Thực tiễn giải quyết tranh chấp về thừa kế theo di chúc

A Cơ sở pháp lý: I Khái niệm thừa kế theo di chúc: - Định nghĩa: Là việc người sống hưởng di sản người chết dựa vào ý chí người để lại di sản thông qua di chúc - Đặc điểm: + Về ý chí người để lại di sản: Trong thừa kế theo di chúc việc dịch chuyển di sản phụ thuộc vào ý chí người để lại thừa kế thể thông qua di chúc mà họ để lại + Về chủ thể hưởng di sản: Chủ thể hưởng thừa kế theo di chúc ai, bao gồm cá nhân pháp nhân, không bị hàn chế phạm vi quan hệ huyết thống, nuôi dưỡng hôn nhân + Về kỷ phần di sản hưởng: Do pháp luật tôn trọng ý chí người để lại di sản nên kỷ phần di sản hưởng theo di chúc phụ thuộc ý chí người lập chúc (Trừ Điều 669 BLDS năm 2005 quy định người hưởng di sản không phụ thuộc vào nội dung di chúc) Tóm lại, hiểu thừa kế theo di chúc quy định pháp luật để xác định việc dich chuyển di sản người chết cho người sống thực theo di chúc Và việc thực thừa kế theo di chúc phải tuân thủ theo ý chí định đoat người để lại di sản ý chí phù hợp với quy định pháp luật II Điều kiện phát sinh thừa kế theo di chúc: Quan hệ thừa kế theo di chúc loại quan hệ thừa kế nên có đầy đủ điều kiện phát sinh quan hệ thừa kế Ngoại điều kiên để làm phát sinh quan hệ thừa kế nói chung để phát sinh quan hệ thừa kế theo di chúc cần có điều kiện riêng Cụ thể tổng hợp điều kiện làm phát sinh quan hệ thừa kế theo di chúc sau: - Phải có người để lại di sản: Tức người có tài sản sau chết để lại cho người sống theo ý chí họ thể thông qua di chúc - Quan hệ thừa kế phát sinh có kiện người chết đi, kiện đóng vai trò biến pháp lý làm phát sinh hay nhiều quan hệ pháp luật có quan hệ thừa kế - Phải có khối tài sản định người chết để lại cho người sống gọi di sản - Phải có người thừa kế, tức người hưởng di sản thừa kế theo di chúc theo pháp luật - đặc thù phải có di chúc thể dang văn học băng miệng B Thực tiễn giải tranh chấp thừa kế theo di chúc: Sau Đại hội Đảng toàn quốc lần thừ VI năm 1986, đánh dấu mốc quan trọng chuyển sang thời kỳ đổi đến trải quà 25 năm đất nước ta có nhiều biến chuyển tính cực mặt, bước tiến hành công nghiệp hóa đại hóa, mạnh trình hội nhập khu vực giới.Tuy vậy, gặp vấn đề kinh tế, xã hội ảnh hưởng đến đới sống xã hội nói chung đến đời sống dân nói riêng có thừa kế - lĩnh vực nhạy cảm vốn chụi tác động chủ yếu lối sống, đạo đức, phong tục tập quán Để đáp ứng kịp thời nhu cầu phát sinh xã hội, Nhà nước ta ban hành văn pháp luật để điều chỉnh quan hệ xã hội mà cụ thể BLDS năm 1995 tiếp đến BLDS năm 2005 với hệ thống văn có liên quan Đồng thời trọng tới yếu tố người, tăng cường đào tạo nâng cao mặt chuyên môn, nghiệp vụ bồi dưỡng phẩm chất, tư cách, đạo đức cho đội ngũ cán tư pháp Như vậy, tạo điều kiên thuận lợi cho công tác xét xử nói chung công tác giải tranh chấp thừa kế theo di chúc nói riêng làm tiền đề cho kết tích cực đạt công tác xét xử Bên cạch kết tích cực đạt tồn tại, sai lầm dẫn tới tình trạnh tranh chấp, khiếu kiến kéo dài vừa gây tốn tiền bạc, thơi gian người có lien quan, gấy tải cho Tòa án dân sự, tạo nhiều tiêu cực Sau phân tích nguyên nhân khách quan nguyên nhân chủ quan ảnh hưởng tiêu cực đến hoạt động giải tranh chấp thừa kế theo di chúc với trường hợp tranh chấp cụ thể để thấy rõ thực trạng I Nguyên nhân tồn tại: Nguyên nhân chủ quan: Một đặc điểm hoạt động áp dụng pháp luật nói chung hoạt động giải tranh chấp thừa kế nói riêng phụ thuộc vào ý trí đơn phương người áp dụng pháp luật Do hoạt động giải tranh chấp thưa kế vị trí, vai trò đội ngũ thẩm phán quan trọng, ảnh hưởng trực tiếp đến chất lượng hoạt động xét xử Tuy nhiên số thẩm phán chưa tích cực nghiên cứu, học hỏi quy định pháp luật, nghị quyết, hướng dẫn