HỐ THẲM của tư TƯỞNG

60 387 0
HỐ THẲM của tư TƯỞNG

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

H thm ca t tng PHM CễNG THIN R Thuvientailieu.net.vn H thm ca t tng Phm Cụng Thin (t li cn nguyờn t tng hụm - Th v tớnh) Mc lc M u - t li cn nguyờn t tng hụm Chng nht - Trit v Tớnh Chng hai - Tng v Tớnh Chng ba - i v Tớnh Chng t - Th v Tớnh Chng nm - Ho v Tớnh Kt lun - M s mnh ca H thm Ph lc i vũng quanh H thm I Dch Hoỏ Phỏp v H thm t tng Trung Quỏn Lun II H thm ca í thc mI III Biu tng v H thm t tng Nõgõrjuna IV Búng ti ca H thm V H thm ca chin tranh quờ hng VI H thm ca chõn lý VII Henry Miller H thm Siờu hỡnh hc phỏ hy t tng Heidegger M u A H thm Siờu hỡnh hc B Chớnh ngha ca s phỏ hy Li m u v ln tỏi bn th ba Quyn H thm ca t tng ny ó ỏnh du mt giai on ca ngi vit, mt giai on ph nhn trit Sau s ph nhn trit ny l S im lng ca H thm Khụng th no c H thm ca t tng m khụng c Im lng h thm m khụng thy H thm ca t tng Ln tỏi bn th ba ny, ngi vit ó t tin xoỏ b bi vit v lun ỏn tin s ca Nguyn Vn Trung vỡ bi y ch cú tớnh cỏch giai on v nht l ch cú tớnh cỏch tng trng Sau s tng trng l Thc Ti vit hoa v Thc Ti bt chộo V cỏnh bay chớn tng tri cao ngt (Hn Mc T) Thuvientailieu.net.vn Tụi m u H thm ca t tng vi Hn Mc T ỏng l Hn Mc T vit quyn ny, vỡ Hn Mc T l ngi nht ó sng H thm ca T tng bng chớnh hi th, mỏu, nc mt, thõn th v linh hn Th ca Hn Mc T l T tng ca H thm; thi ca v t tng u bt u v chm dt ni H thm; thi ca bay v H thm bng cỏnh phng hong; T tng bay v H thm bng cỏnh chim ng Chim ng v chim phng hong bay ln vũng nhau, giao cu gia mng cu vng by sc v khai sinh mt b cõu mu en cha tng xut hin trờn i Phm Cụng Thin Paris, ngy 22/VI/1966 M u t li cn nguyờn t tng hụm H thm ca t tng l Uyờn t T tng hụm v t tng ngy mai phi l t tng v H thm Con ng i n H thm l ng ca Th v Tớnh; tớnh th ca th tớnh l th dng; th dng l trit, tng, ỏi, th v ho, phng tri ca th dng l H thm, vỡ t tng phi hy t tng, th dng phi phỏ hy th dng i v th tớnh ca H thm, tc l uyờn mc, cú ngha l nim im lng ca H thm; ú cng l ng ca t tng Vit Nam m Tớnh mnh ó bng sỏng t thi Lý qua nhng thin s Vit Nam cho n Nguyn Bnh Khiờm, Nguyn Du v Trn Cao Võn; nht l n bõy gi, tớnh mnh y ó hc sỏng mt cỏch bi vi mỏu la ngỳt tri ca quờ hng, m phng tri cam go i n H thm, H thm ca triu dng hay tch dng: mt cõu hi ó c t v tt c cõu tr li ó nm nim im lng mờnh mang ca Tớnh mnh Chng nht - Trit v tớnh Tr li tớnh th ca trit lý v t tng Trit lý l gỡ? Chớnh cõu hi ny l mt cõu hi v mt cõu hi; bi vỡ trit lý l mt cõu hi v núi Trit lý l gỡ? thỡ ó hin lờn mt cõu hi th hai rừ rng hn: l gỡ? L gỡ? l cõu hi lm sỏng t cõu hi n tim trit lý Trong trit lý cha ng mt cõu hi en ti Cõu hi en ti l cõu hi nm búng ti nh mt ngi nm gian phũng ti m khụng bt ốn Cõu hi sỏng l búng ốn, ngha l ỏnh sỏng; ỏnh sỏng lm sỏng t nhng gỡ nm ti Ch trit lý cõu hi trit lý l gỡ? l búng ốn, l ỏnh sỏng nú ng v hin din nhng ch khỏc, tt c nhng ch khỏc; nhng ch trit lý ng chung vi ch l gỡ? nh cõu hi trit lý l gỡ? thỡ lp tc ch trit lý tr thnh en ti v ch l gỡ? hin din vi tt c huy hong sỏng rc ca ỏnh in Trong cõu hi trit lý l gỡ?, ch trit lý l cõu hi en ti; cũn ch l gỡ? l cõu hi sỏng t; cõu hi l gỡ? lm sỏng t ý ngha en ti ca danh t trit lý: ý ngha en ti ca danh t trit lý l cõu hi; lm trit lý l lm cõu hi; hc trit lý (gi tt l trit hc) l hc cõu hi hay hc t cõu hi; trit gia, trit nhõn, nh trit hc ngi trit hc l nhng danh t gi ngi m th tớnh ca h l t cõu hi núi mt cỏch khỏc l tra v ct Ngi lm trit lý l ngi hi cung, ngi tra kho Ngi lm trit lý l ngi ch bit hnh h tra tn Tra tn, ỏnh p, Thuvientailieu.net.vn nc vo mi, õm kim vo u ngún tay l nhng hỡnh thc t nh ca mt cõu hi Trit lý xut hin t lỳc no? T lỳc bt u cú ngụn ng Con ngi ch c gi l ngi no ngi bit núi; ngi bit núi l ngi bit nghe (cõm thỡ phi ic, mc dự ic khụng bt buc phi cõm) Núi l nghe; núi l hi; hi l tr li Lỳc ngi bit núi l lỳc trit lý xut hin; vỡ bit núi l bit hi; hi l trit lý ng trc s vt, ngi nguyờn thy bt u ngc nhiờn Chớnh s ngc nhiờn to ngụn ng, thi ca v trit hc; chớnh s ngc nhiờn sinh t tng (Aristote ó ý thc c s ngc nhiờn l cõu hi S ngc nhiờn xut hin cựng lỳc vi ý thc v ý thc cú ngha l hi Hi thỡ phi hi v; vỡ nu khụng hi v thỡ khụng phi l hi, ngha l khụng phi l ý thc Hi l trit lý; hi v s hi ny l trit hc; trit hc l hi v trit lý, m núi gn l Trit lý l gỡ? Trit lý l gỡ? l hi v s hi, ngha l cỏi L Gè? y l gỡ? núi gn l L Gè? l gỡ? Nh vy ý thc quay ln li ý thc; ý thc v ý thc hóy l ý thc t hi ý thc Núi khỏc, trit lý l ngc nhiờn; trit hc l ngc nhiờn v s ngc nhiờn ny Trit lý l hi; trit hc l hi v hi; ch trit chit t, ta thy cú ch khu; khu l ming, ming dựng núi; núi l hi (v tr li) Khụng bao gi tr li nu khụng hi Ch tr li l cú hi i trc Trit lý l hi; khoa hc l tr li Khoa hc l gỡ? õy l cõu hi: khoa hc khụng th tr li cõu hi ny, bi vỡ õy l cõu hi v khoa hc; m bn cht ca khoa hc l ch tr li; m tr li thỡ ch tr li ngi khỏc hi; khoa hc khụng th hi khoa hc, vỡ hi khoa hc l phn bi khoa hc, l khụng phi khoa hc Phn s trit lý l hi; phn s khoa hc l tr li Ngi ta thng núi: Hi tc l tr li Cõu y cú ngha l trit lý bao trựm c khoa hc Trit lý l búng ti; khoa hc l mt ngn ốn cy yu t; búng ti võy ph ngn ốn, nhng búng ốn leo lột bt u chiu ri ỏnh sỏng yu t lờn khụng gian nh sỏng tr li búng ti Búng ti kờu gi ỏnh sỏng; búng ti hi, ỏnh sỏng lin tr li nh sỏng ch l ỏnh sỏng l nh vo búng ti; ngc li, búng ti khụng th nh vo ỏnh sỏng; vỡ nu búng ti l nh vo ỏnh sỏng thỡ ỏnh sỏng s phỏ hy búng ti v búng ti s khụng cũn gi l búng ti na Búng ti l búng ti, nhng ỏnh sỏng ch l ỏnh sỏng l nh búng ti; mt tri ch l mt tri l nh nm khụng gian en ti vụ tn Trit lý l hi Trit hc l hi v hi Khoa hc l tr li cõu hi ca trit lý, nhng khụng th tr li v cõu hi v cõu hi; vỡ nu tr li v cõu hi v cõu hi, thỡ s b trit lý hi v cõu tr li ca khoa hc v cõu hi v cõu hi; lỳc by gi khoa hc li tr li na; nhng cõu tr li ny li b hi na C nh th m i mói, t hi n tr li, t tr li n hi, cho n vụ tn, vụ cựng khụng bao gi dt c, ỏp dng infinitum Nh th c trit lý v khoa hc u ri vo ngừ ct, ngừ bớ, khụng li thoỏt Nhng trit lý cao hn khoa hc l cú th t lờn mt cõu hi v chớnh ngừ ct ny, v ch sn cựng thy tn ny; trit lý t cõu hi v H thm vụ cựng ny Lỳc by gi khoa hc khụng th tr li c na v nh chu tht bi u hng; ang lỳc ú, trit lý t lờn cõu hi, ch mói m khụng thy khoa hc tr li c; au n tuyt vng quỏ n ni chu khụng ni, trit lý lin im lng v nhy xung H thm, lỳc by gi chớnh l lỳc gii thoỏt Khi gii thoỏt ri cú cũn tr li hay khụng, thỡ ngi khụng c bit, vỡ ch no ó gii thoỏt ri thỡ mi bit c Thuvientailieu.net.vn Nhng gii thoỏt thỡ im lng; tt c nhng ngi gii thoỏt u l nhng ngi im lng Vỡ th cõu hi ti hu ca trit lý khụng cũn c tr li; th cho nờn trit lý mi quay li hi chớnh s hin din ca mỡnh; trit lý quay li hi trit lý, hi v chớnh cõu hi ca mỡnh, ú thỡ trit hc xut hin; vỡ trit hc l hi v trit lý Trit lý l gỡ l mt cõu hi ca trit hc Nhng hi: Trit hc l gỡ?; cõu ny cú ngha l: cõu hi trit lý l gỡ l gỡ vy? Nh th, trit hc cú ngha l s ngc nhiờn ca chớnh trit lý; cũn bõy gi s ngc nhiờn ca chớnh trit hc thỡ gi tờn l gỡ? Cú th gi l tụn giỏo Trit lý l s ngc nhiờn; Trit hc l ngc nhiờn v s ngc nhiờn trờn; Tụn giỏo l ngc nhiờn v s ngc nhiờn ca trit