Lý Luận Của Chủ Nghĩa Mác-Lênin Về Thời Kỳ Quá Độ Chủ Nghĩa Xã Hội Và Thực Tiễn Xây Dựng Xã Hội Xhcn Ở Việt Nam.pdf

MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦULý luận của Chủ nghĩa Mác-Lênin về thời kỳ quá độ chủ nghĩa xã hội và thực tiễnxây dựng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam đóng vai trò cực kỳ quan trọng và có sự ảnhhưởng sâu

TRƯỜNG ĐẠI HỌC DUY TÂN KHOA KH XÃ HỘI & NHÂN VĂN

BÀI TIỂU LUẬNMÔN HỌC: CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC

ĐỀ TÀI: LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ THỜI KỲ QUÁ ĐỘ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI VÀ THỰC TIỄN XÂY DỰNG XÃ HỘI XHCN Ở VIỆT NAM

GVHD: THS.NGUYỄN THỊ HẢI LÊN LỚP: POS 351

DANH SÁCH THÀNH VIÊN NHÓM : 1A Nguyễn Duy Khoa - 5712

Nguyễn Văn Hoàng - 9977 Đặng Thị Thùy Duy - 7507 Nguyễn Tuấn Kiệt - 4434 Nguyễn Thị Cẩm Tuyền - 5086 Đặng Thị Thanh Tiền - 3812 Huỳnh Nữ Thu Tâm - 6531 Nguyễn Huỳnh Phương - 1380 Huỳnh Thị Ngọc Quyên - 1094

NĂM HỌC 2023-2024

1

MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU

Lý luận của Chủ nghĩa Mác-Lênin về thời kỳ quá độ chủ nghĩa xã hội và thực tiễnxây dựng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam đóng vai trò cực kỳ quan trọng và có sự ảnhhưởng sâu sắc trong quá trình hình thành và phát triển cách mạng xã hội chủ nghĩa tạiđất nước này Lý thuyết Mác-Lênin không chỉ là một tầm nhìn triết học sâu sắc về quátrình lịch sử và xã hội mà còn cung cấp cơ sở tư tưởng và phương pháp hành động đểthực hiện sự chuyển tiếp từ cách mạng cận thịnh nội bộ đến xây dựng xã hội chủ nghĩa

Lý luận Mác-Lênin về thời kỳ quá độ chủ nghĩa xã hội nhấn mạnh vai trò của giai cấpcông nhân là lực lượng lãnh đạo của cách mạng xã hội chủ nghĩa Chủ nghĩa Mác-Lênin khẳng định rằng công nhân, như là giai cấp tiên phong và có ý thức giai cấp nhấttrong xã hội tư sản, sẽ giữ vai trò quyết định trong việc lật đổ chế độ tư bản và xâydựng xã hội chủ nghĩa Tại Việt Nam, các công nhân đã và đang đóng góp một phầnquan trọng trong quá trình xây dựng xã hội chủ nghĩa, qua việc tham gia vào các hoạtđộng cách mạng, đấu tranh cho quyền lợi của giai cấp lao động, và đóng vai trò chủđạo trong sản xuất và xã hội

Ngoài ra, lý luận Mác-Lênin cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của Đảng Cộng sản trongquá trình xây dựng xã hội chủ nghĩa Đảng Cộng sản Việt Nam, với sự lãnh đạo củaĐảng, đã định hướng và đồng hành cùng nhân dân Việt Nam trong cuộc đấu tranhgiành độc lập, tự do và xây dựng xã hội chủ nghĩa Đảng đã xác định mục tiêu cách

2

mạng, xây dựng các chiến lược và chương trình cụ thể để thực hiện lý luận Mác-Lêninvào thực tế Việt Nam Việc áp dụng những nguyên tắc cơ bản của Chủ nghĩa Mác-Lênin, như vai trò lãnh đạo của Đảng và quyền lực của công nhân, đã giúp xác địnhhướng đi chính xác và hiệu quả cho quá trình cách mạng ở Việt Nam.

