giá trị nội dung và nghệ thuật trong tác phẩm hán sở tranh hùng

Với nhiều tác phẩm kinh điển nổi tiếng như: Sử ký, Tam quốc diễn nghĩa, Thủy hử, Hồng lâu mộng,… Hán Sở tranh hùng là một trong những tiểu thuyết nổi tiếng, tác phẩm tái hiện lại một t

TRƯỜNG ĐẠI HỌC CẦN THƠ KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

ĐỀ CƯƠNG CHI TIẾT

Đề tài: GIÁ TRỊ NỘI DUNG VÀ NGHỆ THUẬT TRONG TÁC PHẨM

1.1 Bối cảnh lịch sử - xã hội Trung Quốc những năm 221 TCN – 206 TCN

1.2 Khái niệm về tiểu thuyết, quá trình hình thành và phát triển của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc

1.2.1 Khái niệm về tiểu thuyết

1.2.2 Quá trình hình thành và phát triển của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc

1.3 Tác phẩm

1.3.1 Tóm tắt tác phẩm Hán Sở tranh hùng

1.3.2 Giá trị của tác phẩm Hán Sở tranh hùng

CHƯƠNG 2: GIÁ TRỊ NỘI DUNG TRONG HÁN SỞ TRANH HÙNG

2.1 Hiện thực xã hội trong Hán Sở tranh hùng

2.1.1 Tranh giành quyền lực

2.1.2 Nỗi thống khổ của nhân dân

2.2 Hình tượng người anh hùng

2.2.1 Tài năng, mưu trí

2.2.2 Khí phách anh hùng thời đại

2.3 Lí giải sự thành công, thất bại của Lưu Bang và Hạng Vũ

CHƯƠNG 3: GIÁ TRỊ NGHỆ THUẬT TRONG HÁN SỞ TRANH HÙNG

3.1 Xây dựng kết cấu và cốt truyện

3.2 Nghệ thuật miêu tả nhân vật

3.3 Nghệ thuật kể, dẫn chuyện

KẾT LUẬN

TÀI LIỆU THAM KHẢO

MỤC LỤC

NHÂN XÉT CỦA CBHD – CBPB

rõ hơn về lịch sử hàng ngàn năm của họ

Không chỉ là một quốc gia có lịch sử hình thành sớm mà Trung Quốc còn là một quốc gia có nền văn hóa lâu đời Văn hóa Trung Quốc chứa đựng một nền văn học lớn Văn học Trung Quốc gắn liền với lịch sử, đất nước và dân tộc Trung Hoa Nền văn học đa dạng, phong phú với nhiều thể loại, trong đó có thể loại tiểu thuyết chương hồi Đây là một thể loại thu hút rất nhiều độc giả Với nhiều tác phẩm kinh

điển nổi tiếng như: Sử ký, Tam quốc diễn nghĩa, Thủy hử, Hồng lâu mộng,…

Hán Sở tranh hùng là một trong những tiểu thuyết nổi tiếng, tác phẩm tái

hiện lại một thời đại lịch sử hào hùng của dân tộc Trung Quốc Với các cuộc chiến lớn, vì mục tiêu thống nhất Trung Quốc, đem lại cuộc sống bình yên cho nhân dân Tác phẩm đã phát họa lại những con người tài trí, có trách nhiệm, biết ứng xử và nổi bật nhất đó là hình tượng về người anh hùng Người anh hùng có sức mạnh siêu nhiên, xông ra chiến trận với một lí tưởng lớn Ngoài sức mạnh, tác phẩm còn đề cao con người tài trí Con người hơn nhau ở sự khôn khéo, biết chinh phục lòng người và biết tận dụng các cơ hội Người chiến thắng cuối cùng phải là người hội đủ các yếu tố trí, dũng

Tác phẩm đã thu hút được nhiều độc giả quan tâm đến lịch sử, văn hóa Trung Quốc Bên cạch sự quan tâm về mặt nội dung thì tác phẩm đã thu hút độc giả bởi cách kể chuyện hết sức đặc sắc Người đọc như bị cuốn vào những trận chiến nảy lửa, với những tình tiết li kì và đầy bất ngờ

Chúng tôi chọn đề tài Giá trị nội dung và nghệ thuật trong tác phẩm Hán Sở tranh hùng làm đề tài nghiên cứu cho luận văn của mình bởi vì: Chúng tôi thật sự bị

cuốn hút và tò mò về lịch sử cũng như văn hóa Trung Quốc Một đất nước có nền văn học đồ sộ và lâu đời Hơn nữa, chúng tôi muốn hiểu thêm truyền thống về người anh hùng, cùng với lịch sử dựng nước của Trung Quốc thông qua tác phẩm

Hán và Sở giao tranh là một mốc sự kiện lớn, đã được nhiều nhà nghiên cứu ghi chép và tái hiện lại Nhưng việc tìm hiểu về nội dung và nghệ thuật của tác phẩm

Hán Sở tranh hùng thì hầu như chưa được nhiều nhà nghiên cứu khai thác Vì thế,

chúng tôi chọn đề tài này với mong muốn sẽ có cái nhìn sâu sắc hơn về tác phẩm và những giá trị mà nó để lại

2 Lịch sử vấn đề nghiên cứu

Hán Sở tranh hùng là một quyển tiểu thuyết tiêu biểu cho tiểu thuyết cổ điển

Trung Quốc Tác phẩm do dịch giả Mộng Bình Sơn dịch lại với 48 hồi, ghi lại một thời đại bắt đầu từ khi nhà Tần thâu tóm thiên hạ, cho đến khi nhà Hán thống nhất đất nước Trung Quốc

Tác phẩm đã phục dựng lại quá trình tiêu diệt nhà Tần của các anh hùng thảo

dã trong thiên hạ, mà công lớn đầu tiên là của Hạng Vũ Sau khi diệt được nhà Tần, Hạng Vũ xưng vương Do Hạng Vũ bản tính nóng nảy dùng bạo lực để cai trị binh tướng và nhân dân nên không được lòng người Vì thế, Lưu Bang đã dựa vào tinh thần nhân nghĩa, dấy binh chống đối lại Hạng Vũ Cuộc chiến Hán - Sở nổ ra Cuối cùng Lưu Bang giành thắng lợi, xây dựng nhà Tây Hán kéo dài bốn thế kỉ Cho nên,

tác phẩm còn có tên gọi khác là Tây Hán Chí

Những nhân vật trong Hán Sở tranh hùng cùng với cuộc đời và sự nghiệp

của họ, được ghi lại rất nhiều trong sách sử của nhân dân Trung Hoa Trong quyển

Sử ký của nhà viết sử Tư Mã Thiên, nhà xuât bản Văn học năm 1999, Tác giả đã ghi

chép trọn vẹn lịch sử phương Đông gần 3000 năm Ở đó, có đầy đủ các nhân vật huyền thoại, cổ tích như Hoàng đế đến chân dung của các vua đương thời như Hán

Vũ đế, bao gồm gần như toàn bộ hoàn cảnh thời đại lịch sử, xã hội Trung Hoa Tác Phẩm gồm 130 thiên, 52 vạn chữ, chia làm 5 phần: Bản kỷ, Biểu, Thơ, Thế gia, Luật truyện

Sử ký là bộ sử lớn nhất Trung Quốc thời cổ đại được Tư Mã Thiên biên soạn

rất cẩn thận, trung thực Tư Mã Thiên đã tạo dựng nhân vật rất sống động, rõ nét

Mỗi nhân vật đều là nhân vật điển hình tiêu biểu cho một loại người, tính cách…Sử

ký được Tư Mã Thiên viết bằng lối văn viết sử, với khối lượng sự kiện và nhân vật

phong phú, đồ sộ Ở các bản kỉ như: Tần Thủy Hoàng bản kỷ, Hạng Vũ bản kỷ, Cao

Tổ bản kỷ,…cung cấp cho người đọc có cái nhìn khái quát về thời đại, để có những

nhận định sâu vào từng sự kiện và nhân vật Sử Ký miêu tả các cuộc chiến từ nhà

Tần, Hán và Sở,…Mặc dù, ở các bản kỷ đều có các nhân vật và sự kiện tương đối giống nhau ở một thời kì nhưng các diễn biến lịch sử xảy ra đã được Tư Mã Thiên miêu tả một cách rất cụ thể mà không hề bị trùng lặp, nhàm chán

Trong quyển Tây Sở Bá Vương Hạng Võ của Thường Vạn Sinh do Phong

Đảo dịch, nhà xuất bản Lao động năm 2005, tác giả đã kể lại cuộc đời của Hạng Võ qua 17 chương Từ khi cất tiếng khóc chào đời, cho đến khi phải tự mình kết thúc cuộc đời mình tại bến Ô Giang Hạng Võ là một người anh hùng có sức mạnh phi thường, vượt qua biết bao nhiêu cuộc chiến, với những chiến công vang dội Bắt đầu khởi nghiệp họ Hạng tiêu diệt nhà Tần, dựng lại đất nước, nhưng cuối cùng nhà

Hán nổi dậy, tiêu diệt Sở Bá vương Hạng Võ trong Tây Sở Bá Vương Hạng Võ là

một con người có sức mạnh phi thường, nhưng do bản tính nóng nảy và là một người không có mưu lược nên đã dẫn đến kết cuộc bi thương Ở lời tựa của quyển

sách có viết “Dòng Ô Giang (một đoạn của sông Trường Giang) hùng tráng, sóng

cả tung tóe một góc trời với khí thế hung hãn gời lên hình ảnh kiêu hùng của Sở Bá Vương Hạng Võ, đã viết lên những trang bi tráng một thời của lịch sử Trung Quốc Những chiến thắng vang lừng nối tiếp tưởng như đã mở ra cho con người võ nghệ cao cường, dũng cảm có thừa ấy một nghiệp bá rực rỡ, lâu bền Nhưng rồi tất cả được khép lại bằng một chiến bại tức tưởi cũng cho chính nhân vật anh hùng nhưng thiếu mưu lược, không quyết đoán, lòng dạ hẹp hòi và hiếu sát ấy! Chắc chỉ có dòng Ô Giang định mệnh kia mới lắng nghe tiếng than: “Trời đã bỏ ta!”, rồi cuốn

cả âm thanh lẫn xác hạng võ trôi ra biển cả mà hôm nay trên bờ dòng sông lịch sử

ấy, còn chăng là những trang viết hấp dẫn, cuốn hút người đọc lần theo những bước thăng trầm của người anh hùng kiệt xuất một thời.” Nhìn chung, trong Tây Sở

Bá Vương Hạng Võ Thường Vạn Sinh chỉ kể lại cuộc đời của anh hùng Hạng Võ,

với những chiến công và sự uy dũng của ông trong cuộc chiến của Hán và Sở

Năm 2004 nhà xuất bản Mỹ Thuật cho ra đời quyển Kho tàng minh triết Trung Quốc của tác giả Đường Khánh Hoa do Huỳnh Văn Thanh dịch Tác giả đã

chia sẽ những suy nghĩ, cung cấp một số thông tin về kho tàng lịch sử Trung Hoa Trong đó có một số phần ông nhắc đến những tình tiết có liên quan đến cuộc chiến của Lưu Bang và Hạng Vũ Chẳng hạn, cuộc chiến ở Hồng Môn, dã biệt ái cơ,…tác

giả nhận định “Tuy Hạng Vũ, người được coi là vị anh hùng chiến tranh vĩ đại nhất trong lịch sử Trung Quốc, quả đã có một lực lượng chiến đấu bất khả chiến bại thật, nhưng dần dần ông đã bị Lưu Bang đánh bại Thật vậy, cũng như chính Lưu Bang đã biết vậy, rằng ông đã thành công là nhờ ông đã biết cách sử dụng những con người có tài năng như Trương Lương, Hàn Tín, Tiêu Hà, Trần Bình và biết cách làm sao để quy tụ họ lại với nhau Trái lại, Hạng Vũ chỉ có một người khôn ngoan là Phạm Tăng, nhưng lại chẳng biết sử dụng con người đó.” [6, tr 381] Bên

cạnh đó, tác giả cũng đưa ra một số lời bàn ở cuối mỗi phần, để nói lên quan điểm của mình

Trong quyển Hán cung hai mươi tám triều tập 1 của Tác giả Từ Triết Thân

được dịch bởi dịch giả Ông Văn Tùng, nhà xuất bản Văn học năm 2011 Đó là câu chuyện của nhà Hán, từ lúc Lưu Bang mới trào đời, bình định thiên hạ, xây dựng nhà Hán Mặc dù, không miêu tả tỉ mỉ về những trận chiến long trời lỡ đất, nhưng quyển sách này lại nói về một khía cạnh khác Những câu chuyện ở đây lại nói về những bí mật riêng tư, với những âm mưu dã tâm của con người trong các mối quan

hệ, những khát khao về quyền uy và những giấc mơ thầm kín của con người Bên cạnh đó, những câu chuyện nhỏ nhặt cũng được nhắc đến, để người đọc hiểu rõ hơn

về nội dung truyện, cũng như tính cách của từng nhân vật Khi nói về Lưu Bang

“Trương Lương, Trần Bình lúc đó đang đứng cạnh Hán vương, Vội vàng lấy chân dẫm nhẹ vào ngón chân Hán vương Vốn tinh ý, Hán vương một mặt đã ngừng quát mắng, một mặt đưa cho hai người xem Hai người xem xong thư, ghé vào tay Hán vương thì thầm” [13, tr 137] Hay đoạn nói về Lã hậu “Thẩm Thực Kỳ chợt thấy Lã Thị trở lại, tự nhiên hết sức mừng rỡ Hạng Bá làm thế này, hóa ra là bày sẵn cổ cho Thẩm Thực Kỳ và Lã Thị Tuy phải ở trong phòng canh giữ và với thân phận là thứ đồ thế chấp, nhưng không thể tách rời sự ân ái của hai người này với nhau”

