Thế giới nhân vật trong nghìn lẻ một đêm

64 829 0
Thế giới nhân vật trong nghìn lẻ một đêm

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài…………………………………………………………………1 Lịch sử vấn đề…………………………….…………………………………….2 3.Phạm vi nghiên cứu đối tượng nghiên cứu…………………………… 3.1 Phạm vi nghiên cứu…………………………………………………… 3.2 Đối tượng nghiên cứu……………………………………………………7 3.4 Mục đích nghiên cứu…………………………………………………….7 Phương pháp nghiên cứu………………………………………………… Cơ cấu khóa luận ………………………………………………………….7 NỘI DUNG CHƯƠNG I: CƠ SỞ LÝ LUẬN……………………………………………8 1.1 Khái niệm……………………………………………………………… 1.1.1.Khái niệm nhận vật văn học……………………………………………8 1.1.2.Thế giới nhân vật …………………………………………………… 10 1.2.Vai trò nhân vật tác phẩm văn học………………………… 12 1.2.1.Nhân vật phương tiện để nhà văn khái quát thực…………… 12 1.2.2.Nhân vật phương tiện để thể tư tưởng tác phẩm………….12 1.2.3.Nhân vật có chức miêu tả khái quát loại tính cách người……………………………………………………………………… 12 1.2.4.Nhân vật đóng vai trò tạo nên mối lien hệ tổng thể tác phẩm……………………………………………………………………… 13 1.3.Các yếu tố nhân vật…………………………………………13 1.3.1.Tên gọi cách gọi tên nhân vật…………………………………14 1.3.2.Ngôn ngữ nhân vật……………………………………………… 14 1.3.3.Tâm lý nhân vật………………………………………………… 15 1.3.4.Hành động nhân vật…………………………………………… 16 1.3.5.Số phận nhân vật………………………………………………….16 1.4.Các loại hình nhân vật văn học………………………………………….16 1.4.1.Dựa vào vị trí, vai trò nhân vật kết cấu tác phẩm, người ta phân chia thành: nhân vật chính, nhân vật trung tâm, nhân vật phụ Trong đó:………………………………………………………………………… 16 a Nhân vật chính……………………………………………………………16 b.Nhân vật phụ………………………………………………………………17 1.4.2 Dựa vào quan hệ thuận nghịch với ý tưởng………………………… 17 a Nhân vật phản diện……………………………………………………….18 b.Nhân vật diện……………………………………………………….18 1.4.3.Dựa vào thể loại……………………………………………………….18 a.Nhân vật trử tình………………………………………………………… 18 b Nhân vật tự sự…………………………………………………………….19 c Nhân vật kịch…………………………………………………………… 19 1.4.4.Đôi nét nhân vật Nghìn lẻ đêm…………………………20 CHƯƠNG 2: THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG NGHÌN LẺ MỘT ĐÊM……………………………………………………………………… 21 2.1 Quan điểm nghệ thuật Nghìn lẻ đêm………………………… 21 2.2 Tính khác thường thê giới nhân vật……………………………… 22 2.2.1 Bảng khảo sát…………………………………………………………22 2.2.2 Nhân vật khác thường ngoại hình…………………………………28 2.2.3.Nhân vật khác thường hành động, ứng xử…………………………31 2.3.Phân loại giới nhân vật…………………………………………… 34 2.3.1.Nhân vật Sêhêrazát…………………………………………… 35 2.3.2 Nhân vật bi kịch………………………………………………………37 2.3.3 Nhân vật hạnh phúc………………………………………………… 41 2.3.4.Nhân vật lí trí………………………………………………………….45 2.4.Nghệ thuật xây dựng nhân vật………………………………………… 49 2.4.1.Nghệ thuật tả………………………………………………………… 49 2.4.2 Nghệ thuật kể…………………………………………………………51 2.4.3.Nghệ thuật đối thoại………………………………………………… 53 2.4.4.Nghệ thuật sử dụng cội nguồn dân gian………………………………55 KẾT LUẬN…………………………………………………………………57 TÀI LIỆU THAM KHẢO…………………………………………………59 MỞ ĐẦU LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI 1.1 LÝ DO KHÁCH QUAN: Nghìn lẻ đêm tác phẩm vĩ đại bâc văn học Ả Rập, công trình sáng tạo phong phú hoàn mỹ văn học giới Nghìn lẻ đêm ta biết nay,lần giới thiệu với Châu Âu từ phổ cập rộng khắp toàn giới nhờ công lao học giả người Pháp, Ăngtoan Galăng (Antoine Galland) mà dịch từ đời cách gần ba kỉ mau chóng trở thành kinh điển Đây tác phẩm gồm nhiều câu chuyện cổ tích đan xen xâu chuỗi với cách logic.”Những truyện cổ tich thể với mức hoàn hảo kỳ diệu, xu hướng nhân dân lao động muốn buông theo phép màu ảo giác êm đẹp,theo kết hợp phóng khoáng từ ngữ thể sức mạnh vũ bão trí tưởng tượng hoa mỹ dân tộc phương Đông – người Ả Rập, người Ba Tư, người Ấn Độ Công trình dệt gấm từ ngữ xuất từ thời tối cổ, sợi tơ muôn màu lan khắp bốn phương, phủ lên trái đất thảm từ ngữ đẹp lạ lùng” [Gorki bàn văn học, Nhà xuất văn học 1976,trang 324].Thế giới xung quanh bước vào truyện kể nàng Sêhêrazát thật sinh động Thế giới người Ả Rập đời thực cảnh thần tiên ma quái, giời đạo Hồi từ có sử thành văn đạo Hồi qua truyền thuyết dân gian Người Ả Rập cho sách gương vĩ đại lấy nhìn vào mà suy nghĩ, mà soi xét thân Thế giới nhân vật Nghìn lẻ đêm rấ phong phú đa dạng không thiếu hạng người : hoàng đế, công chúa, hoàng tử, tể tướng, anh hề, bà vú nuôi, chị nô lệ trẻ… Nổi bật lớp nhân vật trung tâm xã hội thương nhân Không dừng lại người, nhân vật Nghìn lẻ đêm vị thần linh, yếu tố kì lạ thảm bay, táo