Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết vụ án của franz kafka

Tác giả Hoàng Trinh trong cuốn “Phương Tây- văn học và con người” cũng đã dành riêng một mục giới thiệu về nhà văn Franz Kafka và thế giới nhân vật trong tác phẩm của ông, trong đó có “

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA NGỮ VĂN -*** -

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA NGỮ VĂN -*** -

ĐẶNG TUYẾT NHUNG

THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT “VỤ ÁN” CỦA FRANZ KAFKA

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC

Th.S ĐỖ THỊ THẠCH

HÀ NỘI - 2010

KHOA NGỮ VĂN -*** -

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA NGỮ VĂN -*** -

ĐẶNG TUYẾT NHUNG

THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT “VỤ ÁN” CỦA FRANZ KAFKA

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI

HÀ NỘI - 2010

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA NGỮ VĂN -*** -

ĐẶNG TUYẾT NHUNG

THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT “VỤ ÁN” CỦA FRANZ KAFKA

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC

Th.S ĐỖ THỊ THẠCH

-*** -

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM HÀ NỘI 2

KHOA NGỮ VĂN -*** -

ĐẶNG TUYẾT NHUNG

THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT “VỤ ÁN” CỦA FRANZ KAFKA

KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP ĐẠI HỌC

CHUYÊN NGÀNH: VĂN HỌC NƯỚC NGOÀI

NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC

Th.S ĐỖ THỊ THẠCH

HÀ NỘI - 2010

LỜI CẢM ƠN

Để hoàn thành được khoá luận này, người viết đã nhận được sự giúp đỡ

và chỉ bảo tận tình của cô giáo ThS Đỗ Thị Thạch - Giảng viên tổ Văn học

nước ngoài, các thầy cô trong tổ, cùng toàn thể các thầy cô trong khoa Ngữ văn trường Đại học Sư phạm Hà Nội 2

Tôi xin trân trọng cảm ơn cô giáo hướng dẫn cùng toàn thể các thầy cô giáo trong khoa đã giúp đỡ và tạo mọi điều kiện để tôi hoàn thành khoá luận này

Hà Nội, ngày 10 tháng 5 năm 2010

Sinh viên

Đặng Tuyết Nhung

LỜI CAM ĐOAN

Tôi xin khẳng định đề tài “Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka” là kết quả của riêng mình, đồng thời đề tài này không trùng

với kết quả của các tác giả khác

Nếu sai, tôi xin hoàn toàn chịu trách nhiệm

Hà Nội, ngày 10 tháng 5 năm 2010

Sinh viên

Đặng Tuyết Nhung

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU

1 Lí do chọn đề tài 1

2 Lịch sử vấn đề 2

3 Mục đích nghiên cứu 6

4 Nhiệm vụ nghiên cứu 6

5 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 6

6 Phương pháp nghiên cứu 7

7 Đóng góp của khoá luận 8

8 Bố cục của khóa luận 8

NỘI DUNG CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÍ LUẬN 1.1 Khái niệm 9

1.1.1 Nhân vật 9

1.1.2 Thế giới nhân vật 10

1.2 Vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học 11

1.2.1 Nhân vật là phương tiện để nhà văn khái quát hiện thực 11

1.2.2 Nhân vật là phương tiện để thể hiện tư tưởng của tác phẩm 12

1.2.3 Nhân vật có chức năng miêu tả và khái quát các loại tính cách con người 12

1.2.4 Nhân vật đóng vai trò tạo nên mối liên hệ tổng thể trong tác phẩm 13

1.3 Các yếu tố cơ bản của nhân vật 13

1.3.1 Nhân vật và cách gọi tên 13

1.3.2 Ngôn ngữ của nhân vật 14

1.3.3 Tâm lí của nhân vật 15

1.3.4 Hành động của nhân vật 15

1.3.5 Số phận của nhân vật 15

1.4 Các loại hình nhân vật văn học 15

1.4.1 Dựa vào vị trí, vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học 16

1.4.2 Dựa vào phương diện tư tưởng (quan hệ thuận nghịch với tư tưởng) 17

1.4.3 Dựa vào thể loại 18

1.4.4 Phân loại theo hình thức cấu trúc nhân vật 19

CHƯƠNG 2: THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT “VỤ ÁN” CỦA FRANZ KAFKA 2.1 Quan niệm nghệ thuật của Franz Kafka về con người 22

2.2 Tính khác thường của thế giới nhân vật 24

2.2.1 Bảng khảo sát 24

2.2.2 Nhân vật khác thường về ngoại hình 28

2.2.3 Nhân vật khác thường về hành động, ứng xử 30

2.3 Phân loại thế giới nhân vật 32

2.3.1 Jôzep K 32

2.3.2 Những nhân vật còn lại 39

2.4 Nghệ thuật xây dựng thế giới nhân vật 42

2.4.1 Nghệ thuật tả 42

2.4.2 Nghệ thuật kể 49

2.4.3 Nghệ thuật đối thoại 53

2.4.4 Nghệ thuật độc thoại 56

2.4.5 Nghệ thuật huyền thoại 57 KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Thế kỉ XX, nền văn học thế giới đã sản sinh ra một dòng văn học hết sức độc đáo với rất nhiều đổi mới, đó là văn học phi lí Dòng văn học này xuất hiện vào những năm năm mươi trước tiên ở nước Pháp, rồi lan rộng ra toàn châu Âu Đó là thời kì chiến tranh thế giới thứ hai vừa kết thúc, với những chính sách man rợ của Hít- le, hàng chục triệu sinh linh bị hủy diệt bằng vũ khí hiện đại Lúc này, cảm giác về sự phi lí của cuộc sống con người được phát triển lên tới đỉnh cao Văn học phi lí phát triển với nhiều thể loại như: truyện ngắn, truyện vừa, tiểu thuyết, kịch Từ những năm 60 của thế kỉ XX, văn học phi lí bắt đầu được nghiên cứu ở cả hai miền Nam- Bắc nước ta

Franz Kafka được đánh giá là nhà văn có nhiều đóng góp to lớn, là người

đi tiên phong, đặt nền móng cho dòng văn học phi lí Franz Kafka là một hiện tượng đặc biệt của văn học thế kỉ XX Sau chiến tranh thế giới thứ hai, đặc biệt là sau những năm sáu mươi, hiện tượng Franz Kafka mới rộ lên, tạo ra sự chú ý của đông đảo quần chúng cũng như các nhà phê bình Nói đến Franz Kafka là nói đến sự phức tạp trong trong cách nhìn nhận và đánh giá với rất nhiều ý kiến khác nhau Các nhà hiện sinh chủ nghĩa giành ông về phía họ, các

nhà chuyên về “thân phận con người” xem ông là một bậc thầy Một số nhà

văn Mác- xít chỉ ra được những yếu tố tích cực trong tiểu thuyết của ông Có lúc, ông được khen là người cổ vũ cho lương tri con người, có lúc ông bị chê

là chỉ chú tâm miêu tả thế giới tiêu cực đen Nhưng có lẽ hầu hết các nhà nghiên cứu đều thống nhất khi cho rằng tác phẩm của Franz Kafka chú tâm sâu sắc tới vấn đề thân phận con người và có rất nhiều đóng góp trong việc đổi mới nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây hiện đại

