Thành thị Nhật Bản thời cận thế (Qua nghiên cứu trường hợp EDO

Những điều kiện xã hội đặc thù của Nhật Bản mà nguyên nhân chủ yếu là quyền lực của các lãnh chúa địa phương được khẳng định cùng với nhu cầu cần phải có các công trình kiến 1 Có nhiều

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN

-PHAN QUỲNH HOA

THÀNH THỊ NHẬT BẢN THỜI CẬN THẾ

(QUA NGHIÊN CỨU TRƯỜNG HỢP EDO)

Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Châu Á học

Mã số: 60.31.50

Người hướng dẫn khoa học: PGS.TS Nguyễn Văn Kim

MỤC LỤC

MỞ ĐẦU 3

Chương 1: SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA EDO TRƯỚC THỜI TOKUGAWA 11

1.1 Sự phát triển của vùng Kanto trước khi Tokugawa Ieyasu đặt đại bản doanh tại Edo 11

1.2 Sau khi Tokugawa Ieyasu đặt đại bản doanh tại Edo 17

1.2.1 Bối cảnh lịch sử 17

1.2.2 Quy hoạch ban đầu 19

1.2.3 Một số chính sách ban đầu 24

1.2.4 Nền tảng kinh tế của Edo 25

Chương 2: CẤU TRÚC THÀNH VÀ THỊ EDO 29

2.1 Bối cảnh lịch sử 29

2.1.1 Sự vươn lên của nhà Tokugawa 29

2.1.2 Sự phát triển của thành thị 31

2.2 Cấu trúc thành Edo 35

2.2.1 Quá trình xây dựng thành 35

2.2.2 Cách bố trí thành 37

2.2.3 Kiến trúc thành 39

 Tháp chính 40

 Tháp canh 43

 Cổng thành 44

2.3 Jokamachi Edo 45

2.3.1 Quá trình xây dựng jokamachi Edo 46

2.3.2 Cấu trúc jokamachi Edo 51

 Khu vực của võ sĩ 53

 Cơ sở tôn giáo 56

 Cơ sở chính quyền 60

 Khu vực buôn bán thương mại 60

 Khu vực của thị dân 62

 Hệ thống giao thông đường thủy 65

Chương 3: HOẠT ĐỘNG KINH TẾ VÀ ĐỜI SỐNG XÃ HỘI EDO 68

3.1 Hoạt động kinh tế của Edo 68

3.3 Đời sống xã hội Edo 75

3.3.1 Cơ cấu xã hội 75

3.3.2 Cơ cấu chính quyền 79

3.3.3 Đời sống văn hóa 82

KẾT LUẬN 93

TÀI LIỆU THAM KHẢO 100

PHỤ LỤC 104

MỞ ĐẦU

1 Mục đích, ý nghĩa của đề tài

Sự phát triển “thần kỳ” của Nhật Bản luôn là chủ đề nghiên cứu, tranh luận của nhiều học giả trên khắp thế giới Tuy phạm vi chuyên môn, mục đích nghiên cứu, phương pháp tiếp cận của mỗi người có khác nhau nhưng những kết quả thu được thực sự là những đóng góp có giá trị trong việc tìm hiểu về con người và đất nước Nhật Bản, về mô hình của Nhật Bản cũng như những nguyên nhân dẫn đến sự tăng trưởng cao của nền kinh tế nước này

Không thể phủ nhận xã hội Nhật Bản có mối liên hệ hết sức chặt chẽ với những yếu tố truyền thống Những di sản có sức mạnh tiềm ẩn từ quá khứ chính là động lực cho sự phát triển của Nhật Bản ngày nay Sẽ không thể lý giải được đầy đủ những phát triển hiện tại nếu không nghiên cứu những giá trị truyền thống Với cách nhìn nhận đó, cần phải nghiên cứu sâu hơn lịch sử Nhật Bản, đặc biệt là thời cận thế1 bởi đây không chỉ là thời kỳ phát triển cuối cùng và cao nhất của chế độ phong kiến Nhật Bản mà nó còn tạo ra những tiền đề kinh tế - xã hội vô cùng quan trọng cho sự chuyển mình của Nhật Bản

từ phong kiến sang tư sản vào giữa thế kỷ XIX

Vào giai đoạn chuyển giao giữa hai thời kỳ trung thế và cận thế, thành thị Nhật Bản đã có sự phát triển bùng phát Những điều kiện xã hội đặc thù của Nhật Bản mà nguyên nhân chủ yếu là quyền lực của các lãnh chúa địa phương được khẳng định cùng với nhu cầu cần phải có các công trình kiến

1 Có nhiều cách phân kỳ lịch sử Nhật Bản nhưng luận văn này sử dụng cách phân kỳ như sau: Thời cổ đại (từ khi nhà nước Yamato ra đời cho đến hết thời kỳ Heian năm 1185), thời trung thế (từ khi Mạc phủ Kamakura thành lập năm 1185 đến khi Mạc phủ Muromachi sụp

đổ năm 1573), thời cận thế (bắt đầu từ thời kỳ Azuchi - Momoyama năm 1573 đến hết thời Tokugawa năm 1868)

trúc kiên cố để chống lại sức công phá của vũ khí phương Tây đã tạo nên cơ

sở cho sự xuất hiện của nhiều thành luỹ có quy mô lớn Đây chính là phần cốt lõi để rồi từ phần “thành” đã xuất hiện “thị” và khả năng cuốn hút các luồng

di cư, nhu cầu tìm đến các thành thị với nhiều mục tiêu khác nhau

Thành thị Nhật Bản thời cận thế được hình thành từ nhiều cơ sở khác nhau Sự phát triển của mỗi thành thị vừa phụ thuộc vào những biến đổi chung vừa thể hiện những điều kiện chính trị, kinh tế, tôn giáo và nhiều nhân

tố xã hội riêng biệt khác Vào thời cận thế, thành thị đã vươn lên giữ vai trò chủ đạo trong các hoạt động kinh tế và chính trị Sự phát triển của kinh tế công-thương và nhu cầu tiêu dùng cao trong các thành thị đã cuốn hút một lực lượng lao động dư thừa lớn trong nông thôn đồng thời đẩy nhanh quá trình đô thị hóa ở Nhật Bản Với một lực lượng xã hội tương đối đông đảo, dựa vào nền tảng của kinh tế công-thương nghiệp, các tầng lớp thị dân chính là những người đã sáng tạo ra dòng văn hóa mới mang đầy chất thành thị Họ đồng thời

là những người đón nhận những tư tưởng mới, quan điểm khoa học từ châu

Âu du nhập vào xã hội Nhật Bản Thành thị đã tạo nên những động lực phát triển nội tại, hết sức căn bản của Nhật Bản không chỉ ở lĩnh vực kinh tế mà còn cả trong tư tưởng và chiều sâu văn hoá Và lần đầu tiên trong lịch sử Nhật Bản, những nhân tố tư sản đã xuất hiện, hội tụ thành lực lượng vật chất mạnh

mẽ, làm rung chuyển thể chế phong kiến để rồi đi tới lật đổ chế độ này Đó là một trong những nhân tố đưa Nhật Bản thoát khỏi vòng quay truyền thống của xã hội châu Á để trở thành một cường quốc công nghiệp đầu tiên ở khu vực

Thời Tokugawa, loại hình jokamachi (thành thị được thành lập xung

quanh tòa thành của lãnh chúa) vừa là dạng thức phổ biến, lại vừa giữ vai trò quan trọng nhất trong các loại hình thành thị thời bấy giờ Và Edo là một

jokamachi cận thế điển hình Thời cận thế, Edo không những có tốc độ phát

triển và quy mô dân số lớn nhất Nhật Bản mà còn là thành thị lớn của thế giới Đến năm 1800, thành thị này là một trong 70 thành thị trên thế giới, trong đó

có 5 thành thị ở Nhật Bản, có dân số 100.000 người Edo cũng đồng thời là một trong 20 thành thị (trong đó 3 thành thị ở Nhật Bản) có dân số trên 300.000 người Điều đáng chú ý là, Edo là thành thị duy nhất đạt đến quy mô dân số trên 1 triệu người vào đầu thế kỷ XIX Khi tìm hiểu những nguyên nhân dẫn đến sự phát triển “thần kỳ” của Nhật Bản trong những năm 1960-

1970, một số nhà nghiên cứu đã chú ý đến vai trò của thành thị Nhật Bản Điều có thể thấy được là, so với các nước công nghiệp Tây Âu, Nhật Bản là quốc gia có quá trình công nghiệp hóa muộn nhất nhưng lại đạt được trình độ hiện đại hóa sớm và cao nhất ở phương Đông Từ hiện thực đó người ta đã chú ý đến mối liên hệ giữa quá trình đô thị hóa thời cận thế với sự phát triển của Nhật Bản hiện đại Trong khi đi sâu tìm hiểu vai trò của Edo truyền thống, các nhà nghiên cứu đã rất chú ý đến quá trình hình thành, phát triển của Edo, cấu trúc xã hội, kinh tế cũng như ảnh hưởng rộng lớn của nó đối với

sự phát triển chung của Nhật Bản

Xuất phát từ nhận thức như vậy, luận văn đã chọn đề tài: “Thành thị Nhật Bản thời cận thế (qua nghiên cứu trường hợp Edo)” để làm định hướng nghiên cứu Mục tiêu của luận văn:

1 Nghiên cứu thành thị Nhật Bản cận thế để hiểu lịch sử, xã hội Nhật Bản

2 Tìm hiểu quá trình hình thành, phát triển của thành thị và nguyên nhân, động lực dẫn đến quá trình hình thành, phát triển đó

3 Nghiên cứu thành thị để hiểu thêm chủ trương, chính sách của chính quyền Edo và vai trò của thành thị đối với sự phát triển kinh tế - xã hội

4 Nghiên cứu thành thị để hiểu đặc điểm, cấu trúc xã hội đô thị, các luồng di dân, các hoạt động kinh tế, quan hệ xã hội, đời sống văn hóa, giáo dục

5 Nghiên cứu thành thị để lý giải vì sao Nhật Bản có thể tiếp nhận, phát triển các khuynh hướng tư tưởng mới, đó chính là điều kiện căn bản để Nhật Bản có thể tiến hành công cuộc cải cách và cải cách thành công

“Lịch sử Thiên chúa giáo ở Nhật Bản” của Xavier de Charlevoix năm 1715,

“Lịch sử Nhật Bản với diện mạo của nó ở Vương quốc Siam 1690-1692” của Engebert Kaempfer xuất bản năm 1727 và cuốn “Nippon” của Philipp Franz von Siebold (1796-1866) viết khoảng năm 1832-1852 Những cuốn sách này được ra đời trong bối cảnh Nhật Bản đóng cửa đất nước với mục đích giới thiệu đảo quốc phương Đông này với người châu Âu

Từ cuối thế kỷ XIX, nhiều cuốn sách nghiên cứu liên quan đến xã hội, văn hóa Nhật Bản đã lần lượt xuất hiện do nhu cầu tìm hiểu về nền văn hóa Nhật Bản được khích lệ ở châu Âu Những cuốn sách này đặt nền tảng cho việc xây dựng ngành Nhật Bản học ở châu Âu sau này Từ những tư liệu do các công ty Đông Ấn để lại, nhiều học giả đã biên soạn những tác phẩm có giá trị, chứa đựng nhiều thông tin khoa học quí báu như “The English Factory

in Japan 1613-1623” (của Anthony Farrington xuất bản năm 1991), “The Deshima Diaries Marginalia 1700-1740” (của J.L Blusse, Paul van der Velde

và Rudofl Bachofner ấn hành năm 1992), “A History of Christianity in Japan”

(của Otis Cary) Ở Nhật Bản, một số trường đại học, viện nghiên cứu cũng tổ chức sưu tập, biên soạn các tư liệu lịch sử trong đó nổi bật là “Tokugawa kinreiko” (1959) và “Law and Justice in Tokugawa Japan” (1985)

Cải cách Minh Trị thành công đã thu hút đông đảo giới nghiên cứu cả trong lẫn ngoài Nhật Bản Những công trình xuất bản trong giai đoạn đầu thế

kỷ XX ít nhiều có khuynh hướng ngợi ca những thành tựu to lớn mà Nhật Bản đạt được nhờ Cải cách Minh Trị Những công trình của họ đã để lại những đóng góp to lớn trong việc đi sâu nghiên cứu khách quan hơn về lịch sử Nhật Bản nói chung và kinh tế - xã hội nói riêng

Sau Chiến tranh thế giới thứ Hai, một số trung tâm nghiên cứu Nhật Bản được mở tại Mỹ để phục vụ mục tiêu chiếm đóng Nhật Bản cũng như chính sách châu Á của Mỹ Từ cuối những năm 1950, giới nghiên cứu Mỹ bắt đầu tập trung vào một số vấn đề khoa học cơ bản như: thể chế chính trị, lịch

sử, kinh tế, xã hội học Xu hướng nghiên cứu chuyên sâu này ngày càng gia tăng và cũng thịnh hành ở châu Âu và bản thân nước Nhật Việc áp dụng những quan điểm, phương pháp nghiên cứu mới đã đem lạo nhiều thành tựu khoa học mới mẻ trong những công trình xuất bản thời kỳ 1960 – 1980 Có thể kể đến một số công trình tiêu biểu như “Japan: The story of a Nation”,

“Japan: Tradition and Transformation”, “East Asian Civilization” của Edwin

O Reichauer, giáo sư Đại học Harvard; và một số tác phẩm của John W Hall, chuyên gia về lịch sử chính trị Nhật Bản như “Japan from Prehistory to Modern Times”, “Studies in the Institutional History of Early Modern Japan”

và 4 tập “The Cambridge History of Japan” Những công trình này đều có độ khái quát cao và tính định hướng lớn

Ở Việt Nam, trước năm 1975, một số tác giả ở miền Nam như Đào Trinh Nhất, Trần Minh Tiết, Đoàn Văn An đã viết về Minh Trị duy tân, con người và giáo dục Nhật Bản Trong khi đó, ở miền Bắc, tìm hiểu Nhật Bản

mới chỉ dừng lại ở các vấn đề ngoại giao hay giáo trình cho học sinh, sinh viên Dưới tác động của công cuộc Đổi mới, sau năm 1986, việc nghiên cứu Nhật Bản ở Việt Nam có nhiều tiến triển Trong đó, một số tác phẩm nổi bật như “Lịch sử giáo giục thời Minh Trị” của Nguyễn Văn Hồng hay “Lịch sử Nhật Bản” của nhóm tác giả Phan Ngọc Liên, Đinh Ngọc Bảo Các công trình không chỉ trình bày những vấn đề căn bản trong lịch sử - văn hóa Nhật Bản mà còn gợi mở nhiều hướng nghiên cứu mới chuyên sâu Những năm gần đây, nhiều nhà khoa học trong nước cho ra đời nhưng chuyên khảo về kinh tế-

xã hội như Nguyễn Văn Kim với “Nhật Bản với châu Á - những mối liên hệ lịch sử và chuyển biến kinh tế xã hội” tập trung chủ yếu nghiên cứu Nhật Bản thời Tokugawa

Riêng về đề tài thành thị Nhật Bản, trước đây đã có rất nhiều học giả nghiên cứu vấn đề này và đạt được một số thành tựu đáng kể Có thể kể ra

một số học giả Nhật Bản như Ono Koji với “Nghiên cứu jokamachi cận thế” (近世城下町の研究), Ishii Susumu với “Thành và jokamachi” (城と城下町)

hay Naito Akira với “Edo và thành Edo” (江戸と江戸城), Hitoshi Mogi với

“Lịch sử phát triển của Edo 1600-1860” (A History of the Development of Edo 1600-1860), Yoshida Nobusuke với “Cấu trúc hai thành phần của

jokamachi vĩ đại Edo” (巨大城下町江戸の分節構造)… Còn ở Việt Nam,

không thể không kể đến bài viết “Thành Edo và những đặc điểm phát triển của thành thị Nhật Bản thời Tokugawa” của Nguyễn Văn Kim trong “Nhật Bản với châu Á - những mối liên hệ lịch sử và chuyển biến kinh tế xã hội” và một số công trình khác nữa như các tác phẩm nghiên cứu lịch sử, văn hoá Nhật Bản…

Tuy cách tiếp cận và quan điểm khoa học của các tác giả có nhiều điểm khác nhau nhưng những thành tựu nghiên cứu của những người đi trước đã

giúp tác giả Luận văn có một cái nhìn khái quát, khách quan hơn về nội dung

và bản chất của vấn đề nghiên cứu để từ đó tiếp tục đi sâu vào đề tài của mình

3 Đối tượng và phạm vi nghiên cứu

Với mục tiêu đề ra, Luận văn đã chọn Edo thời Tokugawa (hay còn gọi

là thời Edo,1600 – 1868) làm đối tượng nghiên cứu cụ thể để từ đó có thể rút

ra những đặc điểm chung của thành thị Nhật Bản thời cận thế

Luận văn tập trung vào các vấn đề sau:

1 Quá trình hình thành, phát triển của Edo đến trước thời Tokugawa

2 Cấu trúc thành và thị Edo thời Tokugawa

3 Hoạt động kinh tế – đời sống xã hội của Edo thời Tokugawa

Luận văn sẽ cố gắng Việt hoá những thuật ngữ tiếng Nhật, tuy nhiên với những thuật ngữ quen thuộc hoặc trường hợp không có thuật ngữ tiếng Việt tương đương xin được giữ nguyên ở dạng phiên âm

4 Phương pháp nghiên cứu

Là một đề tài lịch sử nên phương pháp lịch sử, phân tích mối liên hệ

giữa các sự kiện lịch sử đồng đại và lịch đại luôn là dòng mạch chính trong nội dung luận văn Mặt khác, những phương pháp nghiên cứu khác như

phương pháp so sánh, phương pháp xã hội học cũng được vận dụng

Để phân tích khách quan hơn các nhân tố chính trị, kinh tế, xã hội trong

bối cảnh xã hội Edo, luận văn đã vận dụng phương pháp cấu trúc vào nghiên

cứu Từ việc coi sự phát triển của thành thị là một hệ thống, do nhiều bộ phận kinh tế - xã hội cấu thành, luận văn không chỉ tập trung phân tích ảnh hưởng của hệ thống đối với từng thành tố mà còn đi sâu xem xét sự tác động tương

hỗ giữa các thành tố cũng như ảnh hưởng trở lại của từng thành tố đối với toàn bộ hệ thống trong sự chuyển biến của Nhật Bản thời Tokugawa

5 Cấu trúc của luận văn

Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo và phụ lục, nội dung chính của luận văn tập trung vào 3 chương:

Chương 1: Sự hình thành và phát triển của Edo trước thời Tokugawa Chương 2: Cấu trúc thành và thị Edo

Chương 3: Hoạt động kinh tế và đời sống xã hội Edo

- Trước hết, cho phép tôi được gửi lời cảm ơn chân thành tới PGS.TS Nguyễn Văn Kim, người đã trực tiếp hướng dẫn, giúp đỡ tôi hoàn thành Luận văn này

Nhân đây, tôi cũng xin gửi lời cảm ơn tới các thầy cô giáo trong khoa Đông phương, những người đã tận tình truyền đạt kiến thức cho tôi trong ba năm học Cao học vừa qua

Lời cuối cùng tôi xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành đối với gia đình đã động viên, giúp đỡ và tạo điều kiện tốt nhất trong suốt thời gian học tập vừa qua

Xin chân thành cảm ơn!

Chương 1

SỰ HÌNH THÀNH VÀ PHÁT TRIỂN CỦA EDO

TRƯỚC THỜI TOKUGAWA

1.1 Sự phát triển của vùng Kanto trước khi Tokugawa Ieyasu đặt đại bản doanh ở Edo

Người ta thường viết rằng, khi Tokugawa Ieyasu2

(1542-1616) quyết định đóng bản doanh ở Edo thì đây vẫn còn là một vùng đất nhỏ hẹp và hoang vắng Cư dân ở đây chỉ có một vài làng nhỏ sống bằng nghề đánh cá Nhưng trên thực tế, Edo là một vùng đất đã sớm được nói đến trong các tư liệu lịch

sử Quá trình phát triển của Edo gắn liền với sự bồi tụ tự nhiên và việc khai phá đồng bằng Musashi Đây là vùng đất ẩm, trũng và đã được ghi trong

Manyoshu (万葉集,Vạn diệp tập), bộ sử thi nổi tiếng của Nhật Bản viết vào

thế kỷ VIII Tư liệu đầu tiên viết về Edo là vào thế kỷ VII nói đến địa danh

Huchu, một phần của thành Edo về sau [9, tr 374] Vào thế kỷ XII thì tên gọi

Edo mới xuất hiện Một số nhà nghiên cứu cho rằng “Edo” có thể bắt nguồn

từ ngôn ngữ của người Ainu có nghĩa là “Cửa sông” hay “Cửa vịnh” và như

vậy Edo ngay từ đầu đã được coi là một không gian tương đối rộng lớn Nhưng cũng có thuyết cho rằng, vào thế kỷ XII, Edo Shiro Shigetsugu đã đến khai phá vùng đồng bằng ven biển này Vì lẽ đó mà về sau Edo đã được đặt theo tên của vị lãnh chủ này Edo Shiro Shigetsugu cũng cho dựng quán ở đây nhưng ông xây dựng nó như thế nào hay cấu trúc ra sao thì không ai biết được

vì không có tư liệu lịch sử về công trình này

2 Tokugawa Ieyasu (1542 – 1616) là người khai sáng triều đại Tokugawa (1600 – 1868)

Vào cuối thế kỷ XII, sau khi được Thiên hoàng tấn phong chức shogun,

Yoritomo đã xây dựng một chính quyền quân sự và quyết định rời bản doanh

về Kamakura và Edo chỉ cách Mạc phủ của chính quyền Kamakura 50 dặm về phía Bắc Như vậy, đồng bằng Musashi trở thành khu vực phụ cận, chuẩn bị những điều kiện cho sự hình thành trung tâm chính trị thứ hai của Nhật Bản Trong thời gian đó, một số tuyến giao thông nối liền Kyoto và đồng bằng Kansai đã được thiết lập và chính quyền Kamakura đã quản lý trực tiếp toàn

bộ đồng bằng Kanto Khi Mạc phủ Muromachi được thiết lập, tuy chính quyền này lập trị sở ở Kyoto nhưng Kanto đã trở thành một khu vực tương đối phát triển Bước sang thế kỷ XV – XVI, Kanto đã là nơi tập trung nhiều lãnh chúa có thế lực Trong khoảng 2 thế kỷ, Edo chịu sự quản lý của nhiều hào tộc và lãnh chúa khác nhau Vào đầu thế kỷ XV, Ota Sukenaga (1432 – 1486) vốn là một chư hầu của Uesugi – người nhận chức cai quản vùng Kanto

Kanto kanryo (関東官僚,Quan Đông quản lãnh) ở Kamakura - là người cai

quản vùng Edo (sau này ông xuất gia, lấy hiệu là Dokan nên ông vẫn được biết đến với cái tên Ota Dokan) Ông tiếp quản Edo vào năm 1456 Hậu duệ của Edo Taro vẫn sinh sống tại đó những do họ không muốn gây chiến với gia tộc Uesugi nên đã từ bỏ lãnh địa của mình, thậm cả cái tên Edo và rút lui khỏi sông Tamagawa và di chuyển tới làng Kitami Ota đã định cư tạm thời gần Shinagawa, có thể là Gotenyama ngày nay, trong khi ông tìm kiếm một vị trí thích hợp hơn với kế hoạch của mình Truyền thuyết kể rằng ông lưỡng lự giữa một vài quả đồi xung quanh Akabane, Oji và Surugadai để xây thành Cuối cùng, ông đã quyết định chọn một quả đồi gần con đường lên phía Bắc gọi là Chiyoda Những người nông dân vốn cư ngụ một phần ở đây đã được

di dời sang các làng khác và công việc xây dựng thành bắt đầu Thành được khởi công xây dựng vào năm 1456 đến ngày 8 tháng 4 năm 1457 thì hoàn thành

Về thành Edo do Ota xây dựng, vì không có sử liệu trực tiếp nên khó

có thể có những thông tin chính xác về toà thành này Tuy nhiên, do Ota không chỉ là võ sĩ mà còn là văn nhân nên một thi sĩ vốn là bạn của Ota đã miêu tả thành Edo thời kỳ này trong các bài thơ của mình[35, tr 34]

Toà thành có 3 vòng thành là thành chính nejo (子城, tử thành), thành giữa chujo (中城, trung thành) và thành ngoài gaijo (外城, ngoại thành) Có

rất nhiều giả thuyết về vị trí của các vòng thành này so với các vòng thành thời Tokugawa Trong “Thành Edo” (江戸城), tác giả Komatsu Kazuhiro đã nêu một giả thiết về cấu trúc, vị trí của các vòng thành như sau: thành chính

và thành giữa hiện nay là vòng thành chính (honmaru, 本丸) và thành ngoài hiện nay là vòng thành thứ hai (ni no maru, 二の丸) Còn Naito Akira trong

“Edo và thành Edo” (江戸と江戸城) lại cho rằng về sau thành giữa là vòng thành chính còn lại là vòng thành thứ hai

Toà thành được bao quanh bởi một hệ thống luỹ cao chừng 30m Hệ thống hào xung quanh do nối với một mạch nước nên lúc nào cũng đầy nước Cổng thành ở những nơi trọng yếu có tường đá ở hai bên và hệ thống cầu kéo làm bằng gỗ lớn Ngoài ra trong toà thành còn có 20 toà tháp canh và 5 cổng

đá Ở thành giữa, ngoài quán của Ota Dokan còn có nơi ở của võ sĩ, tháp canh, hàng rào phòng thủ và nhà kho… Ngoài ra ở phía Tây thành còn có nơi để

ngắm tuyết trắng trên đỉnh núi Phú Sĩ gọi là Fukumiyukisai (含雪斎, Hàm tuyết trai), phía Đông có nơi nhìn ra vịnh dưới chân thành gọi là Hakusentei

(拍船庭, Phách thuyền đình), phía Bắc có nơi để ngắm núi Tsukuba gọi là

Tsukubasantei (筑波) còn ở gần rừng mai có một phòng sách gọi là Kadukitei

(香月庭, Hương nguyệt đình)

Đó là những thông tin còn đến ngày nay về thành Edo của Ota Dokan được ghi chép lại trong các tư liệu văn học thời bấy giờ

Vào khoảng năm 1458, tiếp bước cha mình, Ota đã xuất gia và lấy tên

là Dokan nhưng ông không chấm dứt cuộc sống nhập thế của mình Ông sinh sống tại Edo trong 30 năm và dần dần chinh phục toàn bộ đồng bằng Musashi Đồng thời, ông đã mở rộng tòa thành, tàu thuyền cũng như cổng thành, đem

về gạo, trà, cá, đồng, sắt và vũ khí Khu vực này rất gần biển và có nhiều nhánh sông Tone chảy ra để đổ vào vịnh Edo Có nhiều đầm lầy và ao hồ, ở giữa đó tụ họp lại thành làng Takarada và Iwada Vẫn có thể tìm thấy tên của một số làng khác ở xung quanh tòa thành ở thủ đô ngày nay như Hibiya, Sakurada, Shiba, Mita và Iigura Một thị trấn nhỏ bắt đầu hình thành từ phía Đông của công sự phòng thủ ban đầu Đó chính là Edo

Ota cho xây dựng đền Hachiman trên đồi Ichigaya Tiếp theo Hachiman, một ngôi đền thứ hai dường như được xây dựng sau đó để tỏ lòng tôn kính gia đình Ota Ota Dokan sống tại thành Edo trong khoảng 30 năm Trong 30 năm đó, trái với tình hình hỗn loạn ở Kyoto do xảy ra loạn Onin (1467 - 1477), thành Edo của Ota lại khá yên bình nên đã thu hút rất nhiều nhân tài, học giả về đây [35, tr 35]

Tuy nhiên đến năm 1486, Ota qua đời, họ Uesugi cũng bị đánh bại và mất quyền cai quản Kanto vào tay họ Hojo Vào năm 1524, Hojo Ojitsuna đã đánh bại Uesugi Tomo tại Kawagoe và chiếm thành Edo Tòa thành sau đó rơi vào tay của Ashikaga Shigeuji no Koga, nhưng lại được trả cho dòng họ Hojo

Họ Hojo đóng bản doanh ở Odawara còn đại diện của họ tại Edo là Toyama Shirobyoe Kaganao Năm 1563, chắt của Ota Dokan đã tìm cách lấy lại tòa thành này nhưng thất bại và thành Edo vẫn thuộc về gia đình Hojo cho đến khi dòng họ này chống lại Hideyoshi và bị đánh bại dẫn đến diệt vong Lúc bấy giờ Edo chỉ là một thành nhỏ nên một lần nữa Edo lại mất vị trí của mình Khi Ieyasu xây dựng Edo thì vùng đất này chỉ còn lại một số làng xóm và một

thành nhỏ đã hoang tàn Cư dân lúc đó được chia ra làm 25 kori, mỗi kori bao

gồm 2 hoặc 3 sato (làng) Theo truyền thống Nhật Bản mỗi sato như vậy

thường có từ 40 đến 50 hộ, mỗi hộ có từ 20-30 người Như vậy, dân số Edo đầu thế kỷ XVII chỉ khoảng 112.500 người [12, tr 375]

Trước thời Tokugawa, khu vực xung quanh vịnh Edo là vùng đất nông nghiệp rất màu mỡ với một nguồn cung cấp nước đầy đủ để tưới tiêu từ sông Tone Ngôi làng sau này trở thành đô thị Edo nằm giữa vùng đất hình dẻ quạt này và ở cuối vịnh Edo Về địa hình, khu vực này bao gồm những quả đồi bằng phẳng với các dòng chảy phụ từ sông Tone Khu vực này cũng có các tuyến đường bộ chính chạy theo hướng Bắc-Nam và khả năng tiếp cận hoàn toàn với biển thông qua vịnh Edo Tuy nằm trong không gian của một vùng châu thổ tương đối rộng lớn, nhưng cũng có thể coi Edo là vùng bán sơn địa với nhiều sườn đồi thoai thoải chạy dọc theo hướng Bắc - Nam Ngoài địa thế phòng ngự mang tính chiến lược, nằm giáp vịnh và được bồi lấp bởi sông Tone, khu vực này cũng có những điều kiện thuận lợi nhất định cho canh tác nông nghiệp, khả năng khai thác biển và trung điểm của hệ thống giao thương trên cả nước Do đó, việc Tokugawa quyết định chuyển trung tâm chính trị tới Edo là khá hợp lý ngay cả theo các lý thuyết hiện đại Lịch sử kể rằng các thuộc hạ của Ieyasu đã không tán thành quyết định định đô tại Edo của ông Bởi khi đó, Kamakura, đại bản doanh của tướng quân Yoritomo trước đây, hay thậm chí Odawara, nằm dưới chân núi hướng ra một vịnh rộng lớn với một tòa thành khá kiên cố, dường như là những sự lựa chọn thích hợp hơn Trong khi đó, ở Edo chỉ có vài trăm hộ gia đình, chủ yếu là dân chài và nông dân Công sự phòng thủ ở đây cũng không đủ lớn và ở trong tình trạng xuống cấp trầm trọng Đã 130 năm qua đi kể từ khi Ota và nhà Hojo có những nỗ lực

ít ỏi nhằm duy trì công trình này Ngoại trừ các quả đồi Ushigome, Ueno và Kanda, khu vực này chủ yếu là đầm lầy và bị nước biển che phủ mỗi khi thủy

triều dâng cao Nhưng đặc điểm khiến Ieyasu hài lòng ở Edo chính là địa hình bằng phẳng và khả năng kiến tạo những điều mới mẻ ở đây

Hình 1.1: Bản đồ Edo năm 1457

(Nguồn: Hitoshi Mogi, A historical study of the Devolopment of Edo 1600 – 1860,

A Thesis presented to The Faculty of the Graduate School, Cornell University)

1.2 Sau khi Tokugawa Ieyasu đặt đại bản doanh tại Edo

1.2.1 Bối cảnh lịch sử

Sự sụp đổ của Mạc phủ Muromachi và toàn bộ quyền lực của chính quyền trung ương vào thời chiến tranh Onin (1467 – 1477) đã mở ra một kỷ nguyên thay đổi nhanh chóng về nhiều mặt chính trị và xã hội Nhật Bản Đến thế kỷ XV – XVI, lợi dụng sự suy yếu của chính quyền Muromachi, các tập đoàn phong kiến địa phương càng gia sức củng cố và khuếch trương thế lực của mình Tham vọng giành quyền lực chính trị và đất đai đã đẩy xã hội Nhật Bản đến cuộc nội chiến hết sức tàn khốc Sau khi đánh bại nhà Uesugi, nhà Hojo đã nắm quyền cai quản vùng Kanto và đặt căn cứ ở Odawara Họ Hojo này bắt đầu nổi lên từ khoảng năm 1500

Quá trình thống nhất đất nước đạt được nhờ ba nhà lãnh đạo tài ba, người này tiếp tục sự nghiệp của người kia Người đầu tiên là Oda Nobunaga

(1534-1582), một daimyo (大名, đại danh, tức lãnh chúa) ở vùng phía Đông

Kyoto, đã thu phục kinh đô năm 1568 Xu hướng chung của thời kỳ Oda

Nobunaga tiến hành thống nhất đất nước là daimyo mạnh hơn khuất phục được các daimyo yếu hơn

Sau khi Nobunaga bị sát hại, sự nghiệp thống nhất đất nước của Oda Nobunaga vẫn được tiếp tục nhờ một viên tướng vĩ đại dưới quyền ông ta là Toyotomi Hideyoshi (1536-1589) Nhờ công của Hideyoshi, sau nhiều thế kỷ chiến tranh, cuối cùng Nhật Bản lại trở thành một quốc gia thống nhất về chính trị

Trong quá trình thực hiện mục đích thâu tóm quyền hành, thống nhất đất nước của mình, Toyotomi Hideyoshi đã có những cử chỉ thân thiện với Hojo Nhưng khi bị khước từ, ông quyết ra tay chống lại họ này đến cùng Ba đạo quân (với tổng số là hai mươi vạn), đã xuất phát từ Kyoto và tiến theo nhiều đường về căn cứ của Hojo ở Odawara Năm 1590, Odawara thất thủ vào tháng bảy và họ Hojo cũng bị mất quyền cai trị vùng Edo [12, tr 164]

Sau những thoả thuận chính trị giữa Toyotomi Hideyoshi và Tokugawa Ieyasu3, từ năm 1590 vùng Edo và rộng hơn là khu vực đồng bằng Kanto đã thuộc về thế lực của dòng họ Tokugawa Tokugawa Ieyasu chính thức đến đóng bản doanh quân sự tại Edo vào đầu tháng 8 năm 1590 Tại đây, ông đã cho xây dựng một tòa thành của riêng mình và Sakakibara Yasumasa là người

nhận trách nhiệm này Còn Ina Tadasugu được Ieyasu bổ nhiệm làm daikan

(代官,đại quan), một chức quan khâm sai, của chính quyền ở Kanto và ông

đã giúp Ieyasu cai quản Edo rất hiệu quả

Trong giai đoạn này, Hideyoshi vẫn là người đứng đầu Nhật Bản, một thực tế mà chắn hẳn Ieyasu không thể quên Do vậy, mặc dù có tham vọng rất lớn nhưng ông đã không làm gì khiến Hideyoshi phải nghi ngờ Ông vẫn thường xuyên bị buộc phải rời Edo đến sống ở Kansai Tuy nhiên, bên cạnh Ieyasu vẫn có những cố vấn đáng tin cậy như Honda Yasushige, Sakakibara Yasumasa và Ii Naomasa, giúp ông thực hiện những khát vọng của mình Ở Kansai nhưng tâm trí Ieyasu luôn hướng về Edo và ông vẫn thường xuyên theo dõi những thay đổi ở đó

Năm 1594, ông được quay trở về Edo và giám sát công cuộc cải tạo, xây dựng ở đây Tuy nhiên, Ieyasu không thể dành tất cả các nguồn vật lực trong lãnh địa của mình cho công cuộc này bởi cùng lúc Hideyoshi lại cho xây dựng lại thành Fushimi gần Kyoto và tất cả các lãnh chúa đều phải đóng góp xây dựng tòa thành đó Ieyasu đã gửi gỗ từ các khu rừng của núi Fuji và

đá từ núi Izu đến để xây dựng thành Fushimi

Tuy đã thống nhất sơn hà, nhưng là người có tham vọng to lớn, Hideyoshi vẫn chưa nguôi giấc mộng bá đồ, định dùng lực lượng quân sự hùng hậu của mình để chinh phục Trung Quốc và bắt các nước Nam Thái Bình Dương triều cống Năm 1592, Hideyoshi đưa 160.000 quân sang đánh

3 Khi đó, Tokugawa Ieyasu vẫn là chư hầu của Toyotomi Hideyoshi

Triều Tiên nhằm lấy đường tiến vào Trung Quốc Quân của Hideyoshi ban đầu tiến như thế chẻ tre, nhưng sau khi bị viện binh Trung Quốc đánh chặn, mặt khác thuỷ quân bị các thuyền của Triều Tiên đánh phá, cuối cùng phải rút

về Năm năm sau (1597), Hideyoshi lại đưa quân sang đánh Triều Tiên, nhưng khi chiến cuộc chưa ngã ngũ thì phải rút quân về vì Hideyoshi đột ngột

qua đời (1598) [14, tr 47]

Trong những ngày cuối đời, Hideyoshi đã nhờ Ieyasu và 4 daimyo thân

cận khác phò tá con trai mình là Toyotomi Hideyori (1593-1615) khi đó mới

5 tuổi Lợi dụng tình hình đó, với ưu thế của một lãnh chúa mạnh nhất, Ieyasu

đã tìm mọi cách tiêu diệt các daimyo đối địch để giành quyền lực về tay mình

Năm 1600, tại Sekigahara đã diễn ra một trận quyết chiến giữa một bên là liên quân ủng hộ Toyotomi Hideyoshi với một bên là lực lượng do Tokugawa Ieyasu cầm đầu Thắng lợi ở Sekihagara đã đưa Ieyasu trở thành nhân vật có thế lực nhất trên vũ đài chính trị Nhật Bản

Chính sách của Ieyasu là làm sao biến Edo không chỉ thành một kinh

đô quân sự và hành chính, mà cả về kinh tế, văn hoá của Nhật Bản Nhiều dải đất rộng lớn được cho khẩn hoang, nhiều khu vực được ban cấp để dựng dinh trang cho các lãnh chúa nhỏ, rồi kho lương được lập ra để cung cấp cho thương nhân, tiểu chủ kéo nhau đến từ Kyoto và Osaka do sức thu hút của kinh đô mới Và Edo đã được xây dựng trong bối cảnh đó

1.2.2 Quy hoạch ban đầu

Năm 1590, khi Tokugawa Ieyasu đến Edo, người ta mới phát hiện ra rằng, thành Edo do Ota Dokan xây dựng đã xuống cấp trầm trọng Thay vì tường đá, những công trình bảo vệ chung quanh thành chỉ là những bờ cỏ và quán bên trong không hơn gì một nông trại Vì thế một kế hoạch mới đã được lập ra để mở rộng và củng cố lại thành

Trong suốt thời kỳ xây dựng này, Ieyasu đã biến Edo thành một trung tâm chính trị của miền Đông Nhật Bản Thành cổ do Ota Dokan xây dựng gồm ba khu có bờ đất bao quanh Ieyasu đã chọn một trong những khu thành

này làm vòng thành chính (hon-maru) của ông Hai khu thành còn lại là vòng thành thứ hai (ni-no-maru) Hào cạn cũ xung quanh căn cứ này được lấp lại

để gia tăng diện tích cho thành và một hào bên ngoài được đào để mở rộng

công trình bảo vệ Một vòng thành phía Tây (nishi-no-maru, 西の丸) cũng

được xây dựng thêm trong thời gian này Công việc phải ngừng lại khi Toyotomi Hideyoshi, người đang cai trị toàn bộ Nhật Bản từ thành Osaka, ra lệnh xây dựng thành Fushimi

Ngay cả trước khi Tokugawa Ieyasu thống trị Nhật Bản, những người quản lý đã tổ chức Edo như là trung tâm chính trị của toàn bộ đất nước Vấn

đề chủ yếu đầu tiên mà họ phải đối mặt là việc phân chia đất đai cho những người sẽ cùng với Ieyasu tới thành mới này Sự phân chia này được tiến hành với hai cân nhắc chính: thứ nhất là phân chia đất đai cho các quan chức và thuộc hạ của Tokugawa, và thứ hai là việc bố trí khu vực buôn bán kinh doanh của thành thị này [17, tr 24]

Edo hoàn toàn được bao quanh bởi đầm lầy và các vùng trũng (xem hình 1.1) Để cải tạo khu vực đầm lầy này, người ta đào một con kênh để rút nước khỏi đầm và sử dụng đất từ hố đào để lấp các vùng trũng ở phía Đông của tòa thành Dosan-bori là con kênh đầu tiên nối vịnh Edo với tòa thành và

nó là tuyến giao thông trực tiếp từ biển vào thành Các nhà quản lý quyết định phát triển khu vực phía ngoài làm nơi ở cho các quan chức tầng lớp cao hơn thuộc gia đình quý tộc và khu vực gần thành hơn cho những người thuộc tầng lớp thấp hơn

Trong vòng 13 năm kể từ khi Tokugawa vào Edo đến khi chính thức là người thống trị Nhật Bản, Edo đã phát triển khá nhanh chóng Những khu vực

mới phát triển được xây dựng theo hình bàn cờ Khu vực kinh doanh buôn bán bao gồm Honcho, Kojimachi, Akasaka, Ushigome và Shiba Phía Bắc tòa thành chỉ là nơi cư trú của các quan lại, ví dụ khu Bancho dành riêng cho tầng

lớp hatamoto (旗本, kỳ bản)4 Phía Bắc, Tây và Nam của tòa thành bên trong bán kính khoảng 2km được khoanh vùng làm nơi ở

Khu vực trung tâm buôn bán của Edo gồm phần lớn là đầm lầy được lấp lại nên khó có thể tìm được nguồn nước từ giếng Do đó người ta cho xây dựng các đường ống dẫn nước từ Inokashira nằm cách rìa Tây - Nam của thành 20km Khu vực phía Nam thành lấy nước từ Tameike Vào năm 1594, Senju Ohashi, cây cầu lớn nhất của Senju, được xây qua sông Sumida phục vụ giao thông từ phía Đông và cầu Rokugo được dựng trên sông Tama vào năm

1600 để thuận tiện cho việc đi lại từ phía Nam Sau khi những cây cầu này được hoàn thành, người ta xây dựng lại tuyến đường bộ chính từ vị trí trước đây ở phía Bắc tòa thành tới vị trí mới dọc theo biển qua Shinagawa, Shiba và phía Nam thành tới Senju Ohashi

Vùng bờ sông phát triển dọc theo con kênh đầu tiên, Dosan-bori, và là khu vực chứa gỗ và những khu giải trí được biết đến dưới cái tên Yanagibashi Phần này của thành là khu vực bên trong cảng Edo, còn khu vực ngoài cảng dành cho các tàu lớn đi biển nằm dọc theo vịnh Edo, mà hiện nay là khu Yaesu và sông Sumida

Trong thời kỳ đầu phát triển với tư cách jokamachi của daimyo Tokugawa Ieyasu, Edo khác biệt với những jokamachi điển hình thời kỳ này

ở tổ chức không gian của nó Những jokamachi điển hình thời kỳ này, như Hikone và Matsumoto, thường gồm một tòa tháp chính (tenshukaku, 天守閣,

4

Các chư hầu trực tiếp của Tướng quân, có vị trí thứ hai sau các daimyo

thiên thủ các)5 của daimyo ở trung tâm và những khu vực xung quanh mở

rộng dần theo thứ tự tầm quan trọng của các tầng lớp xã hội, theo đó tầng lớp nào càng quan trọng thì càng ở gần lãnh chúa Trong khi đó, vào thời kỳ đầu,

Edo không có tenshukaku Tốc độ phát triển nhanh chóng của đô thị mới bị

chậm lại vào năm 1594 khi Hideyoshi yêu cầu Ieyasu tham gia xây dựng lại thành Fushimi Các hoạt động xây dựng thành Edo bị cắt bớt và kế hoạch xây

tenshukaku cũng bị hoãn lại

Ngoài ra, sự phân bố các tầng lớp bên trong thành thị cũng đi ngược lại những tiêu chuẩn thời kỳ đó Ở Edo, những thuộc hạ càng quan trọng thì lại càng ở xa tòa thành Những thuộc hạ có đẳng cấp cao hơn được bố trí ở Ogawaramachi, Kojimachi, Aoyama, Honjo, Maruyama và Shitaya, xa hơn nơi ở của những thuộc hạ cấp thấp hơn, những người được bố trí sống ở phía Nam Hirakawa Sự phân bố này bắt nguồn từ những cân nhắc có tính chiến lược thực dụng của Ieyasu coi trọng việc bảo vệ đồng bằng Kanto hơn là bộ phận bên trong thành thị và đặc điểm địa hình của một khu vực châu thổ bị phân mảng cao độ khiến không thể xắp xếp những tầng lớp này cùng trong một khu vực rộng lớn Do vậy, vào thời kỳ đầu, những cân nhắc về thực tế địa hình và chiến lược đã ảnh hưởng đến thiết kế đô thị của Edo, khiến nó thiếu đi

tính biểu tượng thường thấy ở một jokamachi thời kỳ này

Mặt khác, kế hoạch ban đầu xây dựng Edo dưới thời Tokugawa có tính biểu tượng mạnh mẽ của mô hình cổ xưa Edo được thiết kế theo thuật phong thủy được sử dụng ở kinh đô của Trung Quốc như thành Trường An, Lạc Dương và Heian-kyo của Nhật Bản Vị trí của những đô thành cổ này được quyết định dựa trên lòng tin vào các thế lực thiện và ác trong vũ trụ Thuật phong thủy đã phát triển qua hàng thế kỷ ở Trung Quốc và du nhập vào Nhật

5

Tenshukaku (Thiên thủ các) là được dùng làm tháp quan sát, trụ sở chỉ huy, kho vũ khí và

đôi khi làm nơi ở của lãnh chúa – biểu tượng cho quyền lực của vị chủ thành

Bản Điều này thể hiện rất rõ ở các đô thành của Nhật Bản như Fujiwara-kyo

và Heijo-kyo, nhưng Heian-kyo, được xây dựng vào cuối thế kỷ VIII, là áp dụng những nguyên lý này của Trung Quốc toàn diện hơn cả.6

Nguyên lý trung tâm của thuật phong thủy là vai trò của “shishin” (四

神, Tứ thần), Bạch Hổ - Huyền Vũ - Thanh Long - Chu Tước Trong đó,

byakko (白虎, Bạch Hổ) thống trị phương Tây và ứng với một con đường;

gembu (玄武, Huyền Vũ) gắn với phương Bắc và ứng với một ngọn núi;

seiryu (青龍, Thanh Long) thống trị phương Đông và gắn với một con sông;

suzaku (朱雀, Chu Tước) thống trị phương Nam và gắn với đầm lầy hoặc một

cái ao Nghiên cứu trường hợp Edo thời kỳ đầu, có thể thấy rõ dấu ấn của thuyết tứ thần này Phía Nam Edo là vịnh Edo, ứng với Chu Tước; tuyến đường Tokaido chạy theo hướng Tây Nam ứng với biểu tượng Bạch Hổ; Hirakawa, một con sông nhỏ chảy ngay phía Đông thành, ứng với Thanh Long; và cuối cùng, một vùng đất đắp nổi ở khu vực Kojimachi phía Tây thành ứng với Huyền Vũ Trên thực tế, về mặt địa hình, cũng hiếm có trường hợp nào đáp ứng đầy đủ điều kiện về “tứ thần” theo phong thủy, và trong trường hợp Edo thì thành thị này bị lệch 45 độ về phía Tây

Người ta thấy nhiều điểm tương đồng về hình thái học giữa Edo và Heian-kyo Sự tương đồng khá lớn này là do những tham vọng chính trị của Tokugawa Tại Edo, Ieyasu đã đặt nền tảng cho một kinh đô trong tương lai ngay cả khi ông vẫn còn là chư hầu của Hideyoshi

Sau khi Tokugawa dời Suruga tới Edo, ông đã phát triển thành này với những đặc trưng đáng chú ý Ông biết rằng không nên phát triển Edo chỉ như một tiền đồn quân sự như các thành thị khác mà còn là trung tâm chính trị và kinh tế của miền Đông Nhật Bản [17, tr 26]

Chính sách đầu tiên của Tokugawa là giữ lại các cư dân gốc của khu vực này và ghép họ với những người mới đến từ Suruga Những người cũ chủ yếu là nông dân và ngư dân, có thể cung cấp thực phẩm cho những người trong thành thị; những người đến sau phần lớn lại là võ sĩ và quan chức, thợ thủ công và thương nhân phục vụ cho tầng lớp võ sĩ Chính sách này khá thành công và sự tăng trưởng dân số do nó đem lại đã mở ra nhiều khả năng phát triển kinh doanh Đặc biệt những thương nhân từ khu vực Kansai, với mong muốn tìm kiếm cơ hội, được khuyến khích tăng cường các hoạt động kinh doanh buôn bán Dân số tăng nhanh với tốc độ đáng kinh ngạc Trước năm 1600, chỉ có một vài làng làm nông nghiệp mà đến năm 1608 dân số đã lên đến 600.000 người chỉ tính riêng trong thành

Về mặt hành chính, sự điều hành dân sự cũng cần thiết để ngăn không

để xảy ra tình trạng lộn xộn Năm 1600, những người đứng đầu chính quyền

đã chọn ra ba người, Teruya Tozaemon, Naraya Ichiemon và Kitamura Yahei

làm Machi-doshiyori (町年寄, đinh niên ký) (các nhà chức trách dân sự) Đây

là bộ máy tự cai trị đầu tiên của thường dân trong thành Edo Những nhà chức trách dân sự này sau đó đã trở thành trung tâm trong hoạt động chính trị của Edo vào thế kỷ XVIII Tuy nhiên, vào thế kỷ XVII, hệ thống này vẫn chưa được phát triển đầy đủ Nhiệm vụ của những nhà chức trách này là phân chia đất đai được phân loại để dùng cho chính quyền và điều chỉnh quy hoạch đô

thị Dưới Machi-doshiyori là các Nanushi (名主, danh chủ, tức là một nhóm

sở hữu và đầu cơ đất đai) Có khoảng 20 Nanushi trong thời kỳ này

Về tôn giáo, chính sách của chính phủ đối với các cơ sở tôn giáo là tôn trọng các đền chùa tồn tại từ trước và quyên của cải làm nguồn thu nhập cho

họ Chính sách này khá thành công do nó tránh sự kích động không cần thiết trong số những người Edo gốc Tương tự như vậy, chùa chiền là cơ sở giáo dục duy nhất trong cộng đồng thời kỳ này Không có trường học cho quảng đại quần chúng và chùa chiền giảng dạy đạo đức và khoa học nhân văn cơ bản cho người dân Do vậy, các ngôi chùa Nhật Bản thường được sử dụng với mục đích hội họp xã hội và tăng lữ giảng bài hơn là mục đích tôn giáo thuần túy

1.2.4 Nền tảng kinh tế của Edo

Đời sống cơ bản ở Edo đã thay đổi hoàn toàn sau năm 16037 Trước năm 1603, Tokugawa là một lãnh chúa địa phương, và thành Edo vẫn đang trong giai đoạn xây dựng Nhưng sau năm 1603, Edo đã trở thành trung tâm của Nhật Bản và sự tăng trưởng kinh tế của thành thị này có một tác động sâu rộng đến toàn bộ nền kinh tế Nhật Bản Chính quyền biết được tầm quan trọng của mối quan hệ giữa nền tảng kinh tế thành thị và đời sống người dân nên đã đưa ra một chính sách rất khác so với các lãnh chúa địa phương khác, những người cho xây dựng thành quách và đánh thuế người dân chỉ để phục

vụ cho mục đích quân sự

Cơ cấu về mặt kinh tế của thời kỳ này đã khá phức tạp Giống như trong các hệ thống phong kiến khác dựa trên sản xuất nông nghiệp, thu nhập của chính quyền Tokugawa cũng dựa trước tiên vào nông nghiệp Những người nông dân ở địa phương được trông đợi làm ra một lượng nông sản cần thiết nào đó Gạo là lương thực chính ở Nhật Bản Do đó, lợi tức thu được từ đất đai thường được tính bằng lượng gạo sản xuất được

Có hai cách phân loại đất đai của nhà Tokugawa Một dạng đất đai hoàn toàn thuộc về những người quan trọng trong chính quyền mà họ có thể

sử dụng lợi tức từ đất đó theo ý mình Một dạng đất đai khác hoàn toàn thuộc

về chính quyền Tokugawa Tất cả lúa gạo được sản xuất trên đất này được giữ trong một khu vực cất trữ của chính quyền Sau đó, một phần gạo được chia cho nông dân và phần còn lại được bán cho thương nhân để chi trả chi phí duy trì các cơ sở công cộng, thành quách và những chi phí riêng của gia đình Tokugawa

Đối với những người dân gốc ở đây, những chi phí của chính quyền Tokugawa đã tạo nên nền tảng kinh tế chính và sự lưu thông tiền tệ cũng tạo

ra cơ hội kinh doanh Do quan lại và võ sĩ là chìa khóa cho sự đô thị hóa nên tiền thu được trong dân chúng là để phục vụ chính quyền

Các ngành kinh tế cơ bản được hợp nhất với các ngành dịch vụ và không có sự phân biệt đáng kể Ngành dịch vụ quan trọng nhất là cung cấp lương thực thực phẩm Gạo có thể được mua của chính quyền và bán lại cho người dân Nhưng các dạng thực phẩm khác như cá lại có thể vận chuyển từ

xa tới Hầu hết các ngư dân đều sống dọc theo vịnh Edo và do đó không thể cung cấp một cách tương xứng một lượng lớn hải sản cho dân số ngày càng tăng Các ngư dân của khu vực Kansai biết được cơ hội kinh doanh của họ là

ở Edo nên đã chuyển đến đây Mori Magoemon là một trong những ngư dân này Ông đã được phép mở khu Tsukudajima để phát triển như một trung tâm của ngành đánh cá và thỏa thuận với chính quyền Tokugawa cung cấp cá cho những người làm công cho chính quyền và thực phẩm cho các cư dân trong thành Ông đã phát triển một khu chợ tại Tsukudajima Công việc kinh doanh của ông khá thành công nên có nhiều người theo nghề của ông Cuối cùng, một người có tên Sakurai Sukegoro đã mở chợ cá tại Nihonbashi Khu chợ này hoàn toàn là một tổ chức kinh doanh buôn bán Sakurai kiểm soát phần

lớn thương nhân buôn bán cá tại thành thị này Đây là bước phát triển đầu tiên của một tổ chức bán buôn tại Edo

Trước năm 1603, Edo chỉ là jokamachi của một lãnh chúa địa phương

do Tokugawa vẫn là chư hầu dưới quyền Hideyoshi Toyotomi Tuy nhiên, Ieyasu đã đặt những nền tảng vững chắc để nơi đây phát triển thành trung tâm quyền lực của toàn bộ Nhật Bản

Tiểu kết: So với các thành thị khác, Edo phát triển muộn hơn nhưng

theo một cách rất khác biệt Các thành thị Nhật Bản đầu tiên như: Nara, Kyoto… trên thực tế đã được xây dựng theo khuôn mẫu của thành thị Trung Hoa [9, tr 356] Từ thế kỷ XII, cùng với sự lớn mạnh các tập đoàn võ sĩ

(bushidan, 武士団, võ sĩ đoàn) và chính quyền quân sự (bakufu, 幕府, mạc

phủ), các thành thị này cũng lần lượt mất đi vai trò chính trị của nó Ngoài việc bảo tồn những di sản văn hoá truyền thống và vẫn là địa bàn phát triển của một số ngành sản xuất thủ công, các thành thị cổ đại đã dần trở thành trung tâm tôn giáo và là nơi sinh sống của giới quý tộc Trong khi đó, với một thể chế chính trị phong kiến phát triển theo khuynh hướng phân cực thì thủ

phủ của các phiên (kokufu, 国府, quốc phủ) lại đảm đương những chức năng

thực tế của chính quyền và giữ vị trí trọng yếu trong đời sống kinh tế, xã hội ở mỗi công quốc Như vậy, cũng từ cuối thế kỷ XII, do nhu cầu chấn hưng tôn giáo và củng cố quyền lực của các tập đoàn quân sự địa phương nên nhiều thành thị đã có điều kiện phát triển Tuy nhiên, những phát triển đó không thể vượt qua khuôn khổ một thể chế chính trị phong kiến sơ kỳ mà ở đó nhu cầu quản lý hành chính, quân sự vẫn là chức năng chủ yếu của nhiều thành thị

Đến thế kỷ XIV-XV, cùng với mức độ tư hữu hóa ngày càng cao của chế độ kinh tế trang viên và sự nảy sinh của nhiều nhân tố xã hội mới, các thành thị như Nara, Kyoto lại có điều kiện phục hồi và trở thành trung tâm phát triển của một số ngành kinh tế Nhật Bản Ngoài ra, các trung tâm chính

trị và tôn giáo khác như: Kagoshima, Yamaguchi, Funai cũng khá phát triển Những thành thị đó thể hiện sự lớn mạnh của chính quyền phong kiến địa phương cũng như quá trình tập trung sức mạnh kinh tế ở mỗi lãnh địa Trong bối cảnh đó, các thành thị như Sakai, Hirano, Hakata dường như thoát khỏi

sự kiềm chế của chính quyền phong kiến Sakai còn được mệnh danh là

“Venice của Nhật Bản” nhưng những thành thị có thể đạt được sự phát triển độc lập như Sakai chỉ là hiện tượng đơn biệt và nó không thể trở thành khuynh hướng tất yếu cho thành thị Nhật Bản cận thế

Tuy Edo phát triển muộn hơn nhưng phần lớn thành thị ở Nhật Bản lại

đi theo mô hình phát triển của nó Edo là thành thị lớn nhất trong số đó

Chương 2

CẤU TRÚC THÀNH VÀ THỊ EDO

2.1 Bối cảnh lịch sử

2.1.1 Sự vươn lên của nhà Tokugawa

Trong lịch sử Nhật Bản, thời kỳ Tokugawa là giai đoạn phát triển cuối cùng và cao nhất của chế độ phong kiến Để có được khoảng thời gian 268 năm hòa bình, Nhật Bản đã phải trải qua những biến động to lớn về chính trị

Năm 1600, Ieyasu đã giành quyền thống trị toàn quốc sau một trận chiến có tính quyết định tại Sekigahara Để khẳng định quyền cai trị đất nước của mình, Ieyasu đã mở những cuộc bao vây mùa đông và mùa hè ở Osaka để tiêu diệt những người trung thành với con trai của Hideyoshi Sự diệt vong của nhà Toyotomi đã khẳng định quyền lực tuyệt đối của nhà Tokugawa cũng như mở ra một thời kỳ thái bình kéo dài 268 năm trong lịch sử Nhật Bản – thời Tokugawa (1600 – 1868)

Sau khi giành được quyền lực, Mạc phủ Tokugawa đã có những chủ trương lớn nhằm hướng tới xây dựng một chính quyền phong kiến tập quyền

mà lịch sử gọi là Bakuhan taisei (幕藩体制, Mạc phiên thể chế) Cơ sở tồn tại

của chế độ này dựa vào lòng trung thành tuyệt đối của đẳng cấp võ sĩ và sự

cân bằng trong cơ cấu quyền lực giữa Mạc phủ (trung ương) và các daimyo

(địa phương) về cả kinh tế lẫn chính trị

Để quản lý chặt chẽ các daimyo, chính quyền Tokugawa đã chủ trương phân chia các lãnh chúa thành 3 loại: shimpan, fudai và tozama Shimpan (親

潘, thân phiên) gồm 23 lãnh chúa là họ hàng, con cháu gia tộc Tokugawa Các lãnh chúa này là phên dậu của chính quyền Edo, trong đó dẫn đầu là 3

han do 3 con trai của Ieyasu đứng đầu: Mito, Owari và Kii Ba phiên này là

“Ngự tam gia” chiếm giữ những vị trí chiến lược, được hưởng nhiều đặc quyền kinh tế đồng thời là nơi chọn người nối nghiệp tướng quân trong

trường hợp dòng chính ở Edo không có người thừa kế Các lãnh chúa fudai (

譜代, phổ đại) gồm 145 lãnh chúa vốn là đồng minh của Tokugawa trước

năm 1600 Cuối cùng là các lãnh chúa tozama (外様, ngoại dạng) gồm 97 lãnh chúa, phần lớn là những daimyo chỉ chịu thuần phục Tokugawa sau khi

bị đánh bại trong trận Sekigahara Chủ trương này của chính quyền Tokugawa trước hết là nhằm phân hóa các lãnh chúa đồng thời qua đó đề ra các đối sách phù hợp với từng loại lãnh chúa trong vấn đề hành chính, luật pháp, yêu cầu

thực hiện nghĩa vụ đóng góp với chính quyền trung ương Chế độ Bakuhan

taisei đã luật lệ hóa thiết chế chính trị, tạo ra sự vận hành hữu hiệu từ trung

ương đến địa phương đồng thời cũng đảm bảo một số quyền tự chủ của các

han

Để khẳng định uy quyền của mình, từ năm 1634, Mạc phủ đã chính

thức ban hành chế độ sankin kotai (参勤交代,tham cần giao đại, tức luân

phiên trình diện)8 Đây thực chất là chế độ con tin buộc các lãnh chúa phải về Edo trình diện Sau một thời gian họ lại được trở về lãnh địa của mình nhưng phải để vợ con ở lại dinh thự thứ hai tại Edo Thông qua chính sách này, Mạc phủ có thể kiểm soát chặt chẽ các lãnh chúa địa phương và làm giảm khả năng chống đối của lực lượng võ sĩ ở các lãnh địa Cùng với những chuyển

biến trong đời sống kinh tế - xã hội, chế độ sankin kotai đã tạo ra những nhân

tố khách quan thúc đẩy sự phát triển của nhiều ngành kinh tế, giao thông vận tải và là nhân tố xúc tác đẩy nhanh quá trình đô thị hóa, biến các thành thị

8Sankin kotai vẫn được một số học giải gọi là chế độ “tham cần giao đại” Sankin có nghĩa

là “diện kiến” còn kotai có nghĩa là “luân phiên” Đây thực chất là chế độ con tin nên ở đây

có thể dùng thuật ngữ “Luân phiên trình diện”

thành trung tâm sản xuất, thương mại và thị trường tiêu thụ của cả nước Thành thị đã trở thành nhân tố quan trọng trong đời sống Nhật Bản

2.1.2 Sự phát triển của thành thị

Thời Tokugawa, Nhật Bản có tới 200 thành thị, hàng trăm cảng thị, trung tâm thương nghiệp, sản xuất thủ công nghiệp Điều này vừa cho thấy mức độ tập trung của quá trình đô thị hoá vừa thể hiện những biến chuyển căn

bản và hết sức sâu sắc trong đời sống kinh tế xã hội dưới tác động của những

nhân tố mới trong và ngoài nước thời kỳ này

Trước hết, trong nông nghiệp nhờ có khai hoang, mở mang thuỷ lợi, cải tạo giống và áp dụng nhiều biện pháp kỹ thuật canh tác mới mà sản lượng lương thực của Nhật Bản đã tăng rõ rệt, thúc đẩy nhanh chóng quá trình tạo ra sản phẩm hàng hoá Do lợi nhuận, ở nhiều nơi nông dân không sản xuất nông nghiệp nữa mà chuyển sang làm hàng thủ công hay chế biến những đặc sản nổi tiếng của địa phương Trên cơ sở đó, thủ công nghiệp và thương nghiệp

đã tách dần ra khỏi kinh tế nông nghiệp và trở thành hai ngành kinh tế độc lập Tất cả những yếu tố trên đây đã tạo ra năng lực tập trung cho quá trình tích tụ tư bản, từng bước phá vỡ trật tự kinh tế vốn có và làm thay đổi kết cấu

xã hội mà hệ quả là một bộ phận không nhỏ cư dân đã tham gia vào sản xuất, kinh doanh trong những lĩnh vực kinh tế mới [9, tr 282-283]

Dưới tác động của những điều kiện chính trị, xã hội, tầng lớp samurai

đã vào sống tập trung trong các thành thị và nhiều người đã trở thành võ sĩ - nhân viên hành chính chuyên nghiệp Mặt khác, quá trình tập trung đó đã làm đông đảo thêm đội ngũ thống trị quan liêu ở Nhật Bản Một số nhà nghiên cứu cho rằng vào thời Tokugawa, Nhật Bản là nước có tỷ lệ cư dân thuộc giai cấp thống trị cao nhất so với các nước Đông Á khác cùng thời Trừ một số trường hợp ngoại lệ, những thành thị lớn ở Nhật Bản thời Tokugawa đều vốn là các

thủ phủ hành chính của daimyo hay shogun Do đó, ngoài điều kiện tự nhiên,

vị trí kinh tế, những yếu tố lịch sử, văn hoá thì chính sách của chính quyền

các han cũng ảnh hưởng không nhỏ đến khuynh hướng và mức độ phát triển

của mỗi thành thị ở Nhật Bản thời kỳ này Trong các thành thị đó, đẳng cấp thương nhân ngày càng đóng vai trò quan trọng trong đời sống kinh tế Qua quá trình buôn bán, kinh doanh một số thương nhân đã tích luỹ được nguồn của cải lớn và trở thành lực lượng xã hội có thế lực nắm giữ những huyết mạch kinh tế quan trọng của đất nước Vị thế kinh tế của họ thậm chí còn tác động đến cả việc hoạch định chính sách của chính quyền trung ương và các lãnh chúa địa phương

Từ cuối thế kỷ XVII, ở Nhật Bản bên cạnh cơ cấu kinh tế nông nghiệp vốn có đã hình thành thêm một cơ cấu kinh tế thương nghiệp lấy thành thị làm

trung tâm Một số thành thị ngày càng phát triển theo khuynh hướng độc lập trên cơ sở vận hành của một cơ chế tự quản Trong các thành thị đó, bộ máy quản lý theo kiểu phong kiến hành chính quan liêu ngày càng tỏ ra bất lực trước sự phát triển đa dạng, sôi động của kinh tế tiền tệ Vai trò điều hành trên thực tế đã rơi vào tay đẳng cấp thương nhân thông qua các tổ chức hay hiệp

hội buôn bán (nakama, 仲間, trọng gian) Hơn thế nữa trong mỗi thành thị địa

phương, với hạt nhân là các thương nhân, đã tạo ra sự kích thích mạnh mẽ cho

sự phát triển kinh tế trong nông thôn, khuyến khích việc mở rộng của kinh tế nông nghiệp, thương nghiệp và sản phẩm thủ công nghiệp Vào nửa sau của thế kỷ XVII, nhiều thành thị đã có sự phát triển vượt bậc và trở thành những trung tâm sản xuất, buôn bán của cả một khu vực rộng lớn như vùng Kinai có

phạm vi bao gồm 3 thành thị: Osaka, Nara, Kyoto và lãnh thổ của các han

như: lzumi, Kawachi, Settsu, Yamashiro, Yamato

Cùng với quá trình phát triển của sản xuất, thương nghiệp, việc tập trung một tỷ lệ lớn tầng lớp thống trị quan liêu và gia nhân của họ vào các thành thị đã cuốn hút nhiều thương nhân, thợ thủ công và một phần lao động

trong nông thôn rời bỏ làng quê, địa bàn cư trú trước đây tìm đến những nơi tập trung dân cư để kiếm sống Họ làm đủ mọi nghề từ lập các cơ sở kinh doanh, xưởng thủ công, nhà trọ, quán ăn, quầy tạp hoá đến việc phục vụ trong các gia đình võ sĩ, thương nhân Ngoài ra, hàng năm các thành thị còn đón nhận một lượng lớn những người di cư theo mùa Thu nhập từ các nguồn phi nông nghiệp thường cao hơn sản xuất nông nghiệp từ 2 đến 7 lần đã khiến nhiều nông dân không tha thiết với nghề nông truyền thống nữa, và một lý do đặc biệt quan trọng khác ảnh hưởng không nhỏ đến quá trình đô thị hoá đó là mức độ tăng trưởng dân số nhanh trong thời kỳ Tokugawa Chỉ trong vòng hơn một thế kỷ, dân số đã tăng từ 18 triệu người vào năm 1590, tới 25 triệu người vào năm 1804 và đến giữa thế kỷ XIX tổng dân số Nhật Bản đã lên đến khoảng 30 triệu người [9, 287]

Vào cuối thời kỳ Tokugawa có tới 16-17% cư dân sống ở các thành phố

có số dân hơn 3.000 người Tám thành phố lớn nhất (hai phần ba là các thành thị hành chính) đều có số dân trên 10.000 người, chiếm 12 - 13% dân số toàn

quốc Việc tập trung một tỷ lệ lớn dân cư vào sống trong các thành thị đã kích thích sức mua và nhu cầu tiêu dùng ở Nhật Bản Với dân số đông đúc, mặc nhiên Edo là trung tâm tiêu thụ lớn nhất của Nhật Bản Hàng năm, chỉ riêng

lúa gạo người ta phải vận chuyển vào thành thị này tới 1,4 triệu koku 9 Nhưng

Edo còn đồng thời là trung tâm kinh tế của các lãnh chúa miền Đông Nhật Bản Cùng với Osaka và Kyoto, Edo còn là một trong ba trung tâm lớn thời

kỳ này

Tồn tại bên cạnh các jokamachi là những thành thị thương mại, dù với

số lượng nhỏ hơn, mà lớn nhất trong số đó là Osaka Như người ta thường biết, Osaka có lịch sử lâu đời hơn Edo, và tiền thân của nó, Naniwa, đã từng là thủ đô

9Một koku (石, thạch) tương đương với 120 kg Đơn vị đo lường này cũng thường thay đổi

qua thời gian và có giá trị tương đối khác nhau giữa các địa phương

hưng thịnh của Nhật Bản dưới triều đại các Thiên hoàng Nintoku (313-399), Kotoku (645-655) và Shomu (724-748) Mặc dù sau đó thành thị này đã suy tàn, nhưng nó lại phát triển thịnh vượng sau khi gia đình Toyotomi xây thành ở đó, cho đến thời Tokugawa, Osaka được mệnh danh là “nhà bếp của đất nước” và được coi là một trung tâm thương mại và tài chính Tuy vậy, quy mô, cấu trúc cũng như sự phát triển nhanh chóng của Osaka không thể so sánh được với Edo

Vào năm 1665, Osaka có 549 cho10

và dân số khoảng 268.700 người; năm 1698,

có 601 cho và dân số khoảng 351.700; và năm 1779, có 620 cho và dân số lên

đến xấp xỉ 404.900 người [25, tr 193] Tuy nhiên, phải lưu ý rằng đa phần dân

số là thương nhân và thợ thủ công, trong số họ có nhiều nhà tư bản thương mại lớn và những người cho vay tiền Sự cho vay nặng lãi là phổ biến Các nhà tư

bản thương mại, trong đó có 5655 nhà buôn (tonya, 問屋, vấn ốc) và 8765 nhà môi giới (nakagai, 仲買, trọng mãi) trong thời kỳ Shotoku (1711-1716) Hơn nữa có nhiều khu nhà lớn thuộc về các daimyo, và những thị trường sản phẩm

lớn mà ở đó các sản phẩm từ lãnh địa được tập hợp lại và phân phối với khối lượng lớn Do đó Osaka là thành thị thương mại và trung tâm tài chính lớn nhất của Nhật Bản từ ít nhất là giữa thời Tokugawa Có một thành thị khác ở Kansai vượt Osaka về dân số, đó là Kyoto Tuy nhiên, nền tảng phát triển của thành thị này không giống với Osaka Kyoto vốn là kinh đô của Nhật Bản trong một thời gian dài và nó cũng là một thành thị tôn giáo và thương mại cũng như một trung tâm công nghiệp sản xuất ra các sản phẩm thủ công Dân số của Kyoto chỉ đứng sau Edo, vượt quá 500.000 người và ở đó có rất nhiều thương nhân giàu có Nagasaki cũng đáng được đề cập đến với tư cách một cảng thị ngoại thương Các thương nhân Hà Lan đã sống ở Deshima tại Nagasaki và những người nước ngoài khác sinh sống tại Juzenji, vùng lân cận thành thị Hakata và Sakai đã là những cảng thị quan trọng trong thời kỳ trước đó, nhưng chúng đã bị biến

10

Cho có nghĩa là khu phố

thành các thành thị công nghiệp dưới sự cai trị của Tokugawa Những thành thị thương mại và công nghiệp khác, hay các cảng thị thương mại mà không

phải là jokamachi có Shimonoseki, Otomari, Toda, Gifu, Matsuzaka, Toba,

Yokkaichi, Otsu, Nagahama, Niigata, Sakata, Aomori, Ishinomaki, Choshi, Shimoda, Kiriu, Ashikaga và Hachioji

Sự phát triển của sản xuất và thương mại gắn liền với sự phát triển của những thành thị này và tạo điều kiện cho sự nổi lên của “giai cấp tư sản” thời kỳ sau Tuy nhiên, sự phát triển này không diễn ra độc lập mà nó phụ thuộc vào tiến

bộ của nền kinh tế nông thôn và cũng ít nhiều được thúc đẩy bởi dân số dư thừa

từ các khu vực nông nghiệp Nhiều thành thị được nối với Edo, thỉnh thoảng

hoặc thường xuyên, nhờ chế độ sankin kotai và do vậy chúng trở nên được liên

kết với đời sống kinh tế của toàn bộ đất nước

Sự phát triển của các thành thị gắn liền với nó là quá trình đô thị hóa là môi trường thuận lợi cho nhiều ngành kinh tế đạt được những tăng trưởng vượt bậc Nhưng mặt khác, thành thị là nơi tập trung sức mạnh của nền kinh tế tiền tệ cũng đã gây ra những xáo trộn xã hội lớn, sự khác biệt giữa các đẳng cấp càng trở nên sâu sắc và ngay cả trong một đẳng cấp cũng được phân định ra thành nhiều thang bậc khác nhau

2.2 Cấu trúc thành Edo

2.2.1 Quá trình xây dựng thành

Theo tác giả Naito Akira trong “Edo và thành Edo”, thành Edo được xây dựng qua bốn giai đoạn khác nhau:

 Giai đoạn thứ nhất: 1590 – 1602: đã được trình bày trong

chương 1 (tham khảo mục 1.2)

 Giai đoạn thứ hai: 1603 - 1616

Kể từ khi Ieyasu trở thành shogun cho đến năm ông mất là 1616, Edo

nhanh chóng phát triển thành trung tâm chính trị của Nhật Bản Chính quyền

Mạc phủ công bố một kế hoạch đô thị rộng lớn nhằm xây dựng thành phố và đào kênh từ vịnh vào thành Con kênh trở thành một tuyến đường thủy trọng yếu dẫn đến thành, giúp cho việc chuyển đá, gỗ, hàng hoá và những nguyên liệu khác bằng thuyền từ những nơi cách xa hàng trăm km Các loại vật liệu xây dựng được vận chuyển tới đây bằng cách đó Dọc hai bên bờ kênh, hoạt động buôn bán nhộn nhịp như kinh doanh vận tải đường thuỷ, buôn bán gỗ, chợ búa và nhiều hoạt động khác Khu vực này trở thành trung tâm của thành thị mới Ở thành Edo, dinh thự của tướng quân và tháp chính được xây dựng trong vòng

thành chính (hon-maru) và vòng thành phía Tây (nishi-no-maru) được củng cố

thêm Tháp chính cao 44,3m có năm cấp bên ngoài và bảy tầng bên trong Thành được thiết kế để phòng thủ, không giống thành sau này được xây dựng trong thời gian hoà bình ổn định

 Giai đoạn thứ ba: 1619 - 1632

Sau khi Ieyasu mất, vị tướng quân thứ hai là Tokugawa Hidetada 1632) đã đề ra một kế hoạch phát triển để mở rộng thành thị hình xoắn ốc theo chiều kim đồng hồ, lấy thành làm trung tâm Để làm được việc này, người ta phải lấy đất từ khu vực đồi Kanda, chuyển dòng chảy của sông Hira để cho nó nhập với sông Sumida và củng cố các công sự phòng thủ ở phía Đông Bắc thành Đất lấy từ đồi Kanda được dùng để lấp nhánh sông dẫn tới chân thành Việc này

(1579-làm cho thành thị mở rộng về hướng Đông Nam thành Dinh thự cho các daimyo

được xây dựng trên khu đất lấp gần thành, còn khu đất xa hơn được sử dụng để làm nhà cho thị dân Những tường đá đồ sộ được xây dựng từ phía Bắc thành đến cổng chính ở phía Đông Cùng lúc này, tháp chính được chuyển đến địa điểm hiện nay của nó Tháp có kiểu thiết kế hoàn toàn mới, mặt ngoài được quét sơn dầu màu đen và có năm tầng, còn cấu trúc bên trong phía trên nền đá cũng

có ngần ấy tầng, chiều cao của toà tháp tính từ phía trên móng là 44,8 mét, chỉ

cao hơn toà tháp được xây dựng ở giai đoạn hai một chút Một dinh thự có vườn

được xây dựng trong vòng thành thứ hai (ni-no–maru)

 Giai đoạn thứ tư: 1633 - 1651

Vị tướng quân thứ ba, Tokugawa Iemitsu (1604 - 1651), cho đào một hào phía Tây Bắc thành, từ Tameike qua Ichigaya đến Koichikawa Kết quả là, hệ thống hào bao quanh thành theo hình xoắn ốc chiều kim đồng hồ, nối với sông Sumida và vịnh Edo, và cuối cùng là bao quanh thành thị Một dinh thự được

xây dựng trong vòng thành hon–maru và một khu móng lớn để xây dựng tháp

chính được hoàn thành, cùng với một móng phụ cho một tháp canh nhỏ hơn Bên ngoài của toà tháp chính có năm cấp, và phía trong có năm tầng phía trên nền móng đá, chiều cao gần bằng với toà tháp chính được xây dựng trong giai đoạn thứ ba Một kho hầm được đào bên trong Toà tháp chính vươn mình lên cao và người ta có thể thấy nó giống như nhau từ mọi hướng Từ bất cứ nơi nào trong khu đô thị chung quanh đều có thể trông thấy tháp, và nó đã trở thành một biểu tượng của Mạc phủ Tokugawa

Tuy nhiên, toà tháp chính đã bị trận hoả hoạn Meireki năm 1657 thiêu rụi

và không được xây dựng lại Chính việc thiết kế hệ thống hào theo hình xoắn ốc theo chiều kim đồng hồ này khiến nó trở thành biểu tượng quyền lực uy nghiêm, bao trùm, chứ không phải cao vời của tướng quân

2.2.2 Cách bố trí thành

Thời cận thế, khi mà thành quách không còn giữ vai trò chủ yếu là căn

cứ quân sự nữa mà dần chuyển thành trung tâm hành chính, kinh tế của các lãnh địa thì việc chọn vị trí thành có vai trò hết sức quan trọng Để vừa có thể phòng thủ vừa dễ dàng trao đổi buôn bán, thành Nhật Bản thời kỳ này thường được xây dựng ở đồng bằng nơi có những trục đường giao thông, tiếp giáp với vùng cửa sông, cảng biển

Thành Edo được xây dựng về phía Tây của đồng bằng Musashi Tuy nằm trong không gian một vùng châu thổ nhưng Edo cũng là khu vực quần tụ của nhiều sườn đồi thoai thoải chạy dọc theo hướng Bắc - Nam Ngoài địa thế phòng ngự mang tính chiến lược, nằm giáp vịnh và được che chở bởi sông Hira về phía Bắc và được bồi lấp bởi sông Tone, Edo cũng có những điều kiện thuận lợi nhất định cho canh tác nông nghiệp, khả năng khai thác biển và trung tâm của hệ thống giao thương trên cả nước [9, tr 359] Thành thời đó thường hướng cửa chính về phía vịnh hoặc tuyến đường chính và thành Edo cũng được xây dựng theo nguyên tắc như vậy

Thành Edo dưới thời Tokugawa có 3 vòng thành chính: vòng thành trung

tâm (hon-maru), vòng thành thứ hai (ni-no-maru) và vòng thành phía Tây

(nishi-no-maru) Cả ba vòng thành này đều được xây dựng trong giai đoạn thứ nhất tức

là từ năm 1590 khi Ieyasu vào thành đến 1603 khi ông nhận chức tướng quân

Các vòng thành này được bố trí theo hình thức kakaku-shiki (渦郭式, oa quách

thức), tức là theo hình xoáy chôn ốc

Vòng thành trung tâm và vòng thành thứ hai được gọi là thành trung tâm

(honjo, 本城, bản thành) còn vòng thành phía Tây được gọi là thành Tây (saijo,

西城, tây thành) Theo nguyên tắc, nơi ở của shogun và cơ quan hành chính của Mạc phủ được đặt tại thành trung tâm còn thành Tây là nơi ở của shogun đã thoái vị hoặc người kế vị chức shogun Trong quá trình thành trung tâm sửa chữa

thì thành Tây lại được sử dụng thay thế cho thành trung tâm Nếu như thành trung tâm được xây dựng kiên cố với lũy đá bao xung quanh thì thành Tây có vẻ bớt nghiêm ngặt hơn với lũy đất và chỉ có một tháp canh ở góc

Ở thành Edo, do tính độc lập của các vòng thành rất cao nên chúng được gọi luôn là thành trung tâm và thành Tây Sự độc lập này không chỉ bởi cấu trúc của các vòng thành độc lập với nhau mà còn do có sự phân chia rất rõ rệt các