hc v s ngc nhiờn ca trit lý Nh trờn chỳng ta thy mc thang giỏ tr i t di lờn trờn, thp nht l trit lý, bc thang th hai l trit hc v bc thang th ba l tụn giỏo; ú tm kt lun l tụn giỏo cao hn trit hc v trit hc cao hn trit lý Nhng s thc khụng phi d dng nh ó trỡnh by Bi vỡ trit lý l s ngc nhiờn; vỡ th trit lý li cú th ngc nhiờn v s cú mt ca tụn giỏo ngha l trit lý cú th t cõu hi, v cõu hi ca trit lý v tụn giỏo chớnh l s ngc nhiờn ca tng lai v s ngc nhiờn tụn giỏo v s ngc nhiờn ca trit hc v s ngc nhiờn ca trit lý Do ú, t mc thang thp nht l bc thang th nht, trit lý li leo lờn bc thang th t, ngha l bc thang cao hn bc thang th ba l tụn giỏo Trong giai on ny, mc dự trit lý ni bc thang cao nht l bc thang th t, nhng cha hn l mi s ó toỏn xong, vỡ trit hc li bc lờn bc thang th nm v ngc nhiờn v trit lý, nh th núi cho rừ ngha l bc thang th nm ny trit hc l s ngc nhiờn ca trit lý v s ngc nhiờn ca trit hc v s ngc nhiờn ca trit lý n õy, tụn giỏo li vi leo lờn bc sỏu v ngc nhiờn v s ngc nhiờn ca trit hc bc nm; ú cú th nh ngha di dũng tụn giỏo l s ngc nhiờn v s ngc nhiờn ca trit hc v s ngc nhiờn ca trit lý v s ngc nhiờn ca tụn giỏo v s ngc nhiờn ca trit hc v s ngc nhiờn ca trit lý Nh th, chỳng ta thy s ngc nhiờn i t tụn giỏo n trit hc ri n trit lý ri t trit lý li ngc li tụn giỏo n trit hc ri li n trit lý, võn võn Núi theo toỏn hc thỡ: Trit lý l s ngc nhiờn Trit hc l s ngc nhiờn Tụn giỏo l s ngc nhiờn ú l giai on bin chng th nht; n giai on bin chng th hai: Trit lý l s ngc nhiờn Trit hc l s ngc nhiờn Tụn giỏo l s ngc nhiờn Ri n giai on bin chng th ba: Thuvientailieu.net.vn Trit lý l s ngc nhiờn Trit hc l s ngc nhiờn Tụn giỏo l s ngc nhiờn Nu gi tt giai on bin chng phỏp l A, B, C v gi tt trit lý l T L; trit hc l T H; tụn giỏo l T G v s ngc nhiờn l N N thỡ ta cú nhng phng trỡnh nh sau: Giai on bin chng A: TLa = NN THa = NN2 TGa = NN3 Giai on bin chng B: TLb = NN4 THb = NN5 TGb = NN6 Giai on bin chng C: TLc = NN7 THc = NN8 TGc = NN9 Trit lý l hi Trit hc l hi v hi Tụn giỏo l hi v hi v hi Khụng hi tc l im lng; im lng cú ngha l tiờu hy trit lý, trit hc, tụn giỏo v nhy tung xung H thm gii thoỏt Ch ngi khụng cũn núi na, khụng cũn hi na v cng khụng cũn tr li na thỡ ngi mi gii phúng c gii hn ca th phn lm ngi siờu hoỏ bn th Hi cú ngha l siờu hoỏ thỳ tớnh ngi: nhng t hi n im lng thỡ chớnh s im lng y siờu hoỏ nhõn tớnh Con ngi i t man r n nhõn bn, nhng t nhõn bn ngi bc n siờu nhõn bn Siờu nhõn bn l im lng Nhng siờu nhõn bn t hi chớnh bn v ca siờu nhõn thỡ lỳc by gi siờu nhõn bn ó t siờu hoỏ n thn bn v c th mói, hi ri im lng, im lng ri hi, ri i n s im lng tuyt i S im lng tuyt i y l o Thin tụng v Lóo Trang Nhng dũng trờn cng ng thi lm sỏng t ý ngha en ti ca cõu ny quyn Also sprach Zarathustra ca Nietzsche: Con ngi l cỏi gỡ phi c vt lờn Khi Wittgenstein núi rng: Phi im lng nhng gỡ ngi ta khụng th núi c (Wovon man nicht sprechen kann, darỹber muss man schweigen) (cf Ludwig Wittgenstein, Logisch-philosophische Abhandlung, 1921) Khi núi th thỡ Wittgenstein ó hy dit ni dung v bn cht ca trit lý v trit hc v tụn giỏo nh th ngi khụng cũn ngc nhiờn na, m phi im lng v chớnh s im lng ny dn ng a n s th nhp bờn s ngc nhiờn: lỳc by gi ngi khụng cũn ng trc s ngc nhiờn nh l ng trc mt i vt (hiu theo ngha Gegenstand); lỳc by gi ngi v s ngc nhiờn khụng cũn khỏc nhau, ngi tr v s ngc nhiờn, ngi l ngc nhiờn S ngc nhiờn tr li nguyờn th v khụng cũn gi l ngc nhiờn na m l o, tc l Nguyờn nguyờn (Ursprung) m s ngc nhiờn ó thoỏt xut hin trờn i Ch da Dasein ca Heidegger chớnh l s ngc nhiờn, ngc nhiờn vỡ thy mỡnh ú (Befindlichkeit) Thuvientailieu.net.vn Con ngi cht thy mỡnh l Dasein v s vt chung quanh l Zuhandensein hay Vorhandensein Khụng cú s ngc nhiờn s khụng cú s ht hong qun qui xao xuyn (Angst) v khụng cú Angst thỡ s khụng tỡm c du vt ln mũ qu qung tr v Sein, tm dch ch Vit l Tớnh (ngha ca ch Tớnh ny nm chõn tri t tng Trung Hoa) Khi hi thỡ phi tr li M tr li thỡ ch tr li bng phm trự: Tr li Khụng tr li Va tr li va khụng tr li Khụng tr li m cng khụng khụng tr li Ni dung ca mi cõu tr li u nm nhng phm trự ny: hiu k xỏc tớn dũ xột kờu gi van xin gii trớ mi mt cõu hi u cha ng mt Weltanschauung (th gii quan) m ngi hi thng khụng ý thc c ý thc h ca chớnh mỡnh m nhc khụng phi l hi v tr li m l núi ngụn ng nguyờn thy (Ursprache) Tt c ngh thut cao siờu u núi ngụn ng ban u Con ngi hay t cõu hi l ngi mun chy trn gii hn tớnh cnh (nhng Grenzsituationen, nh l s cht, s au kh, s chin u, v.v.) Nhng khụng hi thỡ khụng cũn l ngi Heidegger núi: Lessence du Dasein rộside son existence (Das Wesen des Daseins liegt in seiner Existenz) Phi núi nh vy mi ti hn v trung tớnh hn: Das Wesen des Daseins liegt in seiner Frage Bn cht ca hin hu l hi, vỡ th hi tc l siờu hoỏ Questinner, cest transcender Seinterroger, cest se surmonter, se dộpasser, se transcender K Jaspers: Philosopher, cest transcender (cf Rechenschaft und Ausblick, Munich, 1951) Mi mt cõu hi u l s tim n, che giu, gi kớn, hm ý, hm sỳc (implication) m ngi b hi phi m phng tri bng cỏch gii thớch (explication) em ngoi (EX) cho c rừ rng Sein ca Heidegger n nỏu mt cõu hi thụng thng hng ngy ca mi ngi; nhng nu ngi bit phúng ngoi i ti ng trc mỡnh theo ngha EX ch Existenz ca Heidegger thỡ cú th a Sein ngoi s tim n m mn, Alethein, cho SEIN lt trung Thuvientailieu.net.vn Nhng cõu hi thụng thng hng ngy ó i xa v quờn lóng Sein bi vỡ ngi b rng buc ngh nghip, bn tõm lo lng (Besorge) cho cuc sng BIT CCH HI thỡ Sein mi xut hin c cõu tr li CON NGI HIN NAY CHA BIT CCH HI ú l thm kch ln lao ca nhõn loi Phi ý trit n ch V (dch ch Anh l about); ch V l trung tõm im, l tinh tỳy, bn cht, th cht ca trit lý Khụng cú ch V thỡ s khụng cú trit lý v trit hc Hiu c ý ngha tim n ca ch V l nm bit c c cu, ng c sinh hot ca trit lý v trit hc Biu tng, hỡnh tng l V Biu tng, hỡnh tng xut hin lỳc ch V xut hin; biờn gii phõn bit ngi v thỳ vt l biờn gii c gch bng ch V Con ngi hi l ngi núi v Thỳ vt khụng bit hi l vỡ thỳ vt ch bit kờu, ch khụng bit kờu v hay núi v Hi cú ngha l núi v Ngi ta ch hi bng biu tng S ngc nhiờn t trờn tri i xung trn nhp th (incarnation) m lm biu tng (symbole), th l cõu hi xut hin bng v vi biu tng Cõu hi chớnh l biu tng, biu tng cho s ngc nhiờn Ngc nhiờn v ngc nhiờn l biu tng v biu tng, chng hn Y biu tng cho biu tng X Trit hc v ngc nhiờn V s ngc nhiờn ca trit lý V s ngc nhiờn ca tụn giỏo V s ngc nhiờn ca trit hc V s ngc nhiờn ca trit lý Núi theo quỏ trỡnh biu tng thỡ trit hc l biu tng v biu tng v biu tng v biu tng v biu tng Tỏc dng c bit ca biu tng l cú th biu tng cho biu tng v cng cú th biu tng cho biu tng cho biu tng v c th i mói cho n vụ hn Toỏn hc l biu tng Vy toỏn hc cú th thoỏt ngoi th dng ca biu tng khụng? Nht nh khụng Toỏn hc cao nht v trit lý cao nht s gp cựng mt th cnh gii hn: mt nh toỏn hc gii thoỏt l mt nh thn bớ, mt v thỏnh hay mt bc giỏc ng Cú th ý nim v vụ hn? Tỏc dng ca V ó l biu tng í nim nm quỏ trỡnh hu hn: hu hn dựng lm biu tng cho vụ hn thỡ li ch l vụ hn ca hu hn, vụ hn ca hu hn ch l vụ hn tng i hay hu hn t phúng i Thuvientailieu.net.vn Vụ hn ca toỏn hc l hu hn t phúng i Biu tng v biu tng v biu tng, c nh th cho n vụ hn Vụ hn cõu trờn l vụ hn ca toỏn hc, tc l mt th tin trỡnh khụng th m c m ch Sanskrit gi l a samkhyam (vụ hn õy l vụ s), samkhyam: s: a-samkhyam: vụ s), núi mt cỏch khỏc vụ hn l lng (ch Phn gi l aparimitam) (cf Rev H O Mascarenhas, St Thomas Aquinas and the Mediaeval schlastics, H of Ph E and W., vol 11, tr 157); ch Phn vụ hn (anantam) hon ton khỏc hn vụ hn ngha vụ s (asamkhyam) v vụ lng (aparimitam); vụ hn ca St Thomas dAquin gn gn n anantam ca trit hc n ; (e g Taittiriya Upanisads, 2-1) Thomas dAquin ó cho ta thy rng vụ hn tng i, infinitum secundum quid (cf Summa Theologica, 1, q 7, a 2, c) S ngc nhiờn l s chuyn ng (movement) Theo nh ngha ny chỳng ta cú th nh ngha trit hc bc thang th nm l: Trit hc l s chuyn ng v s chuyn ng ca trit lý v s chuyn ng ca tụn giỏo v s chuyn ng ca trit hc v s chuyn ng ca trit lý V tụn giỏo cp bc sỏu thỡ: Tụn giỏo l s chuyn ng v s chuyn ng ca trit hc v s chuyn ng ca trit lý v s chuyn ng ca tụn giỏo v s chuyn ng ca trit hc v s chuyn ng ca trit lý Theo thỏnh Thomas dAquin khụng cú gỡ cú th a tim th (potentialitộ) n hin th (actualitộ) nu khụng cú mt thc th m chớnh nú ang hin th V trc cõu núi trờn, thỏnh Thomas dAquin ó nh ngha s chuyn ng (motion) ch l em mt s vt t tim th n hin th (cf Summa Theologica 1, q, 2, a, 3, c) Nh th theo nh ngha tụn giỏo cp bc thỡ: Tụn giỏo c hin din sc chuyn ng ca trit lý gõy sc chuyn ng ca trit hc, v sc chuyn ng ca trit hc ny li phỏt sinh t tụn giỏo, v tụn giỏo t trit lý t trit hc, v.v T potentia n actus ri bng nhiờn ngng li Actus Purus, phi chng thỏnh Thomas dAquin ó cng bc v tiờu dit Potentia Purus? Khụng cú Potentia Purus thỡ lm gỡ cú Actus Purus, nhng õu li cú Potentia Purus? Li Actus Purus sao? Nh th chỳng ta li tip tc tin trỡnh vụ hn ca s ngc nhiờn trit hc, trit lý v tụn giỏo; mc dự, s ngc nhiờn y rt s ng m bt c mt a nớt no cng cú th hi v nhng trit gia cao siờu nht cng khụng th tr li c Trong trit hc n chỳng ta cng thy t prakrti n purusa ri li ngng li ni Ultama Purusa (tc l Isvara), mi mt ngi sinh hot l s bin th t potentia n actus v sc sinh hot hay s bin th ny c hm dng Thuvientailieu.net.vn Actus Purus (theo thỏnh Thomas dAquin) Do ú, theo nh ngha v s chuyn ng Summa Theologica 1, q 2, a 3, c: Vỡ vy cỏi gỡ c chuyn ng thỡ phi c chuyn ng mt cỏi khỏc na, v cỏi khỏc ny c chuyn ng cho cỏi khỏc na, v.v cho n vụ hn Nhng thỏnh Thomas dAquin núi rng nh th thỡ khụng c: Phi cn i n chuyn ng u tiờn, khụng sc chuyn ng no khỏc thỳc y v mi ngi u hiu ú l Thng (Summa Theologica 1, q 2, a 3, c) Nh th vụ hn ca thỏnh Thomas dAquin chớnh l vụ hn ca hu hn v sc chuyn ng liờn tc y phi ngng li ni sui ngun phỏt sc chuyn ng m nu khụng cú sui ngun ny thỡ tt c sc chuyn ng liờn tc u ngng li Nh th vụ hn ca thỏnh Thomas dAquin cú gỡ khỏc vụ hn ca Aristote? V li cũn thp hn vụ hn ca toỏn hc (ngha l vụ s v vụ lng a-samkhya v aparimitam ca Phn ng ú l lý ct ngha ti trc gió t cừi i, thỏnh Thomas dAquin ó ph nhn trn s nghip thn hc ca mỡnh Trong Lờtre le Nộant, chỳng ta thng thy Sartre núi: Lờtre est ce quil nest pas et il nest pas ce quil est Núi nh th thỡ Sartre li cng cha vt thỏnh Thomas dAquin; sau õy ta hóy em nhng biu tng (symboles) ca J P Sartre i thnh nhng biu tng ca thỏnh Thomas dAquin: est ce quil nest pas = actus + potentia nest pas ce quil est = potentia + actus Khi dựng biu tng trờn phi nh rng sc chuyn ng c liờn tc l nh actus v potentia cú liờn quan dớnh lin tng trng bng du + Sartre núi rng khụng cú Thng nhng Sartre th li bng Nộant: nhng dự Sartre ó c tỡnh ph nhn, nhng Nộant ó mang c tớnh ca mt Thng Thn hc ca thỏnh Thomas dAquin Nh th Sartre ó tht bi vic ph nhn Thng ca thn hc, vỡ ch ph nhn mt danh t gi mt danh t khỏc, thay vỡ gi l bũ chỳng ta gi l trõu; nhng dự gi l trõu hay bũ thỡ vt ú hin din Trong tin trỡnh potentia + actus + potentia + actus + potentia + actus + potentia v.v., ỏng l bi toỏn cng ny i n vụ hn, thay vỡ th thỏnh Thomas dAquin ngng li khụng cng na m li tr potentia tin trỡnh ly tin ca bi toỏn cng potentia + actus + potentia + actus v.v S d actus m thnh hỡnh c l nh cú potentia nú, nh th actus cú potentia, potentia cú actus; thỏnh Thomas dAquin hy b potentia thỡ lỳc ú actus khụng cũn mt tớ potentia no na, m tr thnh actus purus; nhng nu l actus purus thỡ lm gỡ cú c mt tớ potentia nú cú th lm sc chuyn ng theo tin trỡnh ly tin potentia + actus hay potentia actus, nh th lm gỡ cú sinh vt v k sỏng to? Lm gỡ cú Thng ? Vỡ ch cú Thng l cú loi ngi M mun cú loi ngi thỡ phi cú potentia Actus Purus m nu cú Thuvientailieu.net.vn nht thit phỏp khụng m ch Phn l: sarvadharmasựnyat Túm tt li mt cỏch mõu thun v siờu lý thỡ biu tng v Nit bn cng chớnh l Nit bn IV Búng ti ca h thm Cỏc ngi mong i nhng gỡ? Ngay bõy gi, phỳt ny, ti õy, cỏc ngi mong i nhng gỡ? Chỳng ta cú ang sng khụng? Cú hin sinh khụng? Cú phi chỳng ta ó sng quỏ d dói khụng? Chỳng ta s mt i sng lng l Sng l sng lng l, ngp ngng, d Phi lng l, phi hon ton lng l cuc sng Ht lng l l bt u ht sỏng to; ht lng l l ri vo s nht nh, b trúi buc vo ý nim, ht lng l l bt u chy u nh mt mỏy in, bt u i thng; sng l i vũng, lang thang, i quanh qun, ch khụng phi i thng: ng tt l ng ca ngi tm thng; ngi sỏng to l ngi lang thang lng l trờn mt ng thc di, ng quanh co, ng khụng v thnh ph, ng bng qua rng, qua sui, qua nỳi cao; ng v Hy Mó Lp sn, khụng phi Hy Mó Lp sn ca Tõy Tng m l Hy Mó Lp sn ca ni lng l vụ biờn tõm hn; ngi ngp ngng lng l l k i ờm ti vo lỳc ba gi khuya, trờn mt ng vụ tn, ng khụng nh hng, ng yờu ma, ng chờnh vờnh gia mt ngn h thm Hóy p n tt c ngụi trờn tri cho búng ti lm mt vi ng, hóy p n hai mt hai bn chõn tr thnh ng ca búng ti; tt c ỏnh sỏng u lng gt; tt c mt tri, mt trng, tt c ngụi u l k thự ca ngi sỏng to K sỏng to l k i mt mỡnh lng l cựng cc Sng lng l l sng liu lnh, sng bt mng, sng lng l l bc i dũ dm v ý thc n t gõn mỏu rng mi bc chõn l mt h thm khụng ỏy; ch cn mt giõy, mt ting tớch tc, mt ting p tim l cuc i bin thnh Tớnh Mnh v s cht l c ch cui cựng, ng thi cng l c ch u tiờn, c ch sỏng to u tiờn ca tt c thiờn ti, ca tt c ngi ngh s trờn mt t ny Sng lng l l núi m , núi p ỳng, núi khụng li, vỡ s din t ch l din t hu hỡnh, bờn ngoi hu hỡnh l vụ hỡnh; thi s l ngi lng l bc i vi vụ hỡnh; thi s l ngi núi khụng li m phi núi; núi trụi chy, núi thụng sut rừ rng, núi d dng l ch bc i trờn ng tt, ngha l khụng cũn lng l Do ú, ngụn ng tr thnh dng c v bin thnh mt m mm mộp ba hoa li nhi; ngi ta núi v núi quỏ d dng, cú th núi v bt c cỏi gỡ v li núi ó tr thnh tuyờn truyn v tt c nhng din gi, tt c nhng thuyt trỡnh viờn ch l nhng k qung cỏo r tin v ngi sinh i nụng cn, lm vic nụng cn, sng nụng cn v cht i nụng cn Phi sng lng l, phi núi khụng li, phi núi m , núi p ỳng, phi núi khú khn nh th thỡ núi mi l c ch ti hu, núi mi l s chinh phc ca ý thc, núi mi l bc i gia h vụ v trờn H thm, cú th thỡ núi mi cú ngha b t trc s sng v s cht, cú th Ngụn Ng mi tr thnh thiờng liờng, Ngụn Ng mi l Nguyờn Ngụn, mi l li núi u tiờn v cui cựng ca mt ngi cụ n cựng cc, ca mt ngi ó sng v cht cựng cng thng thn kinh, ca mt ngi m ý 45 Thuvientailieu.net.vn thc hn n tung nh mt triu mt tri chn ng Cỏc ngi i mong nhng gỡ? Tụi khụng núi v t tng hin sinh mi v t tng Thin ca nhúm Beatniks Greenwich Village