Franz Kafka sáng tác không nhiều Lúc sinh thời ông đã tự tay đốt nhiều bản thảo của mình Tác phẩm của ông còn lại đến nay chỉ có một số truyện

ngắn và ba cuốn tiểu thuyết còn dang dở: “Lâu đài”, “Nước Mĩ” và “Vụ án”

Nhưng khối lượng tác phẩm ít ỏi ấy không hề hạn chế danh tiếng lẫy lừng vào hàng số một của văn hào trong thế kỉ đầy biến động, lo âu và hoài nghi Tác phẩm của ông đã được dịch ra nhiều thứ tiếng trên thế giới Đến cuối những năm 80 của thế kỉ XX, tác phẩm của Franz Kafka bắt đầu được dịch ra tiếng Việt, được đánh giá ngày càng khách quan hơn, thỏa đáng hơn, thiên về những tích cực, đóng góp của ông nhiều hơn Tác phẩm của ông đã được đưa vào

giảng dạy ở các trường Đại học sư phạm trong giáo trình “Văn học phương Tây”

Với đề tài “Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka”, chúng tôi muốn tìm hiểu rõ hơn những đổi mới của nghệ thuật tiểu

thuyết phương Tây hiện đại và những sáng tạo độc đáo trong việc xây dựng nhân vật của Franz Kafka Mặt khác, mặc dù tác phẩm của Franz Kafka chưa được đưa vào giảng dạy ở nhà trường phổ thông nhưng có rất nhiều ảnh hưởng đến các nhà văn hiện đại trên thế giới và Việt Nam Là một sinh viên khoa Ngữ văn của trường Sư phạm, sau này ra giảng dạy Ngữ văn ở trường phổ thông, để dạy tốt văn học nước ngoài, thì người giáo viên cần có những kiến thức bổ trợ phong phú giúp cho bài giảng của mình thêm sâu sắc Vì vậy mà

việc tìm hiểu tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka không phải là tác phẩm

được đưa vào nhà trường phổ thông nhưng góp phần trang bị cho người giáo viên những hiểu biết sâu sắc hơn về tiểu thuyết phương Tây hiện đại

Từ những lí do trên đây, người viết đã chọn đề tài “Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka” để góp phần hiểu thêm về tác

phẩm này, đồng thời cũng là tích lũy thêm kiến thức cho việc giảng dạy sau này

2 Lịch sử vấn đề

Sinh thời, Franz Kafka chỉ in rất ít tác phẩm: trừ một vài bài in trong các

tạp chí, chỉ có tập “Chiêm ngưỡng” (1913), “Lời phán quyết” và “Người tài xế” (chính là chương một của “Nước Mĩ” (1913), “Hóa thân” (1915 ), cuối cùng là truyện “Nhà vô địch về nhịn đói” (1924) Nhiều tác phẩm quan trọng của ông chỉ được in sau khi ông đã mất như: “Vụ án” (1925), “Lâu đài”(1926), “Nước Mĩ”( 1927) Tác phẩm của Franz Kafka chỉ được giới thiệu

ở nước ngoài và dịch thuật rộng rãi nhất là từ năm 1933 Từ 1939, ông có ảnh hưởng đặc biệt tới phương Tây, bởi như ý kiến của nhiều nhà nghiên cứu: những năm ấy, thế giới thực tại bắt đầu giống thế giới mà Franz Kafka tạo nên trong tác phẩm của ông Cũng chính vì thế, lịch sử phê bình Franz Kafka và dường như chỉ phát triển sau khi ông đã mất Đặc biệt là sau chiến tranh thế giới lần thứ hai, khi phương Tây dấy lên một chiến dịch xét lại số phận tiểu thuyết, Franz Kafka mới được nhắc đến và chẳng bao lâu đã trở thành nhà văn viết bằng tiếng Đức phổ biến rộng rãi nhất trên thế giới ở thế kỉ XX Nói như

tác giả Hoàng Trinh trong cuốn “Phương Tây, Văn học và con người”:

“Cũng chính trong thời gian này, ông lại bị người ta “xâu xé” nhiều nhất”

Tìm hiểu về Franz Kafka cũng như các tác phẩm của nhà văn này, trên thế giới có rất nhiều công trình nghiên cứu Tác giả Môrixơ Blăngsô trong tập

tiểu luận “Quyển sách sẽ đến” đã xếp Franz Kafka vào cùng hàng với Frơt,

Hutxe, Rinkơ, Hôpmanxthan, Rôbe Muzrin, cho đó là những thiên tài xuất

hiện trong xã hội Áo- Hung và “có khả năng viết những tác phẩm cách mạng”

“Cách mạng ở chỗ nhân vật của Kafka vừa tranh luận, vừa bác bỏ Đối với Jôzep K trong “Vụ án” chẳng hạn… Anh ta đấu tranh đòi hỏi công lí phải có lôgic, nhưng mặt khác anh lại bác bỏ lôgic và công lí bằng cách nhẫn nhục đón nhận lưỡi dao của tên đao phủ”[15, 33]

Hecman Brôtxơ trong bài “Phong cách và thời đại huyền thoại” và tập tiểu luận “Sáng tạo văn học và nhận thức” đã nhấn mạnh đến triết lí về

huyền thoại trong sáng tác của Franz Kafka Ông cho rằng: thời đại ngày nay

là thời đại văn học hiện đại “quay lưng về với huyền thoại”[15, 34] theo

gương của Jêm Joix và Franz Kafka

Trong cuốn sách “Về một chủ nghĩa hiện thực không bến bờ”, Garôđi

có sự đánh giá rất cao về Franz Kafka, nâng Franz Kafka lên thành một mẫu mực, một bậc thầy của chủ nghĩa hiện thực

Natali Xarốt trong tập tiểu luận bàn về nghệ thuật tiểu thuyết “Thời đại nghi ngờ” đã khẳng định: Franz Kafka là “thiên tài” của thời đại chúng ta, là nhà “tiên tri” báo trước kỉ nguyên của “con người phi lí, con người không có

sự sống”, Xarốt “kêu gọi nhà văn phải theo gót Kafka đi tìm những miền chưa khám phá của con người để phát hiện cho được “con người phi lí” trong thời đại ngày nay”[15, 34]

Ở Việt Nam, bên cạnh việc dịch thuật các tác phẩm của Franz Kafka cũng có một số khảo luận, công trình nghiên cứu, các bài tiểu luận phê bình về các sáng tác của ông

Cuốn Giáo trình “Văn học phương Tây” do nhiều tác giả (Đặng Anh

Đào, Hoàng Nhân, Lương Duy Trung, Nguyễn Đức Nam, Nguyễn Thị Hoàng, Phùng Văn Tửu viết) đã giới thiệu khá kĩ về cuộc đời, sự nghiệp văn chương

của Franz Kafka Về tác phẩm “Vụ án”, cuốn Giáo trình cũng có riêng một

chuyên mục viết về kết cấu, điểm nhìn của nhân vật, mối quan hệ với các tác phẩm khác

