GA Văn 12(CB)HKII

- Nắm đợc những đóng góp riêng của nhà văn trong nghệ thuật khắc hoạ tính cách các nhân vật, sự tinh tế trong diễn tả đời sống nội tâm; Sở trờng của nhà văn trong quan sát những nét lạ v

Sở giáo dục & đào tạo phú thọ trờng thpt lơng sơn

Ngày soạn: / / 2008

Tiết theo PPCT:

vợ chồng a phủ

(Tô Hoài)

A Mục tiêu bài học

- Hiểu đợc cuộc sống cơ cực, tối tăm của đồng bào các dân tộc thiểu số vùng cao dới ách áp bức kìm kẹp của thực dân và chúa đất thống trị; quá trình ngời dân các dân tộc thiểu số thức tỉnh cách mạng và vùng lên tự giải phóng đời mình, đi theo tiếng gọi của Đảng

- Nắm đợc những đóng góp riêng của nhà văn trong nghệ thuật khắc hoạ tính cách các nhân vật, sự tinh tế trong diễn tả đời sống nội tâm; Sở trờng của nhà văn trong quan sát những nét lạ về phong tục, tập quán và cá tính ngời Mông; Nghệ thuật trần thuật linh hoạt, lời văn tinh tế, mang màu sắc dân tộc và giàu chất thơ

Hoài là một nhà văn lớn sáng tác nhiều thể loại nh: truyện ngắn, tiểu thuyết, kí, tự truyện, tiểu luận với một số l… ợng lớn (gần 200 đầu sách)

đạt kỉ lục trong nền văn học Việt Nam hiện đại.Năm 1996, Tô Hoài đợc nhà nớc tặng giải thởng

Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

* Một số tác phẩm tiêu biểu của Tô Hoài nh:

Dế mèn phiêu lu kí (1941), O chuột (1942), Nhà nghèo (1944), Truyện Tây Bắc (1953), Miền Tây

(1967),…

2 Xuất xứ tác phẩm

“Vợ chồng A Phủ” (1952) in trong tập truyện

“Tây Bắc” Tập truyện đợc tặng giải nhất- giải

th-ởng Hội văn nghệ Việt Nam 1954- 1955

Hoạt động 2: Đọc hiểu VB II Đọc hiểu

GV: Em hãy đọc đoạn đầu

văn bản, nhận xét cách giới

thiệu nhân vật Mị, cảnh ngộ

của Mị, những đày đọa tủi cực

khi Mị bị bắt làm con dâu gạt

+ Mị không nói, chỉ "lùi lũi nh con rùa nuôi trong xó cửa" Ngời đàn bà ấy bị cầm tù trong

ngục thất tinh thần, nơi lui vào lui ra chỉ là "một căn buồng kín mít chỉ có một chiếc cửa sổ, một lỗ vuông bằng bàn tay" Đã bao năm rồi, ngời đàn bà

ấy chẳng biết đến mùa xuân, chẳng đi chơi tết…+ "Sống lâu trong cái khổ Mị cũng đã quen rồi",

"Mị tởng mình cũng là con trâu, mình cũng là con ngựa", Mị chỉ "cúi mặt, không nghĩ ngợi", chỉ

"nhớ đi nhớ lại những việc giống nhau"

+ Mị không còn ý thức đợc về thời gian, tuổi tác

và cuộc sống

+ Mị sống nh một cỗ máy, một thói quen vô thức

+ Mị vô cảm, không tình yêu, không khát vọng, thậm chí không còn biết đến khổ đau

 => Điều đó có sức ám ảnh đối với độc giả, gieo vào lòng ngời những xót thơng

Mị ngày xa, một cô Mị trẻ đẹp nh đóa hoa rừng

đầy sức sống, một ngời con gái trẻ trung giàu đức hiếu thảo Ngày ấy, tâm hồn yêu đời của Mị gửi vào tiếng sáo "Mị thổi sáo giỏi, thổi lá cũng hay

nh thổi sáo"

+ ở Mị, khát vọng tình yêu tự do luôn luôn mãnh liệt Nếu không bị bắt làm con dâu gạt nợ, khát vọng của Mị sẽ thành hiện thực bởi "trai đến

đứng nhẵn cả chân vách đầu buồng Mị" Mị đã

từng hồi hộp khi nghe tiếng gõ cửa của ngời yêu

Mị đã bớc theo khát vọng của tình yêu nhng không ngờ sớm rơi vào cạm bẫy.

+ Bị bắt về nhà Thống lí, Mị định tự tử Mị tìm

đến cái chết chính là cách phản kháng duy nhất của một con ngời có sức sống tiềm tàng mà không thể làm khác trong hoàn cảnh ấy "Mấy tháng ròng đêm nào Mị cũng khóc", Mị trốn về nhà cầm

theo một nắm lá ngón Chính khát vọng đợc sống một cuộc sống đúng nghĩa của nó khiến Mị không muốn chấp nhận cuộc sống bị chà đạp, cuộc sống lầm than, tủi cực, bị đối xử bất công nh một con vật

=> Tất cả những phẩm chất trên đây sẽ là tiền

đề, là cơ sở cho sự trỗi dậy của Mị sau này Nhà văn miêu tả những tố chất này ở Mị khiến cho câu chuyện phát triển theo một lô gíc tự nhiên, hợp lí Chế độ phong kiến nghiệt ngã cùng với t tởng thần quyền có thể giết chết mọi ớc mơ, khát vọng, làm

tê liệt cả ý thức lẫn cảm xúc con ngời nhng từ trong sâu thẳm, cái bản chất ngời vẫn luôn tiềm ẩn

và chắc chắn nếu có cơ hội sẽ thức dậy, bùng lên

GV tổ chức cho HS phát

biểu cảm nhận về nghệ thuật

miêu tả những yếu tố tác động

đến sự hồi sinh của Mị, đặc

biệt là tiếng sáo và diễn biến

"Những chiếc váy hoa đã đem phơi trên mỏm

đá, xòe nh con bớm sặc sỡ, hoa thuốc phiện vừa

nở trắng lại đổi ra màu đỏ hau, đỏ thậm rồi sang màu tím man mác"

"Đám trẻ đợi tết chơi quay cời ầm trên sân chơi trớc nhà" cũng có những tác động nhất định

đến tâm lí của Mị

Rợu là chất xúc tác trực tiếp để tâm hồn yêu

đời, khát sống của Mị trỗi dậy "Mị đã lấy hũ rợu uống ừng ực từng bát một" Mị vừa nh uống cho

hả giận vừa nh uống hận, nuốt hận Hơi men đã dìu tâm hồn Mị theo tiếng sáo

+ Trong đoạn diễn tả tâm trạng hồi sinh của Mị, tiếng sáo có một vai trò đặc biệt quan trọng

"Mị nghe tiếng sáo vọng lại, thiết tha, bồi hồi

Mị ngồi nhẩm thầm bài hát của ngời đang thổi"

"Ngày trớc, Mị thổi sáo giỏi… Mị uốn chiếc lá trên môi, thổi lá cũng hay nh thổi sáo Có biết bao nhiêu ngời mê, ngày đêm đã thổi sáo đi theo

Mị hết núi này sang núi khác"

"Tiếng sáo gọi bạn cứ thiết tha, bồi hồi",

"ngoài đầu núi lấp ló đã có tiếng ai thổi sáo",

"tai Mị vẳng tiếng sáo gọi bạn đầu làng", "mà tiếng sáo gọi bạn yêu vẫn lửng lơ bay ngoài đ- ờng", "Mị vẫn nghe tiếng sáo đa Mị đi theo những cuộc chơi, những đám chơi", "trong đầu

Mị rập rờn tiếng sáo",…

=> Tô Hoài đã miêu tả tiếng sáo nh một dụng ý nghệ thuật để lay tỉnh tâm hồn Mị Tiếng sáo là biểu tợng của khát vọng tình yêu tự do, đã theo sát diễn biến tâm trạng Mị, là ngọn gió thổi bùng lên

đốn lửa tởng đã nguội tắt Thoạt tiên, tiếng sáo còn "lấp ló", "lửng lơ" đầu núi, ngoài đờng Sau

đó, tiếng sáo đã thâm nhập vào thế giới nội tâm của Mị và cuối cùng tiếng sáo trở thành lời mời gọi tha thiết để rồi tâm hồn Mị bay theo tiếng sáo + Diễn biến tâm trạng Mị trong đêm tình mùa xuân:

- Dấu hiệu đầu tiên của việc sống lại đó là Mị nhớ lại quá khứ, nhớ về hạnh phúc ngắn ngủi trong cuộc đời tuổi trẻ của mình và niềm ham sống trở lại "Mị thấy phơi phới trở lại, lòng đột nhiên vui sớng nh những đêm tết ngày trớc" "Mị còn trẻ lắm Mị vẫn còn trẻ lắm Mị muốn đi chơi"

- Phản ứng đầu tiên của Mị là: "nếu có nắm lá ngón rong tay Mị sẽ ăn cho chết" Mị đã ý thức đ-

ợc tình cảnh đau xót của mình Những giọt nớc mắt tởng đã cạn kiệt vì đau khổ đã lại có thể lăn dài

- Từ những sôi sục trong tâm t đã dẫn Mị tới hành động "lấy ống mỡ sắn một miếng bỏ thêm vào đĩa dầu" Mị muốn thắp lên ánh sáng cho căn phòng bấy lâu chỉ là bóng tối Mị muốn thắp lên

ánh sáng cho cuộc đời tăm tối của mình

- Hành động này đẩy tới hành động tiếp: Mị

"quấn tóc lại, với tay lấy cái váy hoa vắt ở phía trong vách".