áp dụng pháp luật Tòa án nhân dân tối cáo lien ngành pháp luật trung ương để vận dụng công tác xét xử Tinh thần trách nhiệm việc thực nhiệm vụ phân công số thẩm phán chưa cao, chưa thận trọng thực nhiệm vụ giao Trình độ, kỹ số vị thẩm phán chưa tưỡng xứng với vị trí, trức trách đảm nhiệm Ngoài tồn tiêu cực hối lộ nhận hối lộ dẫn tới việc tranh chấp thừa kế kéo dài qua nhiều cấp xét xử gây tốn vất chất thời gian Theo báo cáo tổng kết Tòa án nhân dân tối cao ngày 9/8/2010: Năm 2009, tỷ lệ án, định bị hủy nguyên nhân chủ quan 1,42%, bị sửa nguyên nhân chủ quan 1,91% So với năm trước, tỷ lệ án, định bị hủy nguyên nhân chủ quan tăng 0,14%, bị sửa nguyên nhân chủ quan giảm 0,39% Để làm rõ cho thực trạng xét trường hợp thực tiễn sau Ông Lương Văn Kim bà Ninh Thị Ngát kết hôn năm 1973 Năm 1975, ông Kim bị bệnh thần kinh nên thường xuyên đánh đập, vất đồ đường hành hạ bà Ngát Quá khổ cực, nghe lời khuyên người dì chồng bà Lê Thị Việt, bà Ngát tạm thời “lánh nạn” Đồng Nai thường xuyên chăm sóc ông Kim Ngày 12/10/1975, bà Ngát sinh gái Lương Thị Kim Ngọc Đồng Nai UBND xã Bùi Tiếng (nay phường Tân Mai) lập Giấy khai sinh ghi rõ Ngọc ông Kim bà Ngát Vì không chịu ngược đãi người chồng bị bệnh thần kinh, năm 1976 bà Ngát chuyển hẳn xuống Đồng Nai sinh sống Theo lời kể hàng xóm nhà ông Kim sau bà Ngát đi, ông bán kem vé số Chỉ khoảng 2-3 năm trước ngày mất, ông Kim phát bệnh nặng, không lại được, phải nhờ chị ruột bà Lương Thị Thính cháu giúp đỡ Bà Ngát có gửi tiền cho ông Kim qua bà Ngoan, bà Ngoan đưa cho ông Nguyễn Kim Động Tổ trưởng tổ dân phố để đưa cho ông Kim Sau đêm ông Kim gặp ông Động đưa lại tiển để trả lại cho bà Ngát nuôi Ngày 26/01/2010, ông Kim qua đời, mẹ bà Ngát chịu tang tháng Trong trình chung sống ông Kim, bà Ngát tạo lập khối tài sản nhà cấp diện tích đất 180,5 m2 tọa lạc xóm Cam Ly, phường 5, Đà Lạt cấp GCNQSHN đứng tên ông Kim 211m2 đất nông nghiệp chưa cấp GCNQSDĐ Sau ông Kim mất, bà Thính đến Phòng Công chứng số Lâm Đồng khai nhận thừa kế nhà đất ông Kim, Phòng Công chứng Thông báo số 24 ngày 23/02/2010 sau 30 ngày tranh chấp giải cho bà Thính theo pháp luật Tuy nhiên, ngày này, bà Thính lập di chúc để lại toàn tài sản nhà đất ông Kim cho bà là: Đinh Thị Bích Huệ, Đinh Thúy Hồng, Đinh Thị Bích Đào, Đinh Hùng Cường, Đinh Thị Thúy Hoa, Đinh Đức Hiệp, Đinh Thị Tuyết Nhung Phòng Công chứng chứng thực Sau bà Thính mất, bà Huệ dùng văn nói đến UBND phường yêu cầu sang tên toàn nhà đất ông Kim cho bà Huệ đồng thừa kế Mẹ bà Ngát phát yêu cầu quyền địa phương tạm dừng kiện TAND TP Đà Lạt để nhờ phân xử Ngày 24/9/2012, Bản án sơ thẩm số 63 TAND TP Đà Lạt tuyên bác yêu cầu khởi kiện mẹ bà Ngát, xác định người thừa kế ông Kim bà Thính Do bà Thính chết, nên đồng thừa kế bà Thính nhận tài sản bà Thính để lại Thẩm phán Trần Thị Lệ N dẫn Điều 15 Luật Hôn nhân & Gia đình năm 1959: “Vợ chồng có quyền sở hữu, hưởng thụ sử dụng ngang tài sản có trước sau cưới” có nghĩa phần nhiều phần hơn, lại kết luận: “…Do quan hệ vợ chồng ông Kim bà Ngát gần năm bà Ngát bỏ đi, việc tôn tạo, bảo quản, giữ gìn ông Kim nên phần ông Kim nhiều phù hợp Cụ thể, bà Ngát sở hữu, sử dụng ¼ tài sản trị giá 247.213.175 đ ông Kim sở hữu, sử dụng ¾ tài sản trị giá 741.639.527 đ phù hợp” nhiên thẩm phán không xác bỏ qua chi tiết khối di sản có giá trị lớn đất không phát sinh giá trị chênh lệch công tu tạo, bảo quản Tiếp đó, lại cho rằng: “Qua xác minh Công an TP Đà Lạt qua xem xét khai nhân khẩu, sơ yếu lý lịch ông Kim khai có xác nhận quyền địa phương vào năm 1976 thể ông Kim ly dị bà Ngát” Như rõ ràng Thẩm phán tự mâu thuẫn xác định ông Kim bị bệnh tầm thần, người mắc bệnh tâm thần viết đơn xác lập tình trạng đời sống