v Saint Germain des Prộs Tụi khinh b nhúm Beatniks; tụi khinh b tt c thin s; tụi khinh b tt c trit lý hin sinh Tụi khụng núi v mt ti, m tụi chớnh l ti Tụi xin mi cỏc ngi lm mt vi ti, cỏc ngi khụng phi nghe v hin sinh mi v Thin, m cỏc ngi l hin sinh mi v Thin, vỡ tt c ý ngha ti hu ca t tng hin sinh mi v t tng Thin l nm gi phỳt ny, ti ni õy; gi phỳt ny l gi phỳt tuyt i linh thiờng, ngi núi v ngi nghe ch l mt ngi, cỏc ngi núi tụi v tụi nghe cỏc ngi Cỏc ngi ang nghe nhng gỡ? Tt c chỳng ta u khụng bit nghe; nghe khụng cú ngha l ng ý hay bt ng ý, ph nhn hay chp nhn; nghe khụng cú ngha l phờ phỏn, nghe khụng phi l so sỏnh nhng gỡ hin ti vi nhng gỡ mỡnh ó hỡnh dung quỏ kh Sng lng l cú ngha bit nghe, nghe ni cht trn mỡnh qua c th, nghe ting n o ca c khớ ang tn phỏ bu tri v trỏi t, nghe s s hói ng tr ngi v bin ngi thnh mt cỏi gỡ bn tin nht, xu xa nht trờn i Cỏc ngi cú ang sng s hói khụng? Cỏc ngi s d lun, cỏc ngi s ngi ta ngh v cỏc ngi nh th ny, th kia; cỏc ngi s nh tự, s ỏm sỏt, s tai nn, s tht bi; cỏc ngi s iờn lon, s mt quõn bỡnh, cỏc ngi s nguy him, s cht Cỏc ngi cú dỏm lao mỡnh xung H thm hay khụng? Cỏc ngi cú dỏm lao mỡnh xung nỳi la hay khụng? H thm õy chớnh l h thm ca tõm hn mỡnh, nỳi la õy chớnh l nỳi la hng hc ca ý thc mỡnh Con ng i n t ton trit l ng lao xung h thm v nỳi la Ch no chỳng ta dỏm liu lnh, dỏm bt mng, dỏm yờu h thm, dỏm yờu nỳi la, ch lỳc y chỳng ta mi c mc cỏnh v mi c hng n ngõy ngt phng tri mõy en tuyt i v vụ hn (Bi ny ỏng l ó c c li ti Vin i hc Vn Hnh m u niờn khoỏ ging dy Trit lý t giỏo, nhng nh mt cn khng hong tõm t, bui din thuyt y, tụi ó núi m khỏc i hon ton trỏnh cho thớnh gi ri vo H thm ca H vụ m thin s Ng n thi Lý gi l Diu Tớnh H Vụ.) V H thm ca chin tranh quờ hng thu thp thờm nhng ý kin, nhng cm ngh v 12 nm phõn ly, ban ch biờn i Thoi ó chia n phng mt s nhng nhõn vt i biu cho nhiu khuynh hng chớnh tr, nhiu tng lp xó hi õy, v xin tr li v mc: Nguyờn nhõn ca s phõn ly; Hu qu ca s phõn ly; Cuc chin hin cú th gii quyt c phõn ly hay khụng? (cf nguyt san i Thoi sinh viờn Vn khoa Si Gũn ch trng, s Xuõn 1967, trang 85-102) trờn l ba cõu hi ca nguyt san i Thoi v chin tranh quờ hng 46 Thuvientailieu.net.vn i vi chin tranh quờ hng, t th ca tụi ó c din by hai ln bng Anh ng: quyn Dialogue, vi nhan l: The ontological background of the present war in Vietnam (an open letter to Henry Miller); Tin Tng Paris vo nm 1966, vi nhan l: Mediation upon the Vietnamese War Ln tr li ny l ln th ba v cng l ln cui cựng; t õy tr i, tụi ó dt khoỏt vi chin tranh Vit Nam, chin tranh Vit Nam ó chm dt lũng tụi v cng ó chm dt t hai ngn nm trm nm trc vo lỳc Anaximandre bt u khai m mt ngha ca ch adikia t tng Tõy phng; hai ngn nm trm nm trụi qua lch s nhõn loi v mt ngha ca ch adikia nm ti, vỡ th chin tranh lan rng tn phỏ khp hon cu, m ch cú dõn Vit Nam l nn nhõn trm trng nht, bi vỡ ng th ca ch Nụm li l mu t La tinh v cha ng tt c tim lc cho cuc thớ im ca k thut v c khớ Bõy gi tụi ó nhỡn thy rng tụi ang tham d mt trn chin tranh cũn tn khc gp mt triu ln trn chin Vit Nam; ú l trn chin tõm hn trc H thm vụ hỡnh, m Rimbaud gi l trn chin tõm linh (cf Adieu in un Saison en Enfer) Ngi no mun ỏnh gic Vit Nam thỡ c ỏnh gic, nhng xin ỏnh gic vi tinh thn ca Bhagavadgitõ V õy l mt mt ng khỏc bng ch Phn, trớch t on 38 chng II ca Bhagavadgitõ: sukhadukhe same krivõ lõbhõlõbhau jayõjayau tato yuddhõya yujyasva naivam põpam avõpsyasi on Phn ng trờn v ch adikia ca Anaximandre l nhng mt ng ca ụng phng v Tõy phng, vỡ th khụng nờn dch ch Vit: khụng nờn bin i mt ng thnh hin ng Mt ng ch cú th tr thnh hin ng no ngi khụng cũn chy trn H thm Sau õy l li tr li ca tụi i vi nhng cõu hi ca nguyt san i Thoi Tr li nhng khụng tr li gỡ c, nhng thc s thỡ ó tr li tt c, vỡ li núi ó c t v Uyờn nguyờn ca ton th minh nhõn loi Ch tic l ngi t cõu hi li l ngi khụng bit cỏch hi, cng nh tt c nhng phúng viờn bỏo u l nhng ngi khụng bit hi, bi vỡ ngụn ng ó sa o tr thnh dng c cho thụng tin v khụng cũn l ting vng heo hỳt ngn i ca h thm Bỏo l ni ngi ta ba hoa li nhi, kt bố lp nhúm, lng m, ỏnh im ngụn ng: iu ú khin ta hiu ti Paul Valộry khụng bao gi c bỏo Phúng viờn nh bỏo nh nhõn vt chớnh khụng tờn ca William Faulkner quyn Pylon li l trng hp ngoi l: ụng khinh b tin tc, khinh b nhng bin c quan trng ca thi s ú l nhng mt ngha k diu ca Faulkner Tt c i thoi u vụ ngha, vỡ i thoi cú ngha l phn thoi, núi mt cỏch trit lý hn thỡ i thoi ch l Gegenantrag V õy l c thoi ca tụi, ca mt ngi khụng bit núi v núi thỡ ch núi mt mỡnh ch cho mỡnh nghe 47 Thuvientailieu.net.vn Cỏc ngi cũn mun hi na khụng? P.C.T * Tt c mi cõu hi, dự l cõu hi tm thng nht i sng, u ũi hi s suy t tuyt i ca ngi hi v ca ngi tr li Bit cỏch t cõu hi v bit cỏch tr li u cha ng ý ngha ca vic bit cỏch t mỡnh trc, ngang v s vic v s vt; núi mt cỏch khỏc, t li tng th gia ngi v th, gia cỏ th, th, t th v ton th, gia Tớnh Th v Th Tớnh Tr li Mt l tr li TT C Tớnh th ca Tt C l gỡ? Tớnh Th ca Th Tớnh l gỡ? Tr li c nhng cõu hi ny l tr li c ti cú s vic v 12 nm phõn ly Mi hai nm phõn ly nm hai ngn nm trm nm phõn ly ca lch s Tõy phng, ca Vn Mnh Tớnh Th Tõy phng 12 nm nm Thi Tớnh (Zeitlichkeit) phõn ly nm Ly Tớnh (Entfremdung) Mun hiu ý ngha ca 12 nm phõn ly ch cn suy t li t nn tng t tng, t Lai tớnh (Ereignis) ca Suy Th t Hộraclite n Heidegger Nguyờn nhõn: i tỡm nguyờn nhõn ca bt c mt s vic no l ch b trúi buc vo vũng trũn trựng lý ca t tng, t tng theo iu tin tng (vorstellen) v b iu ng bi th iu Gestell m ụng Andrộ Prộau dựng ch Arraisonnement dch ch Gestell quyn Vortrọge und Aufsọtze ca Heidegger; ú, khụng th i tỡm nguyờn nhõn ca chớnh nguyờn nhõn ca vic i tỡm Hu qu: C nguyờn nhõn v hu qu u nm phm trự causaliộ, m phm trự ny cng nm th iu Gestell hay Arraisonnement; ú, i tỡm nguyờn nhõn v i tỡm kt qu ch l i tỡm bn cht ca chớnh s i tỡm ca mỡnh, ngha l phi t li tớnh th (essence) ca chớnh s cú mt ca ngi tỡm; núi d hiu hn l t li gii hn ca nguyờn lý (pricipe), nht l nguyờn lý v nn tng (Grund), thu gn li cõu ca Leibniz: principium reddendae rationis sufficientis, vic ny ó c Heidegger cp rừ rng sõu sc quyn Der Satz vom Grund (Neske, Pfullingen, 1957), tụi khụng cn phi núi li di dũng Chin tranh hin ti cú gii quyt c s phõn ly ny khụng? Cõu hi th ba ny ó c tụi tr li tim tng hai cõu hi trờn, bi vỡ s gii quyt cng thuc vo th iu Gestell (Aarraisionement) m th iu ny ó c th hin mónh lit bng c khớ v k thut hin i (technique moderne), c iu ng bi lun lý hc vi t, mang tờn l logistique moderne m Vit Nam l ni chng kin v th nhn bng mỏu, la v nc mt Chin tranh khụng gii quyt m Ho bỡnh cng khụng gii quyt, vỡ Chin tranh v ho bỡnh l hai ý nim thuc v th iu Gestell v i din cho th iu ny l t tng ngi hin i, tc l th iu tin tng (vorstellen re-prộsentation) t li tớnh th ca t tng (lessence de la pensộe), nht l t tng tớnh toỏn (pensộe), nht l t tng tớnh toỏn (pensộe caleulante) l gii quyt c tt c s phõn ly ca ngi thi i, ú k luụn s phõn ly 12 nm ca Vit Nam 48 Thuvientailieu.net.vn Kt lun: Tt c cõu tr li ca tụi cú tớnh cỏch nh ngoi , s thc l khụng phi th Nhng cõu tr li tụi bi o H thm ca t tng, ca ngi t tng Do ú, ngi cú bit suy t v bit suy t cn bn suy t ca mỡnh khụng? ú l cõu