- Mị quên hẳn sự có mặt của A Sử, quên hẳn mình đang bị trói, tiếng sáo vẫn dìu tâm hồn Mị

"đi theo những cuộc chơi, những đám chơi"

=> Tô Hoài đã đặt sự hồi sinh của Mị vào tình huống bi kịch: khát vọng mãnh liệt- hiện thực phũ

phàng khiến cho sức sống ở Mị càng thêm phần dữ dội Qua đây, nhà văn muốn phát biểu một t t-ởng: sức sống của con ngời cho dù bị giẫm đạp bị trói chặt vẫn không thể chết mà luôn luôn âm ỉ, chỉ gặp dịp là bùng lên.

+ Trớc cảnh A Phủ bị trói, ban đầu Mị hoàn toàn vô cảm: "Mị vẫn thản nhiên thổi lửa hơ tay"

+ Thế rồi, "Mị lé mắt trông sang thấy một dòng nớc mắt lấp lánh bò xuống hai hỏm má đã xám

đen lại của A Phủ" Giọt nớc mắt tuyệt vọng của

A Phủ đã giúp Mị nhớ lại mình, nhận ra mình, xót

xa cho mình Thơng ngời và thơng mình đồng thời nhận ra tất cả sự tàn ác của nhà Thống lí, tất cả đã khiến cho hành động của Mị mang tính tất yếu.+ Tất nhiên, Mị cũng rất lo lắng, hoảng sợ Mị

sợ mình bị trói thay vào cái cọc ấy, "phải chết trên cái cọc ấy" Khi đã chạy theo A Phủ, cái ý nghĩ ấy vẫn còn đuổi theo Mị: "ở đây thì chết mất" Nỗi lo

lắng của Mị cũng là một khía cạnh của lòng ham sống, nó đã tiếp thêm cho Mị sức mạnh vùng thoát khỏi số phận mình

Qua tất cả những điều đã

động quyết liệt, táo bạo Điều đó cho thấy Mị là cô gái có đời sống nội tâm âm thầm mà mạnh mẽ Nhà văn đã dụng công miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật Mị Qua đó để thể hiện t tởng nhân đạo sâu sắc, lớn lao

a) Sự xuất hiện của A Phủ

A Phủ xuất hiện trong cuộc đối đầu với A Sử:

"Một ngời to lớn chạy vụt ra vung tay ném con quay rất to vào mặt A Sử Con quay gỗ ngát lăng vào giữa mặt Nó vừa kịp bng tay lên, A Phủ đã xộc tới nắm cái vòng cổ, kéo dập đầu xuống, xé vai áo đánh tới tấp".

Tô Hoài đã sử dụng hàng loạt các động từ chỉ hành động nhanh, mạnh, dồn dập để thể hiện tính cách mạnh mẽ, gan góc, một khát vọng tự do đợc

bộc lộ quyết liệt của A Phủ.

b) Thân phận của A Phủ

+ Cha mẹ chết cả trong trận dịch đậu mùa

+ A Phủ là một thanh niên nghèo

+ Cuộc sống khổ cực đã hun đúc ở A Phủ tính cách ham chuộng tự do, một sức sống mạnh mẽ, một tài năng lao động đáng quý: "biết đúc lỡi cày,

đục cuốc, cày giỏi và đi săn bò tót rất bạo"

+ A Phủ là đứa con của núi rừng, tự do, hồn nhiên, chất phác

+ Cuộc xử kiện diễn ra trong khói thuốc phiện

mù mịt tuôn ra các lỗ cửa sổ nh khói bếp "Ngời thì đánh, ngời thì quỳ lạy, kể lể, chửi bới Xong một lợt đánh, kể, chửi, lại hút Cứ thế từ tra đến hết đêm" Còn A Phủ gan góc quỳ chịu đòn chỉ im

nh tợng đá

+ Hủ tục và pháp luật trong tay bọn chúa đất nên kết quả: A Phủ trở thành đứa ở trừ nợ đời đời kiếp kiếp cho nhà Thống lí Pá Tra

=> Cảnh xử kiện quái đản, lạ lùng và cảnh A Phủ bị đánh, bị trói vừa tố cáo sự tàn bạo của bọn chúa đất vừa nói lên tình cảnh khốn khổ của ngời dân

- Bộ mặt của chế độ phong kiến miền núi: khắc nghiệt, tàn ác với những cảnh tợng hãi hùng nh địa ngục giữa trần gian

- Phơi bày tội ác của bọn thực dân Pháp

- Những trang viết chân thực về cuộc sống bi thảm của ngời dân miền núi

đáng của con ngời

- Chỉ ra con đờng giải phóng ngời lao động có cuộc đời tăm tối và số phận thê thảm

là tiềm thức chập chờn,… với A Phủ, tác giả chủ yếu khắc họa qua hành động, công việc, những

đối thoại giản đơn)

- Nghệ thuật kể chuyện tự nhiên, sinh động, hấp dẫn

- Ngôn ngữ tinh tế mang đậm màu sắc miền núi

đI tìm cuộc sống tự do

Tác phẩm khắc học chân thực những nét riêng biệt về phong tục, tập quán, tính cách và tâm hồn ngời dân các dân tộc thiểu số bằng một giọng văn nhẹ nhàng, tinh tế, đợm màu sắc và phong vị dân tộc, vừa giàu tính tạo hình lại vừa giàu chất thơ

4 Củng cố, hệ thống bài học: ( Nhắc lại các kiến thức cơ bản)

5 Hớng dẫn về nhà: Học bài cũ và chuẩn bị bài mới

* Rút kinh nghiệm sau khi dạy:

Ngày soạn: / / 2008

Tiết theo PPCT:

Viết bài làm văn số 5: nghị luận văn học ( Tìm đề kiểm tra của bài này trên Ngân hàng đề thi của Vioet)“ ”

- Nắm chắc khái niệm nhân vật giao tiếp với những đặc điểm về vị thế xã hội, quan hệ thân sơ của họ đối với nhau, cũng những đặc điểm khác chi phối nội dung và hình thức lời nói của các nhân vật trong oạt động giao tiếp.

- Nâng cao năng lực giao tiếp của bản thân và có thể xác định đợc chiến lợc giao tiếp trong những ngữ cảnh nhất định

đặc điểm nh thế nào về lứa

tuổi, giới tính, tầng lớp xã hội?

b) Các nhân vật giao tiếp

chuyển đổi vai ngời nói, vai

ngời nghe và luân phiên lợt lời

ra sao? Lợt lời đầu tiên của

xã hội, quan hệ thân-sơ, lứa

tuổi, giới tính, nghề nghiệp,…

chi phối lời nói của các nhân

- Về lứa tuổi : Họ đều là những ngời trẻ tuổi

- Về giới tính : Tràng là nam, còn lại là nữ

- Về tầng lớp xã hội: Họ đều là những ngời dân lao động nghẹ đói

b) Các nhân vật giao tiếp chuyển đổi vai ngời nói, vai ngời nghe và luân phiên lợt lời nh sau:

- Lúc đầu: Hắn (Tràng) là ngời nói, mấy cô gái

d) Khi bắt đầu cuộc giao tiếp, các nhân vật giao tiếp trên có quan hệ hoàn toàn xa lạ

e) Những đặc điểm về vị thế xã hội, quan hệ

- HS thảo luận và phát biểu

+ Với mấy bà vợ- Bá Kiến là chồng (chủ gia

đình) nên "quát"

+ Với dân làng- Bá Kiến là "cụ lớn", thuộc tầng lớp trên, lời nói có vẻ tôn trọng (các ông, các bà) nhng thực chất là đuổi (về đi thôi chứ! Có gì mà xúm lại thế này?)

