1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Phép biện chứng thể hiện trong tác phẩm chống duy rinh và biện chứng tự nhiên của ăngghen

58 635 1

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 58
Dung lượng 579,02 KB

Nội dung

1 MỤC LỤC Mục lục 1 PHẦN MỞ ĐẦU 2 1. Lý do chọn đề tài 2 2. Tình hình nghiên cứu 3 3. Mục đích và nhiệm vụ 4 4. Đối tượng và phạm vi nghiên cứu 4 5. Phương pháp nghiên cứu 4 6. Bố cục 4 PHẦN NỘI DUNG 6 CHƯƠNG I. PHÉP BIỆN CHỨNG THỂ HIỆN TRONG TÁC PHẨM “CHỐNG DUY RINH” VA “BIỆN CHỨNG TỰ NHIÊN” CỦA ĂNGGHEN 6 1.1. Lịch sử phép biện chứng qua hai tác phẩm “Chống ĐuyRinh” và “Biện chứng tự nhiên” 6 1.2. Sự đối lập phương pháp tư duy biện chứng và phương pháp tư duy siêu hình qua hai tác phẩm 12 1.3. Quy luật của phép biện chứng qua hai tác phẩm “Chống Đuyrinh” và “Biện chứng tự nhiên” 18 CHƯƠNG II: Ý NGHĨA CỦA VIỆC NGHIÊN CỨU PHÉP BIỆN CHỨNG TRONG HAI TÁC PHẨM “CHỐNG ĐUYRINH” VÀ “BIỆN CHỨNG TỰ NHIÊN” ĐỐI VỚI VIỆC DẠY VÀ HỌC TRIẾT HỌC TRONG GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Ở NƯỚC TA 45 2.1. Phép biện chứng trong các giáo trình hiện nay ở nước ta 45 2.2. Y nghĩa của việc tìm hiểu phép biện chứng đối với việc giảng dạy và học tập triết học trong giai đoạn hiện nay ở nước ta và giải pháp . 49 PHẦN KẾT LUẬN THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN 2 PHẦN MỞ ĐẦU 1. LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI “Phép biện chứng… là mơn khoa học về những quy luật phổ biến của sự vận động và phát triển của tự nhiên, của xã hội lồi người và của tư duy” [201.1]. Phép biện chứng là “chìa khóa để giúp con người nhận thức và chinh phục thế giới” [5.8], nắm vững ngun tắc phương pháp luận của phép biện chứng duy vật khơng những là nhân tố cơ bản để hình thành thế giới quan khoa học mà còn là điều kiện tiên quyết cho sự sáng tạo của chính Đảng cách mạng. Lịch sử tư tưởng và thực tiễn cách mạng cho thấy, khi nào chúng ta nắm vững lý luận phép biện chứng, biết vận dụng đúng các ngun tắc, các phương pháp của nó một cách sáng tạo, phù hợp với hồn cảnh cụ thể, biết lấy cái “bất biến” ứng vào cái “vạn biến” – Hồ Chí Minh – thì việc cải tạo tự nhiên, xã hội được tăng cường. “Hệ vấn đề phép biện chứng hiện nay trở nên đặc biệt cấp bách là do tính chất biện chứng trong sự phát triển của xã hội và của nhận thức khoa học hiện đại ngày càng bộc lộ rõ nét hơn” [16]; những chuyển biến mang tính tồn cầu - đa dạng đang diễn ra khắp hành tinh chúng ta. Bên cạnh đó khoa học tự nhiên trong q trình phát triển của mình gặp khơng ít các vấn đề biện chứng của chính sự phát triển. Giờ đây, sự tiến hóa của giới tự nhiên đang được nghiên cứu ở mọi cấp độ vi và vĩ mơ. Sự phát triển của sinh học trong những năm gần đây đã thâm nhập sâu hơn vào cấu trúc, sự phát triển của thế giới vật chất sống, bí mật của sự tự phát triển của cơ thể sống, cơ sở phân tử, dưới phân tử của phát triển cá thể và của phát triển nói chung đang được mở ra. Bên cạnh những thành tựu to lớn đó, cách mạng khoa học cơng nghệ hiện đại cũng bộc lộ những mâu thuẫn của sự tiến hóa mà trong q khứ được xem như là sự làm chủ của con người đối với lực lượng tự nhiên thì giờ đây con người khơng kiểm sốt được nó. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 3 Vit Nam ang thc hin cụng cuc i mi, cụng nghip húa - hin i húa t nc, vic nghiờn cu phộp bin chng mt cỏch cú h thng l mt bc thit i vi i mi t duy.Tip tc vn dng sỏng to ch ngha Mỏc T tng H Chớ Minh vo cụng cuc i mi l cụng c t duy sc bộn a nc ta dnh thng li trờn con ng cụng nghip húa hin i húa t nc. Tuy vy, hin nay cỏi sai, s xuyờn tc ph bin l tỏch nguyờn lý, quy lut ca phộp bin chng ra khi bi cnh lch s ca nú, tỏch lun im ra khi h thng lý lun Chớnh vỡ l ú vic khng nh giỏ tr ca trit hc Mỏc trc ht phi xut phỏt t vic khng nh giỏ tr kinh in ca nú. Lch s trit hc Mỏc cho thy ngghen úng vai trũ quan trng trong vic hon thin phộp bin chng. Nu trong b T Bn Mỏc ch ra phộp bin chng trong lnh vc xó hi thỡ trong hai tỏc phm Chng uyRinh v Bin chng ca t nhiờn ngghen ó tp trung minh chng cho giỏ tr ph bin ca phộp bin chng duy vt trong lnh vc t nhiờn. Xut phỏt t nhng lý do trờn tỏc gi chn ti phộp bin chng trong hai tỏc phm ca ngghen lm khúa lun tt nghip ca mỡnh. Nhng do thi gian cú hn nờn tỏc gi ch gii quyt Mt s vn phộp bin chng trong tỏc phm Chng uyRinh v Bin chng t nhiờn ca ngghen v ý ngha ca nú trong ging dy v hc tp trit hc hin nay nc ta m thụi. Tỏc gi hy vng gúp phn khng nh giỏ tr ca tỏc phm v vai trũ ca nú trong giai on hin nay. 2. TèNH HèNH NGHIấN CU Nghiờn cu v phộp bin chng khụng phi l vn mi bi trc nay khụng ớt ngi o sõu tỡm ht nhõn hp lý trong phộp bin chng ca Hờghen. V phộp bin chng trong h thng trit hc ca Mỏc - ngghen cng vy. Cú khụng ớt bi bỏo, chng sỏch vit v phộp bin chng ca cỏc nh kinh in tiờu biu nh bi bỏo ca V Th Kiu Phng, ca Phựng Vn Thit Nhng chng sỏch trong trit hc m v xó hi m ca Ilencov, Rodentan Nhng lun vn tt nghip i hc v cao hc THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN 4 Tuy vy tu chung li hu nh cỏc tỏc gi ch khai thỏc, xem xột mt khớa cnh, mt mt no ú ca phộp bin chng hay nghiờn cu phộp bin chng ca cỏc tỏc gi kinh in núi chung, thng ta cha thy s nghiờn cu sõu v phộp bin chng trong riờng hai tỏc phm Chng uyRinh v Bin chng t nhiờn ca ngghen thy cụng hon thin phộp bin chng ca ngghen. 3. MC CH V NHIM V Mc ớch: Hiu c phộp bin chng ca ngghen th hin trong hai tỏc phm Chng uyRinh v Bin chng t nhiờn. Nhim v: -Hiu c phộp bin chng qua hai tỏc phm -Hiu c ý ngha phộp bin chng trong giai on hin nay 4. I TNG V PHM VI NGHIấN CU -i trng nghiờn cu: Phộp bin chng trong hai tỏc phm Chng uyRinh v Bin chng t nhiờn ca ngghen. -Phm vi nghiờn cu: Tỏc gi ch i vo tỡm hiu mt s ni dung ca phộp bin chng trong hai tỏc phm m thụi (Phng phỏp t duy siờu hỡnh v phng phỏp t duy bin chng; lch s phộp bin chng; ba quy lut phộp bin chng). 5. PHNG PHP NGHIấN CU ti s dng phng phỏp: Duy vt bin chng Duy vt lch s, phng phỏp logic lch s, phõn tớch tng hp 6. B CC Ngoi phn m u, kt lun, khúa lun cú phn ni dung v ti liu tham kho. Trong ú, phn ni dung cú hai chng vi 5 tit. Chng I: Phộp bin chng th hin trong tỏc phm Chng uyRing v Bin chng t nhiờn ca ngghen THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN 5 1.1 Lịch sử phép biện chứng qua hai tác phẩm”Chống Đuyrinh” và “Biện chứng tự nhiên” của Ăngghen 1.2 Sự đối lập của phương pháp tư duy biện chứng và phương pháp tư duy siêu hình 1.3 Quy luật phép biện chứng qua hai tác phẩm”Chống Đuyrinh” và “Biện chứng tự nhiên” của Ăngghen Chương II: Ý nghĩa của việc nghiên cứu phép biện chứng qua hai tác phẩm đối với việc giảng dạy và học tập triết học trong giai đoạn hiện nay ở nước ta 2.1 Phép biện chứng trong các giáo trình trong giai đoạn hiện nay ở nước ta 2.2 Ý nghĩa của việc nghiên cứu phép biện chứng đối với việc giảng dạy và học tập triết học hiện nay ở nước ta và giải pháp. THÖ VIEÄN ÑIEÄN TÖÛ TRÖÏC TUYEÁN 6 PHN NI DUNG CHNG 1. PHẫP BIN CHNG TH HIN TRONG TC PHM CHNG UYRINH V BIN CHNG T NHIấN CA NGGHEN ngghen trong tỏc phm Chng uyRinh ó nh ngha Phộp bin chng l mụn khoa hc v nhng quy lut ph bin ca s vn ng v phỏt trin ca t nhiờn, ca xó hi v ca t duy [201.1]. Vy, trng tõm ca phộp bin chng chớnh l vn quy lut ca phộp bin chng. Tuy vy, xem xột vn quy lut trong hai tỏc phm trờn ta phi phõn nh rch rũi c: Phng phỏp t duy bin chng v phng phỏp t duy siờu hỡnh, phộp bin chng duy tõm v phộp bin chng duy vt nh mt phụng nn ht sc cn thit. 1.1. LCH S PHẫP BIN CHNG QUA HAI TC PHM CHNG UYRINH V BIN CHNG T NHIấN Phộp bin chng duy vt do Mỏc- Angghen xõy dng, Lờnin phỏt trin- phộp bin chng m ngy nay chỳng ta hc ú l nh cao, l phng phỏp t duy cao nht trong lch s nhn thc nhõn loi. ú l kt qu ca mt quỏ trỡnh lõu di, qua cỏc giai on khỏc nhau m v c bn phộp bin chng ngy nay ó tri qua hai giai on trc ú. V iu ny trong tỏc phm ca mỡnh Angghen ó trỡnh by khỏ rừ nột ba giai on ca phộp bin chng. V phộp bin chng c i ngghen vit Khi chỳng ta dựng t duy xem xột gii t nhiờn, lch s loi ngi hay hot ng tinh thn ca bn thõn chỳng ta thỡ trc nht, chỳng ta thy mt bc tranh v s chng cht vụ tn ca nhng mi liờn h v nhng s tỏc ng qua li trong ú khụng cú cỏi gỡ l ng nguyờn, khụng thay i, m tt c iu vn ng, bin i, phỏt sinh v mt i. Cỏi th gii quan ban u, ngõy th nhng xột v thc cht thỡ ỳng ú l th gii quan ca cỏc nh trit hc Hylp c i v ln u tiờn ó c Hờraclit trỡnh by mt cỏch rừ rng: Mi vt u tn ti v ng thi li khụng tn ti, vỡ mi vt ang trụi i, ,mi vt u khụng ngng thay i, mi vt u khụng THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN 7 ngng phỏt sinh v tiờu vong. Nhng cỏch nhỡn y, dự cho nú cú nm ỳng tớnh cht chung ca ton b bc tranh v cỏc hin tng, vn khụng gii thớch nhiu chi tit hp thnh bc tranh ton b, v chng no chỳng ta cha bit c cỏc chi tit y thỡ chỳng ta cha hiu rừ c bc tranh ton b y. Mun nhn thc c nhng chi tit y chỳng ta buc phi tỏch chỳng ra khi mi liờn h t nhiờn hay lch s ca chỳng, v phi nghiờn cu riờng tng chi tit mt theo c tớnh ca chỳng, theo nguyờn nhõn v kt qu riờng ca chỳng ú l nhim v ca khoa hc t nhiờn [1.35] Vi on vit trờn ta thy u im ca phộp bin chng c i l núi cho ta thy mt bc tranh v s chng cht vụ tn ca nhng mi liờn h v s tỏc ng qua li trong ú khụng cú cỏi gỡ l ng nguyờn, khụng thay i m tt c u vn ng, bin i, phỏt sinh v mt i tc l phn ỏnh th gii nh nú tn ti. Do vy, nú nm ỳng tớnh cht chung ca ton b bc tranh v cỏc s vt hin tng. Nh vy phộp bin chng c i l phộp bin chng cht phỏc, ngõy th trong ú ngi ta thy: th gii l mt chnh th thng nht gia cỏc b phn cú mi liờn h qua li vi nhau, th gii v cỏc b phn th gii khụng ngng vn ng v phỏt trin. Tuy vy, ngghen cng ch ra nhng hn ch ca phộp bin chng c i: Tuy nú cho ta bc tranh chung v th gii nhng cha y : Dự cho nú cú nm ỳng tớnh cht chung ca ton b bc tranh v cỏc hin tng, vn khụng gii thớch nhng chi tit hp thnh bc tranh ton b v chng no chỳng ta cha bit c cỏc chi tit y thỡ chỳng ta cha th hiu rừ c bc tranh ton b y. Vy l, hiu th gii xung quanh chỳng ta thc s thỡ phộp bin chng c i vn cha bi nú cho ta bc tranh chung v th gii nhng khụng cho ta nhng chi tit ca bc tranh y. hiu v th gii nú ũi hi nhng b sung, hiu bit chi tit v th gii, ngghen ó khộo lộo chuyn chỳng ta sang hỡnh thc hay giai on phộp bin chng th hai. khc phc hn ch ca phộp bin chng c i, ỏp ng nhu cu thc tin ca con ngi, con ngi ó tin hnh nghiờn cu cỏc b phn khỏc nhau ca THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN 8 thế giới. Ngừơi ta đã “phân chia tự nhiên ra thành những bộ phận riêng biệt. Việc tách riêng các loại q trình tự nhiên và các sự vật tự nhiên khác nhau thành những loại nhất định, việc nghiên cứu cấu tạo bên trong của những vật thể hữu cơ theo các hình thái giải phẫu nhiều vẻ của nó…”. Và tất cả những cái đó tạo điều kiện” cơ bản cho những tiến bộ khổng lồ mà 400 năm gần đây đã đem lại cho chúng ta trong lĩnh vực nhận thức giới tự nhiên. Tuy vậy nó đã để lại cho chúng ta một “thói quen là xem xét những sự vật tự nhiên và q trình tự nhiên trong trạng thái biệt lập của chúng, ở bên ngồi mối liên hệ to lớn, và do đó khơng xem xét chúng trong trạng thái vận động mà xem xét chúng trong trạng thái tĩnh, khơng coi chúng về cơ bản lại biến đổi mà coi chúng vĩnh viễn khơng biến đổi, khơng xem xét chúng trong trạng thái sống mà xem xét chúng trong trạng thái chết. Đó tức là phương pháp tư duy siêu hình.” [1.36]. Từ thế kỷ XVIII, khoa học tự nhiên chuyển dần trọng tâm sang nghiên cứu các q trình trong liên hệ, vận động, phát triển của chúng. Những thành quả trong khoa học tự nhiên chứng minh rằng tự bản thân thế giới tồn tại biện chứng. Việc phủ nhận vai trò phép siêu hình dẫn đến việc xác lập phép biện chứng duy tâm khách quan mà đỉnh cao của nó là trong triết học của Heghen. Ưu điểm của phép biện chứng duy tâm mà đỉnh cao của nó trong hệ thống của Heghen “là trong đó lần đầu tiên- và đây là cơng lao to lớn của ơng- tồn bộ giới tự nhiên, lịch sử và tư tưởng được trình bày như một q trình, nghĩa là ln ln vận động, biến đổi, biến hóa và phát triển, và ơng đã cố vạch ra mối liên hệ nội tạ của sự vận động và sự phát triển ấy” [1.39-40]. Heghen đã xây dựng được một hệ thống khái niệm, quy luật, phạm trù, nghiên cứu sự chuyển hố lẫn nhau giữa các phạm trù, quy luật đó, luận chứng một cách sâu sắc và tồn diện q trình vận động của tự nhiên- lịch sử và tư tưởng. Những quy luật cơ bản của