hi quan trng, vụ cựng quan trng Song thoi (dialogue) ch cú giỏ tr l song thoi c t trờn tớnh th ca ngụn ng (lessence du langage) vỡ s vt ch tr thnh v xut hin ting, ngụn ng (cf Heidegger, Einfỹhrung in die Metaphysik, Tỹbbingen, 1953, p 10); ý thc c nh vy thỡ ngi núi, ngi hi v ngi tr li cựng núi lờn tớnh cỏch Nh Nht (das Selbe) ca i sng v t ú kinh nghim suy t ca t tng gia v i (nh Maitre Eckhart hay Heidegger) cựng tr v xut hin li cuc song thoi thụng thng nht i sng ngi, dự l ngi Vit Nam, dự l hon cnh Vit Nam, hon cnh m i Thoi gi l 12 nm phõn ly VI H thm ca chõn lý T lõu ri ngi yờu ỏnh sỏng, th phng ỏnh sỏng, ch i ỏnh sỏng Ngi ta thng núi ỏnh sỏng chõn lý, ng hoỏ ỏnh sỏng vi chõn lý Ngay c Heidegger cng tht bi n lc suy t bờn ngoi ỏnh sỏng: Aus der Erfahrung des Denkens, Heidegger núi n ỏnh sỏng ca th tớnh Gn õy, Heidegger y mnh t tng n mt bc na: lm mai mi cho búng ti v ỏnh sỏng gp ni khong rng tha m Heidegger gi l Lichtung (khoỏng lõm, khoỏng x); mc dự Heidegger ó c gng gii thớch rng khụng phi ỏnh sỏng ó to Lichtung, nhng Heidegger cha th b khoỏng lõm m i vo huyn lõm My ngn nm ó suy t v ỏnh sỏng, bao gi tụi mi suy t v suy tng v búng ti? n bao gi cú th gi búng ti ca chõn lý? Novalis ó kờu gi ờm ti chy trn ban ngy Cũn tụi, tụi lm th no nhỡn thy ờm ti ang v chp ban ngy; gia ỏnh sỏng le lúi ca mt tri, tụi nuụi dng búng ti v khụng chy trn ỏnh sỏng Suy t tng lai phi l suy t v búng ti m khụng bi quan v khụng y m Búng ti lm mnh kho ý thc v i sng ca tt c loi hoa di ng búng ti lm ni cu cu ca tt c s mt mi Búng ti l mỏu me, mỏu ngun ca tt c nhng dũng mỏu c th ngi v sinh vt Búng ti cng l mỏu ca mt tri Mt tri thiu mỏu thỡ mt tri s n banh xỏc nh chut cng b xe cỏn gia ng ph Si Gũn VII Henry Miller ngi ó nhy qua h thm Cui nm 1966, Synthốses Bruxelles cú t chc mt s c bit k nim sinh nht by mi lm nm ca ho Henry Miller; trờn my chc nh hon cu ó cng tỏc vo s c bit y; Henry Miller cú vit th riờng mi tụi cng tỏc vo s c bit trờn v yờu cu tụi kớch ụng nu thy cn thit; lm th no kớch Henry Miller cho c: kớch Henry Miller khụng khỏc gỡ kớch mi triu ngụi trờn tri Henry Miller ó cu tụi sng t mi nm nay; nu khụng tỡnh c c c tỏc phm ca Henry Miller chc chn l tụi ó iờn hoc ó t t t lõu ri Di õy l bi tụi 49 Thuvientailieu.net.vn vit v Henry Miller cng tỏc vo s c bit ca Synthốses Bruxelles, nguyờn tỏc bng Anh vn, xin dch li Vit ng, vỡ khụng tin tỡnh trng kim duyt hin Ecce homo: Henry Miller fire for fire Heidegger is the mole on the penis of Jesus Christ and the birthmark under the armpit of the Buddha He is also the present incarnation of Milarepa I want to destroy all the libraries all over the world so that the divine presence of Henry Miller might be felt ecstatically by those who want to taste the strange elixir of the Inscrutable when Dementia and Rapture are being lost amidst the spasmodic orgasms of nouns, adjectives, verbs and adverbs Henry Miller is greater, far great that Shakespeare, Dostoyevsky, Whitman, Nietzsche, Heidegger, Goethe or any other geniuses ever existed on earth To think the term of greater or not greater is completely impertinent here as we come across another undiscoverable domain To say that Henry Miller is the greatest genius of the whole history of Western and Eastern Culture is only a way of using the verbal process to express what is inexpressible and inevitable Angels and devils would have written and dispatched a message entitled The Birth of the Intangibles from the Spirit of Henry Miller Henry Miller is that which is and that which is not He is the Real and the Unreal I have to let him BE and NOT-BE Writing and talking about him is Meditation upon Silence through Silence itself Phm Cụng Thin Paris, August, 1966 Ph lc - H thm siờu hỡnh hc Phỏ hy t tng Heidegger [1] Phn m u Thc s bt u c Heidegger t nm 1959; t nm 1959 cho n nm 1969, mi nm ó trụi qua, mi nm ó bay i nh mt ting chim kờu gic ng; mi nm c Heidegger, mi nm chốo thuyn trờn dũng sụng v bao gi ch cũn li Mt ng gia ỏm bốo ni trờn mt nc nh mt cõu th cui ca Bch C D, Vit quyn ny, mun nhỡn li mt ln cui, b li ng sau mt l trỡnh kộo di mi nm; nm 1959 cng l nm thc s bt u c Henry Miller v theo o Pht Thin: Henry Miller dy sng, o Pht Thin dy th v Heidegger dy cht ó sng, ó th, nhng cha cht Cỏi cht bõy gi chc cng xinh xinh nh hỏi v mt bụng sen trng Khi vit xong quyn ny, t õy tr i, s khụng bao gi c Heidegger na v cng 50 Thuvientailieu.net.vn s khụng bao gi nhc li hoc núi v Heidegger na S quờn Heidegger nh quờn mt ụi giy c vt i mt ni no ú trờn trỏi t Trc mt ang m nhng ng rng, nhng sụng di Trc mt ang hin lờn nhng cỏnh ng lỳa mc ũng ũng, nhng ni c hoa vng, nhng khu rng bụng mu trng Mun cm t cuc i, nhng trc cm n i sng, hóy lt ngc i sng, lt ngc nh nhng gỡ phự phim, ngu di, vụ ớch, khụ khan, mc meo, ph bi Qua nhng gỡ khụ khan kh di nht, mt dũng sụng mng m s c tr li cho mỡnh, sau mỡnh ó nm mựi v ca mt mt tri cay ng v ó tri qua cn au ca mt trng tn bo 16, VI, 1969 A H thm siờu hỡnh hc Chớnh danh Nhan H thm siờu hỡnh hc khụng phi tỏc gi t t by ra, ú chớnh l dng ng ca Heidegger; ni trang 194 quyn Kant und das Problem der Metaphysik, Heidegger cú quy chiu H thm siờu hỡnh hc, tc l Abgrund der Metaphysik (labime de la mộtaphysique), ch Abgrund cú th dch l H thm hoc Huyn uyờn , o uyờn , Thiờn uyờn , Vụ cn , Vụ ; ch Metaphysik cú th dch l Siờu hỡnh hc , Siờu vt hc , Siờu hu hc , Siờu tớnh hc , Hỡnh nhi thng hc Ch Hy Lp meta ta physika dựng gi mt s phm ca Aristote ó tr thnh mt mụn hc quyt nh trn truyn thng hoỏ Tõy phng, meta ta physika ca Hy Lp tr thnh Metaphysica ca La Tinh, Metaphysik ca c, Metaphysics ca Anh, Mộtaphysique ca Phỏp Ti ch Metaphysik (Metaphysics, Mộtaphysique) thng c gii hc gi Vit Nam dch l Siờu hỡnh hc? Ti ch cú cỏch dch ny l thnh hnh thụng dng? iu ny núi lờn mt kh tớnh no hin hin v nhng kh tớnh no cũn c n giu? Theo tụi, cỏch dch trung chớnh nht din t ý ngha meta ta physika ca Hy Lp v Metaphysica ca La Tinh l Siờu th hc ; nhng hc gi v dch gi u tiờn ca Nht v Tu ó khụng hiu ý ngha s mnh trn ca Metaphysica (metaphysics, Metaphysik, Mộtaphysique) vỡ h khụng phi l nhng t tng gia hoc trit gia thc s thu hiu ý ngha truyn thng Metaphysica ca Tõy phng, cho nờn h ó dch sai ch Metaphysica l Siờu hỡnh hc hoc Hỡnh nhi thng hc hoc Huyn hc; h ó dch sai vỡ h ó vi vng ng hoỏ ý thc Hy Lp-La Mó (Tõy phng) vi o hc Trung Hoa; chớnh s ng hoỏ vụ ý thc ny ó b qui nh t tớnh cỏch vong bn ca gii trớ thc Nht v Tu th k XIX v u th k XX Gii trớ thc Vit Nam, mi bt u thõu thỏi nhng giỏ tr mi ca minh Tõy phng, ó li bing bt chc Nht v Tu, ri mn li nhng ch dch sn thụng dng gii hc gi Nht, Tu ú l lý ti ch Vit cng lỳc cng mt tinh thn tr nờn nhp Tõy khụng Tõy, Tu khụng Tu, Vit khụng Vit Ch hỡnh Siờu hỡnh hc gi cho chỳng ta ý ngha ca ch Hỡnh Kinh dch (hỡnh nhi h dó v chi khớ hỡnh chi thng dó v chi o) mang mt ý ngha tng hỡnh hi sõu thm siờu vit khỏc hn ý ngha physis ý ngha meta ta physika ca Hy Lp ng trờn bỡnh din ngụn ng hc v ng phỏp hc, tinh ngha thng khụng quan trng bng quỏn l thụng dng, ch dch sai m c ngi ta quen dựng thỡ c chp nhn hn l dch ỳng m khụng 51 Thuvientailieu.net.vn dựng Vn tinh ngha