[13, tr 126] Mặc dù, cũng nhắc lại thời kì Hán và Sở giao tranh, với những sự kiện tiêu biểu nhưng quyển sách này cũng chỉ kể lại diễn biến lịch sử Điểm nổi bật của

Hán cung hai mươi tám triều là đã đi sâu khám phá về những góc khuất của con

người ở thời kì này

Khi khảo sát về đề tài, thông qua một số quyển về tư liệu lịch sử Trung Quốc, cũng phần nào giúp chúng tôi hiểu hơn về lịch sử cũng như văn hóa của họ

Ở các quyển như: Kinh điển văn hóa 5000 năm Trung Hoa tập 1 tác giả Dương Lực nhà xuất bản Văn hóa Thông tin năm 2005, Sử Trung Quốc tập 1 của Nguyễn Hiến

Lê nhà xuất bản Văn hóa năm 1997, 100 sự kiện Trung Quốc của Trương Tú Bình -

Vương Hiểu Minh nhà xuất bản Văn hóa Thông tin năm 1998,… Trong các quyển này, các tác giả cũng đã giới thiệu về thời nhà Tần thôn tín thiên hạ, đặt nền cai trị

hà khắc đối với nhân dân Thời kì Hán và Sở giao tranh cũng được nhắc đến, cho đến khi nhà Hán thống nhất thiên hạ

Thời kì chiến tranh giữa Hán và Sở không chỉ thu hút các tác giả ghi chép lại thành những câu chuyện mà còn là một đề tài thu hút các ngành điện ảnh Với các

phim dã sử Trung Hoa như: Hán Sở tranh hùng, Hán Sở kiêu hùng, Hán Sở truyền kì,…đã thu hút được rất nhiều người xem Đều là những câu chuyện miêu tả lại diễn

biến cuộc chiến tranh giữa Hán đại diện là Lưu Bang và Sở là Hạng Vũ

Điểm qua những thành tựu, kiến giải của những người đi trước mà chúng tôi

có kế thừa trong công trình nghiên cứu của mình Tuy nhiên, chúng tôi nhận thấy các công trình trên hầu như chỉ đi sâu vào việc kể lại diễn biến hoặc bàn luận về cuộc chiến tranh Hán - Sở, chứ chưa thật sự đi sâu vào khai thác giá trị nội dung và nghệ thuật Hơn nữa, đối với đề tài mà chúng tôi khảo sát thì hầu như chưa có công trình nghiên cứu nào Vì thế, khi nghiên cứu đề tài này, chúng tôi gặp không ít khó khăn nhưng chúng tôi sẽ cố gắng nghiên cứu một cách nghiêm túc để có thể mang đến một kết quả tốt nhất

3 Mục đích nghiên cứu

Đề tài chúng tôi chọn là Giá trị nội dung và nghệ thuật trong tác phẩm Hán

Sở tranh hùng Với đề tài này, yêu cầu đặt ra đối với chúng tôi là phải làm rõ giá trị nội dung và nghệ thuật trong tác phẩm Hán Sở tranh hùng Việc nghiên cứu phải

dựa trên các yếu tố: tính cách con người, bối cảnh lịch sử xã hội, văn hóa,… của Trung Quốc Nghiên cứu những vấn đề trên cũng đồng nhất với việc chúng tôi sẽ thể hiện được nội dung của tác phẩm Từ đó, sẽ toát lên được giá trị nghệ thuật của tác phẩm

Ngoài ra, khi nghiên cứu về đề tài chúng tôi phải thấy được vị trí cũng như

vai trò của tác phẩm trong lịch sử dân tộc Trung Hoa Và Hán Sở tranh hùng là một

tác phẩm có giá trị lâu dài qua nhiều thời kì

Khi chúng tôi xác định được mục đích nghiên cứu thì cũng đồng nghĩa với việc chúng tôi đã triển khai được các vấn đề chính trong bài viết của mình Vì thế, trong quá trình thực hiện, chúng tôi sẽ cố gắng thực hiện các vấn đề đó một cách nghiêm túc

4 Phạm vi nghiên cứu

Vấn đề trọng tâm của chúng tôi là nghiên cứu về giá trị nội dung và nghệ

thuật trong tác phẩm Hán Sở tranh hùng Kết hợp với việc tìm hiểu tác phẩm thì

chúng tôi cũng tiến hành tìm hiểu về thể loại tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc, bối cảnh xã hội Trung Quốc, để từ đó có cái nhìn sâu sắc hơn về tác phẩm

Quyển Hán Sở tranh hùng của dịch giả Mộng Bình Sơn, nhà xuất bản Đà

Nẵng năm 2010 là tài liệu chủ yếu mà chúng tôi khảo sát Đồng thời, chúng tôi còn

tham khảo một số quyển như: Sử ký của Tư Mã Thiên, Tây Sở Bá Vương Hạng Võ của Thường Vạn Sinh, lịch sử văn học Trung Quốc và một số quyển khác

Nhìn chung, những tài liệu tham khảo trên, sẽ giúp chúng tôi xác định và làm

rõ giá trị nội dung và nghệ thuật trong tác phẩm Hán Sở tranh hùng mà chúng tôi

khảo sát

5 Phương pháp nghiên cứu

Để có thể nghiên cứu một cách hiệu quả nhất, nhằm đáp ứng yêu cầu mà đề tài đặt ra, chúng tôi đã sử dụng linh hoạt các phương pháp khác nhau trong bài viết của mình

Phương pháp đầu tiên mà chúng tôi thực hiện đó là sử dụng phương pháp khảo sát, tức là chúng tôi tiến hành đọc tác phẩm, sưu tầm những tài liệu có liên quan đến phạm vi nghiên cứu, để có cái nhìn bao quát hơn về đối tượng nghiên cứu

Phương pháp lịch sử: bất cứ một tác phẩm nào cũng ra đời trong một hoàn cảnh xã hội nhất định Chúng tôi đặt tác phẩm trong hoàn cảnh lịch sử, xã hội Trung Quốc giai đoạn từ thời đại nhà Tần đến khi nhà Hán thống nhất thiên hạ, để có cái nhìn chính xác

Trong quá trình thực hiện, phương pháp so sánh cũng được chúng tôi sử dụng Chúng tôi nhận thấy có nhiều quyển nói về cuộc chiến giữa Hán và Sở Vì thế, chúng tôi sử dụng phương pháp này để có cái nhìn khách quan hơn về tác phẩm

Phương pháp phân tích: Chúng tôi sử dụng phương pháp phân tích để nhìn nhận rõ vấn đề và kết hợp với thao tác giải thích nguyên nhân để làm sáng tỏ những vấn đề mà chúng tôi nghiên cứu

Trên đây là một số phương pháp chủ yếu mà chúng tôi sử dụng Tuy nhiên, tùy thuộc vào yêu cầu cụ thể của từng tiểu mục, chúng tôi sẽ lựa chọn từng phương pháp thích hợp, để có thể mang lại kết quả tốt nhất trong suốt quá trình nghiên cứu

đề tài của mình

NỘI DUNG CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VẤN ĐỀ CHUNG 1.1 Bối cảnh lịch sử - xã hội Trung Quốc những năm 221 TCN - 206 TCN

Năm 221 TCN nhà Tần thống nhất được Trung Hoa Tần Thủy Hoàng đã xây dựng một đại đế chế phong kiến tập quyền trung ương Trước tiên ông đổi “Vương” thành “Hoàng Đế” và trở thành vị Hoàng Đế đầu tiên của Trung Quốc Tần Thủy Hoàng lại ra lệnh bỏ cách đặt tên hiệu “Thụy”, không cho phép các vua đời sau được đặt hiệu cho vua đời trước, tự mình xưng là “Thủy Hoàng Đế” và sắp xếp sẵn con cháu đời sau nối ngôi, theo chữ số Đời sau xưng là “Nhị thế”, “Tam thế” truyền mãi cho đến “Vạn thế” Tiếp theo ông tăng cường tổ chức chính quyền Trung ương và tổ chức chính quyền địa phương Tổ chức chính quyền địa phương sau khi thống nhất chủ yếu là thực hiện tổ chức hành chính bốn cấp Quận, Huyện, Hương và Đình

Năm 213 theo đề nghị của Lí Tư, Thủy Hoàng ra lệnh “đốt sách và chôn nho” Ngoài ra, ông còn xây dựng rất nhiều cung điện, lăng tẩm và tổ chức nhiều chuyến đi tuần du khắp đất nước, hao tốn rất nhiều sức người và sức của Ông đã ra sức vơ vét và thẳng tay bóc lột nhân dân

Năm 210 TCN, trong chuyến đi tuần thì ông bị bệnh mà chết Tần Thủy Hoàng băng hà thì thừa tướng Lí Tư và Triệu Cao lập chiếu giả, bức chết Thái tử Phù Tô, lập Hồ Lợi con thứ lên ngôi, tức Nhị thế Hoàng đế

Nhị Thế lên ngôi lúc 21 tuổi tức năm 209 TCN Nhị Thế cũng tàn bạo như Tần Thủy Hoàng Nhân dân Trung Quốc không ngừng rên xiết dưới ách thống trị của nhà Tần

Tần Thủy Hoàng vừa mới mất thì có nhiều cuộc khởi nghĩa đã nổ ra Cuộc khởi nghĩa của Trần Thắng và Ngô Quảng, được xem là hai cuộc khởi nghĩa đầu tiên của nông dân trong lịch sử Trung Hoa lúc bấy giờ Tuy không giành được thắng lợi nhưng cũng phần nào làm lung lai ý chí của quân đội nhà Tần Cùng với hai cuộc khởi nghĩa này cũng có nhiều đạo quân chống Tần nổi lên, tiêu biểu là cuộc khởi nghĩa của chú cháu Hạng Vũ và Lưu Bang

Hạng vũ là dòng dõi tướng nước Sở, Hạng Vũ cùng chú là Hạng Lương hưởng ứng hai cuộc khởi nghĩa của Trần thắng và Ngô Quảng, ra tay giết chết thái thú Hội Kê, khởi nghĩa ở nước Ngô

Lưu Bang làm đình trưởng ở huyện Bái, được Tiêu Hà và Tào Tham giúp đỡ giết chết huyện lệnh, tự xưng là Bái Công Ban đầu Hạng Vũ và Lưu Bang lấy danh nghĩa là giúp một hậu duệ của vua Sở là Sở Hoài Vương, cả hai cùng hợp sức đánh Tần, hẹn với nhau ai vào Hàm Dương trước thì được xưng vương

Năm 208 TCN, quân đội nhà Tần cùng Sở giao tranh ở Cự Lộc, nghĩa quân của Sở anh dũng chiến đấu Một người đấu với mười người, tiếng hò, tiếng thét vang cả đất trời khiến cho quân đội nhà Tần vô cùng khiếp sợ Quân Sở đã giành thắng lợi lớn, trận chiến đã làm thay đổi cục diện của trận chiến, tiêu diệt được đạo quân chủ lực của nhà Tần Khi Hạng Vũ đem quân lên phía Bắc cứu Triệu thì Lưu Bang đã dẫn quân về phía Tây đánh Tần

Năm 207 TCN, Lưu Bang đại phá Vũ Quan, chẳng mấy chốc tiến vào Hàm Dương

Lúc này, trong nội bộ triều đình nhà Tần đã rối loạn Lí Tư bị Triệu Cao hãm hại, Nhị Thế ra lệnh giết cả ba họ Sau đó, Triệu Cao giết chết Nhị Thế, lập con của Phù Tô là Vương Tử Anh lên thay Tử Anh lên ngôi rồi giết Triệu Cao

Sau khi quân của Lưu Bang vào Hàm Dương, Tử Anh xin hàng

Năm 206 TCN sự thống trị của vương triều nhà Tần chấm dứt Bắt đầu cuộc giao tranh giữa Lưu Bang và Hạng Vũ

Lưu Bang lượng sức yếu hơn Hạng Vũ, đành nhường cho Hạng Vũ vào Hàm Dương xưng vương Hạng Vũ vào Hàm Dương đã giết chết Tử Anh, đốt cung điện nhà Tần và cung A Phòng, lại quật mộ Tần Thủy Hoàng để vơ vét vàng bạc châu báo

Hạng Vũ tôn Sở Hoài Vương làm Nghĩa đế, rồi lại giết đi, tự lập làm Tây Sở

Bá Vương, phong vương cho các tướng lĩnh, phong Lưu Bang làm Hán vương ở đất

Ba Thục và đất Hán Trung

Tại đất Ba Thục, Lưu Bang nghe theo kế sách của Trương Lương và Tiêu

Hà, chiêu mộ anh tài, xây dựng căn cứ địa vững chắc, đợi thời cơ để tranh thiên hạ với Hạng Vũ

Tháng 5 năm 206 TCN, Hạng Vũ đem quân đánh Điền Vinh, Lưu Bang thừa

cơ xuất quân Trong vòng một tháng Lưu Bang đã chiếm toàn bộ Quan Trung, tiến

về phía Đông chiếm Bành Thành Chiến tranh Hán, Sở nổ ra

Trong vòng bốn năm, từ năm 206 đến năm 202 TCN, Lưu Bang và Hạng Vũ liên tiếp đánh nhau Lúc đầu Lưu Bang có phần yếu hơn Hạng Vũ nhưng sau đó đã chuyển dần sang thế tấn công và giành được thắng lợi

Hòa ước Hồng Câu được xác lập để chia đôi thiên hạ, lấy Hồng Câu làm ranh giới Phía Đông sông thuộc Sở, phía Tây sông thuộc Hán

Năm 202 TCN, Lưu Bang vây Hạng Vũ ở Cai Hạ Lúc này tình thế của quân

Sở vô cùng nguy cấp, quân của Hạng Vũ hết lương ăn, viện binh bị cắt đứt Hạng

Vũ phải phá vòng vây mà chạy, đến bờ sông Ô Giang cùng đường nên tự đâm cổ

1.2.1 Khái niệm về tiểu thuyết

Tiểu thuyết là hình thức tự sự cỡ lớn, đặc biệt phổ biến trong thời cận đại và hiện đại Với những giới hạn rộng rãi trong hình thức trần thuật, tiểu thuyết chứa đựng lịch sử của nhiều cuộc đời, lịch sử của các dân tộc và đất nước Tái hiện xã hội chân thực và sống động trên nhiều phương diện theo thế giới quan và cách nhìn nhận cuộc sống của nhà văn

Con người trong tiểu thuyết thường phải tự đối đầu với thế giới tự nhiên và

xã hôi Nhân vật trong tiểu thuyết được miêu tả ở nhiều góc độ, từ những biểu hiện sâu kín, những bí ẩn nhất trong tâm hồn, cho đến những biểu hiện từ bên ngoài Khơi gợi trong tâm trí người đọc về những mối quan hệ giữa con người cá nhân với

xã hội, mỗi số phận cá nhân có thể gắn với số phận của nhân dân và đất nước Thế giới trong tiểu thuyết là thế giới được phản chiếu từ những hình ảnh của thực tại, chỉ khác là thế giới đó cũng như diễn tiến của những mối quan hệ phức tạp có phần mang chủ kiến của người viết để thể hiện những tư tưởng, tình cảm của bản thân

Mỗi cá nhân trong tiểu thuyết có một cuộc đời riêng, tâm trạng riêng Cảm xúc và nhân cách của họ được thể hiện một cách rõ ràng thông qua các sự kiện, biến

cố mà họ gặp phải trong cuộc đời Từ đó, chúng ta có thể khám phá được các nhân vật dễ dàng, hiểu nhiều hơn những góc khuất trong tâm tư, tình cảm của các nhân vật

Tiểu thuyết miêu tả con người trong từng tình huống cụ thể Con người trong tiểu thuyết là những con người từng trải, họ phải gánh chịu bao đau thương, bất hạnh của cuộc sống Họ có những suy tư và chiêm nghiệm trong cuộc đời Và từ đó,

họ trưởng thành, biến đổi qua từng giai đoạn, từ sau những thất bại của cuộc sống Tiểu thuyết miêu tả nhân vật như một con nguời đang trưởng thành, phải có quá trình học hỏi và rèn luyện Đằng sau những con người ấy, là một câu chuyện riêng, một tâm sự riêng Có đôi lúc họ gặp phải nhiều cảnh ngộ trái ngang, họ cũng có đôi lần phải vấp ngã Vì thế, tiểu thuyết miêu tả trọn vẹn quá trình niếm trải về nhiều mặt của con người

Thông qua các nhân vật và sự kiện cụ thể, tiểu thuyết dựng lên một xã hội thực rất sống động, thể hiện diện mạo của cuộc sống qua cách miêu tả của nhà văn

Và cũng phần nào ca ngợi hay phản ánh nhân cách của con người cá nhân với đời sống xã hội Tiểu thuyết trên cơ sở miêu tả con người ở nhiều khía cạnh, từ bên trong lẫn bên ngoài đã ghi lại quá trình hình thành, phát triển một nhân cách trong

xã hội nên tiểu thuyết mang đậm màu sắc văn xuôi

Tiểu thuyết với đặc trưng của nó là trần thuật, miêu tả hiện thực như cái hiện tại đương thời, có thể nhìn hiện tượng từ nhiều chiều Cuộc sống trong tiểu thuyết là cái gì đó chưa xong xuôi Vì thế, mà kết cấu trong tiểu thuyết cũng thường là kết cấu để ngỏ

Tiểu thuyết đã tái hiện lại những bức tranh hiện thực của cuộc sống, chứa đựng nhiều vấn đề sâu sắc về đời sống xã hội, lich sử, số phận con người, đạo đức,… Phản ánh hiện thực một cách sinh động và bao quát ở cả bề mặt lẫn bề sâu Mỗi nhân vật trong tác phẩm được thể hiện bằng cái nhìn chủ quan hay khách quan của tác giả Tiểu thuyết không chỉ nói lên tâm tư tình cảm của một cá nhân mà còn

là sự phản ánh tâm tư tình cảm của nhiều cá nhân trong cùng một cộng đồng trước những sự kiện có ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp đến cuộc đời của nhân vật Vì

thế mà tiểu thuyết có thể giúp người đọc hình dung rõ hơn về hiện thực của cuộc sống từ nhiều hướng

1.2.2 Quá trình hình thành và phát triển của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc

Văn học Trung Quốc là một bộ phận của văn hóa Trung Quốc Lịch sử văn học Trung Quốc có quá trình hình thành và phát triển liên tục, lâu dài trên 5000 năm Suốt trường kì lịch sử ấy, hệ tư tưởng Nho - Phật - Lão chi phối mọi hoạt động đời sống văn học Quá trình hình thành và phát triển của tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc cũng vậy

Tiểu thuyết, xét về từ nguyên là “lối nói nhỏ”, nhưng nội hàm của nó có thay đổi từ lúc mới xuất hiện cho đến lúc đạt được thành tựu đỉnh cao và suy thoái sau này Tiểu thuyết trong nền văn chương Trung Quốc là một thể loại bị xem là lời nói

của những kẻ thấp hèn, bé mọn, không có giá trị Trong thiên “Tề luận vật” sách Nam Hoa Kinh của Trang Tử có viết đại ý “Đem tiểu thuyết để nâng cao giá trị diễn đạt thì nó còn thấp xa” Cũng có nghĩa Trang Chu đã coi thường tiểu thuyết, không đáng tin, không có giá trị Ban Cố một sử gia thời Hán nói “Những cái mà các nhà tiểu thuyết truyền bá là do các quan nhỏ chuyên thu thập những câu chuyện đầu đường, ngoài phố, trong xóm rồi bịa đặt” Điều này, chứng tỏ tiểu thuyết bắt nguồn

từ truyền thuyết nhân gian truyền miệng

Tiểu thuyết tuy có phạm vi rộng và xuất hiện từ lâu nhưng nó lưng chừng, không rõ ràng, vì thế địa vị của tiểu huyết bị mờ nhạt Đến thời Ngụy Tấn Nam Bắc

triều tiểu thuyết đã bắt đầu định hình là những chuyện Chí quái, Chí nhân Được

nảy sinh từ các truyền thuyết nhân gian, phản ánh những mặt trái của xã hội, những bất công, ngang trái Con người tìm đến một thế giới khác, nhằm thể hiện mơ ước, khát khao về một thế giới tốt đẹp và công bằng hơn

Tiểu thuyết trong thời kì này có thể hình dung khái quát thành hai loại: tiểu thuyết Chí quái và tiểu thuyết dật sự Tiểu thuyết chí quái xuất hiện do ở giai đoạn này hai tôn giáo được truyền bá rộng rãi là Đạo giáo và Phật giáo, bắt đầu xuất hiện những câu chuyện kể về quỷ thần, ma quái Tiểu thuyết chí quái bao gồm: kể về những câu chuyện vụn vặt nghe được, ghi lại những chuyện lịch sử ngoài chính sử

và những câu chuyện mê tính quỷ thần quái dị Phần lớn, thể loại tiểu thuyết chí

quái ghi lại là những câu chuyện hoang đường li kì Đặc biệt nhất là những câu chuyện truyền thuyết dân gian, mang đậm màu sắc huyền bí, thể hiện những sự yêu ghét và nguyện vọng của nhân dân Tiểu thuyết chí quái là điều kiện để văn học các giai đoạn sau phát triển, đặc biệt là tiểu thuyết truyền kì thời Đường Bên cạnh đó, tiểu thuyết dật sự cũng là một loại quan trọng trong tiểu thuyết cổ điển giai đoạn này Thời kì này, chuộng thói thanh đàm nên rất chú trọng đến cử chỉ hành động và bình phẩm nhân vật Vì thế, có người biên soạn lại thành sách, viết về những lời ăn tiếng nói của các nhân vật nổi tiếng Đó là những áng văn viết về những nhân vật chính diện, có hành động, tính cách cao đẹp Ngoài ra, còn viết về những kẻ phản diện với những hành động độc ác, xấu xa và những sách viết về những chuyện hài hước châm biếm

Đến đời Đường, do chủ trương cởi mở hơn đời Hán nên tiểu thuyết bắt đầu được chú ý Nếu ở thời kì Ngụy Tấn Nam Bắc triều mầm móng của tiểu thuyết là chuyện chí quái, chí nhân Thì ở giai đoạn này tiểu thuyết đã có những bước phát triển rõ rệt, đáng kể Mặc dù, giai đoạn này vẫn chưa bỏ được cái nhìn lệch lạc về tiểu thuyết, nó vẫn bị gạt ra ngoài văn học chính thống Nhưng tiểu thuyết đã dần trưởng thành và có được hình thức nghệ thuật tương đối hoàn hảo Nội dung đời sống xã hội tương đối rộng rãi, giành được vị trí quan trọng trong nền lịch sử văn học Lực lượng sáng tác tiểu thuyết thời kì này, ngày một đông hơn Những sáng tác bắt đầu gần gũi với đời sống hiện thực Nội dung của các tác phẩm phong phú hơn, nhân vật cũng dần biến hóa trở thành con người của đời sống thực tại Các câu chuyện luôn gắn với tinh thần thời đại được phản ánh Nhìn chung, tiểu thuyết truyền kì thời Đường có các dạng: thần quái, tình yêu, nam nữ, nghĩa hiệp

Tiểu thuyết truyền kì thời Đường chủ yếu là truyện ngắn, phản ánh các mặt khác nhau của đời sống xã hội, tư tưởng, chủ đề phức tạp và đa dạng Có thể chia thành ba thời kì: Thời kì đầu (thời kì sơ Đường) tư tưởng chưa cao, còn chịu ảnh hưởng nhiều bởi tiểu thuyết thời Ngụy Tấn Nam Bắc triều Thời kì giữa (khoảng Khai Nguyên, Thiên Bảo về sau) đây là thời kì phồn thịnh của tiểu thuyết truyền kì thời Đường Các tác phẩm tương đối phong phú về nội dung và hình thức, bắt đầu

có hơi thở của cuộc sống và có ý nghĩa xã hội

Tiểu thuyết truyền kì thời Đường đã có ảnh hưởng lớn đến văn học thời kì sau Các chủ đề của tiểu thuyết thời kì này cũng là kho báo cho các nhà tiểu thuyết

về sau, bởi vì thời kì này đã xây dựng được nhiều hình tượng nhân vật và cốt truyện hấp dẫn, sinh động Ngoài ra, có rất nhiều truyện trong tiểu thuyết đã trở thành điển

cố thường xuyên xuất hiện trong các tác phẩm sau này

Vẫn có sự kế thừa những thành tựu của tiểu thuyết truyền kì nhưng tiểu thuyết đời Tống đã có bước tiến trong lịch sử tiểu thuyết, dưới dạng thoại bản Do những thành tựu phát triển nhất định như kinh tế lưu thông, sự tập trung của các đô thị đông dân để buôn bán,… kéo theo nhiều nhu cầu đa dạng khác nên xuất hiện vai trò của thuyết thoại nhân (người kể chuyện ngoài phố) Nét mới của thoại bản là lấy cuộc sống thị dân làm trung tâm để phản ánh quan hệ xã hội đương thời Người kể

đã biết khắc họa thậm chí là cường điệu nhân vật, miêu tả lời nói, nội tâm của nhân vật hết sức độc đáo, tạo sức hấp dẫn hơn Tình tiết và bố cục của câu truyện cũng được xây dựng một cách công phu hơn so với các giai đoạn trước Thành tựu lớn nhất của thoại bản là ở 2 mảng đề tài: tình yêu hôn nhân và các vụ án xét xử Các thoại bản này hấp dẫn hơn nhiều so với giai đoạn trước Tiểu thuyết đời Tống đã đặt nền móng vững trải cho tiểu thuyết Minh - Thanh ra đời dưới hình thức chương hồi

Thời Minh và thời Thanh, tuy hai thời đại khác nhau nhưng về các mặt xã hội của hai giai đoạn này có sự tương đồng, nên tiểu thuyết ở hai thời kì này không

có sự khác biệt lớn Thành tựu chung của tiểu thuyết thời Minh và Thanh đều ở hình thức chương hồi nhưng tiểu thuyết thời Thanh phần nhiều dài hơn và nổi bật hơn Tiểu thuyết Minh - Thanh đã gây được sự chú ý của các tác giả, do đáp ứng được nhu cầu cảm xúc của thời đại và cũng chịu ảnh hưởng bởi thuyết thoại nhân của thời Tống Về đề tài và nhân vật cũng đa dạng hơn các giai đoạn trước Nhân vật được miêu tả phát họa sơ nét để cho người đọc hình dung về gương mặt cũng như sự chú