thần, đèn thần, chim biết nói, thần…Tất lên rõ nét tập truyện đầy kì ảo nàng Sêhêrazát Đưa người đọc tới giới lạ,khám phá khía cạnh thần kỳ, bất ngờ việc bình thường đưa ta đến giới thần thoại đầy kì ảo giải quan niệm nhân sinh Những nhân vật để lại lòng bạn đọc ấn tượng sâu sắc, sống với thời gian 1.2 LÍ DO SƯ PHẠM Tìm hiểu truyện Nghìn lẻ đêm có nhiều vấn đề hay ,trong “ Thế giới nhân vật Nghìn lẻ đêm vấn đề em đặc biệt quan tâm Nghiên cứu đề tài giúp em nhiều công tác giảng dạy sau Nó giúp em hiểu sâu sắc truyện Nghìn lẻ đêm sống, người xã hội Ả Rập xưa Các học rút từ tập truyện công cụ giáo dục sắc bén với trẻ thơ Hiểu giá trị đích thực tập truyện sở vững cho công tác giáo dục trẻ nói chung, cho hoat động phát triển tình cảm đạo đức lối sống cho trẻ nói riêng Xuất phát từ lí trên, em chọn nghiên cứu đề tài “Thế giới nhân vật Nghìn lẻ đêm” LỊCH SỬ VẤN ĐỀ Nghiên cứu Nghìn lẻ đêm đặc biệt giới nhân vật truyện nhà phê bình văn học nhiều khẳng định kiệt tác đồ sộ văn học giới Trong kho tàng văn hóa nhân loại, Nghìn lẻ đêm truyện dân gian tiếng, đồ sộ có nguồn gốc lâu đời Sau ngày Antoine Galland dịch từ tiếng Ả Rập sang tiếng Pháp công bố năm 1704 đến 1709, truyện dịch nhiều ngôn ngữ đông đảo bạn đọc giới hâm mộ Dường nghịch lý, vinh quang mà giới dành cho văn học Trung cổ Ả rập tác phẩm thi ca tao nhã trào lộng, hay trang văn xuôi bác học uyên thâm tầng lớp trí thức cung đình sáng tác, giới phê bình trung cổ Ả rập đánh giá cao, mà tác phẩm văn học dân gian, đương thời bị xếp vào dòng văn học thứ yếu, bình dân, để mua vui cho “lớp tiện dân”.Đứng đầu tác phẩm văn học dân gian kiệt tác Nghìn lẻ đêm – sưu tập đồ sộ thể loại truyện khác nhau, từ truyện cổ tích,đến thần thoại, truyện ngụ ngôn, truyện cười, truyện ngắn, truyện vừa tâm lý xã hội đến sử thi anh hùng ca…Bạn đọc Việt Nam biết đến chuyện kể Nghìn lẻ đêm từ gần kỷ nay( Bản dịch Nghìn lẻ đêm Đinh Thái Sơn(chủ nhiệm Nam ký Thư xã) đời vào khoảng 1910- theo Phan Quang Lời giới thiệu Nghìn lẻ đêm.Nxb Văn học, Hà Nội 1984), có dịp tìm nguồn chuyện kể lúc chân thực, lúc huyền ảo đầy hấp dẫn ấy, giới suốt gần hai kỷ người ta bàn bạc, tranh luận nhiều cội nguồn tác phẩm bất hủ mang tính toàn cầu này.Các tài liệu trung cổ Arập lưu lại số thông báo, dẫn(dẫu có tản mạn trích đoạn) mà dựa vào nhà nghiên cứu đưa số giả thuyết trình hình thành sách đồ sộ tuyệt diệu này.AL.Masudi(chết năm 956) để lại thông tin vô quan trọng công trình Sa khoáng hoàng kim hoàn thành vào năm 947: “ Nhiều người làm quen với truyện cổ tích dân tộc cổ đại, khẳng định câu truyện tương tự người ta sáng tác, thêu dệt hoàn thiện thêm Một mặt họ muốn làm đẹp lòng giới cầm quyền, mặt khác muốn giữ lại cho người đương thời lưu truyền cho hệ mai sau Hơn diễn với sách đó, điều xảy với sách này, mà ngày lưu truyền tới (tức người Arập- HV) dạng dịch từ tiếng Ba Tư, tiếng Ấn Độ tiếng Hy Lạp Trong số sách dịch từ tiếng Ba Tư sang tiếng Arập : “ Abhurafa” (Một ngàn chuyện- HV), Sau sách đổi thành Một ngàn đêm Cuốn sách kể hoàng đế, quan tể tướng, gái ông- Sêhêrazát cô nữ tỳ Dinarzade Trong số sách có Truyện Djiliad Shimas, gồm câu chuyện đức vua Ấn Độ quan tể tướng, truyện Sindbad số truyện khác có nội dung tương tự.Người Ba Tư cổ đại người soạn thảo chuyện này, ghi chép tập hợp chúng lại thành tập, có số truyện kể lại nhân danh vật Sau người Arshakid triều đại vua Ba Tư thứ ba tiếp tục công việc Đến triều đại vua Sasanid, số truyện kể bổ sung nhiều phổ biến rộng rãi Người Arập dịch truyện sang tiếng Hơn tham gia vào công việc dịch thuật người có tài hùng biện, nắm ngôn ngữ Arập giỏi văn chương.Họ hoàn thiện lối hành văn cách thức kể chuyện, soạn thảo thêm nhiều truyện khác tương tự, theo kiểu chuyện trước Tác phẩm cải biên theo kiểu Hezar Efsane dịch sang tiếng Arập có nghĩa Alf hurafa Nguyên tên gọi vào nội dung cốt chuyện Người ta cho sách soạn thảo cho Hunai, gái Bahman(Artakserks I,464-225 TCN) Nghìn lẻ đêm gồm nhóm chuyện kể chính(còn gọi ba lớp-HV) hình thành đưa vào tác phẩm thời gian đị điểm khác nhau, chuyện kể Ấn Độ - Iran, chuyện kể Bagdad chuyện kể Ai Cập.Những chuyện kể Ấn Độ du nhập qua Iran vào Ả rập.Kết cấu chuyện kể có cốt lồng đóng vai trò quan trọng cấu trúc truyện Điều chứng minh loạt tác phẩm có cấu trúc cốt truyện đan lồng khác kho tàng văn học dân gian Ấn Độ Panchatantra(sau có dịch khác,sang tiếng Ba Tư sang tiếng Ả rập nhan đề Kalila Dimna), Những lời khuyên tốt