khụng thnh lm i vi ngụn ng thụng dng, nhng i vi t tng thỡ dch sai mt li l t tng i lc hng mt dm Riờng i vi trng hp Heidegger thỡ li l mt trng hp c bit nht, vỡ c s nghip t tng ca Heidegger sỏu mi nm tri tht ch l c gng dch li tt c nhng ch chớnh yu ca truyn thng Hy Lp (Tõy phng) Tt c trit gia v t tng gia u l nhng dch gi: Platon dch li Hộraclite v Parmộnide Aristote dch li Platon; Kant, Hegel, Heidegger dch li trit lý Hy Lp Heidegger ó em li mt cỏi nhỡn mi li i vi ý ngha ca meta ta physika, tc l dch li ý ngha ca ch y, chỳng ta cng cn phi dch li mt s ch Hỏn-Vit, chng hn ni õy thay vỡ quen gi Siờu hỡnh hc, chỳng ta hóy dch li l Siờu th hc Nhan H thm siờu hỡnh hc, quyn ny ch cú tớnh cỏch gi danh, ý ngha trung chớnh ca nú phi c hiu l H thm siờu th hc Chớnh ng Ngụn ng ca quyn ny luụn luụn cú tớnh cỏch uyn chuyn v bin ng Dng ng thng gm nhng ch mi c to ng vt v ng vic; cú dựng nhng ch c i na thỡ nhng ch c ny cng mang ý ngha mi, chng hn ch Tớnh quyn ny khụng cú liờn h gỡ vi ch Tớnh Trung Dung hoc Tớnh hiu theo Tng Nho, cng nh ch Sut Tớnh quyn ny cng khụng liờn h gỡ vi ý ngha Sut Tớnh Nho giỏo Tỏc gi quyn ny khụng bao gi lp d, c to nhng ch mi hoc nhng ch c vi nhng ý ngha mi; ngụn ng ca tỏc gi l ngụn ng ca mt ngi ý thc cựng s sa o ca ngụn ng thụng dng Tt c t tng ca Heidegger l tr v vi Ngụn ng c hiu nh Chớnh Ng, Chõn Ng, Nguyờn Ng, Nguyờn Ngụn, Chớnh Ngụn, Chõn Ngụn Heidegger a t tng phng s cho chớnh ng, nguyờn ngụn Vn quan trng nht t tng Heidegger l v bn tớnh, th tớnh, ca ngụn ng (ngụn tớnh); Heidegger ó s dng ngụn ng c mt cỏch quyt lit bo ng trit ; ụng to nhng ch mi; ý ngha mi õy phi c hiu l ý ngha ban u, ý ngha nguyờn thy, ý ngha nm ti ngun, ni cn nguyờn ca hu Ngụn ng Vit Nam hin ang sa ly, vỡ gii trớ thc Vit Nam khụng bao gi hi thụng c vi cn nguyờn ca tinh thn ụng phng v tip thụng c vi cn th ca lý trớ Tõy phng iu kin ti thiu cho bt c ngi Vit Nam no mun vit v Heidegger l phi s dng ch Vit mt cỏch va ngh s va phi tinh mt v tinh ngha, cng phi luụn luụn phi hi giao vi khụng khớ huyn mt ca ng tớnh uyờn nguyờn Vit v Heidegger, iu kin s ng l phi trỏnh dựng nhng ý tng sỏng sa v bin bit theo diu tri nhn clare et distincte percipere ca Descartes, vỡ chớnh Heidegger ó xỏc nh: T s ng õm hng vi certitudo m ngụn ng ca Descartes t c s ng khớ quy hng ca mt clare et distincte percipere (Aus der Gestimmtheit auf diese certitudo empfọngt das Sagen Descartes die Bestimmtheit eines clare et distincte percipere) [2] Ngụn ng ca Heidegger khụng cú tớnh cỏch ng õm hng vi Certitudo ca Descartes; ú, ngi vit v Heidegger phi ý thc trit rng cng c gng trỡnh by Heidegger mt cỏch sỏng sa rừ rng d hiu, mch lc, theo iu giỏo khoa hc ng, thỡ cng xuyờn tc l trỡnh huyn ngha ca Heidegger, nhng trỏi li c ý lp d lm cho khú hiu thỡ tt nhiờn khụng th l s vic chớnh yu ca t tng 52 Thuvientailieu.net.vn T tng theo Heidegger, cú ngha l Cm T T tng ch chuyn hoỏ thnh Cm T, no T tng phng s cho Ngụn Ng v chuyn hoỏ ngụn ng thụng dng thnh ngụn ng diu dng ca Trũ ựa, kh d th hin c tớnh cỏch viờn dung n gin ca thiờn, thn, nhõn, a [3] Chớnh ngụn T tng mun chuyn hoỏ thnh Cm T thỡ phi phng s cho Chớnh Ngụn Chớnh Ngụn l Tớnh ngụn Tớnh ngụn l Ngụn ng ca Tớnh th nh nhng cm mõy l nhng cm mõy ca bu tri: Die Sprache ist so die Sprache des Seins, wie die Wolken die Wolken des Himmels sind [4] Tớnh phn ca t tng l phi thu phi ngụn ng cho li núi n gin c th hin (Das Denken sammelt die Sprache in das einfache Sagen), li núi n gin c th hin qua s tinh mt ca vic suy t lp thc (die Strenge der Besinnung), qua s thm ngụn (die Sorgfalt des Sagens), v qua s kim ng (die Sparsamkeit des Wortes) Heidegger ó th hin ba c tớnh trờn chớnh ngụn kim phỏc sau õy: ni trang 162 quyn Wegmarken: Doch das Sein was ist das Sein? Es ist Es selbst Dies zu erfahren und zu sagen, muss das kỹnftige Denken lernen (Nhng Tớnh th Tớnh th l gỡ? Tớnh th l chớnh Tớnh th ú l iu m t tng ngy mai phi hc cỏch th nghim v hc cỏch núi) T sỏu mi nm nay, Heidegger ch bn tõm n mt ch nht, ú l ch Sein, ngha l Tớnh Th Mi bn tõm thc s bt u t nm 1927 vi quyn Sein und Zeit cho n tỏc phm cui cựng mi xut bn vo nm 1967, quyn Wegmarken Trờn ba mi tỏc phm dy v mng, trờn sỏu mi nm tri trung t tng mt cỏch bng bnh sõu thm, Heidegger ch xoay tt c mi s vo mt ch Sein B ch Sein ngoi tỏc phm ca Heidegger thỡ khụng khỏc gỡ b ch o ngoi t tng ca Lóo T Vy Sein l gỡ? (Doch das Sein was ist das Sein?) Heidegger bo rng t tng tng lai phi hc th nghim v hc núi; Sein l chớnh Sein (Es ist Es selbst) Tớnh th l gỡ? Tớnh th l chớnh Tớnh th Núi nh th thỡ gn nh khụng núi gỡ c Bt c ngi no vit v Heidegger thỡ phi hc cỏch th nghim v hc cỏch núi: Vy Tớnh th l gỡ? Tớnh Th l chớnh Tớnh th Mun th nghim v mun gi c nh vy khụng phi l chuyn d m li l mt vic vụ cựng khú khn, vỡ ngi th nghim v ngi núi y phi tri qua bao nhiờu cn au bnh tn t ca ngụn ng thụng dng ri mi bit c th no l kờu, th no l gi, th no l núi; núi ting núi ban u, núi ting núi chớnh yu, ting núi nghiờm trng quyt nh tớnh mnh ca ngi trờn mt t iu kin ti thiu i vi bt c ngi no mun vit hay mun núi v Heidegger l phi ý thc trit rng gn nh khụng cú gỡ núi c õy khụng phi l s bt lc ca t tng hay bt lc ca ngụn ng din t m chớnh li l sc lc trm lng ca kh tớnh (Die stille Kraft des Mửglichen) kh tớnh khụng phi kh tớnh (possible) ca mt kh th (possibilitas), khụng phi tim th (potentia) nh bn th (essentis) ca mt hin th (actus) ca sinh th (existentia) m ú l chớnh Tớnh Th (sondern das Sein selbst) [5] Sc lc trm lng ca Kh Tớnh (Die stille Kraft des Mửglichen) l mt li núi y ý ngha nhng li núi y ý ngha nht ca Heidegger, William Barrett cho rng li núi y cha ng ý ngha ch yu iu ng t tng Heidegger [6] nhng chớnh Sartre ó lm dng ý ngha t ng y xuyờn 53 Thuvientailieu.net.vn tc Faulkner [7] vỡ Sartre ó hiu sai kh tớnh thnh kh th hay tim th (v tt c s sai lm trm trng ca Sartre bt u t s xuyờn tc y) Mun vit hay mun núi v Heidegger thỡ cn phi sng vi sc lc trm lng ca kh tớnh, ngha l trc ht hóy sng nhng gỡ khụng cú tờn, nhng gỡ vụ danh (dann muss er zuvor lernen, im Namenlosen zu existieren); [8] cú th thỡ mi mong Tớnh tng cn, in die Nahe des Seins Nu mt mai ngi cú v n gn bờn Tớnh th thỡ phi hy ngụn t nhiờn, phi ớt núi hay cú núi nhiu i na thỡ ch núi cú mt iu nht: iu ỏng núi nht l ngi cha bit núi Ch cú nhng thi s mi l nhng k bit núi, núi li núi nguy him quyt nh s lu trỳ ca ngi trờn mt t Cũn nhng ngi khụng phi l thi s cha bit núi Ngụn ng t chi khụng cho loi ngi nhn c th tớnh ca ngụn ng (Die Sprache verweigert uns noch ihr Wesen) (Wegmarken, trang 150) Chớnh ngha Chớnh ngha l Chớnh o Trong khong mi lm nm gn õy, Heidegger thng núi v dựng nhiu ln ch Weg, ngha l Con ng, tc l o Trong li ta m u quyn Wegmarken, vit ti Freiburg i Br u h nm 1967, Heidegger ó vit ch Weg n bn ln m khụng vit ch Sein mt ln no c iu ny ỏng cho chỳng ta suy ngh Con ng t tng Heidegger cng lỳc cng i sõu vo huyn chi hu huyn, cng lỳc Heidegger cng ớt núi hay cú núi i na thỡ l núi m khụng dựng ngụn ng thụng thng, khụng dựng ý ngha thụng l: chớnh ngha c phc hi cựng vi s qui cn Khi ó qui cn ri thỡ núi nhiu ch thờm au lũng thụi Khụng cũn gỡ au lũng v cao o cho bng li núi bi ỏt v bi ca Khng: Ta mun khụng núi gỡ c thc núi cho cựng tn thỡ Khng vụ vi hn Lóo v chớnh Lóo mi hu vi hn Khng Núi rt nhiu ri mt sm mai hng bng núi: Ta mun khụng núi gỡ na c Khi núi v Nietzsche, Heidegger vit: Tt hn l cỏc ngi nờn tm thi hoón li vic c Nietzsche v trc ht cỏc ngi nờn nghiờn cu Aristote mi hoc mi lm nm (Darum ist es ratsam Sie verschrieben die Nietzschelektỹre einstweilen und studieren zuvor zehn oder fỹnfzehn Jahre hindurch Aristoteles) [9] Bt chc Heidegger, chỳng ta cng nờn núi: Tt hn cỏc ngi nờn tm thi hoón li vic c Heidegger v trc ht cỏc ngi nờn nghiờn cu Khng T mi hoc mi lm nm Cú hiu c Khng thỡ ta mi hiu c Lóo v cú hiu c Khng Lóo thỡ may mi hiu s im lng mc nh lụi ca Pht Chỳng ta phi b mi hoc mi lm nm nghiờn cu Khụng vỡ hin ụng phng ó mt gc, ó tri lỏ Khụng cũn gỡ chua xút v ma mai cho bng s o ngc chớnh ngha cõu chuyn sau õy gia Heidegger v mt nh trớ thc Nht Bn m Heidegger cú ghi li Unterwegs zur Sprache (Trờn ng v ngụn ng) (Pfullingen, Neske, 1958) Heidegger v nh trớ thc Nht Bn bt u cõu chuyn v ngm ngựi nhc li mt ngi bn ó mt, bỏ tc Nht Bn, tờn l Kuki; trc kia, bỏ tc Kuki ó tng l sinh viờn ca Heidegger nhiu nm tri Nh trớ thc Nht Bn cho Heidegger bit v Kuki; t ngy Kuki v Nht, ụng y ch ging dy v ngh thut v thi ca Nht Bn, ụng y ó ỏp dng Thm m hc Tõy phng tỡm hiu ngh thut v thi ca Nht Bn Heidegger au n lin vi hi ngay: "ễng y ó cn phi lm cỏi vic nh th sao? ễng y li i cu cu thm m hc sao?" "Ti khụng? Nh trớ thc Nht Bn tr li v t v ngc nhiờn 54 Thuvientailieu.net.vn Heidegger au n giói by: Vỡ thm m hc l mụn hc ó xut phỏt t t tng Tõy phng, xut phỏt t trit lý Tõy phng, v tt nhiờn nhng th ny hon ton xa l vi t tng ụng phng. Nh trớ thc Nht Bn ng ý vi Heidegger nhng cho rng ụng phng cn phi ỏp dng nhng mụn hc Tõy phng Heidegger au n hi li: Nhng ti sao? Ti ụng phng cỏc ụng li cn phi dựng Thm m hc Tõy phng ch? Nh trớ thc Nht Bn ngõy th tr li: Bi vỡ Thm m hc Tõy phng cú th cung cp cho chỳng tụi nhng ý nim cn thit lónh hi ngh thut v thi ca ca t nc chỳng tụi. Heidegger au n hi li: ụng phng phi cn cú nhng ý nim sao? Nh trớ thc Nht vui sng tr li: Võng ỳng vy, t ngy chỳng tụi tip xỳc vi t tng Tõy phng thỡ chỳng tụi mi ý thc rng ngụn ng ca chỳng tụi thiu hn th lc ca h thng ý nim, thiu hn th lc phõn gii nhng i tng v giao h chỳng vi mt cỏch phõn minh. Heidegger tht vng au n hi li: Cú thc ụng nghiờm trang cho rng ú l iu thiu thn ngụn ng cỏc ụng? Cõu chuyn gia Heidegger v nh trớ thc Nht Bn cũn tip tc, nhng chỳng ta hóy ngng ni õy, vỡ cú tip tc na thỡ ch thờm au lũng thụi Nh trớ thc Nht Bn trờn cng l tng trng cho nhng nh trớ thc ụng phng hin nay, c bit l nhng nh trớ thc Vit Nam Mt ngi nh Heidegger, a ca Tõy phng, ó nm cỏi hc ca truyn thng Tõy phng mi u ngún tay, m li lm k binh vc cho ụng phng, ang ú thỡ nhng nh trớ thc ụng phng li lm thiờu thõn chui mỡnh vo ngn n huyn hoc ca Tõy phng? n bao gi ụng phng mi tr v gc r ca mỡnh? Ch cú mt chớnh ngha nht ú l qui cn, cú qui cn thỡ mi dc lũng gi c im lng (th tinh dc) Chỳng ta ch phc mnh cho ụng phng no chỳng ta ó qui cn vit tnh (o c kinh, XVI) H thm Siờu hỡnh hc xut phỏt t H thm ca Siờu th hc Tõy phng v l H thm ca ton th truyn thng hoỏ Tõy phng Phỏ hy t tng Heidegger l phỏ hy cựng vi s phỏ hy ca chớnh Heidegger, phỏ hy Heidegger s t phỏ hy ca chớnh truyn thng hoỏ Tõy phng ng trc ng ca Heidegger cũn cú Hộraclite, Parmộnide, Eckhart, Nietzsche, Rimbaud, ng sau ng ca Heidegger cũn cú Henry Miller Sau Heidegger ch cũn cú Henry Miller, v 55 Thuvientailieu.net.vn sau Henry Miller ch cú s im lng H thm Lỳc by gi, núi nh Heidegger, Ngụn ng khụng cũn l mt s th m ngi ang chim hu m chớnh Ngụn ng li chim hu ngi [10] Lỳc by gi, núi nh Heidegger, ngi khụng hi na m chớnh Tớnh th hi ngi: Es fragt im Menschen [11] Núi mt cỏch qui cn thỡ ngi khụng cũn o m chớnh o li ngi Mt t tng gia v i ca Vit Nam m ớt ngi Vit Nam no ý, ú l Thng s Hu trung Trn Quc Tng i nh Trn [12] Thng s Hu trung, mt thin s ca Vit Nam cú núi mt cõu m chc ch cú Heidegger nn minh Tõy phng th k XX mi hiu ni tt c ý ngha ti cao tt nh: "Th no l o?" "o khụng cú cõu hi Cõu hi khụng cú o." B Chớnh ngha ca s phỏ hy Nn tng ca s phỏ hy Cú mt cõu ca Heidegger, mt cõu lm nn tng cho mi cuc phỏ hy trờn i ny, mt cõu tht gn núi lờn s tht bi cao ln ca Heidegger, cng ng thi núi lờn s v i bi ca Heidegger, cõu núi y ó c Heidegger núi lờn sau ụng ó phỏ hy t tng Heidegger, cõu núi en ti sõu thm, thm thm nh H thm, uyờn uyờn k uyờn, ú l cõu núi gin d ny: Khụng cú th nhy qua chớnh búng mỡnh (Keiner springt ỹber seinen Schatten) [13] Heidegger vit cõu trờn núi v s phỏ hy ca Nietzsche nhng ng thi núi luụn v chớnh s phỏ hy ca Heidegger i vi Nietzsche v i vi c truyn thng Tõy phng? Nietzsche khụng th nhy qua búng ca Nietzsche m Heidegger cng khụng nhy qua c chớnh búng ca Heidegger Bt c k no mun phỏ hy t tng Heidegger thỡ cng khụng th nhy qua c chớnh búng hn Nh th nn tng ca s phỏ hy cng cú ngha l s phỏ hy chớnh nn tng y; õy khụng phi l chi ch, vic chi ch tt nhiờn khụng phi l s vic chớnh yu ca t tng: cõu va ri ch mun din t ý ngha tru tng sau õy: cn th ca h vụ cú ngha l h vụ ca chớnh cn th y; núi theo ngụn ng ca Heidegger Beitrọge zur Philosophie (1936-1938): Tớnh th l cn tớnh (Grund) chõn lý ca tớnh th nhng li cng l mt cn tớnh m khụng cú cn , cn tớnh c hiu nh l vụ cn, tc l H thm (Abgrund) Cn tớnh c hiu nh l H thm li ng thi l cn tớnh m khụng phi l cn tớnh (Ungrund); nú che lp v chụn vựi chớnh s lp cn ca nú v nú ch l nguyờn cn (Urgrund) c hiu l H thm v nh l cn tớnh m khụng phi l cn tớnh 56 Thuvientailieu.net.vn Theo tinh thn trit ca cõu ny thỡ nn tng ca s phỏ hy l cn tớnh, nhng iu khú khn nht vic phỏ hy t tng Heidegger l: chớnh Heidegger ó t phỏ hy mt cỏch trit ri, vỡ chớnh Heidegger ó ý thc rng cn tớnh phi c hiu nh l H thm (Abgrund) Nh vy ch cũn cú mt cỏch nht l nhy Phỏ hy ch l phỏ hy bờn ny biờn gii, nhy qua biờn gii l H thm: H thm gi s phỏ hy xung lũng i, H thm l cn tớnh ca s phỏ hy, phỏ hy cn tớnh khụng cú ngha l phỏ hy H thm m ch cú ngha l phỏ hy s phỏ hy, m phỏ hy s phỏ hy thỡ ch cú ngha õm u l: H thm lờn ting kờu gi H thm Tr li ngụn ng bỡnh thng thỡ phỏ hy t tng Heidegger cú ngha l bit hi mt cỏch uyờn uyờn k uyờn hn c cõu hi ca Heidegger Núi theo Heidegger trang cui cựng quyn Einfỹhrung in die Metaphysik: Bit hi cú ngha l: bit ch i, dự l ch i trn mt i iu chớnh yu l ỳng thi, ngha l ỳng lỳc v cú c mt s kiờn chớnh ỏng. (Fragen kửnnen heisst: warten kửnnen, sogar ein Leben lang Die rechte Zeit, d.h der rechte Augenblick und das rechte Ausdauern) [14] Bit hi uyờn uyờn k uyờn hn c Heidegger l bit hi theo cỏch hiu ca vua Thun, bit ch i theo s mnh (i mnh), ỳng thi theo thi trung , ỳng lỳc theo trung tit , s kiờn chớnh ỏng theo c hnh Bit hi l bit ch i, dự ch i trn i (Fragen kửnnen heisst: warten kửnnen, sogar ein Leben lang) S phỏ hy trit nht c thnh tu ni Nim Ch i uyờn uyờn k uyờn, hiu hiu k thiờn, nim ch i bờn H thm ca Thiờn Thanh (Hoelderlin: Und hoch vom ther bis zum Abgrund nieder) nh mt ln ó c núi lờn ni trang cui cựng ca chng II ca quyn Im lng h thm, 1967 [15] T tng chớnh yu, t tng trung tớnh, a dn n s ch i, s ch i thm thm nh H thm, lng lng nh tri cao Khi i vo lónh