riêng tư Mặt khác, Thẩm phán xác định vợ chồng ông Kim ly dị mà vào giấy tờ nói trái với quy định pháp luật ly hôn Nghiêm trọng hơn, hồ sơ vụ án bà Ngọc cung cấp cho Tòa giấy khai sinh UBND xã Bùi Tiếng cấp ngày 12/5/1976 Đây pháp lý chứng minh bà Ngọc ruột ông Kim Nguyên nhân khách quan: 2.1 Do quy định pháp luât thiếu tồn nhiều bất cập 2.1.1 Trong vấn đề xác định di sản: Tại Điều 643 BLDS quy định: “Di sản bao gồm tài sản riêng người chết, phần tài sản người chết khối tài sản chung với người khác” Theo điều luật di sản người chết phần tài sản người để lại di sản tính tới thời điểm người để lại chết, tài sản phát sinh người để lại thừa kế chết chưa quy định tiền phúng viếng, tiền bảo hiểm tính mạng người chết, hoa lợi tức phát sinh từ di sản…Điều 643 quy định thiếu tính khái quát áp dụng gặp nhiều vướng mắc dẫn tới sai lầm hoạt động xét xử Như trường hợp sau: cụ Nguyên Văn A có hai người ông Nguyễn Đỗ K ông Nguyên Đô H, cụ Nguyễn Văn A có mua vé số 2.1.2 Trong vấn đề người thừa kế: Theo Điều 635 : “Người thừa kế cá nhân phải người sống vào thời điểm mở thừa kế sinh sống sau thời điểm mở thừa kế thành thai trước người để lại di sản chết…” người sống vào thời điểm mở thừa kế sinh sống sau thời điểm mở thừa kế thành thai trước người để lại di sản chết có quyền hưởng di sản từ người kể lại thừa kế Điều luật có ý nghĩ việc xác định quan hệ người để lại di sản người hưởng thừa kế Việc xác định mối quan hệ có ý nghĩa phân chia di sản theo pháp luật phân chia di sản theo di chúc hoàn toàn không cần thiết nói việc để phân chia thừa kế phải tôn trọng ý nguyện người để lại di sản (Trừ Điều 669), nhiên Điều 635 lại quy định chung (Chương XXII phần thứ tư BLDS) điều luật quy định cho phân chia di sản theo pháp luật phân chia di sản theo di chúc Chính bất cập làm hạn chế nhiều tới quyền để lại di sản người chết quyền hưởng di sản người thừa kế Tại khoản Điều 642 quy định: “Người thừa kế có quyền từ chối nhận di sản, trừ trường hợp việc từ chối nhằm trốn tránh việc thực nghĩa vụ tài sản người khác….” Nếu người thừa kế có nghĩa vụ người khác mà họ tuyên bố từ chối nhận di sản để trốn tránh thực nghĩa vụ đó, chủ nợ cách thu hồi nợ từ phần di sản mà người thừa kế từ chối nhận di sản Theo quy định pháp luật người thừa kế có quyền yêu cầu chia di sản thừa kế, chủ nợ quyền yêu cầu chia di sản thừa kế Như vậy, khoản Điều 642 BLDS quy định chung, thức chất không đảm bảo quyền chủ nợ người thừa kế Ngoài khoản Điều 642 BLDS quy định thời hạn từ chối nhận di sản tháng kể từ thời điểm mở thừa kế Pháp luật quy định người có quyền từ chối nhận di sản từ chối muốn nhận lại có không? Theo Điều 642 BLDS, người thừa kế từ chối nhận di sản quyền nhận lại di sản, quy định chưa dự liệu trường hợp người thừa kế bị ép buộc, lừa dối… 2.1.3 Di sản dùng vào việc thờ cúng: Tại Điều 670: “Trong trường hợp người lập di chúc có để lại phần di sản dùng vào việc thờ cúng phần di sản không chia thừa kế giao cho người định di chúc quản lý để thực việc thờ cúng…” Trong trường hợp người để lại di sản dành phần di sản dùng vào việc thờ cúng khái niệm “một phần” có nghĩa bao nhiêu? Là phần hai (50%) cần nhỏ một…thì điều luật chưa có quy định cụ thể Ngoài pháp luật quy định chung nghĩa vụ người quản lý di sản dùng vào việc thờ cúng không quy định ró nghĩa vụ “Thờ cúng” nghĩa vụ gì? Và thực “Đầy đủ” Và người nhận di sản thờ cúng không thực “Đầy đủ” nghĩa vụ thờ cúng họ có phải chịu trách nhiệm không? Quyền lợi người quản lý di sản khối di sản gì? Tất điều pháp luật chưa quy định rõ dẫn đến sô tranh chấp phát sinh Cụ thể trường hợp cụ Nguyễn Văn C Cụ Nguyễn Văn C có hai vợ cụ Nguyễn Thị S cụ Nguyễn Thị B Cụ Nguyễn Văn C cụ Nguyễn Thị S có