Đang tải... (xem toàn văn)
Hơn nữa thế ký trôi qua kể từ ngày phong trào thơ mới ra đời 1932 và cũng chừng ấy thời gian để cho người yêu thơ đọc và suy ngẫm
Mục lục Mở đầu I- Lý chọn đề tài II- Lịch sử vấn đề III- Phạm vi nghiên cứu IV- Nhiệm vụ nghiên cứu V- Phơng pháp nghiên cứu VI- CÊu tróc tiĨu ln: Néi dung: Ch¬ng I: Giíi thuyết trữ tình xuất trữ tình thơ 1.1- Khái niệm trữ tình 1.1.1- Cái 1.1.2- Cái trữ tình 1.1.3- Các phơng thức biểu trữ tình thơ ca 1.2- Sự xuất trữ tình Thơ 1.2.1- Cơ sở xà hội cảu xuất trữ tình Thơ 1.3- Giới thiệu chung đóng góp Xuân Diệu phong trào Thơ Chơng II: Các sắc thái cảm nhận trữ tình thơ Xuân Diệu 2.1- Xuân Diệu Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu sống 2.2- Xuân Diệu Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu Hồn Thơ cô đơn đời Chơng III: Các hình thức thể trữ tình thơ Xuân Diệu 3.1- Cái trữ tình nhập thân vào đối tợng phản ánh 3.2- Cái đợc biến hóa qua nhiều hình ảnh 3.3- Sự đồng trữ tình với thiên nhiên Kết luận: Tài liệu tham khảo A- Phần mở đầu I- Lý chọn đề tài: Hơn thể kỷ đà trôi qua, kể từ ngày phong trào Thơ đời (1932) chừng thời gian ngời yêu thơ đọc suy ngẫm Đến hôm nay, Thơ nguyên giá trị khẳng định vị thơ ca Việt Nam nói riêng nh tiến trình văn học Việt Nam nói chung Chỉ cần giả sử Thơ Thế Lữ, Lu Trọng Lự, Xuân Diệu, Huy Cận, Hà Mặc Tử, Chế Lan Viên, Nguyễn Bính, Anh Thơ thơ ca nghèo bao nhiêu, nhiều hơng sắc thiếu nhiều mặt thơ ca dân tộc đạt đến tính đại (1), Thơ bớc phát triển quan trọng xét mặt cách mạng tiến trình thơ ca Việt Nam, đa thơ cổ điển Việt Nam đạt đến đại mặt biểu nh cảm hứng thơ ca (2) Chỉ vòng 15 năm phát triển, Thơ đà có thành tựu lớn góp phần to lớn phát triển thơ ca nói riêng văn học dân tộc nói chung Một thành tựu bật thơ ca nói chung Thơ nói riêng trữ tình Đây lĩnh vực đợc giới phê bình nghiên cứu quan tâm nhng nhiều thú vị cần khám phá Thơ tho Tôi (Lê Đình Kỵ) trữ tình với t cách hạt nhân thể loại trữ tình ngày đợc ý khảo sát nhiều góc độ Cái trữ tình đến Thơ mới xuất nhng cách biểu trữ tình Thơ đà mang sắc thái riêng nhà thơ Riêng đề tài nghiên cứu trữ tình thơ Xuân Diệu trớc cách mạng tháng tám 1945 Xuân Diệu đời nh đỉnh cao phong trào Thơ Hơn nhà thờ khác, ông đà bộc lộ thơ trữ tình phong phú độc đáo Tìm hiểu ph ơng thức biểu trữ tình hớng tiếp cận với giới nghệ thuật riêng Xuân Diệu nhằm qua hiểu rõ bút pháp phong cách nhà thơ Trong toàn sáng tác Xuân Diệu trớc 1945, thơ tình yêu mảng đề tài ông tâm nhiều đồng thời đem lại cho thơ ông giọng điệu riêng Hơn lĩnh vực khác giới thơ trớc cách mạng Cái trữ tình nhà thơ Xuân Diệu đà bộc lộ cách đầy đủ trọn vẹn trớc hết chủ yếu qua mảng