ý của người đọc Từ đó, thông qua hành động sẽ bộc lộ hành vi, tâm lí, suy nghĩ, cũng như diện mạo Ngôn ngữ trong tiểu thuyết chủ yếu là đối thoại với nhiều biểu

hiện khác nhau Các bộ tiểu thuyết lớn của giai đoạn này như: Tam quốc diễn nghĩa, Tây du kí, Hồng lâu mộng, Thủy hử, Kim bình mai,… đã thu hút được nhiều bạn đọc

trong và ngoài nước Có thể nói, tiểu thuyết thời Minh - Thanh đã đạt đến trình độ

hoàn chỉnh của tiểu thuyết Sự thành công của tiểu thuyết Minh - Thanh có tác động mạnh mẽ đến tiểu thuyết cổ điển, hiện đại thế giới

Tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc tuy có nguồn gốc hình thành cũng khá giống với nguồn gốc hình thành của các quốc gia văn minh trên thế giới Nó bắt đầu hình thành từ những câu chuyện thần thoại, những truyền thuyết li kì giải thích về thế giới tự nhiên Nhưng quá trình phát triển tiểu thuyết ở Trung Quốc có chông gai hơn Tiểu thuyết vẫn âm thầm phát triển để thỏa mãn những nhu cầu cầu giãi bày cảm xúc trước cuộc sống hiện thực

Tiểu thuyết cổ điển Trung Quốc đã trải qua một quá trình lâu dài để khẳng định được vị trí của mình Dù không được thừa nhận là thể loại chính thống nhưng

nó có tầm ảnh hưởng rất sâu, rộng trong nền văn học Từ thời Ngụy Tấn Nam Bắc triều chỉ là mầm móng ban đầu, cho đến thời Minh - Thanh tiểu thuyết cổ điển đã dần khẳng định được vị trí của mình, đạt đến mức tương đối hoàn chỉnh về nội dung lẫn hình thức

1.3 Tác phẩm

1.3.1 Tóm tắt tác phẩm Hán Sở tranh hùng

Tác phẩm Hán Sở tranh hùng còn có tên gọi khác là Tây Hán Chí Được dịch

giả Mộng Bình Sơn dịch ra tiếng Việt với 48 hồi Đây là một quyển tiểu thuyết lịch

sử, tái hiện lại những cuộc chiến lớn của Trung Quốc

Tác phẩm có thể chia ra ba phần: diệt Tần, Hán và Sở giao tranh, nhà Hán thống nhất thiên hạ

Câu chuyện bắt đầu từ khi nhà Châu suy yếu, các chư hầu nổi dậy khắp nơi tạo nên một thời kì hỗn loạn, còn được gọi là thời Chiến quốc Lúc này, thiên hạ bao gồm bảy nước: Tần, Sở, Triệu, Tề, Hàn, Ngụy, Yên trong đó thì Tần là mạnh nhất Và Tần đã nổi dậy thôn tính sáu nước còn lại Vua Tần là Tần Thủy Hoàng, sau khi đã bình định thiên hạ xong, ông đã thực hiện rất nhiều chính sách hà khắc Ông ra sức vơ vét của cải của nhân dân, để xây dựng nhiều cung điện và lăng tẩm Hơn thế nữa, ông còn ra lệnh đốt sách và chôn sống các nhà Nho,… Nhân dân sống trong thời đại này vô cùng cực khổ, lầm than Sau khi Tần Thủy Hoàng qua đời, thừa tướng Lí Tư và Triệu Cao đã âm mưu lập Hồ Lợi làm Nhị thế Hoàng đế và ép Thái tử Phù Tô phải tự sát Hồ Lợi lên làm vua vẫn tàn ác như Tần Thủy Hoàng

Do phải sống trong cảnh lao khổ, nên anh hùng thảo dã ở khắp nơi đã nổi dậy, tề tụ nhân dân chống Tần Mở đầu cho phong trào chống Tần đầu tiên là Trần Thắng và Vũ Thần Sau đó, các nhóm nghĩa binh đã nổi dậy ở khắp nơi như: Chú cháu Hạng Lương và Hạng Vũ, Lưu Bang, Hoàng Sở, Anh Bố và Bành Việt,…Họ cùng có chung mục tiêu là diệt Tần, đem lại bình yên cho thiên hạ

Trong các nhóm nghĩa binh thì chỉ có chú cháu Hạng Lương, Hạng Vũ và Lưu Bang là những tên tuổi nổi bật nhất Các nhóm nghĩa binh còn lại đều lần lượt xin theo góp sức để diệt Tần Trong lúc trộm cướp nổi dậy khắp nơi, anh hùng hào kiệt cũng đua nhau chiêu binh mãi mã thì trong triều Nhị thế ngày đêm vui say trong cung A Phòng, lại thêm Triệu Cao và Lí Tư ra sức vơ vét của cải của dân chúng Triệu Cao che mắt Nhị thế, ém nhẹm tình hình chiến sự Ngoài ra, Triệu Cao còn có ý mưu phản và tìm cách ám hại các trung thần, làm cho ai cũng phải khiếp

sợ

Triệu Cao vu cáo, Nhị thế giết chết Lí Tư, và tiếp tục ám hại Chương Hàm Sau khi bại trận và hận bọn gian thần nên Chương Hàm đã đem quân đầu hàng Hạng Vũ Chương Hàm đầu hàng, triều đình nhà Tần càng thêm rối loạn Triệu Cao chuyên quyền giết vua Nhị Thế và lập Tử Anh lên thay để che mắt thiên hạ Tử Anh lên làm vua đã giết chết Triệu Cao

Sở Hoài vương phong cho Hạng Vũ làm Lỗ Công và Lưu Bang làm Bái Công chia thành hai hướng để tấn công vào Hàm Dương Với giao ước ai vào Hàm Dương trước sẽ được làm vua, người còn lại phải làm tôi

Kết quả quân của Bái Công vào Hàm Dương trước nhưng Lỗ Công cậy thế,

tự lập làm vua và xưng hiệu là Tây Sở Bá vương Sau đó, luận công ban thưởng cho các chư hầu Sở Bá vương phong cho Bái Công làm Hán vương, vì sợ Bái Công sẽ làm phản nên đẩy Bái Công vào cai quản Hán Trung, mãnh đất nhà Tần dùng để đày ải những kẻ mang trọng tội Hán vương tuy trong lòng không phục nhưng do binh lực của Hạng Vũ quá mạnh và Hạng Vũ là một người có sức mạnh siêu quần nên đành chấp nhận vào làm vua đất Hán Trung, ra sức chiêu binh mãi mã để chờ

cơ hội giành lại thiên hạ

Sở Bá vương Hạng Vũ bản tính nóng nảy cai trị người dưới trướng bằng sự độc đoán, giết hại người không thương xót, chỉ để thỏa mãn lòng câm giận của

mình Sau khi vào Hàm Dương Hạng Vũ lần lượt sát hại vua Tần, đốt cung điện nhà Tần, đào mộ Tần Thủy Hoàng, giết chết Sở Hoài vương, Lòng dân ngày càng oán thán, căm phẩn trước hành động vô cùng tàn ác của Sở Bá vương Cái chết của Sở Hoài vương cũng là một lí do chính đánh để Hán vương hưng binh trả thù

Vào Hán Trung, Lưu Bang được các mưu sĩ và các tướng dưới trướng giúp sức, chiêu tập binh mã để chuẩn bị tấn công quân Sở Trương Lương đã dọn đường

cho quân Hán tiến đánh Sở và tìm được vị “Phá Sở Nguyên Nhung” Tướng quân đó

là Hàn Tín, một người có mưu lược hơn người nhưng bị Hạng Vũ xem thường không dùng Ông là người có công lớn trong công cuộc diệt Sở sau này

Được sự phò tá của những người tài giỏi như: Trương Lương, Tiêu Hà, Hàn Tín,… Công cuộc chuẩn bị của Lưu bang đã xong, quân Hán bắt đầu tiến công Hàn Tín đã dùng kế tu sửa soạn đạo để che mắt quân Sở và tiến quân bằng con đường khác chiếm lấy những vùng quan trọng Chưa đầy hai tháng Hàn Tín đã chiếm được Tam Tần, tiêu diệt được Chương Hàm, các tướng theo Chương Hàm như Tư Mã Hân và Đổng Ể lần lượt quy phục

Chiếm được Tam Tần, Hàn Tín tiếp tục đưa quân về chiếm Hàm Dương Quân Hán nhanh chóng chiếm được thành Lưu Bang vào thành, dân chúng vô cùng vui mừng Lưu Bang được Trương Lương giúp sức lần lượt thu phục được Thân vương và Ngụy Báo Hàn Tín tiếp tục tiến quân chiếm lấy Hà Nội Lưu Bang rất được lòng dân, uy thế của nhà Hán ngày càng lên cao Hàn Tín thấy thời cơ chưa đến nên định sang năm mới đánh quân Sở, Lưu Bang muốn thừa cơ bình định cho xong thiên hạ Vì thế, Hàn Tín ở lại trấn thủ Hàm Dương, Lưu Bang dẫn quân chiếm lấy Bành Thành, phong cho Ngụy Báo làm đại Nguyên soái Lúc này Hạng

Vũ đã đem quân đi đánh nước Tề, Lương, Yên, Triệu, sau khi hay tin lập tức trở về ứng chiến Ngụy Báo không biết dụng binh, quân Hán đã thua to trong trận truy thủy, quân tướng tan tác, Lưu Bang may mắn thoát chết trở về Thành Cao

Hàn Tín giận Lưu Bang không nghe lời mình khuyên nên đã đóng của không tiếp ai, Trương Lương và Tiêu Hà khích nên Hàn Tín quyết tâm chiến thắng Hạng

Vũ Hàn Tín chuẩn bị các chiến xa, luyện tập binh mã để trả thù trận truy thủy Hạng Vũ thua to trong trận này, mất hết hai mươi vạn quân

Nhờ kế của Phạm Tăng, Hạng Vũ khích Ngụy Báo phản Hán Hàn Tín đem quân đi đánh Ngụy Báo, Hạng Vũ đem quân đánh Huỳnh Dương, Vương Lăng ứng chiến, quân của Hạng Vũ do khinh xuất địch nên bị đánh tan tác Lúc này Hàn Tín

đã bắt được Ngụy Báo, chém Hạ Duyệt, phá nước Triệu, lấy nước Yên Hạng Vũ lại tiếp tục đem quân đánh thành Huỳnh Dương Do mắc mưu của Lưu Bang, Hạng Vũ đem lòng nghi ngờ Phạm Tăng, khiến ông phải xin về quê, dọc đường lâm bệnh mà chết Hạng Vũ biết mình bị mắc mưu, ra sức công phá thành Huỳnh Dương Đang trong tình thế khó khăn nên Lưu Bang phải giả hàng quân Sở, cho Kỷ Tín thế thân còn mình thì tháo chạy về Thành Cao

Hạng Vũ tức giận cho binh đi tiến đánh Thành Cao và tiếp tục công phá Thành Huỳnh Dương Sau khi chiếm được Thành Cao, Hạng Vũ tiếp tục bình định được đất Lương Ở Thành Cao quân của Tào Cửu do bị quân Hán khích nên đã để mất Thành Cao Hạng Vũ lại tiếp tục trở về công phá Thành Cao

Hàn Tín lúc này cũng đang đưa quân đi chiếm nước Tề Sau khi chiếm được nước Tề, Hàn Tín được Lưu Bang phong vương Và kéo quân về Huỳnh Dương, chuẩn bị đánh Sở

Hàn Tín đã chọn được núi Quảng Võ làm cứ điểm để đánh nhau với quân Sở

Ở đây, quân của Hạng Vũ và quân Hán đã xảy ra một trận chiến kịch liệt Đánh xong trận quân Sở hao hơn tám phần Hạng Vũ đã dùng Thái công để uy hiếp quân Hán Lưu Bang xin giải hòa, vì thế mà hòa ước Hồng Câu được lập ra Từ Hồng Câu trở về phía Đông do Sở cai quản, trở về phía Tây do Hán cai quản Sau khi cứu được Thái công và Lã hậu, quân Hán bội ước, tiếp tục khiêu khích quân Sở khiêu chiến

Sau khi khích được Hạng Vũ, Hàn Tín đã tín toán rất kĩ, để bày ra trận Cai

Hạ Trong trận Cai Hạ quân Sở thất bại rất lớn, lại thêm tiếng tiêu của Trương Lương làm hao mòn nhuệ khí của quân Sở Quân lính và các tướng bỏ trốn rất nhiều, trong trại của quân Sở chỉ còn có các tướng như Hoàn Sở, Chu Lan và ước hơn tám trăm quân Lúc này Hoàng hậu Ngu Cơ cũng tự vẫn để khỏi làm gánh nặng cho Hạng Vũ Hạng Vũ vô cùng đau xót, dẫn quân đánh ra để phá vòng vây Chạy đến bến Ô Giang, Hạng Vũ không chịu qua sông mà rút gơm đâm cổ tự vẫn chết Các tướng Hán đã đem thi thể của Hạng vương về trình Hán vương để lãnh thưởng

Cuộc chiến giữa Hán và Sở kéo dài trong 5 năm, đến đây là chấm dứt Với những trận đánh long trời lở đất, đầy hào khí với bao biến cố xảy ra, khi thì Hán nằm trong tình thế khó khăn lúc thì Sở lại vô cùng khốn đốn, cục diện chiến tranh luôn biến chuyển và cuối cùng quân Hán cũng dành được thắng lợi