đẹp, Hai mươi năm chuyện kể Vetal, Bảy mươi chuyện kể vẹt,Ba mươi hai truyện kể báu…Nghìn lẻ đêm thấm đượm giới quan Hồi giáo, phong tục, tập quán mô tả hoàn toàn Ả rập gian đoạn sau này.Còn ngôn ngữ bình dân, gần với thổ ngữ Xiry thời kì suy thoái Các truyện Nghìn lẻ đêm miêu tả cách sinh động , tài tình, với nhiều chi tiết cụ thể, sống xa hoa vua chúa cung đình tráng lệ sinh hoạt nhân dân,hội hè, đình đám, lễ cưới, đám tang, làm nghề thủ công,buôn bán Thậm chí chuyện riêng gia đình miêu tả tỉ mỉ Người đọc tìm thấy hứng thú mỹ cảm bất ngờ, tư liệu chân thật phản ánh tình hình kinh tế - xã hội thời, cách săn voi, hái tiêu, trảy dừa, biển…hết sức đa dạng Có thể kể giới nhân vật Nghìn lẻ đêm là: hoàng đế, công chúa, tể tướng, anh hề, bà vú nuôi, chị nô lệ trẻ, mụ mai già, người đánh cá, trai đàng điếm, gái ăn chơi, anh lính vườn giao chân canh cổng, thợ bện thừng trở thành người trưởng giả…hầu không thiếu hạng người Riêng chuỗi truyện mở đầu chuyện gù, ta bắt gặp gần hai tá nhân vật thuộc hạng dân thường, thợ may, thợ cạo, anh hàng thịt, người tiếp phẩm, thầy lang, ở, hề, kẻ ăn xin, tên cướp đường,mụ lừa bịp, lão lái buôn,chú rao hàng Nổi bật lớp dân dã nhà buôn.Có thể nói nhân vật trung tâm xã hội thương nhân.Thêm vào cốt truyện ly kỳ, tình tiết bất ngờ, thể sức tưởng tượng phong phú đáng kinh ngạc với vốn thực rộng lớn lạ thường Thiếu nhi thích xem để biết câu chuyện Người già tìm đọc không để sống lại tuổi thơ để suy ngẫm đời, triết lý bao hàm truyện… Người đọc thuộc tầng lớp xã hội thu thập nhiều hiểu biết Nói theo cách ngày lượng thông tin tác phẩm lớn, đối tượng gây hứng thú rộng Thế giới nhân vật Nghìn lẻ đêm đa dạng phong phú với nhiều tầng lớp khác nhau.Không dừng lại nhân vật người mà truyện mở cho người đọc giới nhân vật thần kỳ đèn thần, lọ,con chim biết nói…dù nhân vật vô tri vô giác tưởng chừng bình thường góp phần làm nên lôi kỳ lạ truyện với bạn đọc.Với khối lượng nhân vật đồ sộ đa phần bạn đọc hay bắt gặp nhiều nhà vua,hoàng tử, công chúa, nô lệ, thần tiên…rất phù hợp với câu chuyện cổ tích gây hứng thú cho nhiều tầng lớp bạn đọc từ trẻ tới già Đây đề tài có tác giả nghiên cứu đề tài song có không ý kiến cho “Thế giới nhân vật Nghìn lẻ đêm phong phú”(trích lời giới thiệu truyện Phan Quang).Em thấy ý kiến đầy đủ chuẩn xác tìm hiểu khám phá giới nhân vật Bản thân em- sinh viên năm thứ tư khoa Giáo dục Tiểu học muốn đóng góp thêm số ý kiến khẳng định “ Thế giới nhân vật Nghìn lẻ đêm thật phong phú đa dạng” 3.PHẠM VI NGHIÊN CỨU VÀ ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU: 3.1 PHẠM VI NGHIÊN CỨU: Nghìn lẻ đêm tập truyện hay dành cho thiếu nhi.Khi nghiên cứu tập truyện nghiên cứu nhiều vấn đề, vấn đề lại có chết đau khổ Tôi thét lên tiếng kinh khủng Tôi bò lăn đất Tôi nằm lâu vậy, đầu óc thẫn thờ mớ bong bong ý nghĩ chán ngán.[1,310] Nếu gặp phải hoàn cảnh liệu có không tuyệt vọng, đau đớn Xinbat không? Nhưng không, ông vượt lên khó khăn thể lĩnh thuyền trưởng gan : “tôi trèo lên cao nhìn khắp bốn phía để xem thử có phát đưa lại chút hy vọng Tôi nhìn thấy vật trăng trắng Tôi tụt xuống đất, thu góp thức ăn lại, phía vật trắng đó[1,310] Bằng tất thông minh, lí trí gan cuối Xinbat tìm đường nhà Tưởng sau khó khăn, vất vả thuyền trưởng Xinbat an phận sống đất liền : “ tuổi niên, đâm chán cảnh sống an nhàn”[1,317] Và Xinbat lại xuống tàu tiến hành chuyến lần thứ ba Lần không giống hai lần trước, tai họa xảy đến cho Xinbat tàu gặp phải bão dội làm phương hướng, thuyền ông dạt vào đảo mà có tên ăn thịt người ghê rợn, chúng ăn thịt gần hết số bạn ông.Trong hoàn cảnh ông không ngồi đợi tên ăn thịt người xử lí ông thông minh nghĩ cách để trừng trị lại tên ăn thịt Cho dù : “ dấn thân cho sóng bè mong manh vậy, có nguy bỏ mạng Song dù phải chết nữa, vùi thân đáy biển bị nhốt vào bụng quỷ ăn thịt hai anh em bọn “[1,321] Nhưng tránh vỏ dưa gặp vỏ dừa, tưởng chừng thoát khỏi chết Xinbat người bạn gặp phải rắn độc ăn thịt người Có lúc tuyệt vọng tới mức Xinbat phải kêu lên : “ Hỡi thượng đế! Tôi kêu lên – Sao phải trải qua tai ương này? Hôm qua vừa mừng thoát ác tên khổng lồ giận sóng nước, hôm lại sa vào nỗi hiểm nghèo không phần ghê gớm” Ta thấy gặp điều bất hạnh lại nghe thấy người ta lên : “ Hỡi thượng đế!” ý muốn nói tối cao thượng đế, thượng đế bên ta che chở cho ta ta gặp khó khăn Những sóng gió mà Xinbat gặp phải không sau ông nhiều chuyến phưu lưu lần gặp phải sóng gió lí trí gan giúp ông thoát chết nhiều lần Đây nhân vật lí trí điển hình với chuỗi chuyến ông để lại lòng bạn đọc nhiều ấn tượng sâu sắc Tưởng nhân vật lí trí phải nhân vật nam giới,gan dạ, có sức khỏe cường tráng không ta bắt gặp hình ảnh nhân vật lí trí nhân vật nữ đặc biệt cô công chúa.