tiếng hát về tình yêu lứa đôi trong dân ca h'mông hà giang

128 2.2K 5
tiếng hát về tình yêu lứa đôi trong dân ca h'mông hà giang

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

Thông tin tài liệu

Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 1 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM VŨ HỒNG CƢỜNG TIẾNG HÁT VỀ TÌNH YÊU LỨA ĐÔI TRONG DÂN CA H'MÔNG HÀ GIANG LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên, năm 2010 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 2 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƢỜNG ĐẠI HỌC SƢ PHẠM VŨ HỒNG CƢỜNG TIẾNG HÁT VỀ TÌNH YÊU LỨA ĐÔI TRONG DÂN CA H'MÔNG HÀ GIANG Chuyên ngành: Văn học Việt Nam Mã số: 60.22.34 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC VIỆT NAM NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC TS. NGÔ THỊ THANH QUÝ Thái Nguyên, năm 2010 Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 3 LỜI CẢM ƠN Sau một thời gian nghiên cứu đề tài "Tiếng hát về tình yêu đôi lứa trong dân ca H'mông Hà Giang", đến nay chúng tôi đã hoàn thành và được phép bảo vệ luận văn. Với tình cảm chân thành, tôi xin cảm ơn sự giúp đỡ của các thầy, các cô khoa Ngữ văn - Trường Đại học Sư phạm thuộc Đại học Thái Nguyên đã giúp đỡ tận tình về tất cả các mặt cho tôi trong quá trình học tập. Tôi xin chân thành cảm ơn các bộ phận quản lý, lãnh đạo trường Đại học Sư phạm, đặc biệt là khoa sau đại học, đã chỉ dẫn, quản lý chặt chẽ về thủ tục, thời gian và những điều kiện cần thiết cho việc hoàn thành Luận văn Thạc sĩ. Với lòng biết ơn chân thành tôi bày tỏ lòng cảm ơn sâu sắc tới: TS. Ngô Thị Thanh Quý - Người cô đã giúp đỡ tôi, hướng dẫn tôi trong suốt thời gian tôi học tập tại trường. Bên cạnh đó tôi cũng xin được gửi lời cảm ơn tới ông Hùng Đình Quý, Sở văn hóa thông tin tỉnh Hà Giang đã giúp đỡ tôi trong quá trình tìm tài liệu nghiên cứu. Mặc dù bản thân tôi đã có nhiều cố gắng trong quá trình nghiên cứu xong chăn chắn trong Luận văn sẽ không tránh khỏi những thiếu sót. Kính mong được sự chỉ dẫn của quí thầy cô và các bạn đồng nghiệp. Hà Giang, tháng 8 năm 2010 Tác giả Vũ Hồng Cƣờng Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 4 DANH MỤC CHỮ VIẾ T TẮ T CÓ TRONG LUẬ N VĂN CTQG : Chính tr quốc gia ĐH – THCN : Đạ i họ c – Trung họ c chuyên nghiệ p . GS-TSKH : Giáo sư -Tiế n sĩ khoa họ c. H, : Hà Nội. Nxb : Nhà xuất bản. PGS-TS : Phó Giáo sư - Tiế n sĩ . STT : Số thứ tự. VHTT : Văn hó a thông tin. Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 5 MỤC LỤC Trang Mở đầu. 1 Nội dung 12 Chƣơng 1. Cơ sở lý luận và vấ n đề khả o sá t thƣ̣ c tế . 12 1.1. Nguồ n gố c lịch sử củ a ngườ i H’mông Hà Giang 12 1.2. Điều kiện tự nhiên, xã hội, văn hó a của người Mông Hà Giang 14 1.3. Tổng quan về dân ca H'mông và dân ca H’mông Hà Giang 27 Chƣơng 2. Những nội dung chính trong tiếng hát về tình yêu lứa đôi ở dân ca H’Mông Hà Giang. 33 2.1. Tiế ng há t tình yêu đôi lứ a 33 2.2. Tiếng hát tình yêu đôi lứa - Những nỗi niềm tâm sự qua câu hát 36 2.2.1. Bài hát về nỗ i nhớ 36 2.2.2. Bài hát thở than, trách móc 43 2.2.3. Bài hát ao ước, thề thố t 49 2.3. Khúc hát li biệt 59 Chƣơng 3. Nghệ thuật thể hiệ n tiếng hát tình yêu đôi lứa trong dân ca H’Mông Hà Giang. 65 3.1. Tính trữ tình 65 3.2. Thể thơ 75 3.3. Một số thủ pháp nghệ thuật 78 3.4. Môi trường lưu truyền và nghệ thuật diễn xướng 93 Kết luận 106 Tài liệu tham khảo Danh mụ c công trình củ a tá c giả Phụ lục Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 6 MỞ ĐẦU 1.1. Lý do chọn đề tài 1.1.1. Về mặt khoa học Tại Hội ngh cán bộ văn hoá ngày 30-10-1958, Bác Hồ của chúng ta đã nói: “Quần chúng là những người sáng tạo, công nông là những người sáng tạo. Nhưng quần chúng không phải chỉ sáng tạo ra những của cải vật chất cho xã hội. Quần chúng còn là những người sáng tác nữa Các cán bộ văn hoá cần phải giúp những sáng tác của quần chúng. Những sáng tác ấy là những hòn ngọc quý ”. Kho tàng văn học Việt Nam, tục ngữ, ca dao và dân ca chính là những hòn ngọc quý đó. Trong các chính sách về văn hóa của Đảng và nhà nước ta hiện nay luôn quan tâm và khuyến khích phát huy vốn văn hóa truyền thống của dân tộc. Một trong những chính sách đó của Đảng là nhân lên vốn tinh hoa văn hóa của các dân tộc thiểu số. Trong năm mươi tư dân tộc anh em Việt Nam, từng dân tộc ở các đa phương đều có một vốn văn hoá cổ truyền riêng biệt, tạo thành bản sắc văn hoá riêng của mình. Đồng bào dân tộc H’mông ở Hà Giang thường được mọi người biết đến qua phiên chợ tình Khau Vai với những nét văn hoá độc đáo, nhưng ít ai có thể biết được những người dân tộc H’mông nơi đây lại có một kho tàng ca dao, dân ca vô cùng phong phú và đa dạng.Đặc biệt là những bài dân ca về tình yêu đôi lứa , đó là kho bá u mang vẻ đẹp độc đáo về tâm hồ n nhữ ng ngườ i H’mông. Nghiên cứ u nhữ ng bà i dân ca ấ y , chính là tìm hiểu và khám phá về nhữ ng vẻ đẹ p mang giá trị nhân văn sâu sắ c trong tâm hồ n con ngườ i . Dân ca H’mông xứ ng đá ng là mộ t mảnh đất văn họ c chấ t chứ a nhiề u tiề m năng cầ n đượ c chú ý khai thá c hơn nữ a , đấ y chính là hành động thể hiện đạo lý uống Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 7 nước nhớ nguồn, bảo tồn và phát huy truyền thống văn hoá dân tộc. Hưởng ứng lời kêu gọi của tổ chức UNESCO trong chương trình “Thập kỉ trở về nguồn”. Đặc biệt đó cũng chính là một hoạt động cần được triển khai tích cực để hưởng ứng Phong trào thi đua “Xây dựng trường học thân thiện học sinh tích cực” do Bộ Giáo dục và Đào tạo đã phát động. 1.1.2. Về mặt thực tiễn Là một giáo viên có nhiều năm sống và công tác tại nơi đa đầu tổ quốc – Hà Giang, riêng đối với cá nhân tôi, tìm đến với đề tài này là một hành động tri ân đối với mảnh đất và con người nơi đây đã và đang cưu mang đùm bọc những người cán bộ lên đây công tác với những tình cảm yêu thương gắn bó. Những đức tính tốt đẹp của người dân Hà Giang được hun đúc từ trong truyền thống, bén rễ từ những bài dân ca được lưu giữ từ ngàn đời. Cũng như các dân tộc anh em khác, người H'mông ở Hà Giang đặc biệt yêu quý và trân trọng vốn văn hóa dân gian của dân tộc mình, trong đó có dân ca. Trong lch sử truyền thống của người H'mông Hà Giang cách đây khoảng năm sáu mươi năm, dân ca là món ăn tinh thần không thể thiếu trong các dp lễ hội, và trong sinh hoạt hàng ngày của người H'mông Hà Giang. Dân ca đã giữ vai trò đặc biệt quan trọng trong việc điều tiết các mối quan hệ xã hội trong một cộng đồng, một dân tộc, góp phần hình thành nhân cách, tâm hồn của mỗi con người và cả thế giới con người. Nhưng hiện tại thì dân ca của người H'mông Hà Giang đang ra sao? Thự c tế công tá c và giả ng dạ y tạ i đây , đượ c tiếp xúc với các học sinh là người dân tộ c H’mông , các em sinh ra và lớn lên trong một thời kì mới , chúng tôi cảm nhận rng sự hiểu biết về vốn văn hóa truyền thống của các em còn rất hạn chế Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 8 Trong một lần gặp gỡ, ông Hùng Đình Quý - nguyên Giám đốc Sở văn hóa du lch Hà Giang, ông đã tâm sự: Đa số bọn trẻ người Mông bây giờ chẳng đứa nào chịu học hát bài dân ca của chúng nó. Đây cũng là vấn đề chung mà tất cả mọi người phải nhìn nhận lại. Do đó, nghiên cứu về Tiếng hát tình yêu đôi lứa trong dân ca của người H’mông ở Hà Giang là một việc làm cần thiết trong rấ t nhiề u nhữ ng việ c là m để giữ gìn , bảo tồn và phát huy vốn văn hó a truyề n thố ng củ a dân tộ c . Đất nước ta đang trong giai đoạn phát triển toàn diện, hướng tới mục tiêu dân giàu nước mạnh, xã hội công bng văn minh theo đnh hướng xã hội chủ nghĩa, kêu gọi tinh thần đại đoàn kết dân tộc. Trong đó, Đảng ta luôn quan tâm tới vấn đề văn hoá truyền thống, coi văn hoá vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự phát triển xã hội. Giữ gìn và phát huy các phong tục tập quán tốt đẹp trong đời sống, và bồi dưỡng cái đẹp trong tâm hồn con người Việt Nam hôm nay, đồng thời xoá bỏ những yếu tố lạc hậu, không phù hợp trong đời sống văn hoá tinh thần nhân dân là một yêu cầu ngày càng cấp thiết, góp phần xây dựng nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc dân tộc, phục vụ sự nghiệp Cách mạng hiện nay cũng như lâu dài. Đó cũ ng là công việ c thầ m lặ ng của những nhà giáo và đặc biệt là những thầy cô giáo dạy văn . Hiện nay, chương trình Ngữ văn Trung học cơ sở và Trung học phổ thông, phần văn học dân gian được đưa vào giảng dạy ở lớp 6,7,8 và lớ p 10. Trong đó một số tác phẩm tiêu biểu của các dân tộc ít người đã được sử dụng như: Sử thi Đăm Săn của dân tộc Êđê, Đẻ đất đẻ nước của người Mường, truyện thơ Tiễn dặn người yêu của dân tộc Thái Điều đó thể hiện sự đa dạng, phong phú của vốn văn học dân gian dân tộc, nhưng nhu cầu muốn được tìm hiểu nền văn học dân gian của chính dân tộc mình, đa phương mình là một nhu cầu chính đáng và cần được đáp ứng. Tất nhiên không thể đưa hết vào trong chương trình phổ thông những tác phẩm văn học dân gian tiêu biểu Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 9 của cả năm mươi tư dân tộc anh em và của từng đa phương khác nhau. Hiện tại, trong cấu trúc sách giáo khoa môn Ngữ văn phổ thông, các nhà biên soạn sách đã dành một số tiết văn học đa phương theo hướng mở, để giáo viên và học sinh tự tìm hiểu về vốn văn học dân gian của dân tộc mình, đa phương mình. Vấn đề đó còn được tìm hiểu trong các tiết học ngoại khóa trong nhà trường, giúp các em hiểu biết về vốn văn hóa của cha ông, qua đó biết trân trọng, giữ gìn và phát huy truyền thống văn hó a . Tuy nhiên, trong các tiết học tự chọ n, giáo viên và học sinh lại cảm thấy khó khăn và lúng túng khi thiếu tư liệu tham khảo để dạy và học những kiến thức văn học ở ngay chính đa phương mình. Đó chính là lý do thực tiễn thôi thúc tôi làm đề tài này, hi vọng sẽ đóng góp một phần tư liệu cho giáo viên và học sinh Hà Giang có thể tham khảo trong những tiết dạy về văn học đa phương. 1.2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề Dân ca H’mông Hà Giang phong phú về đề tài, đặc sắc về nghệ thuật và sâu xa về ý tứ. Tuy nhiên việ c sưu tầ m và nghiên cứ u chưa thự c sự đượ c chú ý. Đã có một số công trình sưu tầm, nghiên cứu về dân ca H’mông nó i chung và dân ca của người H'mông Hà giang nói riêng. 1.2.1. Sưu tầm Dân ca H’mông cũ ng như dân ca H’mông Hà Giang là nhữ ng sả n phẩ m văn họ c dân gian đã có từ rấ t lâu đờ i trong lịch sử hình thà nh củ a tộ c ngườ i H’mông. Tuy nhiên, từ thập k 60 của thế k XX trở về trước, dân ca H’mông cũng như dâ n ca H’mông Hà Giang vẫ n là nhữ ng tá c phẩ m dân gian đượ c cá c nghệ nhân lưu giữ chủ yế u trong trí nhớ và qua hình thứ c truyề n miệ ng . Phải cho đế n nhữ ng năm 60 của thế kỉ XX trở lạ i đây , nhữ ng hòn ngọc quý đó mớ i thu hú t đượ c sự chú ý củ a cá c nhà sưu tầ m nghiên cứ u văn hó a , văn họ c dân gian. Đó là nhờ công lao củ a nhữ ng ngườ i thự c sự tâm huyế t vớ i vố n văn hó a Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 10 của các dân tộc vùng cao. Họ đã đóng góp vào lch sử văn học dân gian dân tộ c nhữ ng công trình sưu tầ m có giá trị về dân ca H’mông và dân ca H’mông Hà Giang. Các di sản quý hiếm đó đã lần lượt được giới thiệu trong các công trình sưu tầm sau: - Dân ca Mè o (Doãn Thanh), NXB Văn họ c – Hà Nội, 1967. - Dân ca H’mông (Doãn Thanh – Chế Lan Viên giớ i thiệ u ), NXB Văn học, Hà Nội, 1984. - Ch vì quá yêu (Hùng Đình Quý), NXB Văn hó a dân tộ c, Hà Nội, 1998. - Không thương nhau sẽ khổ (Hờ A Di ), NXB Văn hó a dân tộ c , Hà Nộ i, 1999. - Dân ca Mông Hà Giang – tậ p I (Hùng Đình Quý), NXB Sở VHTT Hà Giang, 2000. - Dân ca Mông Hà Giang – tậ p II (Hùng Đình Quý), NXB Sở VHTT Hà Giang, 2001. - Dân ca Mông Hà Giang – tậ p III (Hùng Đình Quý), NXB Sở VHTT Hà Giang, 2003. Trong công trình củ a nhà thơ Hù ng Đình Quý , ông đã công bố những bài dân ca H’mông Hà Giang (cả bng tiếng H’mông, cả bản dch tiếng Việt), đó là những bài dân ca do tác giả sưu tầm từ một số nghệ nhân người H’mông ở các huyện vùng cao Hà Giang như: Đồng Văn, Quản Bạ, Mèo Vạc Đây là nhữ ng công trình có giá tr để cho các nhà nghiên cứu dựa vào đó để tìm hiểu về vố n văn hó a đặ c sắ c củ a cá c dân tộ c vù ng cao . 1.2.2. Nghiên cứu Dân ca H’mông đã được tìm hiểu trong một số giáo trình của các tác giả: Đỗ Bình Tr, Võ Quang Nhơn, Chu Xuân Diên, Hoàng Tiến Tựu với những đặc trưng riêng qua sự khái quát của các tác giả. Đặc biệt là nhờ sự tâm huyết của những người yêu vốn văn hóa của cá c dân tộ c vù ng cao mà cá c giá trị tinh [...]... H’mông Hà Giang trong quá trình phát triển lịch sử xa xưa của tộc người mình 1.3 Tổng quan về dân ca H'mông và dân ca H'mông Hà Giang 1.3.1 Dân ca H'mông Dân ca H'mông là những bài hát do nhân dân tự sáng tác và lưu truyền trong dân gian Các bài ca này có phần lời ca, âm nhạc và cả nghệ thuật diễn xướng Dân ca H'mông có nhiều loại Nhà sưu tầm văn học dân gian Doãn Thanh trong công trình "Dân ca Mèo"... học dân gian, trong đo dân ca la môt thê loai tiêu biểu, đại diện cho tính cách và ́ ̀ ̣ ̉ ̣ tâm hồn của người H’mông Hà Giang Tư đo co thê khăng đị nh vai trò và tác ̀ ́ ́ ̉ ̉ dụng của Tiếng hát vê tình yêu lứa đôi trong dân ca H’m ông ở Hà Giang ̀ trong truyền thống cũng như trong hiện tại Mục đích nghiên cứu cũng cần k hẳng định rằng Tiếng hát vê tình yêu lứa ̀ đôi trong dân ca H’mông ở Hà Giang. .. của dân ca về tình yêu đôi lứa của dân tộc H’mông Hà Giang 1.5.2 Nhiệm vụ chủ yếu của chúng tôi là khảo sát những giá trị về nội dung và nghệ thuật của những bài dân ca của người H’mông ở Hà Giang viết về tình yêu đôi lứa, qua đó làm nổi bật những nét đặc sắc của những thể loại đó trong văn học dân gian Hà Giang nói riêng và văn học dân gian Việt Nam nói chung 1.5.3 Từ tổng tập Dân ca Mông Hà Giang. .. viết về tình yêu đôi lứa (Bài hát chào, hát mời ; Bài hát tỏ lòng ; Bài hát về nỗi nhớ ; Bài hát thở than, trách móc ; Bài hát ao ước, thề thốt ; Bài hát li biệt), chúng tôi đã tiến hành khảo sát, phân loại để lựa chọn ra những bài, những câu dân ca nói về nét đẹp Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 15 trong tình yêu đôi lứa của dân ca H’mông Hà Giang cả về hình... loại dân ca H'mông thành 5 loại: Tiếng hát mồ côi (gầu "tú giua") ; tiếng hát làm dâu (gầu ua nhéng) ; tiếng hát tình yêu (gầu Plềnh) ; tiếng hát cưới xin (gầu xống); tiếng hát cúng ma (gầu tu ớ) Một số nhà nghiên cứu văn học dân gian khoa Ngữ văn trường Đại học Tổng hợp Hà Nội đã phân loại dân ca thành 3 loại: Dân ca gắn với nghi lễ phong tục ; dân ca gắn với các hoạt động lao động sản xuất ; dân ca. .. ch về Tiếng hát vê tình yêu lứa đôi trong dân ca ̀ H’mông ở Hà Giang từ hướng tiếp cận văn học dân gian Tư đo đê thây đươc ̀ ́ ̉ ́ ̣ cái hay, cái đẹp trong nội dung và nghệ thuật của một loại hình văn học , văn hóa của người H’mông Tiếng hát vê tình yêu lứa đôi trong dân ca H’m ̀ ông ở Hà Giang đã phản ánh một cách sâu sắc những vẻ đẹp trong đời sống văn hóa tinh thần của người H’mông ở Hà Giang, ... văn, tác giả đã sử dụng một số bài dân ca H’mông Hà Giang làm tư liệu và có nhắc đến một vài khía cạnh trong nội dung tiếng hát về tình yêu đôi lứa trong dân ca H’mông Hà Giang Nhưng đó chỉ là công trình mang ý nghĩa tổng quan về thơ ca dân gian H’mông nói chung chứ chưa đi sâu vào nghiên cứu một phương diện cụ thể trong thơ ca H’mông nói chung và dân ca H’mông Hà Giang nói riêng Gần đây nhất là đề... yếu là phần lời trong các bài hát dân ca H’mông Hà Giang nói về tình yêu đôi lưa Luân văn tìm hiểu toàn ́ ̣ bô nôi dung và những phương thức biêu hiên cua cac bai hat thuôc chu đê đo ̣ ̣ ̉ ̣ ̉ ́ ̀ ́ ̣ ̉ ̀ ́ 1.4.2 Phạm vi tư liệu nghiên cứu Tư liệu về dân ca của người H’mông là tương đối phong phú, biểu hiện ở nhiều công trình Nhưng với đề tài: Tiếng hát tình yêu lứa đôi trong dân ca Số hóa bởi Trung... sát thực tế dân ca H’mông Hà Giang Chương 2: Nội dung cơ ban của tiêng hat tì nh yêu đôi lƣa trong dân ̉ ́ ́ ́ ca H’mông Hà Giang Chương 3: Nghê thuât thê hiên tiêng hat tì nh yêu đôi lƣa trong dân ̣ ̣ ̉ ̣ ́ ́ ́ ca H’mông Ha Giang ̀ Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn 17 NỘI DUNG Chương 1 CƠ SỞ LÝ LUẬN VÀ VẤN ĐỀ KHẢO SÁT THỰC TẾ DÂN CA H’MÔNG HÀ GIANG 1.1 Nguôn... tôc H’mông Ha Giang đê co thê ly giai đươc ́ ̉ ́ ̉ ̀ ̣ ̀ ̉ ́ ̉ ́ ̉ ̣ nhưng tí n hiêu thâm my co trong nhưng bai dân ca ̃ ̣ ̉ ̃ ́ ̃ ̀ 1.7 Đóng góp của luận văn Làm rõ hơn vẻ đẹp về phương diện nội dung và nghệ thuật của tiếng hát tình yêu đôi lứa trong dân ca H’mông Hà Giang Khăng đị nh thêm nhưng nhận thức về giá trị và vẻ đẹp tâm hôn , vẻ đẹp ̉ ̃ ̀ văn hoa của người dân tộc H’mông Hà Giang thông . tiếng hát về tình yêu lứa đôi ở dân ca H’Mông Hà Giang. 33 2.1. Tiế ng há t tình yêu đôi lứ a 33 2.2. Tiếng hát tình yêu đôi lứa - Những nỗi niềm tâm sự qua câu hát 36 2.2.1. Bài hát. về tình yêu lứa đôi trong dân ca H’m ông ở Hà Giang trong truyền thống cũng như trong hiện tại. Mục đích nghiên cứu cũng cần k hng đnh rng Tiếng hát về tình yêu lứa đôi trong dân ca H’mông. nhiên trong luận văn, tác giả đã sử dụng một số bài dân ca H’mông Hà Giang làm tư liệu và có nhắc đến một vài khía cạnh trong nội dung tiếng hát về tình yêu đôi lứa trong dân ca H’mông Hà Giang.

Ngày đăng: 17/09/2014, 14:00

Từ khóa liên quan

Tài liệu cùng người dùng

Tài liệu liên quan