Tìm hiểu giá trị truyện kim đồng của tô hoài

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI KHOA GIÁO DỤC MẦM NON NGUYỄN THÙY DƯƠNG TÌM HIỂU GIÁ TRỊ TRUYỆN KIM ĐỒNG CỦA TÔ HOÀI KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC Chuyên ngành: Văn học thiếu nhi HÀ NỘI, 2016 LỜI CẢM ƠN Trong qua trình tìm hiểu, nghiên cứu đề tài, giúp đỡ tận tình cô giáo – Tiến sĩ Nguyễn Thị Nhàn, tác giả khóa luận xin gửi lời cảm ơn sâu sắc tới cô! Tác giả khóa luận xin chân thành cảm ơn thầy cô giáo khoa giáo dục mầm non – Trường ĐH Sư phạm Hà Nội tạo điều kiện tốt cho tác giả hoàn thành khóa luận Hà Nội, ngày …tháng …năm 2016 Sinh viên Nguyễn Thùy Dương LỜI CAM ĐOAN Để hoàn thành khóa luận , nỗ lực thân, nhận hướng dẫn, bảo tận tình cô giáo – Tiến sĩ Nguyễn Thị Nhàn Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng Kết nghiên cứu không trùng với kết tác giả khác Nếu sai, xin hoàn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày …tháng …năm 2016 Sinh viên Nguyễn Thùy Dương MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề Mục đích nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Cấu trúc khóa luận NỘI DUNG CHƯƠNG I HIỆN THỰC CUỘC SỐNG NGƯỜI DÂN VÙNG NÚI CAO BẰNG QUA TÁC PHẨM KIM ĐỒNG 1.1 Cuộc sống người dân nô lệ 1.1.1 Cuộc sống bị áp bức, bóc lột, lao dich, phu phen 1.1.2 Con người bị hành hạ, đánh đập bị giết hại 1.2 Cuộc đời người nghèo khổ 10 1.2.1 Cuộc sống nghèo khổ mùa, thiên tai 11 1.2.2 Cuộc sống người dân nghèo khổ bị áp bức, bóc lột 13 CHƯƠNG II 16 CON NGƯỜI VÙNG NÚI CAO BẰNG QUA TÁC PHẨM KIM ĐỒNG 16 2.1 Những người cần cù lao động 16 2.2 Những người giàu lòng yêu nước theo cách mạng 19 2.3 Những thiếu niên giác ngộ cách mạng theo kháng chiến 23 CHƯƠNG III 30 NGHỆ THUẬT TỰ SỰ TRONG TRUYỆN KIM ĐỒNG 30 3.1 Nghệ thuật kể truyện tạo tình 30 3.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật 35 3.2.1 Nghệ thuật khắc họa nhân vật qua ngoại hình 35 3.2.2 Nghệ thuật khắc họa nhân vật qua hành động 41 3.2.3 Nghệ thuật khắc họa nhân vật qua nội tâm 44 3.2.3.1 Ngôn ngữ độc thoại 44 3.2.3.2 Ngôn ngữ đối thoại 46 KẾT LUẬN 51 TÀI LIỆU THAM KHẢO 53 MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài 1.1 Văn học thiếu nhi từ lâu trở thành phận quan trọng văn học nước nhà Nó xem phận thiếu trẻ em suốt đường đời Thực tế thừa nhận vai trò của văn học thiếu nhi việc bồi dưỡng tâm hồn, xây dựng nhân cách cho hệ trẻ thơ Chính thế, nhiều nghệ sĩ tâm huyết dành đời sáng tác cho em nhỏ Trong kể đến gương mặt quen thuộc mà thiếu nhi Việt Nam yêu mến Tô Hoài Ông bút viết đều, viết khỏe khiến cho tác giả tôn vinh đại thụ văn học thiếu nhi 1.2 Một sáng tác văn xuôi viết cho trẻ em Tô Hoài truyện Kim Đồng Cuốn sách kể thiếu niên dân tộc người Nùng, dũng cảm hi sinh bảo vệ cán cách mạng Qua câu chuyện Kim Đồng sống người vùng núi Cao Bằng năm kháng chiến chống Pháp Tô Hoài tái rõ nét Tác phẩm Tô Hoài giúp cho trẻ em hiểu thêm người lam lũ vất vả không ngại hi sinh cho độc lập dân tộc Hình ảnh Kim Đồng người vùng sơn cước góp phần làm nên tranh thực sinh động lịch sử dân tộc ta năm kháng chiến chống Pháp 1.3 Tác phẩm Kim Đồng sáng tác văn học giúp cho em học sinh làm quen với tác phẩm văn học Tấm gương cậu thiếu niên Kim Đồng dũng cảm đáng để bao lớp thiếu niên nhi đồng noi theo Là người giáo viên tương lai thực đề tài giúp thân nâng cao lực văn chương Điều hữu ích cho công việc dạy học sau Từ lí trên, lựa chọn đề tài khóa luận Tìm hiểu giá trị truyện Kim Đồng làm đề tài khóa luận Lịch sử vấn đề Trong phần lịch sử vấn đề xin điểm lược số ý kiến liên quan tới tác phẩm Kim Đồng: Nhà nghiên cứu Lã Thị Bắc Lý Giáo trình Văn học trẻ em (2006), chương viết tác giả Tô Hoài, nhận xét sáng tác nhà văn “viết anh hùng tuổi thơ” đánh giá cao số tác phẩm cụ thể Tác giả viết sau: “…Một đóng góp quan trọng Tô Hoài văn học thiếu nhi nước nhà tác phẩm viết anh hùng tuổi thơ Đó Kim Đồng, Vừ A Dính, Tuổi trẻ Hoàng Văn Thụ…” Tác giả nhận xét nhân vật lịch sử tác phẩm Tô Hoài Ở nhân vật Kim Đồng nhà nghiên cứu nhắc tới: “Nếu nhân vật truyện đồng thoại Tô Hoài trước Cách mạng đề cao lí tưởng đoàn kết phục vụ cho lí tưởng đó, Kim Đồng, Vừ A Dính, Hoàng Văn Thụ người cụ thể biết tìm cho lí tưởng sống cao đẹp cụ thể hơn: đấu tranh chống áp bức, không người bóc lột người Tô Hoài không ca ngợi trí thông minh, lòng dũng cảm tuổi thơ Việt Nam mà ông quan tâm lí giải trình đến với Cách mạng em [2,tr79] Tác giả Mai Thị Nhung viết Tô Hoài Giáo Trình Văn Học Việt Nam Hiện Đại tập ( NXB Đại Học Sư Phạm 2006) Phần đề cập đến sáng tác cho thiếu nhi Tô Hoài có nhận xét thiếu niên anh hùng sau: “Viết gương yêu nước nhỏ tuổi, sáng tác Tô Hoài sau Cách mạng có ý nghĩa quan trọng Những gương hi sinh nước Vừ A Dính, Kim Đồng mãi lưu giữ sử sách trở thành hình tượng văn học thiếu nhi nước nhà” Nhà nghiên cứu nhấn mạnh nhân vật Kim Đồng sau: “ Kim Đồng ( Kim Đồng) thiếu nhi dân tộc Tày quê làng Nà Mạ Cao Bằng, mười ba tuổi hăng hái tham gia Cách mạng…Kim Đồng nghĩ nhanh, dũng cảm…và cuối em hi sinh” [3,chương 7] Nhà nghiên cứu văn học thiếu nhi Vân Thanh đánh giá: “Có thể nói Kim Đồng, Vừ A Dính hình ảnh tiêu biểu cho lòng yêu nước nồng nàn thiếu nhi Việt Nam Cách mạng Tô Hoài cố gắng thể số khía cạnh phẩm chất anh hùng em Cái chết hai em cuối truyện Tô Hoài miêu tả với nhiều xúc động, không gây bi thảm, mà trái lại có khả gợi lên em lòng căm thù đế quốc, gợi cho em suy nghĩ trách nhiệm phải làm để xứng đáng với hi sinh người trước" [8, tr 246] Mục đích nghiên cứu - Khóa luận tìm hiểu giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm Kim Đồng qua khẳng định tác phẩm thành công Tô Hoài - Thông qua tác phẩm Kim Đồng giáo dục lòng yêu nước giáo dục nhân cách cho trẻ em - Giúp cho thân tác giả khóa luận nâng cao lực văn chương, giúp ích cho việc giảng dạy văn chương cho trẻ sau Đối tượng phạm vi nghiên cứu 4.1 Phạm vi tư liệu + Khảo sát truyện Kim Đồng ( xuất năm 2010, NXB Kim Đồng ) 4.2 Phạm vi khoa học + Tìm hiểu giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật tiêu biểu truyện Kim Đồng Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu kiến thức lí luận có liên quan tới đề tài như: thể loại truyện, nhân vật, biện pháp nghệ thuật - Tìm hiểu giá trị nội dung nghệ thuật truyện Kim Đồng Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp loại hình ( Phân tích tác phẩm theo thể loại truyện) - Phương pháp thi pháp học - Các thao tác phương pháp khoa học khác như: miêu tả, bình giảng,… Cấu trúc khóa luận Ngoài phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, phần nội dung khóa luận gồm chương sau: Chương I Hiện thực sống người dân vùng núi Cao Bằng qua tác phẩm Kim Đồng Chương II Con người vùng núi Cao Bằng qua tác phẩm Kim Đồng Chương III Nghệ thuật tự truyện Kim Đồng NỘI DUNG CHƯƠNG HIỆN THỰC CUỘC SỐNG NGƯỜI DÂN VÙNG NÚI CAO BẰNG QUA TÁC PHẨM KIM ĐỒNG 1.1 Cuộc sống người dân nô lệ Trong nhà văn Việt Nam đại, Tô Hoài tác giả có thành tựu đáng kể mảng đề tài miền núi Ông có năm tháng dài sống gắn bó với đồng bào dân tộc Trong “Tôi viết truyện Tây Bắc”, Tô Hoài tâm sự: “Năm 1952, theo đội vào Tây Bắc Cái kết lớn chuyến công tác đất nước, người miền Tây để thương để nhớ cho nhiều