Đó hình ảnh nàng công chúa Pariat chuyện Chuyện hai người chị ganh tị với cô em út chim biết nói Hoàng hậu sinh hạ ba người hai chàng hoàng tử cô công chúa, ba người xinh đẹp, ngoan ngoãn hoàn cảnh ba người bị kẻ gian hãm hại cha mẹ đẻ May mắn thay ba người vị quan trông vườn nuôi nấng, chăm sóc, dạy bảo đứa ruột Công chúa Pariat ngày ngoan ngoãn, dễ thương không mắc phải chuyện dớ dẩn đứa trẻ nhà tầm thường, mà chí có chàng trai, cô gái cành vàng ngọc mà thôi.Ngay từ nhỏ công chúa người thông minh có ý chí không gái mà chịu thua anh điều Do lanh lợi, thông minh, cô ganh đua với hai anh, chẳng bao lâu, cô học hành tới, chẳng hai hoàng tử Lẽ với nàng công chúa làm điều khó với ý chí, nghị lực nàng không quản khó khăn mà vươn lên “ Từ trở đi, hai cậu anh cô em gái học chung thầy tất môn nghệ thuật, địa lý, lịch sử, thi ca, khoa học kể môn khoa học huyền bí Chẳng có môn ba anh em thấy khó, họ học hành tới kỳ diệu thầy giáo phải ngạc nhiên”[1,902] Trong giải lao công chúa không ngừng học tập mở mang kiến thức, nàng học thêm âm nhạc, tập hát chơi nhiều loại nhạc cụ Khi hoàng tử tập cưỡi ngựa, cô không chịu anh Cô tập với anh, biết cưỡi ngựa, bắn cung, ném gậy phóng lao thạo anh; có hôm cô đua ngựa cho ngựa phi nhanh hai anh trai mình.Một cô gái chẳng chàng trai đa tài đáng để người phải nể phục.Sự lí trí công chúa thể rõ anh trai nàng bị gặp nạn Tuy phận nữ nhi chân yếu tay mềm công chúa không chịu ngồi yên thấy anh mà không thấy trở về.Nàng cải trang thành đàn ông để cứu anh Mặc dù cảnh báo trước nguy hiểm mà nàng gặp phải : “Thưa cô, người ta nói thật với cô Những thứ độc đáo người ta thuật lại Song người ta giấu cô khó khăn to lớn phải vượt qua để đạt niềm vui Nếu biết điều này, hẳn cô không lao vào đầy vất vả hiểm nghèo Xin tin tôi, có chờ đợi già góp phần vào việc đưa cô tới chỗ chết”.[1,924] Đó lời khuyên mà cụ già ẩn sĩ khuyên nàng với dũng cảm cộng thêm yêu thương anh nàng tâm : “ Thưa cụ, đến từ xa, không hài lòng quay mà không thực ý định Cụ nói với khó khăn nguy mạng, cụ chưa cho biết khó khăn gì, nằm đâu Đó điều muốn biết để thử xem có nên tin tưởng tâm, lòng dũng cảm sức lực hay không”[1,925] Dường khó khăn với công chúa không vượt qua khó khăn nàng có tâm nhiêu Và cuối ý trí nghị lực dũng cảm nàng đáp lại nàng cứu anh lấy thứ quý giá Có lẽ gấp sách lại hình ảnh nàng công chúa thông minh, nhanh trí , dũng cảm đọng lại tâm trí bạn đọc người hùng với lí trí thật phi thường đáng để phải kính nể Trong nhân vật có lẽ nhân vật hạnh phúc loại nhân vật xuất hiên nhiều cả, lẽ câu chuyện cổ tích xưa kết thúc có hậu điều mà hay bắt gặp Con người ta muốn điều tốt đẹp đến đau khổ bất hạnh thứ yếu Đưa kết thúc có hậu tức người nhỏ bé, đau khổ cuối tìm hạnh phúc có ý nghĩa sâu sắc Đó thể ước mơ người, tin vào thượng đế tối cao, thượng đế mang đến cho họ cuôc sống an lành, hạnh phúc Những câu chuyện cổ tích sống thu nhỏ người Ấn Độ xưa, họ tin vào thần linh, tin vào điều kì lạ đến với họ, động lực giúp họ sống tốt tin vào sống thực 2.4 NGHỆ THUẬT XÂY DỰNG NHÂN VẬT: 2.4.1.Nghệ thuật tả: Theo Từ điển tiếng Việt( Hoàng Phê chủ biên, Nhà xuất Đà Nẵng, trang 882) tả cách “ diễn đạt ngôn ngữ cho người khác hình dung cách rõ nét” Cũng biện pháp nghệ thuật thể đối tượng khác nhau(như: kể,đối thoại, độc thoại, tạo xung đột kịch tính…) tả hoạt động sáng tạo nhà văn Đó cách nhà văn khéo kết nối danh từ cà loại tính từ, khéo kết nối kiểu câu, làm cho đối tượng lên mặt cụ thể, cảm tính, tác động, khơi gợi vào trí tưởng tượng bạn đọc, khiến bạn đọc hình dung đối tượng cách sinh động từ nhiều khía cạnh, nhiều giác quan ngoại hình, môi trường sống, hành động, tâm lí… Biện pháp tả không giúp cho người đọc hình dang vẻ bề đối tượng mà mở điều thầm kín sâu xa, chất bên nhân vật Đây yếu tố phản ánh phong cách, cá tính sáng tạo nhà văn Tả ngoại hình có vai trò quan trọng để nhà văn khắc họa nhân vật Thông qua ngoại hình nhà văn cá biệt hóa nhân vật, khu biệt với nhân vật khác, vừa giúp cho nhân vật lên cụ thể, sinh động Qua đó, nhân vật lên vừa mang dấu ấn riêng cá nhân đặc điểm chung cá nhân đặc điểm chung loại người, lớp người xã hội Ngòi bút tác giả