Tiêu diệt được quân Sở, nhà Hán thống nhất thiên hạ, nhân dân thoát khỏi cảnh sống phân li, mất mát Sau khi Lưu Bang lên ngôi Hoàng đế, nhà Hán đã nghi ngờ và giết hại Hàn Tín cùng với các công thần khác như: Anh Bố, Bành Việt,… Những người có công trong việc bình định thiên hạ Những ai có công lớn và có địa

vị đều lần lượt bị Hán đế và Lã hậu trừ khử đi Riêng chỉ có Trương Lương, sớm nhận ra được dã tâm của nhà Hán, không nhận sự ban thưởng Ông đã lánh khỏi chốn phồn hoa để đến núi Chung Nam tu tiên Sau khi Hán đế mất, Đông cung Thái

tử Lưu Doanh lên ngôi Hoàng đế Mọi người đều làm theo ý nguyện của Hán đế, Tiêu Hà, Tào Tham,… lần lượt lên ngôi tướng quốc Hán đế đã mất nhưng Lã Thái Hậu vẫn âm mưu giết hại các công thần có khả năng gây hại cho Huệ Đế Từ đó, nhà Hán thịnh trị, kéo dài hơn bốn thế kỉ

1.3.2 Giá trị của tác phẩm Hán Sở tranh hùng

Sự góp mặt của Hán Sở tranh hùng đã đánh dấu một thời kì hào hùng của

lịch sử Trung Quốc Ẩn trong tác phẩm là cả nền văn hóa của một quốc gia, lối sống của con người trong một thời đại lịch sử được miêu tả trong truyện Tác phẩm đã góp phần tái hiện lại với độc giả về một thời đại của một dân tộc, đất nước

Hán Sở tranh hùng là một tiểu thuyết lấy cảm hứng từ lịch sử Đây là bộ tiểu thuyết có thể xem là tác phẩm được phóng tác từ Sử ký của nhà viết sử lỗi lạc Tư

Mã Thiên Tác phẩm đã tái hiện lại một thời đại hào hùng đã qua trong lịch sử Trung Quốc Ở đó, có những người anh hùng đã dám đứng ra chiến dấu để giành lại

sự tự do và cuộc sống bình yên cho nhân dân Họ chiến đấu không nề chi hi sinh, mất mát Đó là một cuộc chiến đầy hào khí vì chính nghĩa, để chống lại sự tàn bạo của các thế lực cai trị Chứng tỏ tinh thần không chịu khuất phục, chùn bước trước những khó khăn, đấu tranh chống bất công và giành lại công lí của các anh hùng

Tác phẩm miêu tả những trận chiến nảy lửa giữa các anh hùng Nổi bật lên những con người mưu trí và những con người có sức mạnh siêu quần Nhưng sự dũng cảm và sức mạnh chưa đủ để làm nên chiến thắng Con người dù có sức mạnh

đến đâu chăng nữa mà không có mưu lược thì cũng thất bại Vậy nên, con người phải mưu lược và khôn khéo ở cách đối nhân xử thế mới có được lòng tin của mọi người Phải lấy nhân đức để đối đãi, dùng uy dũng chỉ làm cho kẻ khác sợ chứ không có được sự phục tùng tuyệt đối

Hán Sở tranh hùng lưu giữ những quan niệm truyền thống về con người

trong xã hội Với đầy đủ bản chất, tốt và xấu đan xen, đối lập lẫn nhau Người tốt thì luôn hướng đến lẽ phải làm việc thiện, còn người xấu có những bản tính ích kỉ, nhỏ nhen có thể phản bội, ám hại, lừa gạt nhau,… Nổi bật trong tác phẩm còn có một loại người có tham vọng về quyền lực, sẵn sàng tiêu diệt những người có nguy

cơ làm hại đến địa vị của mình, chiến đấu với các thế lực khác để giành lấy địa vị cao nhất Vì thế mà có sự tranh hùng, đoạt vị để thu vén lợi lộc về mình Từ đó, mới thấy được sức mạnh của đồng tiền và danh vọng, nó có thể chi phối mọi hoạt động của con người, con người dù là người anh hùng cũng khó có thể thoát khỏi cám dỗ

Trong các cuộc chiến, dù chính nghĩa hay phi nghĩa thì vẫn có những mất

mát, hi sinh Hán Sở tranh hùng đã phơi bày cuộc sống lầm than của nhân dân, họ

phải sống trong cảnh thiếu thốn mọi mặt, về vật chất lẫn tinh thần Họ còn hứng chịu biết bao cuộc chiến với bao đau thương trong thời loạn lạc và sự bóc lột tàn bạo của các nhà cầm quyền

Trong cuộc đời của con người, có những biến đổi không lường trước được,

trong tác phẩm cũng thế Hán Sở tranh hùng đã thu hút được bạn đọc ở nội dung

của nó Với những tình tiết khá hấp dẫn, những diễn biến của cốt truyện luôn vận động Người đọc như bị cuốn vào vòng xoáy của những trận chiến Có đôi lúc tưởng chừng như sự chiến thắng đã trọn vẹn nhưng nếu không biết cách nắm giữ thì cũng sẽ tuột mất Sự thành công và thất bại đều nằm trong gang tất, cơ hội luôn giành cho những người biết nắm bắt nó

Hán sở tranh hùng không chỉ ảnh hưởng ở thời đại của nó mà nó vẫn có tầm

ảnh hưởng cho đến thời đại của chúng ta Trải dài theo suốt quá trình lịch sử của dân tộc Trung Quốc, đã có rất nhiều tác giả tìm hiểu và ghi nhận về nó Thời kì Hán

và Sở giao tranh là một thời kì vàng son trong lịch sử, văn hóa của dân tộc Trung Quốc Nó thu hút được nhiều sự quan tâm của độc giả ở mọi thời đại Người ta quan

tâm nó không chỉ ở các cuộc chiến, các nhân vật anh hùng mà còn ở cả khả năng truyền tải về nội dung và những hệ lụy của nó

Sự xuất hiện của tác phẩm Hán Sở tranh hùng góp phần làm phong phú thêm

những tư liệu lịch sử về một nền văn hóa, một giai đoạn của đất nước Trung Quốc Đáp ứng được phần nào nhu cầu quan tâm của các bạn đọc trên thế giới, và cũng phần nào hiểu hơn về con người, dân tộc của họ

CHƯƠNG 2: GIÁ TRỊ NỘI DUNG TRONG HÁN SỞ

TRANH HÙNG 2.1 Hiện thực xã hội trong Hán Sở tranh hùng

Hán Sở tranh hùng nổi bật nhất vẫn là các cuộc chiến Đó là một cuộc chiến

đầy hào khí, với những trận đánh long trời lỡ đất, ghi lại trong lịch sử dân tộc Trung Quốc về một thời đại hào hùng, và cũng là truyền thống lịch sử của một dân tộc Thông qua đó, tác phẩm cũng tái hiện lại một xã hội với những rối ren của cảnh tranh quyền đoạt lợi và nỗi thống khổ của nhân dân

2.1.1 Tranh giành quyền lực

Con người luôn có những tham vọng về quyền lực, họ dùng mọi cách để thực hiện những mong muốn của mình Cuộc chiến, tranh giành quyền lực là một cuộc chiến ác liệt Vì tranh quyền lực mà con người có thể nghi kị lẫn nhau, vua tôi ghét nhau, anh em tranh giành với nhau Những người có thế lực cũng nổi dậy giành lấy ngôi vị cao nhất Đó là nơi mà người ta dùng những mưu kế khéo léo, kể cả những hành động bạo lực để tiêu diệt lẫn nhau Chỉ những người có khả năng mới có thể tồn tại, những người đó phải có đủ phẩm chất đạo đức, sự mưu lược, khôn khéo trong cách đối nhân xử thế

Hán Sở tranh hùng là một tác phẩm tiêu biểu cho lịch sử chinh chiến của

Trung Quốc Với những cuộc chiến diễn ra liên miên, con người trong tác phẩm không chịu lùi bước trước những bạo lực, khó khăn Họ dấn thân vào các cuộc chiến khốc liệt, đó là một vòng xoáy chinh chiến không hồi kết Cuộc chiến đấu vì quyền lực diễn ra gay gắt, để giành lấy địa vị thống trị xã hội Họ chiến đấu nhằm mục đích chung là vì nhân dân hoặc để thu vén quyền lực, lợi lộc cho riêng mình

Trong các cuộc tranh giành quyền lực, cuộc chiến ác liệt nhất đó là cuộc chiến giữa Sở do Hạng Vũ đứng đầu và Hán do Lưu Bang lãnh đạo Lúc dầu do nhà Tần quá tàn bạo nên các anh hùng thảo dã đã nổi dậy chống đối với nhà Tần để đem lại bình yên cho dân chúng, Hạng Vũ và Lưu Bang cũng nằm trong số ấy Nhưng khi tiêu diệt được nhà Tần thì tình thế hoàn toàn khác Theo giao ước của Sở Hoài

Vương: “Hai người vào đất Tần lần này, người nào vào trước được Hàm Dương ta

sẽ phong cho làm vua Tần, người nào vào sau phải chịu làm tôi Hai khanh nên nhớ

lời ước của trẫm” [14, tr 60] Nếu theo giao ước này thì Lưu Bang là người vào

Hàm Dương trước, và ngôi vua Quan Trung phải thuộc về ông Nhưng Hạng vũ dựa vào lực lượng của mình lúc này đang lớn mạnh, lại vì ông có công lớn trong công cuộc tiêu diệt nhà Tần và việc đưa Hoài vương lên ngôi Nên ông không nghe theo lời ước trước kia của Hoài vương tự lên ngôi và xưng là Tây Sở Bá Vương

Các cuộc tranh giành đã ảnh hưởng đến sự sống chết và thành bại của rất nhiều người, gây ra biết bao nỗi khổ cho dân chúng Lưu Bang và Hạng Vũ chiến đấu với nhau, mục tiêu cuối cùng của họ vẫn là ngôi vua Quan Trung, để thống nhất thiên hạ và trở thành người đứng đầu một đất nước Trong một cuộc chiến, ai cũng

ra sức để tiêu diệt bằng được đối thủ của mình, Hạng Vũ chủ yếu sử dụng sức mạnh phi thường của mình trên chiến trận Ngược lại, Lưu Bang lại sử dụng những mưu sâu, đối đãi với mọi người bằng sự nhân từ và đức độ Vì thế, Lưu Bang là người đã giành lấy chiến thắng

Khi con người bị cuốn vào vòng xoáy của sự tham vọng về quyền lực thì người ta chẳng còn nghĩ đến tình nghĩa vua tôi hay tình cảm giữa anh em trong gia đình Tình cảm vua tôi là một tình cảm gắn kết, vì một quốc gia không thể không có vua lãnh đạo, cũng như không thể không có các quan văn, võ cùng vua trị vì việc nước Nhưng chỉ vì quyền lực, họ có thể dùng nhiều mưu mô, thủ đoạn để tiêu diệt lẫn nhau Nói về Hán đế sau khi thống nhất được thiên hạ từ tay Hạng vương, ông

đã trừ khử đi những công thần có công trong việc đánh Sở, lần lượt các tướng như: Hàn Tín, Anh Bố, Bành Việt, Trần Hy… đều bị ông giết đi để trừ hậu họa về sau Nhưng suy cho cùng cũng vì họ có lòng tham về danh vọng, ví như Trần Hy cũng

đã tự lập mình làm vua, tranh thiên Hạ với Hán đế Hán đế là một người có tài lãnh đạo, ông biết lợi dụng từng người, từng lúc và từng việc Khi thấy có mầm họa thì ông lập tức dùng tất cả các biện pháp để giành, giữ lại ngôi vị

Không những vua tôi ghét nhau mà cả anh em cũng nghi kị và ám hại nhau Cũng vì quyền lực, con người có thể tranh giành mà không nghĩ đến tình cảm máu

mũ ruột thịt Và đã gây ra biết bao hậu quả Chẳng hạn, cuộc tranh giành giữa hai anh em nhà Tần dẫn đến bao cảnh chết chóc và sự oán thù, từ cuộc nội chiến này, cũng phần nào làm thay đổi vận mệnh của nhà Tần Hồ Lợi bản chất là một mẫu người nhu nhược, bị vàng son làm mờ nhân cách lại bị sự khích lệ của những người

bên ngoài, đã bức chết Thái tử Phù Tô, và ngồi vào ngai vị Tuy Thái tử Phù Tô không có tham vọng về ngôi vị nhưng cũng không thoát khỏi cái chết vì sự ám hại của những người có lòng tham

Bên cạnh đó, ta còn thấy những con người lắm mưu chước, thẳng tay sát hại các công thần như Lã hậu Để giữ vững ngôi vị cho Thái tử Lưu Doanh, cũng như giữ vững được ngôi vị mẫu nghi thiên hạ của mình Việc bà ra lệnh giết nhiều người, cũng đủ để thấy sức hấp dẫn của quyền lực, đến độ một người phụ nữ cũng

có thể dùng nhiều kế thâm hiểm để tranh quyền, đoạt lợi “Ngày nay các công thần trong triều phần nhiều ngông nghênh hống hách, lòng mỗi người lại có ngầm ý riêng Nếu hay được tin Chúa thượng băng hà tất khởi loạn, không chịu phò Thiếu

đế Ta muốn giả một tờ chiếu, đòi các quan lớn nhỏ vào nội cung để nghe tờ di chúc giả Chúa thượng rồi cho võ sĩ phục bên trong, giết cả đi, để sau này khỏi sanh họa.” [14, tr 466] Suy cho cùng thì cũng chỉ vì những vinh hoa, phú quý, quyền

cao, chức trọng mà con người lại có lòng ám hại nhau, tranh giành với nhau để có được cái gọi là quyền lực