phép biện chứng cũng đã được Heghen trình bày. Như vậy, phép biện chứng duy tâm trong tay Heghen đã nhìn thế giới trong sự vận động, phát triển, biến đổi của nó, trong mối liên hệ chằng chịt của nó. Ở đây, những phàm trù quy luật… đã được xây dựng và đây là điều tiến bộ hơn THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 9 hẳn phép biện chứng cổ đại. Nhưng so với phép biện chứng cổ đại, phép biện chứng duy tâm khơng hề có bức thụt lùi nào? Phép biện chứng cổ đại tuy nhìn thế giới còn ngây thơ, chất phác nhưng nó cũng đã thấy sự vận động, biến đổi của thế giới dù chưa nhìn thấy tính biện chứng của thế giới, đặc biệt nó đã đứng trên lập trường duy vật để tìm hiểu thế giới. Đây là điều sai lầm mà phép biện chứng trong tay Heghen mắc phải. Phép biện chứng trong tay Heghen bị “đặt độc ngựơc”, đó là phép biện chứng duy tâm. Angghen viết “Heghen là một nhà duy tâm, nghĩa là đối với ơng thì những tư tưởng trong đầu óc chúng ta khơng phải là những phản ánh ít nhiều trừu tượng của những sự vật và q trình hiện thực mà ngược lại, những sự vật và sự phát triển của chúng đối với Heghen chỉ là những phản ánh thể hiện cái “ý nghĩa” nào đó tồn tại ở một nơi nào đó ngay trước khi có thế giới” [1.40-41]. Vì vậy “tất cả đều bị đặt lộn ngược và mối liên hệ hiện thực của các hiện tượng của thế giới hồn tồn bị đảo ngược” [1.41]. Vậy là theo Heghen thế giới là sản phẩm của sự phát triển cuả tư tưởng, của ý niệm do vậy các quy luật, phạm trù… khơng phải cái vốn có thế giới, khơng tồn tại cách quan độc lập với tư tưởng mà đó là quy luật, phạm trù …của ý niệm, có trước thế giới này rồi mới tha hố vào tự nhiên và xã hội. Phép biện chứng duy tâm có ưu điểm là nhìn thế giới trong tính biện chứng của nó nhưng hạn chế là duy tâm, tức cho rằng tất cả thế giới này là sự tha hố của ý niệm nào đó. Đánh giá về Heghen - về phép biện chứng duy tâm Mác viết: “tính chất thần bí mà phép biện chứng đã mắc phải trong tay Heghen tuyệt nhiên khơng ngăn cản Heghen trở thành người đầu tiên trình bày một cách bao qt và có ý thức những hình thái vận động chung của phép biện chứng. Ở Heghen, phép biện chứng bị lộn ngược đầu xuống đất. Chỉ cần dựng nó lại là sẽ phát hiện đựơc cái hạt nhân hợp lý của nó ở đằng sau cái vẻ thần bí của nó” [1.494]. “ Việc hiểu được tính chất hồn tồn sai lầm của chủ nghĩa duy tâm Đức hiện đạng tồn tại, nhất định sẽ dẫn đến chủ nghĩa duy vật” [1.41]. Và phép biện chứng duy vật ra đời như một đòi hỏi tất yếu. THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN 10 Phộp bin chng duy vt theo ngghen: nú ó vt b n thun cỏi tớnh cht cỏch mng ngõy th, ton b lch s ó cú t trc, ch ngha duy vt hin i coi lch s l mt quỏ trỡnh phỏt trin cu loi ngi v t cho minh nhim v l phỏt hin ra nhng quy lut vn ng ca quỏ trỡnh y [1.41]. Vy phộp bin chng duy vt ra i trờn c s tng hp nhng yu t tớch cc hp lý ca ch ngha duy vt v ch ngha duy tõm trc y, trờn c s khỏi quỏt nhng thnh tu ca khoa hc t nhiờn. ú thc s l tinh hoa nhõn loi, l s hi t ca trớ tu nhõn loi trong trớ tu ca nhng con ngi thiờn ti. V nhim v ca phộp bin chng duy vt