dân gian miêu tả nhiều nhân vật khác có lẽ dành nhiều ưu tầng lớp công chúa, hoàng tử Chưa có câu chuyện cổ tích mà giới công chúa, hoàng tử lại nhiều đến vậy.Có đặc điểm chung tầng lớp tất lên thật đẹp, vẻ đẹp hoàn mỹ khiếm khuyết Đầu tiên nàng công chúa Sêhêrazát nàng miêu tả không tỉ mỉ ngoại hình, vóc dáng với câu : “ nàng có sắc đẹp tuyệt trần” đủ bạn đọc thấy vẻ đẹp nàng Vẻ đẹp mà không sánh Ngoài vẻ đẹp bên tác giả dân gian miêu tả vẻ đẹp nội tâm nàng: “ nàng vô thông minh mực trí lực Nàng hiểu biết thành thạo môn triết học Nàng làm thơ hay thơ thi sĩ tiếng đương thời” Ở nàng ta bắt gặp tất hoàn hảo hoàn hảo hơn.Vẻ đẹp ta thấy ngòi bút tài tình chàng hoàng tử Bêrếtđin Hátxan Chàng người “ thông minh sâu sắc, có khả tiếp thu điều thầy giáo dạy bảo” Vẻ đẹp chàng khiến thần linh phải ngắm chàng hồi lâu thầm nghĩ “ Trông người đẹp đẽ dường này, thiên thần hạ giới, mà thượng đế phái xuống để làm cho nhân loại phải đảo điên sắc đẹp chàng”[1,404].Vẻ đẹp khiến người phải đảo điên đủ cho thấy chàng đẹp Mặc dù không nhìn thấy tận mắt bạn đọc tưởng tượng chàng hoàng tử đẹp lạ thường người ta nói đẹp hoàng tử câu chuyện cổ tích Nét bút miêu tả vào giới nhân vật dân thường, người bé nhỏ dành nhiều ưu cuả tác giả dân gian.Một nữ miêu tả góc độ đẹp nhất: “ người xinh tươi nhất, hoàn hảo chưa có nhìn thấy đời” Con người tạo hóa ưu dành cho vẻ đẹp mà dường sánh Hay bà có địa vị đẹp, vẻ đẹp phu nhân đầy quyền quý cao sang “ Điều dễ nhận thấy qua dáng điệu, cách phục sức bà tên nô lệ ăn mặc theo hầu –bước vào hiệu ngồi xuống cạnh Vẻ bề ấy, cộng với dáng yêu kiều tự nhiên mà nàng để lộ qua cử chỉ, làm cho có tình cảm”[1,473].Thế giới nhân vật tầng lớp truyện lên thật đẹp,thật lỗng lẫy Nghệ thuật tả không dừng lại đó, Nghìn lẻ đêm tác giả dân gian miêu tả cách sinh động, tài tình nhiều chi tiết cụ thể, sống xa hoa vua chúa cung đình tráng lệ sinh hoạt nhân dân; hội hè; đình đám, lễ cươí, đám tang; làm nghề thủ công; buôn bán Thậm chí chuyện riêng kín gia đình dan díu bộc dâu miêu tả tỉ mỉ Người đọc tìm thấy với hứng thú mỹ cảm bất ngờ, tư liệu chân thực phản ánh tình hình kinh tế - xã hội thời; cách săn voi, hái tiêu, trảy dừa, biển… đa dạng Có thể kể ra: hoàng đế, công chúa, hoàng tử, tể tướng, anh hề, bà vú nuôi, chị nô lệ, anh lính vườn giao chân canh cổng…hầu không thiếu hạng người Riêng chuỗi truyện mở đầu chuyện gù, ta gặp gần hai tá nhân vật thuộc hạng người tiếp phẩm, thầy lang, thầy pháp, ở, hề, kẻ ăn xin, tên cướp đường,mụ lừa bịp, lão lái buôn, rao hàng Nghệ thuật tả Nghìn lẻ đêm thực đặc sắc độc đáo đáng để bạn đọc phải nhớ sống theo thời gian 2.4.2 Nghệ thuật kể: Trong tác phẩm văn học, điểm nhìn trần thuật đặt tác giả(người kể chuyện thứ ba) hay nhân vật kể chuyện (ngôi thứ nhất) Mỗi người kể chuyện (mỗi điểm nhìn) tạo cho người đọc hấp dẫn riêng Nếu người kể chuyện thứ ba, người đọc thấy khách quan, quan sát góc cạnh người đứng theo dõi diễn biến câu chuyện Còn với người kể chuyện thứ nhất, người trực tiếp tham gia vào câu chuyện nên tạo chân thật, sinh động cho tác phẩm Toàn tập truyện Nghìn lẻ đêm kể lời nàng công chúa Sêhêrazát Vẫn cách vào chuyện thông thường câu chuyện cổ tích khác: “Sử ký triều đại Xatxaniên, triều đại nhà vua nước Ba Tư cổ mở rộng biên cương sang đất Ấn Độ đảo lớn đảo nhỏ phụ thuộc nước đến tận xa bên bờ sông Hằng nước Trung Hoa, chép dòng họ hùng cường có nhà vua danh thời đấng quân vương tuyệt vời”[1,41] Những câu chuyện cổ tích thường vào câu chuyện cách nhằm mục đích lôi cuốn, thu hút bạn đọc thời đại Nhịp điệu câu chuyện đặc sắc, lúc thăng trầm có lúc sóng gió Cách kể chuyện lấy khuôn mẫu câu chuyện cổ nhịp điệu hợp lý làm nên thành công câu chuyện Một đặc điểm bật quán xuyến câu chuyện cách dừng câu chuyện lại chừng, báo trước hạ hồi phân giải Câu chuyện lồng vào câu chuyện khác, có tập hợp nhiều nhân vật, tính chất khác lại nơi, tạo lên tình buộc người phải kể câu chuyện Với cách này, truyện muốn kết thúc đâu được, muốn kéo dài vấn đề hợp lý Một cô gái kể chuyện nhằm vui tai, tên bạo chúa dã man luật lệ hà khắc giết cô gái sau đêm vào cung Tên để trả thù bà hoàng hậu thất tiết phản bội luật lệ để người đàn bà hội ngoại tình Các câu chuyện nàng Sêhêrazát kể hoàn cảnh bắt buộc phải hút, truyện sau phải hay truyện trước, câu chuyện phải dừng lại vào đoạn gay cấn vào lúc trời sáng, vua phải lo chuyện thiết triều, phải lòng hoãn việc thi hành án tử hình thêm ngày Cứ nghìn lẻ đêm trôi qua, cách mà nàng Sahêrazát làm để thoát khỏi chết Chính cách kể truyện lôi tên hoàng đế độc ác độc giả đọc truyện Dù có bận rộn công việc phải cố gắng nán lại nghe cho nốt câu chuyện nàng Sêhêrazát Các câu chuyện nàng kể có ma lực hún người để muốn nghe dù già hay trẻ thơ thuộc tầng lớp khác 2.4.3 Nghệ thuật đối thoại: Đối thoại biện pháp nghệ thuật sử dụng phổ biến xây dựng nhân vật Đây xem công cụ trực tiếp giúp nhà văn bạn đọc khám chiều sâu tâm lí nhân vật Đến với tập truyện Nghìn lẻ đêm nghệ thuật đối thoại sử dụng thành công để khắc họa thêm nhân vật truyện Trong truyện ta bắt gặp nhiều đối thoại theo khảo sát có 134 đối thoại diễn tất nhân vật.Đối thoại không nhiều vào loại nhân vật mà diễn nhân vật Đó đối thoại hai cha con, đối thoại người lái buôn,giữa người thuyền trưởng với người lái buôn… Những đối thoại diễn nhiều nơi phòng the, chợ, có bên đường… Tất trước mắt bạn đọc giới thực thu nhỏ, sống thực với nhiều điều li kì hấp dẫn Càng tìm hiểu sâu nhân vật ta hiểu thêm nhân vật, đặc điểm, tính cách khác Khi cảm thấy cô đơn, hay gặp khó khăn, hay phải lìa xa sống người thường có nhu cầu giao lưu, đối thoại với người xung quanh Bởi vậy, đối thoại cách mà nhân vật nỗ lực chống lại lãng quên cộng đồng với Hơn nữa, niềm an ủi lối thoát cuối bất lực người trước số phận Trong đối thoại hai cha nhà Bêrếtđin Hat xan người cha lâm chung gọi trai đến bên giường nói : “ Con ơi, thấy đấy, đời vĩnh cửu, có nơi mà cha đến Con phải chuẩn bị cho lúc vào cõi vĩnh phải nuối tiếc, không để lại việc mà lương tâm trách móc chưa làm tròn bổn phận, chưa thật sống người trung hậu phải sống Nên sống nào, việc thầy giáo dạy cho con, sách mà đọc cho rõ cha muốn dặn đôi điều mà cần phải hiểu phải làm cho lợi ích con”[1,397] Đó lời người cha mực thương yêu Thông qua lời đối thoại ta hiểu tình cảm to lớn người cha dành cho con, muốn hiểu đạo lý làm người đời Hãy sống cho thật tốt để sau hối tiếc điều Hay lời đối thoại hai cha chuyện chuyện viên thầy lang Do Thái kể dài ấn tượng: “ Cho dù muốn nói nói, người chưa trông thấy Ai cập coi chưa trông thấy độc đáo đời Đất vàng, nghĩa phì nhiêu cư dân giàu có Tất phụ nữ hấp dẫn sắc đẹp tư thái dễ thương.Còn nói sông Nin ư? Có sông tuyệt diệu nó? Có dòng nước đâu hơn, dòng nước ấy? Chẳng phải phù sa mang theo tràn bờ vỗ béo cánh đồng hay sao? Nông dân dù chẳng làm lụng sản xuất nghìn lần đất đai xứ khác, nơi người phải đổ mồ hôi sôi nước mắt trồng trọt sao? Nếu ta nhìn phía lao tạo nên hai nhánh sông lớn nhất, cỏ mượt mà, hoa rực rỡ ! Lại man thành phố, thị trấn, kênh đào muôn vàn cảnh vật đẹp mắt khác! Nếu ta nhìn phía bên kia, ngược lên nước Êtiôpia, biết điều đáng phục” [1,517] Lời nói cha lời giới thiệu, lời mời gọi người tới thăm nơi đây- nơi có cảnh đẹp say đắm lòng người Tất lời đối thoại làm cho nhân vật lên rõ nét hơn, bạn đọc hiểu nhiều điều mà nhân vật mang lại 2.4.4 Nghệ thuật sử dụng cội nguồn dân gian: Thế mạnh Nghìn lẻ đêm, gốc làm nên gía trị bất hủ cội nguồn dân gian Bất kỳ đâu, truyện dân gian khởi đầu chuyện kể có nguồn gốc huyền thoại xuất phát từ đời thực, có ý nghĩ đền bù cho sống gian, nơi cực nhiều hạnh phúc Con người muốn qua chuyện kể tạm thời thoát khỏi thực sống, để tìm tới giới ước mơ, để trả thù đời đơn bạc Nhưng tự ru giới ảo tưởng ảo giác, người người với tình cảm thương ghét buồn vui, âu yếm ghen tuông, hòa hiệp ti tiện, cao thấp hèn Con người dù luôn bị ràng buộc quan hệ xã hội, tóm lại người thực Truyện dân gian thường đưa sống vào giới thần tiên, nói níu kéo sống thần tiên trộn lẫn với thực Chính nhờ nguồn gốc dân gian mà Nghìn lẻ đêm chứa đựng tinh thần nhân văn đậm đà Tước bỏ hạn chế lịch sử biểu qua quan điểm tôn giáo, phong tục cổ lỗ số chi tiết mô tả buông thả theo năng, ta nhìn thấy cốt tủy tinh túy người Ước vọng tự do, tình yêu nam nữ, nghĩa vợ chồng, quan hệ huyết thống, ác phải trả nợ, thiện đền bù, nhân tình thái Người đọc thấy câu trả lời cho nhiều vấn đề muôn thời Người Ba Tư cổ đại người soạn thảo truyện nay, ghi chép tập hợp chung lại thành tập, có số truyện kể lại nhân danh vật Sau người Arshakid triều đại Ba Tư thứ III tiếp tục công việc Đến triều đại vua Sasanid, số truyện kể bổ sung nhiều phổ biến rộng rãi Người Arap dịch sang tiếng Hơn tham gia vào công việc dịch thuật người có tài hùng biện, nắm ngôn ngữ Ảrap giỏi văn chương Họ hoàn thiện lối văn cách thức kể chuyện, soạn thảo thêm nhiều chuyện khác