Không chỉ tranh với nhau về ngôi vị cao nhất trong thiên hạ mà còn có sự tranh giành quyền lực giữa các đại thần trong triều, giữa các quân, tướng Ai cũng muốn mình có địa vị cao, có được lòng của Chúa thượng, có nhiều vàng son, gấm vóc Vì thế, họ đã dùng đủ các biện pháp tranh đoạt, ám hại lẫn nhau Như việc Triệu Cao và Lý Tư cả hai cùng âm mưu thay đổi chiếu chỉ của Thủy Hoàng đế, cuối cùng cũng ám hại nhau Triệu Cao đã dùng kế để Nhị Thế tức giận giết chết Lý

Tư mục đích của Triệu Cao cũng chỉ để củng cố địa vị của mình

“Triệu Cao lợi dụng cơ hội kiếm lời dèm tâu:

- Lý Tư cậy mình có công lập bệ hạ trước kia ước vọng được bệ hạ cắt đất phong vương, nhưng ước vọng ấy không thành đem lòng oán trách Vừa rồi sai con là Lý

Do làm quan Thái Thú ở Tam Xuyên mục đích để tư thông với Sở xin bệ hạ phải xét mới được” [14, tr 51]

Hay nói về các tướng trong cuộc chiến chống lại nhà Tần, giữa Hán và Sở, một số thì vì dân trừ bạo nhưng một số cũng chỉ vì những thứ gọi là công danh Họ chiến đấu để lập nên công trạng, sau này khi thắng trận họ sẽ được phong thưởng Điển hình như Hàn Tín, khi đánh Sở cũng nhiều lần giữ quân lại, không chịu đi tiếp

cứu cho Hán vương Mục đích cuối cùng của ông cũng chỉ là sợ mất danh công hầu, muốn quyền lực về tay mình trước thì mới chịu xuất binh đánh trận Là một con người đầy mưu lược, Hán vương cũng vẫn phong cho ông làm vương Nhưng cũng chính vì thế, sau khi thống nhất được thiên hạ, ông lại bị nghi là một người có tìm

ẩn gây loạn và bị trừ đi để diệt mầm hậu họa

Tóm lại, con người ra sức tranh giành quyền lực cũng chỉ để thu vén lợi lộc

và danh phận cho mình Cuộc tranh giành đó, cũng chỉ là một cuộc chiến xô bồ, với nhiều mưu mô thâm hiểm, sự nghi ngờ và đố kị Quyền lực đỉnh cao sẽ trao vào tay người có tài đức, thông minh và mưu lược Tranh quyền, đoạt lợi cũng chỉ gây thêm nhiều sự rối loạn và còn dẫn đến nhiều hậu quả Các cuộc chiến diễn ra, làm ảnh hưởng đến nhiều người, tổn hao tài sản và của cải, điều đặc biệt là nhân dân sẽ không có được cuộc sống yên ổn

2.1.2 Nỗi thống khổ của nhân dân

Trong bất cứ thời đại nào, chiến tranh cũng không mang lại cho con người sự hạnh phúc Trải qua các cuộc chiến, tầng lớp chịu nhiều khổ sở nhất vẫn là nhân dân Chiến tranh xảy ra nhân dân phải chịu nhiều mất mát, chia li Cha mẹ xa con,

vợ xa chồng, anh em loạn lạc,… Dân chúng luôn phải sống trong cảnh nôm nốp lo

sợ, sự sống của họ chỉ nằm trong gang tất Sự tàn phá của các cuộc chiến làm tổn hao tài sản của dân và họ phải sống trong cảnh khói lửa, đói nghèo và lạc hậu Những thanh niên có sức khỏe cường tráng, thay vì lo công việc cày bừa, trồng trọt thì lại bị bắt đi đánh trận Dù cuộc chiến có nghĩa hay phi nghĩa thì nó vẫn để lại những hậu quả đau thương mà không có gì có thể bù đắp được

Lịch sử Trung Quốc là một lịch sử hào hùng với nhiều cuộc chiến và những nỗi thống khổ của nhân dân trong thời kì loạn lạc Các cuộc chiến đó đã được ghi

chép lại trong một số tác phẩm Trong đó có Hán Sở tranh hùng, một tác phẩm phục

dựng lại thời kì đất nước Trung Quốc trải qua các cuộc chiến nảy lửa, giữa các anh hùng trong thiên hạ, để tranh giành ngôi vị thống trị Các cuộc chiến diễn ra tuy có oanh liệt, với hào khí ngất trời Nhưng đó lại là một cuộc chiến mà không ai mong đợi Trong tác phẩm, nhân dân không những chịu khổ trong các cuộc chiến mà còn phải chịu nhiều nỗi khổ do sự cai trị hết sức tàn bạo của các thế lực thống trị sau các cuộc chiến

Trong năm năm, Hán và Sở tranh giành thiên hạ, là khoảng thời gian khá dài, nhân dân phải sống trong thời kì li loạn Chiến tranh kéo dài với bao trận chiến xảy

ra, khi thì đánh thành này, lúc lại đoạt thành khác, đánh chiếm các nước chư hầu,… Mỗi khi sắp đánh chiếm thì cần phải dồn binh tích thảo, lúc đó là lúc nhân dân phải khổ nhất Dân chúng làm lụng vất vả, lại phải cung cấp lương thực cho các cuộc chiến, bản thân họ lại phải chịu đói khổ Khi một thành nào hay một nước bị đánh chiếm, thì dân chúng sẽ bị tàn sát, bị vơ vét của cải

Hạng Vũ là một con người rất nóng nảy, lại hay dùng bạo lực để cai trị dân chúng Khi chiếm được một nơi nào đó thì dân chúng là những người đầu tiên sẽ chịu sự trừng trị bởi sự tức giận của ông Nên mỗi khi Hạng Vũ đánh chiếm đến, dân chúng ở đó vô cùng lo sợ Chẳng hạn, lúc Hạng vương đánh chiếm Ngoại Thành, dân chúng trong thành vì biết Hạng vương là một người có uy và dũng lại thêm sự tàn bạo, khi chiếm được thành thì sẽ trút cơn tức giận Vì lúc đó Bành Việt đang cố thủ thành, nên họ đã tìm cách bảo vệ chính mình

“Trống khua dậy đất, pháo nổ vang trời, dân chúng trong thành khiếp sợ, kéo đến

ra mắt Cừu Minh, và nói:

- Một cơn tức giận của Bá vương có thể làm cho lửa cháy hàng ngàn dặm Điều đó

ai cũng biết Nay tướng quân cố thủ thành trì, rủi mai kia bị vỡ Hạng vương sẽ tức giận băm thây bọn ngu dân này muôn mảnh Bọn ngu dân chúng tôi tội tình gì chịu cảnh binh đao Xin tướng quân mở cửa quy hàng, may ra Hạng vương nguôi giận tha cho chúng dân được sống sót.” [14, tr 308]

Dân chúng họ phải chịu nỗi khổ về vật chất, lẫn tinh thần Không những cuộc sống thiếu thốn, đói khổ mà tâm trạng của họ cũng trong tình trạng hoảng loạn, sợ hãi Đáng lẽ, nhân dân là tầng lớp phải được bảo vệ thì trong các trận chiến

họ lại là công cụ hi sinh cho những người lãnh đạo, mặc tình chém giết, cướp bóc,… cho dù dân chúng là người vô tội

Trong các cuộc chiến nhân dân đã vô cùng khốn khổ, họ mong muốn có được một cuộc sống bình yên, thoát khỏi cảnh chiến tranh Sau những thắng lợi, tưởng chừng như cuộc sống của dân chúng sẽ được no ấm, yên ổn hơn Nhưng đến khi những người lãnh đạo đã thống nhất lãnh thổ thì nhân dân cũng không có được

cuộc sống yên ổn, phải chịu sự áp bức và bóc lột rất nặng nề Đó là sự tàn bạo, độc

ác của nhà Tần, và về sau có Hạng Vũ cũng không thua kém nhà Tần

Sau khi, Tần Thủy Hoàng thâu tóm thiên hạ về một mối Ông bắt đầu thực hiện các chính sách do ông đặt ra Nhân dân bắt đầu rơi vào một thời kì hà khắc, cuộc sống hết sức lầm than, cơ cực Có thể nói, Tần Thủy Hoàng là một bạo chúa nổi tiếng trong lịch sử Trung Quốc, một trong những vị vua có nhiều chính sách tàn bạo, bóc lột dân chúng nặng nề nhất Nhân dân sống trong thời Tần rất khổ cực, Tần Thủy Hoàng đã tập trung nhiều sức người và sức của vào việc xây dựng các cung điện, lăng tẩm,… Nhân dân bị bắt đi làm phu, phục dịch cho công tác ấy, họ vô cùng oán vọng và căm ghét Tần Thủy Hoàng Đó là những việc như: xây dựng vạn

lí trường thành vì sợ rợ Hồ sẽ làm mất nhà Tần, đốt sách chôn sống các nhà Nho hay đặt ra các quy tắc hết sức vô lí Những việc làm dưới đây, cũng đủ để thấy sự tàn bạo của nhà Tần:

“Thủy Hoàng thất kinh nói:

Dân chúng khổ cực trăm bề, quanh năm suốt tháng áo chỉ còn bâu, người chỉ còn

bộ xương, đói khác, con xa mẹ, vợ xa chồng, mồ hôi lộn nước mắt, thây vùi khắp chân tường thành, oán hận ngút trời

Thủy Hoàng lại sợ đời sau chê cười, và có kẻ rõ được hành động của mình nên truyền đốt sách, chôn sống học trò ước hơn 460 người

Lại ra nghiêm lệnh hễ ba người tụ họp nói chuyện xì xầm thì phạm vào tội chết chém

Một lời phán gớm ghê của bạo chúa làm chấn động cả nhân gian” [14, tr 9]

Thủy Hoàng vô đạo, áp bức nhân dân để thực hiện những việc mà ông muốn Việc Tần Thủy Hoàng ra lệnh đốt sách, là một việc làm gây tổn hại rất lớn đến nền văn học của dân tộc Trung Quốc, các tác phẩm có giá trị bị thất lạc đi, hoặc có ghi chép lại cũng chỉ là truyền miệng vì thế giá trị của nó cũng phần nào bị suy giảm

Những hình ảnh thống khổ của dân chúng, đã chỉ rõ hành động vô đạo của Thủy Hoàng Họ sống trong cảnh bị dày vò, người chẳng ra người, trăm bề cực nhọc Các công trình mà Tần Thủy Hoàng cho xây dựng, công trình nào cũng quy

mô, kì vĩ Vì thế, càng chứng tỏ nhân dân đã đổ nhiều công sức và tiền của cho việc xây cất đó Chẳng hạn, khi nói về lăng mộ của Tần Thủy Hoàng, đó là một ngôi mộ

rất công phu Có thể nói, xưa nay chưa có công trình lăng mộ nào sánh kịp: “Mộ Tần Thủy Hoàng chu vi chín dặm, cao đến năm mươi thước, lấy châu ngọc kết làm ngôi sao, lấy thủy ngân giả làm sông nước, lấy vàng bạc xây thành quách, lấy bách bảo làm đồ ngự thiện, bắt hơn vài trăm cung nữ chôn sống theo Bao nhiêu của báo trong nước như san hô mã não phỉ thúy, lưu ly điều chất thành núi giả, ban đêm bảo khí trong mộ bóc lên như ánh trăng, sao lại bảo rằng không của cải.” [14, tr

101] Dân chúng bị bắt đi làm phu hết sức khốn khổ, thế mà khi xây cất lăng mộ xong Thủy Hoàng còn ra lệnh giết tất cả các dân phu, để trừ mối nguy hại về sau có

kẻ đào mộ mình Đó là những việc làm của một vị vua tàn bạo, coi thường mạng sống của nhân dân, cần phải lật đổ Và về sau thì cũng có Hạng Vũ, Lưu Bang là những nhân vật điển hình đứng lên chống lại sự tàn bạo này

Nếu Tần Thủy Hoàng là một vị bạo chúa sát hại nhân dân nhiều vô số kể chỉ cho việc xây cất, thì Hạng Vũ lại là một vị vua cũng không kém phần tàn bạo vì việc cai trị dân chúng bằng cách dùng vũ lực Trong lúc thống trị thiên hạ, nhân dân

sợ Hạng Vũ bởi sự uy dũng của ông hơn là khâm phục nhân đức Một khi vị Tây Sở

Bá Vương này nổi giận thì có thể ra lệnh giết chết hàng loạt người, nhân dân vô cùng căm tức, sợ hãi hành động của ông Những hành động của Bá vương cũng không khác gì những hành động của các vị bạo chúa, chỉ khác là dân chúng không

bị ông vơ vét tài sản và sức lực cho việc xây cất các công trình, cung điện Sau khi vào được Hàm Dương, Hạng Vũ đã đem hai mươi vạn hàng quân Tần chôn sống Hơn nữa, ông còn giết vua Tần đã hàng là Tử Anh Hành động giết chết vua hàng

đã làm cho dân Tần xót thương vô hạn và oán trách trước hành động của Hạng Vũ,

họ than oán không dứt Vì thế, họ đã bị trừng trị bởi cơn tức giận của Bá vương

“Hạng Vũ không nén được giận, truyền cho Anh Bố đem quân vào thành bắt tôn tộc nhà Tần giết hơn 800 người, và họ hàng quần thần giết hơn 4.600 người

Thành Hàm Dương phút chốc máu loan ngập đất, thây chất thành gò, đường xá vắng tanh, cửa nhà bỏ trống, thật là một thảm họa đau thương.” [14, tr 97]