quên Hình ảnh Tây Bắc đau thương anh dũng lúc thành nét người tâm trí Một ám ảnh mạnh mẽ thúc đẩy sáng tác – ý thức thiết tha với đề tài định ” Hình ảnh người dân tộc vùng núi Tây Bắc trở thành nguồn cảm hứng lớn cho ông sáng tác Khi viết mảnh đất Tô Hoài cho đời nhiều tác phẩm khác như: truyện Tây Bắc, Miền Tây, Họ Giàng Phìn Sa, Nhớ Mai Châu Không thành công tập truyện dài, truyện ngắn hay thể loại hồi kí, mà tác phẩm viết cho thiếu ông khai thác triệt để qua nhìn tinh tế Chân dung anh hùng thiếu niên nhỏ tuổi ông phác họa cách sinh động qua tác phẩm như: Tuổi trẻ Hoàng Văn Thụ, Vừ A Dính, Kim Đồng Trong đó, hình ảnh Kim Đồng – người đội trưởng đội thiếu niên tiền phong Hồ Chí Minh, gương sáng lòng dũng cảm, mưu trí đáng hệ trẻ noi theo Truyện Kim Đồng Tô Hoài giúp người đọc hình dung sống người dân lao động ách cai trị chế độ thực dân phong kiến người đọc vốn ngang tàn hống hách từ người dân làng Nà Mạ theo cách mạng vào hội cứu quốc bọn lính không dám lộng hành trước nữa: “Những lính khác bàn tán hốt hoảng hơn: Chạy nhanh lên không chết bây giờ! Không biết hôm thằng Lểu chết a! Không biết vùng Việt Minh a! Mình này, có Việt Minh đương nấp núi nhìn Cả đám lính lếch chạy” [6, tr80] Nhìn thấy vịt người dân thả trắng đồng chúng không dám tự tiện bắt trước nữa, điều mang đến niềm vui cho người nông dân, tia hi vọng Tô Hoài thành công miêu tả ngoại hình nhân vật phản diện, ông không cần phác họa đầy đủ hình dáng tên lính quan châu, quan Tây, cần chi tiêt nhỏ bên làm bật tính hách dịch, tàn bạo chúng Qua tác giả vạch trần tội ác mà chúng gây cho nhân dân ta thể căm gét phẫn nộ tác giả với lực đen tối xã hội cũ Khi nói tuyến nhân vật mình, Tô Hoài không quên hình tượng nhân vật mà vô ưu ái, hình tượng nhân vật đem lại ánh sáng niềm tin nguồn sống cho cảnh đời lầm than, đau khổ Đó hình ảnh người cán cách mạng, người sớm giác ngộ cách mạng tin yêu theo ánh sáng Đảng Hình ảnh cán cách mạng xuất trước mắt người đọc người chất phác, giản dị người nông dân Bởi cán cách mạng nơi đây, họ xuất thân từ gia đình nghèo khổ dân tỉnh Cao Bằng Nhìn thấy tội ác mà bọn thực dân phong kiến gây cho nhân dân, họ đứng lên đấu tranh công lí, lẽ phải Trong truyện Kim Đồng, người giác ngộ cách mạng, theo cach mạng đa dạng Ở có đủ 39 lứa tuổi: trẻ nhỏ có, niên có, cụ già có có phụ nữ tham gia cách mạng Dền hình ảnh tiêu biểu cho em nhỏ làng Nà Mạ tham gia kháng chiến Hình ảnh cậu bé thấp lũn chũn, chưa cao thùng ngâm dó làm việc giỏi từ việc nhà đến việc cách mạng giao cho Vì thương mẹ bị bệnh ốm đau, Dền thay mẹ phu Một đứa bé mười tuổi phải vác đá làm việc nặng nhọc cho thấy tàn ác thực dân đứa trẻ không tha: “Qúa trưa, Dền nhà Dền lảo đảo bước lên sàn Hai tay đen nắm than Mặt nhọ tịt mít, trắng hai mắt” [6, tr48] Không qua công việc hàng ngày, hình ảnh Kim Đồng tham gia cách mạng Tô Hoài miêu tả qua ngoại hình đứa trẻ hoạt bát: “Sáng sớm, Kim Đồng Pác Bó Mũ chàm mới, áo đôi giày vải Vẫn thấp thoáng người trảy làng nghe hát then Như mái nhà vẳng tiếng hát, giục giã chân người” [6,tr107] Hình ảnh bà lão Hòa Mục (mà cán Đức Thanh bảo Dền mang thư đến) người đàn bà có tuổi, đầu quấn khăn chàm tùm hụp mang dáng dấp người lam lũ, vất vả: “Lên nhà, Kim Đồng thấy bà có tuổi, đầu quấn khăn chàm tùm hụp, thổi bếp Bà có phải người cách mạng không Người cách mạng mà lại nhăn nhó thổi bếp kia” [6, tr72] Nhìn dáng vẻ bên khiến ta liên tưởng tới dáng vẻ người phụ nữ cam chịu, khuất phục trước số phận ẩn dáng vẻ nhăn nhó lòng yêu nước lí tưởng sống cao đẹp người chiến sĩ cách mạng Độc giả bắt gặp hình ảnh ông lão cách mạng