bốn người là: Ông Hiếu, ông Nghĩa, ông Lễ Cụ Nguyễn Văn C cụ Nguyễn Thị B có người ông Cẩm Cụ C chết năm 1947, cụ Nguyễn Thị S chết năm 1975 cụ Nguyễn Thị B chết năm 1968 Tài sản mà ba cụ để lại có nhà đất với tổng diện tích 1355m2 Năm 1942, cụ Nguyễn Văn C lập di chúc để lại tài sản hương hỏa, giao cho trai cụ Nguyễn Văn C ông Hiếu toàn tài sản để thờ cúng tổ tiên Nhưng sau cụ Nguyễn Văn C mất, ông Hiếu đem bán phần nhà đất cho người khác, nhà thờ phá bỏ Khi ông Hiếu mất, trai ông Hiếu phá bỏ nhà cũ đi, tự phân chia đất cho anh em tiếp tục bán phần nhà đất cho người khác không thực đủ nghĩa vụ thờ cúng Ông Cẩm làm đơn kiện đòi chia thừa kế bị đơn không đồng ý chia thừa kế với ý nhag đất để bị đơn hàng ngày thực nghĩa vụ thờ hương hỏa, thờ cúng tổ tiên Như trường hợp thực tế trên, ta thấy rõ thiếu sót hệ thống pháp luật Tại Điều…BLDS quy định: “” nghĩa vụ thờ người quản lý di sản dung vào việc thờ thực không với ý nguyện người lập di chúc có phải chụi tránh nhiêm gi không quy định pháp luật chưa đề cập tới Cụ thể trường hợp ông Hiếu trai không thực theo di chúc cụ Nguyễn Văn C: phá bỏ nhà thờ, không thực nghĩa vụ thờ cúng, tự ý chia di sản dùng váo việc thờ cúng cho người khác, thực giáo dịch khác lien quan đến di sản dùng vào việc thờ cúng vào mục đich thân Nhưng việc làm làm nghĩa pháp lý di chúc (Tôn trọng quyền định đoạt người để lại di sản) làm giá trị đức Mục đính loại tài sản dùng để thờ cúng người khuất, thực truyền thống tốt đẹp dân tộc, người nhận di sản không thực đầy đủ nghĩa vụ nên giao cho người khác thực hiện, người khác ai? Và nhận nghĩa vụ nên định đoạt khối di san nào? Thì pháp luật chưa quy định rõ Tuy nhiên tiếp cận vấn đề góc độ khác ta hoàn thấy có nhìn khác vấn đề Theo di chúc Nguyễn Văn C để toàn khối di sản cho ông Hiếu dùng vào việc thờ cúng, theo quy định pháp luật … ông Hiếu hoàn toàn quyền sở hữu với khôi di sản mà có quyền quản lý quyền sử dụng (bị hạn chế việc dùng vào việc thờ cúng) Nếu đứng vào vị trí ông Hiếu thấy rõ ông Hiếu phải thực nhiều nghĩa vụ lại quyền pháp luật công nhận Chính bất cập dẫn đến thực trạng người quản lý di sản dùng vào việc thờ cúng mà đặc biệt người quản lý lại người thân người để lại di sản đương nhiên chở thành chủ sở hữu với khối di sản Rồi từ phát sinh vụ tranh chấp lien quan đến di sản dung vào việc thờ cúng nêu 2.1.4 Về hình thức di chúc: Pháp luật nước ta quy định rò ràng chi tiết vấn đề này, nhiên tồn nhiều điểm hạn chế Để thấy rõ hạn chế chung ta xem xét trường hợp cụ thể sau đây: Ông Nguyễn Văn K bà Lê Thị M có ba người anh Nguyễn Anh T, chị Nguyễn Thị N chị Nguyễn Thị H Ngày 2/4/2004, bà Lê Thị M chết không để lại di chúc, ngày 5/8/2006 có để lại di chúc miệng với nội dung sau: Tôi Nguyên Văn K có để lại cho trai Nguyễn Anh T nhà đất trị giá 200.000.000 đồng lại hai người gái Nguyễn Thị N Nguyễn Thị H lấy chồng cho người vàng Di chúc miệng anh Nguyễn Anh T thu băng ghi âm lại Sauk hi ông Nguyễn Văn K chết, chị Nguyễn Thị N chị Nguyễn Thị H yêu cầu Tòa án chia di sản 10 ông Nguyễn Văn K theo pháp luật, hai chị không thưa nhận băng ghi âm anh Nguyễn Anh T xuất trình di chúc miệng ông K có hiệu lực pháp luật Trong trình điều tra Tòa án thấy ông Nguyên Văn K hoàn toàn minh mẫn tự nguyện lập di chúc miệng, có hai người hàng xóm làm chứng bà Hoàng Thị L ông Nguyên Xuân D Tại kết luận giám định Bộ công an kết luận băng anh Nguyễn Anh T xuất trình băng gốc chị Nguyễn Thị N chị Nguyễn Thị H xác nhận dọng nói ông Nguyên Văn K Từ nhận định Hội động xét xử chấp nhận di chúc miệng ông Nguyên Văn K có hiệu lực pháp luật chia thừa kế di sản ông theo di chúc miệng Pháp luật nước ta thừa nhận hai hình thức di chúc di chúc miệng di chúc