vc trung tớnh ca t tng thỡ tt c mi s bi bỏc, ph nhn, phỏ hy u tr nờn ng ngn, ng di, kh khnh, vụ ngha (Alles Widerlegen im Felde des wesentlichen Denkens ist tửricht) [16] Trong lónh vc ca ng th (lidentique) v d th (le diffộrent) thỡ s phỏ hy ch b l thuc vo lun lý hc, nhng trỏi li lónh vc ca Nht tớnh v ng tớnh (domain de lun et du Mờme) thỡ s phỏ hy ch cú ngha mỡnh thy c s vụ ngha ca chớnh s phỏ hy Nn tng ca s phỏ hy l tớnh th ca chõn lý, m tớnh th ca chõn lý l chõn lý ca tớnh th (das Wesen der Wahrheit ist die Wahrheit des Wesens) [17] õy khụng phi ch l vic o ngc ch ngha mt cỏch d dói, õy cng khụng phi l li núi mang ý ngha thụng thng; trỏi li, õy l li núi ca s chuyn tớnh (die Sage einer Kehre) lũng s tớnh ca Tớnh th (innerhalb der Geschichte des Seyns) [18] S phỏ hy nn tng Gia s phỏ hy v nn tng hin mt H thm ngn cỏch: ú l s ngn cỏch gia s phỏ hy nn tng v nn tng ca s phỏ hy õy khụng phi l bin chng phỏp, vỡ bin chng phỏp ch cú th xut hin sau s ngn cỏch Thiờn Uyờn y í ngha ca Thiờn Uyờn Khng hc ó b xuyờn tc my ngn nm cng nh chớnh ngha ca Trung Dung t my ngn nm ó b xuyờn tc ụng, vỡ trung dung bt kh nng l bt kh nng l gii thớch ý ngha 57 Thuvientailieu.net.vn ca hoc dc ho cu t qu Kin ca Kinh dch: õy l núi lờn giõy phỳt trm trng bi nht ca Khng T Theo tụi, trung dung phi c hiu nh cú n ngha l c, trung dung khụng cú ngha l chic cu bt qua gia uyờn uyờn k thiờn hiu hiu k thiờn m li chớnh l dc (cỏi nhy, le saut, Satz) Tt c s v i bi ca Khng T [19] l nm ni tõm im ny, vỡ gia s phỏ hy v nn tng hin mt H thm Trung dung khụng phi l nn tng gia thỏi quỏ v bt cp m l mt cỏi nhy phúng t nn tng; khụng thỏi quỏ, khụng bt cp khụng cú ngha l chun b nhy; ho cu t ca qu Kin Kinh dch: hoc dc ti uyờn mang ngha dc ti uyờn l nhy vo H thm Khng T mun nhy v mun chun b cỏi nhy cho thiờn h, nhng thiờn h li khụng chu nhy v xuyờn tc s chun b nhy ca Khng T thnh mt ch thuyt trung dung ng lỡ li trờn b v che lp ph vựi H thm T H thm b che lp vựi i thỡ ngi ta bt u núi nhiu n xõy dng, thit lp, v s hói nghe núi n phỏ hy, phỏ hoi, hy dit, ri cng lỳc ý ngha uyờn nguyờn ca s phỏ hy ó chỡm mt v s phỏ hy ch cũn cú hai ý ngha: hoc phỏ hy mt cỏi gỡ ú xõy dng mt cỏi gỡ ú, hoc phỏ hy m phỏ hy S phỏ hy nm hai ý ngha ny, hai ngha khỏc nhau, nhng thc ch l mt; phỏ hy xõy dng v phỏ hy phỏ hy u cú ngha l bt kh nng ca mt cỏi nhy: khụng th nhy qua chớnh búng mỡnh Ch cú th nhy qua búng mỡnh l nhy vo H thm (dc ti uyờn), nhng ch cú th nhy vo l no tng quan giao h gia s phỏ hy v nn tng phi c hi thụng t tng nh l b H thm ngn cỏch m thõn cn ng tớnh: ng tớnh y cú ngha l nn tng ca s phỏ hy chớnh l s phỏ hy ca nn tng; ng tớnh khụng phi l ng th, s d bit th tớnh phi c hiu nh l ng tớnh ca th tớnh tc l Nh tớnh, vỡ th s d bit th tớnh (la Diffộrence ontologique) phi c hiu nh th: H thm phi c hiu nh l H thm, nh l chớnh H thm (Es ist Es selbst) Nn tng l ng m nhy, v nhy l nhy vo nn tng, phỏ hy l nhy ng, nhng xõy dng l ng nhy; nhy ng v ng nhy l chun b cỏi nhy ti hu Chun b cỏi nhy ti hu thỡ phi bit ch i bit hi, bit ch i, dự l ch i trn i Khoa hc nn tng v t tng phỏ hy ch cú tng giao trung tớnh l no H thm gia khoa hc v t tng, gia nn tng v s phỏ hy, c hiu nh l H thm khụng th lp y c Heidegger ó ch t du hiu ca ng: T nhng nn khoa hc cho n t tng thỡ khụng cú chic cu bc ngang no c, m ch cú mt cỏi nhy Cỏi nhy a mỡnh, chng nhng qua ti bờn b khỏc nhau, m cũn l mt ch lu trỳ hon ton khỏc hn Cỏi gỡ t m by vi s lu trỳ y thỡ khụng cho chng minh c, nu chng minh cú ngha; suy lun din dch t nhng tin lp thun ng v nh s h tr ca c chui lý l, t nhng mnh phỏn t quan thit vi s trng [20] Phỏ hy ỳng ngha l phỏ hy ti hu, khụng cú ngha l phỏ hy bng cỏch chng minh (dộmontrer) m cú ngha l ch t (montrer) bng du hiu (Signe) Du hiu, ch c gi l Zeichen, [21] Heidegger Sein und Zeit ó nh ngha: Mt du hiu ch t iu c ch t (Ein Zeichen zeigt auf das Gezeigte) [22] Phỏ hy l t nn tin lp chõn lý tng ho ng thun thỡ ch cú ngha s tng ho ng thun (ĩbereinstimmung) ny c t nn tng ni s tng giao, tng quan, tng tớnh, giao tớnh (Beziehung) Bt c s tng ho ng thun no cng u l mt s tng quan giao tớnh, nhng khụng phi bt c s tng quan giao tớnh no cng l mt s tng ho ng thun (Jede ĩbereinstimmung ist eine Beziehung 58 Thuvientailieu.net.vn Aber nicht jede Beziehung ist eine ĩbereinstimmung) S ch t du hiu l mt tng giao, nhng khụng phi l s tng ho ng thun gia du hiu vi iu c t by (aber keine ĩbereinstimmung von Zeichen und Gezeigtem) [23] - Ht Bi ny chớnh l bi din thuyt ti Trung tõm Vn hoỏ c quc, ngy thỏng 11 nm 1969 nhõn dp k nim sinh nht tỏm mi ca Heidegger [2] Martin Heidegger, Was ist das - die Philosophie?, Neske, Pfullingen, 1966, trang 27 [3] Martin Heidegger, Vortrọge und Aufsọtze, Pfullingen, 1954 (Essais et Confộrences, Gallimard, 1958, trang 214) [4] Martin Heidegger, Wegmarken, V Klostermann, Frankfurt, 1967, trang 194 [5] Martin Heidegger, Wegmarken, trang 148 [6] W Barrett, What is Existentialism, Grove Press, N Y, 1964, trang 166 (The silent power of the possible, one of his most telling phrases, is the keynote to his thought) [7] Sartre, Situations I, trang 70 80 [8] Heidegger, Wegmarken, trang 150 [9] M Heidegger, Was heisst Denken? M Niemeyer, Tỹbingen, 1961, trang 70 [10] Cf Egon Vietta, Die Seinsfrage bei Martin Heidegger, Stuttgart, 1950, trang 74 [11] Vietta, op, cit, tr 88 [12] Thng s Hu Trung, Ng Lc, Trỳc Thiờn dch, i Hc Vn Hnh xut bn 1968 [13] M Heidegger, Einfỹhrung in die Metaphysik, trang 152 [14] M Heidegger, Einfỹhrung in die Metaphysik, trang 157 [15] Im lng h thm, An Tiờm, 1967, trang 103 [16] Heidegger, ĩber den Humanismus, Frankfurt am Mai, 1951, trang 23 sq [17] M Heidegger, Vom Wesen der Wahrheit, 1954, trang 26 [18] Vom Wesen der Wahrheit, trang 26 [19] Richard Wilhelm, chỳ gii ho cu t ca qu kin Kich Dch: mt kh tớnh song ụi c by cho v nhõn: hoc v nhõn cú th bay bng lờn cao v úng vai trũ quan trng i, hoc v nhõn cú th rỳt lui v vi ni cụ n v tu dng bn thõn Hoc v nhõn theo ng ca k anh hựng cỏi th hoc theo ng ca o s n dt (Richard Wilhelm, I Ging, Das Buch der Wandlungen, E Diederichs, 1967, trang 29: Eine doppelte Mửglichkeit liegt vor dem bedeutenden Mann: entweder sich aufzuschwingen und im grossen Leben massgebend zu sein oder sich zurỹckzubilden: derWeg des Helden oder des verborgenen Heiligen) [20] Vortrọge und Aufsọtze, 1954 trang 134 [21] H thm t tng, 1967, trang 55 73 [22] Sein und Zeit, 1960, trang 215 [23] Sein und Zeit, 1960, trang 215 [1] Ngun: Phm Cụng Thin H thm ca t tng - t li cn nguyờn t tng hụm nay-Th v Tớnh Tỏi bn ln th ba (Cú thờm bt ụi chỳt) Phm Hong xut bn, Si Gũn 1970 Bn in t talawas thc hin 59 Thuvientailieu.net.vn [...]... Vn Ngh, v.v Anh cú th khiờm nhng, anh cú th kiờu ngo vờnh vỏo: iu y khụng quan trng i vi tụi Ch cú mt iu vụ cựng quan trng i vi tụi l c nhng bi th ca anh lm v ng trong nhng tp chớ y, tụi thy ngay s nghốo nn ca tõm hn anh, s qu qung lỳng tỳng, s lp i lp li vụ ý thc hay cú ý thc, lũng s hói rt rố, mt ỏm tỡnh cm st mt li nhi, nim mn trn vut ve au kh chung hay riờng, trớ thc mi lm xu, ỏi quc nhõn o ba

Ngày đăng: 31/08/2016, 19:28

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan