sở nhận thức lý tính; khơng có nhận thức cảm tính khơng có nhận thức lý tính Trái lại, nhận thức cảm tính mà khơng có nhận thức lý tính khơng thể nắm bắt chất quy luật vật 2.2 Từ tư trừu tượng đến thực tiễn Tư trừu tượng trở thực tiễn thông qua việc tham gia vào hình thức thực tiễn, định mục đích, nhiệm vụ, phương hướng cho hoạt động thực tiễn Từ nhận thức kiểm nghiệm, bổ sung phát triển Những tri thức lý luận kiểm nghiệm trở thành chân lý, tri thức sai lầm không phù hợp bị loại bỏ, tri thức phù hợp thực tiễn bổ sung phát triển Mặt khác, tư trừu tượng phản ánh gián tiếp vật, phản ánh chất bên vật, quy luật vận động, phát triển vật nên chưa thể khẳng định tri thức đạt đến chân lý hay chưa, phải kiểm nghiệm qua thực tiễn Chỉ có trở thực tiễn tri thức xác nhận chân lý hay sai lầm Ở thực tiễn đóng vai trị tiêu chuẩn kiểm tra chân lý Trở thực tiễn, tư trừu tượng phát huy chức đạo thực tiễn, nhận thức khơng dừng lại hiểu biết mà kim nam cho hành động cải tạo khách thể, cho hoạt động thực tiễn Từ nhận 13 thức đến thực tiễn khâu quan trọng thiếu q trình phản ánh giới Cũng thơng qua thực tiễn đặt vấn đề tiếp tục phải giải mặt lý luận Từ nhận thức lý tính trở thực tiễn cơng việc khó khăn, địi hỏi phải qua bước nhảy với ý chí, tâm cao có lực tổ chức hoạt động thực tiễn người Như vậy, yếu tố nhận thức cảm tính, nhận thức lý tính thực tiễn q trình vơ tận nhận thức Đó q trình quanh co theo chu kỳ nhau, chu kỳ sau cao chu kỳ trước; trình người mãi tiến gần tới khách thể, phải chống chủ nghĩa cảm chủ nghĩa lý trình nhận thức Hoạt động quân lĩnh vực xã hội đặc thù, nguy hiểm ác liệt nhất, thể quan hệ người với người sử dụng cơng cụ bạo lực vũ trang, ảnh hưởng lớn toàn diện tới mặt đời sống xã hội Do đó, hoạt động lĩnh vực quân ln địi hỏi cao lĩnh vực vận dụng sáng tạo nhận thức thực tiễn Mỗi thành viên lĩnh vực quân sự, đặc biệt đội ngũ sĩ quan huy cấp phân đội quan lĩnh vực quân phải biết vận dụng sáng tạo nguyên tắc, lý luận chủ nghĩa Mác - Lênin thực tiễn quân Đồng thời phải nâng cao khả xem xét, nắm bắt thực tiễn để thường xuyên đúc rút kinh nghiệm, tổng kết, khái quát lý luận Người cán phân đội trực tiếp tổ chức huy hoạt động quân sự, chiến đấu, công tác phải ln phát huy tính tích cực chủ động sáng tạo nhận thức hoạt động quân sự, có khả nhận thức nhanh nhạy điều kiện, tình đặc biệt, khơng ngừng sáng tạo giải vấn đề thực tiễn đặt 2.3 Vấn đề chân lý Chân lý tri thức phù hợp với thực khách quan thực tiễn kiểm nghiệm Như vậy, chân lý sản phẩm trình nhận thức giới người, hình thành, phát triển bước, phụ thuộc vào điều kiện lịch sử cụ thể nhận thức, vào hoạt động thực tiễn hoạt động nhận thức người V.I.Lênin nhận xét: "sự phù hợp tư tưởng khách thể trình: tư tưởng (= người) khơng nên 14 hình dung chân lý dạng đứng im chết cứng, tranh (hình ảnh) đơn giản, nhợt nhạt (lờ mờ), khơng khuynh hướng, khơng vận động"1 Các tính chất chân lý: Mọi chân lý có tính khách quan, tính tuyệt đối tính tương đối, tính cụ thể Tính khách quan chân lý (hay chân lý khách quan) nói lên nội dung thực khách quan quy định không phụ thuộc vào ý thức người Ví dụ, luận điểm khoa học khẳng định “quả đất có trước người loài người” Như nội dung tri thức đắn sản phẩm tuý chủ quan, xác lập tuỳ tiện người có sẵn nhận thức mà nội dung thuộc giới khách quan, giới khách quan quy định Đối với khách thể định có nhiều người phản ánh, có kết phản ánh thực tiễn kiểm nghiệm chân lý “Là người vật, có nghĩa thừa nhận chân lý khách quan" Điều hoàn toàn đối lập với chủ nghĩa tâm, chủ nghĩa vật siêu hình thuyết khơng thể biết Chủ nghĩa tâm muốn phủ định tính khách quan chân lý Họ gắn chân lý với "tinh thần vũ trụ", với "cảm nghĩ chủ quan", đồng tín điều tôn giáo với chân lý Chủ nghĩa vật siêu hình lại coi chân lý có sẵn, bất biến, Đuyrinh coi chân lý vĩnh viễn tuyệt đỉnh cuối Lênin cho rằng: người vật "vì thừa nhận nguồn gốc khách quan, độc lập với người, cảm giác chúng ta” Vì vậy, nhận thức hoạt động thực tiễn phải xuất phát từ thực khách quan, hoạt động theo quy luật khách quan, chống chủ quan ý chí Chân lý tương đối chân lý tuyệt đối Tính tuyệt đối tương đối chân lý tính tuyệt đối tương đối nhận thức quy định Ph.Ăngghen viết: "tư người vừa tối cao, vừa không tối cao khiếu nhận thức người vừa vơ hạn vừa có hạn Xét theo tính, sứ mệnh, khả mục đích cuối tư người tối cao vơ hạn, V.I.Lênin: Tồn tập, tập 29, Nxb Tiến Máccơ va, 1981, tr.209 V.I.Lênin: Toàn tập, tập 29, Nxb Tiến Matxcơva, 1981, tr 207 V.I.Lênin: Toàn tập, tập 18, Nxb Tiến Matxcơva, 1980, tr 155 15 xét theo thực cá biệt theo thời gian hoạt động định tư người khơng tối cao có hạn" Chân lý tương đối tri thức chưa đầy đủ, chưa hoàn thiện, tri thức cần tiếp tục bổ sung hồn thiện làm cho nhận thức ngày sâu sắc Chân lý có tính tương đối quy định khả nhận thức người, hệ cụ thể, điều kiện lịch sử - xã hội định khơng thể nhận thức tồn giới Qua hệ, giai đoạn lịch sử kế tiếp, khơng có người khơng nhận thức được, có người chưa nhận thức mà thơi Tính tuyệt đối chân lý thể phạm vi giới hạn định Tri thức hồn tồn khơng bãi bỏ Chân lý tuyệt đối tổng số chân lý tương đối, chân lý tương đối nấc thang đường nhận thức chân lý tuyệt đối V.I.Lênin viết: "theo chất nó, tư người cung cấp cung cấp cho chân lý tuyệt đối mà chân lý tổng số chân lý tương đối Mỗi giai đoạn phát triển khoa học lại đem thêm hạt vào tổng số chân lý tuyệt đối"…"chân lý tuyệt đối cấu thành từ tổng số chân lý tương đối" Ngược lại chân lý tương đối chứa đựng yếu tố, thành phần, phận chân lý tuyệt đối, thành phần phù hợp với điều kiện lịch sử định mà sau không bác bỏ V.I.Lênin viết: "…mỗi chân lý khoa học dù có tính tương đối chứa đựng yếu tố chân lý tuyệt đối" Và chân lý tuyệt đối khác phạm vi khả phản ánh, khác mức độ hoàn thiện song chúng chân lý khách quan có mối quan hệ thống biện chứng với Điều biểu mối quan hệ q trình nhận thức vơ tận giới khách quan với trình nhận thức riêng lẻ, cụ thể có hạn cá nhân, hệ điều kiện lịch sử - xã hội định Nhận thức cách đắn mối quan hệ biện chứng tính tương đối tính tuyệt đối chân lý có ý nghĩa quan trọng việc phê phán khắc phục sai lầm cực đoan nhận thức hành động Nếu cường điệu hố tính tuyệt đối chân lý, hạ thấp tính tương đối rơi vào V.I.Lênin: Tồn tập, tập 18, Nxb Tiến Matxcơva, 1980, tr 185 16 quan điểm siêu hình, chủ quan, giáo điều, bệnh bảo thủ trì trệ Ngược lại, tuyệt đối hóa tính tương đối chân lý, hạ thấp vai trị tính tuyệt đối rơi vào chủ nghĩa tương đối, “… phủ định tiêu chuẩn, mẫu mực khách quan, tồn khơng phụ thuộc vào lồi người, tiêu chuẩn mẫu mực mà nhận thức tương đối ngày tiến gần" Từ dẫn tới chủ nghĩa chủ quan, chủ nghĩa xét lại, thuật ngụy biện, thuyết hồi nghi thuyết khơng thể biết Tính cụ thể chân lý: Chân lý đạt trình nhận thức gắn với nội dung cụ thể thực phát triển điều kiện, hồn cảnh cụ thể V.I.Lênin khẳng định: "Khơng có chân lý trừu tượng", "rằng chân lý luôn cụ thể" Chân lý có tính cụ thể nội dung phản ánh chân lý gắn với đối tượng định, diễn không gian, thời gian hay hồn cảnh mối liên hệ, quan hệ cụ thể Tính chất cụ thể chân lý có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng nhận thức thực tiễn Ngun lý địi hỏi phải có quan điểm lịch sử cụ thể xem xét, đánh giá vật tượng, phải xuất phát từ điều kiện hoàn cảnh cụ thể mà vận dụng nguyên lý chung cho phù hợp Như vậy, chân lý có tính khách quan, tính tương đối, tính tuyệt đối tính cụ thể Các tính chất chân lý có quan hệ chặt chẽ với tổng thể thống nhất, thiếu tính chất tri thức đạt nhận thức khơng thể có giá trị với lịch sử, xã hội người Văn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X Đảng, từ tổng kết thực tiễn 20 năm đổi mới, Đảng ta tích lũy thêm nhiều kinh nghiệm lãnh đạo quản lý, rút số học lớn sau đây: “Đổi phải lợi ích nhân dân, dựa vào nhân dân, phát huy vai trò chủ động, sáng tạo nhân dân, xuất phát từ thực tiễn, nhạy bén với mới”2 NGUYÊN TẮC THỐNG NHẤT LÝ LUẬN VÀ THỰC TIỄN 3.1 Cơ sở nguyên tắc Lý luận hệ thống tri thức khái quát từ thực tiễn, phản ánh mối liên hệ chất, quy luật vật tượng V.I.Lênin :Toàn tập, tập 29, Nxb Tiến Matxcơva, 1981, tr 207 Đảng Cộng sản Việt Nam: V ăn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần thứ X, Nxb CTQG H.70 17 Thực tiễn sở, động lực, mục đích tiêu chuẩn lý luận; lý luận hình thành, phát triển phải xuất phát từ thực tiễn, đáp ứng yêu cầu thực tiễn Thực tiễn phải đạo lý luận, ngược lại lý luận phải vận dụng vào thực tiễn, tiếp tục bổ sung phát triển thực tiễn Nguyên tắc thống lý luận thực tiễn có ý nghĩa phương pháp luận to lớn, đặc biệt nghiệp cách mạng nước ta V.I.Lênin viết: “Khơng có lý luận cách mạng khơng có phong trào cách mạng” “ đảng có lý luận tiên phong hướng dẫn làm trịn vai trị chiến sĩ tiên phong”1 Hồ Chí Minh rõ: “Lý luận tổng kết kinh nghiệm loài người, tổng hợp tri thức tự nhiên xã hội tích trữ lại q trình lịch sử”2 Hồ Chí Minh người trọng gắn lý luận với thực tiễn Người cho rằng: Lý luận khơng phải cứng nhắc, đầy tính chất sáng tạo; lý luận cần bổ sung kết luận rút từ thực tiễn sinh động Sự thống lý luận thực tiễn bắt nguồn từ mối quan hệ người với giới khách quan Con người ln tác động tích cực vào giới khách quan tự nhiên xã hội, cải biến giới khách quan thực tiễn Trong trình đó, phát triển nhận thức người biến đổi giới khách quan hai mặt thống Điều quy định thống biện chứng lý luận với thực tiễn hoạt động sinh tồn cá nhân cộng đồng Nguyên tắc thống lý luận thực tiễn có ý nghĩa phương pháp luận to lớn, đặc biệt nghiệp cách mạng nước ta 3.2 Nội dung Yêu cầu nguyên tắc Thực tiễn lý luận hai mặt hoạt động người, chúng có mối quan hệ biện chứng với nhau, tác động qua lại nhau, xâm nhập tạo điều kiện cho phát triển Trong thống vai trò lý luận thực tiễn không ngang Lý luận phải bám sát thực tiễn, phản ánh yêu cầu thực tiễn, khái quát kinh nghiệm V.I.Lênin: Toàn tập, tập 6, Nxb Tiến Máccơ va, 1977, tr 30 Hồ Chí Minh, Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 1996, Tập 8, Tr 497 18 thực tiễn Hoạt động thực tiễn phải lấy lý luận đạo, vận dụng lý luận phải phù hợp với điều kiện lịch sử - cụ thể Khắc phục bệnh kinh nghiệm, bệnh giáo điều Nắm vững nguyên tắc thống lý luận thực tiễn, cần ý đem vấn đề lý luận để đối chiếu với thực tiễn Làm vậy, để tránh bệnh kinh nghiệm chủ nghĩa, tránh cho lý luận xa rời thực tế Bản thân lý luận đúc kết từ thực tiễn, phải luôn sống động, vận động không ngừng Đây trình phát triển biện chứng, làm cho lý luận ngày sinh động, đắn hơn, đồng thời làm cho thực tiễn phát triển hướng hơn, phù hợp với quy luật phát triển xã hội Đại hội Đại biểu toàn quốc lần X Đảng Cộng sản Việt Nam sở tổng kết thực tiễn 20 năm đổi mới, phân tích đánh giá tình hình triển vọng đất nước Đảng ta vận dụng đắn sáng tạo lý luận Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh tiến trình cơng đổi Việt Nam Đảng ta tiếp tục khẳng định có thành tựu 20 năm đổi trước hết đường lối đổi Đảng đắn, phù hợp với thực tiễn cách mạng nước ta Văn kiện Đại hội Đảng toàn quốc lần thứ X khẳng định: “Hai mươi năm qua, với nỗ lực phấn đấu toàn Đảng, toàn dân, tồn qn, cơng đổi nước ta đạt thành tựu to lớn có ý nghĩa lịch sử… Những thành tựu chứng tỏ đường lối đổi Đảng ta đắn sáng tạo, phù hợp thực tiễn Việt Nam”1 Trong trình đổi phải: “Thường xuyên tổng kết thực tiễn, bổ sung, phát triển lý luận, giải đắn vấn đề sống đặt ra”2 Đặc biệt, phát triển khoa học xã hội đến năm 2010, Đảng ta xác định phải: “Thường xuyên tổng kết thực tiễn để phát triển lý luận; dự báo tình hình xu phát triển giới, khu vực nước, cung cấp luận khoa học cho việc hoạch định đường lối, chủ trương, sách Đảng Nhà