Cơ sở tự nhiên xã hội II Đề cương ôn tập

[...]... Nghệ vẫn tự xưng là Tiết Độ Sứ, Đinh Công Trứ giữ chức thứ sử Châu Hoan (Nghệ An), ông tiếp tục công cuộc tự chủ của họ Khúc, lo củng cố chính quyền mới giành lại được - Đầu năm 937, Dương Đình nghệ bị một nha tướng dưới quyền là Kiều Công Tiễn giết chết để đoạt chức Tiết Độ Sứ - Tháng 10, Ngô Quyền từ vùng Châu Ái đem quân ra đánh Kiều Công Tiễn Kiều Công Tiễn đã cầu cứu nhà Nam Hán Và đây là cơ hội tốt... Nghệ vẫn tự xưng là Tiết Độ Sứ, Đinh Công Trứ giữ chức thứ sử Châu Hoan (Nghệ An), ông tiếp tục công cuộc tự chủ của họ Khúc, lo cùng cố chính quyền mới giành lại được - Đầu năm 937, Dương Đình nghệ bị một nha tướng duóị quyền là Kiều Công Tiễn giết chết để đoạt chức Tiết Độ Sứ - Tháng 10, Ngô Quyền từ vùng Châu Ái đem quân ra đánh Kiều Công Tiễn Kiều Công Tiễn đã cầu cứu nhà Nam Hán Và đây là cơ hội tốt... Lạc lễ hội được tổ chức thường xuyên, nhất là hội mùa - đinh cao của văn hoá làng xã + Hội làng thường được tổ chức vào mùa thu, ngoài lễ nghi nông nghiệp cầu mùa, mong mưa thuận, gió hoà, mùa màng phong đăng, sinh sản thuận lợi người ta còn tổ chức các lễ hội vui chơi phong phú Nghệ thuật thời Hùng Vương là nghệ thuật thực dụng mà những người thợ thủ công là những nghệ nhân dân gian Những công cụ,... cuộc khởi nghĩa đời Đường) f Họ Khúc dựng nền tự chủ: - Năm 905 nhân cơ hội chính quyền Trung ương nhà Đường đang đứng trước nguy cơ sụp đổ, Khúc Thừa Dụ được sự ủng hộ của nhân dân đã lật đổ ách thống trị của nhà Đường tự xưng là Tiết Độ Sứ - Khúc Thừa Dụ quê ờ Hồng Châu (Hải Dương), ông là một hào trường có uy tín và thế lực ờ trong vùng Khi phất cao ngọn cờ tự chủ trong điều kiện đặc biệt này, Khúc... sự tôn kính của dân làng đối với thần linh Trong thế giới tâm linh của con người thì thần linh là noi con người gửi gắm ước nguyện của mình nên dân chúng rất coi trọng việc thờ cúng thần thánh để thực hiện việc tôn thờ, họ nghĩ ra các nghi thức để tiến hành lễ Kết thúc lễ là hội mà khởi đầu hội là đám rurớc Đám ruớc là trung tâm, là cao trào của hội Thời điểm mạnh nhất của văn hoá làng xã là lễ hội. .. lợi cho việc đi lại trong vùng rồi toả đi khắp nơi theo đường sông Hồng, sông Đáy xuôi về đồng bằng rồi ra biển cả hoặc theo đường sông cầu, sông Thương, sông Lục Nam lên vùng rừng núi Đông Bắc Thành c ổ Loa gồm 3 vòng hành: Nội - Trung - Ngoại với những di tích hiện có chứng tỏ c ổ Loa là công trình lao động đồ sộ - một kỳ công của người Việt cổ trong buổi đầu dựng nước, cấu trúc và kỹ thuật xây dựng... hộ + Thuế gồm có thuế thân, thuế ruộng + Lao dịch là đi lao động không công - Chính sách tô thuế của chính quyền ngoại tộc rất nặng, làm cho "trăm họ xác sơ" Dần đến hậu quả là nông dân bị phá sản, sử cũ gọi là dân "vong mệnh" phổ biến vào khoảng thế kỷ II đến thế kỷ V Các loại sản phẩm của thiên nhiên thuộc phạm vi lãnh thổ nước ta đều là đối tượng cống nạp cho chính quyền đô hộ Ví dụ thời Hán đặt... Từ cơ sở ghi chép trên các nhà khảo cổ học đã tiến hành khai quật ở dưới chân thành c ổ Loa và tìm thấy hơn một vạn mũi tên đồng đã chứng tỏ sự tồn tại của loại vũ khí trên + Kiến trúc: Thành c ổ Loa nằm ờ vị trí trung tâm đất nước, là đầu mối của các hệ thống giao thông đường thuỷ Ở đây có các con sông, ví dụ: sông Hoàng chảy qua thuận lợi cho việc đi lại trong vùng rồi toả đi khắp nơi theo đường sông... là người đã có công đặt nền móng vững vàng cho cuộc đấu tranh tiến tới độc lập hoàn toàn của nhân dân ta sau này * Cải cách của Khúc Khạo: - Năm 907, Khúc Thừa Dụ qua đời, con trai ông là Khúc Hạo nối nghiệp cha cũng tự xưng là Tiết Độ Sử ông tiến hành cải cách xây dựng tự chủ thoát khỏi sự đô hộ của nhà Đường + Hành chính: bãi bỏ mô hình hành chính đời Đường như đổi Hương làm Giáp có xã với 2 chức đứng... kháng chiến thắng lợi, Thục Phán tự xưng là An Dương Vương và đật tên nước là Âu Lạc Quốc gia Âu Lạc ra đời vào khoảng thế kỷ thứ 3 TCN b Bước phát triển mói của Âu Lạc - Tên Âu Lạc bao gồm hai thành tố Tây Âu và Lạc Việt, phản ánh sự liên kết của hai nhóm người này Trong triều có vua Thục giúp việc có Lạc hầu, Lạc tướng Đơn vị hành chính cấp cơ sờ là các công xã nông thôn - Bước phát triển mới được thể . "Trên cơ sở sự phân hoá xã hội là tiền đề vật chất không thể thiếu được, yêu cầu tổ chức công trình tưới nước và yêu cầu đấu tranh tự vệ làm cho Nhà nước lúc đầu vốn là chức năng xã hội tiều. với xã hội và cuối cùng vươn lên thành kẻ thong trị đoi với xã hội& quot;. Như vậy, nghiên cứu sự ra đời của các Nhà nước phương Đông ngoài việc đi sâu nghiên cứu tiền đề, sự phân hoá xã hội, . alt="" Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – ĐH TN http://www.lrc-tnu.edu.vn Câu hỏi ôn thi Cơ sở tự nhiên xã hôi II Hãy trình bày những chính sách đô hộ và đồng hoá dân tộc của các triều đại phong