tương tự theo kiểu chuyện trước tác phẩm cải biên theo kiểu Hezar Efsane dịch sang tiếng Arap có nghĩa Alf hurafa Nguyên tên gọi vào nội dung cốt truyện sau(…) Người ta cho sách soạn thảo cho Hunai, gái Bahman( Artakserks, 464- 225 TCN) Nhưng nghĩ thật này: người dùng đêm dài để kể chuyện Alesksandr Ông ta có người hầu cận, chuyên mua vui giúp ông giải trí câu chuyện kể Tuy nhiên thân ông ta coi việc nghe kể chuyện cách để giúp quân lính thức để canh gác Sau Alesksandr, nhiều triều đại vua Ba Tư sử dụng cách thức này, cách sử dụng sách có nhan đề Hezar Efsane, trì kể nghàn đêm, số chuyện kể khoảng hai trăm, lẽ chuyện daì đương nhiên kể đêm liền KẾT LUẬN: Nghìn lẻ đêm tác phẩm lớn văn học Arập Từ đời đến nay, tác phẩm nhận nhiều quan tâm, phê bình giới chuyên môn người yêu thích văn chương.Đây viên gạch đặt móng cho lâu đài câu chuyện cổ tích xưa Tìm hiểu Nghìn lẻ đêm không giúp cúng ta có thêm hiểu biết văn học Arập mà mở rộng hiểu biết giới xung quanh Cũng giống tác phẩm văn học dân gian khác, Nghìn lẻ đêm sản phẩm sáng tạo nhiều hệ nhà kể chuyện chuyên nghiệp người ghi chép sưu tập, không thuộc tác giả soạn giả cụ thể Đôi nhà sưu tầm người kể chuyện chuyên nghiệp mục đích riêng( lưu trữ , quà tặng để kể chuyện, diễn xướng…) soạn thảo tập sách riêng cho Do trình độ văn hóa học vấn khác nhau, nên ngôn ngữ kể chuyện không đồng nhất: số chuyện kể sử dụng ngôn ngữ kinh viện, chặt chẽ mặt ngữ pháp, số chuyện khác lại kể ngôn ngữ bình dân, phóng khoáng xen lẫn thổ ngữ địa phương( Irac, Xiri, Ai cập…) có nhiều soạn giả, người chép tay tham gia vào trình tạo dựng văn tác phẩm mà việc phân chia Nghìn lẻ đêm thành đêm trật tự xếp chuyện kể khác không hoàn toàn giống Đôi chuyện kể khác độ dài ngắn, việc xếp tình tiết cốt truyện văn phong kể chuyện khác Nghìn lẻ đêm tranh muôn màu, có số lượng lớn chuyện kể tình yêu, chuyện cổ tích thần kì, chuyện kể đời sống xã hội(khiến ta liên tưởng tới thể loại fabliau văn học phương Tây thời kì trung cổ), chuyện cuội phá nhân vật ranh mãnh(tương tự Phương Tây hay chuyện chàng cuội ta), chuyện kể phưu lưu, sử thi anh hùng ca, chuyện cười gắn với số nhân vật lịch sử, chuyện kể có nội dung giáo huấn- thể loại ưa chuộng với người A rập thời trung cổ Tất thể loại truyện kể khác mặt xuất xứ, địa điểm thời gian hình thành, khác nội dung giá trị nghệ thuật, cách nhìn nhận kiện mô tả chuyện, mục đích giáo huấn đặt ra, chúng có cội nguồn văn học định sản phẩm trí tưởng tượng phong phú nhân loại Và người A rap thời đại trung cổ không đóng vai trò người lưu trữ, bảo tồn văn chương đó, họ nghệ sĩ sáng tạo, làm giàu hơn, phong phú thêm, đa dạng kho tàng văn học dân gian nhân loại Thế giới nhân vật phong phú đa dạng với nhiều tầng lớp nhân vật tranh thu nhỏ thê giới thực người Arập xưa Tác phẩm có thành công hay không phần quan trọng cách xây dựng nhân vật, thành công lớn Nghìn lẻ đêm Thế giới nhân vật truyện có sức hấp dẫn, sức sống lâu bền lòng người đọc, có ảnh hưởng lớn đến tâm lý trẻ em nói chung tầng lớp người khác xã hội ngày mai sau Tài liệu tham khảo: Ăngtoan galăng – Nghìn lẻ đêm ( Tập 1+ Tập 2) Phương Lựu ( chủ biên ) – Trần Đình Sử - Nguyễn Xuân Nam – La Khắc Hòa – Thành Thế Thái Bình ( 2004 ) Lý luận văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội Lại Nguyên Ân (2003), 150 Thuật ngữ văn học, NXB Đại học Quốc gia Hà Nội, Hà Nội Hà Minh Đức ( chủ biên ), Đỗ Văn Khang, Phạm Thành Hưng, Nguyễn Văn Nam, Đoàn Đức Phương, Trần Khánh Thành, Lý Hoài Thu ( 2007 ), Lý luận văn học, NXB Giáo Dục Hà Minh Đức ( 2004 ), Lý luận văn học, NXB Giáo dục, Hà Nội Tạp chí văn học số 97 ngày 13-12-2010 Lê Bá Hán ( đồng chủ biên ) (2004 ) Từ điển thuật ngữ văn học, NXB Hà Nội, Hà Nội 8.Trần Thị Hồng Vân, Về nguồn gốc truyện kể Nghìn lẻ đêm, Tạp chí văn học số 11 – 1997 LỜI CAM ĐOAN Em xin khẳng định đề tài “ Thế giới nhân vật Nghìn lẻ đêm kết riêng mình, đồng thời đề tài không trùng với kết tác giả khác Nếu sai, em xin hoàn toàn chịu trách nhiệm Hà Nội, ngày tháng năm 2012 Sinh viên Nguyễn Thu Hường [...]... giáo dục, phong cách kể chuyện, nghệ thuật xây dựng nhân vật, thế giới nhân vật Song , trong khuôn khổ một khóa luân tốt nghiệp em chỉ tập trung tìm hiểu về Thế giới nhân vật trong Nghìn lẻ một đêm 3.2.