nước”3, tạo thống nhận thức hành động Đảng, tăng cường trí trị, tư tưởng xã hội Đảng Cộng sản Việt Nam: V ăn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần th ứ X, Nxb CTQG H, tr.70 Đảng Cộng sản Việt Nam: V ăn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần th ứ X, Nxb CTQG H, tr.80 Đảng Cộng sản Việt Nam: V ăn kiện Đại hội Đại biểu toàn quốc lần th ứ X, Nxb CTQG H, tr.74 19 Ngày nay, công đổi xã hội theo định hướng xã hội chủ nghĩa nước ta đặt nhiều vấn đề mẻ phức tạp đòi hỏi lý luận phải sâu nghiên cứu để đáp ứng yêu cầu thực tiễn cách mạng nước ta đặt Chẳng hạn, vấn đề chủ nghĩa xã hội đường lên chủ nghĩa xã hội, cơng nghiệp hóa, đại hóa; kinh tế thị trường; đổi hệ thống trị, thời đại ngày nay… Qua việc làm sáng tỏ vấn đề thực tiễn đặt đây, lý luận có vai trị quan trọng, góp phần đắc lực vào nghiệp đổi nước ta Việc quán triệt mối quan hệ biện chứng thực tiễn lý luận có ý nghĩa phương pháp luận quan trọng việc đấu tranh khắc phục bệnh kinh nghiệm chủ nghĩa bệnh giáo điều Thực tiễn hoạt động quân đòi hỏi phải vận dụng nắm chất lý luận Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lối, quan điểm Đảng vào thực nhiệm vụ quân đội, đơn vị Quản lý đội phải bám sát thực tiễn đơn vị, yêu cầu nhiệm vụ cách mạng Quân đội tình hình Giáo dục đội phải xuất phát từ thực tiễn đơn vị (học đôi với hành) Nhà trường gắn liền với chiến trường Nắm vững mối quan hệ thống lý luận vào thực tiễn quân sự, thống mâu thuẫn, thống lý luận phản ánh thực tiễn, mâu thuẫn phản ánh không thực tiễn Cán cấp phân đội phải coi trọng lấy thực tiễn quân sở, động lực, mục đích, tiêu chuẩn cho lý luận quân sự; đồng thời coi trọng lấy lý luận hướng dẫn đạo thực tiễn Đồng thời sĩ quan huy phải có tri thức lý luận cao vừa phải có kinh nghiệm nhanh nhạy nắm bắt thực tiễn KẾT LUẬN Lý luận nhận thức chủ nghĩa vật biện chứng nội dung quan trọng chủ nghĩa Mác - Lênin triết học Mác – Lênin, chất nhận thức, qui luật nhận thức hoàn toàn khoa học C.Mác Ph.Ăngghen kế thừa thành tựu khoa học, kỹ thuật thực tiễn xã hội để xây dựng nên lý luận nhận thức chủ nghĩa vật biện chứng, giải mặt thứ hai vấn đề triết học Qua có hệ thống phương pháp 20 nhận thức vật, tượng, phương pháp có mối quan hệ biện chứng bổ sung cho trình nhận thức Giúp người nhận thức cải tạo thực ngày tốt ... cấp độ khác như: nhận thức cảm tính nhận thức lý tính, nhận thức kinh nghiệm nhận thức lý luận hay nhận thức thông thường nhận thức khoa học Tuy nhiên biện chứng trình nhận thức hiểu theo nghĩa... phản ánh giới vật chất Nhận thức cảm tính sở nhận thức lý tính; khơng có nhận thức cảm tính khơng có nhận thức lý tính Trái lại, nhận thức cảm tính mà khơng có nhận thức lý tính khơng thể nắm... thể nhận thức Như vậy, xung quanh vấn đề nhận thức trường phái triết học luận giải nhiều góc độ khác Song, tất quan niệm trường phái triết học chưa phản ánh chất vấn đề nhận thức sở khoa học