văn Tuy nhiên với phát triển xã hội, ngày có nhiều trường hợp thể di chúc ghi âm, ghi hình…mà trường hợp di chúc miệng ông Nguyễn Văn K thu băng ghi âm Nếu theo pháp luật hoàn toàn chấp nhận di chúc miệng ông Nguyên Văn K được, Tòa án biết vận dụng linh hoạt quy định pháp luật xác định tình đắn băng ghi âm với làm chứng hai người hàng xóm xác nhận hai người gái ông Nguyễn Văn K Ngoài trường hợp di chúc ghi hình viết loại vất liệu khác dấy đá, ghỗ… chúng nên đưa quy định cụ thể thừa nhận loại di chúc xác định tính xác thực Đây trường hợp hi hữu nước ta, không phổ biến nên quy định rõ ràng vấn đề không xảy nhiều tranh chấp, 11 nước phát triển với khoa học kỹ thuật phát triển không vấn đề xa lạ Để đảm bảo pháp luật có tính khả thi cao, tính ổn định cẫn vào tình hình thực tiến xảy để đưa quy định điều chỉnh mà cần phải nắm bắt tình cần điều chỉnh tương lai để đưa cac quy định kịp thời, chánh bị động 2.2 Do trình độ nhận thức pháp luật người dân thấp thấp: Do vấn đề thừa kế lâu điều chỉnh chủ yếu thông qua lối sống, phong tục tập quán, đạo đức nên đa phần người tiếp cận tới quy định pháp luật vấn đề đặc biệt quy định hình thức thủ tục, trình tự lập di chúc Thủ tục lập di chúc lập di chúc bước tiến hành lập di chúc công chức UBND nhằn đảm bào tính khách quan, xác thực nội dung chúc Tuy nhiên nhiều trường hợp người lập di chúc đến quy định dẫn đến di chúc không thừa nhân Sau vụ án tranh chấp thừa kế theo di chúc thực tế Nội dung vụ án sau: Bà Trần Thị G có bốn người ông Nguyễn Quang T, ông Nguyễn Quang M, bà Nguyễn Thị H bà Phan Thị L bốn người bốn người bố khác trước bà Trần Thị G Ngày 5/7/2007, bà Trần Thị G chết có để lại số di sản đất số Phạm Hồng Thái – Phướng Bà Triệu - TP Nam Định, ô đất có hai tòa nhà hai tầng Sau bà Trần Thị G chết thời gian bà Nguyễn Thi H có đưa di chúc đánh máy lập ngày 3/10/2006 nói bà Trần Thị G để lại Theo nội dung di chúc bà Trần Thị G có xác nhận khối tài sản chết định chia nhà đất cho người ông Nguyễn Quang T, Nguyễn Quang M, Nguyễn Thị H Cuối di chúc có chữ ký điểm 12 bà Trần Thị G, chữ ký bà ông Nguyễn Quang T, ba Nguyễn Thị H chữ ký cán phường Bà Triệu Sau xem di chúc, thấy có nhiều điểm khuất tất nên bà Phan Thị L khởi kiện đề khị Tòa án hủy di chúc ngày 3/10/2006 chia thừa kế theo pháp luật để đảm bảo quyền lợi bà Theo lời khai bên di chúc đánh máy tóm tắt lại sau: Ông Nguyễn Quang T bà Nguyễn Thị H bà Trần Thi G mang di chúc đánh máy sẵn đến xin xác nhận cán tư pháp xã, cán địa mặt sau có xác nhận Chủ tịch UBND xã ký xác nhận vào ngày 6/10/2006, có chữ ký ông Nguyễn Quang T, bà Nguyễn Thị H chữ ký, điểm bà Trần Thị G Sau nghiên cứu tài liệu Hội đồng xét xử hủy di chúc ngày 3/6/2006 chia di sản theo pháp luật Sở dĩ Tòa không thừa nhận di chúc thủ tục lập không với quy định pháp luật… Bà Trần Thị G lập di chúc với hình thức văn lại đánh máy, bên có chữ ký điểm mà Trần Thị G, chữ ký ông Nguyễn Quang T, bà Nguyễn Thị H có xác nhận UBND xã xác nhận sau ba ngày sau bà Trần Thị G lập di chúc ký hai bà ông Nguyễn Quang T, bà Nguyễn Thị H với vai trò người làm chứng không vói quy định pháp luật hai người có hưởng di sản bà Trần Thị G nên làm chứng cho di chúc bà… 2.3 Do yếu tố kinh tế - xã hội đặc thù khác: Do ảnh hưởng thời ký chiến tranh, trải qua thời kỳ đổi với nhiều hình thức quản lý nhà nước khác nên điều kiên lưu tài liệu nhân thân không đảm bảo, dẫn tới bị thất lạc; giấy tờ lien quan bị chồng 13 chéo; gia đình lý tán dẫn tới việc quản lý nhân thân, xác định di sản thừa kế gặp nhiều khó khăn Cụ thể trưởng hợp bà H thành phố Hồ Chí Minh, năm 1996 bà lập gia đình với ông L, có đăng ký kết hôn phường 13 Đến 2000, ông L để lại di chúc truất quyền thừa kế bà H Bà nộp đơn đơn đến TAND Quận 11 thành phố Hồ Chí Minh yêu cầu Tòa xác định phần thừa kế bà khối di sản ông L để có điều kiện tạo lập sống Vụ kiện trở nên phức tạp TAND quân 11 bất ngờ nhận đơn ông K cho việc kết hôn bà H ông L trái pháp luật yêu cầu Tòa hủy Theo ông K, ông bà H đăng ký kết hôn với bà H từ năm năm 1974 xã Ka Đô, Đơn Dương (Lâm Đồng) Năm 1975, hai người có người chung Khi trai ba tháng tuổi, mâu thuẫn với gia đình chồng bà H bế bỏ Sự việc xác nhận bên có lien quan Cho đến ông K bà H chưa tòa ly hôn nên mặt pháp lý hai ông bà vợ chồng Như vậy, điều kiện chiến tranh chuyển giao chế đố, bà H có tư cách vợ ông L ông K Như liệu bà H có hưởng 2/3 xuất thừa kế theo pháp luật với tư cách vợ ông L hay không? III Phương hướng giải quyết: Hoàn thiện hệ thống pháp luật: Từ nguyên nhân khách quan chủ quan nêu làm hạn chế nhiều chất lượng công tác giải tranh chấp dân nói chung tranh chấp thừa kế theo di chúc nói riêng Để nâng cao chất lương xét xử công tác nâng cao lực, đạo đức đội 14 ngũ thẩm phán mặt vĩ mô, pháp luật cần có điều chỉnh, hoàn thiền cho phù hợp Sau số kiến nghị, đề xuất chỉnh sửa để nâng cao công tác giải tranh chấp 1.1 Hoàn thiện, bổ xung quy định chung thừa kế: Từ phân tích thực trạng ta nên có điều chỉnh quy định cụ thể như: - Xây dựng khái niệm rõ ràng di sản thừa kế: Để phân chia di sản thừa kế việc đâu tiên việc xác định khối di sản thừa kế Nếu việc xác định di sản thừa kế sai dẫn đến toàn việc phân chia sau se sai theo Vấn đề giá trị thực tiễn có giá trị lý luận, xác định khái niêm di sản thi ta cúng xác định khái niệm di sản dùng vào việc thờ cúng, di sản dung để di tặng… - Để đảm bào quyền tự định đoạt người để lại di sản ta nên chuyển ý: “…sinh sống sau thời điểm mở thừa kế thành thai trước người để lại di sản chết…” Điều 635 quy định người hưởng di sản Chương XXII (quy định quy định chung) sang chương XXIV (quy đinh thừa kế theo pháp luật) 1.2 Hoàn thiện số quy định thừa kế theo di chúc: - Ta nên bô xung thêm vào Điều 670, xác định khái niệm “một phấn” bào nhiều hay nằm khoản Theo ý kiến riêng em, em đồng ý với quan điểm nên đề “một phần” di sản dung vào việc thờ cúng phải nhỏ ½ (50%) tổng di sản, yêu tiên phần di sản dùng làm nơi thờ cúng Như vừa đáp ứng yêu cầu tư liệu sản xuất, thuc đẩy kinh tế phát triển vừa đảm bảo lưu truyền thống tốt đẹp dân tộc ta 15 - Về việc trả thù lao cho người quản lý di sản dung vào việc thờ cúng cách cụ thể, ro ràng như: Họ hưởng từ khối di sản quản lý - Xem xét lại nên hay không thừa nhận di chúc chung vợ chống Nếu thừa nhận hình thức di chúc nên có quy định cụ thể để xác lập quyền sở hữu đối đồng sở hữu hai vợ chồng chết trước - Cần bổ xung thêm quy định hình thức di chúc: Như chất liệu di chúc, phương thức thể di chúc Mà cụ thể theo quan điểm riêng em ta nên công nhận hình thức di chúc di chúc thể qua băng thu âm, băng ghi hình Tuy nhiên cần có điều kiên để đảm bảo tính xác thực di chúc Nâng cao trình độ, ý thức, đạo đức nghề nghiệp đội ngũ cán bộ: Trình độ đội ngũ cán xát xử pháp luật nước ta chưa đáp ứng nhu cầu thực tiễn đặt Việc áp dụng quy định pháp luật vào thực tiễn đòi hỏi tòa án cấp phải linh hoạt, mêm dẻo để giải tranh chấp cách hợp lý hợp tình Tuy nhiên quan xét xử cấp chưa bắt kịp thực tế cần tăng cương công tác bồi dường cán bộ, sang lọng thường xuyên máy cán xét xử, tiến hành mở rộng tuyển dụng đầu vào đặc biệt sinh viên trường nhằm tạo nguồn cho đội ngũ cán tư pháp lâu dại Trên đề xuất em nhằm làm nên việc áp dụng văn pháp luật thiếu xác, giải vụ cho việc áp dụng pháp luật nói chung công tác xét xử nói riêng hạn chế tối đa thiếu xót, có tính thuyết phục hơn, làm hài long niềm tin nhân dân, dần chấm dứt tình trạng khiếu kiện long vòng gây tôn 16 Nâng cao trình độ dân chí, ý thức pháp luật người dân: Muốn nhân dân biết đến chấp hành quy định pháp luật việc đâu tiên phải xây dựng tảng pháp lý vững có tính ổn định, gồm quy định pháp luật vấn đề phấn chia di sản nói chung phân chia di sản theo di chúc nói riêng Đây vấn đề nhạy cảm vấn đề thừa kế lâu bị ảnh hưởng điều chỉnh chủ yếu phong tục tập quán, giá trị đạo đức tình cảm gia đinh Khi xây dựng quy định pháp luật vấn đề cần cân nhắc đến đặc điểm phong tục tập quán vùng miên, phải đưa quy định chặt chẽ không cứng nhắc mà phải linh động mềm dẻo vận dụng tối đa truyền thống tốt đẹp dân tộc Sauk hi có tảng pháp lý vững cần tuyên truyền, thực buổi nói truyện người có tránh nhiệm giải thích pháp luật, người hiểu biết pháp luật với nhân dân, công tác nên vận dụng cá nhân có tiếng nói uy tín sở giúp quy định pháp luật gần gũi phù hợp với nhân dân Cuối thiếu hoạt động áp dụng pháp luật, hoạt động phải tiến hành cách nghiêm minh đội ngũ thẩm phán có trình độ chuyên môn, có đạo đức nghề nghiêp Có tạo niềm tin vào pháp luật nơi quần chúng nhân dân Đây giải pháp mang tính lấu dài phải cúng biện phát phát triển kinh tế - xã hội khác phát huy tối đa hiều C Kết luận: Thừa kế theo di chúc chế định quan trọng pháp luật dân Việt Nam Trong khoa học pháp lý quy định thừa kế theo di chúc phương thức thực quyền định đoạt tài sản 17 chủ thể nhà nước thừa nhận, bảo vệ đảm bảo thực Về mặt xã hội quy định thể tình cảm tốt đẹp, tộn trọng truyền thống người Việt Nam qua quy định di sản thờ cúng, di tặng, quyền lập di chúc chung vợ, chồng Trong vận động phát kinh tế - xã hội, số quy định thừa kế theo di chúc luật Dân năm 2005 dường không chặt chẽ, hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau, nặng nề mặt thủ tục.Và có vấn đề phát sinh mà nhà làm luật chưa dự liệu tới dẫn tới thực trạng “vừa thừa vừa thiếu” với khó khăn điều kiện đặc thù đất nước dẫn tới thực trạng công tác giải tranh chấp thừa kế theo di chúc nhiều bất cấp, gây ảnh hưởng tiêu cực tới quyền lợi hợp pháp người dân, nhiên không xem xét tới tắc trách đội ngũ cán nói chung đội ngũ Thẩm phán nói riêng công tác xét xử dần làm lòng tin người dân Do để đảm bảo chất lượng hoạt động giải tranh chấp thừa kế theo di chúc phải tiến hành hàng loạt hoạt động mang tinh vĩ mô nâng cao dân chí, đào tạo đội ngũ cán biện pháp mạng tính cấp bách bổ sung thêm quy định pháp luật vấn đề 18 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO Trường Đại học Luật Hà nội, Giáo trình luật dân Việt Nam, Tập I, Nxb.CAND, Hà nội, 2007 Bộ Luật dân Việt Nam 2005 Th.s Lương Thị Hợp - Luận văn thạc sỹ luật học 19 [...]... về vấn đề nay đặc biệt là các quy định về hình thức và thủ tục, trình tự lập di chúc Thủ tục lập di chúc lập di chúc là các bước tiến hành lập di chúc tại công chức hoặc UBND nhằn đảm bào tính khách quan, xác thực của nội dung chúc Tuy nhiên rất nhiều trường hợp do người lập di chúc không biết đến những quy định đó cho nên đã dẫn đến di chúc không được thừa nhân Sau đây là một vụ án tranh chấp về thừa. .. trên Hội động xét xử đã chấp nhận di chúc miệng của ông Nguyên Văn K là có hiệu lực pháp luật và chia thừa kế di sản của ông theo di chúc miệng Pháp luật nước ta hiện nay thừa nhận hai hình thức di chúc là di chúc miệng và di chúc bằng văn bản Tuy nhiên cùng với sự phát triển của xã hội, ngày nay có nhiều trường hợp thể hiện di chúc như ghi âm, ghi hình…mà trong trường hợp trên di chúc miệng của ông Nguyễn... xung các quy định chung về thừa kế: Từ những phân tích thực trạng trên ta nên có các điều chỉnh các quy định cụ thể như: - Xây dựng khái niệm rõ ràng về di sản thừa kế: Để phân chia di sản thừa kế thì việc đâu tiên là việc xác định được khối di sản thừa kế Nếu việc xác định di sản thừa kế sai sẽ dẫn đến toàn bộ việc phân chia sau này cũng se sai theo Vấn đề này ngoài giá trị thực tiễn nó còn có cả giá... nhiều chất lượng công tác giải quyết các tranh chấp dân sự nói chung và tranh chấp về thừa kế theo di chúc nói riêng Để nâng cao chất lương xét xử thì đi cùng các công tác nâng cao năng lực, đạo đức của đội 14 ngũ thẩm phán thì về mặt vĩ mô, pháp luật cần có sự điều chỉnh, hoàn thiền cho phù hợp Sau đây là một số kiến nghị, đề xuất chỉnh sửa để nâng cao công tác giải quyết tranh chấp 1.1 Hoàn thiện, bổ... vợ chồng chết trước - Cần bổ xung thêm các quy định về hình thức di chúc: Như chất liệu của di chúc, phương thức thể hiện di chúc Mà cụ thể theo quan điểm của riêng em thì ta nên công nhận một hình thức di chúc mới đó là di chúc được thể hiện qua các băng thu âm, các băng ghi hình Tuy nhiên cũng cần có các điều kiên để đảm bảo tính xác thực của di chúc 2 Nâng cao trình độ, ý thức, đạo đức nghề nghiệp... Đây là một giải pháp mang tính lấu dài và phải đi cúng các biện phát phát triển kinh tế - xã hội khác mới phát huy được tối đa hiều quả của nó C Kết luận: Thừa kế theo di chúc là một chế định quan trọng trong pháp luật dân sự Việt Nam Trong khoa học pháp lý thì những quy định về thừa kế theo di chúc là một trong những phương thức thực hiện quyền định đoạt tài sản của 17 chủ thể được nhà nước thừa nhận,... vệ và đảm bảo thực hiện Về mặt xã hội những quy định này còn thể hiện tình cảm tốt đẹp, sự tộn trọng truyền thống của con người Việt Nam qua các quy định về di sản thờ cúng, di tặng, quyền lập di chúc chung của vợ, chồng Trong sự vận động và phát trển của nền kinh tế - xã hội, một số quy định về thừa kế theo di chúc trong bộ luật Dân sự năm 2005 dường như không còn chặt chẽ, có thể hiểu theo nhiều nghĩa... như không còn chặt chẽ, có thể hiểu theo nhiều nghĩa khác nhau, nặng nề về mặt thủ tục.Và có những vấn đề mới phát sinh mà các nhà làm luật chưa dự liệu tới dẫn tới một thực trạng “vừa thừa vừa thiếu” cùng với những khó khăn do điều kiện đặc thù của đất nước đã dẫn tới thực trạng công tác giải quyết tranh chấp về thừa kế theo di chúc còn nhiều bất cấp, gây ảnh hưởng tiêu cực tới quyền lợi hợp pháp của... sang chương XXIV (quy đinh trong thừa kế theo pháp luật) 1.2 Hoàn thiện một số quy định về thừa kế theo di chúc: - Ta nên bô xung thêm vào Điều 670, đó là xác định khái niệm “một phấn” là bào nhiều hay nằm trong khoản nào Theo ý kiến của riêng em, em đồng ý với quan điểm nên đề “một phần” di sản dung vào việc thờ cúng phải nhỏ hơn ½ (50%) tổng di sản, yêu tiên nhưng phần di sản đang được dùng làm nơi... của cán bộ phường Bà Triệu Sau khi xem bản di chúc, thấy có nhiều điểm khuất tất nên bà Phan Thị L khởi kiện đề khị Tòa án hủy bản di chúc ngày 3/10/2006 và chia thừa kế theo pháp luật để đảm bảo quyền lợi của bà Theo như lời khai của các bên và bản di chúc đánh máy có thể tóm tắt lại như sau: Ông Nguyễn Quang T và bà Nguyễn Thị H cùng bà Trần Thi G mang bản di chúc đánh máy sẵn đến xin xác nhận của cán ... chết định chia nhà đất cho người ông Nguyễn Quang T, Nguyễn Quang M, Nguyễn Thị H Cuối di chúc có chữ ký điểm 12 bà Trần Thị G, chữ ký bà ông Nguyễn Quang T, ba Nguyễn Thị H chữ ký cán phường... thừa kế theo di chúc thực tế Nội dung vụ án sau: Bà Trần Thị G có bốn người ông Nguyễn Quang T, ông Nguyễn Quang M, bà Nguyễn Thị H bà Phan Thị L bốn người bốn người bố khác trước bà Trần Thị G... điểm mà Trần Thị G, chữ ký ông Nguyễn Quang T, bà Nguyễn Thị H có xác nhận UBND xã xác nhận sau ba ngày sau bà Trần Thị G lập di chúc ký hai bà ông Nguyễn Quang T, bà Nguyễn Thị H với vai trò