bí ẩn mà đứa trẻ hay gọi với tên gần gũi “ông núi” Hình ảnh ông núi Tô Hoài miêu tả rõ nét: “Ông gầy, cao, tay cầm gậy trúc Nhưng gậy chống Cái gậy dài, sào người Hà Quảng làm cỏ ruộng Chân 40 ông đất, ông làm cỏ Ông có râu lưa thưa, mặc áo chàm Nùng bạc vai, bên cửa ống tay rộng vá miếng to” [6, tr 82] Các cán cách mạng tác giả miêu tả với ngoại hình giản dị, mộc mạc lại có mục tiêu tốt đẹp, mang tới sống hạnh phúc cho nhân dân Với kinh nghiệm sống phong phú, khả quan sát tỉ mỉ, Tô Hoài giúp người đọc hình dung tuyến nhân vật có tác phẩm thông qua hình dáng bên Qua hình dáng bên nhân vật ta dễ dàng nhận tính cách nhân vật Qua làm bật lên đức tính cao quý tốt đẹp người dân làng Nà Mạ nói riêng người dân tỉnh Cao Bằng nói chung 3.2.2 Nghệ thuật khắc họa nhân vật qua hành động Các nhân vật tác phẩm Kim Đồng hình mẫu điển hình cho tầng lớp xã hội thời kì đô hộ chế độ thực dân phong kiến Tô Hoài không khắc họa nhân vật qua hình dáng bên mà hành động nhân vật thể rõ nét qua câu văn tác phẩm Nổi bật tác phẩm hai lớp nhân vật kẻ thống trị người bị trị Sự phân biệt giai cấp thể rõ nét qua hai tuyến nhân vật Quyền lực giai cấp thống trị tàn ác chủ nghĩa thực dân thể qua hành động tên lính Tác phẩm mở với bối cảnh bắt phu nhốn nháo đầy hoảng sợ, hình ảnh “lính ùa lên nhà với xã đoàn, kéo người xuống thang cá giãy” Những người dân nghèo bị chúng lôi vật, bị chửi rủa xúc phạm nhân phẩm rõ ràng thân phận nô lệ tủi nhục qua tàn ác, bất nhân kẻ thống trị phơi bày Sự tàn ác bọn thống trị thể qua hành động đánh đập dân chúng dã man Người dân nghèo phải chịu trận đòn roi “Tiếng rít, tiếng roi đập chan chát” Roi vọt đại diện cho tàn ác 41 chế độ thực dân Những tiếng roi “chan chát” quất lên thân hình người dân phu còm cõi đày đọa đau đớn thể xác mà bon áp để lên đầu dân Tô Hoài tiếp tục cho người dân thấy hoành hành ngang ngược tội ác mà chúng gây cho nhân dân ta qua hành dộng cướp bóc bọn quan quân Chúng thực chất tên cướp đến gieo rắc đau khổ bất hạnh cho nhân dân ta Chúng đâu có khai sáng văn minh chúng rêu rao Bản chất tên cướp bộc lộ rõ tên lính cướp vịt đứa trẻ Nhiều lần chúng vào chợ cướp bóc tài sản người dân, khiến cho sống người dân vốn cực khổ khổ cực Hành động cướp bọn lính điều hoi mà chúng xảy hàng ngày sống người dân, chúng thích trực tiếp cướp Nhưng chưa phải tất đau khổ, quẫn mà chúng gây cho nhân dân ta, tàn ác chất bóc lột thể rõ nét chúng tận dụng triệt để sức lao động nhân dân ta Chúng không bắt người độ tuổi phu lao động mà chúng bắt ép người già trẻ nhỏ làng Nà Mạ phải phu làm bốt cho chúng canh gác làng Những đứa trẻ chưa đủ sức lao động bị bắt làm công việc nặng nhọc, phải bê đá nặng chịch vượt xa khả Chúng không cướp bóc, hành hạ nhân dân ta mặt thể xác mà có tinh thần Khi tới nước ta chúng rêu giao với giới mang văn minh khai sáng cho dân tộc, chúng lại hạn chế mở trường, không cho nhân dân ta học Chúng định luật hà khắc nhằm bóc lột triệt để sức lao động tài sản nhân dân ta Không thành công việc miêu tả phác họa giai cấp thống trị, tác phẩm Kim Đồng, Tô Hoài thành công việc phác họa nhân vật thuộc giai cấp bị trị qua hành động nhân vật tác 42 phẩm Đứng trước đau khổ mà bọn thực dân gây người lam lũ có hành động nhằm chống trả bất công Niềm tin chế độ giúp người dân thức tỉnh Sự xuất người cán cách mạng xuất thân giai cấp làng Nà Mạ tiêu biểu cho người sớm gác ngộ lí tưởng cách mạng, mang tới ánh sáng cho sống tăm tối nhân dân Cán cách mạng không dạy dân học chữ, biết tin bảo vệ lẽ phải, họ giúp sống nhân dân bớt đói khổ lam lũ thông qua hành động thiết thực Họ dạy nhân dân ta