chớnh l phỏt hin ra nhng quy lut ca t nhiờn - xó hi v t duy con ngi. núi v s khỏc nhau v cht ca phộp bin chng duy vt nghen vit: ngc li vi quan nim v t nhiờn thnh hnh ngi Phỏp th k XVIII cng nh Heghen, coi t nhiờn l mt chnh th khụng thay i, vn ng trong nhng vũng tun hon cht hp vi nhng thiờn th vnh cu nh Niuton ó dy, vi nhng loi s vt hu c khụng thay i nhng LeNe ó dy, ngc li vi quan nim t nhiờn y ch ngha duy vt hin i tng hp nhng thnh tu mi nht ca khoa hc t nhiờn m theo nú thỡ gii t nhiờn cng cú lch s ca bn thõn nú trong thi gian, nhng thiờn th y cng ny sinh v dit vong ging nh tt c cỏc loi hu c trờn nhng thiờn th y trong nhng iu kin thun li [1.42]. So vi ch ngha duy tõm thỡ phộp bin chng duy vt ch tha nhn: t tng tinh thn l sn phm ca vt cht, vt cht tn ti khỏch quan, ý thc l s phn ỏnh ca tn ti khỏch quan. So vi phộp bin chng duy vt trc ú thỡ phộp bin chng duy vt hin i thy ý thc l s phn ỏnh tn ti khỏch quan, ý thc cú tớnh c lp ca nú, ý thc tỏc ng vo vt cht thụng qua hot ng thc tin ca con ngi. ú chớnh l s khỏc nhau v bn cht ca phộp bin chng duy vt c i v phộp bin chng duy tõm. ngghen ó khng nh ch ngha duy vt hin i v bn cht l bin chng [1.42]. Phộp bin chng ra i l ca mt cuc cỏch mng trong th gii quan v thụng qua chc nng ny ca mỡnh phộp bin chng duy vt ó th hin vai trũ THệ VIEN ẹIEN Tệ TRệẽC TUYEN [...]... c a Ăngghen trong hai tác ph m “Ch ng trong “Ch ng uyRinh”, và “Bi n ch ng t nhiên mà uyRinh” có tác gi ã vi t Ăngghen nêu lên c bi t c trưng sâu s c và hi n nhiên v b n ch t c a phương pháp tư duy siêu hình Khó lòng trình bày ngun nhân xu t hi n c a phương pháp tư duy siêu hình và b n ch t c a nó t t hơn nhi u Angghen ã làm trong “Ch ng uyRinh” [8.598-599] Khơng nh ng ch ra b n ch t giá tr và h... nh t c a tư duy và t n t i và ơng ã ưa ra ph m trù th c ti n, kh ng nh m i quan h v t ch t và ý th c, kh ng nh qua th c ti n mà con ngư i hi n th c hóa ư c tư duy T c là phép bi n ch ng ã gi i quy t ư cv n cơ b n c a tri t h c Th hai phép bi n ch ng duy v t là s th ng nh t th gi i quan duy v t và phương pháp tư duy bi n ch ng Trư c ây ch nghĩa duy v t thư ng tách r i phép bi n ch ng, còn phép bi n ch... n phát tri n c a phép bi n ch ng trong hai tác ph m “ Ch ng ph m “Ch ng uyRinh” và “Bi n ch ng t nhiên c bi t trong tác uyRinh” Ăngghen ã làm sáng t phương pháp tư duy bi n ch ng và phương pháp tư duy siêu hình Vi c làm sáng t hai phương pháp này, s khác nhau v ch t c a chúng có m t vai trò vơ cùng quan tr ng, có tính phương pháp lu t i v i vi c nhìn nh n, xem xét các v n khác c a tác ph m Khi trình... nhau r t căn b n c a phép bi n ch ng duy tâm và phép bi n ch ng duy v t S phân bi t chúng có m t ý nghĩa vơ cùng l n lao b i ch khi th m nhu n s khác nhau v ch t c a chúng ta m i phép bi n ch ng duy v t xem xét nh ng v n ng v ng trên l p trư ng xem xét và v n d ng, ta m i có n n t ng i vào tri t h c khác 1.2 S I L P PHƯƠNG PHÁP TƯ DUY BI N CH NG VÀ PHƯƠNG PHÁP TƯ DUY SIÊU HÌNH QUA HAI TÁC PH M Cùng v i... h y vào b não con ngư i Ơng vi t: "Ngư i ta t ph i h t s c ng c nhiên khi th y ý th c và gi i t nhiên; tư duy và t n t i, nh ng quy lu t c a tư duy và nh ng quy lu t c a th gi i t nhiên l i phù h p v i nhau n th Nhưng sau ó, n u ngư i ta và ý th c là gì, chúng t âu t câu h i r ng tư duy n, thì ngư i ta s th y r ng chúng là s n v t c a b óc con ngư i và b n thân con ngư i, là s n v t c a gi i t nhiên, ... ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN trong u óc con ngư i Ăngghen xác nh s th ng nh t gi a phép bi n ch ng khách quan và phép bi n ch ng ch quan: "Bi n ch ng ư c g i là khách quan thì chi ph i tồn b gi i t nhiên, còn bi n ch ng g i là ch quan, t c là tư duy bi n ch ng thì ch ph n ánh s chi ph i trong tồn b gi i t nhiên" [1;694] Trong "Lutvích Phơbách và s cáo chung c a tri t h c i n c", Ăngghen viêt: "phép bi n ch ng ư... tri n và ơng ã c v ch ra m i ng và s phát tri n y” [1.38- 40] R ng “Heghen … y” [1.40] Nhưng nó ã m c sai l m là ng trên l p trư ng duy tâm Mác- Ăngghen ã d ng nó d y, ưa vào cho nó lu ng sinh khí m i 16 THƯ VIỆN ĐIỆN TỬ TRỰC TUYẾN Phương pháp này khơng nh ng ư c gi i t nhiên mà ư c s ki m nghi m c a thành t u khoa h c t nhiên ương th i Ăngghen vi t: “gi i t nhiên là hòn á th vàng nhiên hi n i v i phép. .. tư duy siêu hình Ăngghen ã làm sáng t m t lo t các v n : nh nghĩa th nào là phương pháp tư duy siêu hình, ngu n g c, c trưng, b n ch t, gi i h n úng c a phương pháp, ưu và như c i m c a phương pháp Ăngghen vi t: “… xem xét nh ng s v t t nhiên và q trình t nhiên trong tr ng thái bi t l p c a chúng bên nghồi m i liên h to l n chung, và do ó khơng xem xét chúng trong tr ng thái v n ng mà xem xét chúng trong. .. th là quan i m c a uyrinh, Ăngghen ã gi i quy t m t cách khoa h c m i liên h gi a hai lo i quy lu t nói trên Trong tác ph m "Bi n ch ng c a t nhiên" khi ch ra s khơ khan trong cách phân lo i, phán ốn c a Hêghen, Ăngghen cũng nh n xét r ng nó có cơ s sâu s c khơng ch trong quy lu t c a tư duy mà c trong quy lu t c a gi i t nhiên "cái mà Hêghen g i là s phát tri n hình th c c a tư duy c a phán ốn v i... t ng c a c thù và quy lu t chung Quy lu t ph bi n hay quy lu t c a phép bi n ch ng có ph m vi tác r ng nh t Nó chi ph i c t nhiên, xã h i và tư duy Trong th i ng i c a Ăngghen, vi c t ng k t, khái qt quy lu t c a phép bi n ch ng duy v t là m t nhi m v l ch s c p thi t Chúng ta th y r ng trình lý lu n c a s phát tri n khoa h c t nhiên lúc này r t cao, òi h i ph i có m t phương pháp tư duy úng 26 THƯ . hai tác phẩm 12 1.3. Quy luật của phép biện chứng qua hai tác phẩm Chống Đuyrinh” và Biện chứng tự nhiên 18 CHƯƠNG II: Ý NGHĨA CỦA VIỆC NGHIÊN CỨU PHÉP BIỆN CHỨNG TRONG HAI TÁC PHẨM “CHỐNG. CHỨNG TỰ NHIÊN” CỦA ĂNGGHEN 6 1.1. Lịch sử phép biện chứng qua hai tác phẩm Chống ĐuyRinh” và Biện chứng tự nhiên 6 1.2. Sự đối lập phương pháp tư duy biện chứng và phương pháp tư duy siêu. lập của phương pháp tư duy biện chứng và phương pháp tư duy siêu hình 1.3 Quy luật phép biện chứng qua hai tác phẩm Chống Đuyrinh” và Biện chứng tự nhiên của Ăngghen Chương II: Ý nghĩa của

Ngày đăng: 02/08/2015, 16:02

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w