+ Với Chí Phèo- Bá Kiến vừa là ông chủ cũ, vừa

là kẻ đã đẩy Chí Phèo vào tù, kẻ mà lúc này Chí Phèo đến "ăn vạ" Bá Kiến vừa thăm dò, vừa dỗ dành vừa có vẻ đề cao, coi trọng

+ Với Lí Cờng- Bá Kiến là cha, cụ quát con

nh-ng thực chất cũnh-ng là để xoa dịu Chí Phèo

c) Đối với Chí Phèo, Bá Kiến thực hiện nhiều chiến lợc giao tiếp:

+ Đuổi mọi ngời về để cô lập Chí Phèo

+ Dùng lời nói ngọt nhạt để vuốt ve, mơn trớn Chí

+ Nâng vị thế Chí Phèo lên ngang hàng với mình để xoa dịu Chí

d) Với chiến lợc giao tiếp nh trên, Bá Kiến đã

đạt đợc mục đích và hiệu quả giao tiếp Những

ng-ời nghe trong cuộc hội thoại với Bá Kiến đều răm rắp nghe theo lời Bá Kiến Đến nh Chí Phèo, hung hãn là thế mà cuối cùng cũng bị khuất phục

Hoạt động 2: Tổ chức rút ra

nhận xét

II.Nhận xét về nhân vật giao tiếp trong hoạt động giao tiếp

GV nêu câu hỏi và gợi ý:

Từ việc tìm hiểu các ngữ liệu

trên, anh (chị) rút ra những

1 Trong hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ, các nhân vật giao tiếp xuất hiện trong vai ngời nói hoặc ngời nghe Dạng nói, các nhân vật giao tiếp

nhận xét gì về nhân vật giao

tiếp trong hoạt động giao tiếp?

HS thảo luận và trả lời

GV nhận xét và tóm tắt

những nội dung cơ bản

thờng đổi vai luân phiên lợt lời với nhau Vai ngời nghe có thể gồm nhiều ngời, có trờng hợp ngời nghe không hồi đáp lời ngời nói

2 Quan hệ giữa các nhân vật giao tiếp cùng với những đặc điểm khác biệt (tuổi, giới, nghề,vốn sống, văn hóa, môi trờng xã hội,… ) chi phối lời nói (nội dung và hình thức ngôn ngữ)

3 Trong giao tiếp, các nhân vật giao tiếp tùy ngữ cảnh mà lựa chọn chiến lợc giao tiếp phù hợp

để đạt mục đích và hiệu quả

4 Củng cố, hệ thống bài học:

( Nhắc lại các kiến thức cơ bản)

5 Hớng dẫn về nhà:

Học bài cũ và chuẩn bị bài mới

* Rút kinh nghiệm sau khi dạy:

Ngày soạn: / / 2008

Tiết theo PPCT:

Nhân vật giao tiếp

(Tiết 2)

A Mục tiêu bài học

- Nắm chắc khái niệm nhân vật giao tiếp với những đặc điểm về vị thế xã hội, quan hệ thân sơ của họ đối với nhau, cũng những đặc điểm khác chi phối nội dung và hình thức lời nói của các nhân vật trong oạt động giao tiếp

- Nâng cao năng lực giao tiếp của bản thân và có thể xác định đợc chiến lợc giao tiếp trong những ngữ cảnh nhất định.

Hoạt động của gv & hs Nội dung cần đạt

Hoạt động 1: Luyện tập I Luyện tập

Bài tập 1: Phân tích sự chi

phối của vị thế xã hội ở các

nhân vật đối với lời nói của họ

trong đoạn trích (mục 1-

Lời nói

Van xin, nhún nhờng (gọi ông, lạy…)

Hách dịch, quát nạt (xng hô mày tao, quát, câu lệnh…)

Bài tập 2: Phân tích mối quan

hệ giữa đặc điểm về vị thế xã

hội, nghề nghiệp, giới tính,

văn hóa,… của các nhân vật

giao tiếp với đặc điểm trong

lời nói của từng ngời ở đoạn

Đoạn trích gồm các nhân vật giao tiếp:

- Viên đội sếp Tây

- Đám đông

- Quan Toàn quyền Pháp

Mối quan hệ giữa đặc điểm về vị thế xã hội, nghề nghiệp, giới tính, văn hóa,… của các nhân vật giao tiếp với đặc điểm trong lời nói của từng ngời:

- Chú bé: trẻ con nên chú ý đến cái mũ, nói rất ngộ nghĩnh

- Chị con gái: phụ nữ nên chú ý đến cách ăn mặc (cái áo dài), khen với vẻ thích thú

- Anh sinh viên: đang học nên chú ý đến việc diễn thuyết, nói nh một dự đoán chắc chắn

- Bác cu li xe: chú ý đôi ủng

- Nhà nho: dân lao động nên chú ý đến tớng

mạo, nói bằng một câu thành ngữ thâm nho.

Kết hợp với ngôn ngữ là những cử chỉ điệu bộ,

cách nói Điểm chung là châm biếm, mỉa mai

Bài tập 3: Đọc ngữ liệu (mục

3- SGK), phân tích theo những

yêu cầu:

a) Quan hệ giữa bà lão hàng

xóm và chị dậu Điều đó chi

phối lời nói và cách nói của 2

+ Bà lão: bác trai, anh ấy,…

+ Chị Dậu: cảm ơn, nhà cháu, cụ,…

b) Sự tơng tác về hành động nói giữa lợt lời của

2 nhân vật giao tiếp: Hai nhân vật đổi vai luân phiên nhau

c) Nét văn hóa đáng trân trọng qua lời nói, cách nói của các nhân vật: tình làng nghĩa xóm, tối lửa tắt đèn có nhau

1 Vai trò của nhân vật giao tiếp

2 Quan hệ xã hội và những đặc điểm của nhân vật giao tiếp chi phối lời nói

3 Chiến lợc giao tiếp phù hợp

4 Củng cố, hệ thống bài học:

( Nhắc lại các kiến thức cơ bản)

5 Hớng dẫn về nhà:

Học bài cũ và chuẩn bị bài mới

* Rút kinh nghiệm sau khi dạy:

Ngày soạn: / / 2008

Tiết theo PPCT:

vợ nhặt

( Kim Lân )

A- Mục tiêu bài học

- Hiểu được tỡnh cảm thờ thảm của người nụng dõn nước ta trong nạn đúi khủng khiếp năm 1945 do thực dõn Phỏp và phỏt xớt Nhật gõy ra

- Hiểu được niềm khỏt khao hạnh phỳc gia đỡnh, niềm tin bất diệt vào cuộc sống và tỡnh thương yờu đựm bọc lẫn nhau giữa những con người lao động ngốo khổ ngay trờn bờ vực thẳm của cỏi chết.

- Nắm được những nột đặc sắc về nghệ thuật của thiờn truyện: sỏng tạo tỡnh huống, gợi khụng khớ, miờu tả tõm lớ, dựng đối thoại

Hoạt động của gv & hs Nội dung cần đạt

Hoạt động1: Tìm hiểu chung

HS dựa vào phần Tiểu dẫn

và những hiểu biết của bản

Tên khai sinh là Nguyễn Văn Tài

Quê quán: làng Phù Lu, xã Tân Hồng, huyện Tiên Sơn, tỉnh Bắc Ninh

Kim Lân chỉ học hết tiểu học nhng ông đã nỗ lực hết mình để trở thành một nhà văn

Năm 2001 ông đợc tặng Giải thởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật

Tác phẩm chính: Nên vợ nên chồng (1955), Con chó xấu xí (1962),

Lim Lân là cây bút truyện ngắn Thế giới nghệ thuật của ông thờng là khung cảnh nông thôn, hình tợng ngời nông dân Đặc biệt ông có những trang viết đặc sắc về phong tục và đời sống thôn quê Kim Lân là nhà văn một lòng một dạ đi về với "đất", với "ngời", với "thuần hậu nguyên thủy" của cuộc sống nông thôn

2 Xuất xứ:

Vợ nhặt là truyện ngắn xuất sắc in trong tập

truyện “Con chó xấu xí” (1962)

=> Bối cảnh xã hội của truyện.

Phát xít Nhật bắt nhân dân ta nhổ lúa trồng đay nên tháng 3 năm 1945, nạn đói khủng khiếp đã diễn

ra Chỉ trong vòng vài tháng, từ Quảng Trị đến Bắc Kì, hơn hai triệu đồng bào ta chết đói.

Hoạt động 2: Tổ chức đọc-

hiểu văn bản II Đọc- hiểu 1 Đọc- tóm tắt

HS đọc và tóm tắt tác phẩm Đọc và tóm tắt diễn biến cốt truyện với những

chi tiết chính

GV: Dựa vào nội dung

truyện em hãy giải thích nhan

2 Tìm hiểu ý nghĩa nhan đề Vợ nhặt.

+ Nhan đề Vợ nhặt thâu tóm giá trị nội dung t

t-ởng tác phẩm "Nhặt" đi với những thứ không ra gì Thân phận con ngời bị rẻ rúng nh cái rơm, cái rác, có thể "nhặt" ở bất kì đâu, bất kì lúc nào Ng-

ời ta hỏi vợ, cới vợ, còn ở đây Tràng "nhặt" vợ Đó tực chất là sự khốn cùng của hoàn cảnh

+ Nhng "vợ" lại là sự trân trọng Ngời vợ có vị trí trung tâm xây dựng tổ ấm Trong tác phẩm, gia

đình Tràng từ khi có ngời vợ nhặt, mọi ngời trở nên gắn bó, quây quần, chăm lo, thu vén cho tổ

ấm của mình

+ Nh vậy, nhan đề Vợ nhặt vừa thể hiện thảm

cảnh của ngời dân trong nạn đói 1945 vừa bộc lộ

sự cu mang, đùm bọc và khát vọng, sức mạnh ớng tới cuộc sống, tổ ấm, niềm tin của con ngời trong cảnh khốn cùng

ai (kể cả Tràng) nghĩ đến chuyện vợ con của anh

ta thì đột nhiên Tràng có vợ Trong hoàn cảnh đó, Tràng "nhặt" đợc vợ là nhặt thêm một miệng ăn cũng đồng thời là nhặt thêm tai họa cho mình, đẩy mình đến gần hơn với cái chết Vì vậy, việc Tràng

có vợ là một nghịch cảnh éo le, vui buồn lẫn lộn, cời ra nớc mắt

+ Dân xóm ngụ c ngạc nhiên, cùng bàn tán, phán đoán rồi cùng nghĩ: "biết có nuôi nổi nhau sống qua đợc cái thì này không?", cùng nín lặng.

+ Bà cụ Tứ, mẹ Tràng lại càng ngạc nhiên hơn

Bà lão chẳng hiểu gì, rồi "cúi đầu nín lặng" với nỗi lo riêng mà rất chung: "Biết chúng nó có nuôi nổi nhau sống qua đợc cơn đói khát này không?"

+ Bản thân Tràng cũng bất ngờ với chính hạnh phúc của mình: "Nhìn thị ngồi ngay giữa nhà đến bây giờ hắn vẫn còn ngờ ngợ" Thậm chí sáng

hôm sau Tràng vẫn cha hết bàng hoàng

đói đã bóp méo cả nhân cách con ngời

- Giá trị nhân đạo: Tình nhân ái, cu mang đùm bọc nhau, khát vọng hớng tới sự sống và hạnh phúc

Điều mà Lim Lân muốn nói là: trong bối cảnh

bi thảm, giá trị nhân bản không mất đi, con ngời vẫn cứ muốn đợc là con ngời, muốn đợc nên ngời

và muốn cuộc đời thừa nhận họ nh những con

ng-ời Tràng lấy vợ là để tiếp tục sự sống, để sinh con

đẻ cái, để hớng đến tơng lai Ngời đàn bà đi theo Tràng cũng để chạy trốn cái đói, cái chết để hớng

đến sự sống Bà cụ Tứ, một bà lão nhng lại luôn nói đến chuyện tơng lai, chuyện sung sớng về sau, nhen lên niềm hi vọng cho dâu con Đó chính là sức sống bất diệt của Vợ nhặt.

Đặc biệt tình ngời, lòng nhân ái, sự cu mang

đùm bọc của những con ngời nghèo đói là sức mạnh để họ vợt lên cái chết

- Giá trị nghệ thuật: Tình huống truyện khiến diễn biến phát triển dễ dàng và làm nổi bật đợc những cảnh đời, những thân phận đồng thời nổi bật chủ đề t tởng tác phẩm

ngụ c, buổi sáng đầu tiên có

4 Tìm hiểu về diễn biến tâm trạng các nhân vật.

a) Nhân vật Tràng:

+ Tràng là nhân vật có bề ngoài thô, xấu, thân phận lại nghèo hèn, mắc tật hay vừa đi vừa nói

HS: Thảo luận nhóm và trả

lời

một mình,…

+ Tràng "nhặt" đợc vợ trong hoàn cảnh đói khát

"Chậc, kệ", cái tặc lỡi của Tràng không phải là sự liều lĩnh mà là một sự cu mang, một tấm lòng nhân hậu không thể chối từ Quyết định có vẻ giản

đơn nhng chứa đựng nhiều tình thơng của con

ng-ời trong cảnh khốn cùng

+ Tất cả biến đổi từ giây phút ấy Trên đờng về xóm ngụ c, Tràng không cúi xuống lầm lũi nh mọi ngày mà "phởn phơ", "vênh vênh ra điều" Trong phút chốc, Tràng quên tất cả tăm tối, "chỉ còn tình nghĩa với ngời đàn bà đi bên" và cảm giác êm dịu của một anh Tràng lần đầu tiên đi cạnh cô vợ mới.+ Buổi sáng đầu tiên có vợ, Tràng biến đổi hẳn:

"Hắn thấy bây giờ hắn mới nên ngời" Tràng thấy trách nhiệm và biết gắn bó với tổ ấm của mình GV: Cảm nhận của em về

+ Buổi sớm mai, chị ta dậy sớm, quét tớc, dọn dẹp Đó là hình ảnh của một ngời vợ biết lo toan, thu vén cho cuộc sống gia đình, hình ảnh của một ngời "vợ hiền dâu thảo"

Ngời phụ nữ xuất hiện không tên, không tuổi, không quê nh "rơi" vào giữa thiên truyện để Tràng

"nhặt" làm vợ Từ chỗ nhân cách bị bóp méo vì cái

đói, thiên chức, bổn phận làm vợ, làm dâu đợc

đánh thức khi ngời phụ nữ này quyết định gắn sinh mạng mình với Tràng Chính chị cũng đã làm cho niềm hi vọng của mọi ngời trỗi dậy khi kể chuyện ở Bắc Giang, Thái Nguyên ngời ta đi phá kho thóc Nhật

GV: Cảm nhận của em về

diễn biến tâm trạng nhân vật

bà cụ Tứ- mẹ Tràng?

(lúc mới về, buổi sớm mai,

bữa cơm đầu tiên)

c) Bà cụ Tứ:

+ Tâm trạng bà cụ Tứ: mừng, vui, xót, tủi, "vừa

ai oán vừa xót thơng cho số kiếp đứa con mình"

Đối với ngời đàn bà thì "lòng bà đầy xót thơng" Nén vào lòng tất cả, bà dang tay đón ngời đàn bà

xa lạ làm con dâu mình: "ừ, thôi thì các con phải duyên, phải số với nhau, u cũng mừng lòng"

+ Bữa cơm đầu tiên đón nàng dâu mới, bà cụ

Tứ đã nhen nhóm cho các con niềm tin, niềm hi vọng: "tao tính khi nào có tiền mua lấy con gà về nuôi, chả mấy mà có đàn gà cho xem"

-> Bà cụ Tứ là hiện thân của nỗi khổ con ngời Ngời mẹ ấy đã nhìn cuộc hôn nhân éo le của con thông qua toàn bộ nỗi đau khổ của cuộc đời bà Bà

lo lắng trớc thực tế quá nghiệt ngã Bà mừng một nỗi mừng sâu xa Từ ngạc nhiên đến xót thơng nh-

+ Ngôn ngữ nông thôn nhuần nhị, tự nhiên

Hoạt động 3: Tổ chức tổng kết III Tổng kết

GV yêu cầu HS: Hãy khái

quát lại bài học và tổng kết

trên hai mặt: nội dung và hình

thức

GV gợi ý HS suy nghĩ, xem

lại toàn bài và phát biểu tổng

kết

+ Vợ nhặt tạo đợc một tình huống truyện độc

đáo, cách kể chuyện hấp dẫn, miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế, đối thoại sinh động

+ Truyện thể hiện đợc thảm cảnh của nhân dân

ta trong nạn đói năm 1945 Đặc biệt thể hiện đợc tấm lòng nhân ái, sức sống kì diệu của con ngời ngay bên bờ vực thẳm của cái chết vẫn hớng về sự sống và khát khao tổ ấm gia đình

4 Củng cố, hệ thống bài học:

( Nhắc lại các kiến thức cơ bản)

5 Hớng dẫn về nhà:

Học bài cũ và chuẩn bị bài mới

* Rút kinh nghiệm sau khi dạy:

Mục tiêu bài học

- Có kĩ năng vận dụng các thao tác phân tích , bình luận, chứng minh, so sánh để làm văn nghị luận văn học

- Biết cách làm bài văn nghị luận về một tác phẩm một trích đoạn văn xuôi

HS thảo luận về nội dung

vấn đề nghị luận, nêu đợc dàn

ý đại cơng

I Cách viết bài văn nghị luận về một tác phẩm, đoạn trích văn xuôi

1 Gợi ý các bớc làm đề 1

a) Tìm hiểu đề, định hớng bài viết:

+ Phân tích truyện ngắn Tinh thần thể dục của

Nguyễn Công Hoan tức là phân tích nghệ thuật

đặc sắc làm nổi bật nội dung của truyện

+ Cách dựng truyện đặc biệt: sau tờ trát của quan trên là các cảnh bắt bớ

+ Đặc sắc kết cấu của truyện là sự giống nhau

và khác nhau của các sự việc trong truyện

+ Mâu thuẫn trào phúng cơ bản: tinh thần thể dục và cuộc sống khốn khổ, đói rách của nhân dân

