Phân tích quan niệm duy vật biện chứng về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức, ý nghĩa phương pháp luận chung và liên hệ với thực tiễn phát triển kinh tế (hoặc kinh doanh) ở Việt Nam hiện nay

Liên hệ ý nghĩa phương pháp luận chung đó trong phát triển kinh tế hoặc kinh doanh ở Việt Nam hiện nay ……….8 3.1 Phê phán quan điểm duy tâm trong xây dựng đường lối, chính sách, phương

Trường Đại học Kinh tế Quốc dân

———

BÀI TẬP LỚN TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN

Đề tài số 3:

Phân tích quan niệm duy vật biện chứng về mối quan hệ giữa vật chất và ý thức, ý nghĩa phương pháp luận chung và liên hệ với thực tiễn phát triển kinh tế (hoặc kinh doanh) ở Việt Nam hiện nay.

Họ, tên Sinh viên: Nguyễn Minh Phương

Mã Sinh viên: 11245455 Lớp: E-BBA 16.2 Khóa: 66

HÀ NỘI – 2024

MỤC LỤC

PHẦN MỞ ĐẦU

………2

NỘI DUNG ……….

……3

1 Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

……… 3

……… 3

……… 4

……….6

a) Vật chất quyết định ý thức

……… 6

b)Ý thức có tính độc lập tương đối và tác động trở lại vật chất ……… 6

2 Ý nghĩa phương pháp luận chung

……… 7

3 Liên hệ ý nghĩa phương pháp luận chung đó trong phát triển kinh tế (hoặc kinh doanh) ở Việt Nam hiện nay ……….8

3.1 Phê phán quan điểm duy tâm trong xây dựng

đường lối, chính sách, phương án, phát triển kinh tế

và những tác hại của quan nó ………… 8

3.2 Tôn trọng và hành động theo quy luật khách quan đồng thời phát huy các nhân tố chủ quan là tiền đề quyết định những thành công trong thực tiễn

……… 10

KẾT LUẬN

……… 12

TÀI LIỆU THAM KHẢO

……… 13

PHẦN MỞ ĐẦU

Trong lịch sử phát triển của loài người, mối quan hệ giữa vật chất và ý thức luôn là vấn đề then chốt của triết học, đặc biệt trong hệ tư tưởng duy vật biện chứng Vật chất và ý thức không chỉ đơn thuần là hai khái niệm triết học mà còn là nền tảng cho các phương pháp luận phân tích và lý giải các hiện tượng xã hội

và kinh tế Ở Việt Nam, việc thấu hiểu mối quan hệ này không chỉ giới hạn ở tầm lý luận, mà còn có tác động trực tiếp đến các quyết định và chính sách phát triển kinh tế Trong bối cảnh hiện nay, với nền kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa,

việc áp dụng phương pháp luận duy vật biện chứng để phân tích và giải quyết các vấn đề thực tiễn trở nên cần thiết và cấp bách hơn bao giờ hết

Triết học duy vật biện chứng nhấn mạnh rằng vật chất có vai trò quyết định đối với ý thức, nhưng ý thức, khi đạt đến một trình độ phát triển nhất định, có thể tác động ngược lại và điều chỉnh vật chất Đây là cơ sở giúp cho các nhà hoạch định chính sách không chỉ nhìn nhận các hiện tượng kinh tế qua các con số

và dữ liệu thuần túy mà còn cân nhắc đến vai trò của ý thức xã hội, những giá trị tinh thần, cũng như các yếu tố văn hóa trong các quyết định phát triển Từ đây, các nhà lãnh đạo có thể xây dựng được các chính sách và chiến lược phát triển kinh tế bền vững, đồng thời đảm bảo được tính nhân văn và sự hài hòa trong xã hội

Bài tiểu luận này sẽ lần lượt phân tích mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức, qua đó làm rõ ý nghĩa của phương pháp luận chung trong hệ thống tư tưởng duy vật biện chứng

Phương pháp luận này không chỉ cung cấp một cách nhìn toàn diện và sâu sắc trong việc giải quyết các vấn đề, mà còn đóng vai trò quan trọng trong quá trình xây dựng và thực thi các chính sách kinh tế Thêm vào đó, bằng cách liên hệ với thực tiễn phát triển kinh tế tại Việt Nam, bài viết sẽ minh chứng cho tầm quan trọng của việc tôn trọng các quy luật khách quan, đồng thời phát huy tính chủ động sáng tạo của con người trong việc điều hành nền kinh tế Từ việc xây dựng chiến lược, đến việc đánh giá các chính sách kinh tế, mọi quyết định đều cần được đặt trên nền tảng của một tư duy khoa học và biện chứng

Hy vọng rằng thông qua những phân tích và lập luận được đưa

ra trong bài viết này, người đọc sẽ thấy rõ hơn giá trị của triết học duy vật biện chứng trong thực tiễn, cũng như những đóng góp tích cực của tư duy biện chứng vào quá trình phát triển kinh tế bền vững của đất nước

NỘI DUNG

1 Mối quan hệ giữa vật chất và ý thức

- Trong tác phẩm Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm

phê phán, V.I Lênin đã đưa ra định nghĩa về vật chất như

sau: “Vật chất là một phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác” Đây là định nghĩa hoàn chỉnh

về vật chất mà cho đến nay các nhà khoa học hiện đại coi như là một định nghĩa kinh điển

- Định nghĩa vật chất của V.I Lênin bao hàm các nội dung cơ bản sau đây:

Thứ nhất, vật chất là thực tại khách quan – cái tồn tại hiện

thực bên ngoài ý thức và không lệ thuộc vào ý thức

Điều này cho ta nhận thấy rằng vật chất tồn tại độc lập với ý thức Ý thức của con người không quyết định sự tồn tại của vật chất cho dù con người có nhận thức được vật chất đó có tồn tại hay không Trong thực tế cuộc sống con người, ý thức giúp con người cảm nhận được sự tồn tại của vật chất và từ

đó đưa ra nhũng quan niệm đúng đắn hơn trong các hoạt động sống của mình Những vật chất mà con người cảm nhận được chính là những cái đã có sẵn và nó tồn tại một cách khách quan

Thứ hai, vật chất là cái mà khi tác động vào các giác quan

con người thì đem lại cho con người cảm giác

Khi con người cảm nhận được sự tồn tại của vật chất có nghĩa là khi đó một trong những giác quan của con người cảm nhận được sự tồn tại về hình dáng, kích thước, màu sắc,

âm thanh … của vật chất Chính những giác quan này tạo cho con người có cảm giác khác nhau khi nhìn thấy những dạng vật chất khác nhau

Thứ ba, vật chất là cái mà ý thức chẳng qua chỉ là sự phản

ánh của nó

Trong thế giới hiện tại, con người cảm nhận mọi thứ bằng giác quan và đồng thời vật chất là cái “được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh”, V.I Lênin đã thừa

nhận rằng, trong nhận thức luận, vật chất là tính thứ nhất, là nguồn gốc khách quan của cảm giác, ý thức

- Với những nội dung cơ bản như trên định nghĩa vật chất của V.I Lênin có nhiều ý nghĩa to lớn

Khi khẳng định vật chất là "thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác", "tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác", V.I Lênin đã thừa nhận rằng, trong nhận thức luận, vật chất là tỉnh thứ nhất, là nguồn gốc khách quan của cảm giác, ý thức

Khi khẳng định vật chất là cái "được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh", V.I Lênin muốn nhấn mạnh rằng bằng những phương thức nhận thức khác nhau (chép lại, chụp lại, phản ánh ) con người có thể nhận thức được thế giới vật chất Như vậy, định nghĩa vật chất của V.I Lênin

đã bác bỏ quan điểm của chủ nghĩa duy tâm, bác bỏ thuyết không thể biết, đã khắc phục được những hạn chế trong các quan điểm của chủ nghĩa duy vật trước Mác về vật chất

Đồng thời, định nghĩa vật chất của V.I Lênin còn có ý nghĩa định hướng đối với khoa học cụ thể trong việc tìm kiếm các dạng hoặc các hình thức mới của vật thể trong thế giới

Khi nhận thức các hiện tượng thuộc đời sống xã hội, định nghĩa vật chất của V.I Lênin đã cho phép xác định cái gì là vật chất trong lĩnh vực xã hội Từ đó giúp các nhà khoa học

có cơ sở lý luận để giải thích những nguyên nhân cuối cùng của các biến cố xã hội, những nguyên nhân thuộc về sự vận động của phương thức sản xuất; trên cơ sở ấy, người ta có thể tìm ra các phương án tối ưu để hoạt động thúc đẩy xã hội phát triển

- Ý thức là sự phản ánh năng động, sáng tạo thế giới khách quan vào đầu óc con người, là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan Ý thức là toàn bộ sản phẩm những hoạt động tinh thần của con người, bao gồm những tri thức, kinh nghiệm, những trạng thái tình cảm, ước muốn, hy vọng, ý chí niềm tin, của con người trong cuộc sống Ý thức là sản phẩm của quá trình phát triển của tự nhiên và lịch sử - xã

hội, là kết quả của quá trình phản ánh thế giới khách quan vào trong đầu óc của con người

Ý thức theo định nghĩa của triết học Mác - Lênin là một phạm trù được quyết định với phạm trù vật chất, theo đó ý thức là

sự phản ánh thế giới vật chất khách quan vào bộ óc con người và có sự cải biến và sáng tạo Ý thức có mối quan hệ biện chức với vật chất

- Ý thức là sự phản ánh năng động, sáng tạo thế giới khách quan vào bộ óc con người, là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan

 Dựa trên vật chất, ý thức tự do sáng tạo và phát triển Nó sẽ phân thành ý thức tích cực và tiêu cực Nếu ý thức phản phù hợp với thực tế của thời đại, nó sẽ thúc đẩy sự phát triển của các điều kiện vật chất Và ngược lại, nếu không phù hợp với thời đại, nó sẽ bị kìm hãm, khó phát triển Nhưng nó chỉ là tạm thời, thế giới khách quan nó vẫn luôn vận hành và buộc con người phải thích nghi, thay đổi để phù hợp với nó

 Tính chất năng động, sáng tạo của sự phản ánh ý thức được thể hiện ở khả năng hoạt động tâm - sinh lý của con người trong việc định hướng tiếp nhận thông tin, chọn lọc thông tin,

xử lý thông tin, lữu giữ thông tin và trên cơ sở những thông tin đã có nó có thể tạo ra những thông tin mới và phát hiện ý nghĩa của thông tin được tiếp nhận Tính chất năng động, sáng tạo của sự phản ánh ý thức còn được thể hiện ở quá trình con người tạo ra những giả tưởng, giả thuyết, huyền thoại, trong đời sống tinh thần của mình hoặc khái quát bản chất, quy luật khách quan, xây dựng các mô hình tư tưởng, tri thức trong các hoạt động của con người

 Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan, hình ảnh ấy bị thế giới khách quan quy định cả về nội dung, lẫn hình thức biểu hiện nhưng nó không còn y nguyên như thế giới khách quan mà nó đã cải biến thông qua lăng kính chủ quan của con người Theo Mác thì ý thức chẳng qua chỉ là vật chất được di chuyển vào trong đầu óc con người và được cải biến đi trong đó

 Ý thức là một hiện tượng xã hội và mang bản chất xã hội Sự

ra đời và tồn tại của ý thức gắn liền với hoạt động thực tiễn,

chịu sự chi phối không chỉ của các quy luật sinh học mà chủ yếu là các quy luật xã hội, do nhu cầu giao tiếp xã hội và các điều kiện sinh hoạt hiện thực của xã hội quy định Với tính năng động, ý thức đã sáng tạo lại hiện thực theo nhu cầu của thực tiễn xã hội

- Thế giới khách quan tác động trực tiếp vào bộ não con người

để tạo ra khả năng hình thành ý thức Có hai nguồn gốc tác động trực tiếp vào ý thức bao gồm:

Nguồn gốc tự nhiên

Nó được thể hiện dưới nhiều hình thức như: phản ánh vật lý, sinh lý, hoá học, tâm lý và phản ánh năng động, sáng tạo Từ

đó chúng có sự phân cấp từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp

Đầu tiên, nói đến phản ánh vật lý, hoá học Đây là hình thức đơn giản nhất ở vật chất vô sinh Nó được thể hiện qua sự biến đổi về cơ – lý – hoá khi có tác động qua lại giữa những vật chất này, tạo nên sự thay đổi kết cấu, vị trí, tính chất lý – hoá qua quá trình tác động Đây là sự phản ánh mang tính thụ động, chưa có định hướng lựa chọn của vật chất tác động

Cao hơn là phản ánh sinh học trong giới hữu sinh, được thể hiện qua tính kích thích, tính cảm ứng và tính phản xạ Nó thay đổi để phù hợp, thích nghi với sự biến đổi của thế giới quan Bộ óc con người là sản phẩm đặc biệt và tinh vi nhất trong tự nhiên qua quá trình tiến hoá này Từ đây, việc phản ánh thế giới quan được nâng lên một tầng cao mới Khi ý thức bước vào thời kỳ mang tính xã hội mạnh mẽ của loài người

Nguồn gốc xã hội

Ý thức được xem là một sản phẩm của xã hội và văn hóa, và được hình thành thông qua quá trình tương tác giữa con người và môi trường sống Kết quả của quá trình phát triển này đặc trưng bởi yếu tố lao động, ngôn ngữ và các quan hệ

xã hội Tuy nhiên, quá trình hình thành ý thức đòi hỏi sự tác động tích cực của con người lên thực tiễn

Thực tế, nhờ vào lao động của mình, con người đã tác động lên các đối tượng hiện hữu xung quanh Họ nghiên cứu những thuộc tính, kết cấu và quy luật vận động của các đối tượng đó Những hiện tượng xảy ra tác động vào bộ óc con người và giúp cho ý thức được hình thành

a) Vật chất quyết định ý thức

Thứ nhất, vật chất quyết định nguồn gốc của ý thức

Vật chất tồn tại khách quan, độc lập với ý thức nên vật chất

là cái có trước, là tính thứ nhất Ý thức chỉ là hình thức phản ánh của vật chất vào trong bộ óc con người nên ý thức là cái

có sau, là tính thứ hai Phải có sự vận động của vật chất trong tự nhiên (bộ óc người và thế giới khách quan) và vật chất trong xã hội (lao động và ngôn ngữ) thì mới có sự ra đời

ý thức

Thứ hai, vất chất quyết định bản chất của ý thức

Dưới bất kỳ hình thức nào, ý thức đều là phản ánh hiện thực khách quan Nội dung của ý thức là kết quả của sự phản ánh hiện thực khách quan trong đầu óc con người Sự phát triển của hoạt động thực tiễn là động lực mạnh mẽ nhất quyết định tính phong phú và độ sâu sắc nội dung của ý thức con người qua các thế hệ

Thứ ba, vật chất quyết định bản chất của ý thức

Bản chất của ý thức phản ánh tích cực, sáng tạo hiện thực khách quan, tức là thế giới vật chất được dịch chuyển vào bộ

óc con người và được cải biên trong đó Vậy nên vật chất là

cơ sở để hình thành bản chất của ý thức

Thứ tư, vật chất quyết định sự vận động, phát triển của ý

thức

Mọi sự tồn tại, phát triển của ý thức đều gắn liền với sự biến đổi của vật chất Vật chất thay đổi thì ý thức cũng phải thay đổi theo Vật chất luôn vận động và biến đổi nên con người cũng ngày càng phát triển cả về thể chất lẫn tinh thần, thì dĩ nhiên ý thức cũng phát triển cả về nội dung và hình thức phản ánh

b) Ý thức có tính độc lập tương đối và tác động trở lại vật chất

Thứ nhất, tính độc lập tương đối của ý thức thể hiện ở chỗ ý

thức là sự phản ánh thế giới vật chất vào trong đầu óc con người nhưng khi đã ra đời thì ý thức có “đời sống” riêng, không lệ thuộc máy móc vào vật chất mà tác động trở lại thế giới vật chất

Thứ hai, sự tác động của ý thức đối với vật chất phải thông

qua hoạt động thực tiễn của con người Nhờ hoạt động thực

tiễn, ý thức có thể làm biến đổi những điều kiện, hoàn cảnh vật chất để phục vụ cho cuộc sống con người

Thứ ba, vai trò của ý thức thể hiện ở chỗ chỉ đạo hoạt động,

hành động của con người, nó có thể quyết định làm cho hoạt động của con người đúng hay sai, thành công hay thất bại Ý thức không trực tiếp tạo ra hay làm thay đổi thế giới mà nó trang bị cho con người tri thức về hiện tượng khách quan để con người xác định mục tiêu, kế hoạch, hành động nên làm

Sự tác động của ý thức đối với vật chất diễn ra theo hai hướng:

- Tích cực: Khi phản ánh đúng đắn hiện thực, ý thức sẽ là động lực thúc đẩy vật chất phát triển

- Tiêu cực: Khi phản ánh sai lệch hiện thực, ý thức có thể kìm hãm sự phát triển của vật chất

c )  Tích cực: Khi phản ánh đúng đắn hiện thực, ý thức sẽ là động lực thúc đẩy vật chất

Thứ tư, xã hội càng phát triển thì vai trò của ý thức ngày

càng to lớn, nhất là trong thời đại ngày nay, khi mà tri thức khoa học đã trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp

2 Ý nghĩa phương pháp luận chung

Từ mối quan hệ giữa vật chất và ý thức trong triết học Mác -Lênin,rút ra nguyên tắc phương pháp luận là tôn trọng tính khách quan kết hợp phát huy tính năng động chủ quan Trong nhận thức và hoạt động thực tiễn, mọi chủ trương, đường lối, kế hoạch, mục tiêu, chúng ta đều phải xuất phát

từ thực tế khách quan, từ những điều kiện, tiền đề vật chất hiện có Phải tôn trọng và hành động theo quy luật khách quan, nếu không làm như vậy, chúng ta sẽ phải gánh chịu nhưng hậu quả tai hại khôn lường Nhận thức sự vật hiện tượng phải chân thực, đúng đắn, trách tô hồng hoặc bôi đen đối tượng, không được gán cho đối tượng cái mà nó không

có Văn kiện Đại hội XII chủ trương phải nhìn thẳng vào sự thật, phản ánh đúng sự thật, đánh giá đúng sự thật, nói rõ sự thật Nhận thức, cải tạo sự vật hiện tượng, nhìn chung, phải xuất tư chính bản thân sự vật hiện tượng đó với nhưng thuộc tính, mối liên hệ bên trong vốn có của nó Cần phải tránh chủ nghĩa chủ quan, bệnh chủ quan duy ý chí; chủ nghĩa duy vật tầm thường, chủ nghĩa thực dụng, chủ nghĩa khách quan Phải phát huy tính năng động sáng tạo của ý thức, phát huy vai trò nhân tố con người, chống tư tương, thái độ thụ động, ỉ lại, ngồi chờ, bảo thủ, trì trệ, thiếu tính sáng tạo; phải coi trọng vai trò của ý thức, coi trọng công tác tư tương và giáo