1. Trang chủ
  2. » Trung học cơ sở - phổ thông

Giáo án tự chọn ngữ văn 8

43 2K 4

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 43
Dung lượng 347 KB

Nội dung

Ngày soạn: Ngày giảng: . Ôn luyện về chủ đề, bố cục của văn bản Các văn bản Tôi đi học - Trong lòng mẹ A. Mục tiêu bài học: - HS nắm đợc nét đặc sắc về nội dung và nghệ thuật chính của các văn bản Tôi đi học - Trong lòng mẹ. - Củng cố đợc kiến thức về chủ đề và bố cục của văn bản - Rèn kỹ năng nhận biết và thực hành về chủ đề, bố cục của văn bản B. Chuẩn bị: GV: Đọc tài liệu - soạn bài HS: Ôn các tác phẩm: Tôi đi học, Trong lòng mẹ Ôn về chủ đề và bố cục của văn bản C. Tiến trình tổ chức các hoạt động dạy học: I. ổn định tổ chức: Lớp 8A2 Sĩ số: . Vắng: II. Kiểm tra bài cũ: Kiểm tra sách vở, đồ dùng của HS III. Bài mới: Hoạt động của GV và HS Nội dung kiến thức GV: Giúp HS củng cố lại những kiến thức đã học về các văn bản - Nhận xét của em về văn bản Tôi đi học của Thanh Tịnh? - Nội dung chính của tập hồi ký Những ngày thơ ấu của tác giả Nguyên Hồng? I. Một số lu ý: 1. Các văn bản Tôi đi học, Trong lòng mẹ - Tôi đi học không thuộc loại truyện ngắn chứa đựng nhiều sự kiện, nhân vật, những xung đột xã hội mà là những kỷ niệm mơn man của buổi tựu trờng qua hồi tởng của nhân vật Tôi - Cần chú ý khai thác sự kết hợp hài hoà giữa miêu tả với biểu cảm. - Những ngày thơ ấu là tập hồi ký viết về tuổi thơ cay đắng của tác giả. Từ cảnh ngộ và tâm sự của chú bé Hồng, tác giả còn cho thấy bộ mặt lạnh lùng của một xã hội chỉ trọng đồng tiền, đầy những thành kiến cổ hủ, thói nhỏ nhen, độc ác của đám thị dân tiểu t sản khiến cho tình máu mủ ruột thịt cũng thành khô héo. Tác phẩm gồm 9 chơng, Trong lòng mẹ là chơng IV. 2. Chủ đề và bố cục của văn bản 1 - Em hiểu gì về chủ đề của văn bản? - Việc sắp xếp các ý thờng theo những thứ tự nào? - Chủ đề của văn bản Tôi đi học nằm ở phần nào? (D. Cả 3 yếu tố trên) - Muốn tìm hiểu chủ đề của văn bản, cần tìm hiểu những yếu tố nào? (A. Tất cả các yếu tố của văn bản) - Tính thống nhất về chủ đề của văn bản thể hiện ở chỗ nào? (D. Cả ba yếu tố trên) - Các ý trong đoạn trích Trong lòng mẹ đợc sắp xếp theo trình tự nào? (D. Cả A, B, C đều đúng) - Khái niệm chủ đề trong lí thuyết văn bản bao gồm đối tợng và vấn đề chính mà văn bản biểu đạt. Chủ đề có nội dung bao quát hơn đề tài - Tính thống nhất về chủ đề của văn bản là một trong những đặc trng quan trọng tạo nên văn bản. Đặc trng này có liên hệ mật thiết với tính mạch lạc, tính liên kết. - Tính thống nhất về chủ đề của văn bản đợc thể hiện trên cả hai bình diện: nội dung và cấu trúc - hình thức - Việc sắp xếp các ý có ảnh hởng trực tiếp đến việc tiếp thu của ngời đọc - phụ thuộc vào đối tợng phản ánh, loại hình văn bản. Một số cách trình bày: + Theo thứ tự thời gian + Theo lô gíc khách quan của đối tợng + Theo lô gíc chủ quan + Theo quy luật tâm lý, cảm xúc II. Luyện tập: 1. Bài tập 1: Trắc nghiệm Câu 1: Chủ đề của văn bản Tôi đi học nằm ở phần nào? A. Nhan đề của văn bản B. Quan hệ giữa các phần của văn bản C. Các từ ngữ, câu then chốt trong văn bản. D. Cả 3 yếu tố trên Câu 2: Muốn tìm hiểu chủ đề của văn bản, cần tìm hiểu những yếu tố nào? A. Tất cả các yếu tố của văn bản C. Các ý lớn của văn bản B. Câu kết thúc của văn bản D. Câu mở đầu của mỗi đoạn trong VB Câu 3: Tính thống nhất về chủ đề của văn bản thể hiện ở chỗ nào? A. Văn bản có đối tợng xác định B. Văn bản có tính mạch lạc C. Các yếu tố bám sát chủ đề đã định D. Cả ba yếu tố trên Câu 4: Các ý trong đoạn trích Trong lòng mẹ đợc sắp xếp theo trình tự nào? A. Thời gian B. Sự phát triển của sự việc C. Không gian 2 - Nhận xét nào nói đúng nhất quan hệ ý nghĩa của các câu trong đoạn văn với nhau và với câu chủ đề? (D. Gồm B và C) - Nhận định nào sau đây nói đúng nhất về nội dung của đoạn trích Trong lòng mẹ? (D. Chủ yếu trình bày diễn biến tâm trạng của bé Hồng) GV: Nêu yêu cầu HS: Phân tích cảm xúc của nhân vật Tôi (chú ý tới mạch cảm xúc phát triển theo trình tự từ trên đờng tới trờng - trên sân trờng - trong lớp học) - Cảm xúc của chú bé trên đờng tới tr- ờng? D. Cả A, B, C đều đúng Câu 5: Nhận xét nào nói đúng nhất quan hệ ý nghĩa của các câu trong đoạn văn với nhau và với câu chủ đề? A. Bình đẳng với nhau về mặt ý nghĩa. B. Cùng làm rõ nội dung ý nghĩa của câu chủ đề. C. Bổ sung ý nghĩa cho nhau D. Gồm B và C. Câu 6: Nhận định nào sau đây nói đúng nhất về nội dung của đoạn trích Trong lòng mẹ? A. Chủ yếu trình bày nỗi đau khổ của mẹ chú bé Hồng B. Chủ yếu trình bày tâm địa độc ác của ngời cô của bé Hồng C. Chủ yếu trình bày sự hờn tủi của bé Hồng khi gặp mẹ D. Chủ yếu trình bày diễn biến tâm trạng của bé Hồng 2. Bài tập 2: Cảm xúc của nhân vật Tôi đợc thể hiện qua truyện ngắn Tôi đi học của nhà văn Thanh Tịnh. Tôi đi học của Thanh Tịnh đã thể hiện 1 cách xúc động tâm trạng hồi hộp, cảm giác bỡ ngỡ của nhân vật Tôi, chú bé đợc mẹ đa đến trờng vào học lớp Năm trong ngày tựu trờng. Đó là một buổi mai đầy sơng thu và gió lạnh, chú bé mặc chiếc áo vải dù đen dài, chú cảm thấy trang trọng và đứng đắn. Lòng chú tng bừng rộn rã đợc mẹ hiền âu yếm nắm tay dẫn đi trên con đờng làng thân thuộc dài và hẹp. Chú vô cùng xúc động, cảm thấy bỡ ngỡ, cảm thấy lạ, tởng nh con đờng làng và mọi cảnh vật xung quanh đều thay đổi. Chú đã nghĩ về sự bỡ ngỡ ấy: vì chính lòng tôi đang có sự thay đổi lớn: hôm nay tôi đi học. - Chú bâng khuâng tự hào thấy mình đã lớn khôn, không còn lêu lổng đi ra đồng thả diều, nô đùa . - Khi đứng trớc ngôi trờng, chú bé càng 3 - Nhận xét về bố cục, trình tự văn bản? Tình cảm yêu thơng mẹ thắm thiết của chú bé Hồng thể hiện qua đoạn trích Trong lòng mẹ nh thế nào? hồi hộp, bỡ ngỡ. Chú ngạc nhiên trớc cảnh đông vui chú lo sợ vẩn vơ - Chú cảm thấy mình chơ vơ, vụng về, lúng túng khi vào lớp. Chú xúc động hồi hộp đến độ quả tim nh ngừng đập khi ông Đốc gọi đến tên Thanh Tịnh đã diễn tả những kỷ niệm, những diến biến tâm trạng của nhân vật Tôi trong buổi tựu trờng theo trình tự thời gian - không gian: Lúc đầu là buổi sớm mai mẹ dẫn đi trên con đờng làng, sau đó là lúc đứng giữa sân trờng, một hồi trống vang lên, nghe ông Đốc đọc tên và dặn dò, cuối cùng là khi thầy giáo trẻ đa vào lớp. Kỷ niệm ấy rất sâu sắc và đẹp, vì thế sau này hàng năm .buổi tựu tr ờng. 3. Bài tập 3 - Chú bé Hồng lớn lên trong tình cảnh túng quẫn của gia đình. Phải sống trong sự ghẻ lạnh của họ hàng giàu có. Chú rất thơng mẹ của mình. Chú đã sớm nhận ra nỗi bất hạnh mà mẹ chú phải gánh chịu. - Khi thấy bà cô mình cố ý gieo rắc vào đầu óc những mối hoài nghi để Hồng khinh miệt và ruồng rẫy mẹ, chú bé đã phản ứng lại. Lúc đầu là cúi đầu không đáp, sau đó là nở nụ cời chua xót rồi im lặng cúi đầu xuống đất. -> Tình yêu thơng mẹ mãnh liệt trỗi dậy - sự xúc động bật ra thành tiếng khóc- n- ớc mắt của tình thơng. - Tình thơng ấy khiến bé Hồng căm giận những cổ tục đã đầy đoạ mẹ mình. Nó đã giúp bé Hồng nhận ra đâu là lẽ phải, đâu là những ngời, những tập tục cần lên án. Nó còn đợc biểu hiện một cách sinh động trong lần gặp mẹ sau này. IV. Hớng dẫn học ở nhà: - Học lại những kiến thức vừa củng cố - Chuẩn bị ôn Lão Hạc, Tức nớc vỡ bờ D. Rút kinh nghiệm: Ngày soạn: Ngày giảng: . 4 ôn tập văn học Tìm hiểu một số tác giả đã học A. Mục tiêu bài học: - Củng cố cho học sinh nội dung và nghệ thuật các tác phẩm văn học: Hai cây phong, Cô bé bán diêm, Chiếc lá cuối cùng. - Giới thiệu cho học sinh một số tác giả đã học B. Chuẩn bị: GV: Đọc tài liệu - soạn bài HS: Ôn các văn bản đã học Các kiến thức tiếng Việt từ đầu năm C. Tiến trình tổ chức các hoạt động dạy học: I. ổn định tổ chức: Lớp 8A2 Sĩ số: . Vắng: II. Kiểm tra bài cũ: III. Bài mới: Nh vn Trin-ghớt Ai-ma-tp - Gii thng Lờ-nin (1963), 3 ln c trao tng Gii thng Quc gia (Liờn Xụ) vo cỏc nm 1968, 1980, 1983, b t qu do suy thn nng hụm 16-5-2008 c a n iu tr bnh vin a khoa Nu-rem-bộc (c) ó qua i ngy 10-6-2008. Ngy 11-6, chic chuyờn c ca Tng thng Kic-gstan ó ch gia ỡnh v phỏi on ca chớnh ph do Phú Th tng Ai-a-ra-li-ộp dn u ó bay t th ụ Bớc-skt sang Nuyn-bộc ún thi th nh vn v Kic-g-stan. Tỏc phm ca Trin-ghớt Ai-ma-tp ó c dch v xut bn ra hn 170 th ting trờn th gii. ễng l mt trong cỏc nh vn c ngi c trờn th gii bit n nhiu nht. Nhng tỏc phm c gii phờ bỡnh vn hc ỏnh giỏ rt cao l Mt ngy di hn th k xut bn nm 1980 v on u i - 1988. c gi Vit Nam cng ó cú dp lm quen vi cỏc tỏc phm ni ting ca nh vn c mnh danh l ngi ca nỳi i v tho nguyờn ny. c tin Trin-ghớt Ai-ma-tp qua i, Th tng Nga Vla-i-mia Pu-tin ó gi ngay in chia bun n gia quyn nh vn. Ni dung bc in cú on õy l mt tn tht khụng gỡ bự p c. Trin-ghớt Ai-ma tp sng mói trong ký c chỳng ta vi y ý ngha ca mt nh vn, nh t tng, nh trớ thc v nh nhõn o v i. Chớnh ph Kic-g-stan ó quyt nh ly nm 2009 lm Nm Ai-ma-tp Kic-g-stan v s t chc L tang cp nh nc tng nh Danh nhõn vn hoỏ Trin-ghớt Ai-ma-tp vo th by 14-6-2008 ti khu tng nim A-ta Bõy-ớt th ụ Bớt-skt vi s tham gia ca i din cỏc quc gia SNG v cỏc t chc vn húa th gii. Nguyn Duy tờn tht l Nguyn Duy Nhu, sinh ti xó ụng V, th xó Thanh Húa (nay l thnh ph Thanh Húa), tnh Thanh Húa. Nm 1965, tng lm tiu i trng tiu i dõn quõn trc chin ti khu vc cu Hm Rng, mt trng im ỏnh phỏ ỏc lit ca khụng quõn M trong nhng nm chin tranh Vit nam. Nm 1966 ụng nhp ng, tr thnh lớnh ng dõy ca b i thụng tin, tham gia chin u nhiu nm trờn cỏc chin trng ng 9 - Khe Sanh, ng 9 - Nam Lo, Nam Lo, chin trng min Nam, biờn gii phớa Bc (nm 1979). Sau ú ụng gii ng, lm vic ti Tun bỏo Vn ngh Hi Nh vn Vit Nam v l Trng i din ca bỏo ny ti phớa Nam. Nguyn Duy lm th rt sm, khi ang cũn l hc sinh trng Ph thụng Trung hc Lam Sn, Thanh Húa. Nm 1973, ụng ot gii nht cuc thi th tun bỏo Vn ngh vi chựm th: Hi m rm, Bu tri vuụng, Tre Vit nam trong tp Cỏt trng. Ngoi th, ụng cng vit tiu thuyt, bỳt ký. Nm 1997 ụng tuyờn b "gỏc bỳt" chiờm nghim li bn thõn ri tp trung vo lm lch th, in th lờn cỏc cht liu tranh, tre, na, lỏ, thm chớ bao ti. T nm 2001, ụng in nhiu th trờn giy dú. ễng ó biờn tp v nm 2005 cho ra mt tp th thin in trờn giy dú (gm 30 bi th thin thi Lý, Trn do ụng chn lc) kh 81cm x 111 cm cú nguyờn bn ting Hỏn, phiờn õm, 5 dịch nghĩa và dịch thơ tiếng Việt, dịch nghĩa và dịch thơ tiếng Anh với ảnh nền và ảnh minh họa của ông. Nguyễn Duy được tặng Giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật năm 2007. Cảm nhận CÔ BÉ BÁN DIÊM Ai đã từng đọc Cô bé bán diêm của nhà văn Đan Mạch An-đéc-xen hẳn sẽ không thể nào quên những ánh lửa diêm nhỏ nhoi bùng lên giữa đêm giao thừa giá rét gắn với một thế giới mộng tưởng thật đẹp của cô bé nghèo khổ. Kết cục câu chuyện thật buồn nhưng sức ám ảnh của những giấc mơ tuyệt đẹp vẫn ắp đầy tâm trí người đọc, người nghe qua những lời kể và sự miêu tả rất cuốn hút của An-đéc-xen. Trong bóng tối và cái rét cắt thịt da của xứ sở Đan Mạch, ta như nhìn thấy rõ một cô bé đôi môi tím tái, bụng đói cồn cào đang lần từng bước chân trần trên hè phố. Một cô bé mồ côi khốn khổ, không dám về nhà vì chưa bán được bao diêm nào thì sẽ bị cha đánh. Nhà văn đã tạo ra cảm giác thật sống động khi ông nhập vào những khoảnh khắc tâm trạng của cô bé. Ấn tượng đậm nét đầu tiên khơi lên mối cảm thương chính là hình ảnh cô bé như lọt thỏm giữa cái mênh mông của bóng đêm vào thời khắc sắp giao thừa. Khi “mọi nhà đều sáng rực ánh đèn và trong phố sực nức mùi ngỗng quay”, cô bé đã hồi tưởng lại quá khứ tươi đẹp khi bà nội hiền hậu còn sống. Ngôi nhà xinh xắn với những dây trường xuân trong những ngày đầm ấm tương phản với thực tại cuộc sống của hai cha con trong một xó tối tăm, sự nghèo khổ kéo theo những lời mắng nhiếc chửi rủa của người cha khi gia sản đã tiêu tán. Để nguôi cảm giác lạnh, em đã “ngồi nép trong một góc tường”, “thu đôi chân vào người” nhưng có lẽ chính nỗi sợ hãi còn mạnh hơn giá rét đã khiến em “càng thấy rét buốt hơn”. Em không thể về vì biết “nhất định cha em sẽ đánh em”. “Ở nhà cũng rét thế thôi”, điều đáng sợ nhất đối với cô bé không phải là thiếu hơi ấm mà là thiếu tình thương. Thật đáng thương khi thân hình bé nhỏ của em phải chống chọi vô vọng với cảm giác giá buốt bên ngoài và cái lạnh từ trong trái tim khiến “đôi bàn tay em đã cứng đờ ra”. Lúc ấy, em chỉ ao ước một điều thật nhỏ nhoi: “Chà! Giá quẹt một que diêm mà sưởi cho đỡ rét một chút nhỉ?” nhưng dường như em cũng không đủ can đảm vì làm như vậy em sẽ làm hỏng một bao diêm không bán được. Nhưng rồi cô bé ấy cũng “đánh liều quẹt một que”, để bắt đầu cho một hành trình mộng tưởng vượt lên thực tại khắc nghiệt. Giấc mơ của em bắt đầu từ lúc nhìn vào ngọn lửa: “lúc đầu xanh lam, dần dần biến đi, trắng ra, rực hồng lên quanh que gỗ, sáng chói trông đến vui mắt”. Ánh sáng ấy đã lấn át đi cảm giác của bóng tối mênh mông, để hiện lên hình ảnh “một lò sưởi bằng sắt có những hình nổi bằng đồng bóng nhoáng”. Niềm vui thích của em đến trong ảo giác “lửa cháy nom đến vui mắt và toả ra hơi nóng dịu dàng”. Đó là ước mơ thật đơn giản trong khi thực tế lại phũ phàng “tuyết phủ kín mặt đất, gió bấc thổi vun vút… trong đêm đông rét buốt”. Ước ao được ngồi hàng giờ “trước một lò sưởi” cũng biến tan khi “lửa vụt tắt, lò sưởi biến mất”. Khoảnh khắc em “bần thần cả người” khi hình dung ra những lời mắng chửi của cha khiến ta phải nao lòng. Bóng tối lại phủ lên màu u ám trong tâm hồn em. Có lẽ vì vậy, nhà văn đã để em tiếp tục thắp lên que diêm thứ hai, thắp lên niềm vui nhỏ nhoi dù chỉ là trong mộng tưởng. Không chỉ phải chống chọi với cái rét, cô bé còn phải cầm cự với cơn đói khi cả ngày chưa có miếng nào vào bụng. Bởi thế, ánh sáng rực lên của ngọn lửa diêm đã biến bức tường xám xịt thành “tấm rèm bằng vải màu”. Cái hạnh phúc trong những ngôi nhà ấm áp đã đến với em, khi em nhìn thấy : “Bàn ăn đã dọn, khăn trải bàn trắng tinh, trên bàn toàn bát đĩa bằng sứ quý giá, và có cả một con ngỗng quay”. Giá như tất cả những hình ảnh tưởng tượng biến thành hiện thực thì em sẽ vui sướng biết bao, khi “ngỗng nhảy ra khỏi đĩa” sẽ mang đến cho em bữa ăn thịnh soạn để vượt lên phút đói lả người. Nhưng một lần nữa, ảo ảnh lại vụt biến, em lại phải đối mặt với “phố xá vắng teo, lạnh buốt, tuyết phủ trắng xoá, gió bấc vi vu”. Không những thế, em còn chứng kiến sự thờ ơ ghẻ lạnh của những người qua đường, hình ảnh tương phản được nhà văn khắc họa làm ta nhói đau trước em bé bất hạnh. Và một lần nữa, que diêm tiếp theo lại sáng bừng lên, để em được sống trong những giấc mơ đẹp nhất của một em bé. Trong một cuộc sống phải từng phút từng giây vật lộn mưu sinh, em đã phải từ giã những niềm vui được đùa chơi của con trẻ. Ánh sáng từ que diêm đã toả ra vầng hào quang lộng lẫy, cho em “một cây thông Nô-en”, như đem đến cho em một thiên đường của tuổi thơ: “Hàng ngàn ngọn nến sáng rực, lấp lánh trên cành lá xanh tươi và rất nhiều bức tranh màu sắc rực rỡ như những bức bày trong tủ hàng”. Điều trớ trêu nghiệt ngã là tất cả những hình ảnh tươi đẹp ấy em chỉ kịp nhìn nhưng không thể chạm tay vào, bởi lẽ tất cả chỉ là ảo ảnh, 6 như những ngôi sao trên trời mà em không thể với tới. Trái tim ta như nghẹn lại cùng lời kể của nhà văn, bởi lẽ em bé đang dần kiệt sức và sắp phải gục ngã trước cái lạnh chết người của xứ sở bà chúa Tuyết. Trong giây phút cuối cùng của đời em, có lẽ nhà văn không muốn người đọc phải chứng kiến một cái chết thảm thương vì rét, vì đói, vì thiếu tình thương và niềm vui trong cuộc đời khốn khổ của cô bé, nên đã cho em rất nhiều ánh lửa và niềm vui được gặp lại bà nội hiền hậu mà em rất mực kính yêu. Hình ảnh bà hiện lên trong những phút cuối cùng của em bé không hẳn là ảo ảnh mà chính là sự thực đã được nhìn qua tâm hồn thánh thiện của em. Bà em hiện ra với nụ cười như ban cho em diễm phúc được sống lại quãng đời ấm áp đầy tình thương thuở trước. Tiếng reo của em khi gặp lại bà cũng những lời cầu xin ngây thơ là tiếng nói cuối cùng của một người sắp giã từ trần thế. Em được sống với niềm vui trọn vẹn của riêng mình nhưng chúng ta có lẽ khó ai cầm được dòng nước mắt: “Dạo ấy, bà đã từng nhủ cháu rằng nếu cháu ngoan ngoãn, cháu sẽ được gặp lại bà, bà ơi! Cháu van bà, bà xin Thượng đế chí nhân cho cháu về với bà. Chắc Người không từ chối đâu.”. Trong lời tâm sự ấy, ta hiểu được sự thực về cuộc đời nghiệt ngã và bất công mà em đang hứng chịu. Điều em cần chính là tình thương thật sự trong một thế giới bao dung và nhân hậu. Bởi thế, cái chết đối với em không còn là một điều đáng sợ. Em được về với bà, đến một thế giới khác “chẳng còn đói rét, buồn đau nào đe doạ”. Nhà văn đã để chính đôi tay bé nhỏ của em thắp lên Ánh sáng – “diêm nối nhau chiếu sáng như giữa ban ngày” – để em được thấy bà em “to lớn và đẹp lão” đến đón em cùng bay vào thế giới ước mơ trong ánh sáng huy hoàng xua hết tối tăm đè nặng cuộc đời em. Câu chuyện kết thúc. Ngày mới lại bắt đầu, “mặt trời lên, trong sáng, chói chang trên bầu trời xanh nhợt”. Sự sống vẫn tiếp diễn, mọi người đón “ngày mồng một đầu năm hiện lên trên thi thể em bé ngồi giữa những bao diêm”, nhìn em để buông ra lời nhận xét thờ ơ: “chắc nó muốn sưởi cho ấm”. Không ai được biết những cái kỳ diệu em đã trông thấy, chỉ duy nhất một người chứng kiến được “cảnh huy hoàng lúc hai bà cháu bay lên để đón lấy những niềm vui đầu năm”, đó chính là nhà văn. Ông đã cúi xuống nỗi đau của một em bé bất hạnh, kể cho ta nghe câu chuyện cảm động này bằng tất cả tình yêu thương vô bờ bến đối với trẻ thơ và những con người nghèo khổ. An-đéc-xen đã cất lên tiếng nói cảnh tỉnh những trái tim đông cứng như băng giá, gửi bức thông điệp của tình thương đến với mọi người. Cảm nhận đoạn trích "Hai cây phong" Truyện ngắn Người thầy đầu tiên của nhà văn Ai-ma-tốp đã đưa chúng ta về với làng nhỏ Ku- ku-rêu của nước cộng hoà Cư-rơ-gư-xtan thuộc Liên-Xô (cũ). Câu chuyện về người chiến sĩ Hồng quân, đoàn viên thanh niên cộng sản Đuy-sen – người thầy đầu tiên đã trồng hai cây phong nhỏ cùng cô bé An-tư-nai thuở trước. Để bốn chục năm sau, cô bé đã là một viện sĩ danh tiếng, còn Hai cây phong đã trở thành một phần không thể thiếu trong ký ức làng quê của biết bao thế hệ dân làng Ku-ku-rêu. Kỷ niệm gắn bó với hai cây phong được kể lại theo hai mạch dẫn lồng vào nhau: mạch dẫn chuyện trực tiếp của nhân vật “tôi” – một hoạ sĩ đã lớn lên từ chính mảnh đất này và mạch kỷ niệm của cả một thế hệ “chúng tôi”. Ký ức thật đậm nét của tuổi thơ đã khiến cho người hoạ sĩ – nhân vật “tôi” đã tái hiện lại thật đẹp và xúc động hình ảnh hai cây phong – biểu tượng của quê hương, một mảnh hồn làng sống động. Bắt đầu của những ký ức về làng quê là lời dẫn chuyện đưa người đọc trở về một nơi nằm ven chân núi, trên một cao nguyên rộng, có những khe nước ào ào từ nhiều ngách đá đổ xuống . Ku-ku-rêu đã hiện ra với tất cả vẻ hoang sơ của thiên nhiên với thung lũng, thảo nguyên, rặng núi. Hai cây phong không phải là món quà của tự nhiên nhưng đã từ rất lâu, những đứa trẻ đã biết chúng từ thuở bắt đầu biết mình. Để cũng rất tự nhiên, hình ảnh hai cây phong đã trở thành của riêng làng Ku-ku-rêu: “chúng luôn hiện ra trước mắt hệt như những ngọn hải đăng đặt trên núi”, trở thành mốc định hướng cho mọi người tìm đến. Riêng đối với “tôi”, “mỗi lần về quê, khi xuống xe lửa đi qua thảo nguyên về làng, tôi đều coi bổn phận đầu tiên là từ xa đưa mắt tìm hai cây phong thân thuộc ấy". Anh đã dành tình cảm đặc biệt với hai cây phong như với những người bạn, nhìn bằng cặp mắt chan chứa tình cảm yêu thương, nên dù khó nhìn đến mấy, anh bao giờ cũng cảm biết được chúng, lúc nào cũng nhìn rõ . Hai cây phong đã trở thành một phần tâm hồn của anh, chi phối cả niềm vui, nỗi buồn của người hoạ sĩ. Bằng tình yêu ấy, anh đã tạo nên một bức tranh thật sinh động, đẹp đẽ. Một bức tranh ngân nga cả những giai điệu “tiếng lá reo cho đến khi say sưa ngây ngất”. Đoạn văn miêu tả hình ảnh 7 hai cõy phong p nh mt bi th v mt loi cõy cú ting núi riờng v hn phi cú mt tõm hn riờng, chan cha nhng li ca ờm du. Cú l chớnh tỡnh yờu quờ hng ca ngi ho s ó em n cm giỏc choỏng ngp say sa y: Dự ta ti õy vo lỳc no, ban ngy hay ban ờm, chỳng cng vn nghiờng ng thõn cõy, lay ng lỏ cnh, khụng ngt ting rỡ ro theo nhiu cung bc khỏc nhau. Cú khi tng chng nh mt ln súng thy triu dõng lờn v vo bói cỏt, cú khi li nghe nh mt ting thỡ thm thit tha nng thm chuyn qua lỏ cnh nh mt m la vụ hỡnh, cú khi hai cõy phong bng im bt mt thoỏng, ri khp lỏ cnh li ct ting th di mt lt nh thng tic ngi no. Ngay c khi thi tit thay i khc nghit, hai cõy phong y vn nh mt con ngi bn b kiờn cng i chi vi sc mnh tn phỏ ca bóo dụng, nghiờng ng tm thõn do dai v reo vự vự nh mt ngn la bc chỏy rng rc". Cm nhn ca tui th ó c ngi ha s y trõn trng gỡn gi, ngay c khi khỏm phỏ ra iu bớ n v hai cõy phong bng nhng gii thớch chớnh xỏc khoa hc thỡ : vic khỏm phỏ ra chõn lớ gin n y vn khụng lm tụi v mng xa, khụng lm tụi b mt cỏch cm th ca tui th m tụi cũn gi n tn ngy nay. Bi l cõy phong y ó gn vi c mt thi ti p: Tui tr ca tụi ó li ni y, bờn cnh chỳng nh mt mnh v ca chic gng thn xanh. Hỡnh nh thi u th ó to thnh khụng gian c tớch rt riờng, phi chng chớnh t tỡnh yờu v s gn bú vi hai cõy phong, ó lm cu bộ nm xa ln lờn tr thnh ha s vi mong mun v li linh hn nng thm ca lng quờ? Hai cõy phong y cũn l k nim chung ca chỳng tụi bn con trai tinh nghch lng Ku-ku- rờu, nhng ngi bn cựng trang la ca ngi ha s. ú l tt c nhng ngy thỏng c vui chi, chy nhy gia nỳi i rng ln , trong búng rõm mỏt ri v ting lỏ xo xc du hin ca hai cõy phong. p lm sao khonh khc nhng cu bộ y c nõng lờn cao t nhng cnh cao ngt, cao n ngang tm chim bay , mt th gii khỏc ó c m ra, vt ra khi gii hn ca lng quờ Ku-ku-rờu nh bộ, nh cú mt phộp thn thụng no vt m ra trc mt chỳng tụi c mt th gii p vụ ngn ca khụng gian bao la v ỏnh sỏng. Hai cõy phong tr thnh b , nõng cỏnh c m cho nhng a tr, m tm nhn thc v mt th gii y nhng iu mi l cn khỏm phỏ, hng v nhng min t bớ n y sc quyn r ln sau chõn tri xa thm biờng bic kia. Cng nh bn bố ca mỡnh, tụi chỳ bộ sau ny l ha s cng tri qua cm giỏc tim p rn rng vỡ thng tht v vui sng, ri trong ting xo xc khụng ngt y, tụi c hỡnh dung ra nhng min xa l kia. Hai cõy phong ó tr thnh ngi bn ln, ngi bn tõm tỡnh thõn thit em li nhng nim vui v o hnh phỳc cho tui th. Khi hng th nim vui trong bao thỏng ngy hn nhiờn th mng bờn hai cõy phong y, khụng cu bộ no t cõu hi v ngi ó vun mm, p nhng nim hi vng, em li hnh phỳc tui th. ú cng l iu bỡnh thng vi bt c em bộ no. Hai cõy phong ca ngi chin s Hng quõn, on viờn thanh niờn cng sn uy-sen ó cựng trng vi em bộ khn kh An-t- nai trong nhng ngy lng Ku-ku-rờu cũn chỡm m trong lc hu ti tm v nhng h tc cũn ố nng trong i sng dõn lng nhng nm u sau cỏch mng thỏng Mi ó tr thnh chng nhõn cho s ln khụn ca bao th h. Bn thõn ngi thy u tiờn y vn li vi lng, ó tr thnh mt ụng lóo a th mn cỏn uy-sen, th nhng khi cỏc em bộ gi qu i cú hai cõy phong l Trng uy-sen nh bao dõn lng, cú my ai cũn nh ụng lóo y chớnh l thy uy-sen, ngi em n ỏnh sỏng cỏch mng gúp phn xoỏ tan i búng ti cho bao cuc i? Hai cõy phong cũn l minh chng cho s hy sinh lng thm ca nhng ngi cng sn tr tui ó khụng ngi ngn cng hin thi thanh xuõn ti p cho quờ hng thay da i tht. Tỡnh cm yờu mn hai cõy phong ca tụi, ca chỳng tụi, ca nhng ngi dõn lng Ku-ku- rờu khin chỳng ta trõn trng chớnh l vỡ hai cõy phong y gn vi cõu chuyn v mt con ngi cao p, ngi thy giỏo khụng cú bng s phm nhng ó vun trng bao c m, hi vng cho nhng trũ nh ca mỡnh. IV. Hớng dẫn học ở nhà: - Ôn kỹ về nội dung và nghệ thuật của các tác phẩm đã học - Chuẩn bị ôn phần tiễng Việt D. Rút kinh nghiệm: Ngày soạn: Ngày giảng: . 8 ôn tập tiếng việt A. Mục tiêu bài học: - HS củng cố lí thuyết về trợ từ, thán từ, dấu câu, trờng từ vựng, - Rèn kỹ năng làm bài tập, viết đoạn văn - Thực hành sử dụng trong nói và viết B. Chuẩn bị: GV: Đọc tài liệu - soạn bài HS: Ôn kiến thức đã học phần tiếng Việt C. Tiến trình tổ chức các hoạt động dạy học: I. ổn định tổ chức: Lớp 8A2 Sĩ số: . Vắng: II. Kiểm tra bài cũ: III. Bài mới: Hoạt động của GV và HS Nội dung kiến thức - Khi nào thì 1 từ ngữ đợc coi là có nghĩa rộng? - Khi nào thì 1 từ ngữ đợc coi là có nghĩa hẹp? - VD: Từ giáo viên có nghĩa rộng hơn từ thầy giáo, cô giáo, nhng lại có nghĩa hẹp hơn từ ngời. - Thế nào là trờng từ vựng ? (VD: Trờng từ vựng chỉ các môn khoa học: Hoá học, sinh học, toán học,vật lí, văn học ) - Thế nào là từ tợng hình? Cho ví dụ? (VD: núng nính, thớt tha, lờ đờ ) - Thế nào là từ tợng thanh? Cho ví dụ? (VD: Vo ve, róc rách, ríu rít ) I. Lý thuyết 1- Cấp độ khái quát của nghĩa từ ngữ và trờng từ vựng: - Cấp độ khái quát nghĩa của từ: + Một từ có nghĩa rộng khi phạm vi nghĩa của từ ngữ đó bao hàm phạm vi nghĩa của 1 số từ ngữ khác. + Một từ có nghĩa hẹp khi phạm vi nghĩa của từ ngữ đó đợc bao hàm trong phạm vi nghĩa của 1 từ ngữ khác. + Nghĩa của 1 từ ngữ có thể rộng hơn hoặc hẹp hơn nghĩa của từ ngữ khác. Một từ có nghĩa rộng đối với những từ này nhng có thể có nghĩa hẹp đối với 1 từ ngữ khác. - Trờng từ vựng: Là tập hợp từ có ít nhất 1 nét nghĩa chung. 2- Từ tợng hình và từ tợng thanh: - Từ tợng hình: là từ gợi tả hình ảnh, dáng vẻ, hành động, trạng thái của sự vật. - Từ tợng thanh: Là từ mô phỏng âm thanh của tự nhiên, của con ngời. - Từ tợng hình và từ tợng thanh có giá trị 9 - Thế nào là từ địa phơng? Ví dụ? (Từ ni, tê: này, kia -> từ địa phơng miền Trung). - Thế nào là biệt ngữ xã hội? Ví dụ? (Từ ngỗng: 2 ->từ dùng trong học sinh, sinh viên). - Thế nào là nói quá? Ví dụ? (Một tiếng chim kêu sáng cả rừng Khơng Hữu Dụng). - Thế nào là nói giảm nói tránh? Ví dụ? (Sức học của em cha phải là tốt.) - Tìm 5 ví dụ về trợ từ và cho biết thế nào là trợ từ? (Ví dụ: ngay, chính, có những, đích, đích thị) - Thế nào là thán từ, cho 5 ví dụ về thán từ? (Ví dụ: a, ái ối, trời ơi, than ôi) - Cho 5 ví dụ về tình thái từ và cho biết thế nào là tình thái từ? (Ví dụ: à, , với, nhỉ, nhé ) - Thế nào là câu ghép? Cho ví dụ? (Mẹ tôi cầm nón vẫy tôi, vài giây sau, tôi đuổi kịp.) - Có mấy cách nối các vế câu trong câu ghép, đó là những cách nào? - Ta thờng gặp các kiểu quan hệ ý nghĩa nào giữa các vế câu trong câu ghép? gợi tả và biểu cảm cao, thờng đợc dùng nhiều trong văn miêu tả và tự sự. 3- Từ ngữ địa phơng và biệt ngữ xã hội: - Từ ngữ địa phơng: Là từ ngữ chỉ sử dụng ở 1 hoặc 1 số địa phơng nhất định. - Biệt ngữ xã hội: Là các từ ngữ chỉ đợc dùng trong 1 tầng lớp xã hội nhất định. 4- Một số biện pháp tu từ: - Nói quá: Là biện pháp tu từ phóng đại mức độ, qui mô, tính chất của sự vật, hiện tợng đợc miêu tả để nhấn mạnh, gây ấn tợng và tăng sức biểu cảm. - Nói giảm nói tránh: Là biện pháp tu từ dùng cách diễn đạt tế nhị, uyển chuyển, tránh gây cảm quá đau buồn, ghê sợ, nặng nề; tránh thô tục, thiếu lịch sự. 5- Từ loại: - Trợ từ: Là những từ chuyên đi kèm 1 từ ngữ khác trong câu để nhấn mạnh hoặc biểu thị thái độ đánh giá sự vật, sự việc đợc nói đến ở từ ngữ đó. - Thán từ: Là những từ dùng để bộc lộ tình cảm, cảm xúc của ngời nói hoặc dùng để gọi đáp. Thán từ thờng đứng ở đầu câu và có thể tách ra để làm thành 1 câu đặc biệt. - Tình thái từ: Là những từ đợc thêm vào câu để cấu tạo câu nghi vấn, câu cầu khiến, câu cảm thán và để biểu thị các sắc thái tình cảm của ngời nói. 6- Câu ghép: Là câu do 2 hoặc nhiều cụm C - V không bao chứa nhau tạo thành. Mỗi cụm C - V đợc gọi là 1 vế câu. - Có 2 cách nối các vế câu trong câu ghép: + Dùng các từ có tác dụng nối: dùng quan hệ từ, dùng cặp phó từ hay đại từ hô ứng. + Không dùng từ nối: giữa các vế câu cần có dấu phẩy, dấu chấm phẩy hoặc dấu hai chấm. - Các kiểu quan hệ giữa các vế trong câu 10 [...]... ®éng d¹y häc: I ỉn ®Þnh tỉ chøc: Líp 8A2 SÜ sè:…… V¾ng:…… II KiĨm tra bµi cò: III Bµi míi: Ho¹t ®éng cđa GV vµ HS - Nªu tính chất của văn thuyết minh? Néi dung kiÕn thøc I Lý thuyªt 1 Tính chất của văn thuyết minh - Một văn bản thuyết minh hay có giá trị là một văn bản trình bầy rõ ràng, hấp dẫn những đặc điểm cơ bản của đối tượng thuyết minh - Ngơn ngữ diễn đạt trong văn bản thuyết minh phải chính xác,... trình tự thích hợp với đối tượng cần thuyết minh, sao cho người đọc dễ hiểu VD: Nếu thuyết minh về chiếc xe đạp có thể đi từ bộ phận quan trọng, đến khơng quan trọng, đến tác dụng của xe đạp với người sử dụng… Nếu thuyết minh về chiếc nón lá Việt Nam cần đi theo trình tự từ nguồn gốc, cách làm nón, các kiểu dáng nón, tác dụng khi con người sử dụng… d Khi làm văn thuyết minh, chú ý sử dụng ngơn ngữ chính... Khëi c«ng x©y dùng: 1979 Hoµn thµnh 1 988 - chÝnh thøc ho¹t ®éng 1994 - Giíi thiƯu Nhµ m¸y VÞ trÝ c¸ch thµnh phè Hoµ B×nh 1 km 2 CÊu t¹o: gåm * §Ëp thủ ®iƯn ch¾n ngang s«ng §µ §Ëp ®Êt lâi bª t«ng dµi 743 m, cao 1 28 m MỈt ®Ëp réng 15 m - ch©n ®Ëp 80 0 m - Cưa x¶ lò: 12 cưa - lu lỵng: 35.000 m3/s - Cưa nhËn níc: Cao 123 m, dµi 190 m * Gian m¸y x©y ngÇm trong lßng ®Êt Gåm 8 tỉ m¸y - c«ng st: 1920 kw/h Gian... dụng… d Khi làm văn thuyết minh, chú ý sử dụng ngơn ngữ chính xác, diễn đạt rõ ràng, mạch lạc Chú ý “chất văn phù hợp với văn thuyết minh II Lun tËp - Đọc các đoạn văn thuyết minh sau Cho biết người viết đã phải huy động kiến thức gì và sử dụng những phương pháp thuyết minh nào? 1 Bài 1 Đọc các đoạn văn thuyết minh sau Cho biết người viết đã phải huy động kiến thức gì và sử dụng những phương pháp thuyết... như : nêu định nghĩa, mơ tả sự vật, 13 - Nªu c¸c c¸ch lµm bµi v¨n thut minh? - Khi lµm v¨n thut minh, cÇn chó ý nh÷ng g×? sự việc, nêu ví dụ, liệt kê, so sánh, đối chiếu phân tích, phân loại, dùng số liệu, nói vừa phải, tránh đại ngơn… 3 Cách làm bài văn thuyết minh a Phải tìm hiểu đề bài, nhằm xác định đối tượng sẽ thuyết minh b Tiếp theo, người làm bài phải tìm các tri thức khách quan, khoa học về đối... “Nhà” của dơi là những nơi tối ẩm như vách đá, hang động, đặc biệt là trong những thân cây lớn đã chết Ở nơi có dân cư, dơi thường trú trên mái nhà, vách tường ẩm và khơng có ánh sáng…” (Theo Thanh Huyền- Báo hoạ mi) 2 Hiện nay, cứ 8 người Mĩ, có một người ở độ tuổi 65 hoặc cao hơn Tới năm 2005, con số đó là 4 người Nhóm người ở độ tuổi 75 trở lên ngày càng đơng Điều đó, chứng tỏ: người Mĩ ngày càng sống... bán đâu Mồng mười tháng tám, chọi trâu thì về » Mắt trâu lồi to rất ưa nhìn Bụng trâu khá to; có phải vì thế mà trâu bước đi chậm chạp? Trâu là lồi nhai lại, nó chỉ có một hàm răng (hàm dưới) Trâu rất dễ ni Thức ăn chính là cỏ tươi Trâu cũng biết ăn rơm, ăn cám Phân trâu màu đen, dùng để bón cây, bón lúa rất tốt Trâu chịu rét kém, nhưng chịu nắng giỏi Về mùa hè, nó có thể kéo cày, kéo bừa từ mờ sáng... lứa một con nghé Câu tục ngữ : «Ruộng sâu, trâu nái» nói lên chuyện làm giàu ở nhà q ngày xưa Thịt trâu tuy khơng ngon bằng thịt bò, nhưng là nguồn thực phẩm rất dồi dào và có giá trị Sữa trâu rất bổ Da trâu thuộc để xuất khẩu, để làm giầy dép Màu xanh mênh mơng của những đồng lúa, cánh cò trắng rập rờn điểm tơ, và con trâu hiền lành gặm cỏ ven đê… là hình ảnh thân thuộc đáng u của q hương Câu hát... so¹n: 10/12/20 08 Ngµy gi¶ng: 12/12/20 08 «n tËp häc kú I 16 A Mơc tiªu bµi häc: - HS cđng cè, hƯ thèng hãa l¹i nh÷ng kiÕn thøc ®· häc trong häc kú I - RÌn kü n¨ng kh¸i qu¸t, tỉng hỵp – Kü n¨ng lµm bµi - BiÕt vËn dơng c¸c ph¬ng ph¸p trong qu¸ tr×nh lµm bµi kiĨm tra B Chn bÞ: GV: §äc tµi liƯu - so¹n bµi HS: ¤n tËp theo ®Ị c¬ng C TiÕn tr×nh tỉ chøc c¸c ho¹t ®éng d¹y häc: I ỉn ®Þnh tỉ chøc: Líp 8A2 SÜ sè:……... biểu hiện khơng phải tiêu biểu, khơng quan trọng - Phải sử dụng ngơn ngữ chính xác, diễn đạt rõ ràng, mạch lạc - Cần chú ý thời gian được thuyết minh, đối tượng đọc, nghe bài thuyết minh của mình b Phương pháp - Trong khi lµm bµi v¨n thut minh, cÇn Để bài văn thuyết minh có sức thuyết sư dơng nh÷ng ph¬ng ph¸p nµo? phục, dễ hiểu, sáng rõ, người ta có thể sử dụng phối hợp nhiều phương pháp thuyết minh . nhiều trong văn miêu tả và tự sự. 3- Từ ngữ địa phơng và biệt ngữ xã hội: - Từ ngữ địa phơng: Là từ ngữ chỉ sử dụng ở 1 hoặc 1 số địa phơng nhất định. - Biệt ngữ xã hội: Là các từ ngữ chỉ đợc. thoại - Dấu ngoặc kép: + Đánh dấu từ ngữ, câu đoạn trực tiếp. + Đánh dấu từ ngữ đặc biệt hoặc có hàm ý mỉa mai. + Đánh dấu tên tác phẩm, tờ báo, tập san dẫn trong câu văn. * Các lỗi thờng gặp. Giải thưởng Nhà nước về Văn học nghệ thuật năm 2007. Cảm nhận CÔ BÉ BÁN DIÊM Ai đã từng đọc Cô bé bán diêm của nhà văn Đan Mạch An-đéc-xen hẳn sẽ không thể nào quên những ánh lửa diêm nhỏ nhoi

Ngày đăng: 27/12/2014, 11:10

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TRÍCH ĐOẠN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w