Thế giới nhân vật trong tiểu thuyết đảo hoang của nhà văn tô hoài

MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Người viết chọn đề tài Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn Tơ Hồi làm niên luận với lí sau đây: Có thể nói nhân vật phần khơng thể thiếu mà quan trọng tác phẩm văn học Bởi nhân vật khơng có tác phẩm trở nên vơ hồn, thiếu sức sống, chí khơng coi tác phẩm văn học Nhà văn Tơ Hồi cho “nhân vật nơi tập trung hết thảy, giải sáng tác” Cho nên, nhân vật không nơi bộc lộ tư tưởng chủ đề tác mà nơi tập trung vai trò nghệ thuật tác phẩm, giới nhân vật nguồn cảm hứng, sáng tạo để nhà văn tạo nên tác phẩm văn học Sau 1975, văn học Việt Nam bước vào thời kỳ đổi ngày sâu sắc, toàn diện, đổi văn học diễn nhiều phương diện thể loại, phải kể đến thay đổi lớn tiểu thuyết đóng góp tích cực, phát huy sức mạnh làm thay đổi nên văn học Việt Nam Lịch sử thể loại ý văn xuôi Việt Nam kỉ XX Trải qua nhiều biến động, có thời kỳ phát triển rầm rộ, có giai đoạn tạm thời lắng xuống truyện lịch sử khơng ngừng tìm tòi thử nghiệm trình Nằm vận động đổi văn học, nhà văn Tô Hồi có cách tân, đổi sáng tác để thích ứng trước biến đổi thời đại Tơ Hồi nhà văn lớn nên văn học Việt Nam đại Thông qua sáng tác mình, nhà văn góp phần đổi văn học Việt Nam Tiểu thuyết ông hấp dẫn người đọc lời kể hóm hỉnh, tài quan sát miêu tả, cách thể nhân vật sinh động Trong nghiệp sáng tác nhà văn Tơ Hồi, có mảng quan trọng dành cho thiếu nhi Ngoài truyện viết đồ vật, gương anh hùng sống người Bên cạnh vào gần năm 80 kỉ XX, Tơ Hồi cho mắt ba truyện lịch sử dựa cốt truyện dân gian Đảo hoang, Chuyện nỏ thần, Chử Bằng trí tưởng tượng phong phú, hiểu biết sâu rộng lịch sử ngôn từ điêu luyện, tiểu thuyết Đảo hoang làm sống buổi đầu dựng nước dân tộc với phong tục tập quán, vật lộn với thiên nhiên đấu tranh sống chết người Tiểu thuyết nói đến sống người xã hội, mối quan hệ người tuyệt đối hóa Câu chuyện vừa trình gian khổ, kiên cường gia đình chống chọi khắc nghiệt thiên nhiên, lòng yêu nước, tâm sống, vừa tái sống sinh động tình cảm người đảo Thông qua việc nghiên cứu đề tài này, người viết hiểu nhà văn Tơ Hồi tác phẩm ông Bên cạnh đó, việc nghiên cứu đề tài giúp cho người viết có thêm kiến thức xây dựng giới nhân vật tác phẩm văn học Vì vậy, người viết chọn đề tài Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn Tơ Hồi để hồn thành niên luận Lịch sử vấn đề Nhà văn Tơ Hồi bút tiêu biểu tiểu thuyết đương đại Việt Nam Tơ Hồi viết nhiều tác phẩm thuộc nhiều thể loại, sáng tác ông không gây ấn tượng đặc biệt với bạn đọc mà trở thành đối tượng quan tâm nhiều nhà nghiên cứu, phê bình Qua tìm hiểu tài liệu, cơng trình nghiên cứu xoay quanh tác phẩm ơng nhiều bình diện khác Thơng qua đó, người viết nhận thấy tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi quan tâm bàn luận số cơng trình sau: Năm 1977, Phan Cự Đệ Kỷ yếu 20 năm nhận định tiểu thuyết Đảo hoang: “Tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi muốn thơng qua câu chuyện Mai An Tiêm nêu lên sức mạnh ý chí nghị lực người gắn chặc với thuyền thuyết chinh phục thiên nhiên, chống ngoại xâm dân tộc” [2; tr.494] Năm 1977, Phan Cự Đệ có Tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi Ơng đánh giá cao giá trị nội dung tác phẩm: “Ca ngợi tình yêu quê hương đất nước, ca ngợi sức mạnh ý chí nghị lực người chinh phục thiên nhiên qua nhân vật tiêu biểu Mai An Tiêm Tác giả viết phát nhà văn Tơ Hồi khai thác đặc điểm thần thoại, truyền thuyết, cổ tích việc miêu tả giới cỏ, chim muôn khơi dậy ước mơ khám phá thiên nhiên em thiếu nhi khẳng định Đảo hoang đánh dấu bước tiến đáng kể nghệ thuật viết tiểu thuyết cơng trình quan trọng Tơ Hồi” [10; tr.92] Năm 1981, Ac-ca-đi Xtơ-ru-ga-xki Đảo hoang Liên xô cho Đảo hoang sách tuyệt vời, nhân vật sinh động trí tưởng tượng phong phú Tơ Hồi Tác giả viết tỏ: “Nhà văn hoạt động xã hội tiếng, người khiêm nhường, chân thành, thủy chung, người tốt không bị vinh quang làm hỏng” [16; tr.21] Năm 1982, Văn Thanh Truyện viết cho em chế độ viết: “Tơ Hồi số nhà văn viết điều tay nhanh cho thiếu nhi Ông viết nhiều loại truyện, nhiều đề tài, lứa tuổi Điều quan trọng có nhiều tác phẩm hay em u thích Làm đọng lại tâm trí tình cảm với ấn tượng sâu sắc” [15; tr.140] Năm 1987, Hà Minh Đức Lời giới thiệu Tuyển tập Tơ Hồi có viết cơng phu, đánh giá cao đóng góp Tơ Hồi cho văn học Vệt Nam Tơ Hồi tài tình phương diện miêu tả phong tục tập quán, khung cảnh thiên nhiên, tính cách nhân vật, tìm tòi sáng tạo ngơn từ cấu trúc câu văn Với giáo sư Hà Minh Đức, Tơ Hồi “Cây bút văn xi sắc xảo đa dạng ngòi bút tươi khơng bị cũ với tác giả” [10; tr.89] Năm 1987, Hà Minh Đức Tuyển tập Tơ Hồi có viết: “Đặc điểm để nhận thấy qua sáng tác Tơ Hồi tinh thần dân tộc, rõ nét đậm sắc thái Có thể nói tất ông viết điều thuộc phần chất tiêu biểu đời sống dân tộc Ông muốn trở nguồn truyền thuyết, thần thoại, câu truyện cổ, để tìm hiểu sống dân tộc kỉ xa xưa cảm nghĩ, hình thái tư với hoạt động, sáng tạo người lao động trình đấu tranh giữ nước dựng nước Tơ Hồi với lòng mến yêu sâu sắc truyền thống dân tộc gửi bao tâm huyết trí sáng tạo qua trang viết” [11; tr.128] Năm 1994, Vũ Quần Phương Tạp chí văn học - số có ý kiến: “Trong văn xi Tơ Hồi có lối riêng, ơng nhảy qua chuyện thời mà quay xa xưa Ông viết Mai An Tiêm, loa thành quân cờ đen đánh pháp Nhiều huyền thoại lịch sử ông viết lại thành chuyện cho nhi đồng Đọc ơng, người ta tâm hồn vào khơng khí Việt Nam truyền thống Ơng người lưu giữ nhiều nét xưa mà khơng xa vào hồi cổ” [14; tr.162] Năm 2014, Nguyễn Đăng Diệp có viết Tơ Hồi sinh để viết đánh giá cao sáng tác đóng góp tích cực Tơ Hồi với ý kiến sau: “Không hiểu ông làm đầy bồ chữ từ để có trường sức đáng nể Mà nhìn ơng cảm thấy vẻ ta suy nghĩ vấn đề lớn lao vĩ đại hay đăm chiêu thể ấp ủ nghiệp văn chương khiến thiên hạ phải lác mắt Đơn giản, viết với ơng hít thở khí trời hình thức dưỡng sinh Bởi thế, bề ngồi ơng nhỏ nhẹ, nụ cười tủm tỉm” [8; tr.68] Vì vậy, người viết nhận thấy tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn Tô Hồi thực người đọc, nhà phê bình quan tâm Mục đích nghiên cứu Người viết chọn đề tài Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn Tơ Hồi làm niên luận nhằm mục đích sau: Để người viết hiểu rõ đời nghiệp, sáng tác nhà văn Tơ Hồi, biết thêm phong cách sáng tạo độc đáo tài xây dựng nhân vật nhà văn Để hiểu rõ giới nhân vật tiểu thuyết hiểu rõ sức mạnh người trước thiên nhiên khắc nghiệt với kiên tâm, kiên cường, ý chí dũng cảm nghị lực họ chinh phục Đồng thời, giúp cho người viết hiểu thêm Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang biết thêm dòng văn học thực sau 1975 Qua đề tài này, người viết có kiến thức quan trọng, tích lũy nhiều kinh nghiệm, kỹ Đây vốn kiến thức chuyên ngành giúp cho người viết có cách nhìn nhận khoa học sâu sắc hoàn thành việc nghiên cứu Đối tượng phạm vi nghiên cứu Với đề tài Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi, người viết xác định đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu sau: Đối tượng nghiên cứu: Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang Phạm vi nghiên cứu: Tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn Tơ Hồi, NXB Kim Đồng, năm 2015 Phương pháp nghiên cứu Để thực niên luận này, người viết vận dụng phối hợp số phương pháp nghiêm cứu sau: Phương pháp lịch sử: Tìm hiểu rõ nghiệp, đời nhà văn Tơ Hồi khuynh hướng sáng tác ông Nhờ vào phương pháp mà người viết biết thêm cơng trình nghiên cứu đề cập đến nhà văn Tơ Hồi tiểu thuyết Đảo hoang Phương pháp nghiên cứu tài liệu: Thu thập tài liệu liên quan đến đề tài nghiên cứu, xếp theo hệ thống để giúp ích cho phần nghiên cứu lịch sử vấn đề, tài liệu liên quan đến nội dung đề tài phần nghệ thuật, tài liệu nói giới nhân vật tác phẩm văn học Đồng thời, phương pháp giúp người viết nắm thơng tin, tư liệu để dựa vào hồn thành nghiên cứu Phương pháp phân tích - tổng hợp: Phương pháp quan trọng với việc đưa phân tích dẫn chứng để làm bật giới nhân vật tiểu thuyết tìm hiểu biểu cụ thể thể tiểu thuyết Trong thực phân tích, người viết có kết hợp thao tác chứng minh, giải thích, bình luận…làm bật đề tài nghiên cứu, sau tổng hợp lại đưa kết luận chung, rút nhận định kết luận mang tính khái quát tổng hợp, làm cho viết trở nên sinh động có tính thuyết phục Cuối cùng, trình kết thu qua trình nghiên cứu, người viết kết hợp phương pháp diễn dịch quy nạp để hoàn thành CHƯƠNG NHỮNG VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Khái quát nhân vật tác phẩm văn học 1.1.1 Khái niệm nhân vật văn học Nhân vật văn học hình tượng cá thể người tác phẩm văn học, cá thể nhà văn nhận thức, tái tạo, thể phương diện riêng Khi nói đến văn học khơng thể thiếu nhân vật, nhân vật phương diện mà nhà văn khái quát thực cách hình tượng Nhà văn sáng tạo nhân vật để thể nhận thức cá nhân đó, loại người đó, vấn đề thực Những người miêu tả kỹ hay sơ lược, sinh động hay rõ nét, xuất hay nhiều lần, thường xuyên hay lúc, giữ vai trò quan trọng Có thể nói “Nhân vật phương diện để phản ánh đời sống, khái quát thực Nhân vật khái quát quy luật sống người, thể hiểu biết, ước mơ, kì vọng sống” Nhà văn sáng tạo nên nhân vật thể cá nhân, xã hội định quan niệm cá nhân Nhân vật tạo nên nhiều thành tố gồm hạt nhân tinh thần cá nhân như: Ý chí, khác vọng, lí tưởng, biểu giới cảm xúc, lợi ích đời sống, hình thái ý thức, hành động sống Gắn liền với suy nghĩ, nói năng, hành động q trình phát triển sau nhân vật Nhân vật văn học không giống với nhân vật thuộc loại hình nghệ thuật khác Ở đây, nhân vật văn học thể chất liệu riêng ngôn từ, nhân vật văn học đòi hỏi người đọc phải vận dụng trí tưởng tượng, liên tưởng để dựng lại người hoài chỉnh tất quan hệ [7; tr.33-34] 1.1.2 Đặc điểm nhân vật văn học Nhân vật tác phẩn văn học người ta thường hiểu người xây dựng phương tiện văn học Qua nhà văn thể tư tưởng, tình cảm đời sống Nhân vật tác phẩm văn học không đơn giản sau người thật đời thật mà nhân vật hình ảnh mang tính ước lệ Nhân vật tác phẩm văn học biểu đa dạng Có nhân vật đầy đặng có nhân vật qua ngôn ngữ kịch văn học hay nhân vật bộc lộ qua tình cảm, ý nghĩ nhân vật tác phẩm trữ trình Có nhân vật miêu tả chân dung, ngoại hình, hành động người đọc nhận qua giọng văn nhân vật người kể chuyện Văn học thể sống người Khi nói đến nhân vật văn học nói đến người nhà văn miêu tả thể tác phẩm phương diện văn học Để nhận diện nhân vật người ta cần phải vào đặc điểm Nhân vật văn học có người có tên gọi như: Thúy Kiều, Chị Dậu, Trọng Thủy,…Cũng có người khơng họ tên như: Tên lính lệ, người hầu gái, số nhân vật xưng “tôi” truyện ngắn, tiểu thuyết đại có tên gọi theo dấu hiệu nghề nghiệp, đặc điểm giới tính, tiểu sử hay đặc điểm đặc biệt trai cày, thằng ngốc, chàng mồ cơi, nhân hóa hổ, trâu, bàn, cành cây,… Vì vậy, cần hiểu cách rộng rãi hai phương diện: Số lượng chất lượng Ở số lượng hầu hết tác phẩm từ văn học dân gian đến văn học đại tập chung miêu tả số phận người Về chất lượng, dù nhà văn miêu tả thần linh, ma quỷ, đồ vật,… lại gán cho phẩm chất người Nhân vật văn học có loài vật, đồ vật tượng giới tự nhiên, mang ý nghĩa biểu trưng cho số phận, cho tư tưởng, tình cảm người Có thể nói nhân vật phương tiện để phản ánh đời sống, khái quát thực Ở đây, cần ý nhân vật văn học tượng nghệ thuật mang tính ước lệ, không chép chi tiết biểu người mà thể người qua đặc điểm điển hình tiểu sử, nghề nghiệp tính cách Bởi nói đến văn học khơng thể thiếu nhân vật phương tiện để nhà văn khái quát thực cách hình tượng Nhân vật văn học có đặc điểm khác với nhân vật loại hình nghệ thuật khác Trước hết hình tượng văn học hình tượng “phi vật thể” nhân vật văn học nhân vật tưởng tượng, liên tưởng, chủ yếu tiếp nhân người Nhân vật văn học chỉnh thể vận động, tính cách nhân vật bộc lộ dần khơng gian, thời gian mang tính chất q trình Bởi vì, nhà văn khai thác bình diện chỉnh thể nhân cách người để tìm hiểu quy luật đời sống, thể “những ước ao, kì vọng người” [5; tr.279] Như vậy, nhân vật công cụ để nhà văn phản ánh sống thực xã hội để đưa vào tác phẩm xây dựng nhân vật nhằm bộc lộ tư tưởng, tình cảm nhà văn 1.1.3 Vai trò nhân vật văn học Nhân vật văn học phương diện để phản ánh đời sống khái quát thực Vai trò nhân vật khái quát quy luật sống người Mặc khác, nhân vật phường diện khái quát tính cách số phận người quan niệm chúng Ví dụ, nhân vật người anh truyện cổ tích Cây khế biểu loại người tham lam xã hội Nhân vật phương diện thể tư tưởng tình cảm nhà văn Nó thể quan niệm nghệ thuật lí tưởng thẩm mĩ nhà văn người Nhân vật gắn chặt với chủ đề tác phẩm Qua việc xây dựng nhân vật nhà văn bộc lộ tư tưởng tình cảm loại người xã hội, đồng thời dẫn dắt người đọc vào giới riêng mà nhà văn văn tạo Ví dụ, qua việc mơ tả nhân vật như: Bà phó Đoan, cụ Cố Hồng tiểu thuyết Số Đỏ, nhà văn Vũ Trọng Phụng bộc lộ niềm căm ghét, lối sống suy thoái đạo đức đến cực giới thượng lưu xã hội phong kiến, giúp người đọc biết phong cách nhà văn Nhà văn sáng tạo nên nhân vật sở quan sát người sống mà nhà văn tạo nên nhân vật riêng nhằm thể tài nghệ thuật Sức sống nhân vật thể qua việc miêu tả ngoại hình, nội tâm, ngơn ngữ hành động nhân vật, làm cho nhân vật có sức hấp, dẫn húc kì lạ cho người đọc Có nhân vật với thời gian như: Võ Tòng, Lỗ Trí Thâm, Lâm Xung, Thánh Gióng, Thạch Sanh, Lục Văn Tiên, Sơn Tinh, Thúy Kiều,…Sứ hấp dẫn người đọc nhân vật có nhiều lí do, họ độc đáo, đa dạng nhiều mặt Ví dụ, tác phẩm Chí Phèo nhớ với lời chửi rủa độc đáo, cách đến nhà Bá Kiến xin tù lại, cách triêu ghẹo Thị Nở Chí Phèo Nhân vật văn học ln giữ vai trò định nội dung tư tưởng tác phẩm, nhà văn ln dồn tâm huyết tài vào việc khắc họa nhân vật Do vai trò khái qt tính cách, thực sống thể quan niệm nhà văn đời, q trình mơ tả nhân vật nhà văn có quyền lụa chọn chi tiết, yếu tố mà họ cho cần thiết bộc lộ quan niệm người sống [7; tr 35-36] 1.1.4 Chức nhân vật văn học Nhân vật điều kiện thiết yếu đảm bảo cho miêu tả giới văn học có chiều sâu tính hình tượng Một tác phẩm cá biệt vắng nhân vật, văn học nói chung khơng thể thiếu Nhân vật văn học có chức khái quát tính cách, thực sống thể quan niệm nhà văn đời Trong sống ta tiếp xúc với nhiều loại tính cách khác Đây tượng thú vị thực tế khách quan, đòi hỏi văn học nghiên cứu thể Một nhân vật xây dựng thành công giúp ta gợi lên cảm tưởng vừa gặp lại người đời sống thực rỏ nét, ta nhận thấy nhiều mối tương quan có tính lịch sử thực tái sinh động Khi xây dựng nhân vật nhà văn có mục đích gắn liền với vấn đề mà nhà văn muốn đề cặp đến tác phẩm Vì vậy, tìm hiểu nhân vật tác phẩm, bên cạnh việc xác định tính cách nó, cần nhận vấn đề thực quan niệm nhân vật mà nhà văn muốn thể Do nhân vật có chức khái quát tính cách, thực sống thể quan niệm nhà văn đời q trình mơ tả nhân vật, nhà văn có quyền lựa chọn chi tiết hay yếu tố mà họ cho cần thiết bộc lộ quan niệm người sống Ngồi việc thể tính cách, nhân vật văn học có chức tương tự chức chìa khóa, giúp nhà văn mở cánh bước vào thực rộng lớn, tiếp cận đề tài chủ đề mẻ, từ giúp nhà văn vào khai thác đề tài sống dân tộc Nhân vật có chức biểu quan niệm nghệ thuật nhà văn giới người Nó khơng thể qua nhân vật mà qua tổng hợp toàn yếu tố hộp thành tác phẩm hay nghiệp sáng tác Nhưng phải thừa nhận với nhân vật cự thể, thái độ đánh giá tính cách vấn đề xã hội nhà văn có điều kiện bộc lộ tốt hơn, tập trung Chính vậy, không nên đồng nhân vật văn học với người đời, phân tích hay nghiên cứu nhân vật việc đối chiếu, so sánh cần thiết để hiểu rõ thêm nhân vật, nhân vật có ngun mẩu ngồi đời, cần nhớ nhân vật văn học sáng tạo nghệ thuật độc đáo gắn liền với ý đồ tư tưởng nhà văn việc nêu lên vấn đề thực Sau cùng, ta nói đến chức nhân vật việc tạo nên mối liên kết kiện tác phẩm thường gọi cốc truyện Nhân vật góp phần lớn cho việc tạo nên kết cấu nhiều tác phẩm nhằm đạt thống nhất, hoàn chỉnh chặt chẽ nhiều tiềm biểu đạt phương diện ngôn từ chúng trở thành phương diện nghệ thuật [6; tr.77-78] 1.1.5 Phân loại nhân vật văn học Nhân vật văn học tượng đa dạng Những nhân vật xây dựng thành công từ xưa đến sáng tạo độc đáo, không lặp lại Tuy nhiên, xét mặt nội dung tư tưởng, kết cấu, chất lượng miêu tả, thấy tượng lặp lặp lại, tạo thành loại nhân vật khác Thế giới nhân vật nhà văn sáng tạo thật phong phú, để có nhìn khách quan ta vào phân loại nhân vật nhiều góc độ khác sau: Xét từ góc độ hệ tư tưởng, quan hệ lí tưởng hay phẩm chất nhân vật chia làm hai loại như: nhân vật diện nhân vật phản diện Ở nhân vật diện thường tác giả đề cao khẳng định nhân vật mang lý tưởng, quan điểm tư tưởng đạo đức tốt đẹp tác giả, thời đại Nhân vật diện nhân vật đại diện cho lực lượng nghĩa xã hội, cho thiện, tiến bộ, phẩm chất tiêu biểu cho tinh hoa giai cấp, dân tộc, thời đại, manh mầm móng lý tưởng với lý tưởng sống,… Nhân vật diện nhân vật coi nhân vật lý tưởng tác phẩm văn học Nhân vật phản diện nhân vật nằm phê phán, đại diện cho xấu, ác, mang phẩm chất xấu xa, trái với đạo lí, lý tưởng, đối lập tính cách với nhân vật diện Ví dụ như, truyện lục Lục Vân Tiên Nguyễn Đình Chiểu, nhân vật Bùi Kiệm, Trịnh Hâm,… Với việc phân loại nhân vật diện phản diện mang tính lịch sử Văn học thời đại khác ln có nhân vật diện nhân vật phản diện Trong trình phát triển văn học, giai đoạn lịch sử khác nhau, việc xây dựng nhân vật khác Nếu thần thoại chưa có phân biệt rạch ròi nhân vật diện nhân vật phản diện truyện cổ tích, truyện thơ Nơm nhân vật thường xây dựng thành hai tuyến rõ rệt Nhân vật diện thường tập trung đức tính tốt đẹp nhân vật phản diện hồn tồn ngược lại Với văn học đại, tiểu thuyết theo ý kiến Bakhtin, nhân vật tiểu thuyết: “Cần phải thống thân vừa đặc điểm diện lẫn đặc điểm phản diện, vừa tầm thường lẫn cao cả, vừa buồn cười lẫn nghiêm túc” Khơng nên tuyệt đói ý kiến thành cơng thức cứng nhắc, giản đơn, nhân vật diện văn học đại khơng mang tính chất túy Khi liệt nhân vật vào phạm trù nào, chủ yếu xét khuynh hướng xã hội phẩm chất Xét từ góc độ kết cấu: Xem xét chức vị trí nhân vật tác phẩm, chia làm ba loại nhân vật chính, nhân vật trung tâm, nhân vật phụ Nhân vật nhân vật giữ vai trò quan trọng, then chốt xuất nhiều tác phẩm Các nhân vật nhân vật liên quan đến kiện, hoạt động tác phẩm Nhân vật thường khắc họa tương đối đầy đủ mặt ngoại hình, nội tâm tính cách, có lai lịch, có nguồn góc, có mối quan hệ, q trình phát triển với kiện cốt truyện với nhân vật khác Nhân vật nhân vật xuất nhiều tác phẩm, đóng vai trò quan trong việc thể tập trung đề tài, chủ đề tư tưởng tác phẩm Nhân vật xuất nhiều tùy theo dung lượng thực vấn đề đặt tác phẩm Trong tác phẩm tự cỡ lớn xuất hàng loạt nhân vật nhà văn mơ tả tính cách, số phận, thường lên nhân vật gắn với cốt truyện từ đầu đến cuối có liên quan với hầu hết nhân vật chính, nhân vật trung tâm Trong nhiều trường hợp người ta lấy tên nhân vật có ý nghĩa trung tâm đặt tên cho tác phẩm Truyện Kiều Nguyễn Du, Đơng Kísốt Cervantes, Karênina L Tônxtôi,… Nhân vật phụ nhân vật giữ vai trò phụ trợ truyện, giữ vai trò kết nối, liên quan đến diển biến truyện Ví dụ Đời Thừa Nam Cao nhân vật Từ góp phần quan trọng vào việc bộc lộ tính cách tâm trạng Hộ họ cớ trực tiếp đẩy Hộ vào bi kịch Tuy tính chất khơng quan trọng khơng thể xem nhẹ nhân vật phụ Nó phận khơng thể thiếu tồn tác phẩm Nhân vật phụ góp phần hỗ trợ, bổ sung cho nhân vật khơng làm mờ nhạt nhân vật Xét từ góc độ thể loại: Với góc độ chia làm ba loại nhân vật, nhân vật tự sự, nhân vật trữ tình, nhân vật kịch Nhân vật tự nhân vật miêu tả bên lẫn bên ngồi, ý ngĩ, nhìn, cảm xúc, tình cảm, ý thức hay vơ ý thức, q khứ, tại, tương lai Ta thấy chi tiết chân dung ngoại hình, tâm lí, sinh lí, phong cảnh, phong tục, liên tưởng Nhân vật tự nhân vật miêu tả theo phương thức tự sự, chủ yếu xuất tác phẩm tự tiểu thuyết, truyện ngắn, truyện vừa, truyện thơ Đây loại nhân vật miêu tả đầy đặn phong phú Nhân vật trữ tình nhân vật hình tượng người trực tiếp thổ lộ suy nghĩ, cảm xúc, tâm trạng tác phẩm Nhân vật trữ tình khơng có diện mạo, hành động, lời nói, quan hệ cụ thể nhân vật tự kịch, mà thể cụ thể giọng điệu, cảm xúc, cách cảm, cách nghĩ Qua trang thơ, ta gặp tâm hồn người, lòng người, nhân vật trữ tình Nhân vật kịch nhân vật khắc họa với nhiều khía cạnh tỉ mỉ Nhân vật chứa đựng đấu tranh nội tâm, dĩ nhiên nhân vật thể loại văn học khác kịch phổ biến Vì kịch viết để diễn thường bị hạn chế không gian thời gian nên nhân vật kích miêu tả khâu xung đột căng thẳng Do đó, nhân vật kịch giàu tính kịch kích Xét góc độ chất lượng miệu tả chia ba loại nhân vật, tính cách, điển hình Nhân vật người nói chung miêu tả tác phẩm mà nhà văn nêu lên vài chi tiết ngơ ngữ, cử chỉ, hành động, rõ nét đậm nét Tính cách nhân vật khắc họa có chiều sâu bên Nó tụ lại để giải thích mn màu, mn vẻ sinh động bên ngồi nhân vật Tính cách có nhiệm vụ cụ thể hóa thực đề tài, tử tưởng tác phẩm Thông qua hành động mối liên hệ tính cách, người đọc đến khái quát hóa mặt nhận thức tử tưởng Tính cách nhân tố chủ yếu tạo nên diễn biến kiện trình phát triển cốt truyện mức độ khác chất lượng tư tưởng, nghệ thuật thể người tác phẩm văn học Điển hình đạt đến độ thực sâu sắc thống chung riêng, khái quát cá thể Nói cách nghiêm ngặt thuật ngữ áp dụng từ chủ nghĩa thực phê phán trở sau Ngoài loại nhân vật ta số khái niệm khác nhân vật khái niệm nhân vật bé nhỏ văn học thực phê phán; nhân vật, phi nhân vật trào lưu văn học thực thực chủ nghĩa Liên Xô [7; tr.36-40] 1.2 Đôi nét nhà văn Tô Hồi tiểu thuyết Đảo hoang 1.2.1 Đơi nét nhà văn Tơ Hồi 1.2.1.1 Cuộc đời Nhà văn Tơ Hoài nhà văn lớn, đại thụ văn học Việt Nam Tơ Hồi tên thật Nguyễn Sen, ơng sinh ngày 27 tháng 09 năm 1920, ngày 06 tháng 07 năm 2014 Tơ Hồi có bút danh khác như: Mai Trang, Thái Yên, Mắt Biển, Vũ Đột Kích, Hồng Hoa, Phạm Hòa Ơng sinh q nội thôn Cát Động, thị trấn Kim Bài, huyện Thanh Oai, tỉnh Hà Đơng Cũ, gia đình thợ thủ công Nhưng ông lớn lên quê ngoại làng Nghĩa Đơ, huyện Từ Liêm, phủ Hồi Đức, tỉnh Hà Đông (nay thuộc phường Nghĩa Đô, quận Cầu Giấy, Hà Nội) Ở tuổi niên, Tơ Hồi phải trải qua nhiều nghề khác để kiếm sống như: Dạy học tư, bán hàng, làm kế tốn hiệu bn,…Nhưng có thời gian ơng khơng thể tìm việc rơi vào tình trạng thất nghiệp Khi đến với văn chương ơng nhanh chóng bạn đọc ý, đời ông thăng hoa ông viết tác phẩm Dế Mèn phiêu lưu kí Sau tác phẩm đời dù chưa hoàn thành toàn độc giả ý đến nhiều Năm 1938, ông chịu ảnh hưởng Mặt trận Bình dân tham gia hoạt động tổ chức Hội hữu thợ dệt niên dân chủ Hà Nội Năm 1943, Tô Hồi tham gia Hội văn hóa cứu quốc bắt đầu viết cho báo cứu quốc, cờ giải phóng, có số thành tựu Truyện Tây Bắc Năm 1950, ông công tác cho Hội văn nghệ Việt Nam Năm 1957 đến năm 1980, Tơ Hồi kinh qua nhiều chức vụ khác Hội nhà văn như: Uỷ viên Đảng Đồn, Phó tổng thư kí, chủ tịch Hội văn Nghệ Hà Nội, Giám Đốc Nxb Thiếu Nhi Năm 1996, ông nhà nước trao giải thưởng Hồ Chí Minh văn học Nghệ thuật [12; tr.10-11] 1.2.1.2 Sự nghiệp sáng tác Trước cách mạng tháng Tám: Tơ Hồi có bế tắc trước đời cuối nhà văn đứng vững vị trí nhà văn thực Tâm hồn Tơ Hồi đẹp sáng tác, đáng trân trọng cảnh đời đen tối, Tơ Hồi trước cách mạng thấm đượm tính nhân văn mang dấu ấn sâu đậm qng đời ơng Ơng quan niệm “những sáng tác điều miêu tả tâm trạng tơi, gia đình tơi, làng tơi, quanh Những nghèo đói, túng, đau đợn Phần nhẹ nhàng hay xót xa, hay nghịch ngợm đá trúc khinh bạc phần người tư tưởng tiểu tư sản tôi” (một quãng đường) Những tác phẩm ông trước Cách mạng như: Dế mèn (1941), Quê người (1941), Ô chuột (1942), Giăng thề (1943), Nhà nghèo (1944),Cỏ dại (1977),… Sau cách mạng tháng Tám: Đã khẳng định vị trí tài nghệ thuật ông trước thực đời Ông xứng đáng gương sáng, lao động nghệ thuật để góp phần xây dựng bảo vệ Tổ Quốc Tơ Hồi có chuyển biến mạnh mẽ tư tưỡng sáng tác Tâm trạng trăn trở, phân vân định hướng không dừng lại q lâu Tơ Hồi Ơng nhanh chóng chiếm lĩnh thực sống sáng tạo thành công nhiều tác phẩm có giá trị thể loại khác Trong đời nhà văn Tơ Hồi “ơn chuyện cũ”, ngòi bút ơng hướng xã hội trước cách mạng tháng Tám, từ cách nhìn suy ngẫm sâu sắt theo thời gian trải nghiệm sống Ở giai đoạn này, nhà văn Tô Hồi tiếp tục sáng tác nhiều tác phẩm có giá trị thể loại khác Trong đó, tác phẩm tiêu biểu giai đoạn bao gồm: Núi cứu quốc (1948), Xuống làng (1950), Truyện tây bắc (1953), Mười năm (1957), Vở tỉnh (1962), Miền Tây (1967), Nhật kí vùng cao (1969), Tuổi trẻ Hồng Văn Thụ (1971), Trai đất tên người (1978), Phố (1980), Quê nhà (1981), Các bụi chân (1992),… Bên cạnh mảng sáng tác Tơ Hồi tiếp tục viết nhiều tác phẩm cho thiếu nhi như: Con mèo lười, Đảo hoang, Chuyện nỏ thần, Nhà chử,…Ở mảng sáng tác ngày tuổi tác khơng trẻ Tơ Hồi có cảm nhận thể đời sống qua trang văn phù hợp với giời điều kì thú [12; tr.11-12] 1.2.2 Đơi nét tiểu thuyết Đảo hoang 1.2.2.1 Hoàn cảnh sáng tác Nhà văn cho tiểu thuyết Đảo hoang năm 1976, đến năm 2015 Đảo hoang có chín lần tái bản, điều chứng tỏ tác phẩm đứng vững lòng người đọc Tơ Hồi chứng minh cho độc giả thấy lối viết văn mới, lối viết tiểu thuyết riêng ông, Đảo hoang thể rõ cách kể, cách dẫn chuyện, nghệ thuật mê khiến tác phẩm ông có giá trị Ở tiểu thuyết Đảo hoang cốt truyện không mang độ căng mâu thuẫn, xung đột xã hội gay gắt có sức hấp dẫn, đầy kịch tính nhờ kiện biến cố Tiểu thuyết có nhiều thiết lập thành chu trình hồn hảo khơng phải để lí giải giống dưa hấu truyện cổ tích, mà ca ngợi ý trí nghị lực, lòng dũng cảm, tính yêu lao động, yêu động vật 1.2.2.2 Đề tài, chủ đề, nội dung tư tưởng Đề tài: Là câu chuyện trải qua trình gian khổ kiên cường, chống chọi với khắc nghiệt thiên nhiên mà người phải gánh chịu Câu chuyện tái sinh động sống tình cảm người Đảo hoang Chủ đề: Tiểu thuyết Đảo hoang thể sức mạnh lớn lao dân tộc, truyền thống chiến đâu chống thiên nhiên, dành quyền sống phát triển qua tất đời Đất nước người Việt Nam hùng ca sơi từ nghìn năm dựng nước đến bờ biển Nội dung tư tưởng: Tiểu thuyết Đảo hoang tác phẩm nói sống người lúc Bằng ngòi bút mình, Tơ Hồi viết thời dựng nước xa xưa, tạo dựng khơng khí màu sắc huyền sử chi tiết cụ thể sống động phong tục, sinh hoạt, lao động thời xưa với tranh thiên nhiên thời kì mà bước chân bàn tay khai phá người lấn dần từ vùng núi xuống vùng châu thổ hoang sơ Tác phẩm ca ngợi người có phẩm hạnh, sống người, biết quan tâm chăm sóc người khác Nhà văn nói lên niềm tin khát vọng, hồi bảo nghị lực người để nói lên sống đáng quý đáng trân trọng 1.2.2.3 Tóm tắt tác phẩm Câu chuyện nói gia đình Mai An Tiêm thời vua Hùng Năm đó, An Tiêm xin trị đàn trâu nước đồng ý nhà vua Nhiều năm trôi qua, An Tiêm dân làng Bãi Lở chiến đấu với đàn trâu nước tợn sơng Cái khiến dòng sơng phải đổi tính nết, đổi chiều trả lại bình yên Lúc ấy, gia đình An Tiêm dân làng Bãi Lở vua cho kinh đô dự hội, trải qua trận đấu dân Bãi Lở đoạt giải khiến cho cõi phải ganh tị Đến hôm tan hội, nhà vua mở tiệc thiết đãi quan cõi hội giải Trong buổi tiệc An Tiêm nói với nhà vua rằng: “Vật trời đất q khơng gạo, cố gắng khéo tay làm Chỉ có lòng tin hai chữ kiên tâm mà Bãi Lở mở mang lên được” [4; tr.50] Nghe An Tiêm nói nhà vua giận Sau đó, nghe lời ngon âm mưu Mưu sĩ, mà nhà vua đày gia đình An Tiêm hoang đảo, nơi khơng có người Từ đó, gia đình An Tiêm qua trang 10 Thông qua nhân vật An Tiêm Mon, ta thấy nguồn sống mãnh liệt, ý chí ngoang cường, thấy tài năng, chí tuệ phi thường họ Cuộc sống nơi không khuất phục người khoáng đạt, tự Họ khai phá tạo dựng nên bãi bồi trù phú 2.1.3 Nhân vật thể ý chí mạnh mẽ, kiên cường Ở tiểu thuyết Đảo hoang, nhân vật xây dựng cách tỉ mỉ hấp dẫn Dù sống có khó khăn nhân vật thể ý chí mạnh mẽ, kiên cường ln có ý chí hướng sống, họ ln biết sống đáng quý Thuở bé, An Tiêm cậu bé đáng thương, từ sinh cha mẹ sớm cậu bé khơng biết Hàng xóm ven biển truyền tay để nuôi An Tiêm Mới đầu thương, sau sống mổi người nên An Tiêm bồng bềnh sông Cái, trải qua gian truân tự lớn lên ngày, lưu lạc khắp nơi Nên chuyện cực khổ đời An Tiêm điều trải qua Có lần An Tiêm biển đâm cá, bị cá mập ngửi thấy người, xộc đế Nhưng lúc bình tỉnh giúp An Tiêm thoát khỏi: “An Tiêm quẩy cá măng nhỏ, gầm gào đàn sói nước Miệng cá mập lừ ngoạp tới, chĩa An Tiêm co chân” [4; tr 58] Bị đàn cá dùa vào tới bờ nước nông nên cá mập phải chịu thua: “Đàn cá mập khơng dám theo đánh sóng ầm ầm, tó nước lên An Tiêm bò vào bờ, bị đuôi cá tát vào khắp người, bật máu, chảy ròng ròng đỏ xám” [4; tr.59] An Tiêm lớn lên hiểm nghèo , chết mà không chết Vậy sống lúc An Tiêm phải mạnh lúc hết Lúc Mon bị mắt tích, An Tiêm tìm con, bão vừa qua nên An Tiêm định theo vết bão nước Người cha, người mẹ mong tìm mình, họ hi vọng đặt niềm tinh vào sống Đi khơng dấu vết bão mà họ đi, với kiên trì có ngày gặp lại con, dù đường gay An Tiêm kiên cường đói diện trước khó khăn, săn sàng tiếp khơng từ bỏ việc tìm Mon, An Tiêm hi vọng rằng: “Mon dòng nước phía bảo” [4; tr.243] Đến bờ biển, An Tiêm tìm đến ngọc lửa, bùng cháy hi vọng: “An Tiêm đốt ôm lửa đỉnh gò Khơng phải sợ bống tối, mà đốt lên cho thấy bóng sáng, ngộ Mon thấy lửa” [4; tr.248] Từ ngày lên đảo, gia đình gặp sóng gió, người bé nhỏ chứa đựng ý chí mạnh mẽ mà kiên cường cách phi thường, kiên cố gắng dồn chí, nghi lục để vượt qua khó khăn Vì An Tiêm Mon cho khó khăn để hướng đến tương lai tốt đẹp Lúc vợ chống An Tiêm hi vọng gặp Mon, tin trời mở cửa để ngày sáng An tiêm lại tiếp tục tìm An Tiêm tính: “Cơn bão núi thúc nước tận đây, Mon đương phía bể này, ta hai phía, lần xa hơn” [4; tr.257] An Tiêm tính lần mình: “Mẹ đấy, không nên nhà Tôi Nói cho thất đến nhẽ, tơi lần nài mà có mệnh hệ nào, lại tìm con…Có làm sau tìm lần thơi Có thương nhớ có lo để bụng, phải nén thương lo, để tìm mong ước ta” [4; tr.267] Những tính tốn An Tiêm dứt khốt cách mạnh mẽ Tìm đến chổ Mon ở: “An Tiêm hồi họp đến lạ thường, chắn phía đảo có người, có dấu vết người đến Những ý nghĩ vui sướng lại lùn rộn lên Dù người biển lên đốt lửa 18 kiếm ăn xong lại xuống thuyền hay người núi ra, không biết, biết đay có người” [4; tr.289] Sự nổ lực, kiên cường An Tiêm bắt kể ngày hay đêm điều bùng cháy Cảnh tượng hai cha An Tiêm Mon gặp thật cho người ta xúc động biết bao: “An Tiêm nhảy xuống biển Quên hẳn hai gấu xơng tan xác chơi Mon bờ luống cuống, luống cuống chạy quanh” [4; tr.293] Dù có mạnh mẽ, gan gốc, kiên cường đến đâu An Tiêm rơi nước mắt: “Hai bố xô lại nhau, chặc vai nhau, nước mắt An Tiêm giàn giụa mặt, lúc An Tiêm cười mếu Bây An Tiêm biết đời gian truân đến đâu mà vẩn rơi nước mắt để dành cho lòng yêu thương con” [4; tr 294] Nhân vật Mon thể ý chí mạnh mẽ, kiên cường Khi bị bão lúc Mon tỉnh lại nằm im, nước mắt ứa ra, vừa trải qua tai nạn ghê gớm mà người không lường Mon biết bị thất lạc bố mẹ, suy nghĩ bi quan nghẹn ngào cổ khóc, đàu Mon bổng dương hẳn: “Mon khơng khóc, Mon đứng dậy, Mon đứng dậy được, Mon thất thiểu bờ biểm xa thoai thoải, Mon thấy rêu phũ màu hoa tầm xuân hồng nhạt suốt bờ biển” [4; tr.175] Bằng ý chí người trai, Mon mạnh mẽ hết khơng buồn xa cha mẹ em Rồi từ nghĩ đến ăn, nhớ lại bố dạy áp dụng cho sống trước mắt mình: “Trong rừng bể, người dâu mà chịu khó tìm ni sống mình” [4; tr.176] Bây giờ, Mon thân hoang đảo thôi, chưa Mon đứng nơi xa lại Mon tưởng bố bố ln bên cạnh Dù lòng buồn phải sống nên Mon tìm ăn quan trọng lúc này: “Mon cúi xuống, nhặt ngán, sò to để ăn” [4; tr.176] Mon bố đâu, Cái Gái nơi Thấy mủi lòng, buồn nhớ Nhưng Mon ln cố kiềm nước mắt để khơng khóc, phải mạnh mẽ, tìm cho gia đình mình: “Phải tìm bố mẹ, phải làm để tìm bố mẹ khơng nên khóc, khóc chẳng nghĩ ” [4; tr.177] Xa gia đình, xa vòng tay ấm cha mẹ, Mon không lúc không nhớ đến Lúc nhớ lại, mình, Mon thấy cực thân nước mắt muốn ùa Có thể thấy Mon cậu bé kiên cường đến nhường nào, bao lần muốn khóc cố cầm nước mắt Mon nuôi hi vọng lớn lao: “Phải sống kiến ăn để tìm bố mẹ” [4; tr.179] Mỗi lần nhớ đến bố mẹ khóc, lúc Mon nghĩ thống buồn vơi Vả lại, ngày trôi qua, mê mãi, lo toan chồng chất việc tìm cách sống Nghị lực ý chí lớn lao cho phép Mon tan biến buồn Mon lần tìm bố mẹ, bất thành, khơng mà Mon từ bỏ hi vọng Càng Mon suy nghĩ chu đáo hơn: “Có chịu chiu rừng này! Con người phải biết tìm ăn, ở” [4; tr.183] Mon muốn ngày bố: “Có gan, có chí, bố dựng nên làng Bãi Lở Không chịu tù rừng, phải tìm đường để mở mang ra” [4; tr.183] Nếu khơng có chặn lũ nhà tìm đến bờ biển Mon Trong giấc ngủ ln mơ chập chờn ngày đồn tụ Từ có anh em nhà gấu cùng, Mon đở thui thủi, không năm trước, bồn chồn nhớ bố mẹ, làm nghỉ đến khóc Bây nhớ đến gia đình Mon có anh em nhà gấu bên cạnh: “Mon lại chơi với gấu, tập cho biết ngồi chơi chồng nụ chồng hoa” [4; tr.201] 19 Thời gian trơi qua lại tiếp tục tìm bố mẹ, tiếp tục vậy, nuôi hi vọng ngày tươi đẹp đến với mình, nghĩ Mon kiên cường, vượt qua dù gian khổ trước mắt có khó nhọc đến Vậy là, Mon lên đường với hai người bạn, tìm gia đình lần Mon gặp nhiều điều trớ trêu Mon sợ hai anh em nhà gấu bỏ rơi để theo đàn chúng, chúng khơng rời bỏ Mon mà đi, chim đưa đến gặp lạ, gặp mai nhiều chưa tìm gia đình Lúc đó, Mon cách quay trở Nhưng lần Mon khơng buồn lần trước nữa, có lẽ ý chí cậu gan gốc nhiều, kiên cường lần Nhưng buồn thay cho Mon, đương chuẩn bị chuyến Mon ngã bệnh: “Cả ngày Mon nằm sàn, ốm mà phải thui thủi tuổi thân Người gầy rộc, nằm dàn xuống khơng ngóc đầu lên” [4; tr.240] Thông qua nhân vật, ta thấy vẽ đẹp người anh hùng mang tính sử thi, hình tượng nhân vật thần tượng hóa, khẳng định ý chí quật cường người trước phong ba bão táp tinh thần chiến đấu bảo vệ lẽ phải, bảo vệ đất nước Cho thấy nguồn sống họ thật mãnh liệt, gan gốc Khơng khơng thể, dù hồng cảnh khó khăn giữ vững phong độ ý chí mạnh mẽ, kiên cường Nhân vật chấp nhận đói diện với khó khăn, gian trn Có mát, có lúc gia đình li tán, cuối họ tìm nhau, họ tin vào sống 2.2 Biểu nhân vật phụ tiểu thuyết Đảo hoang Tô Hoài 2.2.1 Nhân vật thể phẩm chất đạo đức tốt đẹp Tiểu thuyết Đảo hoang nhân vật thể hiền lành, phẩm chất hiền hậu, yêu thương chồng Sự đảm người phụ nữ sống ngày dù hồn cảnh khó khăn, khắc nghiệt họ thể phẩm chất tốt đẹp người Ln tin vào gia đình, sống nói lên phần phẩm chất đạo đức người người trôi dạt không nơi nương tựa họ sống đảo hoang Bằng nhìn Tơ Hoài, nhân vật Nàng Hoa cho thấy người phụ nữ hội tụ phẩm chất tốt đẹp Trong thi nấu cơm Nàng dành giải với đảm đang, khiến cho người xem không dám cười nhạo Bãi Lở nữa: “Mỗi người phải địu lưng đứa trẻ Bên cạnh để rổ sảo, mười ếch to Đàn ếch nhốn nháo nhảy nhơ nhốp tròng trành rổ” [4; tr.30] Dù khó vậy, Nàng trải qua cách nhẹ nhàng Nàng đặc lòng tin vào chồng: “Tin tưởng Nàng Hoa tính điếm chồng làm nỗi lo vơ đi” [4; tr.116] Dù khó khăn Nàng gia đình trải qua năm tháng ấy: “Nàng Hoa nhìn chồng nghĩ mà thương Dễ thường người già hóa gấu thật” Nàng làm chăn cho nhà đắp “Nàng Hoa đem vào, xe cho nhà người mảnh Xé buộc thật khéo Miếng nách buộc lên vai, lai khoanh lưng nạm, vắt lại, vạt trước xòe xuống có miếng vỏ sui dày phủ kín đầu gối Thừa bao nhiêu, buộc mảnh, người chăn đắp” [4; tr.150-151] Có lần, đêm bão táp Nàng bị sóng đánh giạt lên đỉnh đá, tỉnh lại nhớ đến lúc vợ chồng, quay quần bên chân tay Nàng khóc nhiều, đơn độc tảng đá lớn, mà khơng biết chồng nơi đau, sống hay chết Lúc nghĩ trở sơng Cái, tích trầu cao, em hóa đá, anh hóa cau, chị dâu hóa vườn trầu, Nàng nghĩ có chồng 20 chết hóa đá này: “Lúc Nàng tuyệt vọng vơ nơi xa lạ này, thương chồng đến tưởng chồng hóa đá” [4; tr.116-117] Nàng đau khổ đứa trai bị thất lạc, nuôi hi vọng , ấp ủ tìm Mon Lúc tuyệt vọng ấy, người mẹ mạnh mẽ, khóc thương khơng thể làm chi sống tốt để chờ ngày đón Mon về: “Chỉ có mạnh chân, khoe tay có hi vọng tìm lại người” [4; tr.241] Sự bùng cháy lòng người mẹ dành cho ngày trở thành vật thiêng liêng: “Trong lòng Ngở chổ đất phẳng, gặp con, đêm đến chổ ngủ Nàng chất đóng củi to hơn, đóng củi ni lòng mong đợi cháy thâu đêm” [4; tr.244] Lòng trơng ngóng chờ tin sống Nàng cảm thấy dường có tin vui, tưởng rằng: “Có người gặp người.Ở đâu đây, Mon sống bờ bể này, có phải Mon trồng được? Có phải lòng cha mẹ đêm ngày thương nhớ xui máy mắt đến? Những dưa báo tin cho bố mẹ biết Con đây, sống đây, lạy cha mẹ” [4; tr.264] Lúc An Tiêm tìm Mon để lại Nàng Hoa Cái Gái Lúc Nàng thấy có trách nhiệm người làm mẹ lớn hơn: “Con nín đi, nín bố gọi anh mà Bố gọi anh Mon nín đi” [4; tr269] Với nhân vật Cái Gái cô An Tiêm Nàng Hoa, bé hội tụ nét đẹp mẹ mình, lúc quấn quýt lấy mẹ Còn bé đảm thóa vát: “Mẹ thổi cơm à? Cho với” [4; tr.10] Khi anh trai bị thất lạc Cái Gái nhớ đến anh mình, lo cho anh rỏ lên gương mặt, bé ln nghĩ đến gia đình, lòng nhân hậu Cái Gái soi sáng vật Mỗi nhớ đến anh: “Bổng dưng ngẩn ngơ, để rơi miếng thịt xuống òa khóc Thế nước mắt lại đầm đìa xuống ma” [4; tr.241] Chỉ lúc thơi Gái biết nhà tạm thời xa mà Nhưng bên cạnh Cái Gái gái vẩn thể sức mạnh tài mình, Cái Gái biết săn bắt hươu khơng cần phụ Cái Gái tính mẹ vậy, dù sộng hoang đảo vơ khó khăn, vẩn thể tốt tính người, mang phẩm chất tốt đẹp Qua đó, ta thấy nhân vật thể chất người bờ cõi nơi đảo hoang mà nhà vân muốn nói lên Cho ta thấy nguồn sống mãnh liệt, ý chí ngoan cường, đặt lòng tin vào nhau, cho ta thấy phẩm chất tốt đẹp người hoàn cảnh 2.2.2 Nhân vật biểu ganh ghét, đố kỵ Trong tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn xây dựng nên tình khác nhau, thể ganh ghét hay kỵ, kẻ nịnh bợ xã hội lúc Nó khắc họa cách chân thực sống nhân cách người Đầu tiên, ta nói đến cháu gái quan lạc tướng đất Hồi Hoan Là người trùm âm mưu, tính tốn hội cơm thi cõi Ất, danh lợi mà bánh rẻ nhân cách mình, người biết đến tai tiếng ác, manh khóe, xảo quyệt Ai biết cõi Ất dùng thủ đoạn, khơng phải tài gì: “Ả có tai tiếng tai ác, người ta nói ả nhiều mánh khóe, xảo quyệt khiến toán cõ Ất giữ giải lâu, khơng phải cõi Ất tài giỏi đặc biệt Có điều mưu chước mờ ám ma mãnh toán cõi Ất đồn dăng dăng mà khơng biết đói phó kêu lên vua được” [4; tr.22] Bên cạnh đó, muốn giành giải mà cõi Ất lập mưu, tỏ ý coi thường đứt đuôi dân Bãi Lở: “Nữa đêm trước họ cho người bới lũm quản đất lối 21 lấy nước trải cỏ lên thường Chẳng cần vấp ngã, hụt vài bước chân Đến sau người ta nháy mắt, việc chậm người thống, đủ thua trơng thây” [4; tr.23] Biến cố đầu tiên, tảng cho biến cố bắt đầu bang kiên đân Bãi Lỡ, lãnh đạo Mai An Tiêm kiên trung tâm ganh ghét đố kỵ quan thần Vua Hùng nghe lời xu nịnh hót Mưu sĩ mà đầy gia đình An Tiêm đảo hoang Mưu sĩ tâu: “An Tiêm có tội, phải khép vào tội chết được” “Hơn mười năm nay, An Tiêm toàn mưu đồ chuyện phạm thượng phản trắc Đất lở sống tràn, nhờ oai đức nhà vua, đất bồi, sống lặng, cớ đặt tên Bãi Lở, muốn cho đất nước long lở à? Ngăn sông lở dám đắp lên ba ngơi núi đá” [4; tr.51-52] Có lẽ ganh ghét đố kỵ Mưu sĩ An Tiêm lớn nên ông ta dùng lời lẽ nịnh vua : “Khơng thể kẻ cuồng loạn đến nữa! Bây lấn tới, ba giải hội, ngông cuồng hơn, không tức khắc ngăn chặn hoại sau khơng mà lường.Chi bằng, đương tay ta, hổ lìa rừng, chim cúp cánh, xin nhà vua kịp thời xử trí” [4; tr.52-53] Những lời nói đầy âm mưu khiến nhà vua đồng ý với ý đồ đen tối Mưu sĩ: “Ngồi bể Đơng có dải đất chưa đến bao giờ, xấc xược bắt phải chung thân biệt xứ đảo hoang giữ bể, để xem có phép biến chết thành sống, để xem có thân lập thân thường khốc lác hay khơng Vả chăng, để dứt mối lo sau” [4; tr.53] Vậy nhà An Tiêm bị bắt bỏ ngục Một sớm kia, Phong Châu ngủ im sương, nhà An Tiêm bị áp giả đảo Từ gia đình An Tiêm qua trang Qua đó, ta thấy nhân vật bộc lộ lòng đố kỵ, ganh ghét, phản ánh lên số thành phần xã hội lúc Thể cách sâu sắc sống động, cho ta thấy điều tội tệ xã hội lúc 22 CHƯƠNG 3: CÁC PHƯƠNG THỨC XÂY DỰNG NHÂN VẬT TRONG TIỂU THUYẾT ĐẢO HOANG CỦA TƠ HỒI 3.1 Miêu tả ngoại hình nhân vật Miêu tả ngoại hình nhân vật miêu tả dáng vẻ bề ngồi nhân vật thơng qua cử chỉ, tác phong, y phục, diện mạo,…Ngoại hình góp phần tạo nên tính cách nhân vật nhằm tạo ấn tượng đến người đọc Từ đó, ta thấy ngoại hình nhân vật miêu tả không đậm đà tỉ mỉ khiến người đọc hiểu nhân vật Trong tiểu thuyết nhà văn chủ yếu miêu tả hành động An Tiêm Mon, ta thấy rõ hình ảnh nhân vật An Tiêm Mon qua hành động có yếu tố ngoại hình Trong tiểu thuyết Đảo hoang, Tơ Hồi miêu tả ngoại hình Mai An Tiêm đặc biệt độc đáo Lúc bé đánh với cá mập biển cả, lớn lên thành niên có sức khỏe phi thường, cường tráng Hình tượng An Tiêm vẽ lại đường nét đầy tính chất tạo hình: “Quãng mười tuổi bé An Tiêm dày dặn lắm, khắp người trổ vằn vèo, xám xịt, để ngày xuống mò ăn nước cá mập, cá trình khó nhìn thấy mà đuổi bắt ăn thịt” [4; tr.58] Ngoại hình bé Mon nói lên khỏe mạnh dũng khí đứa trẻ Bãi Lỡ: “Bé Mon loắt choắt gọn gàng khố bao thắc lưng điều bỏ giọt người lớn” [4; tr.23] Dần dần theo nhiều năm tháng trôi qua Mon trưởng thành, thành cậu trai chững chạc Mon cao bố: “Tóc đen nhánh rối nắm dài xuống lưng Lông mày lông má trổ vàng xuộm mạt đười ươi Trong khố trần bắp chân chão trở nên người lớn tinh nhanh, tháo vát” [4; tr.294] Còn bé Gái hội thi thổi cơm, ngày đất liền: “Bé Gái, váy áo tròn xoe, hột me bóng mẹ, bước sau mẹ cón, bé xinh tí tẹo” [4; tr.29] Sau nhiều năm bị đày đảo bị lạc Mon gặp lại An Tiêm có nét già xưa: “Đã già, tóc dài xõa lưng, lơ thơ lốm đốm bạc Hai bên tóc mai bạc hẳn bơng Râu ria mọc kín mặt, đến hai bên lơng mày có giắt bơng Khắp bắp tay, lốt xâm chàm vần vần lên đen nhoáng, bước khỏe, nhanh vượn” [4; tr.301] Cùng chồng bị đày đảo, sau nhiều thời gian, năm tháng trơi qua ngoại hình Nàng có nhiều thay đổi: “Nàng Hoa bạc tóc, rụng thưa lên đỉnh đầu” [4; tr.364] Ở đây, nhân vật Mon thấy: “Bố mẹ già, tóc phơ phơ nạm cước cước nhả, khỏe Mon đương trạc tuổi tay bơi lực lưỡng kia, Mon đứng cáo đầu Cái Gái cười đôi má người gái đương độ đỏ hồng miện cười hàm đen rưng rức hạt na Người xống áo rách bợt hết cửa tay; gấu dải áo phải buộc túm dây rừng, vai áo bạc mờ đổ muối Nhưng da dẻ hồng hào đỏ lịm bồ quân, khỏe mạnh đến tưởng chưa thấy đất nước có cụ già, người trai cô gái đâu sức lực đến thế” [4; tr.395] Nhân vật xuất sau tiểu thuyết, người đàn ơng gia đình An Tiêm đặt cho Ma Li, có ngoại hình: “Da rám nắng, tóc rậm cứng đen óng Nhưng hai ngón chân khơng chầu vào nhau, khơng giống chân ta Cái mặt dài ngoẵng, trắng” [4; tr.329] 23 Qua ngoại hình, nhân vật giúp ta hình dung nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang cách đậm nét Bởi vì, tiểu thuyết ông tái rõ ràng hình ảnh gia đình Mai An Tiêm bị đày đảo Các nhân vật thể cách gần gũi, quen thuộc làm cho người đọc hiểu rõ bối cảnh, nhìn cụ thể ngày khai hoang sống người đảo hoang 3.2 Miêu tả nội tâm nhân vật Nội tâm nhân vật miêu tả tồn tư tưởng tình cảm người sống, thể đời sống bên nhân vật từ tâm trạng, suy nghĩ, tình mà nhân vật gặp phải đời Qua việc miêu tả nội tâm nhân vật, ta thấy nội tâm nhân vật Mai An Tiêm vô phong phú miêu tả đủ khía cạnh khác Suy nghĩ trăn trở nhân vật trước cảnh ngộ việc, tâm trạng nhân vật diễn biến qua tình khác làm bật tính cách nhân vật, giúp ta thấy nội tâm nhân vật cách rõ nét Nội tâm nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang thể qua nhiều suy nghĩ từ cách hành xử, thái độ đến cách nói chuyện An Tiêm, Nàng Hoa, Mon Cái Gái Ngày gia đình bị đày hoang đảo nhân vật An Tiêm trầm ngâm suy nghĩ rằng: “Thế đời sang khúc khác An Tiêm lặng nhìn bờ đảo xám dài, lạnh lẽo dần nức sương mù” [4; tr.79] Sự quan tâm, chuẩn bị chu toàn dân làng Bãi Lở dành cho An Tiêm thật lớn lao, lúc An Tiêm thở dài nghĩ: “Ta biết khinh ghét bọn tầm thường mà lo xa Người Bãi Lỡ biết xa ta” [4; tr.90] Có lần gia đình An Tiêm lâm vào nỗi lo lớn lại đến trước mắt họ, nuồn nước đám cọ mà hôm trước cứu gia đình hết khát mà khơng Thiên nhiên hẳn đàn áp họ đến đường Với thơng minh tài An Tiêm nhớ lại nghĩ: “Đến cuối năm mùa khô tới, nước ngược từ đất lên nuôi Nhưng bắt đầu măng mọc, chớm có mưa có sấm, nước thân vừa cạn… Trong khó khăn nhất, thấy chỗ nút cởi Hết nước mặt đất trời mưa Phải chăng?” [4; tr.117] Mọi người trông chờ mưa đến, lúc Nàng Hoa lại nhớ ngày trước: “Kể Bãi Lở dạo nài đến cữ mưa rồi” [4; tr.119] Là người vợ, người mẹ có lẽ Nàng lo lắng lúc hết Bao nhiêu niềm tin, hi vọng đặc hết vào gia đình Cả gia đình để tìm hi vọng có người đảo, họ sống bình yên đảo họ mong ước Trong cảnh khốn mà gia đình lạc quan điều đẹp đến với họ, người tưởng tượng: “Ở đằng cảnh làm ăn, có đám trẩy hội” [4; tr.126] Nhân vật Mon suy nghĩ nhớ mùi hương thơm hoa tầm xuân ngày Bãi Lở Dù bé Mon ln hiểu chuyện, đơi lúc có suy nghĩ người lớn: “Nhớ ngày nào, thuyền cửa sông, thấy rêu đá đỏ hắt chân trời Đến gần, rừng đào, rêu đá Qủa nhiên bụi tầm xuân mọc liền thành rừng Bụi tầm xuân từ mọc lên, khúc dây quấn quýt cuồn cuộn cao tường Đường vào mùa hoa tầm xuân khắp nơi, ửng mà hồng nhạt” [4; tr.127] Bị lũ làm thất lạc gia đình, cậu bé phải chống chọi với thứ xung quanh lúc nghĩ đến ngày gia đình gặp nhau, bên trước Niềm hi vọng ngày lớn Đã lần làm cha mẹ vơ vọng 24 mà cậu không đầu thành, Mon tiếp tục hành trình Mon nghĩ rằng: “Sắp gặp bố mẹ em đây” [4; tr.181] Nhân vật Mon thể lo lắng lòng nơn nao, sợ hãi, cậu có hai người bạn quấn quýt với lúc xa gia đình đàn gấu lại đến, cậu sợ hai anh em nhà gấu bỏ để theo đàn Nhưng sau chúng khơng bỏ rơi Mon mà theo đàn, Mon nghĩ bụng: “Hay Thế mà gấu sợ bãi cát thật Ta vài hôm, chúng mày phải theo Nhưng không chỗ này, ta chuyển đến đằng cho theo” [4; tr.226] Có lần Mon thấy lại đàn chim mà năm trước chỗ Mon ở, làm Mon nhớ lại ngày nhặt hạt từ cứt chim làm Mon nghĩ: “Thấy chim thấy người, trở ý định tìm cha mẹ sơi lại qua Lại gặp chim biển, lần gặp Dạo ấy, tìm hạt đám cứt chim đem trồng chỗ hốc đằng Thử lại xem hột lộn kiếp nào” [4; tr.230] Vừa theo đàn chim, Mon vừa nghĩ đến đàn chim rằng: “Năm ngối gặp có Năm gặp đàn tranh giựt mồi Có chim có người, chẳng có người đến ở, nên có chim đến Biết đâu chuyến thấy bố mẹ, chốc gặp bố mẹ, gặp em Nghĩ thế, Mon nao nao người tự dưng, chân bước thoăn nhanh hơn” [4; tr.231] Chính nhìn thấy đán chim khiến Mon mong chờ điều tốt đẹp đến, Mon nghĩ: “Ta theo chim Điềm lành đưa ta gặp qua ngon Điềm lành đưa chim đến” [4; tr.236] Lần tìm cha mẹ em Mon gặp nhiều chuyện khó khăn tâm hồn cậu bé ln có ý chí dũng cảm với suy nghĩ sáng suốt cậu bé cho nhữn kết mong muốn Hôm Mon Gấu phải núp lại bụi để chờ qua đêm ý nghĩ bừng lên: “Đánh lửa đốt bụi rậm bên cạnh Lửa loang cháy toang Suốt đêm cháy rừng, tàn lửa rực góc trời, nằm bụi sáng ban ngày” [4; tr.239] Sau Mon bị thất lạc kiện xảy ra, nhân vật An Tiêm dựng nếp nhà tranh đảo giống nếp nhà Bãi Lở Lúc An Tiêm nghĩ rằng: “Mình ong chúa, ong chúa mất, tan đàn” [4; tr.248] Mỗi rãnh rỗi An Tiêm lại nhặt ốc đẹp để lên tường đá thường trầm ngâm đứng lặng nghĩ sống, suy nghĩ ngày đảo: “Đến đây, trời dần sáng rồi, trời mở cửa cho ta Dù cho nhà có ba đầu người, ta làm cho bãi biển thành Bãi Lỡ Biết đâu, có người nghĩ đến đây” [4; tr.252] Khi nhân vật Mai Li gia đình Mai An Tiêm cứu lúc nhà tưởng Mai Li chết An Tiêm xem lại nghĩ: “Thế người sống, không chết” ý nghĩ rõ ràng An Tiêm là: “Đã người khơng sợ mà chết” [4; tr.341] Nhà văn xây dựng nên nội tâm gia đình An Tiêm , nhằm mục đích nói lên suy nghĩ vê hành trình họ đảo, từ họ tìm sống họ mong muốn 3.3 Miêu tả ngôn ngữ nhân vật Miêu tả ngôn ngữ miêu tả lời nói nhân vật tác phẩm Lời nói phản ánh kinh nghiệm sống, cá nhân, trình độ văn hóa, tư tưởng, tâm lí,…Trong tiểu thuyết Đảo hoang, ngơn ngữ nhân vật miêu tả cách cụ thể, thông qua trò truyện gia đình An Tiêm 25 Nhân vật An Tiêm xung phong trị lũ nói câu thể mạnh mẽ, người có trí khí, An Tiêm bước đến nói rằng: “Tơi xin đi” [4; tr.12] Sau bao năm tháng trôi qua vùng đất Bãi Lở trả lại yên ấn cho dân làng An Tiêm nói với người Bãi Lở khiến kinh ngạt ngơ ngác: “Nay đến để người một với đàn trâu nước ngồi kia” [4; tr.15] Gọi tất dân làng lại để tuyên bố với người rằng: “Ta vốn người tứ chiếng đến đây, lòng mở đất lập nghiệp Bấy lâu nghìn người ý chí, sống chết khơng rời nhau, nên ngơ ngày Bây lại ơn vua gọi dự hội, nước biết cơng khó nhọc người Bãi Lở Chúng ta phải cố gắng làm cho tiếng thơm thơm xa” [4; tr.18] Ngày hội mở kinh đô rộn ràng qua bao tranh giải đến ngày tan hội, thời khắc gia đình An Tiêm bị kết án đày Chính lời nói An Tiêm khiến nhà vua giận An Tiêm nói rằng: “Lúc bé theo nhà vua về, thường người già kể cho biết gốc tích từ có đất nước… Vật trời đất q khơng gạo, cố gắng khéo tay làm Chỉ có lòng tin hai chữ kiên tâm mà Bãi Lở mở mang nên được” [4; tr.4950] Lời nói người cha muốn chấn an lúc hoảng sợ, tuổi đầu bị nhốt nhà đá chờ ngày bị đày hoang đảo Lời nói thể ấm áp cho lòng người, An Tiêm nói: “Các ơi, ngồi nhích lại bố kể nghe chuyện ngày trước Các lớn lên thấy Bãi Lở thành làng xóm, khơng biết ngày đầu Bãi Lở gian nan chẳng khác hôm nhà đá đâu” [4; tr.55] An Tiêm người mạnh mẽ, gan góc dù lời động viên An Tiêm chứa đựng chí khí mạnh mẽ An Tiêm nói: “Các khổ sống Bởi người có gan” [4; tr.57] Cả gia đình bị tù nhà đá tâm trí họ lúc hướng bên ngồi, hướng đến tự người Câu nói An Tiêm khiến cho nhà suy nghĩ lạc quan khơng ảm đạm nhà đá, mà khơng buồn, có tiếng cười, cười Tường đá có dày khơng giữ chân người đâu Ngày bị đày hoang đảo An Tiêm trấn an lòng người cha mà bảo rằng: “Các ạ, lúc trông bể, nhớ câu chuyện Bãi Lở bố kể hôm nhé,…Đây lại thế, hàng nghìn hàng vạn trăn bể, rắn bể, trâu bể đến húc, đến quấn, đến thử gan đấy” [4; tr.77] Những người lính đưa gia đình An Tiêm lên đảo bất đất dĩ, điều An Tiêm hiểu nên khơng có lời ốn trách họ An Tiêm nói rằng: “Khơng không, người tốt với Các người cõng giùm cháu lên, lại lương ăn, lại đốt cho đống lửa Ở chỗ trời cuối đất này, không quên được” [4; tr.86] Tấm lòng dân làng Bãi Lở dành cho chủ tướng An Tiêm thật lớn lao, họ biết gia đình An Tiêm lâm vào hồn cảnh khó khăn Khi An Tiêm lấy tay nải xem lúc An Tiêm cảm kích lòng họ dành cho mà nói với Nàng Hoa rằng: “Người Bãi Lở biết ta phải đến chỗ hiểm nghèo nên cho lửa, lại cho dao, quý không so với Ta khơng thể chết nhờ lòng đây” [4; tr.96] Từ đảo gia đình trú hang, nên ngồi ngủ nhà dễ chịu hẳn, Nàng Hoa nói với rằng: “Mọi hang mẹ thấy đá sập xuống, hơm ngủ thấy có trời cao đầu, dễ chịu hẳn” [4; tr.126] 26 Sự yêu thương suốt thời gian xa gia đình Mon dành cho hai gấu lớn Có lần sợ gấu bỏ rơi, Mon bàng hoàng chột dạ, rưng rưng nói khóc: “Gấu ơi! Chúng mày đừng bỏ anh Rồi Mon gũi đầu bíu hai tay lên vai gấu” [4; tr 218] Đàn gấu theo, sợ hơn, Mon sợ thui thủi, sợ khơng bên Mon nói với Gấu rằng: “Gấu ơi, với tao! Chúng mày với tao! Đừng theo chúng Anh mày mà! Đừng tao nhé” [4; tr.220] Bằng kinh nghiệm sống An Tiêm tính đến chuyện tìm theo lũ An Tiêm nói: “Cả nhà ta Trước định có lần trèo xun ngang đảo tìm xem bờ bể bên có khác bên khơng… Bây tìm con, ta theo vết bão nước, nhà ta đi, ngày không tính, tới bổ thơi” [4; tr.242] Cuộc sống đảo khó khăn thiếu thốn nhiều thứ, tự tạo, tự tìm tò An Tiêm bảo con: “Xương cá lờm thẳng, đem làm kim khâu tốt kim tre Ồ, hôm mẹ mày đương tìm kim khâu” [4; tr.254] Sự xuất đột ngột Gấu em tìm đến chỗ gia đình ở, yêu thương động vật An Tiêm Mon cho thấy lòng người rộng lớn dù bị lâm vào hoàn cảnh khắc nghiệt An Tiêm có nói: “Giống động vật biết với người khơn Nó khơng nói mà nghĩ người Anh em gấu với từ còm bé, biết trơng nhà, lại biết tìm đường theo sang tận đây, mà có sang, có điều gì” [4; tr.309] Còn gia đình tan rã lại lành, gặp lại niềm vui mừng vẻ mặt, buồn bã tan bốn người gấu, mà tưởng đám hội to An Tiêm nói: “Nhà ta tưởng vỡ lại lành Số phận làm người khiến cho cha mẹ lại gặp Ngẫm lại từ chỗ hoang vắng, mái đá núi trọc xuống rừng…ngày đêm đinh ninh đất quê” [4; tr.316] Sau nhiều năm tháng đảo trải qua chuyện đến chuyện êm ả lúc nghĩ đến chuyện trở đất liền Một ngày An Tiêm bảo với vợ mình: “Tơi nghĩ việc hay Ta may nhờ chim đuổi mồi đánh rơi hạt mà nên nguồn gốc cha mẹ tìm con, lại ăn giống dưa quý Giống dưa vỏ cứng, cùi dày, vùi cát hàng tháng không hỏng Để ý mà xem, lúc đương mùa dưa đương mùa gió nồm Gió nồm từ phía nam thổi vào, ta thả dưa xuống bể dưa trơi vào bờ Dù cho thối lành có thuyền vớt được, có người bờ vớt mà đốn ngồi khơi bể có nhà ta” [4; tr.317] Ngày mà gia đình An Tiêm vua cho thuyền đón đất liền An Tiêm gặp lại cụ già năm xưa, khiến nhà không cầm nước mắt, An Tiêm nói: “Các ơi! Đây cụ già Bãi Lở cho ta giày nón, sừng trêu kéo lửa dao rựa Những báu lâu giúp cho nhà chống chọi mn vàn khó khăn…Ta khơng muốn chết khơng thể chết được, có nhẽ thế” [4; tr.375] Như vậy, ngôn ngữ phần làm bật lên tính cách nhân vật qua lời nói sống ngày nhân vật 3.4 Miêu tả hành động nhân vật Hành động nhân vật miêu tả việc làm, tác phong, cử nhân vật Thơng qua hành động nhân vật, người đọc thấy chất nhân vật Tơ Hồi xây dựng hàng động nhân vật cách tự nhiên, phù hợp với hoàn cảnh, tâm lí nhân vật Trong tiểu thuyết Đảo hoang, nhân vật An Tiêm Mon có diễn biến hành động phù hợp với tính cách, hồn cảnh 27 Khi tham gia hội thi Mon có hành động khiến cho người thấy trẻ em làng Bãi Lở tài giỏi đến mức Mon biểu thi tốt với hành động: “Mon nghiêm trang ngẩng mặt, khuỳnh tay lon ton bước theo” [4; tr.26] Trong thi đấu vật, An Tiêm chiến thắng đô vật cõi Ất lúc cuối trận An Tiêm đóng dấu vào bụng hắn: “Cúi xuống lật ngửa chàng ta lên, vỗ tay đét vào rốn anh chàng” [4; tr.38] Khi đảo gia đình phải khó khăn khơng có nước, tưởng yếu dần khác may cho An Tiêm Mon tìm nguồn nước từ cọ, An Tiêm vạch vào bẹ cọ nước bềnh bệch Thật may mắn cho nhà tìm nguồn nước tifm sống Rồi An Tiêm: “Vốc tay hứng nước cho Mon uống ghét miệng vào cọ” “An Tiêm trèo lên An Tiêm dao liền hai nhát vào nõn cọ An Tiêm ngửa nón hứng Nước cọ chảy đầy lòng nón An Tiêm bưng ngược nón hai bố leo nhanh về” [4; tr.101] Hành động thể yêu thương với đứa em lớn Ngày bị lưu đày gia đình lương thực khô phốt chốc hết nhà chua thể tìm để ăn Trong lúc Mon An Tiêm tìm thức ăn, đuổi theo hươu mạy mắn phát ngót Dù sống khắc nghiệt đến đâu thiên nhiên ưu đãi người Mang ngót Mon chui đóng thang lúc cho em ăn dù Mon phải cố, Mon đói rét bụng: “Mon xốc gái lên Trông mặt em thiểu nảo quá” [4; tr.135] Hành động bắt hươu An Tiêm cách nhanh gọn, dứt khoát: “An Tiêm từ từ rướn cao Ngọn lao phóng vút vào bóng tối Đằng kia, nghe tiếng toác tiếng ống nứa nứt đêm mùa hanh” [4; tr.140] Nhặt hạt phân chim từ trời rơi xuống, Mon định trồng thử xem sau lúc Mon: “Vơ hạt lại thành bộc, đem theo thấy chỗ có hốt đá ẩm, Mon lại vùi vài hạt Như ngày trước theo bố mẹ hốc trồng đậu ven sông Cái Cả ngày đường Mon rắt hết bọc bạt, giử lại nắm” [4; tr.236] Gặp lại gia đình Mon để hai anh em nhà gấu lại ven biển, không ngờ Gấu anh bị trăn ăn, Gấu em tìm Mon dẫn gia đình Mon Người bạn Mon gia đình tiết thương cho gấu Có lẽ động vật người chốn hoang sơ họ khơng có khoảng cách cả, họ ln dành u thương chân thành cho biết Gấu anh mắt Nàng Hoa Cái Gái buồn thay với hành động: “Nàng Hoa rơm rớm nước mắt” Cái Gái “Bước lại trước mặt Gấu em, Gái cầm chân Gấu em, đặt chân gấu lên vai Hai chân gấu để lên vai hai anh em, chia sẻ nỗi đau đớn” [4; tr.313] Sau chuyện xảy gia đình bốn người gấu quây quần bên nhân vật Ma Li xuất Nơi đảo hoang dậy mà lại có người trôi dạt vào bờ Mon gọi An Tiêm lại là: “An Tiêm xốc xác lên Rồi An Tiêm cõng vào bờ Trên vai An Tiêm, người nằm nghiêng, miệng người ấy, nước ồng ộc An Tiêm đặt xuống bãi phẳng” [4; tr.326] Có qua khủng khiếp người lo sợ đảo hoang qua ngày yếu ớt Lúc ấy, Ma Li ngã sấp không ngốc lên Gái thấy rồi: “Bước tới, Gái xốc lên lưng, cõng về” [4; tr.334] Sự bi quan người xác chết khiến cho gia gai đình An Tiêm tâm làm cho quên kinh sợ Cả nhà tưởng Ma Li chết xác thở phì lên lúc An Tiêm: “Thong thả xốc người lên vai, vác vào nhà Cả đêm hôm chôc chốc, An Tiêm lại lấy đọi nến trám vào soi” [4; tr.340341] Lòng u thương người ln dành cho dù hoàn cảnh Thời 28 gian bên họ trở đất liền trở lại đảo hoang để tiếp tục chung sống, khai hoang nơi hoang đảo Qua đó, ta thấy hành động khắc họa cách rõ nét sống gia đình An Tiêm 29 KẾT LUẬN Tiểu thuyết Đảo hoang coi sáng tác tiêu biểu ba tác phẩm lịch sử thuở lập nước dành cho thiếu nhi, tiếng nhà văn Tơ Hồi, tái tranh sống gian khổ người bị đày hoang đảo Qua việc miêu tả chân thực suy nghĩ nội tâm nhân vật cho ta thấy sống số phận tính cách nhân vật cách sâu sắc mà nhà văn đưa tư tưởng quan điểm có ý nghĩa đời sống , chạm đến chiều sâu tâm hồn người giá trj nghệ thuật Nhà văn sử dụng từ ngữ giản dị, gần gũi với người nông dân, cách miêu tả chân thực, ông làm cho tác phẩm trở nên hấp dẫn với người đọc nên truyện ơng ln vào lòng người cách chọn vẹn, tác phẩm miêu tả chân thực xã hội sau Cách mạng tháng Tám Qua tiểu thuyết Đảo hoang, cho thấy ganh ghét đố kỵ quan quân, âm mưu hại người xã hội lúc Đồng thời qua đó, nhân vật đề cao vẽ đẹp chất gia đình An Tiêm, cho dù họ hồn cảnh khó khăn khơng mà họ lại từ bỏ tự mình, họ ln chiến đấu với thiên nhiên tợn để dành sống Bên cạnh đó, cho ta thấy lòng u thương người với động vật dành cho nhau, thấy đuuợc họ u hồi bình, tự cơng quyền làm người, cho ta gặp gia đình An Tiêm vượt qua thử thách để trồng dưa hấu hoang đảo Cuối với kết cục có hậu nhân vật điều có đời hạnh phúc bên vượt qua trở ngại, khó khăn ln hi vọng sống tươi đẹp Thành công tác phẩm việc xây dựng nhân vật xã hội mà thể nét đặc sắc việc xây dựng biện pháp nghệ thuật, nhằm tạo cho tác phẩm cân xứng cách hấp dẫn độc đáo Chính vậy, tác giả giúp cho người đọc có nhìn sâu sắc xã hội, người Tác phẩm khẳng định tài nhà văn, thể niêm tin, khaxt vọng tương lai tác giả vạch trần tội ác xã hội 30 TÀI LIỆU THAM KHẢO Tài liệu sách Lê Tiến Dũng (2005), Giáo trình lí luận văn học – Tập 2, NXB Đại học Sư phạm Phan Cự Đệ (1977), Cuốn Kỷ yếu 20 năm, NXB Kim Đồng Hà Minh Đức (1995), Lí luận Văn học, NXB Giao dục Tơ Hồi (2015), Đảo hoang – Tiểu thuyết, NXB Kim Đồng Phượng Lựu (1997), Lí luận văn học, NXB Văn học Trần Đình Sử (2007), Giáo trình lí luận văn học – Tập 2, NXB Đại học sư phạm Phan Văn Tiến (2015), Lí luận văn học 2, Trường Đại học Tây Đô Tài liệu Internet Nguyễn 10 11 12 13 14 15 Đặng Diệp (2014), Tơ Hồi – Người sinh để viết, https://m.123doc.org/document/3074259-khoa-luan-tot-nghiep-the-gioi-nghethuat-trong-truyen-ngan-to-hoai-truoc-nam-1945.html Truy cập ngày 21 tháng 05 năm 2018 Phan Cự Đệ (1977), Tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi, https://text.123doc.Org/documet/3196788-tim-hieu-truyen-lich-su-cua-tohoai-va-huong-tiep-can-tu-goc-nhin-van-hoa-phong-tuc-khao-sat-cua-bo-batac-pham-dao-hoang-chuyen-no-than-nha-chu.htm Truy cập ngày 20 tháng 05 năm 2018 Hà Minh Đức (1987), Lời giới thiệu Tuyển tập Tơ Hồi, https://text.123doc.org/document/3196788-tim-hieu-truyen-lich-su-cua-tohoai-va-huong-tiep-can-tu-goc-nhin-van-hoa-phong-tuc-khao-sat-cua-bo-batac-pham-dao-hoang-chuyen-no-than-nha-chu.htm Truy cập ngày 20 tháng 05 năm 2018 Hà Minh Đức (1987), Tuyển tập Tô Hoài – Tập 1, www.zbook.vn/ebook/truyen-viet-cho-thieu-nhi-cua-to-hoai 44384/ Truy cập ngày 20 tháng 05 năm 2018 Nguyễn Thị Hữu (2016), Nghệ thuật xây dựng nhân vật Dế Mèn Phiêu Lưu Kí Tơ Hồi, https://text.123doc.org/document/4589381-tieu-luan-nghethuat-xay-dung-nhan-vat-trong-truyen-de-men-phieu-luu-ki.htm Truy cập ngày 20 tháng 05 năm 2018 Vũ Quần Phương (1994), Tạp chí văn học – Số 8, https://text.123doc.org/document/4808576-chat-lieu-dan-gian-trong-bo-batieu-thuyet-dao-hoang-nha-chu-chuyen-no-than-cua-to-hoai.htm Truy cập ngày 20 tháng 05 năm 2018 Văn Thanh (1982), Truyện viết thiếu nhi chế độ mới, https://text.xemtailieu.com/tailieu/phong-cach-to-hoai-qua-truyen-viet-chothieu-nhi-1282420.htmt Truy cập ngày 20 tháng 05 năm 2018 Ac-ca-đi Xtơ-ni-ga-xki (1981), Đọc Đảo hoang Liên Xô, https://text.123doc.org/document/4808576-chat-lieu-dan-gian-trong-bo-batieu-thuyet-dao-hoang-nha-chu-chuyen-no-than-cua-to-hoai.htm Truy cập ngày 20 tháng 05 năm 2018 31 32 ... viết nhận thấy tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn Tơ Hồi thực người đọc, nhà phê bình quan tâm Mục đích nghiên cứu Người viết chọn đề tài Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang nhà văn Tơ Hồi làm niên... Với đề tài Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang Tơ Hồi, người viết xác định đối tượng nghiên cứu phạm vi nghiên cứu sau: Đối tượng nghiên cứu: Thế giới nhân vật tiểu thuyết Đảo hoang Phạm... loại nhân vật chính, nhân vật trung tâm, nhân vật phụ Nhân vật nhân vật giữ vai trò quan trọng, then chốt xuất nhiều tác phẩm Các nhân vật nhân vật liên quan đến kiện, hoạt động tác phẩm Nhân vật