Tác giả Hoàng Trinh trong cuốn “Phương Tây- văn học và con người”

cũng đã dành riêng một mục giới thiệu về nhà văn Franz Kafka và thế giới

nhân vật trong tác phẩm của ông, trong đó có “Vụ án” Ở đây, tác giả rất chú ý tới những con người trong thế giới “tha hoá”, thế giới “huyền thoại” và vấn đề

“thân phận con người” trong sáng tác của Franz Kafka: “Nhìn chung lại, tiểu thuyết viết về “thân phận con người” của Kafka là những tiếng than thở thầm kín đối với cả một thời đại Kafka đã lặng lẽ sổ một cái gạch lên trên cái thế giới “tha hóa”, tồn tại bằng những tòa án và những lâu đài, bằng những tên đội trưởng hiến binh và những ông Klam”[15, 43]

Trong cuốn sách “Nghệ thuật Franz Kafka” và “Chủ nghĩa hiện thực huyền ảo và Gabriel Garcia Márquez” tác giả Lê Huy Bắc đã giới thiệu cho

bạn đọc về chân dung Franz Kafka và đi sâu vào phân tích một số khía cạnh trong tác phẩm của ông như: nghệ thuật gián tiếp, tính nghịch dị, coi các nhân

vật của Franz Kafka như “những con rối tạp chủng” “Kafka luôn cắt rời nhân vật khỏi môi trường thực tại, đặt họ vào nơi chưa tồn tại bất kì một quy ước đạo đức nào để họ nhận thức bản thể và dò dẫm những bước chân luân thường đầu tiên trên xứ sở hoang vu ấy” [2, 155]

Cuốn sách “Văn học phi lí” của Nguyễn Văn Dân đã giới thiệu về Franz Kafka là tác giả tiêu biểu của Văn học phi lí và tác phẩm “Vụ án”: “Chỉ bắt đầu từ Franz Kafka… thì văn học phi lí mới thực sự ra đời Kafka đã làm một cuộc cách tân to lớn trong nghệ thuật văn xuôi Ông trở thành một trong những cây cột trụ vững chãi làm cơ sở cho nền văn học phương Tây hiện đại phát triển, và hơn thế nữa, nhiều nhà văn trên thế giới cho đến nay vẫn còn lấy Kafka làm hình mẫu sáng tác trong đó có cả một số nhà văn Việt Nam”[4,

133]

Trên “Tạp chí Văn học nước ngoài”, tác giả Trương Đăng Dung có bài viết về “Thế giới nghệ thuật của Franz Kafka” Tác giả đã giới thiệu về Franz Kafka và đi sâu vào thế giới nghệ thuật của tiểu thuyết “Vụ án” cũng như “Lâu đài” hay “Nước Mĩ” Về thế giới nhân vật của Franz Kafka, ông cho rằng: “Thế giới nhân vật lành lặn của Franz Kafka thường là những thế giới của kẻ xấu Những kẻ ích kỉ, mất hết tính người Còn những người biến dạng

của ông lại là những người tốt, nhưng lại bị thế giới đẹp đẽ kia thống trị Họ không chỉ là những người nghèo, thiếu phương tiện, người không thể vượt qua

sự xa lạ giữa người với người mà họ còn là nạn nhân của thế giới kia Nạn nhân một cách phi lí của một thế lực thống tri vô cùng phi lí”

Các ý kiến nhận xét trên đây, dù còn lẻ tẻ, song thực sự là những chỉ dẫn,

gợi ý quý báu cho chúng tôi trong quá trình triển khai đề tài “Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka”

4 Nhiệm vụ nghiên cứu

Trong khóa luận này, chúng tôi sẽ tập trung làm rõ đặc điểm sau:

- Thứ nhất là: Quan niệm nghệ thuật của Franz Kafka về con người

- Thứ hai là: Những đặc điểm của thế giới nhân vật, nghệ thuật xây dựng

thế giới nhân vật trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka

Khi nghiên cứu đề tài này, người viết không chỉ dừng lại ở một tác phẩm

“Vụ án” mà có sự liên hệ, so sánh với các tác phẩm khác của Franz Kafka để

thấy được những độc đáo của nghệ thuật xây dựng thế giới nhân vật của ông

5 Đối tượng- phạm vi nghiên cứu

5.1 Đối tượng nghiên cứu

Trong phạm vi nghiên cứu của khóa luận này, chúng tôi tập trung đi sâu

tìm hiểu về nhân vật trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka

5.2 Phạm vi nghiên cứu

Sự nghiệp sáng tác của Franz Kafka có nhiều tác phẩm xuất sắc, song trong phạm vi của khóa luận này, chúng tôi chỉ xin bàn đến thế giới nhân vật

trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết

“Vụ án” được biểu hiện trên các phương diện: thế giới nhân vật khác thường,

phân loại thế giới nhân vật, nghệ thuật xây dựng thế giới nhân vật Qua đó, chúng ta có thêm những hiểu biết về tài năng, phong cách của Franz Kafka cũng như những đóng góp của ông với nghệ thuật tiểu thuyết phương Tây hiện đại

Thế giới nhân vật trong tác phẩm của Franz Kafka rất đa dạng, tuy nhiên, trong phạm vi một khóa luận tốt nghiệp, người viết không thể trình bày hết được thế giới nhân vật trong các sáng tác của ông mà chỉ có thể tập trung vào

tác phẩm “Vụ án” Đây được coi là tác phẩm tiêu biểu cho thế giới nhân vật

của Franz Kafka, góp phần làm nên phong cách riêng của ông để phân biệt với các nhà văn khác

Do tác phẩm được viết bằng tiếng nước ngoài nên người viết không thể

tiếp cận trực tiếp văn bản mà tìm hiểu thông qua bản dịch “Franz Kafka - Tuyển tập tác phẩm” của nhóm tác giả (Nguyễn Văn Dân, Đức Tài, Phùng

Văn Tửu, Trương Đăng Dung, Nguyễn Văn Qua, Lê Huy Bắc), xuất bản năm

2003

6 Phương pháp nghiên cứu

Trong khóa luận này, để làm sáng tỏ vấn đề, người viết sử dụng các phương pháp nghiên cứu cơ bản sau:

- Phương pháp tra cứu

- Phương pháp thống kê

- Phương pháp phân tích- tổng hợp

- Phương pháp hệ thống

- Phương pháp so sánh hệ thống

7 Đóng góp của khoá luận

- Về mặt lí luận: khoá luận này góp phần làm sáng tỏ thêm những đặc sắc riêng trong nghệ thuật xây dựng thế giới nhân vật của Franz Kafka

- Về mặt thực tiễn: góp phần làm phong phú thêm nguồn tư liệu, giúp cho việc tìm hiểu và nghiên cứu về tác giả Franz Kafka cũng như các tác phẩm của ông

8 Bố cục của khóa luận

Ngoài phần Mở đầu và Kết luận, khóa luận của chúng tôi gồm hai chương chính:

- Chương 1: Cơ sở lí luận

- Chương 2: Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafk

NỘI DUNGCHƯƠNG 1

CƠ SỞ LÍ LUẬN 1.1 Khái niệm

1.1.1 Nhân vật văn học

Nhân vật là khái niệm không chỉ dùng trong văn chương mà còn được dùng trong nhiều lĩnh vực, có lẽ vì vậy mà trong lịch sử nghiên cứu văn học có rất nhiều khái niệm về nhân vật

Theo Từ điển tiếng Việt (do Hoàng Phê chủ biên, Nxb Đà Nẵng, 2002)

“nhân vật là khái niệm mang hai nghĩa: thứ nhất, đó là “đối tượng” (thường là con người) được miêu tả, thể hiện trong các tác phẩm văn học nghệ thuật Thứ hai, đó là “người có vị trí quan trọng trong xã hội””

Trong phạm vi khóa luận này, chúng tôi chỉ đề cập đến khái niệm “nhân vật” theo nghĩa thứ nhất của Từ điển tiếng Việt: là nhân vật trong tác phẩm văn chương Với nghĩa này, từ “nhân vật” có nguồn gốc trong tiếng Hy Lạp cổ

(persona), lúc đầu mang nghĩa chỉ cái mặt nạ của diễn viên trên sân khấu nhưng theo thời gian, thuật ngữ này được sử dụng nhiều trong văn học với tư cách chỉ đối tượng được tác giả tập trung miêu tả, thể hiện tư tưởng, cách nhìn của nhà văn về thế giới con người

Theo Từ điển văn học, tập 2, (Nxb Khoa học xã hội - Hà Nội), nhân vật

được coi là yếu tố cơ bản nhất trong tác phẩm văn học, tiêu điểm bộc lộ chủ đề

và tư tưởng chủ đề, và đến lượt mình nó lại được các yếu tố có tính chất hình thức của tác phẩm tập trung khắc họa Nhân vật, do đó là nơi tập trung giá trị

tư tưởng, nghệ thuật của tác phẩm văn học

Như vậy, nhân vật văn học là hiện tượng các cá thể con người hoặc các

đồ vật, sinh thể hoang đường được gán cho những đặc điểm giống với con người trong tác phẩm văn học, là cái đã được nhận thức, tái tạo, tìm hiểu bởi nhà văn bằng các phương tiện riêng của nghệ thuật ngôn từ Nhân vật là yếu tố không thể thiếu được trong tác phẩm văn chương, xây dựng thành công thế giới nhân vật góp phần tạo nên sức hấp dẫn và sức sống lâu bền cho tác phẩm văn chương

1.1.2 Thế giới nhân vật

Các nhân vật riêng lẻ, đa dạng với những đặc điểm riêng về nghề nghiệp, tuổi tác, vùng miền, tính cách, với những mối quan hệ đã làm nên cả một thế giới nhân vật Qua đó, nhà văn không chỉ phản ánh hiện thực cuộc sống mà còn bày tỏ quan niệm, tư tưởng của mình

Khái niệm “Thế giới nhân vật” là một phạm trù rất rộng: Thế giới nhân

vật là một tổng thể những hệ thống nhân vật được xây dựng theo một quan niệm của nhà văn và chịu sự chi phối của tư tưởng tác giả Thế giới ấy cũng mang tính chỉnh thể trong sáng tác nghệ thuật của nhà văn, có tổ chức và có sức sống riêng, phụ thuộc vào ý thức sáng tạo của nhà văn, và chỉ xuất hiện trong tác phẩm văn học, trong sáng tác nghệ thuật Đó là hai mô hình nghệ thuật, có cấu trúc riêng, có quy luật riêng, tìm hiểu ở đặc điểm con người, tâm

lí, không gian, thời gian xuất hiện gắn liền với một quan niệm nhất định của

chúng về tác phẩm “Thế giới nhân vật” là cảm nhận một cách trọn vẹn, toàn

diện và sâu sắc của một chủ thể sáng tạo về toàn bộ nhân vật xuất hiện trong tác phẩm, mối quan hệ, môi trường hoạt động của họ, ý nghĩ, tư tưởng, tình cảm của họ trong cách đối nhân xử thế, trong giao lưu với xã hội, với gia

đình “Thế giới nhân vật” vì thế bao quát sâu rộng hơn hình tượng nhân vật

Con người trong văn học chẳng những không gắn với con người thực tại về tâm lí, hành động mà còn có ý nghĩa khái quát tượng trưng

Trong “Thế giới nhân vật”, người ta có thể chia thành các kiểu loại nhân

vật nhỏ hơn (nhóm nhân vật) dựa vào những căn cứ, tiêu chí nhất định Nhiệm

vụ của người tiếp nhận văn học là phải tìm ra chìa khóa để bước qua cánh cửa

để bước vào khám phá thế giới nhân vật đó

Trong lịch sử văn học, có thể nói, mỗi tác giả lớn đều có thế giới nhân vật riêng, mỗi tác phẩm văn học đều có một thế giới nhân vật với quy luật riêng

của nó Khi tìm hiểu tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka, người đọc bắt gặp

một thế giới của những con người thấp cổ, bé họng- những người dân thường, thợ thủ công, thợ giặt, nhân viên ngân hàng và hệ thống những nhân viên tòa án Đó là một thế giới bao trùm bởi một không khí u ám, nặng nề, người đọc như bước vào cõi mộng, những cơn ác mộng với tâm trạng hoang mang, lo sợ

1.2 Vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học

1.2.1 Nhân vật là phương tiện để nhà văn khái quát hiện thực

Nhân vật là công cụ để nhà văn tạo nên thế giới nghệ thuật của tác phẩm Nhân vật là chìa khóa để khám phá, mở rộng đề tài theo sự phát triển của số phận nhân vật Nhân vật là điều kiện thiết yếu đảm bảo cho sự miêu tả thế giới của văn học có được chiều sâu và tính hình tượng Khi nhân vật xuất hiện, cái

gọi là “hiện thực cuộc sống” không tồn tại như một khái niệm khô khan mà trở

nên có hình khối rõ ràng, có đủ ba chiều để mời gọi bạn đọc tưởng tượng, khám phá và suy ngẫm

Nhân vật còn là công cụ để tái hiện con người với số phận và tính cách Bởi tính cách, số phận là kết tinh của môi trường hoàn cảnh nên nhân vật văn học còn đóng vai trò là người dẫn dắt bạn đọc vào các thế giới khác nhau của đời sống, và trước hết là phương tiện để nhà văn mở ra những cánh cửa vào

hiện thực rộng lớn, tiếp cận các đề tài, chủ đề mới mẻ Qua nhân vật, ta hiểu được bản chất của chế độ xã hội mà nó đang sống Vì vậy mà nhân vật chính

là công cụ để nhà văn khái quát bản chất và quy luật của cuộc đời

1.2.2 Nhân vật là phương tiện để thể hiện tư tưởng của tác phẩm Nhân vật văn học là một hiện tượng thẩm mĩ, do vậy, nó trở thành phương tiện quan trọng trong việc biểu hiện tư tưởng, tình cảm, cái nhìn của nhà văn về thế giới, con người

1.2.3 Nhân vật có chức năng miêu tả và khái quát các loại tính cách con người

Chức năng cơ bản của nhân vật trong tác phẩm văn học là miêu tả và khái quát các loại tính cách con người Đối với những nhân vật văn học thì tính cách được coi là đặc điểm quan trọng nhất, là nội dung của mọi nhân vật văn học Có lẽ vì thế mà trước đây, một số giáo trình đã gọi nhân vật là tính cách

Đó là những phẩm chất xã hội lịch sử của con người thể hiện qua một vài đặc điểm cá nhân, gắn với phẩm chất tâm- sinh lí của họ Theo cách nói của giáo

sư Hà Minh Đức thì “tính cách cũng là nhân vật nhưng là nhân vật được thể hiện với một chất lượng tư tưởng và nghệ thuật cao hơn, tuy chưa đạt đến mức

độ là những điển hình”[9, 133] Và tính cách tự nó cũng bao gồm những thuộc

tính riêng biệt, độc đáo mang tính cá nhân nhưng mang lại những nét chung tiêu biểu cho nhiều người khác trong một phạm vi nhất định Đồng thời tính cách cũng có một quá trình phát triển phù hợp với lôgic khách quan của đời sống Tuy nhiên, trong tác phẩm văn học, có nhân vật được khắc họa tính cách nhiều hay ít hoặc không được khắc họa tính cách, điều này phụ thuộc vào ý đồ sáng tạo nghệ thuật của nhà văn Tính cách nhân vật mang tính chất lịch sử, mỗi thời đại khác nhau, tính cách được đề cao hay coi nhẹ phụ thuộc vào nhận thức và quan điểm lịch sử, có thể cùng một tính cách nhưng trong thời kì này

được tôn sùng nhưng đến thời kì sau lại không được đánh giá như vậy Do đó,

có thể nói, chức năng khái quát tính cách của nhân vật văn học cũng mang tính lịch sử

1.2.4 Nhân vật đóng vai trò tạo nên mối liên hệ tổng thể trong tác phẩm

Nhân vật quyết định phần lớn vừa cốt truyện, vừa việc lựa chọn chi tiết ngôn ngữ, kết cấu, các biện pháp nghệ thuật thể hiện Nhân vật có vai trò liên kết các sự kiện trong tác phẩm Một phần lớn nhờ nhân vật mà kết cấu tác phẩm đạt được sự thống nhất, hoàn chỉnh, chặt chẽ và nhiều tiềm năng biểu đạt của các phương tiện ngôn ngữ được phát lộ, để rồi tự chúng trở thành những phương diện nghệ thuật độc lập, có thể được nghiên cứu như những đối tượng thẩm mĩ chuyên biệt

1.3 Các yếu tố cơ bản của nhân vật

Nhân vật là sản phẩm của sự hư cấu nghệ thuật, hiện lên trong sự hình dung của bạn đọc như một thể thống nhất, trọn vẹn, bao gồm nhiều yếu tố: tên gọi, ngoại hình, trang phục, tâm sinh lí, tính cách, số phận, Tất cả chúng đều thể hiện qua cách miêu tả nào đó của nhà văn

1.3.1 Tên nhân vật và cách gọi tên

Có thể nói tên gọi là yếu tố đầu tiên để người đọc nhận ra nhân vật thông thường tên gọi giúp cho con người có thể cá biệt hóa, khu biệt các cá nhân, sự vật, hiện tượng với nhau Nhưng với nhân vật văn học, tên gọi không đơn thuần chỉ có chức năng đó Đặt tên cho nhân vật, tác giả luôn trăn trở và thường gửi gắm rất nhiều dụng ý nghệ thuật

Mỗi một trào lưu, một phương pháp sáng tác có cách đặt tên riêng Không phải ngẫu nhiên mà tên nhân vật trong văn học lãng mạn thường rất

đẹp, thậm chí là bóng bẩy như: Ngọc, Lan, Thi (trong “Hồn bướm mơ tiên”

của Khái Hưng) Hay tên nhân vật của chủ nghĩa hiện thực phê phán thường

rất giản dị, đời thường như: cái Tí, chị Dậu, thằng Dần (trong “Tắt đèn” của

Ngô Tất Tố) Thậm chí có những cái tên như mang trong mình cả tính cách, hình thức cũng như số phận của nhân vật như: Chí Phèo, Thị Nở, Lang Rận,

Đĩ Chuột Hay có những cái tên gắn với nghề nghiệp như: Bá Kiến, Binh Chức, Đội Tảo (trong truyện ngắn của Nam Cao) Cùng với cái tên, cách gọi tên, còn là diện mạo và trang phục, ngôn ngữ của nhân vật

1.3.2 Ngôn ngữ của nhân vật

Ngôn ngữ là yếu tố không thể thiếu khi nhà văn xây dựng nhân vật Có thể nói nhân vật có thành công hay không được quyết định một phần không nhỏ bởi ngôn ngữ Có những nhân vật mà câu nói của họ trở nên nổi tiếng hay

ám ảnh bạn đọc, làm nổi bật chủ đề của tác phẩm

Ngôn ngữ của nhân vật bao gồm: ngôn ngữ đối thoại và độc thoại Trong đó, đối thoại là tiếng nói, cách đối đáp của nhân vật, là khi nhân vật này nói, nhân vật kia phản ứng ra sao Qua đối thoại, người đọc không những biết được nội dung cuộc thoại mà còn nắm bắt được tính cách, phẩm chất, năng lực, nghề nghiệp, giai cấp của nhân vật Với mỗi loại văn, biện pháp này được sử dụng đậm đặc hay thưa thớt là rất rõ rệt Đối với nhân vật, đối thoại

có tác dụng cá biệt hóa nhân vật, làm cho nhân vật hiện lên với một đặc điểm riêng, khu biệt với các nhân vật khác

Nếu đối thoại là tiếng nói bên ngoài thì độc thoại là tiếng nói bên trong,

ý nghĩ bên trong thầm kín của nhân vật nhằm thể hiện một sự trăn trở, suy tư nào đó Độc thoại chính là lúc nhân vật thật nhất Qua đó, người đọc có được những giây phút lắng đọng để nhìn vào chiều sâu nghệ thuật của tác phẩm, xem nhân vật nghĩ gì, nhà văn muốn nói gì về con người và cuộc đời Cùng

với các biện pháp nghệ thuật cho thấy hình thức bên ngoài của nhân vật, biện pháp độc thoại nội tâm đã hoàn thiện nhân vật ở mức độ sâu hơn: đó là chiều sâu tâm hồn của nhân vật Đây cũng chính là ưu thế của văn chương so với tất

cả các loại hình nghệ thuật khác

1.3.3 Tâm lí của nhân vật

Miêu tả nhân vật thông qua tâm lí (những giằng xé, chuyển biến, quá trình phát triển tâm lí) là một thủ pháp được các nhà văn thường xuyên sử dụng và sử dụng đặc biệt thành công Khi đi vào phân tích, mổ xẻ những gì sâu kín nhất của tâm hồn con người, nhà văn không chỉ giúp cho độc giả hiểu sâu hơn về nhân vật, khiến cho nhân vật hiện lên chân thật và sinh động hơn,

có sức hấp dẫn hơn Tâm lí của nhân vật có biểu hiện rất phong phú, thông qua: nét mặt, điệu bộ, cử chỉ, ngôn ngữ (đối thoại, độc thoại) Quá trình phát triển tâm lí của nhân vật cũng rất đa dạng Đó có thể là sự thay đổi hoàn toàn

từ trạng thái tâm lí này sang trạng thái tâm lí khác, cũng có thể là sự giằng xé, giày vò bởi một suy nghĩ nào đó; có thể là một tâm lí nhất quán của nhân vật suốt chiều hướng con đường đời

1.3.4 Hành động của nhân vật

Hành động của nhân vật là yếu tố không thể thiếu để thúc đẩy diễn biến cốt truyện Bên cạnh ngoại hình, việc miêu tả hành động của nhân vật trong chuỗi các tình huống, sự kiện có liên quan trong tác phẩm cũng là một cách để nhà văn giúp độc giả hiểu hơn về tính cách, phẩm chất của nhân vật

chất xã hội mà nhân vật sống Bên cạnh đó, mỗi phương pháp sáng tác cũng

có cách xây dựng số phận nhân vật khác nhau

1.4 Các loại hình nhân vật văn học

Để người đọc dễ tiếp nhận dễ phân tích và khám phá, các nhà nghiên cứu lí luận văn học đã chia thế giới nhân vật thành các kiểu loại khác nhau, dựa theo các tiêu chí về: nội dung, cấu trúc, chức năng của nhân vật

1.4.1 Dựa vào vị trí, vai trò của nhân vật trong tác phẩm văn học Dựa vào vị trí, vai trò của nhân vật trong kết cấu tác phẩm , người ta phân chia thành: nhân vật chính, nhân vật trung tâm, nhân vật phụ Trong đó:

Thúc Sinh, Từ Hải, Hoạn Thư, Tú Bà, Mã Giám Sinh, Hồ Tôn Hiến, Sở

Khanh Đó là những người tham gia vào các sự kiện chính của “Truyện Kiều”

Trong tác phẩm, nhân vật chính thường được khắc họa khá đầy đặn, có tiểu

sử, có nhiều tình tiết, nhưng cái chính là thể hiện tập trung đề tài, chủ đề của tác phẩm Nhân vật chính phải là người ở trong xung đột của tác phẩm, đại diện cho một phía của xung đột, số phận của nó gắn liền với sự phát triển xung đột của tác phẩm

Trong các nhân vật chính của tác phẩm lại có thể nhận thấy nổi lên những nhân vật trung tâm xuyên suốt tác phẩm về mặt ý nghĩa Nhân vật trung tâm

là loại nhân vật quy tụ các mối mâu thuẫn chính, là nơi thể hiện những vấn đề

trung tâm của tác phẩm Ví dụ: trong “Truyện Kiều” của Nguyễn Du, nhân vật

trung tâm là Thúy Kiều, toàn bộ câu chuyện đều xoay quanh cuộc đời người con gái tài hoa bạc mệnh trong xã hội phong kiến xưa

b Nhân vật phụ

Ngoài nhân vật chính, còn lại là nhân vật phụ Nhân vật phụ là những nhân vật mang các tình tiết, sự kiện, tư tưởng có tính chất phụ trợ, bổ sung nhưng không thể coi nhẹ Nhân vật phụ đóng vai trò soi sáng cho nhân vật trung tâm, cho vấn đề trung tâm của tác phẩm, góp phần thể hiện sự đa dạng, sinh động cho bức tranh đời sống được miêu tả Đó là Vương Quan, Đạm

Tiên, mụ quản gia, thằng bán tơ, hay lại già họ Đô, trong “Truyện Kiều”

1.4.2 Dựa vào quan hệ thuận nghịch với lí tưởng

Xét về phương diện tư tưởng, về quan hệ đối với lí tưởng, các nhân vật lại có thể chia ra làm nhân vật chính diện (còn gọi là nhân vật tích cực) và nhân vật phản diện (còn gọi là nhân vật tiêu cực) Sự phân biệt nhân vật chính diện và phản diện gắn liền với những mâu thuẫn đối kháng trong đời sống xã hội, hình thành trên cơ sở đối lập giai cấp và quan điểm tư tưởng

b Nhân vật chính diện:

Đối lập với nhân vật phản diện là nhân vật chính diện Nhân vật chính diện là nhân vật thể hiện những giá trị tinh thần, những phẩm chất đẹp đẽ, những hành vi cao cả của con người được nhà văn miêu tả, khẳng định, đề cao

trong tác phẩm theo một quan điểm, tư tưởng, một lí tưởng xã hội thẩm mĩ nhất định Đó là người mà tác phẩm khẳng định và đề cao như những tấm gương về phẩm chất cao đẹp của con người một thời Nhân vật chính diện thời nào cũng tập trung thể hiện lí tưởng xã hội và lí tưởng thẩm mĩ của thời đại mình Đó là tinh thần công dân, dân chủ cổ đại thể hiện thông qua nhân vật Prômêtê trong kịch của Etsin Nhân vật chính diện đều là nhân vật lý tưởng hoặc ít nhiều mang tính chất lý tưởng Nhân vật lý tưởng chính là chỗ nhân vật chính diện đã đạt tới chỗ trọn vẹn, có tính chất tiêu biểu cho tinh hoa của một giai cấp, một dân tộc, một thời đại

1.4.3 Dựa vào thể loại

Dựa vào thể loại văn học, có thể chia nhân vật thành: nhân vật trữ tình, nhân vật tự sự, nhân vật kịch

b Nhân vật tự sự

Nhân vật tự sự bắt nguồn từ những con người bình thường, con người hàng ngày với tất cả tính tự nhiên, nhiều vẻ của nó Mỗi nhân vật đều mang trong mình sắc thái thẩm mĩ đa dạng Nhân vật tự sự được thể hiện ở rất nhiều khía cạnh như: tiểu sử, chân dung, tâm sinh lí, tính cách, và đặc biệt là chiều hướng con đường đời So với nhân vật trữ tình và nhân vật kịch thì nhân vật tự

sự được thể hiện ở những phương diện đa dạng, rộng lớn hơn nhiều trên chiều rộng của không gian, chiều dài của thời gian Vì thế mà nó gắn bó toàn diện

hơn cả với thời đại của mình Đọc “Chí Phèo” của Nam Cao, ta thấy Chí Phèo

hiện lên khá sinh động, rõ nét với các chi tiết về: ngoại hình, tiểu sử, hành động, nội tâm Quá trình bần cùng hóa, lưu manh hóa của Chí Phèo cũng là tiêu biểu cho cuộc sống của một bộ phận nông dân trong xã hội thực dân phong kiến thời bấy giờ

Như vậy, có thể nói, nhân vật tự sự là kiểu nhân vật có thể thể hiện con người ở các chiều kích phong phú nhất!

c Nhân vật kịch

Nhân vật kịch là loại nhân vật chỉ xuất hiện trong những mâu thuẫn, xung đột, ở dòng xoáy của cuộc sống, vào lúc cuộc sống sôi động nhất Nhân vật kịch là loại nhân vật hành động, những tác động của môi trường sống đều dễ dẫn đến hành động và qua hành động bộc lộ được tính cách của nhân vật Số phận của nhân vật kịch có sự biến đổi dễ dàng, nhanh chóng cùng với sự giải quyết mâu thuẫn Giải quyết xung đột đến đâu, ta biết số phận đến đó Do sự quy định của không gian sân khấu đặc thù nên so với nhân vật tự sự, nhân vật kịch không thể được khắc họa với những chi tiết miêu tả tỉ mỉ, không có tính cách quá phức tạp, số lượng cũng không thể nhiều Nhân vật kịch cũng không phải có tính cách nổi bật, thường chứa đựng những cuộc đấu tranh nội tâm mang tính tư tưởng rõ nét

Nhân vật kịch thường được thể hiện thông qua thoại, độc thoại, xung đột

1.4.4 Phân loại theo hình thức cấu trúc nhân vật

Trong quá trình lịch sử văn học đã xuất hiện và cùng tồn tại nhiều kiểu cấu trúc nhân vật đa dạng

a Nhân vật dẹt

Đây là loại nhân vật không được khắc họa đầy đặn các mặt, “ít giống thực nhất” theo cách đánh giá của một kiểu tri giác đơn giản về nghệ thuật

Nhân vật dẹt bao gồm: nhân vật chức năng và nhân vật loại hình

Nhân vật chức năng (hay còn gọi là nhân vật mặt nạ): là loại nhân vật chủ yếu xuất hiện trong văn học cổ đại và trung đại (nhất là trong truyện cổ tích), được giao nhiệm vụ thực hiện một chức năng cố định nào đó từ đầu đến cuối trong tác phẩm và trong phản ánh đời sống Nhân vật chức năng không có đời sống nội tâm Các phẩm chất, đặc điểm luôn tồn tại như một hằng số và nó hành động gần như theo một công thức định sẵn Phân tích các nhân vật này, chúng ta cần tìm hiểu các vai trò và chức năng mang nội dung xã hội thẩm mĩ của chúng

Nhân vật loại hình: là loại nhân vật có thể đứng ra làm đại diện cho một loại người nhất định trong đời sống do chỗ nó thể hiện được những nét đặc trưng ổn định và bất biến ở phẩm chất xã hội, đạo đức, tính cách của loại người đó (vì vậy mà chúng thường được gọi là điển hình) Hạt nhân của loại nhân vật này là một số phẩm chất loại biệt về mặt xã hội được nêu bật hẳn hơn các tính chất khác Do phản ánh các loại phẩm chất, tính cách phổ biến mà nhân vật loại hình thường được sử dụng như các danh từ chung để chỉ các sự vật cùng loại

b Nhân vật tròn

Nhân vật tròn là loại nhân vật được khắc họa trên nhiều bình diện, đưa tới cho độc giả cảm tưởng thực như cảm tưởng khi ta đi quanh một bức tượng tròn Nhân vật tròn thực chất là nhân vật tính cách Đó là loại nhân vật mà sức hấp dẫn chủ yếu của nó không nằm ở phẩm chất loại trừu tượng như nhân vật loại hình, mà nằm ở cá tính cùng cấu trúc phức tạp của nó Nhân vật tính cách

thường đa diện, chứa đầy mâu thuẫn và chính những mâu thuẫn đó làm cho tính cách không tĩnh tại mà luôn vận động phát triển, đôi khi làm bất ngờ cho

cả người sáng tạo ra nó

Cấu trúc của nhân vật tính cách phản ánh một trình độ cao của văn học trong việc khái quát và chiếm lĩnh đời sống Yếu tố nhân vật tính cách có thể tìm thấy trong văn học cổ đại nhưng phải đến khi xuất hiện chủ nghĩa hiện thực thì nhân vật tính cách mới hình thành rõ nét Trong nhân vật tính cách, cá tính rất nổi bật Cá tính là giới hạn kết tinh các bản chất xã hội của tính cách Yếu tố tâm lí, khí chất có vai trò quan trọng cấu trúc nhân vật Đó là con người độc đáo, cá biệt, cụ thể, đồng thời luôn vận động, phát triển

c Nhân vật tư tưởng

Nhân vật tư tưởng là loại nhân vật tương đồng với nhân vật chức năng và

có hạt nhân cấu trúc là một tư tưởng, một ý thức Xây dựng loại nhân vật này, nhà văn nhằm hướng tới phát biểu hoặc tuyên truyền cho một tư tưởng nào đó

về đời sống, và việc phát biểu, tuyên truyền đó đôi khi được thực hiện lộ liễu, không cần che giấu Ở loại nhân vật này, sự đa dạng của tính cách bị tổn thất, tầm vóc tư tưởng của nhân vật được quy định bởi tầm vóc tư tưởng mà tác giả muốn biểu đạt

Sự phân loại các nhân vật trên đây chỉ mang ý nghĩa tương đối Loại nhân vật nào cũng có sự hấp dẫn riêng của nó Không thể đem tiêu chí của nhân vật này để đánh giá khiên cưỡng nhân vật kia và ngược lại Bên cạnh đó, chúng ta thấy cũng có nhân vật vừa xuất hiện trong sự phân loại này lại xuất hiện trong sự phân loại kia

CHƯƠNG 2 THẾ GIỚI NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT

“VỤ ÁN” CỦA FRANZ KAFKA

2.1 Quan niệm nghệ thuật của Franz Kafka về con người

Qua các sáng tác của Franz Kafka, người đọc bắt gặp cái nhìn tựa như cái nhìn của một đứa trẻ, của một người xa lạ trước thế giới đã được định dạng, định danh, định tính tự bao đời Nhưng chính nhờ cái nhìn trinh nguyên này

mà Franz Kafka mới có thể giúp người đọc khám phá lại bao nhiêu điều phi lí, bất cập trong tồn tại của mình

Nổi bật trong sáng tác của Franz Kafka là vấn đề “thân phận con người”

Trong các tác phẩm của mình, ông muốn xây dựng lên những nhân vật với tư cách là con người nhỏ bé, bị tha hoá, không có chút quan hệ nào với xã hội Ngay từ đầu, nhân vật đã cầm chắc kết thúc bi đát của cuộc đời mình, chờ đợi kết cục ấy đến mà không thể đấu tranh, không thể lẩn trốn Khi xây dựng nhân vật, Franz Kafka miêu tả rất rõ tai hoạ ập đến như thế nào, nhưng nguyên nhân gây ra tai hoạ lại ẩn mình Franz Kafka coi tình trạng tha hoá như một định mệnh Ông không tin người ta khắc phục được nó mà chấp nhận nó như chấp

nhận những tai ương do thiên nhiên gây ra Đây chính là “thân phận con người”

Franz Kafka thường miêu tả “con người cô độc” Họ không có gia đình,

xa lạ và lạc lõng trước cộng đồng Nguyên nhân tạo nên sự trơ trọi khốn cùng

này là họ “khác người” Trong lúc cả xã hội sống bình yên hoặc điềm nhiên

chấp nhận hiện thực phi lí, phi nhân bản ấy thì con người của Franz Kafka lại

cố đi tìm hiểu, cắt nghĩa nó Vì khả năng tồn tại tích cực này nên nhân vật của

Franz Kafka là kiểu “con người hành động” Họ không bao giờ chịu ngồi yên

một chỗ để chấp nhận những trái ngang giáng xuống cuộc đời Chỉ có điều,

dẫu cho họ có cố gắng đến mức nào đi nữa thì đa phần là cái chết cũng sẵn sàng chờ đợi họ

Đối tượng trung tâm của thế giới nghệ thuật của Franz Kafka là những con người luôn đối diện với sự tha hoá, nỗi lo âu, sự lưu đày và cái chết Tác

giả Trương Đăng Dung trong bài viết “ Thế giới nghệ thuật của Franz Kafka” cho rằng: “Trong thế giới của Franz Kafka, đối với cái “Tôi”, thế giới trở nên xa lạ; đối với thế giới, cái “Tôi” trở nên xa lạ”, số phận con người bị kết án là phải chết một cách cô đơn, thê thảm “như một con chó!” Nhân vật của “Nước Mĩ” mới chỉ bị lạc trong sự hỗn mang của số phận, còn nhân vật của “Vụ án” thì đã bị dồn cho đến chết Cái cô đơn chết người ngày càng được

thể hiện với những hình thức khác nhau trong ba cuốn tiểu thuyết nổi tiếng của

Franz Kafka là “Vụ án”, “Lâu đài”, “Nước Mĩ” Có thể nói Franz Kafka đã

cảm nhận một cách sâu sắc nhất nỗi cô đơn trong thời gian của con người hiện đại Đó là nỗi cô đơn khi con người (buộc phải) từ giã quá khứ, đứng giữa hiện tại và đối diện với tương lai bấp bênh, đầy bí ẩn; ấy là khi con người luôn cảm thấy bất an, hoang mang, lo sợ

Có thể nói sự ra đời của bất kì tác phẩm nào của Franz Kafka hoặc tên nhân vật bất kì nào của ông cũng đều gắn với chính bản thân nhà văn trong một tình huống nào đó Tuy nhiên, có một nghịch lí là trong lúc Franz Kafka luôn hoài nghi về bản thể, luôn băn khoăn trước gốc gác Do Thái và lối sống của một công dân Đức hiện đại thì nhân vật của ông hầu như không có sự băn khoăn đó Chỉ có một vài truyện ông để nhân vật của mình hồi tưởng chút ít về

quá khứ (“Thầy thuốc ở nông thôn” là một ví dụ), còn lại, nhân vật của ông

đều được đặt trong thực tại với một mệnh lệnh bất di bất dịch là tiến lên phía trước về cõi chết, không được đoái hoài gì đến quá khứ Cái nhìn này bị chi phối bởi cảm giác lo sợ về về gốc gác Do Thái luôn đè nặng lên số phận tác giả Franz Kafka quan niệm viết như một sự giải thoát Thế giới nghệ thuật sẽ

đưa ông thoát khỏi những phiền toái thường nhật lẫn những lo âu trường cửu

Ở đây, chúng ta sẽ gặp một ngoại lệ của Franz Kafka: khi xây dựng nhân vật, ông luôn dựa trên những yếu tố, sự kiện có thật của chính đời mình (có những phiên bản gần như trùng khít) Nhưng khi đối diện với lịch sử hoặc những ẩn

ức của nhân vật thì Franz Kafka thường lờ đi Có lẽ, ông sợ khi đụng đến

những vấn đề đó thì sự “giải thoát” của ông sẽ không thể nào được thực hiện

Điều này lí giải tại sao nhà văn luôn xoá bỏ lịch sử nhân vật khi miêu tả họ, làm cho các nhân vật của ông không còn mối dây ràng buộc với quá khứ, cắt đứt mọi mối liên hệ với xung quanh

Nói tóm lại, Franz Kafka, lúc sinh thời, không đưa ra một quan niệm trực tiếp về con người nào Song, trong quá trình tìm hiểu, nghiên cứu các tác phẩm của ông, các nhà nghiên cứu đều thống nhất quan điểm về con người trong sáng tác của nhà văn này Đó là những con người luôn cô đơn, lạc lõng, hoang mang, lo sợ trước những cạm bẫy hay những thế lực vô hình Đằng sau những con người ấy, người đọc cảm nhận thấy có bóng dáng cuộc đời, số phận của chính nhà văn

2.2 Tính khác thường của thế giới nhân vật

Không tên

Bình thườn

g

Khác thườn

g

Nghề nghiệp

Nhân viên ngân hàng

trọ

Nhân viên ngân hàng

Nhân viên ngân hàng

Hầu bàn

ở tiệm rượu

65 Các nhân

Nhân viên ngân

- 55/75 nhân vật là người của tòa án

- Tác giả đã gia tăng các yếu tố khác thường, giản lược các yếu tố bình thường, tạo nên một thế giới nhân vật như lơ lửng giữa thực và ảo, điều này gắn liền với nghệ thuật huyền thoại

2.2.2 Nhân vật khác thường về ngoại hình

Ngoại hình là yếu tố bên ngoài tác động trước tiên và trực tiếp tới đối phương trong giao tiếp Thông qua việc miêu tả ngoại hình, nhà văn phần nào

hé mở cho người đọc về phẩm chất, tính cách hay số phận của nhân vật Đọc

tiểu thuyết “Vụ án” của Franz Kafka, chúng ta thấy có khá nhiều nhân vật

được hiện lên, cá thể hoá, khu biệt hoá thông qua ngoại hình Trong số đó, đáng chú ý nhất và nổi bật nhất chính là những nhân vật khác thường về ngoại

hình Theo kết quả khảo sát- thống kê, chúng tôi thấy trong tác phẩm “Vụ án”

có mười nhân vật khác thường về ngoại hình, xuất hiện lần lượt từ đầu tới cuối tác phẩm

Ngay ở chương một, để tạo điều kiện cho Jôzep K đi về không ai để ý,

viên đội đã đem theo ba đồng sự của anh để tuỳ anh sai phái Trong “ba gã thanh niên vô danh tiểu tốt, người xanh rớt”[5, 89] ấy, Jôzep K nhận thấy “gã Kamine bị chứng thần kinh giật, lúc nào cũng cười cười, trông khó chịu vô cùng”[5, 89] Ở nhà trọ của bà Grubach, Jôzep K gặp cô Môngtắc- một cô gái Đức dạy tiếng Pháp, “một con người yếu ớt, xanh xao và chân đi hơi khập khiễng”[5, 148] Theo sự chỉ bảo của ông chú Anbe K., Jôzep K đã tới nhà luật sư Hun để nhờ bào chữa Tại đây, anh đã gặp cô y tá Leni có “đôi mắt hơi lồi”, khuôn mặt tròn trĩnh “cái cằm tròn mà thái dương cũng tròn” Đặc biệt nhất ở cô gái này là bàn tay phải: “cô xoè ngón giữa và ngón tay đeo nhẫn của bàn tay phải, giữa hai ngón có da dính liền đến tận đốt thứ hai”[5, 182]

Nhưng Leni xem ra lại rất tự hào về ngón tay có màng như chân vịt ấy Ông luật sư- tiến sĩ Hun thì bị liệt, tai hơi nghễnh ngãng Jôzep K còn gặp thương

gia Blốc “chẳng những bé nhỏ lại hơi gù”[5, 250] Vì thế dù có ngồi kề bên nhưng Jôzep K “phải cúi rất thấp xuống mới nghe y nói rõ”[5, 250] Ở nhà thờ lớn Jôzep K còn gặp người coi giữ đồ thờ có vẻ như bị câm, chỉ “giơ tay chỉ trỏ”, “gật gật đầu” hay “xua tay ra hiệu” để “bảo không”, rồi “khập khiễng bước đi”[5, 278] Ngoài ra còn bà già trùm chăn trước tượng Đức Mẹ và hai