làm cách mạng Những tập trận rừng bước dầu tiên người theo cách mạng biết tự cầm vũ khí đấu tranh với lực áp Tất hành động họ diễn bí mật mang lại thay đổi sống người dân, tạo tiếng vang quần chúng làm thức tỉnh nhiều đồng bào khác: “Tiếng đồn khẽ Nhưng tiếng đồn khẽ hổ kêu đêm khuay, vang xa lắm, lâu Thành thử biết” [6, tr 40] Các hành động cán cách mạng để chống phá lại chủ nghĩa thực dân phong kiến hoành hành áp nhân dân ta nhằm gây khó khăn cho chúng Bên cạnh hình ảnh người cán cách mạng, hình ảnh người phụ nữ lên với vẻ tần tảo lại thương chồng yêu hình ảnh đẹp tâm trí độc giả Hình ảnh mẹ Dền lên diển hình tiêu biểu cho người phụ nữ Ốm đau, bệnh tật làm người khác, chồng lại sớm, sống đói rách thiên tai lực chèn ép, bà giữ lòng son sắt nuôi dạy trưởng thành ủng hộ làm theo lẽ phải: “Mẹ đương vui Dền Hình mẹ biết cách mạng Ờ làng, châu, tỉnh Cao Bằng, tỉnh Bắc Cạn…cả đất nước vào cách mạng…các anh nói mà” [6, tr 64] Mang nét đẹp truyền thống người phụ nữ Việt Nam, mẹ Dền cho 43 người đọc cảm nhận tình yêu, tình mẫu tử thiêng liêng qua hành động chăm chút cho cái: “Có gói to bọc chuối nặng kệt để cạnh anh Mẹ phải lấy thêm dậu đựng đủ Đấy gói thịt vịt bánh nếp Thì ra, mẹ bảo tết làm nhiều vịt để anh mang đi” [6,tr95] Ngoài ra, độc giả thấy tình yêu thương vô bờ bến người phụ nữ đứa qua hành động nhỏ mẹ Dền: “Mẹ bước đến, giơ tay ấn thêm mũ đầu anh xuống cho ấm mẹ sợ trời sương lạnh” Hành động nhỏ mang lại ấm lòng người, thể tình mẫu tử thiêng liêng cao quý 3.2.3 Nghệ thuật khắc họa nhân vật qua nội tâm Trong tác phẩm Kim Đồng, Tô Hoài không thành công việc xây dựng hình ảnh nhân vật thông qua ngoại hình hành động, mà ông khéo léo tinh tế nhân vật tự bộc lộ rõ chất, suy nghĩ, tình cảm qua việc miêu tả nội tâm nhân vật tác phẩm Nội tâm nhân vật xâu xa thầm kín lòng người Nó giúp cho người đọc cảm nhận sâu sắc chất nhân vật Nghệ thuật khắc họa nhân vật qua nội tâm tác giả thể qua ngôn ngữ độc thoại đối thoại nhân vật, Tô Hoài nhân vật tự phơi bày chất người điều tạo nên sức hút tác phẩm độc giả 3.2.3.1 Ngôn ngữ độc thoại Độc thoại nội tâm phát ngôn nhân vật nói với thân, trực tiếp phản ánh trình tâm lý bên trong; kiểu độc thoại thầm, mô hoạt động suy nghĩ, xúc cảm người dòng chảy trực tiếp Thủ pháp sử dụng rộng rãi văn học, sân khấu Nó phương thức truyền đạt tư tưởng tình cảm Độc thoại nội tâm sử dụng hoạt cảnh nhân vật lại hướng phía xa đó, 44 tự nói với Trong tác phẩm Kim Đồng, tác giả sử dụng ngôn ngữ độc thoại nội tâm nhân vật tự thể tâm tư tình cảm chất, lí tưởng nhân vật Người đọc bắt gặp thủ pháp nghệ thuật ngôn ngữ độc thoại tác giả sử dụng qua nhân vật Dền Dền đứa trẻ lại hay nghĩ chuyện xa xôi Em nhớ hình ảnh người nông dân làng Nà Mạ Em thấy vui sướng giao cho việc chăn vịt, công việc cậu chưa làm xem anh làm Niềm vui sướng tác giả thể qua suy nghĩ ngây thơ đầy phấn khởi hăng hái đứa trẻ: “Nhưng, từ lúc nhận chăn vịt, Dền thấy lớn rồi, khác hẳn, khác Dền chưa chăn vịt Chỉ xem người ta chăn Bây Dền chăn vịt Mẹ phải biết thế, anh phải biết Dền đuổi vịt khéo, không để vịt lạc suối…Lúc anh vác củ mài về, anh nhìn sướng mắt lắm: này, diều vịt to tướng, no nê thây lẩy ra, ngang đít ngoe ngoảy Thật đấy” [6, tr13] Tuy đứa trẻ, mang nét hồn nhiên tinh nghịch đứng trước sống khắc nghiệt, bị hoàn cảnh sống ép buộc Dền xuất suy nghĩ người trưởng thành Khi tên lính nhìn chằm chằm bu vịt nhà Dền nhớ tới hình ảnh tên lính tới nhà bắt bố phu nghĩ cần phải cảnh giác trước tên lính suy nghĩ Dền anh đuổi theo tên lính cướp lồng vịt tủi cực, vất vả xấu hổ để đôi vịt bộc lộ rõ nét bên ngoài: “Dền nghĩ chạy này, không thấy thằng lính sách bu vịt, đến lúc thấy vực xâu, chui xuống, trông mặt mẹ được.” [6, tr 24] Và giác ngộ cách mạng suy nghĩ Dền lớn dần lên căm gét bọn lính lực cường quyền gieo rắc nỗi khổ cực cho người nông dân Dền nghĩ làng có hội đánh cướp định Dền không tha cho 45 thằng lính cướp dân Đó thằng lính hôm lấy bu vịt Dền Người đọc thấy nét cứng cáp suy nghĩ Dền nhận tin bố bị bọn cướp chém Nghe hàng loạt chuyện ghê gớm mà nhà góa phải chịu Dền không tỏ sợ hãi Thàn Dền nghĩ: “Anh người lớn đàn ông nhà Mình thành người lớn Anh làm vắng, có nhà Đứa đến bắt nạt mẹ, đứa qua mà đỏ mắt muốn vào ăn trộm, đấm cho mắt tím thâm lại” [6,tr31] Một đứa trẻ mười tuổi, cao chưa thùng ngâm dó bố vắng nhà biết thay bố anh trai lo việc nhà, bảo vệ mẹ không người khác bắt nạt mẹ Dền đứa trẻ qua giới nội tâm Dền, người đọc thấy đứa trẻ trưởng thành Cũng nhân vật Dền, nhân vật khác tác giả miêu tả qua ngôn ngữ độc thoại Tình cảm anh em, tình mẫu tử, tình đồng đội nhân vật tác phẩm thể qua ngôn ngữ tự độc thoại người Tình yêu thương người anh em trai thể qua nhân vật anh Nọi-anh Dền, thương em nhỏ phải chịu bóc lột bọn thực dân, phải chịu đói khổ Tình cảm mẫu tử thể qua suy nghĩ mẹ Dền Khi ngồi dệt vải hay tước vỏ dó, bà mẹ thương bị bọn lính đánh đập hành hạ Tô Hoài khéo léo sử dụng ngôn ngữ độc thoại nhân vật tự nói lên sở thích suy nghĩ thân Điều giúp tính cách nhân vật bộc lộ rõ 3.2.3.2 Ngôn ngữ đối thoại Ngôn từ đối thoại biểu giao tiếp qua lại (thường hai phía) chủ động thụ động chuyển đổi luân phiên từ phía bên sang phía bên (giữa người tham gia giao tiếp); phát ngôn kích thích phát ngôn có trước phản xạ lại phát ngôn có 46 trước Đặc trưng cho ngôn từ đối thoại luân phiên phát ngôn ngắn, người phát ngôn khác Tuy vậy, yếu tố đối thoại có mặt lời nói người kích thích nét mặt cử chỉ, tín hiệu, thông điệp, người trò chuyện Trong truyện Kim Đồng Tô Hoài ngôn ngữ đối thoại nhân vật truyện có xuất phát từ hai người giao tiếp có lại có nhân vật tham gia đối thoại Nhưng dù hình thức nhân vật tham gia đối thoại đa dạng phong phú, đối thoại lính người dân nô lệ, lính với lính, anh với em, mẹ với con, đứa trẻ người làm cách mạng với Các đối thoại nhân vật mang nhiều nội dung khác giọng điệu nhân vật đối thoại khác Người đọc thấy phân chia giai cấp lời nói đối thoại tên lính với người nô lệ người nghèo khổ, giọng điệu chúng sử dụng cho thấy gắt gỏng, khó chịu đối thoại Chúng quát tháo, chửi bới, mắng mỏ người kể người đáng tuổi bề chúng Qua ngôn ngữ đối thoại người đọc thấy chất mặt thật giai cấp thống trị, ngang tàng hống hách chúng Chúng thể kẻ thống trị qua danh xưng đối thoại như: “Ông” với “mày”, “tao” với “mày”, chúng không tôn trọng coi người đứng đầu định chuyện Bản chất tên lính qua đối thoại với người nô lệ mà thể qua đối thoại với quan bọn chúng với Đối với quan chúng sử dụng ngôn ngữ mềm mỏng để nịnh hót, bợ đỡ cấp Khi nói chuyện với chúng sử dụng ngôn ngữ thô thiển tục tằn, vô học Tô Hoài khéo léo tên lính thể chất 47 mục nát thân nói riêng máy thống trị nói chung qua ngôn ngữ đối thoại chúng Ngoài ra, Tô Hoài nhân vật tự thể tình cảm gia đình, tình cảm mẹ con, tình cảm anh em qua ngôn ngữ đối thoại giao tiếp hàng ngày Tác giả không sử dụng nhiều từ ngữ bộc lộ cảm xúc người đọc cảm nhận tình cảm hai anh em Dền Trong đối thoại hai anh em sử dụng nhiều cách xưng hô khác như: “anh” với “em” có lúc xưng hô “mày” với “tao” cách xưng hô lại xuất phát từ người ngang hàng địa vị xã hội, thân thuộc gần gũi với nên cách xưng hô thể tôn trọng với người đối thoại Cũng tình cảm anh em tình