+ Đánh giá đợc giá trị của tác phẩm

GV nêu yêu cầu và gợi ý

HS thảo luận và trình bày

2 Gợi ý các bớc làm đề 2

Tìm hiểu đề, định hớng bài viết:

+ Đề yêu cầu nghị luận về một kía cạnh của tác phẩm: nghệ thuật sử dụng ngôn từ

+ Các ý cần có:

- Giới thiệu truyện ngắn Chữ ngời tử tù, nội

dung và đặc sắc nghệ thuật, chủ đề t tởng của truyện

- Tài năng nghệ thuật trong việc sử dụng ngôn ngữ để dựng lại một vẻ đẹp xa- một con ngời tài hoa, khí phách, thiên lơng nên ngôn ngữ trang trọng (dẫn chứng ngôn ngữ Nguyễn Tuân khi khắc họa hình tợng Huấn Cao, đoạn ông Huấn Cao khuyên quản ngục)

- So sánh với ngôn ngữ trào phúng của Vũ Trọng Phụng trong Hạnh phúc của một tang gia

để làm nổi bật ngôn ngữ Nguyễn Tuân

Qua việc nhận thức đề và lập

ý cho đề trên, GV yêu cầu HS

b) Cách làm nghị luận một khía cạnh của tác phẩm văn học

rút ra kết lận về cách làm nghị

luận một tác phẩm văn học

HS thảo luận và phát biểu

+ Cần đọc kĩ và nhận thức đợc kía cạnh mà đề yêu cầu

+ Tìm và phân tích những chi tiết phù hợp với khía cạnh mà đề yâu cầu

+ Có đề nêu yêu cầu cụ thể, bài làm cần tập trung đáp ứng các yêu cầu đó

+ Có đề để HS tự chọn nội dung viết Cần phải khảo sát và nhận xét toàn truyện Sau đó chọn ra

2, 3 điểm nổi bật nhất, sắp xếp theo thứ tự hợp lí

để trình bày Các phần khác nói lớt qua Nh thế bài làm sẽ nổi bật trọng tâm, không lan man, vụn vặt

Hoạt động 2: Luyện tập II Luyện tập

Đề: Đòn châm biếm, đả kích

trong truyện ngắn Vi hành của

Nguyễn ái Quốc

Yêu cầu nghị luận một khía cạnh của tác phẩm:

đòn châm biếm, đả kích trong truyện ngắn Vi hành của Nguyễn ái Quốc.

2 Các ý cần có:

+ Sáng tạo tình huống: nhầm lẫn

+ Tác dụng của tình huống: miêu tả chân dung Khải Định không cần y xuất hiện, từ đó mà làm rõ thực chất những ngày trên đất Pháp của vị vua An Nam này đồng thời tố cáo cái gọi là "văn minh",

"khai hóa" của thực dân Pháp

4 Củng cố, hệ thống bài học:

( Nhắc lại các kiến thức cơ bản)

5 Hớng dẫn về nhà:

Học bài cũ và chuẩn bị bài mới

* Rút kinh nghiệm sau khi dạy:

Ngày soạn: / / 2008

Tiết theo PPCT:

Rừng xà nu

(Nguyễn Trung Thành)

A Mục tiêu bài học

- Nắm vững đề tài, cốt truyện , các chi tiết sự việc tiêu biểu và hình tợng nhân vật chính ; trên cơ sở đó , nhân rõ chủ đề cùng ý nghĩa đẹp đẽ , lớn lao của truyện ngắn đối với thời đại bấy giờ và đối với thời đại ngày nay

- Thấy đợc tài năng của Nguyễn Trung Thành trong việc tạo dựng cho tác phẩm một không khí đậm đà hơng sắc Tây Nguyên , một chất sử thi bi tráng và một ngôn ngữ nghệ thuật đợc chau chuốt kĩ càng

- Thành thục hơn trong công việc vận dụng các kĩ năng phân tích tác phẩm văn chơng tự sự

B- chuẩn bị

1 Phương tiện dạy học: SGK, GA, Phiếu học tập

(cuộc đời, sự nghiệp, đặc điểm

sáng tác,…) và cho biết xuất

+ Nguyễn Trung Thành là bút danh đợc nhà văn Nguyên Ngọc dùng trong thời gian hoạt động

ở chiến trờng miền Nam thời chống Mĩ

+ Năm 1950, ông vào bộ đội, sau đó làm phóng viên báo quân đội nhân dân liên khu V Năm 1962, ông tình nguyện trở về chiến trờng miền Nam

+ Tác phẩm: Đất nớc đứng lên- giải nhất, giải

thởng Hội văn nghệ Việt Nam năm 1954- 1955;

Trên quê hơng những anh hùng Điện Ngọc

(1969); Đất Quảng (1971- 1974);…

+ Năm 2000, ông đợc tặng giải thởng Nhà nớc

về văn học nghệ thuật

Rừng xà nu (1965) ra mắt lần đầu tiên trên Tạp chí văn nghệ quân giải phóng miền Trung Trung bộ (số 2- 1965), sau đó đợc in trong tập Trên quê hơng những anh hùng Điện Ngọc.

HS bằng việc tham khảo tài

liệu và hiểu biết lịch sử, cho

biết hoàn cảnh ra đời của

+ Đầu năm 1965, Mĩ đổ quân ồ ạt vào miền Nam và tiến hành đánh phá ác liệt ra miền Bắc Nguyễn Trung Thành và các nhà văn miền Nam lúc đó muốn viết "hịch thời đánh Mĩ" Rừng xà

nu đợc viết vào đúng thời điểm mà cả nớc ta trong không khí sục sôi đánh Mĩ Tác phẩm đợc

hoàn thành ở khu căn cứ của chiến trờng miền Trung Trung bộ.

+ Mặc dù Rừng xà nu viết về sự kiện nổi dậy của buôn làng Tây Nguyên trong thời kì đồng khởi trớc 1960 nhng chủ đề t tởng của tác phẩm vẫn có quan hệ mật thiết với tình hình thời sự của cuộc kháng chiến lúc tác phẩm ra đời

đến đồng khởi nổi dậy

Qua việc đọc và chuẩn bị ở

+ Rừng xà nu đợc kể theo một lần về thăm làng

của Tnú sau 3 năm đi bộ đội Đêm ấy, dân làng quây quần bên bếp lửa nhà rông nghe cụ Mết kể lại câu chuyện bi tráng về cuộc đời Tnú và cuộc

đời làng Xô Man

+ Rừng xà nu là sự lồng quyện hai cuộc đời:

cuộc đời Tnú và cuộc đời làng Xô Man Hai cuộc

đời ấy đều đi từ bóng tối đau thơng ra ánh sáng của chiến đấu và chiến thắng, đi từ hai bàn tay không đến hai bàn tay cầm vũ khí đứng lên dùng bạo lực cách mạng chống lại bạo lực phản cách mạng

+ Cốt truyện Rừng xà nu căng ra trong xung

đột quyết liệt một mất một còn giữa một bên là nhân dân, một bên là kẻ thù Mĩ- Diệm Xung đột

ấy đi theo tình thế đảo ngợc mà thời điểm đánh dấu là lúc ngọn lửa của lòng căm thù ngùn ngụt cháy trên 10 đầu ngón tay Tnú

"Tnú"- nhân vật chính của truyện Nhng nếu nh vậy tác phẩm sẽ mất đi sức khái quát và sự gợi

mở

+ Đặt tên cho tác phẩm là Rừng xà nu dờng nh

đã chứa đựng đợc cảm xúc của nhà văn và linh hồn t tởng chủ đề tác phẩm

+ Hơn nữa, Rừng xà nu còn ẩn chứa cái khí vị

khó quên của đất rừng Tây Nguyên, gợi lên vẻ

đẹp hùng tráng, man dại- một sức sống bất diệt của cây và tinh thần bất khuất của ngời

+ Bởi vậy, Rừng xà nu mang nhiều tầng nghĩa

bao gồm cả ý nghĩa tả thực lẫn ý nghĩa tợng trng Hai lớp ý nghĩa này xuyên thấm vào nhau toát lên hình tợng sinh động của xà nu, đa lại không khí Tây Nguyên rất đậm đà cho tác phẩm

Sức sống man dại, mãnh liệt

của rừng xà nu mang ý nghĩa

biểu tợng nh thế nào?

Hình ảnh cánh rừng xà nu

trải ra hút tầm mắt chạy tít đến

tận chân trời xuất hiện ở đầu và

cuối tác phẩm gợi cho anh (chị)

ấn tợng gì?

HS thảo luận theo nhóm, cử

đại diện trình bày và tranh luận

đạn đại bác đều rơi vào đồi xà nu cạnh con nớc lớn"

Truyện mở ra một cuộc đụng độ lịch sử quyết liệt giữa làng Xô Man với bọn Mĩ- Diệm Rừng

xà nu cũng nằm trong cuộc đụng độ ấy Từ chỗ tả thực, rất tự nhiên hình ảnh xà nu đã trở thành một biểu tợng Xà nu hiện ra với t thế của sự sống

đang đối diện với cái chết, sự sinh tồn đối diện với sự hủy diệt Cách mở của câu chuyện thật gọn gàng, cô đúc mà vẫn đầy uy nghi tầm vóc

+ Với kĩ thuật quay toàn cảnh, Nguyễn Trung Thành đã phát hiện ra: "cả rừng xà nu hàng vạn cây không cây nào là không bị thơng" Tác giả

đã chứng kiến nỗi đau của xà nu: "có những cây

bị chặt đứt ngang nửa thân mình đổ ào ào nh một trận bão" Rồi "có những cây con vừa lớn ngang tầm ngực ngời bị đạn đại bác chặt đứt làm đôi ở những cây đó, nhựa còn trong, chất dầu còn loãng, vết thơng không lành đợc cứ loét mãi ra, năm mời hôm sau thì cây chết" Các từ ngữ: vết thơng, cục máu lớn, loét mãi ra, chết,… là

những từ ngữ diễn tả nỗi đau của con ngời Nhà văn đã mang nỗi đau của con ngời để biểu đạt cho nỗi đau của cây Do vậy, nỗi đau của cây tác

động đến da thịt con ngời gợi lên cảm giác đau

đớn

+ Nhng tác giả đã phát hiện đợc sức sống mãnh

liệt của cây xà nu: "trong rừng ít có loại cây sinh sôi nảy nở khỏe nh vậy" Đây là yếu tố cơ bản để

xà nu vợt qua giới hạn của sự sống và cái chết Sự sống tồn tại ngay trong sự hủy diệt: "Cạnh một cây xà nu mới ngã gục đã có bốn năm cây con mọc lên" Tác giả sử dụng cách nói đối lập (ngã gục- mọc lên; một- bốn năm) để khẳng định một

khát vọng thật của sự sống Cây xà nu đã tự đứng lên bằng sức sống mãnh liệt của mình: "…cây con mọc lên, hình nhọn mũi tên lao thẳng lên bầu trời" Xà nu đẹp một vẻ đẹp hùng tráng, man dại

đẫm tố chất núi rừng

Xà nu không những tự biết bảo vệ mình mà còn bảo vệ sự sống, bảo vệ làng Xô Man: "Cứ thế hai ba năm nay, rừng xà nu ỡn tấm ngực lớn ra che chở cho làng" Hình tợng xà nu chứa đựng tinh thần quả cảm, một sự kiêu hãnh của vị trí

đứng đầu trong bão táp chiến tranh

+ Trong quá trình miêu tả rừng xà nu, cây xà

nu, nhà văn đã sử dụng nhân hóa nh một phép tu

từ chủ đạo Ông luôn lấy nỗi đau và vẻ đẹp của con ngời làm chuẩn mực để nói về xà nu khiến xà

nu trở thành một ẩn dụ cho con ngời, một biểu ợng của Tây Nguyên bất khuất, kiên cờng

t-Các thế hệ con ngời làng Xô Man cũng tơng ứng với các thế hệ cây xà nu Cụ Mết có bộ ngực

"căng nh một cây xà nu lớn", tay "sần sùi nh vỏ cây xà nu" Cụ Mết chính là cây xà nu cổ thụ hội

tụ tất cả sức mạnh của rừng xà nu Tnú cờng tráng nh một cây xà nu đợc tôi luyện trong đau thơng đã trởng thành mà không đại bác nào giết nổi Dít trởng thành trong thử thách với bản lĩnh

và nghị lực phi thờng cũng giống nh xà nu phóng lên rất nhanh tiếp lấy ánh mặt trời Cậu bé Heng

là mầm xà nu đang đợc các thế hệ xà nu trao cho những tố chất cần thiết để sẵn sàng thay thế trong cuộc chiến cam go còn có thể phải kéo dài "năm năm, mời năm hoặc lâu hơn nữa"

+ Câu văn mở đầu đợc lặp lại ở cuối tác phẩm (đứng trên đồi xà nu ấy trông ra xa đến hết tầm mắt cũng không thấy gì khác ngoài những đồi xà

nu nối tiếp tới chân trời) gợi ra cảnh rừng xà nu

hùng tráng, kiêu dũng và bất diệt, gợi ra sự bất diệt, kiêu dũng và hùng tráng của con ngời Tây Nguyên nói riêng và con ngời Việt Nam nói

chung trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nớc

vĩ đại ấn tợng đọng lại trong kí ức ngời đọc mãi mãi chính là cái bát ngát của cánh rừng xà nu kiêu dũng đó

GV tổ chức cho HS tìm hiểu

về cuộc đời Tnú và cuộc nổi

dậy của dân làng Xô Man theo

các nội dung sau:

- Phẩm chất của ngời anh hùng

Tnú

- Vì sao trong câu chuyện bi

tráng về cuộc đời Tnú, cụ Mết

4 lần nhắc tới ý: "Tnú không

cứu đợc vợ con" để rồi ghi tạc

vào tâm trí ngời nghe câu nói:

- HS thảo luận theo nhóm, cử

đại diện trình bày và tranh luận

+ Phẩm chất, tính cách của ngời anh hùng:

- Gan góc, táo bạo, dũng cảm, trung thực (khi còn nhỏ cùng Mai vào rừng tiếp tế cho anh Quyết)

- Lòng trung thành với cách mạng đợc bộc lộ qua thử thách (bị giặc bắt, tra tấn, lng Tnú ngang dọc vết dao chém của kẻ thù nhng anh vẫn gan góc, trung thành)

- Số phận đau thơng: không cứu đợc vợ con, bản thân bị bắt, bị tra tấn (bị đốt 10 đầu ngón tay)

- Quật khởi đứng dậy cầm vũ khí tiêu diệt bọn

ác ôn

+ "Tnú không cứu đợc vợ con"- cụ Mết nhắc tới 4 lần để nhấn mạnh: khi cha cầm vũ khí, Tnú chỉ có hai bàn tay không thì ngay cả những ngời thơng yêu nhất Tnú cũng không cứu đợc Câu nói

đó của cụ Mết đã khắc sâu một chân lí: chỉ có cầm vũ khí đứng lên mới là con đờng sống duy nhất, mới bảo vệ đợc những gì thân yêu, thiêng liêng nhất Chân lí cách mạng đi ra từ chính thực

tế máu xơng, tính mạng của dân tộc, của những ngời thơng yêu nên chân lí ấy phải ghi tạc vào x-

ơng cốt, tâm khảm và truyền lại cho các thế hệ tiếp nối

+ Số phận của ngời anh hùng gắn liền với số phận cộng đồng Cuộc đời Tnú đi từ đau thơng

đến cầm vũ khí thì cuộc đời của làng Xô Man cũng vậy

- Khi cha cầm vũ khí, làng Xô Man cũng đầy

đau thơng: Bọn giặc đi lùng nh hùm beo, tiếng

c-ời "sằng sặc" của những thằng ác ôn, tiếng gậy

sắt nện "hù hự" xuống thân ngời Anh Xút bị treo

cổ Bà Nhan bị chặt đầu Mẹ con Mai bị chết rất thảm Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay

- Cuộc sống ngột ngạt dòn nén đau thơng, căm thù Đên Tnú bị đốt 10 đầu ngón tay, làng Xô Man đã nổi dậy "ào ào rung động", "xác mời tên giặc ngổn ngang", tiếng cụ Mết nh mệnh lệnh chiến đấu: "Thế là bắt đầu rồi, đốt lửa lên!"

Đó là sự nổi dậy đồng khởi làm rung chuyển núi rừng Câu chuyện về cuộc đời một con ngời trở thành câu chuyện một thời, một nớc Nh vậy, câu chuyện về cuộc đời Tnú đã mang ý nghĩa cuộc đời một dân tộc Nhân vật sử thi của Nguyễn Trung Thành gánh trên vai sứ mệnh lịch

+ Bé Heng là thế hệ tiếp nối, kế tục cha anh để

đa cuộc chiến tới thắng lợi cuối cùng

Dờng nh cuộc chiến khốc liệt này đòi hỏi mỗi ngời Việt Nam phải có sức trỗi dậy của một Phù

+ Cách thức trần thuật: kể theo hồi tởng qua lời

kể của cụ Mết (già làng), kể bên bếp lửa gợi nhớ

lối kể " khan" sử thi của các dân tộc Tây Nguyên, những bài "khan" đợc kể nh những bài hát dài hát suốt đêm.

