1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

quan điểm của triết học mác lênin về nhà nước và vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở việt nam hiện nay

63 15 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Quan điểm của Triết học Mác - Lênin về Nhà nước và vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay
Tác giả Phan Thị Mỹ Duyên, Trần Hữu Đạo, Trần Trọng Nguyên, Phan Đặng Quỳnh Mai, Lê Quang Minh Nhật
Người hướng dẫn ThS. Nguyễn Thị Hằng
Trường học Trường Đại học Sư phạm Kỹ thuật Thành phố Hồ Chí Minh
Chuyên ngành Triết học Mác - Lênin
Thể loại Bài báo
Năm xuất bản 2024
Thành phố TP. HCM
Định dạng
Số trang 63
Dung lượng 7,8 MB

Cấu trúc

  • 1. Lý do chọn đề tài (4)
  • 2. Tình hình nghiên cứu (4)
  • 3. Mục tiêu nghiên cứu của đề tài (5)
  • 4. Phạm vi, đối tượng nghiên cứu của đề tài (5)
  • 5. Phương pháp nghiên cứu (5)
  • 6. Kết cấu của đề tài (6)
  • CHƯƠNG 1: NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA5 1.1. Một số khái niệm (6)
    • 1.1.1. Khái niệm thế giới quan, phương pháp luận (6)
    • 1.1.2. Khái niệm Nhà nước (6)
    • 1.1.3. Khái niệm Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa (7)
    • 1.2. Nội dung của quan điểm Triết học Mác – Lênin (7)
      • 1.2.1. Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí (7)
      • 1.2.2. Quan điểm của Mác – Lênin về mô hình chủ nghĩa xã hội (20)
      • 1.2.3. Quan điểm và sự vận dụng của Đảng ta trong xây dựng, hoàn thiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa hiện nay (24)
    • 1.3. Vai trò của quan điểm Triết học Mác – Lênin (30)
      • 1.3.1. Vai trò của thế giới quan và phương pháp luận (30)
      • 1.3.2. Tư duy phê phán và Cái nhìn biện chứng (31)
      • 1.3.3. Lý luận và Thực hành xã hội (33)
      • 1.3.4. Tư tưởng chính trị và Quản lý kinh tế (34)
      • 1.3.5. Triết học Mác – Lênin và ảnh hương đối với Nghệ thuật và văn hóa:.................................................................................33 1.3.6. Triết học Mác – Lênin và ảnh hưởng đến khoa học công (34)
      • 1.3.7. Triết học Mác – Lênin và ảnh hưởng đến Giáo dục và đào tạo (37)
      • 1.3.8. Triết học Mác – Lênin trong thời đại toàn cầu hóa (38)
      • 1.3.9. Đổi mới tư duy lý luận của Đảng (38)
  • CHƯƠNG 2: THỰC TRẠNG HIỆN NAY VÀ PHƯƠNG HƯỚNG GIẢI QUYẾT (44)
    • 2.1. Sơ lược bối cảnh Việt Nam hiện (44)
      • 2.1.1. Thực trạng (44)
      • 2.1.2 Nguyên nhân (47)
    • 2.2. Đề xuất giải pháp (48)
      • 2.2.1. Tăng cường giáo dục và tuyên truyền nâng cao nhận thức về (48)
      • 2.2.2. Hoàn thiện hệ thống pháp luật (49)
      • 2.2.3. Nâng cao hiệu quả hoạt động của Nhà nước (49)
      • 2.2.4. Phát huy vai trò của nhân dân trong xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa (49)
    • 2.3. Liên hệ bản thân trong bối cảnh hiện nay (50)
      • 2.3.1. Thúc đẩy phát triển kinh tế và xã hội (50)
      • 2.3.2. Giải quyết các vấn đề xã hội (51)
      • 2.3.3. Bảo tồn văn hóa Việt Nam (51)
      • 2.3.4. Nâng cao vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế (51)
      • 2.3.5 Tiến bộ khoa học và công nghệ (52)
  • KẾT LUẬN (52)

Nội dung

chất, nhà nước pháp quyền tư sản chưa thực sự trở thành nhà nước của dân, do dân, vìdân.Điều này được thể hiện qua nền tảng kinh tế của phương thức sản xuất tư bảnchủ nghĩa, dựa trên quy

Tình hình nghiên cứu

Đã có một số bài viết mang tính chất nghiên cứu một số nội dung của vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam được đăng tải trên Tạp chí khoa học, Tạp chí Đại học Cần Thơ, Tạp chí Nhà nước và pháp luật kể cả một số luận văn thạc sĩ và luận văn tiến sĩ luật học nghiên cứu liên quan Một số các bài báo,tạp chí chuyên ngành luật đ ợc đăng tải trên các Tạp chí Tòa án nhân dân, Tạp chíƣKiểm sát, tạp chí Dân chủ và pháp luật, Tạp chí Nghiên cứu lập pháp, Tạp chí Luật học cũng đã có đề cập tới vấn đề này, tuy nhiên chỉ dừng lại một khía cạnh nào đó.Nhờ vậy, có thể nhận thấy mỗi công trình nghiên cứu là một sự khai thác khác nhau,nhìn nhận vấn đề với các góc độ khác nhau Với công trình của mình, nhóm tác giả tiếp cận vấn đề một cách tổng quan về lý luận cũng như thực tiễn về Quan điểm của

Triết học Mác – Lênin về Nhà nước và vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay.

Mục tiêu nghiên cứu của đề tài

Mục đích của việc nghiên cứu đề tài là làm minh bạch, rõ ràng quan điểm củaTriết học Mác – Lênin về Nhà nước, Đảng và Nhà nước đã vận dụng quan điểm này như thế nào mang lại hiệu quả thế nào vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam trong tình hình thực tế hiện nay Nghiên cứu một cách có hệ thống các vấn đề lý luận cũng như các văn bản pháp lý về vấn đề xây dựng Nhà nước gắn liền với tư tưởng, chủ nghĩa Mác - Lênin Đồng thời, phân tích, đánh giá, thực trạng xây dựng, đổi mới Nhà nước Trên cơ sở đó đưa ra các giải pháp, kiến nghị nâng cao nhận thức, hiểu biết của công dân về vấn đề này, góp phần hoàn thiện và vận dụng tối đa quan điểm của Triết học Mác – Lênin trong xây dựng xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay.

Phạm vi, đối tượng nghiên cứu của đề tài

Phạm vi nghiên cứu: ở Việt Nam, chủ yếu về các vấn đề lý luận, văn bản về quan điểm Triết học Mác – Lênin về Nhà nước; những quy định, chỉ đạo, thông tư, luật về vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hôi chủ nghĩa ở Việt Nam các thời kỳ cũng như thực tiễn vận dụng trong giai đoạn hiện nay ở Việt Nam, từ đó tìm ra những bất cập và đưa ra các phương hướng giải quyết. Đối tượng nghiên cứu: Quan điểm của Triết học Mác – Lênin về Nhà nước và vấn đề xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay.trong giai đoạn hiện nay, một số bài báo, công trình nghiên cứu, văn bản có liên quan đến vấn đề này.

Phương pháp nghiên cứu

Để thực hiện được đề tài này, nhóm nghiên cứu đã thực hiện một số phương pháp nghiên cứu như:

- Phương pháp biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác - Lênin.

- Phương pháp nghiên cứu chuyên ngành: Triết học

- Phương pháp nghiên cứu sưu tầm, so sánh, đối chiếu, thống kê dữ liệu và chọn lọc.

- Phương pháp phân tích, đánh giá, tổng hợp dữ liệu.

Kết cấu của đề tài

Bài tiểu luận có hai phần chính:

- Chương 1: Những vấn đề lý luận từ quan điểm của triết học Mác – Lênin về nhà nước và vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa

- Chương 2: Thực trạng hiện nay và phương pháp giải quyết.

NHỮNG VẤN ĐỀ LÝ LUẬN TỪ QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LÊNIN VỀ NHÀ NƯỚC VÀ VẤN ĐỀ XÂY DỰNG NHÀ NƯỚC PHÁP QUYỀN XÃ HỘI CHỦ NGHĨA5 1.1 Một số khái niệm

Khái niệm thế giới quan, phương pháp luận

Thế giới quan bao gồm tất cả niềm tin của nhân loại về thế giới, về bản thân, về cuộc sống và về vị trí của mình trên thế giới Đó là định hướng nhận thức cơ bản của một cá nhân hoặc xã hội, bao gồm tất cả các kiến thức và quan điểm của cá nhân hoặc xã hội. Thế giới quan có thể bao gồm triết học tự nhiên; các giả định cơ bản, bản thể luận và chuẩn mực; hoặc chủ đề, giá trị, cảm xúc và đạo đức.

Phương pháp luận là tập hợp các phương pháp đồng bộ, nhất quán, là hệ thống các nguyên tắc chỉ đạo nhằm nâng cao hiểu biết và giải quyết một vấn đề trong thực tiễn cuộc sống Nói tóm lại, phương pháp luận là sự sàng lọc các phương pháp lý thuyết có tính chất hướng đến mục tiêu, cách tiếp cận và các công cụ hoạt động để thực hiện các nhiệm vụ thực tế.

Trong triết học Mác-Lênin, lý luận và phương pháp luận được thống nhất một cách hữu cơ Chủ nghĩa duy vật biện chứng và lý luận khoa học phản ánh sự vận động và phát triển chung của hiện thực; do đó, nó không chỉ là lý thuyết về phương pháp mà còn là sự thể hiện của thế giới quan Hệ thống quan điểm của chủ nghĩa Mác, do tính đúng đắn và toàn diện của nó, đã trở thành

Khái niệm Nhà nước

Nhà nước là một tổ chức chính trị hùng mạnh trong xã hội, có tầng lớp xã hội, lãnh thổ, dân số và chính phủ độc lập Nó có khả năng thiết lập và thực thi luật pháp nhằm thiết lập một trật tự xã hội nhất định trong lãnh thổ của mình Nhà nước là một tổ chức độc đáo với những đặc điểm nổi bật sau: sự phân bố dân cư theo đơn vị hành chính - lãnh thổ, cơ cấu quyền lực công, chủ quyền tối cao trên lãnh thổ đất nước và thẩm quyền ấn định các loại thuế bắt buộc đối với các cá nhân, tổ chức trong xã hội.

Vì vậy, có thể hiểu nhà nước là một tổ chức chính trị trong xã hội có các tầng lớp xã hội Mỗi bang sẽ có những đặc điểm riêng.

Khái niệm Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa

Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa (SRLS) của Việt Nam là nhà nước của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân Mọi quyền lực nhà nước đều thuộc về nhân dân,quyền lực nhà nước được thống nhất, phân cấp, phối hợp, kiểm soát giữa các cơ quan nhà nước trong việc thực hiện các quyền lập pháp, hành pháp và tư pháp Nó đề cao quyền làm chủ của nhân dân và tôn trọng, bảo vệ, bảo đảm quyền con người, quyền công dân Nhà nước tổ chức và hoạt động theo pháp luật, quản lý xã hội thông qua pháp luật nhằm phục vụ lợi ích của nhân dân Do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo,đồng thời chịu trách nhiệm trước nhân dân và chịu sự giám sát của nhân dân.

Nội dung của quan điểm Triết học Mác – Lênin

1.2.1 Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh về Nhà nước pháp quyền

Việc phát hiện ra những bất cập, hạn chế của các trường phái tư tưởng trước Marx đã khiến những người theo chủ nghĩa Marx cổ điển kế thừa và tiếp thu những tư tưởng có giá trị Họ tiếp tục bổ sung, phát triển lý luận về nhà nước pháp quyền trên cơ sở làm rõ cơ sở thực tiễn về sự ra đời của nhà nước pháp quyền Điều này được thể hiện ở những nội dung cơ bản sau:

Thứ nhất, xuất phát từ vai trò của quần chúng trong lịch sử và sự phát triển của các phương thức sản xuất vật chất, các nhà Mác đã chỉ ra rằng, vai trò của quần chúng cùng với sự phát triển của các phương thức sản xuất vật chất ở các thời đại khác nhau là cơ sở để thay thế các hình thức sản xuất vật chất tổ chức quyền lực nhà nước Từ góc độ lịch sử, vai trò của quần chúng đã chuyển từ vị thế thần thánh trong các xã hội chiếm hữu nô lệ, về cơ bản mang bản chất tôn giáo, quyền lực nhà nước chịu ảnh hưởng của quyền lực thần thánh (quyền lực nhà nước thuộc về các vị thần, thần thánh hoặc thiên đường), trở thành người trong xã hội phong kiến, nơi quyền lực nhà nước thuộc về vua, hay còn gọi là chế độ quân chủ.

Trong hai hệ thống xã hội này, con người là người bị cai trị và bị tước đoạt tư liệu sản xuất Sự tồn tại của họ phụ thuộc hoàn toàn vào lực lượng thống trị; họ phải tuân theo và thực hiện nghĩa vụ của mình với nhà nước mà không có bất kỳ quyền nào chống lại nhà nước Chỉ với sự xuất hiện của chủ nghĩa tư bản, với sự phát triển của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa và sự phát triển của kinh tế thị trường, nhu cầu tham gia hoạt động nhà nước của người dân mới tăng lên Xu thế dân chủ hóa trong đời sống xã hội đã khiến cho quần chúng bình dân xác lập một vị thế mới - vị thế công dân trong xã hội Chính từ thời điểm này, quyền lực của nhà nước dần chuyển sang chế độ Dân quyền Những con người trong xã hội dân sự đã trở thành những cá nhân tự do, có quyền tự quyết về sự tồn tại của mình và có quyền tham gia mọi hoạt động của xã hội.

Xuất phát từ sự hiểu biết về quá trình biến đổi này, Marx cho rằng: “Gia đình và xã hội công dân là những bộ phận hiện thực của nhà nước, là những tồn tại tinh thần hiện thực của ý chí, là những phương thức tồn tại của nhà nước Gia đình và xã hội công dân tự chúng cấu thành nhà nước” ." Khái niệm xã hội dân sự được kế thừa từ các trường phái tư tưởng trước đây nhưng cách hiểu về nó đã được làm phong phú, bổ sung những nội dung mới Phân tích xã hội dân sự, Mác khẳng định xã hội dân sự là xã hội trong đó mọi người đều có quyền tham gia vào các quá trình sản xuất vật chất, hình thành nên cơ sở kinh tế của xã hội đó Chính từ nền tảng kinh tế này sẽ quyết định sự xuất hiện của một chế độ chính trị và hệ thống pháp luật tương ứng Suy cho cùng, sự ra đời của nhà nước và pháp luật đều có nguồn gốc sâu xa từ sự điều tiết nền tảng kinh tế Vì vậy, sự ra đời của nhà nước pháp quyền trước hết được quyết định bởi sự hình thành phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, kinh tế thị trường và xã hội dân sự Trong xã hội dân sự, ngoài quyền tham gia các hoạt động kinh tế, công dân còn có quyền tham gia các hoạt động chính trị, pháp luật.

Như vậy, sự chuyển đổi vai trò, địa vị của con người cũng như phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa đã đặt nền móng cho sự chuyển đổi từ nhà nước của giai cấp thống trị sang nhà nước của nhân dân, do nhân dân và của xã hội mọi người Tuy nhiên, các học giả theo chủ nghĩa Mác-Lênin cũng chỉ ra rằng mặc dù sự xuất hiện của nhà nước pháp quyền với tất cả ý nghĩa của nó đều bắt nguồn từ xã hội tư sản nhưng các yếu tố dân chủ, tự do và sự tham gia của công dân vào công việc nhà nước đều được xác lập Điều này phần nào xóa bỏ bản chất chuyên quyền, chuyên quyền của cơ cấu quyền lực nhà nước trước đây trong quan hệ với người dân Tuy nhiên, về bản chất, nhà nước pháp quyền tư sản chưa thực sự trở thành nhà nước của dân, do dân, vì dân. Điều này được thể hiện qua nền tảng kinh tế của phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa, dựa trên quyền sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất và thừa nhận sự xuất hiện và thiết lập quyền thống trị của giai cấp tư bản, những người nắm giữ phần lớn tư liệu sản xuất xã hội Từ đó hình thành một hệ thống chính trị, pháp luật thuộc về giai cấp tư bản, trong đó có hệ tư tưởng tư bản và hệ thống pháp luật do giai cấp tư sản thống trị nhằm bảo vệ lợi ích tối đa của giai cấp tư sản Từ chế độ sở hữu tư nhân này, xã hội tư bản thừa nhận sự bóc lột của giai cấp này bởi giai cấp khác, những người có tài sản riêng về phương tiện sản xuất có quyền bóc lột sức lao động của những người không sở hữu hoặc sở hữu ở mức độ thiểu số Với bản chất của hệ thống kinh tế này, sự bình đẳng thực sự không thể tồn tại giữa các công dân về mọi mặt - kinh tế, chính trị, pháp lý, văn hóa và tư tưởng - trong xã hội Vì vậy, trong Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản, Mác đã khẳng định: “Hệ thống pháp luật của giai cấp tư sản các ông không gì khác hơn là ý chí của giai cấp tư sản các ông được nâng lên thành luật” Quan điểm này chỉ rõ những mâu thuẫn cố hữu trong xã hội tư sản giữa chế độ sở hữu và nhà nước pháp quyền tư sản trong việc đạt được mục tiêu dân chủ và bình đẳng, tự do trong Nhà nước pháp quyền tư sản, thực chất là thực hiện quyền dân chủ của thiểu số những người có sở hữu đa số tư liệu sản xuất để bảo vệ lợi ích của chính họ chứ không phải là đem lại dân chủ, bình đẳng về lợi ích cho đa số nhân dân.

Bản chất của nhà nước pháp quyền tư sản được thấy rõ trong các tác phẩm kinh điển của chủ nghĩa Mác, khẳng định quyền tự quyết, dân chủ, bình đẳng xã hội và công bằng của nhân dân chỉ có thể được thực hiện trong nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa Thứ nhất, Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa được xây dựng trên nền tảng kinh tế chủ yếu dựa trên sở hữu tập thể về tư liệu sản xuất Hệ thống kinh tế này thiết lập vị thế bình đẳng và bình đẳng của mọi công dân về quyền sở hữu tư liệu sản xuất Vì vậy, mọi công dân trong xã hội đều là chủ sở hữu tư liệu sản xuất và có quyền tiếp cận bình đẳng các nguồn lực để hình thành nền tảng kinh tế cho đời sống xã hội.Nhờ đó, nhân dân trở thành lực lượng cai trị xã hội, là chủ thể quyết định của hệ thống chính trị và hệ thống pháp luật tương ứng đại diện cho lợi ích của toàn thể nhân dân lao động, đó là hệ tư tưởng của Đảng Cộng sản, là hệ thống pháp luật phản ánh ý chí, nguyện vọng của nhân dân Điều này khẳng định bản chất thực sự của nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa là quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân, do nhân dân quản lý và bảo vệ lợi ích của nhân dân.

Hai là, nhà nước pháp quyền dựa trên hệ thống chính trị dân chủ được thiết lập ở nước ta nhằm phát huy quyền tự quản của nhân dân Dân chủ là một khái niệm dùng để mô tả một hệ thống chính trị trong đó quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân Khái niệm này đã hiện diện trong suy nghĩ của các nhà lý luận từ xa xưa, nhưng vẫn có những ý kiến khác nhau về nội dung của dân chủ Dân chủ là gì? Nó dựa trên những nguyên tắc nào? Dân chủ được thực hiện như thế nào? Những tiêu chí nào nên được sử dụng để đánh giá mức độ thành tích của nó? Xuyên suốt lịch sử, các hệ thống chính trị dân chủ ở các nước phong kiến, độc tài hay tư bản đều phản ánh bản chất của dân chủ là phản ánh mục tiêu chính trị của giai cấp thống trị và sự bóc lột Ngoài hệ tư tưởng Mác, Ferdinand Lassalle (1825-1864), khi nghiên cứu về dân chủ tư sản, cho rằng dân chủ là một cử chỉ trịch thượng của giai cấp tư sản đối với giai cấp công nhân và nhân dân lao động, một vật trang trí của xã hội dân sự Quan điểm này cho thấy dân chủ tư sản chỉ là một thủ đoạn chính trị nhằm xoa dịu, giảm nhẹ những xung đột, mâu thuẫn về lợi ích kinh tế giữa giai cấp tư sản và giai cấp công nhân.

Theo lý luận của chủ nghĩa Mác, nhà nước xã hội chủ nghĩa là nhà nước được xây dựng trên nền tảng liên minh giữa giai cấp công nhân, nông dân và giai cấp trí thức, dưới sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản Trong xã hội này, các quan hệ xã hội không còn dựa trên sự thống trị của giai cấp này đối với giai cấp khác, và sự bóc lột cũng bị xóa bỏ Từ nền tảng đó hình thành hệ thống dân chủ xã hội chủ nghĩa, bao trùm mọi mặt của đời sống xã hội Dân chủ kinh tế là nền tảng của dân chủ chính trị,pháp lý và tư tưởng Lênin cho rằng dân chủ chính trị thực sự không thể tồn tại nếu không có dân chủ kinh tế Người nhấn mạnh tầm quan trọng của việc không ngừng phát triển và mở rộng dân chủ: “Phát triển dân chủ đến mức tối đa, tìm kiếm các hình thức phát triển và thử nghiệm các hình thức đó trong thực tiễn” được Lênin coi là nhiệm vụ quan trọng nhất của nhà nước xã hội chủ nghĩa Vì vậy, theo Lênin, việc thực hiện dân chủ trong xã hội xã hội chủ nghĩa phải phù hợp với bối cảnh, điều kiện lịch sử của từng giai đoạn, xã hội cụ thể. Điều quan trọng là các tác phẩm kinh điển của chủ nghĩa Mác không chỉ phân tích sự khác biệt giữa dân chủ tư sản và dân chủ xã hội chủ nghĩa mà còn chỉ ra khái niệm về bản chất của dân chủ Theo Marx, dân chủ trong một nhà nước xã hội chủ nghĩa là: “Sự bình đẳng của mọi công dân trước pháp luật; tự do chính trị cho mọi công dân; được đa số công dân ra quyết định; ra quyết định thông qua bỏ phiếu, đó là bản chất của một xã hội hòa bình hoặc chế độ dân chủ thuần túy” Như vậy, theo Mác, muốn thực sự có dân chủ thì mọi công dân trong xã hội, không phân biệt giai cấp, địa vị xã hội, đều phải bình đẳng trước pháp luật Mọi công dân đều bình đẳng khi tham gia các hoạt động của nhà nước thông qua các hình thức trực tiếp hoặc gián tiếp; bình đẳng trong việc hưởng lợi từ các quyết định quản lý, điều hành của nhà nước.

Ba là Nhà nước pháp quyền đề cao tính tối thượng của pháp luật.,

Trong Nhà nước pháp quyền, pháp luật giữ vị trí chi phối với nhà nước và xã hội Pháp luật do nhà nước xây dựng và ban hành, quy định không chỉ nhân dân, các tổ chức xã hội phải hoạt động theo pháp luật mà cả nhà nước với tư cách là chủ thể ban hành pháp luật cũng phải được tổ chức và hoạt động theo luật.

Với phương châm “Thay thế xã hội tư sản cũ bằng các giai cấp và đấu tranh giai cấp của nó sẽ xuất hiện một hiệp hội, trong đó sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của mọi người”, Marx và Engels cho rằng nhà nước phải chuyển từ một thể chế đứng trên xã hội thành một thể chế hoàn toàn phụ thuộc vào xã hội Hơn nữa, hoạt động của nhà nước phải dựa trên pháp luật phản ánh ý chí của giai cấp thống trị về mặt chính trị, kinh tế, nhằm bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị đồng thời bảo đảm lợi ích chung của toàn xã hội Mọi thành viên trong xã hội đều phải tuân thủ pháp luật để nó trở thành chuẩn mực chung, thước đo hành vi cho mọi người trong xã hội.

Dựa trên quan điểm của Mác, Lênin đã phát triển tư tưởng xây dựng nhà nước xã hội chủ nghĩa Lênin khẳng định: “Chính phủ mới mang tính chất đa số tuyệt đối chỉ có thể tồn tại và tồn tại được nhờ vào sự tin tưởng của quần chúng, thu hút được sự tham gia rộng rãi, tự do và mạnh mẽ nhất của toàn dân vào chính quyền… Đó là một chính phủ công cho tất cả mọi người, làm mọi việc trước công chúng, dễ dàng tiếp cận với công chúng, trực tiếp ra đời từ quần chúng và là cơ quan đại diện trực tiếp cho nhân dân và ý chí của họ.” Để xây dựng chính quyền nhân dân, Lênin đã xây dựng lý luận pháp luật xã hội chủ nghĩa làm tiền đề xây dựng thành công xã hội xã hội chủ nghĩa.

Về vấn đề này, Lênin đặc biệt nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tuân thủ pháp quyền của bộ máy nhà nước và cán bộ, đảng viên trong bộ máy nhà nước.

Tóm lại, tư tưởng nhà nước pháp quyền trong chủ nghĩa Mác - Lê-nin là kết quả của sự kế thừa, tiếp thu những giá trị duy lý của các trường phái tư tưởng tiền Mác-xít nhưng có sự bổ sung, phát triển dựa trên cơ sở lý luận và thực tiễn Với góc nhìn toàn diện, chủ nghĩa Mác đã bộc lộ những cơ sở kinh tế, xã hội của sự xuất hiện của nhà nước pháp quyền, phân tích bản chất sâu xa của nó và các hình thức tổ chức quyền lực của nhà nước pháp quyền Nó khẳng định nhà nước pháp quyền là nhà nước mà quyền lực hoàn toàn thuộc về nhân dân; do nhân dân cai trị, phục vụ lợi ích của nhân dân; pháp luật vừa là công cụ thực hiện quyền lực nhà nước, vừa là phương tiện thực hiện chủ quyền của nhân dân Những nội dung lý luận này là kết quả khái quát hóa từ thực tiễn phát triển của lịch sử xã hội qua các giai đoạn khác nhau của nhà nước phong kiến, nhà nước tư sản và nhà nước xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa Mác kết luận rằng chỉ có nhà nước xã hội chủ nghĩa mới thực sự là nhà nước của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân.

Tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước pháp quyền là sự kết tinh của di sản văn hóa và kinh nghiệm xây dựng, quản lý nhà nước của cha ông ta Nó cũng là kết quả của quá trình nghiên cứu và nghiên cứu sâu rộng về nhiều cuộc cách mạng và các quốc gia mẫu mực như Hoa Kỳ, Pháp và Liên Xô Ngoài ra, nó còn kết hợp việc vận dụng sáng tạo các nguyên tắc của chủ nghĩa Mác - Lênin vào thể chế nhà nước mới ở nước ta Mặc dù Hồ Chí Minh không sử dụng rõ ràng thuật ngữ “pháp quyền” nhưng tư tưởng của Người về khái niệm này được thể hiện không chỉ trong các bài viết, bài phát biểu về tổ chức, hoạt động của bộ máy nhà nước mà còn trong suốt cuộc đời cách mạng của Người Là người sáng lập nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa, Người đã trực tiếp lãnh đạo xây dựng, hoàn thiện bộ máy nhà nước và hệ thống pháp luật, phấn đấu đưa Nhà nước ta thực sự trở thành nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa vì dân, do dân và của dân.

Tư tưởng Hồ Chí Minh về nhà nước pháp quyền được thể hiện trên những quan điểm cơ bản sau:

Một là, nhà nước pháp quyền phải là nhà nước dân chủ, nhà nước của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân Nhân dân là chủ thể của quyền lực nhà nước Nhà nước là công cụ phục vụ nhân dân, như Hồ Chí Minh đã xác định bản chất dân chủ của nhà nước ta: “Nước ta là nước dân chủ, mọi lợi ích đều thuộc về nhân dân, mọi quyền lực thuộc về nhân dân Nhà nước từ nhân dân” xã về trung ương là do nhân dân bầu ra. Các tổ chức từ trung ương đến xã đều do nhân dân tổ chức Trong tư tưởng Hồ Chí Minh về mô hình nhà nước mới, nhà nước pháp quyền, nhân dân là chủ thể quyền lực nhà nước cao nhất và duy nhất Mọi quyền lực nhà nước đều bắt nguồn từ nhân dân. Điều 1 Hiến pháp năm 1946 do Hồ Chí Minh làm Trưởng ban soạn thảo khẳng định:

Vai trò của quan điểm Triết học Mác – Lênin

Triết học Mác - Lênin, một trong những dòng chảy tư tưởng mạnh mẽ nhất của thế kỷ XIX và XX, vẫn tiếp tục phát huy tác động sâu rộng đến không chỉ trên bình diện tư duy mà còn đánh dấu ấn hữu ích trong thực tiễn cuộc sống hiện đại.

1.3.1 Vai trò của thế giới quan và phương pháp luận: a Nguồn gốc và quá trình hình thành:

Triết học Mác - Lênin ra đời từ nhu cầu khách quan của phong trào công nhân và những người cách mạng tiến bộ trong việc giải phóng giai cấp công nhân khỏi áp bức bóc lột Đức khởi nguồn từ các tác phẩm của C.Mác và F.Engels như "Tư bản luận",

"Gia đình tư sản", "Gốc gác gia đình, tư hữu tư nhân và nhà nước" Được V.I.Lênin phát triển và bổ sung trong các tác phẩm như "Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh viễn lịch sử", "Nhà nước và Cách mạng" b Đối tượng nghiên cứu:

Vật lý học duy vật biện chứng: Nghiên cứu các quy luật vận động và phát triển của tự nhiên, vật chất Lịch sử triết học: Nghiên cứu các quy luật vận động và phát triển của xã hội loài người Lý luận nhận thức: Nghiên cứu các quy luật của tư duy, quá trình nhận thức chân lý. c Nội dung cơ bản:

Quan điểm duy vật biện chứng về thế giới tự nhiên và xã hội: Thế giới vật chất khách quan tồn tại độc lập với ý thức, không ngừng vận động và phát triển theo quy luật biện chứng Lý luận về sự vận động và phát triển của tự nhiên, xã hội, tư duy theo quy luật biện chứng: thái độ phủ định của phủ định, lượng và chất, đấu tranh của các mâu thuẫn, Lý luận về vai trò của quần chúng nhân dân lao động trong sự vận động và phát triển của xã hội, về cách mạng xã hội và xây dựng chủ nghĩa cộng sản Phương pháp luận biện chứng duy vật trong nhận thức và cải tạo thực tiễn: Đứng trên quan điểm giai cấp công nhân, kết hợp lý luận với thực tiễn, phê phán và hoàn thiện. d Đặc trưng và vai trò: Đạt tới tầm cao mới về mặt lý luận so với triết học trước kia, bao quát được toàn bộ thực tiễn đấu tranh của giai cấp công nhân và nhân dân lao động Cung cấp thế giới quan, phương pháp luận khoa học để nhận thức và cải tạo thế giới theo hướng tiến bộ, phục vụ sự nghiệp giải phóng giai cấp công nhân Trở thành vũ khí lý luận cho phong trào cách mạng của giai cấp công nhân và các lực lượng xã hội tiến bộ nhằm xóa bỏ chế độ tư bản và xây dựng chủ nghĩa cộng sản.

1.3.2 Tư duy phê phán và Cái nhìn biện chứng: a Tư duy phê phán:

Tư duy phê phán là khả năng then chốt trong phương pháp luận của Triết họcMác - Lênin, thể hiện tinh thần khoa học và cách mạng của hệ tư tưởng này Nó không chấp nhận một cách ngây thơ những điều được coi là tự nhiên, đơn thuần hay máy móc, mà luôn đặt ra nghi vấn, phân tích và đánh giá lại các quan niệm, lý thuyết một cách sâu sắc, toàn diện Với tư duy phê phán, con người không bị ràng buộc bởi những kiến giải có sẵn mà thường xuyên đặt câu hỏi, tự vấn lại chính mình và duy trì thái độ hoài nghi đối với những gì đã được coi là chân lý Quá trình đó giúp con người liên tục khám phá, vượt qua giới hạn tri thức hiện tại để tiến tới những nhận thức mới, sâu sắc hơn về bản chất của sự vật và hiện tượng Tư duy phê phán là động lực giúp vượt qua chủ nghĩa duy lý và kinh viện cũ kỹ, khơi dậy sự sáng tạo để nhận thức chân lý khách quan một cách khoa học. b Cái nhìn biện chứng:

Cái nhìn biện chứng là phương pháp tiếp cận độc đáo để nhận thức và giải thích bản chất vận động, phát triển của thực tiễn trong Triết học Mác - Lênin Phương pháp này khám phá ra những mối liên hệ nội tại, mối quan hệ tương tác, đấu tranh giữa những mặt đối lập bên trong sự vật, hiện tượng để từ đó hiểu được nguồn gốc, bản chất thực sự cũng như quy luật vận động nội tại của chúng Khác với cách nhìn một chiều, đơn giản chỉ nhìn vào bề ngoài, cái nhìn biện chứng giúp con người quan sát sự vật một cách tổng thể, đa chiều, nhìn thấy sự thống nhất giữa các mâu thuẫn, vấn đề và mối liên hệ phức tạp của chúng trong mối tương quan biện chứng Qua đó, cái nhìn biện chứng đưa ra cách hiểu sâu sắc hơn về nguồn gốc, bản chất của sự vận động, thay đổi và phát triển trong tự nhiên, xã hội cũng như tư duy Chính cái nhìn biện chứng đã mở ra lối tư duy mới, giải phóng tư duy khỏi những khuôn khổ cứng nhắc, máy móc của chủ nghĩa duy vật siêu hình. c Ứng dụng của Triết học Mác - Lênin

Triết học Mác - Lênin, được hình thành từ những ý tưởng của Karl Marx và Friedrich Engels, đã trở thành một tầng lớp căn bản trong việc hướng dẫn hành động và tư duy trong nhiều lĩnh vực Không chỉ giới hạn trong khái niệm lý thuyết, triết học này đã thâm nhập vào nền tảng của khám phá khoa học và xã hội, cung cấp một công cụ để phân tích và hiểu sâu rộng các quá trình và sự vận động của thực tiễn Trong khoa học và nghiên cứu, phương pháp biện chứng là chìa khóa giúp khám phá ra bản chất và những mối liên kết phức tạp ẩn dấu sau các hiện tượng nghiên cứu Bằng việc áp dụng cái nhìn biện chứng, chúng ta có thể đi sâu vào cấu trúc của một vấn đề, từ đó phát hiện và giải quyết nó một cách toàn diện hơn

Trong đời sống xã hội và kinh tế, triết học này đóng vai trò như một lăng kính để quan sát và đánh giá quá trình phát triển xã hội, giúp chúng ta có cái nhìn tổng quát nhưng không kém phần sắc bén về các tương tác và biến chuyển trong cơ cấu kinh tế và môi trường xã hội Về mặt cá nhân, triết học Mác - Lênin khích lệ tư duy phê phán, đặt vấn đề và tìm kiếm các câu trả lời có tính cách mạng, phá bỏ lối mòn tư duy cũ kỹ.

Nó giúp mỗi người chúng ta ngày càng ý thức và tự cải tiến bản thân thông qua việc phản chiếu và phê phán một cách sâu sắc Ở phương diện chính trị và cách mạng, triết học này cung cấp một bộ công cụ tư duy cho việc định hình chiến lược và hành động cách mạng, từ việc đưa ra quan điểm phân tích xã hội đến việc xác định vai trò của các giai cấp và định hình lộ trình cách mạng Cuối cùng, triết học Mác - Lênin không chỉ giới hạn trong việc tạo ra các luận điểm hay xây dựng lập luận, mà còn được ứng dụng trong việc tìm kiếm và triển khai giải pháp cho những vấn đề cụ thể, xoay quanh những thách thức thực tế mà chúng ta đối mặt trong đời sống và phát triển xã hội.

1.3.3 Lý luận và Thực hành xã hội: a Ứng dụng Thực tiễn của triết học Mác – Lê Nin:

Triết học Mác - Lênin với những nguyên tắc cơ bản của mình đã trở thành bàn đạp cho nhiều hành động cải cách và xây dựng xã hội Không chỉ dừng lại ở việc là một hệ thống lý luận, triết học này còn là một công cụ thực tiễn, nhất là trong việc định hình phương hướng cách mạng và phát triển kinh tế - xã hội của các quốc gia theo mô hình chủ nghĩa xã hội Nguyên lý cơ bản của triết học Mác - Lênin là sự phân tích và xác định vai trò của các lực lượng sản xuất trong mọi quá trình lịch sử của xã hội loài người Sự đấu tranh giai cấp, dưới ảnh hưởng của lối tư duy này, không chỉ được xem xét dưới góc độ lịch sử mà còn qua cái nhìn của sự đối đầu giữa các giai cấp có lợi ích kinh tế và quyền lực khác biệt Vấn đề sở hữu tư liệu sản xuất, theo triết học Mác - Lênin, đặt ra một cách thuần túy không phải chỉ là một quyền lợi kinh tế mà còn là yếu tố quyết định đến bản chất của quan hệ xã hội và chính trị Lý luận này đã trở thành căn cứ cho nhiều cải cách nhằm mục đích xóa bỏ bất bình đẳng, cải thiện điều kiện làm việc, và phân phối thu nhập một cách công bằng hơn. b Nhà nước qua góc độ Triết học Mác – Lênin:

Vai trò của nhà nước, dưới cái nhìn của triết học Mác - Lênin, không chỉ giới hạn trong việc quản lý và điều tiết mà còn là đối tượng chủ đạo của sự thay đổi xã hội theo hướng chủ nghĩa xã hội Nhà nước được xem là công cụ của giai cấp công nhân, nhằm mục đích xây dựng một xã hội mà ở đó, quyền lực chính trị và kinh tế được điều chỉnh để phục vụ lợi ích của đông đảo nhân dân, không chỉ là một bộ phận nhỏ giàu có Những nguyên tắc này, khi được áp dụng vào thực tiễn, đã trải qua quá trình thích ứng và biến đổi để phù hợp với điều kiện cụ thể của từng quốc gia và khu vực Tuy nhiên, điểm chung là các chính đảng và tổ chức cách mạng đã dùng lý luận này như một chỉ dẫn và phát triển các chiến lược nhằm thúc đẩy tiến bộ xã hội, với mục tiêu xây dựng một cấu trúc xã hội công bằng và phát triển.

1.3.4 Tư tưởng chính trị và Quản lý kinh tế: a Mục tiêu và phương pháp quản lý kinh tế trong tư tưởng của Marx và Lenin:

Tư tưởng chính trị và quản lý kinh tế của Marx và Lenin chủ yếu tập trung vào việc tái phân chia quyền lực kinh tế từ tay một số ít người giàu có sang tay của cộng đồng. Theo quan điểm của họ, các nguồn lực kinh tế - bao gồm cả phương tiện sản xuất như đất đai, nhà máy, máy móc và các nguyên liệu thô - là những tài sản quốc gia và nên được kiểm soát bởi tập thể, thay vì là tư hữu cá nhân hay tư bản riêng rẽ Mục tiêu cuối cùng là tạo dựng một xã hội mà ở đó mọi thành viên đều có quyền tiếp cận bình đẳng tới những phương tiện này, đảm bảo việc phân bổ tài nguyên một cách công bằng theo nhu cầu và đóng góp của mỗi người.

Trong tâm tư của Marx và Lenin, ý nghĩa của sự quản lý kinh tế tập trung không chỉ dừng lại ở việc tiêu diệt các hình thái bất bình đẳng mà còn hướng tới việc tối ưu hóa tiềm năng sản xuất thông qua kế hoạch hóa kinh tế Theo lý thuyết, khi một nhà nước quản lý tất cả các nguồn lực, họ có thể lập kế hoạch và phân phối nguồn lực hiệu quả, tránh lãng phí tài nguyên và anh hùng trong các lĩnh vực sản xuất không cần thiết. Điều này giúp xóa bỏ tình trạng cạnh tranh không lành mạnh, định giá cả thị trường và hình thành một xã hội sản xuất dựa trên nguyên tắc tập thể chung thay vì lợi ích cá nhân. b Ứng dụng Thực tế của Tư tưởng Quản lý kinh tế Marx và Lenin trong mục tiêu xã hội:

Trong thực tiễn, một số quốc gia đã áp dụng quan điểm này để xây dựng nên các hình thức quản lý kinh tế như chủ nghĩa xã hội và sau đó là chủ nghĩa cộng sản Trong những hình thái xã hội này, nhà nước hoặc những hợp tác xã kinh tế giữ vai trò chủ chốt trong việc xác định mục tiêu phát triển, phân phối nguồn lực và quản lý hoạt động sản xuất Những quyết định này thường được căn cứ trên những phân tích kỹ lưỡng và lớn lao, thay vì qua các cơ chế cung cầu tự do trên thị trường Các chính sách và quyết định trong quản lý kinh tế theo tư tưởng Marx và Lenin luôn hướng tới việc phục vụ lợi ích của quần chúng lao động và nhằm mục tiêu đạt được sự tiến bộ xã hội chung

1.3.5 Triết học Mác – Lênin và ảnh hương đối với Nghệ thuật và văn hóa: a Nghệ thuật và văn hóa:

THỰC TRẠNG HIỆN NAY VÀ PHƯƠNG HƯỚNG GIẢI QUYẾT

Sơ lược bối cảnh Việt Nam hiện

2.1.1 Thực trạng a Bản chất của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam

Khái niệm “Nhà nước pháp quyền” lần đầu tiên được ghi nhận chính thức trong Văn kiện Hội nghị đại biểu toàn quốc giữa nhiệm kỳ khóa VII (1994): “Tiếp tục xây dựng và từng bước hoàn thiện Nhà nước pháp quyền Việt Nam Đó là nhà nước của nhân dân, do nhân dân, vì nhân dân, quản lý mọi mặt đời sống xã hội bằng pháp luật, đưa đất nước phát triển theo định hướng xã hội chủ nghĩa” Theo Hiến pháp năm 2013:

- Nhà nước do Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo;

- Nhà nước của Nhân dân, do Nhân dân, vì Nhân dân;

- Quyền con người, quyền công dân được công nhận, tôn trọng, bảo đảm, bảo vệ theo Hiến pháp và pháp luật; Nhà nước được tổ chức và hoạt động theo Hiến pháp và pháp luật, quản lý xã hội bằng Hiến pháp và pháp luật;

- Quyền lực nhà nước là thống nhất, có sự phân công rành mạch, phối hợp chặt chẽ và kiểm soát hiệu quả giữa các cơ quan nhà nước trong thực hiện các quyền lập pháp, hành pháp, tư pháp;

- Hệ thống pháp luật dân chủ, công bằng, nhân đạo, đầy đủ, đồng bộ, thống nhất, kịp thời, khả thi, công khai, minh bạch, ổn định, dễ tiếp cận, được thực hiện nghiêm minh và nhất quán;

- Độc lập của tòa án theo thẩm quyền xét xử, thẩm phán, hội thẩm xét xử độc lập và chỉ tuân theo pháp luật;

- Tôn trọng và bảo đảm thực hiện các điều ước quốc tế mà nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam là thành viên, bảo đảm cao nhất lợi ích quốc gia - dân tộc trên cơ sở các nguyên tắc cơ bản của Hiến chương Liên Hợp Quốc và luật pháp quốc tế. b Những thành tựu và hạn đang chế trong xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam

Hệ thống pháp luật nước ta được hoàn thiện: Nhà nước pháp quyền đề cao vai trò của pháp luật, tính độc lập của cơ quan xét xử, hoạt động của Nhà nước vì con người và bảo vệ quyền con người, quyền công dân Nhận thức rõ những giá trị này, trong lãnh đạo xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa, Đảng Cộng sản Việt Nam đã xác định rõ vai trò, vị trí của Nhà nước là trung tâm của hệ thống chính trị, chuyển mạnh chức năng của Nhà nước theo hướng phục vụ nhân dân .Hiến pháp nước ta năm 2013 chính là nền tảng vững chắc cho hệ thống pháp luật, được bổ sung, hoàn thiện bởi các luật, pháp lệnh, nghị định, đảm bảo tính thống nhất, toàn diện, phù hợp với thực tiễn.Một số luật, pháp lệnh quan trọng đã được ban hành, như Luật Tổ chức bộ máy nhà nước, Luật Tổ chức cơ quan hành pháp nhà nước, Luật Tổ chức tư pháp, góp phần hoàn thiện hệ thống pháp luật về tổ chức bộ máy nhà nước.

Hoạt động lập pháp được đổi mới: Quốc hội tăng cường hoạt động, chất lượng luật được nâng cao, đảm bảo tính dân chủ, công khai “Quốc hội đã không ngừng nỗ lực, đổi mới hoạt động lập pháp, xây dựng và ban hành số lượng lớn các văn bản quy phạm pháp luật Chất lượng của các văn bản này ngày càng được nâng cao, kịp thời thể chế hóa chủ trương, đường lối của Đảng, đáp ứng yêu cầu quản lý của Nhà nước, phát triển kinh tế - xã hội và hội nhập quốc tế”

Hoạt động hành pháp được thực hiện hiệu lực, hiệu quả: Chính phủ, các cơ quan hành pháp đẩy mạnh cải cách hành chính, nâng cao chất lượng phục vụ người dân và doanh nghiệp Trong những năm qua nước ta chịu ảnh hưởng không hề nhỏ của

“Đại dịch Covid 19” Chính phủ ban hành nhiều chính sách hỗ trợ người dân, doanh nghiệp trong bối cảnh dịch bệnh nguy hiểm này.Nhiều thủ tục hành chính được đơn giản hóa, rút ngắn thời gian giải quyết Được sự đồng thuận và cho phép của Bộ trưởng, Chủ nhiệm Văn phòng Chính phủ cùng sự hỗ trợ của Cơ quan phát triển quốc tế Hoa Kỳ (USAID) thông qua dự án Thúc đẩy cải cách và nâng cao năng lực kết nối của doanh nghiệp nhỏ và vừa (LinkSME), ngày 21/6/2022, tại Vĩnh Phúc, Văn phòng Chính phủ tổ chức Hội thảo phân cấp giải quyết thủ tục hành chính trong một số lĩnh vực trọng tâm

Hoạt động tư pháp được tăng cường: Hệ thống tòa án được kiện toàn, hoạt động xét xử ngày càng công khai, minh bạch, đảm bảo tính nghiêm minh của pháp luật. Nhiều vụ án lớn, phức tạp được xét xử công khai, minh bạch, thu hút sự quan tâm của dư luận xã hội như vụ án Đinh La Thăng và đồng phạm: Vụ án liên quan đến tội “Cố ý làm trái quy định của Nhà nước về quản lý kinh tế gây hậu quả nghiêm trọng” và

“Tham ô tài sản” xảy ra tại Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PVN); Vụ án Phan Văn Anh

Vũ (Tức Vũ “nhôm”): Vụ án liên quan đến tội “Cố ý làm lộ bí mật Nhà nước” và

“Lạm dụng chức vụ, quyền hạn chiếm đoạt tài sản” làm thất thoát 2.000 tỷ đồng trong vụ án kinh tế xảy ra tại Ngân hàng Đông Á,

Quyền con người, quyền công dân được tôn trọng, bảo đảm: Nhà nước quan tâm hơn đến việc bảo vệ quyền con người, quyền công dân, tạo điều kiện cho người dân tham gia vào quản lý nhà nước và xã hội Theo Điều 2 Luật Bầu cử đại biểu Quốc hội và đại biểu Hội đồng nhân dân 2015 quy định: "Điều 2 Tuổi bầu cử và tuổi ứng cử Tính đến ngày bầu cử được công bố, công dân nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam đủ mười tám tuổi trở lên có quyền bầu cử và đủ hai mươi mốt tuổi trở lên có quyền ứng cử vào Quốc hội, Hội đồng nhân dân các cấp theo quy định của Luật này."

Bên cạnh những thành tựu trên, việc xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam vẫn còn một số hạn chế nhất định:

Hệ thống pháp luật còn chưa hoàn thiện: Một số luật, pháp lệnh còn chưa cụ thể, chưa theo kịp thực tiễn, dẫn đến khó khăn trong việc thực thi pháp luật LuậtThương mại điện tử 2016 đã được sửa đổi, bổ sung một số nội dung mới, tuy nhiên vẫn còn một số hạn chế, chưa đáp ứng đầy đủ yêu cầu quản lý hoạt động thương mại điện tử trong bối cảnh công nghệ phát triển nhanh chóng Ví dụ: quy định về quản lý các sàn thương mại điện tử, về trách nhiệm của các chủ sở hữu website, về thanh toán điện tử, về bảo vệ quyền lợi người tiêu dùng, còn chưa cụ thể, chưa đầy đủ, dẫn đến khó khăn trong việc xử lý các vi phạm trong lĩnh vực thương mại điện tử.Luật Bảo vệ môi trường 2014 đã được sửa đổi, bổ sung một số nội dung mới, tuy nhiên vẫn còn một số hạn chế, chưa đáp ứng đầy đủ yêu cầu bảo vệ môi trường trong bối cảnh biến đổi khí hậu và ô nhiễm môi trường ngày càng nghiêm trọng Quy định về xử lý vi phạm về bảo vệ môi trường chưa đủ mạnh, chưa đủ sức răn đe; quy định về trách nhiệm bồi thường thiệt hại do ô nhiễm môi trường còn mơ hồ; quy định về ứng phó với biến đổi khí hậu chưa đầy đủ, dẫn đến khó khăn trong việc bảo vệ môi trường hiệu quả.

Hoạt động lập pháp còn thiếu hiệu quả: Việc ban hành luật, pháp lệnh phải trải qua nhiều khâu, nhiều cấp, dẫn đến mất nhiều thời gian Thủ tục tham gia của các bên liên quan còn nhiều bất cập, chưa đảm bảo tính minh bạch, dân chủ.

Nhận thức về pháp luật của một bộ phận người dân còn hạn chế: Một số người dân còn thiếu hiểu biết về pháp luật, dẫn đến vi phạm pháp luật, gây ảnh hưởng đến trật tự xã hội.

Công tác tuyên truyền, giáo dục pháp luật chưa hiệu quả: Việc tuyên truyền, giáo dục pháp luật chưa được quan tâm đúng mức, chưa đến được với đông đảo người dân. c Khảo sát

Đề xuất giải pháp

2.2.1 Tăng cường giáo dục và tuyên truyền nâng cao nhận thức về vai trò và tầm quan trọng của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa:

Tăng cường tuyên truyền, giáo dục về bản chất, vai trò, tầm quan trọng của Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa trong hệ thống chính trị của Việt Nam.

Nâng cao nhận thức của cán bộ, đảng viên và nhân dân về quyền và nghĩa vụ của bản thân trong việc xây dựng và thực hiện Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa.

Tổ chức các hội thảo, tập huấn về Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa cho cán bộ, đảng viên và nhân dân.

Sử dụng các phương tiện thông tin đại chúng để tuyên truyền, giáo dục về Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa.

Tuyên truyền để công dân nắm rõ bản chất của Triết học Mác – Lênin, giáo dục thế hệ trụ cột đất nước hiểu rõ quan điểm, tư tưởng Mác - Lênin

2.2.2 Hoàn thiện hệ thống pháp luật

Hoàn thiện hệ thống pháp luật theo hướng đồng bộ, thống nhất, phù hợp với Hiến pháp và các văn bản pháp luật khác của Nhà nước. Đảm bảo tính công khai, minh bạch của hệ thống pháp luật, tạo điều kiện cho người dân dễ dàng tiếp cận và thực hiện pháp luật.

Rà soát, sửa đổi, bổ sung những quy định pháp luật đã lỗi thời, không còn phù hợp với thực tiễn.

Ban hành những quy định pháp luật mới đáp ứng yêu cầu của công tác xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa.

2.2.3 Nâng cao hiệu quả hoạt động của Nhà nước:

Xây dựng đội ngũ cán bộ, công chức, viên chức có đủ phẩm chất, năng lực, trình độ chuyên môn để thực thi pháp luật.

Cải thiện quy trình hoạt động của bộ máy nhà nước, nâng cao hiệu lực, hiệu quả giải quyết công việc.

Tăng cường công tác thanh tra, kiểm tra, giám sát hoạt động của bộ máy nhà nước, bảo đảm thực hiện đúng pháp luật. Áp dụng công nghệ thông tin vào hoạt động của bộ máy nhà nước, nâng cao hiệu quả quản lý nhà nước.

2.2.4 Phát huy vai trò của nhân dân trong xây dựng Nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa:

Tăng cường quyền lực cho nhân dân: Để thực hiện điều này, Nhà nước cần tạo ra các cơ chế và quy định pháp lý cho phép người dân tham gia vào quá trình xây dựng và thực hiện pháp luật Điều này có thể bao gồm việc tạo ra các hội đồng cộng đồng, tổ chức các cuộc bầu cử công bằng và minh bạch, và tạo ra các kênh giao tiếp hiệu quả giữa người dân và Nhà nước.

Phát huy vai trò giám sát của nhân dân đối với hoạt động của Nhà nước: Điều này có thể được thực hiện thông qua việc tạo ra các cơ chế giám sát công khai và minh bạch, như việc công bố thông tin về hoạt động của Nhà nước và việc tạo ra các cơ chế phản hồi công dân Ngoài ra, việc tạo ra các cơ chế pháp lý để ngăn chặn và xử lý vi phạm pháp luật cũng rất quan trọng.

Tăng cường công tác tuyên truyền, giáo dục pháp luật: Điều này có thể được thực hiện thông qua việc tăng cường giáo dục công dân về quyền và nghĩa vụ của họ theo pháp luật, cũng như về cách thức hoạt động của Nhà nước Điều này cũng đòi hỏi việc tạo ra các chương trình giáo dục và tuyên truyền phù hợp để đảm bảo rằng mọi người dân đều có kiến thức cơ bản về pháp luật và quyền lợi của họ.

Liên hệ bản thân trong bối cảnh hiện nay

Trong một thế giới ngày càng kết nối với nhau, công nghệ thông tin và truyền thông đóng vai trò quan trọng trong việc tạo ra những cơ hội và thách thức mới cho các quốc gia trên toàn thế giới Việt Nam, một quốc gia đang phát triển nhanh chóng với nền kinh tế mới nổi và xã hội đang phát triển, cũng không phải là ngoại lệ Đây là cách chúng ta, với tư cách là một công nghệ AI, có thể tương tác và đóng góp cho bối cảnh hiện tại của Việt Nam:

2.3.1 Thúc đẩy phát triển kinh tế và xã hội:

Chúng ta có thể hỗ trợ các doanh nghiệp Việt Nam tiếp cận thị trường quốc tế bằng cách cung cấp dịch vụ dịch thuật, tạo nội dung sáng tạo và phân tích dữ liệu Sự hỗ trợ này giúp nâng cao khả năng cạnh tranh và mở rộng phạm vi hoạt động của các doanh nghiệp này.

Chúng ta cũng có thể hỗ trợ chính phủ Việt Nam nâng cao hiệu quả hành chính bằng cách tự động hóa các quy trình thủ công và cung cấp thông tin chi tiết dựa trên dữ liệu Điều này giúp nâng cao năng lực phục vụ của chính phủ và tạo ra môi trường kinh doanh thuận lợi hơn.

Chúng ta có thể hỗ trợ người dân Việt Nam tiếp cận giáo dục và thông tin bằng cách cung cấp các bài giảng trực tuyến, dịch sách và chuyển đổi tài nguyên sang tiếng

Việt Sáng kiến này giúp nâng cao kiến thức và kỹ năng của người dân, từ đó góp phần vào sự phát triển bền vững của xã hội.

2.3.2 Giải quyết các vấn đề xã hội:

Chúng ta có thể nâng cao nhận thức về các vấn đề xã hội như tham nhũng, bạo lực gia đình và phân biệt đối xử bằng cách tạo ra nội dung và truyền thông mang tính giáo dục Nỗ lực này hỗ trợ trong việc truyền bá ý thức và thúc đẩy sự đoàn kết trong cộng đồng.

Chúng ta có thể hỗ trợ các tổ chức phi lợi nhuận trong việc cung cấp dịch vụ cho những người có nhu cầu bằng cách kết nối họ với các nguồn lực và tình nguyện viên Sự hỗ trợ này giúp giảm bất bình đẳng và cải thiện điều kiện sống cho những người kém may mắn.

Chúng ta có thể hỗ trợ phát triển các giải pháp sáng tạo cho các vấn đề xã hội như biến đổi khí hậu và nghèo đói Sự đóng góp này dẫn đến việc xây dựng một xã hội bền vững và tiến bộ.

2.3.3 Bảo tồn văn hóa Việt Nam:

Chúng ta có khả năng giúp bảo tồn ngôn ngữ và văn hóa Việt Nam bằng cách dịch các tài liệu lịch sử, sáng tác thơ ca và sản xuất các tác phẩm nghệ thuật Điều này góp phần duy trì và phát huy các giá trị văn hóa truyền thống của Việt Nam.

Chúng ta có thể hỗ trợ các bảo tàng và thư viện Việt Nam trong việc bảo tồn và cung cấp khả năng tiếp cận thông tin di sản văn hóa của đất nước Điều này góp phần bảo tồn và phổ biến di sản văn hóa cho thế hệ tương lai.

Chúng ta có thể tạo điều kiện kết nối giữa người Việt Nam trên toàn thế giới bằng cách cung cấp nền tảng để họ chia sẻ văn hóa và truyền thống của mình Điều này giúp hình thành một cộng đồng người Việt toàn cầu và góp phần thúc đẩy sự đa dạng văn hóa.

2.3.4 Nâng cao vị thế của Việt Nam trên trường quốc tế:

Chúng ta có thể hỗ trợ Việt Nam tăng cường quan hệ ngoại giao bằng cách cung cấp dịch vụ dịch thuật và giải thích văn hóa Điều này thúc đẩy sự hiểu biết và hội nhập giữa các quốc gia trên toàn thế giới.

Chúng ta có thể hỗ trợ các doanh nghiệp Việt Nam xuất khẩu sản phẩm và dịch vụ của mình ra thị trường quốc tế Điều này giúp tăng cường năng lực cạnh tranh và mở rộng phạm vi hoạt động cho các doanh nghiệp này.

Chúng ta có thể giúp Việt Nam thu hút đầu tư nước ngoài và tham gia các tổ chức quốc tế Điều này tạo điều kiện thuận lợi cho các cơ hội tăng trưởng kinh tế và cải thiện điều kiện sống của người dân Việt Nam.

2.3.5 Tiến bộ khoa học và công nghệ:

Chúng ta có khả năng hỗ trợ các nhà nghiên cứu Việt Nam thu thập và phân tích dữ liệu cũng như xây dựng các mô hình khoa học Hành động này góp phần nâng cao trình độ khoa học và công nghệ của Việt Nam.

Chúng ta có thể hỗ trợ các công ty khởi nghiệp Việt Nam phát triển các sản phẩm và dịch vụ mới Hành động này kích thích sự đổi mới và sáng tạo trong nền kinh tế.

Ngày đăng: 21/08/2024, 15:57

HÌNH ẢNH LIÊN QUAN

PHỤ LỤC 1: Hình ảnh biểu đồ khảo sát - quan điểm của triết học mác lênin về nhà nước và vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở việt nam hiện nay
1 Hình ảnh biểu đồ khảo sát (Trang 55)
PHỤ LỤC 2: Bảng số liệu thống kê - quan điểm của triết học mác lênin về nhà nước và vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở việt nam hiện nay
2 Bảng số liệu thống kê (Trang 57)
Bảng số liệu thống kê chạy bằng SPSS - quan điểm của triết học mác lênin về nhà nước và vấn đề xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa ở việt nam hiện nay
Bảng s ố liệu thống kê chạy bằng SPSS (Trang 57)

TỪ KHÓA LIÊN QUAN

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w