lớn thơ tình yêu (1) Vũ Thanh Việt, Thơ lÃng mạn lời bình, NXBVHTT, H 2000, trang 73 (2) Vũ Thanh Việt, Thơ lÃng mạn lời bình, NXBVHTT, H 2000, trang 74 Vấn đề đà có nhiều ngời nghiên cứu Tuy nhiên sâu vào trữ tình với phong cách thẩm mĩ hoàn toàn đại Xuân Diệu nhà thơ lớn với tác phẩm đợc đa vào chơng trình phổ thông Tìm hiểu thêm trữ tình thơ Xuân Diệu để nắm chắc, bồi dỡng thêm nhiều kiến thức bổ ích chơng trình đại học làm sở phục vụ cho tơng lai giảng dạy II- Lịch sử vấn đề: Xung quanh khái niệm trữ tình có nhiỊu ý kiÕn bµn ln: Vị TiÕn Long: “Nưa kỷ thơ Việt khái quát đợc quy luật vận động thơ trữ tình Việt Nam nửa kỷ qua Khái quát mặt thơ Việt Nam với kiểu trữ tình ca ngợi sống hoà nhập sống Lê Lu Oanh: Cái trữ tình qua số hình tợng thơ 1975-1990 Khái quát chất chủ quan thể loại trữ tình khái niệm trữ tình Riêng thơ không kể đến công trình nghiên cứu Hoài Thanh Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu Hoài Chân Thi nhân Việt Nam Theo Hoàn Thanh Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu Hoài Chân đóng góp Thơ Ngày thứ chữ xuất thi đàn Việt Nam thật lỡ ngỡ Và từ đợc nhắc đến với nhiều dáng vẻ (Hà Minh Đức) Lê Đình Ky khẳng định Thơ thơ Riêng tác gia Xuân Diệu có số viết nghiên cứu trữ tình thơ ông số tác giả nh Lê Quang Hng, Lu Khánh Thơ Các công trình, viết nghiên cứu trữ tình nói chung phơng thức biẻu chữ tình thơ xuân diệu nói riêng chỗ dạ, tài liệu tham khảo thiếu giúp nghiên cứu thêm đề tài III Phạm vi nghiên cứu Hai tập thơ tiêu biếu trớc cách mạng Xuân Diệu Thơ thơ Gửi hơng cho gió Thi nhân Việt Nam ( Hoài Thanh - Hoài chân) với hàng loạt tác giả tác phẩm tiểu biểu phong trào Thơ Tiểu biểu có Xuân Diệu Do thời gian lực có hạn với giới hạn phạm vi nghiên cứu tiểu luận, đề tài này, tập trung nghiên cứu trữ tình thơ Xuân Diệu trớc cách mạng tháng năm 1945 Trong phạm vi đề tài đó, tiến hành khảo sát qua tác phẩm Xuân Diệu sáng tác giai đoạn trớc cách mạng tháng tám IV- Nhiệm vụ nghiên cứu: Nhiệm vụ tiểu luận đặc điểm trữ tình thơ Xuân Diệu phơng thức biểu trữ tình thơ Xuân Diệu nhằm khẳng định thêm quan niệm nghệ thuật ông V- Phơng pháp nghiên cứu: Phơng pháp tiếp cận hệ thống Để tìm hiểu trữ tình thơ Xuân Diệu chung sử dụng phơng pháp tiếp cận hệ thống tác phẩm nhà thơ Xuân Diệu từ đánh giá, khái quát đặc trng trữ tình thơ Xuân Diệu trớc cách mạng Phơng pháp phân tích tổng hợp Đây phơng truyền thống đợc sử dụng nhằm soi sáng cho nhận định chung Quá trình nêu đặc điểm trữ tình thơ Xuân Diệu trớc cách mạng nêu phân tích cách xác đáng dẫn chứng cụ thể Phơng pháp so sánh đối chiếu Để đề tài thêm phong phú tạo nhìn đối sách trữ tình thơ Xuân Diệu với số nhà thơ khác thời kỳ để từ có nhìn toàn cục đặc điểm trữ tình thơ Xuân Diệu trớc cách mạng VI- Cấu trúc tiểu luận: Phù hợp với lôgíc khoa học vấn đề đặt cấu trúc luận văn phần mở đầu kết luận, nội dung đợc triển khai qua ba chơng Chơng I: Giới thuyết trữ tình xuất trữ tình Thơ 1.1- Khái niệm trữ tình 1.2- Sự xuất trữ tình Thơ 1.3- Giới thiệu chung đóng góp Xuân Diệu với phong trào Thơ Chơng II: Các sắc thái nhận trữ tình thơ Xuân Diệu 2.1- Xuân Diệu Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu Một tích cực, thiết tha yêu đời, yêu sống 2.2- Xuân Diệu Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu Hồn thơ cô đơn đời Chơng III: Các hình thức thể trữ tình thơ Xuân Diệu 3.1- Cái trữ tình nhậ p thân vào đối tợng phản ánh 3.2- Cái đợc biến hóa qua nhiều hình ảnh 3.3- Sự đồng trữ tình với thiên nhiên B- Phần nội dung Chơng I: Về khái niệm trữ tình trữ tình Thơ 1.1- Khái niệm trữ tình: 1.1.1- Cái tôi: Cái khái niệm triết học cổ đánh dấu ý thức ngời thể tồn Từ nhận ngời khác với tự nhiên cá thể độc lập, khác với ngời khác Nội hàm khái niệm rộng Có số quan niệm triết học tôi, có liên quan trực tiếp gần gủi việc tìm hiểu trữ tình Triết học tâm: R Đề (1596 - 1650) cho thể nh nhìn thuộc thực thể biết t nh càn nguyên nhận thức lý, thể tính độc lập định nghĩa Tôi t tức tồn Kant (1724-1804) quan niệm bao gồm hai phơng diện: Cái với t cách chủ thể t nhận thức giới với t cách khách thể nhận thức Đồng thời Kant nhấn mạnh tuyệt đối khả nhận thức tính thống tự nhiên tính vật chất nã mµ tÝnh thèng nhÊt cđa chđ thĨ nhËn thức Hêghen (1770 - 1831) mặt xem Cái nh tha hóa ý thức tuyệt đối mặt nhấn mạnh vai trò to lớn Cái nh trung tâm tồn có khả năng, khát vọng sức mạnh để thể thực BecXông (1858-1941) đà ý đến tuý ý thức nhấn mạnh đến đời sống bên cá nhân Theo ông, ngời có hai tôi mặt bề sâu Cái bề mặt quan hệ ngời xà hội bề sâu phần sâu thẳm ý thức trở lên ta thấy, quan điểm tâm đà khẳng định phơng diện trung tâm tinh thần ngời, cốt lõi ý thức, khả chi phối hành động khẳng định nhân cách ngời giới Tuy nhiên, quan điểm đà tách khỏi ngời xà hội sinh động cha nhìn thấy sở lịch sử cụ thể tính tích cực chủ động Trong quan điểm triết học vật biện chứng triết học Mác xít xác định giá trị ngời cá nhân từ thân ngời với t cách chủ thể khách thể mối quan hệ xà hội Theo chủ nghĩa Mác, cá nhân có ý nghĩa nh mặt xà hội hóa cá thể ngời cá nhân cïng t×m thÊy m×nh x· héi Lý tëng vỊ giải phóng cá nhân triết học Mác tự cho cá nhân tự cho tất ngời Đồng thời vai trò đợc khẳng định: : Cái trung tâm tinh thần ngời, cá tính ngời có quan hệ tích cực giới thân Quan niệm triết học khoa học nhân văn đóng vai trò phạm trù có mối liên hệ chi phối, quen thuộc với trữ tình thơ thời đại Vậy trữ tình đợc hiểu nh ? 1.1-2- Cái trữ tình: Cái trữ tình thể cách nhận thức cảm xúc giới ngời thông qua việc tổ chức phơng tiện thơ trữ tình, tạo giới tinh thần độc đáo mang tính thẩm mỹ nhằm truyền đạt tinh thần đến ngời đọc Bản chất trữ tình khái niệm tổng hòa nhiều yếu tè héi tơ theo quy lt nghƯ tht bao gåm ba phơng tiện: Bản chất chủ quan cá nhân, mối liên hệ tác giả với trữ tình đợc thể tác phẩm; chất xà hội trữ tình mối quan hệ trữ tình ta cộng đồng; Bản chất thẩm mỹ trữ tình trung tâm sáng tạo tổ chức văn Cả ba phơng tiện: Cá nhân, xà hội, thẩm mỹ nằm hình thức thể loại trữ tình Cái trữ tình khác chất so với nhà thơ - Đó khác đời nghệ thuật, chủ nghĩa tự nhiên chủ nghĩa thực nguyên mẫu điển hình, Giữa gốc rễ Cánh nảy nở, sinh động nó- trữ tình không đợc khách thể hóa, đợc thăng hoa nghệ thuật Thứ củi cháy lên thứ lửa Cái trữ tình có quan hệ chặt chẽ với nhà thơ nhng từ nhà thơ đến trữ tình phụ thuộc vào nhiều yếu tố khác 1.1.3- Các phơng thức biểu trữ tình thơ ca Lịch sử phát triển thơ ca lịch sử phát triển trữ tình đời sống Cái trữ tình tợng lịch sử nên có hình thái lịch sử Trong trình vận động phát triển lịch sử xà hội, thời đại, lịch sử cá thể í thức trữ tình lịch sử văn học có khác a Cái trữ tình văn học dân gian Trở với thể loại văn học cổ xa Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu văn học dân gian trữ tình ca dao, dân ca tìm thấy tiếng nói chung tập thể Cái không bộc lộ nh cá nhân riêng biệt mà thể chìm đi, biểu xà hội, tập thể Cảm hứng tác giả dân gian bắt nguồn từ nhu cầu đợc chia sẽ, giao hởng đồng vọng cảnh ngộ tơng đồng Nhân vật trữ tình văn học dân gian chủ yếu ngời lao động, họ ngời dÃi nắng dầm ma Trên đồng cạn, dới đồng sâu , kẻ nhọc nhằn lên đồng xuống truông Và không gian họ xuất gắn liền không gian lao động sản xuất: Bến nớc, đò, bÃi dâu, đồng cỏ, vờn chè Cái trữ tình dân gian phi cá thể hóa, hình thức loại hình văn học diễn xớng truyền miệng, thời gian không gian mang tính ớc lệ làm cho thời gian cá thể hóa tác giả hóa tác giả mờ nhạt hẳn Không gian thay đổi, chẳng hạn từ địa danh sang địa danh khác làm cá tính cụ thể hoàn cảnh cụ thể, diện mạo dân gian chung b Cái trữ tình thơ cổ điển Trong thơ trung đại, có nhiều quan điểm Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu theo quan điểm truyền thống chất ngời bắt nguồn từ mối quan hệ cộng đồng, làng xà cá nhân tách rời mối quan hệ Văn học chủ yếu phát ngôn t cách siêu cá nhân với vấn đề gia đình, dòng tộc, giai cấp, dân tộc Điều tạo nên kiểu nhà thơ cổ điện, phi ngà Biểu trữ tình phi ngà không xuất đại từ nhân xng Theo I Sli xê vich: Nó vô nhân xng vô quan hệ Cái âm phát từ lòng nhà thơ hồi âm chung nội không cần mang dấu hiệu giới hạn, dấu hiệu cá tính biểu phạm trù, phổ quát Chẳng hạn, Nguyễn TrÃi thể lòng yêu nớc thơng đời qua hình tợng tùng Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu tùng biểu tợng cho phẩm chất chuẩn mực đợc xác định ngời quân tử Trong văn học trung đại ý thức cá nhân cá tính có xuất nhng tồn quy tắc luật lệ khuôn mẫu mà ta gọi tính quy phạm Cái trữ tình chủ yếu vũ trụ Mỗi việc hình ảnh mang ý nghÜa triÕt lý vỊ quan hƯ gi÷a ngêi vũ trụ Pham trù tình cảnh, cảnh tình, cảnh sự, tơng thân, tơng hỗ với thiên nhiên, vũ trụ Các nhà thơ tìm hài hoà hữu hạn vô cùng, thời vĩnh cửu, khứ thực tại, thực Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu h, động Một độc đáo, tích cực thiết tha yêu đời, yêu tĩnh ngời không tách khỏi vũ trụ mà từ bí ẩn vũ trụ ngời gián tiếp bộc lộ bí ẩn tâm hồn biểu tình cảm xà hội gián tiếp, kín đáo Về sau, xoá bỏ dần tính phi ngà quy phạm để bộc lộ tính chất tự nhiên xuất văn học trung đại Việt Nam nhng Hồ Xuân Hơng, Nguyễn Du, Cao Bá Quát ngời đà đối diện với mình, nói c Cái trữ tình thơ lÃng mạn: Bản chất thơ lÃng mạn tiếng nói cá nhân Kiểu nhà thơ lÃng mạn song hành với tự ý thức cá nhân nh cá thể độc đáo riêng biệt, không chống lại nhìn lý chủ nghĩa cổ điểm, có cá nhân tự biểu hiện, khép kín cô đơn Chất lÃng mạn thơ lÃng mạn nằm cách cảm, cách nghĩ, biểu giới ngời cách đặc thù Đó nằm trung tâm cảm nhận làm nguyên tắc giới quan Thơ lÃng mạn thơ tâm hồn, tâm hồn đà thoát khỏi tính quy phạm đà bộc lộ để Tâm hồn tiếp xúc trực tiếp với ngoại giới đồng thời thơ lÃng mạncũng lấy tâm hồn làm trung tâm, không a thực tầm thờng mà thích tởng tợng khác thờng, mộng ảo, hoài niệm tôn giáo, lịc sử, truyền thuyết với mục đích tự khẳng định mình, khẳng định tự Tuy thế, đà ngời tự tồn mặt mạnh vừa có kiêu hÃnh nhng không tránh khỏi yếu đuối bơ vơ, cô đơn, buồn sầu, làm cho tâm hồn vừa phong phú, phức tạp cịng rÊt tinh tÕ s¸ng nghƯ tht d C¸i trữ tình thơ cách mạng: Gắn liền với hoàn cảnh lịch sử, với yêu cầu lịch sử, văn học lúc đặt vấn đề dân tộc lên hết theo dòng lịch sử, trữ tình bộc lộ chủ yếu vấn đề dân tộc, lịch sử Các nhà thơ cách mạng đứng kiện lớn đất nớc, với t dân tộc, lịch sử, thời đại, giai cấp Họ diện với trách nhiệm trớc đời tại, khẳng định niềm tin vào tơng lai dân tộc Cái lúc mang sinh khí mạnh mẽ kiêu hÃnh Đây giai đoạn nhà thơ từ bỏ cá nhân để riêng t hoà vào chung dân tộc Thơ cách mạng thơ mới, cộng đồng Chủ thể không riêng mà phạm trù đa thức cá nhân không lặp lại nhóm ngời chung ý chÝ, ngun väng cã thĨ lµ toµn bé x· héi nói chung Trong ngời có hệ thống khác nhau, trình tự nhận thức trớc sống, đợc lựa chọn, vợt lên tự khẳng định, lúc đà công dân xà hội, hớng tình cảm chung cộng đồng, hoà hợp vào ta cộng đồng mà giao tiếp thờng đợc xng ta, Nó khác với cá nhân phân biệt ngời với ngời khác, khẳng định chung sức chung lòng cho nghiệp đánh giặc cứu nớc 1.2 xuất trữ tình Thơ 1.2.1 Cơ sở xà hội xuất trữ tình Thơ mới: Cái có mầm mống thơ ca từ sớm nhng điều kiện khách quan chủ quan mà cha thể phát triển thành quan niệm văn học Qua bao kỷ tồn nhng văn học dân tộc cha thể làm xuất nghệ sỹ, thơ chuyên nghiệp ( theo nghĩa đại từ này) mà nhà nho làm văn chơng nên bị chi phối thú văn học nhà nho Đến đầu kỷ XX, đặc biệt năm 1930 có biến động to lớn lòng thành thị Việt Nam, tầng lớp tiểu t sản đông lên số lợng, họ dờng nh gắn bó với ý thức vệ phong kiến họ hầu hết chịu ảnh hởng nhà trờng đế quốc Cửa khổng sân trình không chi phối đợc họ sinh hoạt đô thị t sản hoá mạnh, họ tiếp xúc với văn hoá phơng tây, đặc biệt văn hoá Pháp, nảy sinh hä nh÷ng suy nghÜ míi Hä bõng tØnh vỊ ý thức cá nhân Cái t sản, tiểu t sản xuất công hăng vào lễ giáo, vào ý thức hệ phong kiến đà trói buộc tinh thần, tình cảm ngời từ hàng ngànđời văn thơ đà trở thành địa hạt để tự khẳng định Thơ ca nơi nói đầy đủ tiếng lòng họ, họ tuyên bố Tình đà đổi mới, thơ phải đổi Yêu cầu đổi thi ca yêu cầu khẳng định tôi, yêu cầu giải phóng tình cảm, cá tính Thơ đời hoàn cảnh thoái trào cách mạng, tầng lớp tiểu t sản hoang mang dao động, phơng hớng, lẽ sống, họ quay lng lại chiến tranh trị chuyển dần sang đấu tranh lĩnh vực văn hoá Thơ ca trở thành nơi lựa chọn để chạy trốn , thoát ly đời, vừa để nguôi quên thực vừa nh giải phóng phát triển cá nhân Trong Chạy trốn nh thế, họ thấy có đóng góp cho dân tộc nên thơ nhu cầu khẳng định nhu cầu thoát ly gần nh tồn song song Nếu nhu cầu khẳng định đa thơ đến tin tởng, thái độ nhập cuộc, lòng yêu đời thoát ly đa buồn, nỗi cô đơn ngày có xu hớng xây cao tháp ngà nghệ thuật Trên thực tế, Thơ đà tìm đợc nhiều đờng thoát ly: Vào cõi tiên 10 (Thế ... thuyết trữ tình xuất trữ tình Thơ 1.1- Khái niệm trữ tình 1.2- Sự xuất trữ tình Thơ 1.3- Giới thiệu chung đóng góp Xuân Diệu với phong trào Thơ Chơng II: Các sắc thái nhận trữ tình thơ Xuân Diệu. .. nhiều góc độ Cái trữ tình đến Thơ mới xuất nhng cách biểu trữ tình Thơ đà mang sắc thái riêng nhà thơ Riêng đề tài nghiên cứu trữ tình thơ Xuân Diệu trớc cách mạng tháng tám 1945 Xuân Diệu đời nh... điểm trữ tình thơ Xuân Diệu phơng thức biểu trữ tình thơ Xuân Diệu nhằm khẳng định thêm quan niệm nghệ thuật ông V- Phơng pháp nghiên cứu: Phơng pháp tiếp cận hệ thống Để tìm hiểu trữ tình thơ Xuân