cảm mẹ thể khéo léo qua ngôn ngữ đối thoại mẹ Không coi trọng việc sử dụng từ ngữ đối thoại, Tô Hoài sử dụng ngôn ngữ gần gũi quen thuộc với người đối thoại mẹ Dền Tuy nhiên người đọc thấy quan tâm người mẹ dành cho có việc trở hay sống hàng ngày Các đối thoại ngắn diễn nhiều hoàn cảnh khác trao đổi đầy đủ thông tin thể tình yêu thương mẹ với Hình tượng người mẹ tác giả không phác họa qua ngoại hình tần tảo lam lũ với công việc hàng ngày hay qua hành động nhân vật, mà hình tượng thể qua ngôn ngữ đối thoại mà nhân vật sử dụng Truyện Kim Đồng tác phẩm viết cho thiếu nhi kể sống đứa trẻ dân tộc Nùng Qua lăng kính người tôn xưng đại thụ văn học thiếu nhi, Tô Hoài cho bạn đọc nhỏ tuổi thấy nét tinh nghịch hóm hỉnh vui tươi đứa trẻ tác phẩm thông qua hành động ngôn ngữ đối thoại chúng trò chuyện với Các đối thoại chủ yếu diễn chúng chơi hay chúng 48 làm nhau, dù hoàn cảnh nội dung đối thoại nét trẻ hồn nhiên Ngôn ngữ chúng sử dụng đối thoại thoải mái vui vẻ sôi Khi tranh luận trò chơi mới, nói điều mẻ chúng vừa phát chuyện khác mang hồn nhiên hóm hỉnh Nhưng từ giác ngộ tham gia cách mạng, đối thoại chúng không xoay quanh trò chơi mà chúng nói nhiều công tác cách mạng việc mà cán giao cho Tô Hoài nhân vật nhỏ tuổi tự thể thân qua ngôn ngữ đối thoại qua ngôn ngữ đối thoại tác giả lại cho người đọc cảm nhận trưởng thành qua lời nói chúng Đọc truyện Kim Đồng ta thấy bật lên hình ảnh người, thiếu niên dũng cảm, bất khuất giàu lòng yêu nước Sự thân người cán cách mạng đem lại ánh sáng cứu với người nông dân thoát khỏi đau khổ, lầm than Các cán cách mạng tác giả miêu tả tất mặt từ ngoại hình, hành động ngôn ngữ nói Ngôn ngữ đối thoại nhân vật thân thiện bao người nông dân khác Giọng điệu mà người làm cách mạng đối thoại với người dân ôn hòa, người làm cách mạng xuất thân từ tầng lớp nhân dân nên ngôn ngữ đối thoại giữ nhân vật mang giọng điệu chung thân thuộc Hình ảnh ông cụ già núi mặc áo chàm người Nùng ngồi nói chuyện với trẻ cho thấy gần gũi người làm cách mạng với nhân dân Qua ngôn ngữ đối thoại nhân vật tác phẩm tự bộc lộ phần chất, tính cách Cũng qua đối thoại người đọc cảm nhận ngữ điệu lời nói mà nhân vật sử dụng giúp người đọc cảm nhận phân chia giai cấp tình cảm người gia đình với 49 Tô Hoài thành công sử dụng nghệ thuật khắc họa nhân vật qua nội tâm Bằng việc sử dụng ngôn ngữ độc thoại ngôn ngữ đối thoại, tác giả nhân vật tự bộc lộ suy nghĩ tình cảm tính cách thân cách sinh động Thông qua việc khắc họa nhân vật qua nội tâm nhân vật, người đọc cảm nhận sâu sắc nhân vật, nhìn thấy điều thầm kín sâu xa lòng nhân vật Điều tạo nên lôi cuốn, sức hút tác phẩm độc giả Tiểu kết chương Truyện Kim Đồng Tô Hoài tác phẩm viết cho thiếu nhi hình tượng người thiếu niên dân tộc Nùng anh dũng, gan sẵn sàng hi sinh cho Tổ quốc Tác phẩm mở với loạt tình chuyện khác dẫn dắt người đọc đến với sống người năm gian khổ chống thực dân Pháp, phát-xít Nhật bọn phong kiến Bên cạnh tác giả khéo léo sử dụng nghệ thuật khắc họa nhân vật qua ngoại hình, hành động nội tâm làm bật lên số phận đời người nông dân nghèo khổ, qua giúp người đọc thấy tàn ác lực xấu xa xã hội Nhưng hết tác phẩm làm bật lên hình ảnh người gan dũng cảm giám hi sinh để đứng lên chống lại áp bất công nhằm đem lại sống tốt đẹp cho người 50 KẾT LUẬN Tô Hoài nhà văn tiêu biểu văn học thiếu nhi Việt Nam với vốn kinh nghiệm phong phú Tô Hoài với tác phẩm Kim Đồng để lại dấu ấn riêng lòng người đọc mảng đề tài viết miền núi, truyện kể Dền – thiếu niên dân tộc Nùng với tính cách vui tươi hóm hỉnh ham học hỏi Tác phẩm Kim Đồng em thiếu nhi yêu thích đón đọc Các tình tiết truyện đem đến cho em nhìn sống người nông dân đứa trẻ thời kì kháng chiến chống lại chủ nghĩa thực dân phong kiến Mỗi nhân vật lại mang tính cách đời số phận riêng Các tình tiết có tác phẩm thực sống người nông dân làng Nà Mạ nói riêng tỉnh Cao Bằng nói chung sách hà khắc bọn đô hộ Hình ảnh người dân nô lệ người nghèo khổ đại diện cho người bị áp đến bước đường không lối thoát Họ phải sống cảnh tăm tối bị lực cường quyền chèn ép thể xác lẫn tinh thần phải chịu nhiều bất công cực Cuộc sống người dân vốn vất vả khổ cực máy thống trị gây nên lại thêm vất vả thiên tai mùa hoành hành khiến cho sống họ trở nên bần túng quẫn Qua người đọc thêm thấm thía vất vả mà nhân dân ta phải trải qua Tác phẩm không nói nỗi vất vả khổ cực người nông dân người nô lệ mà nói hình ảnh người nông dân cần cù lao động Hình ảnh người phụ nữ ngồi bên guồng sợi đánh vải, bên thùng ngâm vỏ dó, hay người thợ đẽo đá kê chân cột,… Làm nên tranh sinh động cảnh lao động tất bật người nông dân Bên cạnh hình ảnh người dân yêu nước theo cách mạng hình ảnh 51 thiếu niên giác ngộ cách mạng làm cho em nhỏ hứng thú yêu quý người dân nơi Sống cảnh lầm than bị áp đủ đường người nơi nuôi nấng cho hi vọng tương lai tốt đẹp Khi ánh sáng cách mạng soi đường người sẵn sàng tin tưởng, hi sinh sẵn sàng vùng lên để đấu tranh chống lại ác Các em nhỏ tác phẩm gương sáng lòng dũng cảm cho hệ trẻ thơ noi theo Sự kiên cường bất khuất em không ngại khó ngại khổ công việc điều thu hút người đọc đến với tác phẩm, hình tượng đẹp phai mờ lòng người Nghệ thuật tự đặc sắc truyện Kim Đồng yếu tố quan trọng tạo nên thành công tác phẩm Một tác phẩm văn chương thành công kết hợp hài hòa nội dung hình thức nghệ thuật, Tô Hoài thành công làm điều Thông qua nghệ thuật kể truyện tạo tình huống, tác giả tạo trước mắt người đọc việc khác sảy xung quanh sống người dân thấy bất công xã hội Cùng với nghệ thuật tạo tình huống, Tô Hoài phác họa thành công chân dung nhân vật qua việc miêu tả ngoại hình, hành động nội tâm nhân vật Qua việc khắc họa nhân vật, tác giả nhân vật tự bộc lộ chất, tính cách tình cảm Truyện Kim Đồng tác phẩm hay dành cho thiếu nhi, gương sáng cho em học hỏi noi theo 52 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nguyễn Thái Hòa (2000), Những vấn đề thi pháp truyện, NXB Giáo dục, Hà Nội Lã Thị Bắc Lý (2006), Giáo trình văn học trẻ em, NXB Đại học Sư phạm Mai Thị Nhung (2008), “Chương 7, Tô Hoài”, sách Giáo trình văn học Việt Nam đại tập 2, NXB Đại học Sư phạm Phong Lê, Vân Thanh (2000), Tô Hoài tác gia tác phẩm, NXB Giáo dục, Hà Nội Trần Đình Sử (1998), Giáo trình dẫn luận thi pháp học, NXB Giáo dục, Hà Nội Tô Hoài (2010), Kim Đồng, NXB Kim Đồng Tô Hoài (2008), “Tôi viết truyện Tây Bắc”, trannhuong.com/post/31122008 Vân Thanh, Nguyễn An (2002), Bách khoa thư văn học thiếu nhi Việt Nam tập 1, NXB Từ điển bách khoa Vân Thanh, “Tô Hoài” (1977) sách Tác gia văn xuôi Việt Nam đại, NXB Khoa học xã hội, Hà Nội 53 ... + Khảo sát truyện Kim Đồng ( xuất năm 2010, NXB Kim Đồng ) 4.2 Phạm vi khoa học + Tìm hiểu giá trị nội dung, giá trị nghệ thuật tiêu biểu truyện Kim Đồng Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu kiến thức... nghiên cứu - Khóa luận tìm hiểu giá trị nội dung nghệ thuật tác phẩm Kim Đồng qua khẳng định tác phẩm thành công Tô Hoài - Thông qua tác phẩm Kim Đồng giáo dục lòng yêu nước giáo dục nhân cách cho... luận Tìm hiểu giá trị truyện Kim Đồng làm đề tài khóa luận Lịch sử vấn đề Trong phần lịch sử vấn đề xin điểm lược số ý kiến liên quan tới tác phẩm Kim Đồng: Nhà nghiên cứu Lã Thị Bắc Lý Giáo