Hành động của Bá vương, đã làm cho nhân dân vô cùng đồ thán, họ sống trong ách thống trị vô cùng hà khắc của nhà Tần, đã rất khốn đốn, nay lại phải sống trong sự tàn bạo của Bá vương lại là một cảnh địa ngục Nhân dân phải sống trong

sự lo sợ và oán hận

Sống trong cảnh chinh chiến thì nhân dân phải chịu khổ Tuy nhiên, các cuộc chiến đã qua đi mà những thế lực thống trị lại không biết yêu thương dân, ra sức sát hại, cai trị hà khắc, bóc lột nhân dân phải phục dịch cho mình về sức người và sức của thì nhân dân càng thống khổ và lầm than hơn Từ đó, tác phẩm đã tố cáo một xã hội rối ren, loạn lạc Nhân dân không có được sự tự do, họ phải hứng chịu biết bao

áp bức, mất mát và đau thương Vì thế, họ càng căm thù những con người, những thế lực đã làm cho họ khốn khổ Và cũng chính là động lực, nguyên nhân dẫn đến các cuộc khởi nghĩa sau này

2.2 Hình tượng người anh hùng

Người Trung Quốc họ không lấy con người làm trung tâm, làm đối tượng để đánh giá người anh hùng mà họ luận anh hùng dựa vào tính cách là chính Sau đó, phải nói đến cái tài, cái bản lĩnh, thủ đoạn, tâm cơ Họ không lấy cái đức, cái nhân

từ, công lao, thắng thua, thành bại, lòng yêu nước bình thường làm chuẩn Người không trung nghĩa, không quân tử, không có các phẩm chất nhân, lễ, nghĩa, trí, tín thì không phải anh hùng Trong tác phẩm văn học, người anh hùng cũng được xét

dựa vào các đặc điểm trên Hán Sở tranh hùng là một tác phẩm nổi bật về hình

tượng người anh hùng với đầy đủ tài năng, mưu trí, khí phách và mang đậm lí tưởng của thời đại

2.2.1 Tài năng, mưu trí

Hán Sở tranh hùng là tác phẩm diễn sử, nói về một thời đất nước Trung

Quốc đã xảy ra những cuộc chiến giữa các thế lực thống trị trong xã hội Họ chiến đấu bằng một nhiệt huyết phi thường, với những cuộc chiến nảy lửa, nhằm thống nhất thiên hạ về cùng một mối Và trong các cuộc chiến đó đã nổi bật lên những người anh hùng với nhiều tài năng và mưu trí Những con người ấy, đến đời đời về sau vẫn được nhiều người ngưỡng mộ

Nhắc về hình tượng về người anh hùng với tài năng siêu quần, thì không thể không nhắc đến Hạng Vũ Trước tiên, Hạng vũ là một người có một sức mạnh vô song Ông có thể nhất nổi cái đỉnh đồng nặng mấy nghìn cân

“Hạng Vũ săn tay áo, đẩy mạnh một cái, đỉnh đồng ngã xuống rồi lại đỡ lên như cũ

Ba lần như vậy vẫn không lấy gì làm nặng nhọc

Hai tướng vỗ tay reo lớn:

- Ôi chao! Quả là tay hảo hớn!

Hạng Vũ vừa cười vừa nói:

“Cái sức mạnh vạn năng của Hạng vương dẫu hàng trăm dũng tướng cũng không thể địch nổi” [14, tr 383] Trong cuộc chiến với Chương Hàm, chỉ trong vòng ba

ngày mà ông thắng luôn đến chín trận, làm cho quân tướng nhà Tần tiêu hao rất

nhiều và rất khiếp sợ Phạm Tăng đã nhận xét về cái tài của Hạng Vũ: “Từ xưa đến nay chưa có tướng nào lập được kì công như vậy” [14, tr 50] Tài năng đánh giặc

trên xa trường thì không ai có thể địch lại Hạng Vũ Sức mạnh của Hạng Vũ còn

được thể hiện rõ trong lúc phá khỏi vòng vây ở Cai Hạ “Ngày hôm ấy, Hạng vương đánh cả thảy chín trận, giết chín tướng Hán và chém chết hết một ngàn quân Hán, thoát khỏi vòng vây, cùng bọn tùy tốt chạy đến bờ phía Bắc Ô Giang.” [14, tr 393]

Hạng Vũ được các tướng kính trọng cũng bởi ông là một người dũng cảm và kính trọng hơn với những thành tựu phi thường mà ông đạt được trên chiến trận

Nếu Hạng Vũ là một người có sức mạnh phi thường cùng với tài năng cầm binh đánh trận hơn người thì Lưu Bang lại là một nhân vật có tài lãnh đạo, tài dùng người và biết thu phục lòng người Nhờ vào tài lãnh đạo mà Lưu Bang đã chiến thắng trong cuộc chiến giành thiên hạ, dựng nên nhà Hán kéo dài trong bốn thế kỉ Muôn dân được sống trong cảnh thái bình thịnh trị, tận hưởng cuộc sống no ấm,

hạnh phúc Trong cuộc chiến với quân Sở, Lưu Bang được sự giúp sức của nhiều người tài như: Trương Lương, Tiêu Hà, Hàn Tín,… Bởi Lưu Bang biết thu phục lòng của các tướng, khiến họ phải nhất nhất nghe theo và tận tâm phục vụ cho mình

Có được những người tài giỏi giúp sức, Lưu Bang đã thuận lợi giành được thiên hạ

về tay mình Điều đó được Lưu Bang nhận định trong một buổi tiệc thiết đãi quần

thần “Các khanh chỉ thấy được một phần, chưa thấy được toàn vẹn Đành rằng nhân đạo là gốc, song việc lãnh đạo còn phải ở những yếu tố cần thiết mới thành công được Như vận trù ở trung quân, quyết thắng ra ngoài nghìn dặm, ta không bằng Tử Phòng Trấn giữ quốc gia, vỗ về trăm họ, vận tải lương thực cho chu toàn,

ta không bằng Tiêu Hà Cầm quân trăm vạn, đánh đâu được đấy, ta không bằng Hàn Tín Ba người ấy đều là bậc nhân kiệt, mà ta biết dùng, vì thế nên lấy được thiên hạ Còn Hạng Vũ có một Phạm Tăng mà không biết dùng, cho nên bị chết về tay ta.” [14, tr 401]

Bên cạnh đó, Lưu Bang lại là một người rất được lòng nhân dân Bởi ông biết lấy lòng nhân ra đãi thiên hạ, dùng nhân đức để thu phục nhân tâm Dân chúng

ở khắp nơi điều rất cảm phục ông, ông đi đến đâu là dân chúng nơi đó đều vui mừng, lúc chia tay thì họ bùi ngùi, lưu luyến

Về tài thao lượt trên chiến trường thì không một ai có thể qua Hàn Tín Hàn

Tín được Trương Lương nhận xét: “Người này đáng sánh với Y Doãn ở Nội Sàn, Thái Công ở Sông Vị; nếu Bá vương dùng người này, nhà Hán phải nguy vong Còn nếu Hán vương dùng người này nước Sở phải mất” [14, tr 119] Chỉ qua một tờ

biểu mà Trương Lương đã nhận ra được cái tài của Hàn Tín Theo lời nhận xét của Trương Lương cũng đủ để thấy con người này rất lợi hại Sau khi rời bỏ Sở về Hán,

Hàn Tín được Hán vương trọng dụng phong làm “Phá Sở Nguyên Nhung” Từ đó,

Hàn Tín cũng có dịp phơi bày cái tài năng vốn có của mình, cho khắp thiên hạ được biết Khi nhận chức xong, Hàn Tín đến giáo trường, tập hợp binh tướng để thao diễn Thấy binh tướng còn yếu, theo tình thế lúc đó thì chỉ có thể giữ thành chứ không thể ra đánh trận được, Hàn Tín liền cho sao quyển binh pháp mà ông đã dày công nghiên cứu cho các tướng tập luyện binh sĩ Hàn Tín huấn luyện binh mã chỉ

trong hai mươi ngày mà “Quân nào tướng ấy đâu đó chỉnh tề ,hiệu lệnh không sai một mảy” [14, tr 171] Và hơn một tháng tiếp theo thì binh tướng được Hàn Tín

thao luyện chiến thuật rất tuyệt vời “Thấy cơ nào đội ấy, gươm giáo sáng lòa, cờ hiệu uy nghi, nhân mã chỉnh tề, tiến thoái có kỉ cương, ngồi đứng theo khuôn phép.”

[14, tr 177] Trong lúc đánh trận Hàn Tín luôn rất giỏi trong việc điều phối binh pháp Các trận mà ông xuất binh thì hầu như điều giành được thắng lợi

Cái tài của Hàn Tín không chỉ là đánh trận giỏi như Hạng Vũ, biết dùng đức thu phục lòng người như Lưu Bang Mà còn ở cách biết nhận định thời thế Hiểu mình, hiểu người mới có thể dẫn đến thắng lợi Hàn Tín xuất thân là một kẻ bần hàn, đã từng xin cơm phiếu mẫu, luồn trôn gã bán thịt Sở dĩ, Hàn Tín chịu nhẫn nhục như vậy, bởi vì Hàn Tín biết nhận định, vào thời bấy giờ anh hùng không có chỗ đứng Cần phải bảo toàn tín mạng trước, sau đó mới chờ thời cơ để trổ rõ anh tài Và đúng như thế, cái tài của Hàn Tín đã được thể hiện sau khi được Lưu Bang trọng dụng Hay trong lần Hạng vương muốn tiến đánh Bành Thành, Hàn Tín không chịu theo xuất binh Theo Hàn Tín thì lúc này thời cơ chưa thích hợp để tiêu diệt

quân Sở nên ông đã tâu với Hán vương: “Muôn tâu Đại vương, phép dùng binh phải nhắm ba điểm căn bản: Thiên thời, địa lợi, nhân hòa Nay các chư hầu kéo đến quy phục, đó là được điểm nhân hòa, chiếm được Quan Trung ấy là điều địa lợi, song năm nay niên mệnh của Đại vương chưa tốt, thiếu điểm thiên thời Ấy vậy xin đại vương hãy nghỉ binh dưỡng khí, huấn luyện binh mã, đợi đến sang năm sẽ cử sự Tôi nhất quyết phá Sở không khó Ví bằng cử binh năm nay tôi thật không dám vâng mệnh.” [14, tr 236] Thế mới rõ cái tài của Hàn Tín, Hán vương xuất binh lần đó đã

thiệt hại rất nặng nề dưới tay Hạng vương, xém chút nữa đã không toàn mạng

Bên cạnh những người anh hùng có tài năng, trong tác phẩm còn nổi bật một hình tượng người anh hùng có mưu trí hơn người Vai trò của người anh hùng có mưu trí rất quan trọng trong các cuộc chiến Trên chiến trận người ta có thể không dùng sức mà dùng mưu để địch lại vạn người và những con người mưu trí ấy cũng lưu danh muôn thuở với các chiến tích của họ

Điển hình cho người anh hùng mưu trí trong tác phẩm, thì phải nói đến mưu

sĩ Phạm Tăng Ông được nhắc đến trong tác phẩm là một con người mưu trí có thừa,

dù tuổi đã bảy mươi nhưng dẫu Tôn, Ngô ngày xưa cũng khó bì kịp Hạng Lương

trong lúc gầy dựng cơ đồ, cũng đã nhận thấy “Quân mạnh, tướng hùng là điều kiện tất yếu trong quân, song trí dũng lúc nào cũng đi đôi với nhau mới có lợi Quân ta

sức mạnh đủ đánh Tần, chỉ thiếu một người mưu sĩ.” [14, tr 30] Phạm Tăng vì bất

đắc dĩ phải nhận lời theo phò Hạng Lương Mặc dù, khi bấm độn vận mệnh nước

Sở, biết mình đã nhằm nhưng Phạm Tăng vẫn một lòng theo theo phò Sở và một lòng trung thành, tận tụy với sự nghiệp của nước Sở Phạm Tăng là một người trung

liệt, quyết cãi lại mệnh trời: “Ông xem thiên văn cũng khá lắm Nhưng xưa Thân Bao Tư có nói: “Nhân địch thắng thiên” Trời tạo ra định mệnh, nhưng con người cũng có thể sửa định mệnh được Nay chúng ta đã đem thân nhờ Hạng Vũ, há dám hai lòng Vậy cứ mưu đổi mệnh trời, dầu chết cũng cam lòng.” [14, tr 78] Vì thế,

con người mưu trí này, đã bắt đầu dùng mưu để thể thực hiện công cuộc thay đổi và cũng để tận trung với chúa của mình

Ngay lúc đầu, khi từ bỏ cuộc sống mai danh ẩn tích, Phạm Tăng đã đem cái mưu trí của mình ra sức giúp cho Hạng Lương Ông bày cho Hạng Lương lập con cháu nước Sở làm vua, xem đó là một việc chính nghĩa, làm một sức mạnh tuyệt

đối, để thắng được bạo lực Phạm Tăng nói: “Phàm kẻ mưu đại cuộc trước hết phải chinh phục lòng dân Trong lúc muôn dân ly tán, không phân định được chân, thiện,

ác, lẽ ra Trần Thắng phải tìm dòng dõi vua Sở trước kia lập nên để tỏ ra mình vì đại nghĩa, đằng này Trần Thắng tự lập mình, cho mọi người nghi ngờ hành động của mình, rõ là kẻ bất trí.” [14, tr 32] Phạm Tăng đã hết lòng phụng sự cho Hạng

Vũ, ông bày ra cách giết Lưu Bang đi để diệt trừ hậu họa Bởi ông biết Lưu Bang mới chính là một vị chân chúa Trong buổi tiệc ở Hồng Môn, Phạm Tăng đã bày ra

ba cách để trừ khử Lưu Bang “Minh công phải thấy Lưu Bang là cái lo quan trọng của Minh công Minh công không thể cùng Lưu Bang sống chung trong hoàn vũ Thế thì việc giết Lưu Bang là cần thiết cho bản thân, sự nghiệp Minh công sau này Tôi có ba kế: Một là mời Lưu Bang đến Hồng Môn dự yến, trong tiệc đem việc ngăn cản nơi cửa quan ra trách rồi giết phứt đi, đó là thượng sách Hai là sai quân đao phủ phục dưới trướng, chờ lúc Lưu Bang vào tiệc, hô quân đao phủ áp lại giết, nếu Minh công không nỡ xuống tay Đó là trung sách Ba là sai người chuốc rượu cho Bái Công say rồi khiêu khích cho Bái Công thất lễ, bắt tội giết đi Đó là hạ sách.”