+ Cảm hứng lãng mạn: tính lãng mạn thể hiện

ở cảm xúc của tác giả bộc lộ trong lời trần thuật, thể hiện ở việc đề cao vẻ đẹp của thiên nhiên và con ngời trong sự đối lập với sự tàn bạo của kẻ thù

+ Qua truyện gắn Rừng xà nu, ta nhận thấy đặc

điểm phong cách sử thi Nguyễn Trung Thành: ớng vào những vấn đề trọng đại của đời sống dân tộc với cái nhìn lịch sử và quan điểm cộng động.+ Rừng xà nu là thiên sử thi của thời đại mới

h-Tác phẩm đã đặt ra vấn đề có ý nghĩa lớn lao của dân tộc và thời đại: phải cầm vũ khí đứng lên tiêu diệt kẻ thù bạo tàn để bảo vệ sự sống của đất nớc, nhân dân

4 Củng cố, hệ thống bài học:

( Nhắc lại các kiến thức cơ bản)

5 Hớng dẫn về nhà:

Học bài cũ và chuẩn bị bài mới

* Rút kinh nghiệm sau khi dạy:

Hoạt động của gv & hs Nội dung cần đạt

Hoạt động 1: Tìm hiểu chung I Tiểu Dẫn

- Nghệ thuật: Dựng truyện li kì, chi tiết gợi cảm, nhân vật và ngôn ngữ đậm màu sắc Nam Bộ.

Hoạt động 2: Hớng dẫn đọc-

hiểu văn bản II H ớng dẫn đọc- hiểu

GV: Qua đoạn trích, anh

(chị) nhận thấy thiên nhiên và

con ngời vùng U Minh Hạ có

những đặc điểm nổi bật nào?

- HS đọc đoạn trích, chú ý

những chi tiết về thiên nhiên,

con ngời, từ đó đa ra những

+ "Sấu lội từng đàn", "những ao sấu", "Miền Rạch Giá, Cà Mau có những con lạch ngã ba mang tên Đầu Sấu, Lng Sấu, Bàu Sấu" Đó là những nơi ghê gớm

b) Con ngời

+ Con ngời vùng U Minh Hạ là những ngời lao

động có sức sống mãnh liệt, đậm sâu ân nghĩa và cũng đầy tài ba trí dũng, gan góc can trờng

+ Tất cả những điều đó tập trung ở hình ảnh ông Năm Hên, một con ngời sống phóng khoáng giữa thiên nhiên bao la kì thú Tài năng đặc biệt của

ông là bắt sấu Sự xuất hiện của ông Năm cùng một con xuồng, lọn nhang trần và một hũ rợu, vừa bơi xuồng mà hát: "Hồn ở đâu đây Hồn ơi! Hồn hỡi!" vừa huyền bí vừa mang đậm dấu ấn con ngời

đất rừng phơng Nam

GV tổ chức cho HS phân

tích tính cách, tài nghệ của

nhân vật ông Năm Hên (Gợi

ý: ông là ngời thế nào? điều

đó đợc biểu hiện qua những

chi tiết nào? Bài hát của ông

Năm gợi cho anh (chị) cảm

Hồn ơi! Hồn hỡi!

…

Ta thơng ta tiếc Lập đàn giải oan…

"Tiếng nh khóc lóc, nài nỉ Tiếng nh phẫn nộ, bi ai"

Tiếng hát ấy cùng hình ảnh: "ông đi ra khỏi mé rừng, áo rách vai, tóc rối mù, mắt đỏ ngầu, bó nhang cháy đỏ quơ đi quơ lại trên tay" gợi những

đau thơng mà con ngời phải trả giá để sinh tồn trên mảnh đất hoang dại kì thú Đồng thời hình

ảnh ấy cũng thể hiện vẻ đẹp bi tráng của những con ngời gan góc vợt lên khắc nghiệt của thiên nhiên để chế ngự và làm chủ nó

Học bài cũ và chuẩn bị bài mới

* Rút kinh nghiệm sau khi dạy:

- Hiểu đợc hiện thực đau thơng, đầy hi sinh gian khổ nhng rất đỗi anh dũng,

kiên cờng, buất khuất của nhân dân miền Nam trong những năm chống Mĩ cứu nớc

- Cảm nhận đợc vẻ đẹp tâm hồn của ngời dân Nam Bộ : lòng yêu nớc, căm thù giặc, tình cảm gia đình là sức mạnh tinh thần to lớn trong cuộc chống Mĩ cứu nớc

- Nắm đợc những nét đặc sắc về nghệ thuật : Nghệ thuật trần thuật đặc sắc; khắc hoạ tính cách và miêu tả tâm lí sắc sảo; ngôn ngữ phong phú, góc cạnh, giàu giá trị tạo hình và đậm chất Nam Bộ

Hoạt động của gv & hs Nội dung cần đạt

Hoạt động 1: Tìm hiểu chung I Tìm hiểu chung

+ Đặc điểm sáng tác: Nguyễn Thi gắn bó với nhân dân miền Nam và thực sự xứng đáng với danh hiệu: Nhà văn của ngời dân Nam Bộ.

Nhân vật của Nguyễn Thi có cá tính riêng nhng tất cả đều có những đặc điểm chung "rất Nguyễn Thi" Đó là:

- Yêu nớc mãnh liệt, thủy chung đến cùng với

Tổ quốc, căm thù ngùn ngụt bọn xâm lợc và tay sai của chúng, vô cùng gan góc và tinh thần chiến

đấu rất cao- những con ngời dờng nh sinh ra để

đánh giặc

- Tính chất Nam bộ: thẳng thắn, bộc trực, lạc quan, yêu đời, giàu tình nghĩa

Các nhân vật trong Những đứa con trong gia

đình từ ba má Việt, chú Năm đến chị em Việt đều

tiêu biểu cho những đặc điểm trên

HS giới thiệu khái quát về

Những đứa con trong gia

đình của Nguyễn Thi.

2 Tác phẩm Những đứa con trong gia đình:

+ Xuất xứ: tác phẩm đợc viết ngay trong những ngày chiến đấu ác liệt khi ông công tác với t cách

là một nhà văn- chiến sĩ ở Tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng (tháng 2 năm 1966) Sau đợc in

trong Truyện và kí, NXB Văn học Giải phóng,

1978

+ Tóm tắt tác phẩm theo nhân vật chính và cốt truyện

Hoạt động 2: Đọc- hiểu VB II Đọc- hiểu

GV nêu vấn đề: Tình huống

truyện có ý nghĩa nh thế nào?

đến một cách trần thuật riêng của thiên truyện theo dòng ý thức của nhân vật

yếu từ điểm nhìn của nhân vật

nào? Theo phơng thức nào?

- Cách trần thuật này có tác

dụng nh thế nào đối với kết

cấu truyện và việc khắc họa

tính cách nhân vật?

Gợi ý:

- Có mấy phơng thức trần

thuật trong nghệ thuật viết

truyện? Căn cứ vào đâu để

- Phơng thức thứ nhất: Nhân vật truyện là đối

t-ợng thuật, kể nên thuộc ngôi thứ ba

- Phơng thức thứ hai: Nhân vật tự kể chuyện

mình nên thuộc ngôi thứ nhất

- Phơng thức thứ ba: Ngời trần thuật thuộc ngôi

thứ ba nhng lời kể lại phỏng theo quan điểm, ngôn ngữ, giọng điệu của nhân vật

+ Truyện Những đứa con trong gia đình đợc

trần thuật theo phơng thức thứ 3 Nghĩa là của

ng-ời trần thuật tự giấu mình nhng cách nhìn và lng-ời kể lại theo giọng điệu của nhân vật

+ Lối trần thuật này có hai tác dụng về mặt nghệ thuật:

- Câu chuyện vừa đợc thuật, kể cùng một lúc tính cách nhân vật cũng đợc khắc họa

- Câu chuyện dù không có gì đặc sắc cũng trở nên mới mẻ, hấp dẫn vì đợc kể qua con mắt, tấm lòng và bằng ngôn ngữ, giọng điệu riêng của nhân vật

Nhà văn phải thành thạo tâm lí và ngôn ngữ nhân vật mới có thể trần thuật theo phơng thức này

trong gia đình với nhau?)

Gợi ý: Muốn làm rõ truyền

thống phải nói đợc mối quan

hệ giữa chị em Việt với ba má

sự tiếp nối truyền thống Đồng thời muốn hiểu về những đứa con phải hiểu ngọn nguồn đã sinh ra

nó, phải hiểu về truyền thống của gia đình đó.+ Chú Năm: đại diện cho truyền thống và lu giữ truyền thống (trong câu hò, trong cuốn sổ)

+ Má Việt cũng là hiện thân của truyền thống

Đó là một con ngời chắc, khỏe, sực mùi lúa gạo và

mồ hôi, thứ mùi của đồng áng, của cần cù sơng nắng

ấn tợng sâu đậm ở má Việt là khả năng cắn răng ghìm nén đau thơng để sống và duy trì sự sống,

che chở cho đàn con và tranh đấu.

HS phân tích và so sánh tính

cách các nhân vật Việt và

Chiến để làm rõ sự tiếp nối

truyền thống gia đình của

những ngời con

GV Gợi ý:

- Nét chung của hai chị em?

- Nét riêng của mỗi ngời:

+ Của Chiến (khác với Việt và

khác với má)?

+ Của Việt?

HS phân tích theo các bớc

gợi ý của GV

4 Hai chị em Chiến và Việt.

* Ngời mẹ ngã xuống nhng dòng sông truyền thống vẫn chảy

+ Hình ảnh ngời mẹ luôn hiện về trong Chiến:

- Chiến mang vóc dáng của má: "hai bắp tay tròn vo sạm đỏ màu cháy nắng… thân ngời to và chắc nịch" Đó là vẻ đẹp của những con ngời sinh

ra để gánh vác, để chống chọi, để chịu đựng và để chiến thắng

- Chiến đặc biệt giống má ở cái đêm sắp xa nhà

đi bộ đội: Chiến biết lo liệu, toan tính việc nhà y hệt má (nói nghe in nh má vậy) Hình ảnh ngời mẹ

nh bao bọc lấy Chiến, từ cái lối nằm với thằng út

em trên giờng ở trong buồng nói với ra đến lối hứ một cái "cóc" rồi trở mình Đến nỗi chỉ trong một khoảng thời gian ngắn ngủi trong đêm, Việt đã không dới ba lần thấy chị giống in má, có khác chỉ

là ở chỗ chị "không bẻ tay rồi đập vào bắp vế than mỏi" mà thôi Chính Chiến cũng thấy mình trong

đêm ấy đang hòa vào trong mẹ: "Tao cũng đã lựa

ý nếu má còn sống chắc má tính vậy, nên tao cũng tính vậy" Nguyễn Thi muốn cho ta hiểu rằng: trong cái thời khắc thiêng liêng ấy, ngời mẹ sống hơn bao giờ hết trong những đứa con

+ Nét tính cách chung của hai chị em:

- Hai chị em cùng sinh ra trong một gia đình chịu nhiều mất mát đau thơng (cùng chứng kiến cái chết đau thơng của ba và má)

- Hai chị en có chung mối thù với bọn xâm lợc Tuy còn nhỏ tuổi, chí căm thù đã thôi thúc hai chị

em cùng một ý nghĩ: phải trả thù cho ba má, và có cùng nguyện vọng: đợc cầm súng đánh giặc

- Tình yêu thơng là vẻ đẹp tâm hồn của hai chị

em Tình cảm này đợc thể hiện sâu sắc và cảm

động nhất trong cái đêm chị em giành nhau ghi tên tòng quân và sáng hôm sau trớc khi lên đờng nhập ngũ cùng khiêng bàn thờ má sang nhà chú Năm

- Cả hai chị em đều là những chiến sĩ gan góc dũng cảm Đánh giặc là niềm say mê lớn nhất của hai chị em Việt và Chiến cũng là của tuổi trẻ miền Nam trong những năm tháng ấy: "Hạnh phúc của tuổi trẻ là trên trận tuyến đánh quân thù"

- Hai chị em Việt đều có những nét rất ngây thơ

thậm chí có phần trẻ con (giành nhau bắt ếch nhiều hay ít, giành nhau thành tích bắn tàu chiến giặc và giành nhau ghi tên tòng quân).

+ Nét riêng ở Chiến:

- Hơn Việt chừng một tuổi nhng Chiến ngời lớn hơn hẳn: Chiến có thể bỏ ăn để đánh vần cuốn sổ gia đình Chiến không chỉ "nói in nh má" mà còn học đợc cách nói "trọng trọng" của chú Năm,…

- Tính cách "ngời lớn" ở Chiến còn thể hiện ở sự nhờng nhịn Tuy có lúc giành nhau với em tranh công bắt ếch, đánh tàu giặc, đi tòng quân nhng cuối cùng bao giờ cô cũng nhờng em hết trừ việc

đang tuổi ăn tuổi lớn

- Chiến nhờng nhịn em bao nhiêu thì Việt hay tranh giành với chị bấy nhiêu

- Đêm trớc ngày ra đi, Chiến nói với em những lời nghiêm trang thì Việt lúc "lăn kềnh ra ván cời khì khì", lúc lại rình "chụp một con đom đóm úp trong lòng tay"

- Vào bộ đội, Chiến đem theo tấm gơng soi còn Việt lại đem theo nột chiếc súng cao su

- Nhng sự vô t không ngăn cản Việt trở nên một anh hùng (ngay từ bé, Việt đã dám xông vào đá cái thằng đã giết cha mình Khi trở thành một chiến sĩ, mặc dù chỉ có một mìh, với đôi mắt không còn nhìn thấy gì, với hai bàn tay đau đớn, Việt vẫn quyết tâm ăn thua sống mái với quân thù) Việt là một thành công đáng kể trong cách xây dựng nhân vật của Nguyễn Thi Tuy còn hồn nhiên và còn bé nhỏ trớc chị nhng trớc kẻ thù Việt lại vụt lớn, chững chạc trong t thế của một ngời chiến sĩ

* Chiến và Việt là khúc sông sau nên đi xa hơn trong cả dòng sông truyền thống

HS phát biểu cảm nhận về

hình ảnh chị em, Việt và

Chiến khiêng bàn thờ ba má

5 Hình ảnh chị em Việt khiêng bàn thờ ba má sang gởi chú Năm.

sang gởi chú Năm (thảo luận

và phát biểu, bổ sung) GV

định hớng và nhận xét

+ Chỗ hay nhất của đoạn văn là không khí thiêng liêng, nó hoán cải cả cảnh vật lẫn con ngời.+ Không khí thiêng liêng đã biến Việt thành ng-

ời lớn Lần đầu tiên Việt thấy rõ lòng mình (thơng chị lạ, mối thù thằng Mĩ thì có thể rờ thấy vì nó

đang đè nặng trên vai)

+ Hình ảnh có ý nghĩa tợng trng thể hiện sự ởng thành của hai chị em có thể gánh vác việc gia

tr-đình và viết tiếp khúc sông của mình trong dòng sông truyền thống gia đình Hơn thế nữa, thế hệ sau cứng cáp, trởng thành và có thể đi xa hơn

GV nêu vấn đề: Chất sử thi

của thiên truyện đợc thể hiện

nh thế nào?

- GV có thể gợi ý bằng cách

nhắc lại khái niệm, đặc điểm

của tính sử thi trong văn học

- HS làm việc với tác phẩm,

sauy nghĩ và phát biểu

6 Chất sử thi của thiên truyện

+ Chất sử thi của thiên truyện đợc thể hiện qua cuốn sổ của gia đình với truyền thống yêu ớc, căm thù giặc, thủy chung son sắt với quê hơng

+ Cuốn sổ là lịch sử gia đình mà qua đó thấy lịch sử của một đất nớc, một dân tộc trong cuộc chiến chống Mĩ

+ Số phận của những đứa con, những thành viên trong gia đình cũng là số phận của nhân dân miền Nam trong cuộc kháng chiến chống Mĩ khốc liệt.+ Truyện của một gia đình dài nh dòng sông còn nối tiếp "Trăm dòng sông đổ vào một biển, con sông của gia đình ta cũng chảy về biển, mà biển thì rộng lắm…, rộng bằng cả nớc ta và ra ngoài cả nớc ta…" Truyện kể về một dòng sông nhng nhà văn muốn ta nghĩ đến biển cả Truyện về mọt gia đình nhng ta lại cảm nhận đợc cả một Tổ quốc đang hào hùng chiến đấu bằng sức mạnh sinh ra từ những đau thơng

+ Mỗi nhân vật trong truyện đều tiêu biểu cho truyền thống, đều gánh vác trên vai trách nhiệm với gia đình, với Tổ quốc trong cuộc chiến tranh

+ Truyện kể về những đứa con trong một gia

đình nông dân Nam Bộ có truyền thống yêu nớc, căm thù giặc và khao khát chiến đấu, son sắt với cách mạng Sự gắn bó sâu nặng giữa tình cảm gia

đình với tình yêu nớc, giữa truyền thống gia đình với truyền thống dân tộc đã làm nên sức mạnh tinh thần to lớn của con ngời Việt Nam trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nớc

+ Bút pháp nghệ thuật già dặn, điêu luyện đợc

thÓ hiÖn qua giäng trÇn thuËt, trÇn thuËt qua håi ëng cña nh©n vËt, miªu t¶ t©m lÝ vµ tÝnh c¸ch s¾c s¶o, ng«n ng÷ phong phó, gãc c¹nh vµ ®Ëm chÊt Nam Bé.

4 Cñng cè, hÖ thèng bµi häc:

( Nh¾c l¹i c¸c kiÕn thøc c¬ b¶n)

5 Híng dÉn vÒ nhµ:

Häc bµi cò vµ chuÈn bÞ bµi míi

* Rót kinh nghiÖm sau khi d¹y: