bóng rỗi và chặp địa nàng trong tín ngưỡng thờ mẫu của người việt nam bộ

[ ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HẢI PHƯỢNG BÓNG RỖI VÀ CHẶP ĐỊA NÀNG TRONG TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU CỦA NGƯỜI VIỆT NAM BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA HỌC THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - NĂM 2013 ĐẠI HỌC QUỐC GIA THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HẢI PHƯỢNG BÓNG RỖI VÀ CHẶP ĐỊA NÀNG TRONG TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU CỦA NGƯỜI VIỆT NAM BỘ Chuyên ngành: Văn Hóa Học Mã số: 62.31.70.01 LUẬN ÁN TIẾN SĨ VĂN HÓA HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC PGS. TS. TRẦN THẾ BẢO THÀNH PHỐ HỒ CHÍ MINH - NĂM 2013 1    nàng         2 M  1  2  4  4 2.  6 3.  12 4.  13 5.   14 6.  15  16 C  18  18 1.1.1. Tí 18  23  34  35  40    44  nàng 44   59  HÌNH  BÓNG  64 ,  64 2.1.1. Không gian  64  74  84  84 - 85 3 -  87  88  88 2.3.2. Múa 92  100  105    114   116 - 116  121  123   127  127  132  139  156  161  161  172 A.  173 B.  212 C.  218  222  226 F. Hình  229  231 4                           -TW      vào ngày 12-3-2003, t    tr.48].         -NQ/TW ngày 16/7/1998 n      -79].     5                        -                                 6          2.     d    ntcông trình  (1991),    Tre; Cadière, L. (1992), Croyances et pratiques religieuses des Vietnamiens (vit v ng ci Vit); - (1997), Kho tàng  (1997), gian  gian, trang 161-173); Toan Ánh (1999), ( tôn giáo -) (2001),   ; 2003),       -    109-   -Phan An (2004), - 7  (2006), T  c . T          (2007),  Nam; Chu Huy (2008),  ( 109-116) (2008),  -387) v.v Các    2.2. Các công trình       (1984),  Khánh (2006), , -   2004),  76-103, phâ   (2009),   , -277].                8 th    -    (2010),    -           (2012),                                    trong  S công trình nêu nM                       Tí             - -  2002;  (1994),  -81);  (1996), Nai;  (1997),  Nam;  (2001),  [...]... iễn xướng trong t n ngưỡng thờ Mẫu của người Việt ở Nam Bộ: Bóng rỗi và chặp Địa nàng Luận án mong muốn giải quyết những vấn đề sau: - Nghiên cứu, khảo sát và l giải một cách tổng thể, có hệ thống quá trình hình thành và phát triển của Bóng rỗi và chặp Địa nàng 13 - Nêu bật những đặc điểm riêng biệt của Bóng rỗi và chặp Địa nàng so với một số nghi thức iễn xướng khác trong t n ngưỡng thờ Mẫu để thể... sống của Bóng rỗi và chặp Địa nàng làm cho chúng vẫn còn hiện iện và phát triển mạnh mẽ trong đời sống tâm linh người Việt ở Nam Bộ Điều này chứng tỏ rằng, Bóng rỗi và chặp Địa nàng ẩn chứa những giá trị văn hóa ân gian và những giá trị ấy vẫn còn mang những ý nghĩa phù hợp với thẩm mỹ và tinh thần của con người hôm nay Việc xem xét nghi lễ này trong văn hoá của người Việt tại Nam Bộ sẽ là một trong. .. TRONG NỘI DUNG BÓNG RỖI, CHẶP ĐỊA NÀNG Trong Chương Một, chúng tôi điểm qua sơ nét cơ sở l luận về tục thờ nữ thần, Mẫu thần của người Việt Nam Bộ Trên nền tảng tâm linh ấy, chúng tôi đi sâu vào các nghi lễ thờ Mẫu được thể hiện qua nghi thức iễn xướng Đặc biệt, chúng 17 tôi xem xét đến nguồn gốc Bóng rỗi và chặp Địa nàng, là hai nghi thức iễn xướng đặc trưng cho t n ngưỡng thờ Mẫu của người Việt Nam. .. thần được tôn thờ có đôi nét khác biệt ở các vùng miền trên đất nước Việt Nam Ngô Đức Thịnh đã đưa ra một mô hình tổng quát về Đạo Mẫu của người Việt Việt Nam với ba ạng thức: thờ Mẫu Bắc Bộ, Trung Bộ và Nam Bộ Trong đó, ông đã khái quát về t n ngưỡng thờ Mẫu ở Bắc Bộ với ba lớp kế tiếp và liên hệ với nhau Đó là: nữ thần, Mẫu thần và Mẫu Tam Phủ, Tứ Phủ [77] Với ạng thức thờ Mẫu Bắc Bộ, các vị nữ thần... sở thờ tự của người Chăm như Tháp Bà ở tại Nha Trang, một số đền Tháp ở những địa điểm khác cũng đã được người Việt coi trọng và tin tưởng Bức tượng Po Inư Nưgar nguyên mẫu đã ần ần được Việt hóa với trang phục và áng điệu như một vị Thánh Mẫu của người Việt Dần ần, theo thời gian, Bà Mẹ Xứ Sở của người Chăm đã được người Việt thờ k nh và hoàn toàn trở thành Bà Mẹ trong tâm thức người Việt Nam Bộ “Theo... t n ngưỡng thờ Mẫu của người Nam Bộ nói chung, với một số hình thức tế lễ ở một số vùng miền khác 2.4 Liên quan mật thiết đến đề tài mà chúng tôi đang quan tâm: về nghi thức Bóng rỗi và chặp Địa nàng, có thể kể đến một số chuyên luận nghiên cứu sau: Huỳnh Ngọc Trảng (1992), Địa Nàng, chặp bóng tuồng hài Nam Bộ; Huỳnh Thao (1997), Chặp Địa -Nàng, hát Bóng rỗi Đồng Nai, tạp ch Văn hoá Nghệ thuật (Bộ Văn... Bắc vào Nam sinh sống Đây là một t n ngưỡng thờ Mẫu của người Việt sinh sống chủ yếu ở miền Bắc với hệ thống các vị thần linh được sắp xếp theo từng thứ bậc và trên cao nhất là vị Thánh Mẫu Liễu Hạnh Tuy cũng thờ các Mẫu thần, nhưng hệ thống thờ Đạo Tứ Phủ không đồng nhất với hệ thống thờ Mẫu của người Việt sinh sống tại vùng đất Nam Bộ o vậy không có nhiều ảnh hưởng đối với người Nam Bộ Các đền thờ Mẫu. .. đề tài 6 Đóng góp của luận án Có thể nói, nghệ thuật iễn xướng ân gian nói chung và Bóng rỗi, chặp Địa nàng nói riêng đều được sáng tạo theo quy trình sáng tạo văn hóa, và đến lượt nó, lại là cơ sở để chuyển tải các giá trị văn hóa, là phương tiện lưu giữ văn hóa, truyền từ đời này sang đời khác Tên đề tài là Bóng rỗi và chặp Địa nàng trong t n ngưỡng thờ Mẫu của người Việt Nam Bộ Từ góc nhìn văn... hóa của cộng đồng với những quan niệm sống, tập tục, t n ngưỡng đã thấm sâu trong tâm thức Cùng với sự gặp gỡ những nền văn hóa bản địa, các nền văn hóa đã tương tác với nhau, tạo nên sự hỗn ung và tiếp biến Trong t n ngưỡng thờ các Mẫu thần cũng vậy, các vị thần của các tộc người cùng được thờ phượng và cùng có vị tr quan trọng như nhau trong đời sống của người ân Việt ở Nam Bộ Tín ngưỡng thờ Mẫu. .. mưa, sấm, chớp trong Tứ pháp), hay mẫu Thiên, mẫu Địa, mẫu Thủy, mẫu Thượng ngàn… trong hệ thống thờ Tứ phủ miền Bắc đã không còn ảnh hưởng đến anh hiệu của các vị Mẫu thần ở miền Nam Bên cạnh tư uy tôn thờ những vị thần tự nhiên gắn liền với cuộc sống nông nghiệp và ngư nghiệp của người Nam Bộ, cùng với sự cộng cư với các cư ân đang sinh sống trên cùng mảnh đất miền Nam, người Việt Nam Bộ đã tiếp thu . TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HẢI PHƯỢNG BÓNG RỖI VÀ CHẶP ĐỊA NÀNG TRONG TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU CỦA NGƯỜI VIỆT NAM BỘ LUẬN ÁN TIẾN SĨ. MINH TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN NGUYỄN THỊ HẢI PHƯỢNG BÓNG RỖI VÀ CHẶP ĐỊA NÀNG TRONG TÍN NGƯỠNG THỜ MẪU CỦA NGƯỜI VIỆT NAM BỘ Chuyên ngành: Văn Hóa Học. gia âm nhc và hình thc lên ng sau khi ông nghiên cu v Châu Phi và M Latin. Áp dng nhng nghiên cng hp Vit Nam, ông nhn thy có nhing, nht là trong tit