[14, tr 84] Những mưu kế của Phạm Tăng lập ra điều bị thất bại và không thể giết chết được Lưu Bang Không dừng lại ở đó, Phạm Tăng đã nói là dù chết vì chúa ông cũng cam lòng Tiếp theo, ông lại bày ra kế là phải đẩy Lưu Bang vào đất Hán

Trung xem như là giam lỏng Lưu Bang ở nơi đó, và đem quân Chương Hàm chặn nghẹt đường, khiến cho quân Hán không thể xoay chuyển tình thế được Kể cả việc lập nên tôn hiệu là Tây Sở Bá Vương, hay việc thiên đô sang Bành Thành, Phạm Tăng điều ngăn cản, cả việc không để cho Lưu Bang vào Hán Trung vội, phải trọng dụng Hàn Tín nếu không thì phải giết chết,…Thì cũng đủ để thấy Phạm Tăng là một người biết mưu tính thời cuộc, biết nhìn nhận sự việc Nhưng tất cả những kế sách

mà Phạm Tăng bày ra lần lượt đều thất bại Không phải là Phạm Tăng không giỏi trong việc dùng mưu mà vì Hạng Vũ liên tiếp không theo các kế sách mà Phạm Tăng đã sắp đặt Phạm Tăng tuy khéo bày mưu, tính kế nhưng cũng vì giữ lời hứa ban đầu với Anh Bố là sẽ theo giúp sức cho Hạng Lương nên cuối cùng cũng bị Hạng Vũ nghi ngờ đến nổi phải buồn bực mà chết Âu đó cũng là kết cuộc của một

vị anh hùng với tấm lòng vì nghĩa

Mặc dù, Phạm Tăng đã cãi lại mệnh trời Ông đã bày ra nhiều âm mưu, hết lần này đến lần khác, để tiêu diệt Lưu Bang Nhưng xét cho cùng thì ông làm những việc ấy cũng do hết lòng tận trung với nghiệp đế vương của Hạng Vũ Trong thời bấy giờ, các anh hùng trong thiên hạ, đã theo người nào thì hết lòng giúp sức cho người đó Họ bất chấp làm mọi việc dẫu cho việc đó có thâm hiểm, mưu mô chăng nữa Mục đích cuối cùng của họ là để bảo vệ Minh vương của mình Xét cho cùng, hành động của Phạm Tăng là hành động tất yếu của một người anh hùng Nhưng con người này, lại không thực hiện được những mưu trí của mình, đó là một việc rất đáng tiếc Nếu như Hạng Vũ chịu làm theo những gì Phạm Tăng đã sắp đặt thì nghiệp lớn đã không mất dưới tay Lưu Bang

Nếu Hạng vương có Phạm Tăng là một người đầy mưu trí thì Hán vương cũng có một Trương Lương rất khéo trong việc dùng mưu, tính kế Có thể nói, công của Trương Lương không nhỏ trong việc bình định thiên hạ của Lưu Bang Trương Lương là một con người biết nhìn thời cuộc, ông may mắn hơn Phạm Tăng theo phò Hán vương là một người biết tin dùng người tài Vì thế, mọi kế sách Trương Lương bày ra, đều được Hán vương nhất nhất nghe theo Trương Lương được Hán vương

biết đến thông qua Lịch Sinh “Tôi tuy được túc hạ trọng đãi, song tài năng chưa xứng đáng với lòng ưu ái của túc hạ Gần đây có một người gồm đủ kinh luân, thừa tài thao lược, mưu trí dẫu Y Doãn đời vua Thang, Lã Vọng đời nhà Châu cũng chưa

hơn nổi Nếu được người ấy giúp sức lo gì không thu đoạt thiên hạ, diệt nhà Tần?”

[14, tr 63] Trương Lương có trí tuệ tinh thông nên ông rất dễ nhận ra được mưu ý của người khác Chẳng hạn, lúc Lưu Bang qua nước Hàn để mượn Trương Lương nhưng giả vờ là đến để mượn năm vạn học lương Trương Lương đã nhận ra ngay

kế này của Lưu Bang nên đã tình nguyện đi theo Lịch Sinh về yết kiến Lưu Bang

Lúc đi dọc đường Trương Lương mỉm cười, tự nghĩ “Ý Lịch Sinh đến đây cốt để mượn ta chứ đâu phải mượn lương Ta đi đây cốt để xem Bái Công đãi người như thế nào?” [14, tr 65] Chi tiết này cũng phần nào nói lên sự nhạy bén của Trương

Lương, ông có thể đoán được ý nghĩ của người khác nhưng giả vờ như không hay biết điều gì, để chờ xem thời cuộc ra sao Nhiều lần Trương Lương nhận ra những

âm mưu của Phạm Tăng và đã kịp thời giải cứu Lưu Bang Như trong buổi tiệc Hồng Môn, cũng may nhờ có Trương Lương nên Lưu Bang mới thoát nạn Đoán được Phạm Tăng sẽ dùng mọi cách để giết Lưu Bang Trương Lương đã tìm cách để che chở cho Lưu Bang, liên tiếp ba kế hoạch của Phạm Tăng đưa ra điều lần lượt bị Trương Lương tìm cách ngăn cản Lúc thấy các kế của mình không được Hạng Vũ dùng, Phạm Tăng liền tìm ra cách sai Hạng Trang vào múa gươm để nhân cơ hội giết chết Bái Công Trương Lương nhận ra được điều đó liền ra hiệu cho Hạng Bá, Hạng Bá cùng ra múa gươm với Hạng Trang nhưng sức lực ngày càng yếu Trương Lương lại nhờ đến sự giúp đỡ của Phàn Khoái để cứu lấy Lưu Bang Phạm Tăng cũng nhận ra được Trương Lương là một người có khả năng, tài trí hơn người nhiều lần tìm cách trừ khử đi nhưng dựa vào trí tuệ của mình, Trương Lương nhiều lần thoát ra khỏi sự nguy hiểm, còn được Hạng Vũ tin dùng trong nhiều việc Trong lúc Hạng Vũ còn đang do dự vì không biết phải chọn tôn hiệu thế nào thì được Phạm

Tăng bày ra kế “Việc tức vị phải hợp với cổ kim, không phải việc dễ Trương Lương

là người học rộng, am hiểu lễ nghi có thể biết được, xin Minh công cho đòi Trương Lương đến, nếu hắn nói đúng theo lẽ phải túc là hắn trung thành, bằng sai tức là giả dối, gạt Minh công mang tiếng với thiên hạ đó Minh công nên giết đi để trừ hậu hoạn.” [14, tr 99] Trương Lương cũng rất tài trí, biết ngay là mưu kế của Phạm Tăng ám hại mình, Trương Lương nghĩ thầm “Đây là mưu Phạm Tăng muốn gieo

vạ cho ta Nếu ta nói thẳng tất Lỗ Công ghét, chi bằng đưa tôn hiệu của các đời vua

trước, để Lỗ Công muốn chọn thế nào tùy ý.” [14, tr 99] Trương Lương dựa vào

mưu trí của mình mà thoát nạn

Trương Lương cũng như Phạm Tăng đã theo giúp sức dưới trướng của Hán vương thì ông cũng một lòng, tận tâm, tận lực Nhiều lần Lưu Bang rơi vào hoàn cảnh khó khăn nhất, cũng nhờ những mưu kế của Trương Lương mà ông đã nhanh chóng chiếm lại ưu thế Lúc Lưu Bang bị thua thảm hại trong trận truy thủy, Hàn Tín vì tức Hán vương không nghe lời mình nên không chịu ra giúp sức cho Hán vương, Trương Lương đã dùng kế khích Hàn Tín, Hàn Tín bị khích, tức giận quyết tâm kéo quân đi đánh Sở Đến việc hiến kế cho Hán vương phong cho Hàn Tín chức

Tề vương, để Hàn Tín một lòng tận tụy với công cuộc diệt Sở của Hán vương Những việc dù khó khăn cách mấy, chỉ cần Trương Lương chịu giúp bày kế thì mọi việc đâu vào đấy Lại nói như việc Hán vương sau khi bình định được thiên hạ, muốn phong cho Như Ý làm Thái tử mà phế bỏ chức Thái tử hiện tại của Lưu Doanh Lúc đó Lã hậu vô cùng lo sợ, tìm đến Trương Lương nhờ hiến kế, được Trương Lương hiến kế nên chức Thái tử của Lưu Doanh vẫn giữ vững

“Ngày thường, Bệ hạ vẫn nghe tiếng bốn hiền sĩ ẩn trong núi Thương Sơn Núi này hiểm trở lắm, bốn người ấy chỉ ăn cỏ chi, uống nước suối mà sống thảnh thơi Bệ hạ

đã nhiều lần vời về triều, nhưng họ nhất định không ra Bệ hạ lại có ý muốn trừ họ

đi, song sợ thiên hạ chê bai, làm cho kẻ hiền sĩ bốn phương không dám tìm đến triều phục Vì vậy mà Bệ hạ đành chịu vậy Nay Chánh hậu nên chọn một người ăn nói tài giỏi, dùng lễ vật mời họ về triều can ngăn Lời nói của bốn người ấy là sức mạnh hơn trăm vạn hùng binh, ngôi Thái tử sẽ không mất.” [14, tr 457]

Nhờ Trương Lương, Hán vương dễ dàng bình định thiên hạ Điều đó, chứng

tỏ rằng Trương Lương là một người có mưu trí hơn người Sau khi, nhà Hán thống nhất thiên hạ, do hiểu được tánh tình của Hán đế mà Trương Lương đã không chịu nhận lấy bổng lộc Trương Lương đã đi vào núi học đạo, tìm kế trường sinh thoát vòng danh lợi Đó cũng là sự tài trí của Trương Lương khi lựa chọn cách này để bảo toàn tính mạng của mình

Ngoài Phạm Tăng, Trương Lương còn có một Hàn Tín mưu trí cũng không thua kém Cái mưu trí của Hàn Tín trên triến trường thì không ai có thể hơn được

Đến như Hạng Vũ là một người có sức mạnh phi thường có thể địch được vạn quân, cuối cùng cũng phải bại trong tay của Hàn Tín

Hàn Tín suy nghĩ rất thấu đáo, trong chiến trận ông luôn tính toán để có thể tiến, thủ an toàn Như lúc Lưu Bang chuẩn bị đi đánh Bành Thành, Hàn Tín nhất

quyết không theo, Hàn tín nói: “Đất Tam Tần mới thu phục, nhân tâm chưa định

Vả lại đó là căn bản, tôi cần phải trấn thủ Vạn nhất có điều gì bất lợi, thì đó là nơi dùng để quật khởi sau này.” [14, tr 237] Mỗi một trận Hàn Tín bày ra đều biến hóa

khôn lường Có những trận ông tự đưa quân vào thế cùng, để khích lòng chiến đấu của quân lính Ví như trận đánh ở nước Triệu, khó ai có thể đoán biết được dụng ý của Hàn Tín Hàn Tín truyền không cho quân ăn cơm sáng, chỉ cho quân ăn lót lòng, lại dàn quân quay lưng về phía sông chờ địch Đây là một trận đánh mà Hàn Tín lại dùng binh nguy hiểm, cho quân quay về phía bờ sông Rõ là một trận pháp nằm trong nguy hiểm, nhưng thực chất nó tiềm tàn một sức mạnh lớn

“Các tướng đều hỏi Hàn Tín:

- Theo binh pháp, bày trận quay lưng về mé sông là việc tối kỵ, sao Nguyên soái lại

bố trí trận vừa rồi như thế?

Hàn Tín nói:

- Dùng Thủy bối cũng là theo binh pháp Binh Pháp có nói: “đưa vào chổ chết thì mới sống, đặt vào chổ mất thì mới còn” Trong cái nguy hiểm, ai không dốc lòng bảo vệ mạng sống của mình.” [14, tr 282]

Con người này, dường như sinh ra là đã thấm nhuần binh pháp Các trận ông bày ra rất thâm hiểm, làm cho đối phương không thể ngờ tới, và cũng khó nắm bắt được các dụng ý của ông Trong trận chiến, người mạnh thì dùng sức, còn kẻ yếu thì phải dùng trước Dùng mưu kế thắng giặc thì mới là kẻ tài trí Cứ như Hạng Vũ với sức mạnh như thần, cũng thua Hàn Tín bởi những mưu kế trên các trận mà Hàn Tín bày ra Hàn Tín chiếm được Tam Tần một cách dễ dàng cũng nhờ dùng kế Minh tu soạn đạo, khiến cho quân của Chương Hàm không đề phòng Hàn Tín tiêu diệt quân Chương Hàm chỉ cần một trận thủy phối, chứ không dùng sức mạnh như Hạng Vũ

Trận ở núi Cửu Lý, cũng đủ để thấy Hàn Tín là một người rất khéo về cách điều binh khiển tướng, khiến cho Hạng vương thua rất lớn Hàn Tín đã tính toán rất