ĐỐI TƯỢNG NGHIÊN CỨU: Đối tượng nghiên cứu của đề tài Thế giới nhân vật trong Nghìn lẻ một đêm (Ăngtoan Galăng, Nghìn lẻ một đêm, Phan Quang dịch và giới thiệu, Nhà xuất bản Kim Đồng) 4.MỤC ĐÍCH NGHIÊN... để bước vào khám phá thế giới nhân vật đó Trong lịch sử văn học, có thể nói mỗi tác giả lớn đều có thế giới nhân vật riêng, mỗi tác phẩm văn học đều có một thế giới nhân vật với quy luật riêng của nó Khi tìm hiểu Nghìn lẻ một đêm người đọc bắt gặp một thế giới nhân vật rất phong phú: công chúa, hoàng đế, hoàng tử, anh hề, người đánh cá, chị nô lệ trẻ, …Đó là cả một thế giới nhân vật cổ tích với những... nhiều ý kiến về nhân vật văn học nhưng với khóa luận này em sẽ theo quan điểm của Lại Nguyên Ân về nhân vật để tìm hiểu thế giới nhân vật trong Nghìn lẻ một đêm .Nhân vật là yếu tố không thể thiếu được trong các tác phẩm văn chương, xây dựng thành công thế giới nhân vật góp phần tạo nên sức hấp dẫn và sức sống lâu bền cho tác phẩm văn chương 1.1.2 .Thế giới nhân vật: Các nhân vật riêng lẻ, đa dạng với... qua nhân vật Prômêtê trong kịch của Etsin Nhân vật chính diện đều là nhân vật lý tưởng hoặc ít nhiều mang tính chất lý tưởng Nhân vật lý tưởng chính là chỗ nhân vật chính diện đã đạt tới chỗ chọn vẹn, có tính chất tiêu biểu cho tinh hoa của một giai cấp, một dân tộc, một thời đại 1.4.3.Dựa vào thể loại: Dựa vào thể loại văn học, có thể chia nhân vật thành: nhân vật trữ tình, nhân vật tự sự, nhân vật. .. nổi bật, thường chứa đựng những cuộc đấu tranh nội tâm mang tính tư tưởng rõ nét Nhân vật kịch thường được thể hiện thông qua đối thoại, độc thoại, xung đột 1.4.4 Đôi nét về nhân vật trong Nghìn lẻ một đêm: Nhân vật xuất hiện trong Nghìn lẻ một đêm khá nhiều, gồm nhiều loại nhân vật nhưng điển hình hơn cả là thế giới nhân vật công chúa, hoàng tử.Điều này cũng không có gì là khó hiểu vì nó rất phù hợp... đêm, chúng ta thấy có 86 nhân vật Tuy nhiên nếu thống kê một cách cụ thể thì có 325 nhân vật tất cả,vì trong số các nhân vật trên có rất nhiều nhân vật không có tên trùng với nhau như: vua, tể tướng, công chúa, hoàng tử, nô lệ…và vậy chúng ta chỉ nêu ra 86 nhân vật xuất hiện trong câu chuyện 2.2.2 Nhân vật khác thường về ngoại hình: Trong Nghìn lẻ một đêm ta bắt gặp rất nhiều nhân vật khác thường về ngoại... tưởng, tình cảm của họ trong cách đối nhân xử thế, trong giao lưu với xã hội, với gia đình… Thế giới nhân vật vì thế bao quát sâu rộng hơn hình tượng nhân vật Con người trong văn học chẳng những không gắn với con người thực tại về tâm lý, hành động mà còn có ý nghĩa khái quát tượng trưng Trong Thế giới nhân vật người ta có thể chia thành các kiểu loại nhân vật nhỏ hơn (nhóm nhân vật) dựa vào những căn... quan hệ đã làm lên cả một thế giới nhân vật Qua đó nhà văn không chỉ phản ánh hiện thực cuộc sống mà còn bày tỏ quan niệm, tư tưởng của mình Khái niệm Thế giới nhân vật là một phạm trù rất rộng Thế giới nhân vật là một tổng thể những hệ thống nhân vật được xây dựng theo một quan niệm của nhà văn và chịu sự chi phối của tư tưởng tác giả Thế giới ấy cũng mang tính chỉnh thể trong sang tác nghệ thuật... năng của nhân vật 1.4.1 Dựa vào vị trí, vai trò của nhân vật trong kết cấu tác phẩm, người ta phân chia thành: nhân vật chính, nhân vật trung tâm, nhân vật phụ Trong đó: a Nhân vật chính: Nhân vật chính là nhân vật đóng vai trò then chốt, xuất hiện nhiều trong tác phẩm Đó là con người liên quan đến các sự kiện chủ yếu trong tác phẩm, là cơ sở để tác giả triển khai đề tài cơ bản của mình Ví dụ trong Truyện... TRÒ CỦA NHÂN VẬT TRONG TÁC PHẨM VĂN HỌC: 1.2.1 Nhân vật là phương tiện để nhà văn khái quát hiện thực: Nhân vật là công cụ để nhà văn tạo nên thế giới nghệ thuật của tác phẩm Nhân vật chính là chìa khóa để khám phá, mở rộng đề tài theo sự phát triển của số phận nhân vật Nhân vật là điều kiện thiết yếu đảm bảo cho sự miêu tả thế giới của văn học có được chiều sâu và tính hình tượng Khi nhân vật xuất ... 2.3 PHÂN LOẠI THẾ GIỚI NHÂN VẬT: Tìm hiểu Nghìn lẻ đêm người đọc cảm nhận giới có nhiều nhân vật, có nhân vật có tên có nhân vật không tên xong có phân chia rõ ràng Nhân vật nhân vật nhắc tới... rõ nét Nhân vật kịch thường thể thông qua đối thoại, độc thoại, xung đột 1.4.4 Đôi nét nhân vật Nghìn lẻ đêm: Nhân vật xuất Nghìn lẻ đêm nhiều, gồm nhiều loại nhân vật điển hình giới nhân vật công... 2.3.3 Nhân vật hạnh phúc: Trong Nghìn lẻ đêm có nhân vật bi kịch xuất với đau khổ, tủi nhục có nhân vật hạnh phúc Số lượng nhân vật hạnh phúc chuyện 213 nhân vật. Đối lập với nhân vật bi kịch, nhân

Ngày đăng: 30/11/2015, 21:24

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan