Khóa luận tốt nghiệp Tâm lý giáo dục: Bước đầu tìm hiểu những mâu thuẫn trong đời sống vợ chồng trẻ dưới góc độ tâm lý học

Cụ thể: - Những nguyên nhân nào din đến những mẫu thuẫn tong đời sống vụ + So sinh lệ người sử dụng các biện nhấp giữa các nhóm: giải tinh, tuổi tác, thửa gian sống chang, số con, nghề n

BỘ GIÁO DUC DAO TẠO

TRUONG DAI HOC SH PHAM TT? HO CHE MÌNH

KHOA TAM LÝ GIÁO DỤC

-TRAN ANH THỤ

BƯớC ĐẦU TÌM HIỂU

NHỮNG MAU THUẪN TRONG ĐỜI SONG VO CHONG TRE

DUGI GOC ĐỘ TAM Lý HOC

LUẬN VAN TOT NGHIỆP ĐẠI HỌC

ket a 4CEU VIET TAT

DUNG TRONG LUAN VAN

MỤC LỤC

MỢ DAU

l/ Lý da chọn để tai

Il’ Mue đích nghiên cứu

IH! Nhiệm vụ nghiên cứu

IV/ PGi tượng và khách thể nghiên cứu

V/ Giả thuyết nghiên cứu

VỤ Giới hạn đẻ tài

VH/ Phương nhát nghiên cứu

NỘI DUNG

Chương ÍLICH SỬ VẤN DE

I.1 Những nghiên cui về gia đình nói chung 1.2 Tâm lý học nghiên cứu về gia đình

1.3 Tâm: lý học gia đình tại phuving lay 1.4 Tâm lý học gia đình tại Việt Nam

Chứng 2

CƠ SỞ LY LUẬN

2.1, Một số khái niệm liên quan

2.2 Mẫu thuẫn trong đời sống vợ chồng trẻ

2.3, Cơ sử phần chia khách thể nghién cửu

Chương 3

NỘI DUNG VÀ KẾT QUA NGHIÊN CỨU

3.1 Đặc điểm khách thể nghiên cứu

3.2 Mức độ xảy ra mau thuần trong các gia đình trẻ

3.3 Nguyên nhân dẫn đến mau thuẫn trong đời sống vợ chẳng Irẻ

3.4 Cách thức giải quyết mau thuẫn của các cá nhân3.5 Lý dù chon lựa biện phần giải quyết mâu thuẫn

3.6 Những ảnh lướởng tâm lý sau khi mâu thuần vợ chống xảy ra

T7

Phu lúc |: Hang câu hài thầm dễ Ý kiến

Phú lúc 22 Mới số bang REE quả

I/ 1,Ý DO CHỌN DE TAI

Gia đình là nến tảng của xã hội Chính nơi gia đình — cải nội của con người —

từng moi thành viễn trong đó, được lớn lên và hoàn thiện nhân cách của mình

Không thể có được mét xã hội kỷ cương và phốn vinh, nếu như trong xã hội đó, gia

đình không được mọi người quan tâm xây dựng và củng cổ

Cả thế giới bước vào thiên niên kỷ mới với biết bao nhiễu đổi thay, Trong tiến

trình đỏ, nhãn loại đang tiến những hước tiến rất mau le Chính trong sự tiến bộ quá mau le đó, nhiều gid trị truyền thống đã bị ít nhiều những biến động Một trang những

ảnh hưởng của sự tiến bộ đó chính là đời sống hồn nhân gia đình [20, 83-189]

Gia đình Việt Nam cũng không thể tránh khỏi những biến động chung Theo

dự hảo của các nhà nghiên cứu xã hội học, những nam sip tới đây, con số các giađình trẻ ly hôn sẽ ngày cảng đông [19,217] Một vấn để xã hội dang kéo theo biết

bao nhiêu những hậu quả mà xã hội dang phải gánh chịu.

| Trong hối cảnh như thé, các khoa học xã hội đã và đang bat đầu có những

nghiên cứu về gia đình dưới nhiều góc độ khác nhau: tôn giáo xã hội, phái

luật để tim ra những phương hướng giải quyết và ngăn chặn những hậu quả nảy

sinh cho những khó khăn của gia đình Nhưng tất cả chỉ là những bước dau và chỉ

đang dược thực hiện dưới góc độ xã hội học mà chưa chú ý nhiều tdi góc độ tâm lý,

Theo viên sĩ, tiến sĩ Phạm Minh Hạc, "uấn để tâm tý học và gide dục học gia

đình dang được quan tâm hun trước đây và ngày cảng cda nghiên cửu tốt hơn tả itng dụng tâm lý học va gido duc hoc vàn trận địa nay có thể mở ra triển vong mi

chủ cúc Kho hee của chẳng ta” [119,21].

2, Đăng khác, bên cạnh những công trình nghiên cứu về gia đình, những năm gần đây, lai TP Hỗ Chi Minh, đã và dang xuất hiện những chương trình phục vu cho

giới trẻ chuẩn bị bước vao đời sống hôn nhấn gia đình, cũng như giún cho các doi vợchẳng đang gặp những khó khăn [I9,235] Tuy nhiên, những chương trình này mớichỉ mang tinh thử nghiém, chưa đồng bộ và thiếu tinh toàn diện [45,45],

3 Bên cạnh đó, trong công tác giáo dục tại nhà trường, thấy cô giáo không

thể tránh khủi nlững đối tượng học sinh “có vấn để” mà nguồn gốc của nó xuất

|

phát từ phia gia đình Theo tổng kết của các trung tâm tư vấn - đẳng trên trang 6.

áo Tuổi Trẻ — số 52/2001 (3278), ngày 7/4/2001 - tỈ lệ các ca tư vấn trong lửa tuổi

hoe sinh — sinh viễn gay cảng gia tang = trên 705 cắc trường hứn tại vin phòng tư

vấn trẻ em (57 Phạm Ngũ Lão), trên 90% ở văn phòng tư vấn chăm: sóc trẻ chưa

ngoan (145 Pasteur) và 30% tại trung tâm tư vấn 43 Nguyễn Thông — vấn để nhiều

nhất của các em là hoài nghi, mất lòng tin vào cuộc sống, vầu con người Đặc biệt

là khủng hoảng về cách ứng xử của cha mẹ trong gia đình.

Đồng thời, "Kết quả nghiên cứu tâm lý học hiện đại chứng tủ, những dite trẻ

vin trưởng Hang một gia dink luận luda lực đục, thậm chỉ cha me sống ly thân, bd

nhàm, thị khuynh hướng tink cách của chúng thường cô quanh, nóng nẩy, cục can, tất đễ cá những hành ví cực đoan, Phía sau những dita trẻ bd nhà di bụi đời, gây gỗ tới ban hoe, thậm chỉ vd lễ, hỗn xược với thay gide thường là mật gia đình hắt hàa huy nhật chắc hận nhân bất hank” (120.8).

Chính trong haàn cảnh này, chúng tôi chọn dé tài: “Bade đầu tim hiểu những

mau thuẫn trong đời sống ve chẳng trẻ dưới gúc độ tâm lý học" dé nghiền cứu,

nhằm gdp phản nhỏ bé giải quyết các vấn để trên.

IY MỤC DICH NGHIÊN CUU

Trong dé tài này, chúng tôi để ra những mục dich nghiên cứu sau đây:

¡ Thm hiểu mức độ xảy ra mau thuẫn giữa các đôi vợ chẳng trẻ hiện nay,

2 Tìm hiểu một số nguyên nhân dẫn đến việc nảy sinh những mẫu thuẫn

trong dời sống ve chẳng trẻ,

3, Cách thức cá nhân dùng để giải quyết những mẫu thuẫn này: lý do, biện phấp

4 Những ảnh hưởng tim lý sau những mẫu thuẫn gia đình gãy ra,

IH/ NHIỆM VỤ NGHIÊN CỨU

Từ những mục dich để ra, chúng tôi đặt ra những nhiệm vụ cẩn giải quyết

1 Tim hiểu mức độ xây ra mẫu thuần giữa các đôi vụ chẳng trẻ Cụ thể;

So sánh các mức độ này giữa các nhóm gia đình trẻ khác nhau về: thời pian sống

ching, sở con mức độ hạnh phúc của giá đình, trình độ học vấn nghề nghiện,

nation goe xuất thân, tuổi ve chẳng, có và không có thời gian chuẩn bi tiến hôn

bt

nhận, thời gina vợ chẳng dành riêng cho nhau và thời điểm xảy ra mẫu thuận kin

đầu khác nhau, :

3Tìm hiểu những nguyên nhần mau thuẫn rong đời sống vợ chong trẻ Cụ thể:

- Những nguyên nhân nào din đến những mẫu thuẫn tong đời sống vụ

+ So sinh lệ người sử dụng các biện nhấp giữa các nhóm: giải tinh, tuổi

tác, thửa gian sống chang, số con, nghề nghiệp, nguồn gốc xuất thân, trình dé họcvăn, có và không có thời gian chuẩn bi tiển hôn nhân và có thời gian đành che nhan

môi nuày khuíc nhau,

+ Những hiện phán nào được những cá nhân ưu tiên dùng để piải quyếtnhững thâu thuần trong đời sống vợ chẳng

- Chữa các nguyễn nhân khác nhau, các giải phái chọn lựa có khác nÌau

hay không”

4 Tìm hiểu những lý do các cá nhân đưa ra để chọn lựa biện pháp giải quyết

cúc mau thuận, Cụ thé:

Có gì khác biệt về các lý da giữa các nhóm: giới tỉnh, tuổi tác, thời gian

stg chung, số con, nghề nghiệp nguồn gốc xuất thin, trình độ học vấn có và

không có thời gian chuẩn bi én hên nhân và có thời gine dành che nhậu mỗi ngày

khác nhau

- Giữa các lý do mồng hoặc khác nhau, các biện nhấp dược chen để giải

quyết mâu thuận có tương quan với nhau không?

5 Tin liểu những ảnh hưởng tâm lý xảy ra sau những tấu thuần trong đời

a a ' * ` =

sốn# veh chôn lee xịy ra, Cụ thể;

- Củ những thay đối nào, trong đời sống gia đình trẻ, sau khi xây ra những

mẫu Thuan? 8

Có tương quan hay không giữa các biện pháp được chon lựa và những ảnh hưởng tắm lý xủy ra.

- Những lý do chọn lựa biện pháp khác nhan có tượng quan hay không với

những biện pháp và những thay đổi xảy ra sau những mau thuẫn

IV/ ĐỐI TƯỢNG VÀ KHACH THỂ NGHIÊN CỨU

\ Khách thể nghiên cứu: những đôi vợ chẳng trẻ, đang sống đời sống hôn

nhân gia đình, trên địa bàn nội thành thành phế Hỗ Chí Minh

3, Đổi hứng nghiền cứu: những mẫu thuẫn trong đời sống vo chẳng trẻ:

mức độ xảy ra, nguyên nhân, cách giải quyết của từng cá nhân, lý do

chọn biện pháp giải quyết mẫu thuẫn và những ảnh hưởng về mặt tâm lý

củi nd,

V/ GIÁ THUYẾT NGIHÊN CỨU

Trang quá trình làm việc và sinh hoạt chung với các đôi vợ chẳng trẻ, chúng

tôi đưa ra những pia thuyết nghiên cứu sau:

I Có sự khác biệt về mức độ xảy ra mẫu thuần giữa các nhóm gia đình trẻ

diicte nghiển cứu.

2 Những nguyên nhân dẫn đến mẫu thuẫn trong đời sống của các đôi vợ

chẳng trẻ bao gém các nguyên nhân thuộc về các lĩnh vực: kinh tế, giáo đực con cái, sinh hoại tình dục, giao tiếp wong dai gia đình, dao đức cá nhân Theo chúng

tôi, nguyên nhân chính yếu nhất vẫn là thiếu sự tương đẳng trong quan diểm sống

và Linh tình giữa đôi vợ chỗng trẻ Nói cách khác, nguyễn nhân thường dẫn đến mau thuẫn trong đời sống vợ chẳng trẻ thuộc về những vấn để liên quan đến nhân cách.

3 Có sự khác biết về những nguyên nhân dẫn đến mẫu thuẫn trang đời sống

vự chẳng trẻ ở các nhóm khác nhau.

4 Có sự khúc biệt trong cách giải quyết các mâu thuẫn nảy sinh, trong đờisông gia đình trẻ, giữa cấc cá nhãn được nghiên cửu,

§, Dae diém tầm lý cú nhân có ảnh hưởng lớn trên việc giải quyết những

mâu thuần ve chúng Đặc biệt, những đặc điểm tim lý cá nhân được hinh thành từ

4

baw Lhi gia đình và đặc điểm tuổi thu, cũng như do giío duc có ảnh hưởng rấi lận

Wen những ting xử, giải quyết mẫu thuần trong dời sống vự chẳng trẻ.

6 Những ảnh hưởng về tâm lý do những mâu thuần gay ra sẽ tùy thuộc vie

việc chọn biện pháp và lý do chọn giải nhấp để giải quyết mâu thuẫn,

VỤ GIỚI HẠN DE TAL

| Chỉ nghiên cứu trên những khách thể dang sống chung trong đời sống vợ chẳng từ I0 năm trở lại và hiện đang cư trú tại nội thành thành phố Ho Chí Minh.

3 Chỉ nphiên cứu một số khía cạnh tâm lý ve những mâu thuần trong dit

sang vợ chẳng trẻ, Cụ thể, trong phạm vi này, chúng tôi không thể xem xét những

yeu là chưa thể khảo sắt được như quan điểm sống, tinh cách, khí chất của những cá nhân được khảo sát để tiến hành so sánh.

3, Không nhằm giải quyết những vấn để mới nảy sinh trong quá trình nghiên cứu

VI PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CUU

I Phương nhập nghiên cửu:

= Ngliitn cứu tài liệu

- Biểu tra bằng phiếu câu hồi tham dd

- Phong vấn trực tiến

- Quan sắt đời sống của một số cặn vợ chẳng trẻ

- Ni lý số liêu thống ké bằng phần mềm SPSS for Windows

2 Dựng cự: Bảng cầu hỏi dóng do người nghiên cứu tự soạn dựa trên lãi liễu

và ý kiến của 70 phiếu câu hỏi mở thăm dò.

* Bảng cầu hỏi mở gồm 3 cầu:

I Trang đời sống vợ chẳng, không thể tránh khỏi những mẫu thuận voi nhau

Theu quý vi, tấu thuẫn thường này sinh do vấn dé gì? ( chẳng hạn: không hợp tinh,

pháo duc con cái khác nhau, quan hệ riêng tứ của vợ chong )

3/ Khi những mâu thuẫn đỏ xảy ra, quý vị thường chon biện pháp nào để giải quyết những min thuần đó? (ching hạn như nhường nhịn nhau, cãi hau to tiếng,

ding bao hức ví whi Tại sứ quỷ vị lại chọn hiện phát: đệ?

MV Kì chon lựa những biện pháp như thể, quý vị nhận thấy những biển dong gi

trong đữi sảng vủa gia đình? (chẳng bạn: sức khỏe giẩm sút, con cải sự sôi, )

5

Phiếu câu hỏi đồng nấm 3 phan: [IH.1|

Phan hk Tìm hiểu về bản than ngutn tham gia phòng vẫn (cầu la

Phan Te Tìm liểu về người phối ngẫu của người được phòng vấn LẦ câu hỏi)

Phin 1H: Tìm hiểu về những mẫu thuẫn trong đời sống vd chong trẻ ( cầu hỏi!

41 Cách chon mẫn: Tổng mẫu chon nghiên cứu là 700 người Số lining mới

nhóm: it nhật 40 người Bằng cách chon ngẫu nhiên nơi những người đến dua dan

con Lại môi số Hường mẫu giáo, nhà trẻ trong khu vực nội thành va môi số gia địnhtrong các khu dân cu Đồng thời, tiến hành phòng vấn trực tiếp 5Ú người theo cách:

chon la ngẫu nhiên tit những người đã diéu tra bằng bang câu hỏi, nếu he dong ý

4 Phân hi khu vực thăn đà ¥ kiến:

Dân số | Nơi thăm đồ SỐ |Trle | Gui

947.063 | Trường MG din lần Sa fy) (p02

-_| 260.418 | Trường MG din lập Mai Anh |50U | 0.02%

720.650 | Nhóm trẻ gia đình Xóm Chiếu | 50 0.02%

351.387 | Trường mẫu gido - nhà trẻ 3

Trường mẫu giáo - nhà trẻ 13

Nhóm trẻ gia đình 18 TRT 380,330 | Khi dẫn cư

thiết Lip bảng câu hỏi đồng,

Hiaic 3: tiến hành phông vấn bằng hệ thống cầu hỏi đồng và bằng phủng vấn

trie ie ps.

Mieie 3: tổng bap số liệu và loại bỏ các phiểu không hep lệ, Cụ thể: loài be

các phiếu không trà lữi đủ chỉ tiết, phiến của những gia đình có thời gián kết hòn

trên Từ năm, những phiếu chỉ chọn một giải phải giải quyết ở mức do think thang,

Mie 4: xử lý số liệu bằng phan mềm SPSS để: tính các tỉ lệ phan tram, xác

dinh tắn số, tỉ lệ các nguyên nhân dẫn đến mâu thuẫn, tinh tổng diểm để xếp hang

các nguyên nhân dan đến mẫu thuẫn và các biện pháp giải quyết mẫu thuận; dùng

Chỉ - Square, kiểm nghiệm F và Scheffé để so sánh các vấn để đã đặt ra giữa các

nhóm nạ hiện cứu.

Cách tính diểm: mức độ rất thường 2 điểm, mức độ thỉnh thoảng | diém và mức chai bao giữ O điểm.

6 Kểhoach thực liên

- Từ 15/9/2000 } 20/10/2000: Nghiễn cửu tài liệu, soạn để cương trình

giảng viên hướng dẫn

- Tit 21/10/2000 - 10/11/2000 : Phỏng vấn thu thập ý kiến và thiết lập hệ

thống cầu hỏi đóng, trình giảng viên hướng dẫn.

- Từ 10/12/2000 - 31/12/2000: Biểu tra, thu số hệu, phỏng vấn

Từ 1/1/3001 — 12/1/2001 : Tổng hợp , xử lý số liệu

- Từ 13/1/2001 - 13/2/2001 : Viết cơ sở lý luận, trình giảng viên hướng dẫn,

- ‘Tit 12/2/2001 - 5/5/2001; Viết báo cáo, trình giảng viên hướng dẫn.

- Từ 5/5/3001 - 21/5/2001; Sửa chữa hoàn chỉnh, tám tắt luận van

- Ngày 31/5/2001; nộp luận van

Tit 21/5/2001: chuẩn bị bảo vệ luận văn.

- Ngày 5/6/2001: bảo vệ luận van

NỘI DUNG

Chương 1: LICH SỬ VẤN ĐỀ

Ll NHỮNG NGHIÊN CUU VE GIA ĐÌNH NÓI CHUNG

Gia đình là một trong những vấn để dã được nghiên cứu từ rất lầu trong lịch

sử con người Ngày từ thửi cổ đại, nhiều nhà tư tưởng đã đưa ra một số vấn để liên

quan đến gia đình như Khong Tử với chủ trương: “ie thân, tỂ gia, trị quốc, bình thiên

fee” Stich Cluim Ngan, thuộc hộ Thánh Kinh, dành hẳn 7 ¿hương đấu nói về những

điều người cha day cón,

Tai Việt Nam, ngay từ rất xưa, cha ông ta đã lưu ý nhiều đến những vấn dé

aia đình, Han dau, những vấn để này được thể hiện qua những câu chuyên cổ tích

mang đậm tính gio huấn Din dẫn những câu ca dao, những biển thể họ về đả là những phát tiện gia huẩu thường nhật rất có ảnh hưởng trong đời sống nhân dân [ưới thei phòng kiến, tương truyền Nguyễn Trãi đã viết bản Gia Hndn Ca một tài liệu đưa coi là cá giá tú trong giáo dục gia đình truyền thống 150,3-52I.

Ngoài ta, ngày nay, qua các công trình nghiÊn cứu, người ta còn khiẩm phí

những bản văn khác như: 24 điều rin dạy của vua Lê Thánh Tôn (0 điều huãn atecủa vua Minh Mang Chúng ta có thể khám phá ra trong những giio huận đá

những bài hee giúp tránh được những nguyên nhân dẫn đến những mẫu thuần nảy

sinh trang đời sống gia đình, Nhưng những bài học đó chủ yếu vẫn thuộc về những

văn để gio dục gia đình,

1.3 TÂM LY HOC NGIHÊN CỨU VỀ GIA ĐÌNH

Ded) ede độ tâm lý học, gia đình chỉ dược khảo sit nh một ngành khoa hoe

tực sự mang tên tâm lý học hồn nhân gia đình vào đầu thé ky 20

- Lan đầu liên TLHHNGD được nghiên cứu một cách có hệ thống vào cuối

những nã 3d đâu những năm 30 eda thể kỹ 20 tại Mỹ [14,268]

Tam lý how hẳn nhân gia đình là “nuốt chiyền agente rửa tâm ty học nghi

tu ulm win de hàn nhận và tt đình liều gran đến túc lĩnh tực xã hai hàn, kính

te Hước, chân tee hoy, lịch oat học, luật học, dứa sử hac Tâm lý hac hen nhân gu

đình nghiên cửu những vin dé dính thang đến chát lượng lân nhậu, những phú đoan

phát triển cẩu weet định, cử cửu var’ trở của wien đình, sự nhân luiu quyền lực giữa các

thành view trang wie đình, giae Hếm pita vợ chẳng, sự sdu xửng xủu thếng gic đnh,

gavel định chọn mgười bạn đời, chất lượng tự win hôn nhân và gitip dit khác nhún,

de điểm tâm IY cư bản cu cha mẹ và can củi họ Tâm lý hạục hận nhận gia đình rất quan tâm Hghiền cửu quá trink và hiệu quả của tự tấn hận nhân vet gia định Tim Đệ hac hon nhận gia đình là cơ xử để xây dựng hàng loat những chương trình,

Khuxếm nghị tâm lý và xã hại nhằm gitip gia đình Chúng là những cư xì chỉ nhữngngiyên tiếp Khoa hoe để dan tae những nhà chuyên môn làm tiệc trực tiép vei gia đình

ta những tde động dén gia dink nội chưng tà từng thành viên ee nà nài cing” [14268].

- Sau đại chiến thử 2, do chiến tranh và nhất là do cuộc cách mạng khoa học

kỹ thuật, mọi mặt cud cuộc sống con người ở những nước phát triển có nhiều biếnđổi, cuộc sống gia đình đặt ra nhiều vấn để gay gất Vấn để tâm lý gia đình, trong

hai kỳ 1945-1900, dược đặt ra trang mối liên quan với những hiến động trong quan

hé noi hộ của các gia đình, quan hệ giữa các thành viễn của các gia đình,

- "Tự những măm 1970, đặc biệt ở Mỹ, tu nh hưỳng của những nhìn Kho học

khác nhĩt nhân ching học, tin học, trọng tâm chuyển từ tâm lý cả nhân sang vem giađinh wu là nhật hệ thống, một tổng thé Theo quan điểm này những triệu ching xuấthiện đ một cá nhân đượực xem như là hệ qud của một see rồi nhiều hệ thống gua đình

trở te liệu tee kín chỉ xuây quanh từng củ nhân nay trở thành trị liệu tuần wie đình,

Từ thì hập tung vio nghiên cửu sit giae tiển giữa các thành tiên tới nữ tà những

đặc tỉnh của tổng thể gia đình hon là cá tính của từng thành viên” (64,7) Cũng trong

thửi kỳ aay, những năm 60 - 70, người ta bất đầu thảo luận về khả năng phân chia

việc nghiên cứu hồn nhần và gia đình thành một ngành khoa hoe riêng” [14,268].

1.3 TÂM LÝ HỌC GIA.ĐÌNH TẠI PHƯƠNG TAY

Những năm gin đây, do những biến động của cơn khủng hoàng các gui trị pin

đình ở các nước phương tây, các nhà tâm lý chú ý nhiều hơn đến các vấn dé tư vấn,

trị liệu gia đình, Qua công việc này, nhiều nhà tâm lý đã cho ra đời những tác phẩm

có liên quan dến những mau thuẫn trong đời sống vợ chẳng trẻ Một số ấn bản đã

dich sang tiếng Việt, Có thể kể tới một số tác phẩm như:

~ Kathieen Fischer Hart and Thomas N Hart, Hồn nhân trong 3 nắm dấu,

hin dich khuyết danh.

Ụ

- Giheraximôvich, Loi khuyên cho những đôi vợ chẳng trẻ, NXH Da Nẵng

1980, ;

Khodacopxki, Sách dành cho vợ chong trẻ, Gs.Ts Đỗ Xuân Hà thiên

dich), NXHTH Đồng Tháp, 1993.

- Tudor Gheghisanov, Lam vợ chống có dé không”, PTS, Lễ Thị Nguyêt

(dịch), NXB Hà Nội-Liên hiệp các hiện hội KH và KT Việt Nam, 1989.

- TH, Morton S.Fine - TS, Ivan Kusinitz, Tình yêu - hạnh phúc và gia

14 TÂM LÝ HỌC GIÁ ĐÌNH TẠI VIỆT NAM

Tai Viet Nam, khoa học tâm lý hon nhắn và gia định cũng dã có những hước

khởi đầu Ngay từ đầu thập kỷ cuối của thé kỷ 20, bác sỹ Nguyễn Khắc Viện và các

cong sự viên thuộc nhỏm nghiên cứu N-T, đã liến hành những hước dấu tiên che khoa học này ở nước ta Theo ông, việc nghiền cứu này “kiring nghiên cứu gia đình kiểu vĩ hội hoe, không ban đến giáo duc gia đình, chỉ nghiên cửu về tâm tỷ ” [6,5].

Việc nghiên cứu này được "tiến hành xoay quanh 3 trục chính: tình itu đói, tình tổ

ẩm ver tỉnh dang ta” (64,8),

Sau nhóm N-T, một số các tác gid khác như: Nguyễn Đình Xuân, TS Lite

Uy, POS Ngo Cũng Hoàn, TS Van Ban đã bất tay vào công việc biển soạn

những miáo trình cho khoa học này [68,62,21,4] và đã đạt được những kết qua tốt,

Tuy nhiền, các tic giả này vẫn còn phải dùng các số liệu nghiễn cứu của các nhà

nghiền vu nước ngoài và của các nhà xã hội học Đặc biệt, trong các tài Hệu này,

vác tác gia cũng ít chủ ý đến việc phân tích những mẫu thuẫn trong đời sống vd chong,

Thee TS, Hi Ngọc Chính (47, 192-294], “hiến ney, ĐIỆC agiién citi ve ni iy tần alvin tả ero diel thường hip trung vào 4 vấn dé sau:

— Những vấn để tầm sinh lý làm cơ sử cho đời sống hôn nhân gia đình: diy là những

kiến thư ed sử cần thiết múi cho cạn người có thể có cuộc sống gia đình hạnh phúc nhự:

10

Cher rất nể sự nhát triển tâm sinh lệ can người qua cúc biter nai, Văn để

tưới tác trang lần nhận giá đình, Van để tâm sinh by giải tinh

Nhutftng hiểu Hưng tâm Lý, sil IY thường này sinh trang đời sắng gic định.

kiện nam sinh mã, kinh nguyệt, tấn dé tình dục, vin dé làm dep trong gia đình .

= Những vấn đề tâm lỶ tình yếu nam nữ nhục:

Reo chất hìm lê của tình yêu cấu trúc, quy luật nửa tình ven

V{ trí, với trà của tình yêu trong đời sống hân nhân gia đình, trang đời XNG Can NgHỜI

Hiển hiện tình vêu ở con ngiữi, việc vậy dựng tình yêu chân thật, chân chính

= Niue vin dé tâm lý hân nhân:

Ban chữt tâm i của hận nhận, của tợ chẳng và của gia định, một dụng

như vữ hái tà đặc Biệt.

Quy luật của đời sống ve chẳng, sự biển đẳng của giá đình.

Những vếu tả tình hiding đến hạnh phúc gia đình hoặc lâm hạnh phúc gia

clirety fetes Vi,

Điều kiện va phương hướng xây ding đời sống ve chẳng và gia đình hạnh pluie

* Niving tấn dé lâm lì trong việc xây dựng vie đình hụnh nhúc và những vếu

tà củ tính kỹ thuật để nuôi dưỡng hạnh phúc gia đình (nghệ thuật xây dựng hunh

plnie gia định), chủ vếu là những ven dé nhục

Quy luật tắm (trong cứ xử vợ chẳng.

Quy luật tâm lý trong quan hệ sinh lý vg chẳng, gia clint,

Quy luật tâm Tỷ trang việc tổ chức cuộc sống ve chẳng gia đình,

Guy luật tầm sinh bi trong tiệc sink con, nudi con, dạy con.

Qúy luật tâm lý trong việc giải quyết mdi quan hệ gia đình và xd hật.

Những vấn dễ tâm tỷ trang wide bde vệ hanh phic gia đình".

Dưới gốc độ của tâm lý học, hiện nay, di có những công trình nghiên cứu

bước đầu vẻ “sự xung đột tâm lý trong quan hệ vợ chống ở địa bàn tây nguyên” của

tác giả Cao Huyền Nga [117,40-42] Trong khảo sát này, lắc gid đã đi vào fim hiểu

a

we

Nhu cầu cơ hẳn của các cấp vo chẳng trong hôn nhân,

Cáy tiếp chuẩn lựa chon hạn đời,

(Juan mềm cá nhân về đời sống tình dục,

H

Những giá trị chuẩn mực quan trọng nhất của cuộc sống lửa đôi,

- Quan điểm cá nhân về vấn dé xung đột: nguyên nhân, mức độ, tắn sò,

hận quả của sự xung đột, lan xảy ra xung đột đầu tiền, thời điểm thường

xảy ra xung đột, cách thức xử lý xung đột

Theo chúng tôi, xung đột là cái đến sau mẫu thuần nhằm giải quyết mau

thuần Tam lý học gia đình không thể bỏ qua việc khảo sit và nhân tích những niu thuẫn trong đời sông vợ chẳng, dưới góc độ tâm lý Nhưng cho tới nay, vẫn chưa cómột khảo sat nào về vấn để này

Chương 2: CƠ SỞ LÝ LUẬN

3,1 MỘT SỐ KHÁI NIỆM LIEN QUAN

3.1.1 Gin đình:

Hiện này, ở Việt Nam và cả trên thé giới, các tác giả dang sử dụng rải nhiều

khai niệm khác nhau về gia đình tùy theo góc độ nghiên cứu của mỗi tác giả.

a Vẻ mặt chiết tự, chữ “gia đình” bao gồm 2 chữ “gia” và “đình”, Chữ “gia”

mang ý nghĩa là nhà ở — xuất hiện khi cạn người biết chin nuôi, chữ “dinh” với ý

nehia chỉ nei ban phát lệnh cho cả nước theo Như thể, gia đình, theo nghĩa từ ngữ là

một đơn vị kính tế nhỏ, sống chung đưới một mai nhà trong cộng đẳng xã hội.

Có cách phần tích khác: “gia đình” là một cộng đẳng bao gốm những người

xây dựng cuộc sống chung theo tục lệ hôn nhân giá thú, gần bó với nhau bằng quan

hệ mí mũ ruột rà, cùng sống với nhau trong một nhà (gia } có sẵn (đình )

ở phía trước hoặc phía sau trên một thửa đất mà cơ bản là ổn định.

Cùng dùng với chữ “gia đình”, din Việt ta cũng dùng chữ “gia thất” để chi

mot cộng dung cơ bản, có những net cơ bản tướng tự với “gia đình”, những chữ

“hae” ( yed ý tứ ngân che thành phòng, thành buồng trong ngồi nhà chính, co như đành cho người nội trợ trong nha; do đó trong Hắn Văn “gia thất” cũng đồng

nghĩa với “phú thể” (chẳng coi vợ là “thất”, vợ coi chống là “gia”; "đã thành gia

thất” cô nghia là “đã lap gia đình”).

Con chữ “gia tộc” thì dùng để chỉ một khối tập hyp và liên kết nhiều gia đình

với nhau, bat nguồn từ những tổ tiên chung (nên mới nói "tộc”), và tạo thành một đùng họ có thể lực đến một mức độ nhất định trong địa phương hoặc trong cả nước.

Hà chữ “gia đình”, “gia that”, “gia tộc” có nhiều nét tương đồng, nhưng cũng

có những dị bit, thể hiện ra khí được dùng cụ thể vào trường hợp cụ thể, Cách sửdụng cũng hiển đổi qua các thời kỳ lịch sử: một vai thế kỷ trước dây, chữ "gia dink”ding không nhiều bằng “gia that” và “gia tốc”; vài thập kỹ lại đây, chữ “gia đình”

lại được dùng nhiều hơn, và cũng mang thêm nhiều nội dụng Hới (cả nội ham vàngoai diện), và tiến gan ti cách hicu phd biến quốc tế” [12.5-61 như hiện nay,

b Thea ý kiến của Liên Hiệp quốc, khi ban về khái niệm gia đình cần hi ý:

gia sinh là một thể chế có tỉnh tần cầu (Iastitrion Universclic) nhưng lạt có những

13

hin Hiức vai trù khác nhau thay đổi từ nền văn mình này sang nên văn mình khác,

dân tắc này sẽ với đân tộc kia, Dodd, không thể đưa ra thốt định nghĩa chung có thể

ấp dụng chủ toàn cầu [8,9]

c Theo nhà xã hội học Nga TA Phanaxeva [21,5], có 3 loai quan niệm: vẻ khái mềm aie đình là:

- Loại quan niệm thứ nhất: gia đình là một nhóm nhỏ xã hội có liên kết với

nhan hàng chỗ ở, bằng mot ngân sách chung và các mdi quan hệ ruột thịt,

- Loại quan niềm thứ hai: gia đình là một nhóm nhỏ có quan hệ gin bỏ giúp

đỡ lần nhau bằng nh cảm và trách nhiệm,

- Loai quan niệm thứ ba: Gia đình hiện đại là một nhóm xã hội baw nấm ba

mẹ và con cái của một vài thế hệ, các thành viên trong gia đình có môi quan hệrằng buộc vẻ vật chất, tinh thin theo những nguyễn tắc, mục đích sông như nhau về

các vấn để chủ yếu trong sink hoạt.

J Theo chúng tôi, trong pham vì của để tài này, chúng tôi chon khái niềm:

“Gia đình là mặt nhu người mà các thành viên của nó liền kết với whew bằng các

nữ aan hệ đặc biết: mỗi guan hệ hàn nhân (giữa vợ và chẳng], mất quan he huyết

thing [pùftt cha me ve con cdi: gữữút dng Bà và cúc châu; giữa các anh chị ent) hay

mãi quan hệ nhận con nuối Ho Hiên kết với nhau bằng cuộc sống chung ti sựthine yêu đâm hục, giip dé lần nhan và có trắch nhiệm dew dite đãi túi nhàn” SS),

Nói uti gia đình là nói tới các mốt quan hệ nhất định ở trong đó Mai quan hệ

cơ bẩn, đầu tiên chính là mỗi quan hệ vợ chẳng Từ mối quan hệ đầu tiễn này, các

môi quan hệ khác nảy sinh như một hệ quả tất yếu của sự phát triển của gia đình.

Xem xét gia đình, trước tiên, chính là xem xét mối quan hệ cơ bản, nén tảng may,

Nếu nh nhìn nhận rằng mỗi quan hệ này dược “điện kết với nhau bday cốc seing

chung vei sự tÍnwing yên, đâm bọc, giáp dữ kin nhau và cd trắch nhiệm daa dite đất

trút nhan”, thì việc nghiên cứu những nguyễn nhân din đến mẫu thuẫn, có ngụy cơpha vo sự liên kết này, là diểu cần thiết

1.1.2 Vự chẳng tre:

Theo từ điển Tiếng Việt, khái niệm “tre” thường được hiểu thea những nehia sau

- “Trẻ” hiểu như là một tỉnh từ mang 2 nghĩa:

+ Thứ nhất trẻ là ở vào neil dung phái triển manh, dang sung site Chẳng han

như : thửi trẻ thể he trẻ, mar người trẻ lầu, sức cồn trẻ.

|4

© Thứ hài trẻ dite liểun là còn mới, tân tea, feat chìng chu hie nÌuữ những cái.

những is cũng loại Chẳng han: nên công nghiệp trẻ, những cây lút tre trẻ nhồi nhs

- Nét vẻ mặt danh tif, trẻ được hiểu là dita bé, đứa nhà (48.1013).

Rhái niệm “đẻ” trong cụm từ “vo chẳng trẻ” d dây được hiểu như là mội tính

tứ và đướức dùng với cả 2 nghĩa của nó Xét theo luật hôn nhân pia đình hiện nay

của nước ta, nữ |8 tuổi và nam 20 tuổi thì kết hôn hợp pháp theo luật, Trong những

trường hp này, khái niệm "vợ chống trẻ” được hiểu là những người vợ, người chống

củn trẻ tuổi.

Nhưng trong thực tế, hiện này tại Thành phố Hồ Chi Minh, số người kết hôn

ở tuổi này không còn cao nữa Khuynh hướng kết hôn trễ ngày cing tăng cao Vi

thể, khái niệm vợ chống trẻ cũng được hiểu theo nghĩa thử hai, nghia là những ngư mới lập gia đình lan thứ nhất.

Kicng trong phạm vi nghiên cứu này, chúng tôi giới hạn khải nệm “xử chẳng trẻ” vio phan những người có thời gian sống chung từ khuảng I năm trở lại,

2.1.1 Mau thuẫn

a Từ mẫn thudn trong tiếng Việt được phép bởi 2 từ “mầu” và "thuẫn",

Theo một điển tích xưa: có hai người thự làm mẫu và thuẫn để bán Người làm cái

mẩn (ai giáo] hảo: giáo này đâm gì cũng thủng: người lầm thuẫn bầu: khiến này

không gì chọc thủng, Kiểu nói áp dụng cho những gì trái nhau đến ndi không đội

trủi chủng, hoặc là củi nây hoặc cát khác [35,149].

b Theo tự điển Tiếng Việt: từ mâu thuẫn có những nghĩa sau: {48,0 19|

- Chỉ tình trạng xung đột, chống chọi nhau,

- Chi tỉnh trạng trái ngược nhau, phủ định nhau về một mat nào đủ

- Chỉ tình trang hai mặt đối lập phát triển theo chiều trải ngược nhau ở bên

trong sự vật, làm cho nó thay đổi, phát triển (sự thống nhất của mẫu thuẫn]

- Đăng từ xung đặt chỉ thái độ chống chọi phủ định nhau.

c Äfâu thuẫn theo quan điểm của triết hee Đăng phương:

Các nhà tự tưởng Đồng phương dua trên thái cực để để giải thích sự vật hiện

tướng Ta cho rằng trong mỗi sự vat hiện tượng đều tổn tại bởi 3 nguyện lý am —

dung Trong âm có dưỡng tà trong dường có âm, Đó là nguyễn nhân của những

nâu thuận nói tại,

Tiền cơ sử đó, người ta dựa ra các cặp mẫu thuần sau;

If

-_ Mãu thưản nhưng ng tựa nhau để tổn tại như; sing - tôi, thiện - ắc.

- Miu thuẫn nào cũng chứa đựng lẫn nhau - chuyển hoá lẫn nhau

Quan hệ ngàng nhaw không có cái Hàn quan trọng hem cải nào.

Theo luật tam nguyễn, các cặp mâu thuần bị cái thứ ba khống chế làm cho nó

không tích rữi nhau mà thống nhất nhau Hai yếu tổ mẫu thuẫn tic động lẫn nhau.

tau nén sự hiển hoá, Sự tắc dong hai chiều này chính là nguyên nhân của mọi sinh

hod “vie chamg không những là het mứt đổi lậm nhưng dự tàu nhìn và phân loại

thee một qMY luật Hút định, Van tật tà con ngời không có củi gì là không củ âm

chưng Ẩm dường vite dựa tàu nhan vita lợi dụng lẫn nhan Không có ấm thi không

củ hôm " [6,15] Am dương cũng thể hiện trong đổi sống tâm lý con người.

d Theo quan điểm của triết hoe duy vật biện chứng:

Mau thuần chính là sự thống nhất và sự đấu tranh giữa các mặt đối lập Mẫu

thuận vốn có ở moi sự vật, hiện tượng, quá trình tự nhiên, xã hội và tư duy.

Sef phát triển của mâu thuẫn, kể từ khi nó xuất hiện cho đến khi nó trở nênvay mất và được giải quyết, cũng đồng thời là các giai đoạn phat triển khắc nhau

của sự vất Pan than mẫu thuẫn, trước hết, là sự đấu tranh giữa các mặt đối lập

trong mẫu thuận tạo nên nguồn gốc và động lực của sự phat triển

Có hài loai mầu thuận: mau thuẫn biện chứng và mẫu thuẫn logic tình thức

Miu thuận hiện chứng có nhiều loại: mâu thuẫn bên trong và hên ngoài, cơ

ban và không cơ hắn, chủ yếu và thứ yếu, đổi kháng và không đối kháng các mau

thudin dy đóng vai trò khác nhau trong quá trình phát triển Chúng cũng thể hiện

khác nhau, trong các lĩnh vực khác nhau Vi vậy, tùy thuộc vào đặc thủ của min

thuẫn và của các điều kiện trang đó mẫu thuẫn xuất hiện và phải triển mã các

nhượng phap nhì! quyết mẫu thuẫn cũng khác nhau

Hai loại mâu thuận đặc thù chỉ có trong xã hội là mâu thuần đối kháng vàmáu thuận không đổi kháng

Mâu thuần đổi khing là mẫu thuẫn một mất một còn giữa các giai cẩn, các

nhắm va các lực lượng xã hội mà lợi ích căn bản là đối địch nhau.

&läu thuận kháng đối kháng là mẫu thuần giữa các giai cấp, các nhóm và ede

lực hưưng xã hội mà lợi Ích cân bản nhất trí với nhau nhưng mâu thuẫn với nhau ve

lựi Pele ee bà, tạm thối,

[lũ

Xu thể phil triển của mâu thuận đối kháng là ngày càng trở nén gay pat, doo

hỏi phải giải quyết bằng bạo lực cách mạng Mau thuẫn không đối kháng cần đượcgiải quyết bằng phương phần giáo dục, thuyết phục, phế bình và tự phê bình, Trong

những điều kiện nhất định, nếu không biết cách xử lý, mầu thuần không đối khẳng

có thể trở thành mau thuận đối khá nụ.

e Madu thuần dưới púc độ tâm lý hee:

Hoạt động nhận thức góp phan tao ra tình cảm và bí tình cảm chỉ phối, Khi ta

biết dược thột sự vật hay mội hiện tượng là tết hay xấu, ta sẽ có những xúc cẩm vui

hay buốn, giận dữ hay thích thú nhưng do xúc cảm, tình cảm như thể nae đó, ta sẽnhận thức được sự vật nhành hay chậm, hode có hay không thể nhận thức được Tinh

cảm đỏ có thể làm cho ta nhận thức sự vật theo một hướng nhất định

Hoạt động nhận thức ảnh hưởng đến hành động, đến ý chí Những tinh cảm

tích cực ¥ chỉ kiên cường sé lao ra động lực manh mẽ cho hành động.

Giữa hat cá nhận có thể có ý kiến, sở thích, thỏi quen khác nhau nhưng sựkhác biệt này không thành vấn để khi họ không pan gũi hay sống chung với nhau,

Khi sống chung với nhan hoặc hoạt động cing nhau, dẫn dẫn hai người sẽ nhân thức

được những sự khác biệt đó Từ những nhận thức này, mỗi người sẽ nảy sinh những

xúc cắm klkic nhàu, Tùy theo tình cảm của hai người đổi với nhau mã việc nhân

thức đủ có thể đến mau hay chậm, hoặc không bao giữ có Nói cách khác, mẫu

thuận giữa hai cá nhân tiy thuộc vào sự nhận thức của he ve nhau,

2.2 MÂU THUẪN TRONG ĐỜI SỐNG VỢ CHONG TRE

2.2.1 Mau thuẫn vự chẳng trẻ?

Mỗi căn ve chẳng là sự kết hop của hai con người riêng biệt, vốn xa lạ, Hen

nhẫn vấn lì một cuốc sống chung của hai tinh cách, hai sở thích, hat phụng thái

khác nhau, Tuy vậy, hai con người do không phải li những con người hoàn tần đối

lập nhau, hoặc khác biệt nhau Có những cặp vợ chống tính cách và sở thích rất gắn

với nhau: nhưng dù vậy, ho vẫn là hai con người riêng biệt chứ không phải là một,

Vì thẻ, những mâu thuận tong đời sống vợ chẳng là di¢u khó tránh khỏi, Nhữngmẫn thean đả có thể chỉ là những mẫu thuẫn ngấm ngắm, thấm lãng, nhưng cũng có khi trả nên gay nất và dan đến những xung đội nặng nẻ,

Ị7

Tang thửi kỳ fim hiểu ước hon nhân, những khác biệt giữa hai người tường

ñt dắt đến những mẫu thuận, Nhiệt tĩnh trong tình yêu lang man cú thể làm eho hai

ngu che dấu hoặc không nhận thức rõ những khác biệt này,

Với hôn nhân, vợ chẳng cần có những quyết định chung trong nhiều vấn để của dời sống chủng, nhất là khi xuất hiện nhân vật thứ ba: đứa con đấu làng Dang

khác gia đình bao giữ cũng phải thực hiện được cde chức ning đặc biệt: sink con,

giáo dục, sinh hoạt xã hội, tổ chức thời gian tự do, đáp ứng như cầu tình cảm - tình

dục và chăm súc người già Trong gia đình hiện đại, xuất hiện ranh giới giữa các

chức năng gia đình và chức năng vợ chẳng Một dang, do sự nhức tap của đời sống

xã hỏi, của dili sống vợ chong; dang khác, do mỗi chức năng chiếm một vị trí khác

nhu, trong thang gid trị của vợ hoặc chẳng, mã mau thuẫn nảy sinh bay chính là

lúc những khiúv hiệt của hai người mới thể hiện rõ nét và những mầu thuần bất đầuxuất hiện,

Mau thuận nay sinh giữa lai cá nhân trong gia đình thường là loại mâu thuận

khủng dối kháng, Tuy nhiền, nếu mỗi cá nhân không biết điểu chỉnh, những mẫu

thuần này sẽ chuyển sang mâu thuẫn đổi kháng, loại trừ nhau, Mau thuần nêu đượcgiải quyết lôi sẽ dẫn đến trang thái tích cực hơn giữa hai vợ chẳng Chỉ khi mẫuthuần đã chuyển từ không đối kháng sang mâu thuẫn đổi kháng, những xung dotmati xuất biện Như thể, mẫu thuẫn giữa 2 vợ chẳng không phải là điều tiêu cực

Miu thuần là điểu kiện, là động lực để phat triển của cá nhân và xã hội,

2.2.2 Nguyên nhãn din đến mâu thuẫn trong đời sống vợ chẳng Lrẻ

Theo một số tác giả, có thể kể tới một số nguyên nhân dẫn đến mẫu thuẫn

trang đời sống vd chẳng trẻ:

- Nguyên nhãn kinh tế Sự dong gop quá chênh lệch của hai người vào tải

sản chung, hoặc quan niệm về cách sử dụng đẳng tiển qua khác nhau

- Nguyên nhân về nhận thức, thái độ, nếp sống, thói quen trong giáo duc concái kháv aan, đổi lập nhau,

- lu đậu diểm nhân cách cá nhãn có những khác biệt về nhiều mat như: daođức tinh khi quan điểm sống.,, trong khi dé vợ chẳng trẻ không được chuẩn bi day đủ

- Những thiểu hut về mặt tâm lý, Có thể có nhiều mức độ:

+ Việc chuẩn hi tâm lý cho vợ chẳng trẻ bước vào hôn nhân, tổ chức cuộc

sàng na đình con thiểu, Sau khí kết hẳn, vợ chẳng trẻ bộc 16 day đủ vẻ thai quen,

ts

nep sống, teh ứng xứ, Những thỏi quen nếp sống, cách ứng xử hành ví ln nói

khiic nhàu, doi lập nhaw mà trước hỗn nhân mọi người chứa được chuẩn br đến phủ.

Mậu thuận loại này có thé là do khi chất, nhưng cũng có thể là do tỉnh cách mạnh Trang trường hợp tính cách mạnh dé có nguy cơ din đến xung dot trim trong.

+ Khả năng thích ứng nhân cách kém (của vợ chong tif sống ở gia đình hoặc

độc thin bude vào cuộc sông chung, khi đứa con dau lòng ra đời) Mau thuẫn vì có

những nhụ cầu, lưng thú, sở thích khác nhau nhưng không tim cách kết hợp, nhường

nhìn, Vo chong trẻ có những nhụ cầu chúng, nhưng bên cạnh đó, mỗi người cũng

còn có những nhu cẩu, sở thích riêng, nếu quên hai mat này sẽ có nguy co căng

thẳng về tình cảm và ngân sách gia đình,

+ Khả năng cdi tạo, tổ chức lại đời sống tâm lý của vợ chẳng khi có con ở

mỗi người kém; tính ÿ lại quá lớn hoặc do không được hướng dẫn về mit nhận thức.hành vị tỉng xử trong những thay đổi của cuộc sống gia đình

- Mau thuần nảy sinh do mỗi quan hệ gia đình nội ngoại, Mỗi gia đình có

truxểit thống riêng mà từng cá nhân lớn lên trong đó chịu ảnh hưởng it nhiều, Moi

quan hệ khác nhau, giữa hai cá nhần lớn lên trong các gia đình khác nhau sẽ có

cách ứng xử khác nhau với các thành viên khác trong gia đình Điểu này không thẻ

tránh những mau thuẫn nảy sinh.

- Mau thuẫn về đời sống tình dục, nhất là khi còn trẻ Do chưa thích ứng với

nhau vé sở lan vẻ cường độ và thời điểm sinh hoạt, nhất là từ phía người chang, hoặc khi người vợ mệt mỏi, buồn phiển, kém thoải mái Căng thẳng tiểm tang nguy

cự tan vet nhất là khi vợ chẳng võ sinh,

Theo bà Nguyễn Thi Oanh [43,46], mẫu thuẫn trong đời sống vet chẳng xuất

phát từ chénh lệch trong nhận thức, Tuy nhiên, mẫu thuẫn không chỉ xây ra khi có

sự chênh lệch trong nhận thức giữa người nam và người nữ, vẻ thực tiễn đổi mới của

xã hội mã đặc hiệt khi dự luận xã hội chuyển biến châm so với yêu cầu mới Ở Việt

Nam, nhiều gia đình dẫn đến dé vỡ, không chi vì mau thuần cing thing giữa đôi ve chống mi do sự can thiệp của dai gia đình, đặc biệt gia đình chẳng trong các van

dé liên quan đến vier trò giỏi,

Theo TS Nguyễn Minh Hoà [20,174], trang những năm gắn diy, mâu thuận

gia đình đã chuyển trọng tâm 1ừ những vấn để kinh tế sang những vấn de văn hoá

xã hội.

19

2.3.3 Gini quyết mâu thuẫn giữa vự chẳng trẻ

a Tiểu trình xi lf mâu thudn theo tắc gid David Mace mô tả |-L1.97]

Mau thudan không là điểu tiêu cực tự thân Nếu biết cách giải quyết tốt, mẫu

thuẫn sẽ wd thành động lực thúc đẩy phát triển Cứ mỗi lần xử lý được mâu thuần là

môi kin trưởng thành hơn về mọi mặt trong đời sống cá nhân cũng như trong các

môi quan hệ.

SH Hỗ EV ravi vid MẪI! THUẪN

te điển Hinata! Mor

| L- on

fh ee a

khác biệt =« bất déng—« mitu thuần =+ giải quyết

Xiệc xử lý các mẫu thuần luôn tùy thuộc vào phong cách xử lý của môi cá nhân,

b Phong cách giải quyết mâu thuẫn

PHONG CÁCH XỈ LÝ "ÂU THUẪN

Fleer tale pier “Kinan mì Thrones

Tu khẳng dint

21

Phong cách giải quyết mẫu thuần giữa các cá nhận chịu ảnh hưởng tie động

cửa Lâm lý cá nhân, Theo Kilmam và Thomas [43,99], thy theo mức dạ vửii SUP (t1

tâm của mỗi người mà ho có cách giải quyết mâu thuẫn khác nhau,

Những người thường chỉ quan tim đến mình, tự khẳng định mình, trong giảiquyết mâu thuần có thể dẫn tới chỗ cạnh tranh thẳng, để xảy ra xung đột

Những người quan lâm đến người khắc, trong giải quyết mau thuẫn ở mức dd

thái: Huường là tránh né, con ở mức độ cao nhất là chấp nhận chịu thua.

Mét nhữm thứ ba = những người quan tim đến các mốt quan hệ, ở mức dh

cau của việc giải quyết mâu thuần chính lä thái độ hợp tác để giải quyết tốt các

mau thuần đỏ

ce Gidi quyết mâu thuận vự chẳng

Mau thuần không có nghĩa là hôn nhân sai lầm hay thất bại Bất cứ cuộc hân

nhẫn nào cũng có thể có những mâu thuẫn, Một gia đình hòa hợp, hạnh phúc, không

phải là một gia đình không bao giữ có mâu thuẫn, mã là một gia đình dám nhìn

nhận và tìm cách giải quyết mâu thuẫn

Hon nhân truyền thống thường là những cuộc hôn nhãn không hoặc ited máu

thuần Người chẳng thường định deal mọi việc, mâu thuẫn không thể xảy ra, Tux

nhiền nhãn cách pho nữ ở day bị coi thường, xúc phạm và không có sự mật thiết

giữu vự chẳng

Nhiễu người chủ trưởng bảo vệ hạnh phúc gia đình nên thường tránh nẻ mau

thuin xảy ra, Sau những cuộc gây gỗ xảy ra, người ta tránh nhau để tìm sự hình yên.

trang mỗi quan hệ thường ngày, người ta tránh để cập đến những vấn để gây bất

đẳng Cit như thế, cho dit không thể rời nhau vẻ sinh lý, khoảng cách giữa hai người

sẽ {ing dan, Họ ở trong trạng thái cing thẳng, mệt mdi Không thể có sự mật thiết

về tinh than người ta sẽ tim nó ngoài hôn nhẫn [43,98]

Chỉ khi cả hai người chịu giải quyết mẫu thuẫn, hon nhân mới dẫn lửi mỗi

yuan hệ sâu sấu và bến vững hon Theo Tôdor Gheghisandp, “những lít hàua ít khi

Ady ra dot Hgột, không lường trước, ching ta thường cẩm thấy nd trước, biết ni dang

lớn đêm” [&4,ESJ Vì thế, việc Gm biên nhấn để giải quyết những mẫu thuẫn nảy sinh

là điều hoàn toàn có thể Trong đời sống lứa đôi, khi có cải gì chưa Gn, người ta sẵn

a = s Fi ẩ $ oe ~ swaid =

sang tìm và cifa ra ảnh sing các mau thuẫn, dé cùng nhau giải quyết,

21

Theo triết lý âm cưng, ẩm và dương phải phối hợp bài hoà mới có hiện liữu,

Nhị the để vô thể có được một cuộc sống hôn nhân hạnh phúc vấn để không phải

là tránh né những mẫu thuẫn mà là biết đổi điện với nd và tìm cách giải quyết,

Theo hà Nguyễn Thị Oanh £43, 96], thường người ta có 4 cách xử lý mâu thuẫn:

- Lữ nó đi, bộ qua để sống hòa thuận, Thái độ này sẽ dẫn tới sự hữi het trang

- Quản lý mâu thuẫn, có nghĩa là bình tinh bày tổ quan điểm, cân nhấc cả hai

hên Tim cách dung hod, Quần lý được mẫu thuẫn là làm cho cuộc sống hân nhânngày cảng phong phú và hiểu nhau hạn, tha thử cho nhau và giúp nhau cũng tiến lỗ

và ting trưởng.

23 CƠ SỞ PHAN CHIA KHÁCH THỂ NGHIÊN CỨU

He tiến hành khảo sát những mau thuẫn trong đời sống vợ chong trẻ và đánh

giá chúng dưới óc độ tâm lý, chúng tôi phân chia những nhóm khác nhau để kiểm

nghiệm và se sánh, Việc phân chia này được tiến hành trên cơ sử của tâm lý lửatuổi, tâm lý hee giới tính, tâm lý học xã hội, tâm lý học tình yêu hon nhân gia

đình chúng tôi nhẫn chia thành 2 nhóm : nhóm gia đình và nhắm cá nhãn.

2.3.1 Nhữm pia đình:

Trong nhóm các gia đình chúng tôi phần chia như sau:

a, Nhám tuổi: Dựa trên những cơ sở lý luận và thực tiễn, chúng tôi phan chia

thành 5 nhóm nhỏ:

Vet chẳng bằng tuổi nhau - Chẳng lớn hơn 1 — 3 tuổi - Chẳng lớn hon 3- 5 Luổi

- Chong lớn hen 6 tuổi trở lên - Vợ lớn tuổi hứn chẳng.

h Nhâm nghề nghiện:

Mai nghề nghiên tạo nên lỗi sống đặc thù Nghề nghiệp có những ảnh hưởng

1ixlt vịnh trên cuộc sống của mỗi người, ảnh hưởng trên lối ứng xử của cá nhẫn Nghề nghiệp của vợ chống, vì thé, cũng có những ảnh hưởng nhất định trong đời

địa

song chung Ching tôi tạm phần chia 3 nhóm: Vụ chẳng cùng nhằm nghề - Vu

chẳng khác nhóm nghé - Một người di lầm và một người ở nhà

c NhidiH trinh độ lục tấn

Trình độ học vấn quy định cách ứng xử, suy nghĩ của mỗi người, Sự chênh lệch

về mặt nhận thức không thể tránh khỏi những khó khan trong đời sống chung vợ chong,Chúng tôi nhân chia thành 3 nhóm: Vợ chẳng tương đương nhau - Chẳng có trình độ

hoe vẫn hơn vợ - Vợ có trình độ học vấn hơn chẳng.

i Thời gian tìm hiểu trước kết han

Hắn nhận ngầy nay không còn kiểu ga ép nữa, Thanh niên nam nữ tiến lới

hỗn nhân sau khi đã có khoảng thời gian dài tim hiểu Có những cặp chỉ can vài ha

tháng, cũng có những cập kéo dài tới trên 10 năm Điều đó cd ảnh hưởng gì đến

chất hime hôn nhân của họ sau nầy không Chúng tôi tam thời phan chia thành 4

nhóm: tìm liểu nhau dưới | năm, khoảng 1-2 năm, khoảng 3-5 năm và trên 5 năm.

v Thời gian sdng chung trong déi sẵng hôn thân:

Din sống gia đình luda luôn là một cuộc biển động, trải qua những tinh trang

phức tap khác nhau, Những tinh trang ấy có thể tiến triển qua nhiều thời kỳ khác

nhi, Thea dự báo của các nhà nghiên cứu xã hội, con số các gia đình trẻ, từ |-2

năm chung sống, có khuynh hướng tăng nhanh về số lượng để va

lên cạnh đó, những nim đầu, vợ chong trẻ phải thích nghỉ với nhiều điểu

trong cuộc sống vợ chẳng để có thể dim bảo chức năng gia đình, đặc biệt vai trò

lầm cha me te,

Vì thể, chúng tôi phân chia thành 4 nhóm: sống chung từ | - 2 năm, sống

chung tif 3 — 5 năm, sống chung từ 5 =6 năm và nhóm từ 8 = 10 năm

Jf Số con edi cũng góp phan rất lớn, lam nay sinh những mẫu thuẫn trong đời

song tự chống trẻ, Đứa con đầu lòng là niềm vui, nhưng cũng có khi nó tới ngoài ýmuốn Ngoài ra, néu sinh con quá sớm, cập vợ chang trẻ có thể không được chuẩn

bi và su hiện điện của người thứ ba có thể gây xáo trộn, dẫn đến những mẫu thuẫn,

Khi sa con căng tăng, khó khăn về nhiều mặt cing tăng Điều đó càng là nguyên

nhân để những mâu thuẫn tăng nhanh

Chúng tốt chia thành 3 nhóm: gia đình chưa có con, gia đình có | con, gia

đình củ từ 3 còn trợ lên,

ụ- Thee hoe hip chuẩn bị hân nhân Cuộc sống hiến nhận và cuộc xông gia

đình có suy xét đẩy dủ là vô cùng cần thiết, vừa phải nhìa thấy tuần diễn của nó, lái

phải vừa nhìn thấy tính phong phú và lính nhức tạp của nó Vị thế, việc chuẩn bi trước lin nhãn là điều võ cùng cẩn thiết, Chuẩn bị trước kết hôn có thể đặt nên

mang tối cho đời sống gia đình hạnh phúc tốt đẹp và đời sống vự chẳng mỹ mẫn Việc lâm tốt công việc chuẩn bi hỗn nhân sẽ piúp cho những đôi vự chẳng có được

tắm lý tốt, giải quyết mọi mau thuẫn nảy sinh.

Trên cử sử này, chúng tôi nhân chia thành 3 nhóm: cả hai và chẳng déu học,

cả Dvd chẳng đếu không học, chỉ có một trong 2 người theo hoe.

h Thời gian tự chẳng dành riêng trò chuyện tâm sự mỗi ngày Nhà tâm lý

hoe người Nhật - Hashin cho rằng: “Sw bắt đầu cuộc sống hàn nhân củu thành niên

chính là xứ init đâu cude sống của lip thành niên trong vũ hội du định Thanh niên

đã tìm dân vet hoặc chẳng cửa mdi người, bắt đầu cuộc sẵng gia đình nhỏ, từ đây

ve hằm là tử kính tế nich khải cha mẹ và thay đổi trạng thui sững nhờ đổi vei và tei,

lấy gre đình mà mình tạo Hến làm cơ sở, bắt đâu cude sứng đặc hip Thanh miễn, để

thích ring với đời xăng hàn nhận, trước hết phải thích ứng vửi người tự huặc chúng;

het là tự chẳng phải thống nhất để thích ứng với moi vấn đề Vự chẳng phíít củ

chưng hưng thui, phi có quan tâm đổi với gia đình, phải có quan niệm gid trí dai thểgiống nhan, phụ có chúng mục tiên cuộc sống, đất với vai trà của andi người, nhiệm

tụt pili gảnh tác, hải có chúng lý giải con phải cũng nhân nhượng trên phiưng

thức sững, tất cả những vide này đổi với cuộc sống gia dink hạnh phúc đếu là cần

thiết [73,149], Vì thể, việc trao đổi tư tưởng tình cảm là việc không thể xem nhẹ

trong sinh loạt vợ chẳng, Việc trao đổi này không giống như giai đoạn yêu đương

ngây the den thuận, mà là thông qua việc cùng quan tim, cùng phối hợp và cùng la

liệu việc nhà giữa hai vợ chẳng để biểu hiện ra.

Chúng tôi phân chia 5 nhóm với khoảng thời gian vợ chong đãnh riêng trò

chuyến, tầm sự mỗi ngày như sau:

Các đôi không bao giữ trò chuyện riéng

~_ Cúc đôi chỉ trao đổi khi cần thiết

- Cc đải dành khuảng nửa giữ = 1 giờ

- Các dải có khoảng | giờ = đến 2 giờ và

# a2 ps - -* <3 z: *

- Cự đồi đình riêng cho nhau nhiều hen 2 giữ mỗi ngày.

24

2.3.2 Nhóm cá nhần

Trang các nhậm cá nhân, chúng Lôi phần chia mbt sat:

a Nhằm piểi tính

b Nhằm tuấi liệu tại: theo nhân chia của các nhà tầm lý học lứa tuổi, chúng

tii phân chia thãnh 4 nhóm sau: Từ 18 — 25 tuổi Từ 25 35 tuổi Từ 35 40 tuổi

-Trên 40 tuổi

€, Nhóm nghề: mỗi nhóm nghề khác nhau tao nên những tâm lý nghề nghiệp

riêng Biệt, Cộng với tim ty cá nhân, cả hai sẽ tạo nên nhân cách của từng cá nhân.

Điểu này sẽ chỉ phối những ứng xử xu hướng sở thích, như cầu khác nhau giữa

cúc cd nhân Các nghề nghiện hiện nay rất đa dạng, nhưng chúng tôi chỉ phân chiathành: những nhỏ sau: Thuộc ngành giáo dục - Thuộc ngành y tế - Thuộc nhóm

kinh tế - Thuộc nhóm kỹ thuật - Lao động phổ thông - Buôn bán nhỏ - Nhóm tiểu

thủ công - Giúp việc nhà - Quân đội/công an - Nội trợ - Thất nghiệp

d Trình độ vấm hóa là yếu tổ lớn quyết định ứng xử trong giao tiếp vớ

chẳng Thee phân cấp bậc học hiện nay, chúng tôi chia thành 3 nhúm : cấp I - II,

cấp IH đại học trở lên

ce Tuất kết hân: Thời xưa Aristote khuyên học trò của mình nên lập gia đình

khoảng trên dưới 37 tuổi và các cô khoảng trên 20 tuổi Theo ông, cần phải có độ

tffitet xứng oli vậy, trật tự gia đình mới bảo dam, chuyện sinh nở mới phù hop [S0

68-691 Theo Ts Nguyễn Huy Td, sau tuổi dậy thì, nam nữ thanh nién đã cú nhủ cầu

quan hệ giới tính với nhau và họ đủ khả nang sinh con đẻ cái Nhưng phải môi số

agian sau nữa, he mới đạt được sự phát triển chắc chắn về nhãn cách, mới có khả năng nuôi đậy con cái và tự điểu khiển hành vi của mình trong quan hệ vợ chồng, quan hệ

ga inh |3, 3⁄41.

Theo kết quả nghiên cứu của nhà tâm lý học Hiên xô 1.5 Kon và nhà tâm lý

học Đức A Côxacðpnxki (62, 35] thì phải đến tuổi 20 — 22 thanh niên mới bước vào tuổi hoàn thiện vẻ nhân cách, Như vay, khoảng cách giữa sự chín mùi về tổ chức cơ

thể và sự hoàn thiện trong nhân cách là 7 năm Trong khoảng thừi gian từ tuổi dậy

thì đến tuổi trưởng thành về nhân cách, trai gải ở trong tink trạng phat triển chưa hài

hoa giữa sinh be và tầm lý xã hội.

Kinh nghiệm ở một sé nước tiên tiến, tuổi kết hôn có khuynh hướng trẻ hoá.

Nhưng thee thống kẻ, tai thành phố Hỗ Chí Minh, tuổi trung hình vẫn vito khoảng 24

25

tuổi 5 thẳng dối vi nữ và 27 ruốổi 5 thang đổi với năm [20,184] Dựa trên môi số h

gun tren, chúng bột chia thành alững nhôm nhỏ sau: ;

- Nam; Từ 230 - 25 tuổi; Từ 36 — 28 tuổi; Từ 39 - 32 tuổi; Trên 32 tuổi

- Nữ: Từ 18 -3I tuổi; Từ 22- 25 tuổi; Từ 26 - 30 tuổi; Trên 30 tuổi.

E Thủi the ấu của mỗi người có ảnh hưởng rất lửn trên sự hình thành nhắn

cũch cia họ, Những hành vi ứng xử của một cá nhân sau nay, ty thuộc vào Lái độ

của những nại hin đối với trẻ, Chúng tôi phân chia thành 4 nhận sau:

- Tuổi the dive mọi người trong gia đình yêu thương chăm sóc

Tuổi the thường xuyên bị những người thắn trong gia đình ghét bo hoặc

đá nh days.

- Tuổi the ft được mọi người trong gia đình quan tâm

-_ Tinh trang khắc

E Rau không khí gia đình thii thơ ấu Theo Ts Ngõ Công Hoan, “Trẻ em

win nrắt nhu cm, sự nhật triển thân kinh về cấu faa vee chife medi ÍiBH đúng ở trẻ

tất minh mai nhất là mưìng năm đầu cuộc dei, Những quan hệ không lành nhình

wie chủ trừ tự, chẳng khúc nào pidng 10, bde tần, tác effing mạnh mể vere HIẴH từ,

dung cin chước che chỉ và hảo vệ” {21, 80] Toàn hộ những gi mà trẻ tiếp nhận dược

nơi via đình mình, sẽ được trẻ sao chụp nguyên mẫu và di vào trong võ thức của trẻ:

để rải lúc nào đó thuận lợi, sẽ bộc lộ đúng như vậy trong các mỗi quan hệ, trong

cách ứng xử ver người khác, Chúng tôi chia ra các nhỏ sau;

Gia đình binh yên hoa hợp

- Mọi người trong gia đình biết chia sẻ với nhau moi vấn để

- Ciiu đình có vấn để: không bình yên hay xây ra xung dội - thin ái vid tao

Clii me đã tan vd và những trường hợp khắc.

26

Chương 3: NỘI DUNG VÀ KẾT QUA NGHIÊN CỨU

3,1, ĐẶC DIEM KHÁCH THỂ NGHIÊN CỨU

Sau khi the phiểu và kiểm tra, chúng tôi có kết quả như sau:

- Nũ phiếu loại bỏ: §7 phiếu kết hôn trên LO năm và 17 phiếu không đáng quy cách,

- So nhiều đúng quy cách, sử dung được: 541 phiếu được nhân chia như sou:

Chúng tôi không kể đến 36 trường hựn vợ chẳng chưa có mẫu thuẫn rõ rằng

trang nhằm ei nhân này Nhìn chung, có thể rút ra mot vii nhận xét như sau:

- Trình đồ hee vấn phan bin Lập trong ở mức cấp 3 trở lên Nghệ nghiệp chị

dang, chủ yêu tip trang vào nhóm nghề kinh tế, giáo due, huôn bản nhủ, nội tro, Kỹ

thuật lao dàng phổ thông và y tế.

- Tuổi đời tập trung vào độ tuổi từ 25- 40 tuổi Trong đó, tuổi kết hôn nhiều

nhật của nữ tập trung vào khoảng từ 22- 30 tuổi và nam vào khôang từ 25 - 37 tuổi

- Tuổi the của họ nhân ldn được những người thân yêu thương chăm súc Mat

sử khác phải trải qua tuất thơ vất vả, tự lập một mình Da số đã được lớn lên tronggia đình bình yến, mọi người biết chia sẻ cho nhau mọi vấn dé Nhóm những người

lớn lên trong những gia đình có vấn để có tỉ lệ cũng kha cao Nhưng trong đó chia

thành nhiều dạng như: thần ái giả tạo (44 người = 8.1%), hay xay ra xung đột (12 người — 2,21), cha me tan vd (32 người — $.9%), trường hap khác nhự; mỏ cối, đi

học nỗi trú xa nhà (^0 người - 4.8%).

3.1.2 Nlưim gia đình:

Trong nhóm này, chúng tôi tinh cả số gia đình chưa xảy ra mau thuẫn.

- Nhìn chung, các gia đình trong mẫu nghiên cứu đã tiến tới hôn nhẫn sau

mot thời gian tìm hiểu nhau Tuy nhiên, có 49 cập đã tiến tới hon nhân với thời gian

din hiểu chỉ dưới | năm *

- Trước khi tiến tới hôn nhân, có 37% đổi đã cùng theo hye các lap dự bị hon

nhân Tỉ lệ các đôi chứa hoe còn rất lớn (53.2%)

- Tỉ lệ số gia đình cá | con chiếm nhiều nhất, Trong mẫu nghiên cứu có tưi LŨ

gia đình có 3 con và 2 gia đình có 4 con.

- Vẻ hoe vấn, tl lệ các cặp tương đương nhau là cao nhất Bên cạnh dé có L7

cập vợ học của hen chong

- Vẻ nghệ nghiệp, chủ yếu là vợ chẳng khác nghề nhau, Trong số 163 cặp

cũng nhé cò ti 43 cận cũng thuộc nhóm nghề kinh tế và 29 cặp cùng buôn bin nhỏ.

- Tuổi vụ chẳng chênh lệch nhau từ 1-3 tuổi là chủ yếu (39%, chẳng hơn) Kế đến là chẳng lân hơn 4-5 tuổi và vợ chẳng bằng tuổi nhau.

- Các cặp! vợ chẳng trẻ hiện nay, có ý thức về việc đành thời gian riẻng cho

nhau moi ngày nhiên chưa đồng bộ Vẫn côn ti lễ số cập không hoặc chỉ đành giờ

ring cho nha khí cần thiết rất cao

thing 4- EM tien coke gìn đĩnh thanh tia nghiÊn erie

“Tiểu chi Tiéu chi

| năm 50 | 9.2 Dưới năm | 49 | 91.

3 nắm §1 | THỜI | Khoảng | nam | 137 | 253

An | —3năm 1I1.Ị | GIAN Khoảng 2 năm _ | 12I | 324

DANII Tia giờ ky

wine | Titl-2e | 95 | 176 Chồng hơn từ 6L | 130

3.3 MỨC ĐỘ NAY RA MAU THUẦN TRONG CÁC GIÁ DINIETRE

Dua trên kết quả nghiên cứu từ 541 phiếu thăm do ý kiến, qua kiểm nghiện

Chi-Square, chúng tôi thu nhận được, các tỉ lệ ở các mức độ mau thuẫn vy chẳng trẻ

có xứ khác hiệt hoàn toàn về mat thống kẻ.

Như thế, hước đầu chúng tôi có thể tạm kết luận rằng: giữa các dõi ve chẳng

trẻ, liện nay tai Thinh phố Hẻ Chi Minh, da số déu đã có những mau thuẫn mis

sinh giữa hai người, nhưng chủ yếu ở mức thỉnh thoảng Thể nhưng mức độ đó diện

ra như thể nào giữa các nhóm gia đình trẻ? Lan lượt chúng tôi sẽ thm hiểu mức đủ

tft quan mữa các nhóm với những tiêu chỉ khác nhau.

3.2.2 So sinh mie độ xây ra mẫu thuẫn giữa các nhóm

Xem xét mdi tưởng quan giữa các nhóm gia đình với mức độ này sinh Imäuthuận, chúng tôi nhận thấy, chỉ có sự khác biệt trong các nhắm gia đình có: sử con,

mức độ hạnh phúc của gia định, trình dé học vấn, nghề nghiện, học ldp dự bị hôn

nhân, thời gian tìm hiểu, thời gian vợ chẳng dành riêng cho nhau, thời gian xảy ra

mâu thưản Lin dầu khác nhau Các nhám gia đình, thời gian sống chung và độ tuổi

vự chẳng kháv nhau, không có sự khác biệt,

a Giữa cúc đất củ thời gian sẵng chung khác nhau

Qua kết quả ở bảng 4 cho thấy, dù không có sự khác biết, nhưng ti lệ ở nhóm

1-2 năm với các nhỏim khác, cũng đáng chú ý, Ở những năm dau sống chung cả 2

vự chẳng we bất đầu bước vào trong giải doạn thích nghỉ đời sống chung, tim cách

thích ting với nhau Trong giải doan nay, sẽ có những trường hợp, họ văn còn giữ

ute sự mặn nống, lãng mạn của tình yêu ban đầu và chưa dẫn đến những mâuthuẫn Số cặp khác, do có con sớm hoặc do việc thích ứng với nhau khó khan hơn.mức dé mâu thuần điển ra d mức độ cao hơn

i es š h h 1 fs % "3 4 F

Hung ý: so Kinh pte cúc ude gia ofits wet HHỨC độ Hâu TÍHHIH

NHOM GIÁ DENI

Thứu | Denti Inăm

gin Kili indi

4

|; ⁄= I-1|—|> |

MỨC BỘ XÂY RAM

Thinh theing

allt polis] | |=l=— ©l^lG| [AI [ta] |xÌ>

bid Bedkau

bà Giite các dat vit chẳng trẻ củ số can khác nhan:

Nhin chung khi số sánh 3 nhóm gia đình trẻ có sử con khác nhau với 3 mức

do vay rủ nil ivan, chúng tôi nhận thấy có sự khác hiệt Các mức độ xảy ra mẫu

thuận sẽ Lăng dan theo số con,

liếng ở nhóm các dội vợ chẳng chưa có con, mite dé rất thường xuyên và

thưởng xuyên, chiếm tỉ lệ khá cao sơ với nhóm | con (12.9% - 3.7%).

Điểu này củng cố thêm nhận xết ở trên: những đôi vợ chang trẻ trong khoảngthế sian đầu của đời sống hôn nhân, việc thích ng về mat nhân cách tâm lý giữu 2

cá nhân là điểu không dé Tuy nhiên, cũng cần phải xét riéng ở từng mức lo nữa chine tôi mới có được những cơ sở giải thích rõ rang hơn.

e Giữa cúc gia dink củ nic độ hạnh nhức khác nhau.

Giữa các nhằm vợ chẳng trẻ, khác nhau về mức độ hạnh nhúc, mức đõ diễn

ru máu thuần cũng hoàn toần khác nhau

Nói cách khác, mức độ xây ra mẫu thuẫn ảnh hưởng dén di song của vechang trẻ Vụ chong có mức độ mâu thuần xảy ra ở mức cao thường cản thấy ithoặc không hạnh phúc nhiều hơn các nhồm khác

d Giữn các đôi ve chẳng trễ có trình độ hoe vấn khác nhan

[ưa trên kết quả nghiên cứu, chúng tôi nhận thấy tưởng quan trình đã học

vấn piữa vet và chẳng có ảnh hưởng đến mức độ mầu thuần,

Các i lệ có sự khác hiệt ý nghĩa về mal thống kê, Với những cập vũ chúng, người vợ có trình độ học vấn cao hơn chống, mức độ mẫu thuần xảy ra chiếm tỉ lệ

nhiều hen Tey nhiên, những cap ma vợ học cao hơn, mâu thuẫn chủ yếu ở mức

thinh theang,

¢ Giữn tự chẳng trẻ có nghệ nghiệp khác nhan

Tương quan nphé nghiệp giữa vợ chẳng cũng có ảnh hưởng nhất định den

ae độ xây ra mâu thuần giữa vợ chống trẻ Kết qua nghiên cứu cho thấy:

- Giữu 3 nhóm, nhóm cùng nghe có mức độ rất thường xuyên và thưởng

xuyên cao nhất, Nhóm vự chong khác nghề có tÍ lệ các cập chưa baw giờ mau thuẫnene nhất, so với 2 nhậm côn lại,

- "Tỉ lẻ vác đôi vụ chẳng có TP người đi lầm, | người ở nhà, có LÍ lệ chia bao

giữ mẫu thuần thấp nhất Điễu đó có nghĩa là, về mặt H lệ, nhóm này có số gia đình

comin thuận nhiều het, sa với hai nhằm kín,

32

ff Thửi gian tìm liểu trước kết han và mute đệ mâu thuẫn:

Có sứ khác biệt giữa các đôi vợ chẳng có thời gian thm hiểu trước hết hônkhác alia với mức độ xảy ra mâu thuẫn trong đời sống vợ chẳng của họ

Nhằm đã xây ra mâu thuẫn nhiều nhất là nhóm trên 5 năm và ft nhất là

nhẩm từ 3-5 năm Nhóm có tỉ lệ các cặp xây ra ở mức độ cao, nhiều nhất lì nhóm

khoảng 1 năm và dưới | năm, Như thé, có thể nói, khoảng thời gian tim hiểu từ 3-5 năm

là dep nhát.

g Gitta các cặp cú thời gian dành riêng cho nhau mi ngày khúc nha:

Dựa trên cơ sở nhân chia thành 5 nhôm với khoảng thời gian vợ chong dành

néng cho nhau, so sánh với các mức độ xảy ra mâu thuẫn, chúng tôi nhận thấy có sự

hh Giữa cúc đôi ve chẳng cả thùi điểm xảy ra mâu thuần lẫn đầu khác nhan

Nhìn chung, qua bing số liệu, chúng tôi thấy có sự khác biệt rất lớn trong

tướng quan siữa lấn đầu xây ra mâu thuẫn và mức độ xảy ra mau thuần trong đờisúng vợ chẳng,

- Những đôi vợ chẳng trẻ đã xảy ra mâu thuẫn ở thời kỳ trăng mật, có tỉ lễmắt thuẫn xảy ra ở mức độ rất thường xuyên và thường xuyên rất cao: 38.5% Tỉ lẽnày tách biết hodn toàn các nhóm có thời điểm xảy ra mâu thuẫn lin đầu khác.

- Những đôi vợ chẳng đã xảy ra mau thuẫn lần đầu ngay khi tìm hiểu có mức

độ xây ra mẫu thuẫn ở mức cao có tỉ lệ dang chú ý: 11.1% Kế đến, nhóm các đôi

xảy ru mâu thuận lần dau sau khi sinh con thứ hai: 8.9%

3.3,3 So sánh từng mức độ xây ra mẫu thuẫn giữa các nhóm gia đình

a Giữa các đôi cú thời gian sống chung khác nhan

Voila = ñ5; df= 3+ = 7.81, số liệu bing 5, chỉ có sự khác hiệt tí lệ giữa

các nhóm ở mức độ thỉnh thoảng Cao nhất là nhóm kết hôn được từ 3 - 5 năm.Điều này cho thấy phù hep với những kết quả chung Thời gian sống chung có ảnh

hưởng đến mức độ xảy ra mâu thuẫn, nhưng chỉ ở mức tương đối Dt không có sựkhác biệt, nhưng Gd lệ đ nhốm tit 3-5 năm ở 2 mức độ RTX và CBG cũng dang chú ý

33

h Gitte các dét nự chẳng trẻ có xã con khắc nhan

So gánh lừng mức độ xảy ra mẫu thuần giữa các nhóm, chúng tôi thu được

kod quit: trừ mức độ thường xuyên, các mức độ khác có sự khác biết về tỉ lệ.

Ở mức dộ rất thường xuyên, nhỏm có tỉ lệ cao nhất là nhóm 2 con.

CG mức độ thường xuyên, nhóm | con có lệ cao hơn cả.

Nhự thế, rõ rằng con cải là một trong những lý do din đến mẫu thuận giữacác đôi vợ chóng trẻ, Khi số con tăng, những vấn để liên quan cũng tăng

c Gia các gia đình củ mite độ hank phúc khúc nhau.

Nét nêng từng mức độ, chúng tôi nhận thấy sự khác biết chỉ có ở 2 mức độrất thufững xuyên (cao nhất: nhầm gia đình it hạnh phúc) và thỉnh thodng (cao nhất:

nhóm gia đình hạnh phúc).

Có thể, mẫu thuẫn diễn ra thường xuyên lim cho hạnh phúc vự chẳng hi suygiảm, cũng có thể không, Điều này tùy thuộc vào cách mỗi đôi vợ chẳng chọn lựahiện phát để giải quyết những mâu thuẫn đó Chúng tôi sẽ trình bày ở phan sau

d Giữa các đãi ve chẳng trẻ có trình độ hoe vấn khác when Kết qua bảng 5 cho thấy, có sự khắc biệt mang ý nghĩa ở cả 3 mức độ: Trong

cả 2 inte độ gây ra mâu thuẫn cao, tỉ lệ của nhóm các gia đình có người chẳng họccau hơn, có tï lệ cao hơn hẳn so với các nhóm khắc Hai mức độ thấp, tỉ lệ của nhómgia đình vự chẳng có trình độ bằng nhau chiếm đa số,

Như thể sự chênh lệch về mặt trình độ vin hoá cũng là một trong yếu tổ ảnh

hưởng đến những mâu thuẫn trong gia đình Khi vợ chống có trình độ hac vấn lưng

đường nhau, mức độ xảy ra mâu thuẫn không cao,

¢ Giữa tự chẳng trẻ củ nghề nghiện khác nhau

So sánh riêng tỉ lê giữa các nhóm vợ chẳng ở từng mức độ xảy ra mẫu thuẫn,

kẻ! gửa cho thấy: Ở mức độ thường xuyên, tỉ lệ giữa các nhóm không có sư khác biệt.

Như thể, nhắm vợ chẳng cùng nghề, vừa có nhiều cập xảy ra mâu thuẫn dmite dộ rất thường xuyên, vừa lại chiếm tỈ lệ cao nhất so với những cặp có mẫu

thudan ở mức rất thường Trong các cặp ở mức độ thỉnh thoảng và chưa xảy ra mẫu

thuận ohdm khắc nghệ có tÏ lệ cao nhất,

14

E Giữa cúc đôi vự chẳng có độ tat khúc nhàn:

Kết quả bằng 5 cho thấy, ngoại trừ ở mức độ thường xuyên không có sit khác

biết, các mức độ khác có tỉ lẻ khác biệt mang ý nghĩa thông kẽ,

- Tất cả các cặp vợ chẳng, trong mẫu nghiên cứu, người vự lớn tuổi hơn, du

đã sav ra nâu thuận.

- Các cặp vợ chẳng bằng tuổi có lệ các cập chưa xảy ra mẫu thuần nhỏ hen

các cập khác, Tuy nhiên, nếu xét ở từng mức độ, cũng như so sinh giữa các nhằm

Khe tỉ lệ đếu nhỏ hơn Chủ yếu, mâu thuẫn xảy ra ở mức thỉnh thoảng (92.6%trong số các đôi bằng tuổi) Nhóm người chéng lớn hơn vo trên 6 tuổi, cũnh có mức

độ xảy ra mầu thuẫn, tượng đương với nhóm bằng tuổi.

- Nhóm người chẳng lin hon | - 3 tuổi: chỉ có 8.5% trong số các cập này xẩy

ra mâu thuận ở mức độ rất thường xuyên và thường xuyên Tuy nhiên, số này lạixây ra chai lệ cao nhất nếu so sánh trong từng mức độ (chiếm 40.7% tong số các cập

RTX và 41.2% số các cập TX).

- Nhâm người chang hơn vợ 4 - 5 tuổi: tỉ lệ ở mức độ RTX và TX cao hơn cả

(13.3% inong lồng số các cắp chồng hơn 4 - 5 tuổi) nhưng tỉ lệ ở từng mức độ, diễn ra

bằng hoặc nhỏ hơn, so với các cặp chẳng hơn | - 3 tuổi (10.7% đ mức RTX và 17.6%

dT mức TX) :

Như thể, dù khi so sánh chung, tuổi vợ chẳng không là yếu tổ ảnh hưởng đến

mâu thuần vợ chẳng Nhưng xéi theo từng mức độ, tỉ lệ khác biệt cũng đáng kể.

g Thời gian tìm hiểu trưức kết hân và muức độ mâu thuẫn:

Kết qua kiểm nghiệm cho thấy, kết quả tương đương những kết quả chung.

Nghĩa là nhóm có thời gian tim hiểu dưới 1 năm có tỉ lễ mẫu thuẫn ở mức độ rất

thưta# xuyên và thường xuyên cao nhất trong các nhóm

Nham có ti lệ cao ở mức thỉnh thoảng và chưa bao gid, là nhóm có thời gian

tim hiểu từ 3-5 năm

Như thé có thể nói: Thời gian tim hiểu càng ft mức độ mẫu thuẫn càng cao,

Ngược lại thời phần tìm hiểu nhau dai hơn mức độ mâu thuẫn sẽ it hơn

Tuy nhiền, dựa tên các số liệu thu được, khoảng thời gian hiểu tốt nhất vẫn làkhuảng 3- 5 năm Thời gian quả lâu cũng ảnh hưởng đến mức độ mẫu thuẫn ve chong

SA BẤY,

35

Euime To xe xưảnh Hưng nuất độ nuầu thuần cin rác nhiễm

Cie nhún

3-5 năm!

_ 6/Tnăm | hẳn &-10 năm