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CHUNG CỦA CHỦ NGHĨA MAC-LENIN VỀ

THỜI KỲ QUÁ ĐỘ CHỦ NGHĨA XÃ HỘI.

Lý luận của CNXHKH về chủ nghĩa xã hội và thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

- Lý luận về thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội của chủ nghĩa Mác – Lênin:

1 Phân tích mâu thuẫn giai cấp: Chủ nghĩa xã hội khoa học phân tích mâu thuẫn giữacác giai cấp trong xã hội, nhất là mâu thuẫn giữa giai cấp công nhân và tư sản Điềunày đặt nền móng cho việc hiểu rõ cơ sở và yếu tố chính mà quá trình quá độ lên chủnghĩa xã hội phải giải quyết

2 Thúc đẩy sự phát triển lực lượng sản xuất: Chủ nghĩa xã hội khoa học đề xuất rằng

sự phát triển của lực lượng sản xuất là yếu tố quyết định quá trình lịch sử Quá trìnhnày thường đi đôi với sự thay đổi trong cách sắp xếp xã hội và sản xuất

3 Sự cách mạng trong sản xuất: Chủ nghĩa xã hội khoa học tập trung vào việc thựchiện cách mạng trong sản xuất, từ cách sắp xếp lao động đến phương thức sở hữu tàinguyên và phân phối sản phẩm

4 Quá trình giải phóng giai cấp lao động: Chủ nghĩa xã hội khoa học coi việc giảiphóng và tự giác hóa giai cấp lao động là quan trọng để tạo điều kiện cho sự tiến bộ xãhội

5 Mục tiêu xây dựng xã hội cộng đồng: Chủ nghĩa xã hội khoa học nhấn mạnh vàoviệc xây dựng xã hội cộng đồng, nơi mà mọi người có quyền lợi, trách nhiệm và cơ hộitương đồng

3

Lý luận về phân kỳ hình thái kinh tế - xã hội CSCN Phân tích TKQĐ từ xã hội TBCNsang xã hội CSCN ở các nước TBCN đã phát triển cao nhất, C.Mác chỉ ra và xác địnhhai giai đoạn phát triển của hình thái kinh tế - xã hội CSCN: Giai đoạn thấp là XHCN,giai đoạn cao là CSCN Ở giai đoạn XHCN, chế độ kinh tế và sự phát triển của văn hóamới đạt tới giới hạn và chỉ bảo đảm cho xã hội thực hiện nguyên tắc “Làm theo nănglực, hưởng theo lao động” Ở giai đoạn CSCN, con người không còn bị lệ thuộc vào sựphát triển của lao động; lao động vừa là phương tiện sống, vừa trở thành nhu cầu bậcnhất của cuộc sống; sự phát triển phi thường của lực lượng sản xuất tạo ra năng suấtlao động ngày càng tăng, của cải tuôn ra dào dạt… xã hội đủ các điều kiện vật chất vàtinh thần để thực hiện nguyên tắc “Làm hết năng lực, hưởng theo nhu cầu”; sự pháttriển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người.Vận dụng triệt để quan niệm duy vật về lịch sử vào nghiên cứu đời sống xã hội, chủnghĩa Mác - Lênin để lại một hệ thống lý luận cơ bản, lịch sử, cụ thể về TKQĐ lênCNXH, có giá trị định hướng con đường phát triển đi lên của các dân tộc theo quyluật phát triển chung của thời đại và đặc thù của các quốc gia - dân tộc Hệ thống đódựa trên cơ sở khoa học và bao gồm: Học thuyết về hình thái kinh tế - xã hội doC.Mác và Ph.Ăngghen phát minh tạo nên cuộc cách mạng trong quan niệm về lịch sử

xã hội loài người, là cơ sở khoa học để nhận thức chân thực về TKQĐ Trên cơ sởquan điểm sản xuất vật chất là cơ sở của đời sống xã hội, phương thức sản xuấtquyết định các mặt của đời sống xã hội, đồng thời là cơ sở quyết định sự hình thành,phát triển, thay thế lẫn nhau giữa các hình thái kinh tế - xã hội, các ông làm sáng tỏ,

xã hội loài người đã và sẽ tuần tự trải qua 5 hình thái kinh tế - xã hội từ thấp đến cao[1]; đỉnh cao, tiến bộ nhất là hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa (CSCN).Giữa các hình thái ấy luôn có một thời kỳ chuyển tiếp được gọi là TKQĐ Lý luận vềphân kỳ hình thái kinh tế - xã hội CSCN Phân tích TKQĐ từ xã hội TBCN sang xãhội CSCN ở các nước TBCN đã phát triển cao nhất, C.Mác chỉ ra và xác định haigiai đoạn phát triển của hình thái kinh tế - xã hội CSCN: Giai đoạn thấp là XHCN,giai đoạn cao là CSCN Ở giai đoạn XHCN, chế độ kinh tế và sự phát triển của vănhóa mới đạt tới giới hạn và chỉ bảo đảm cho xã hội thực hiện nguyên tắc “Làm theo

4

năng lực, hưởng theo lao động” Ở giai đoạn CSCN, con người không còn bị lệ thuộcvào sự phát triển của lao động; lao động vừa là phương tiện sống, vừa trở thành nhucầu bậc nhất của cuộc sống; sự phát triển phi thường của lực lượng sản xuất tạo ranăng suất lao động ngày càng tăng, của cải tuôn ra dào dạt… xã hội đủ các điều kiệnvật chất và tinh thần để thực hiện nguyên tắc“Làm hết năng lực, hưởng theo nhucầu”; sự phát triển tự do của mỗi người là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cảmọi người Xác định, luận giải về XHCN là TKQĐ từ CNTB lên CNCS được C.Mácphân tích: 1) Không gian và thời gian là “Giữa xã hội tư bản chủ nghĩa và xã hộicộng sản chủ nghĩa là một thời kỳ cải biến cách mạng từ xã hội nọ sang xã hội kia”[3]; 2) Thực chất xã hội thời kỳ đó “không phải là một xã hội cộng sản chủ nghĩa đãphát triển trên những cơ sở của chính nó, mà trái lại là một xã hội cộng sản chủnghĩa vừa thoát thai từ xã hội tư bản chủ nghĩa, do đó là một xã hội, về mọi phươngdiện - kinh tế, đạo đức, tinh thần - còn mang những dấu vết của xã hội cũ mà nó đãlọt lòng ra” [3], “Thích ứng với thời kỳ ấy là một thời kỳ quá độ chính trị, và nhànước của thời kỳ ấy không thể là cái gì khác hơn là nền chuyên chính cách mạng củagiai cấp vô sản” [4]; 3) Công cụ để thực hiện sự cải biến đó là nhà nước chuyênchính cách mạng của giai cấp vô sản

Thống nhất với chủ nghĩa Mác về phân kỳ hình thái kinh tế - xã hội CNCS, vận dụngvào phân tích, xem xét ở những nước chưa có lực lượng sản xuất phát triển cao nhưnước Nga Xô viết, hoặc chưa trải qua CNTB mà lại đang và sẽ bỏ qua chế độ CNTB;cùng sự phân tích những thành phần, bộ phận, đặc điểm không thuần nhất, đan xen,thâm nhập lẫn nhau của các yếu tố của CNTB và CNXH, thấy được sự lấn át của xãhội cũ đối với xã hội mới và tính chất lâu dài, khó khăn, phức tạp của thời kỳ này,V.I.Lênin đã phân chia quá trình hình thành, phát triển của hình thái kinh tế - xã hộiCNCS thành ba giai đoạn: I “những cơn đau đẻ kéo dài”, II “giai đoạn đầu của xãhội cộng sản chủ nghĩa”, III “giai đoạn cao của xã hội cộng sản chủ nghĩa” Ở đó,xác định: “giai đoạn đầu của xã hội cộng sản chủ nghĩa, là xã hội vừa thoát thai từ xãhội tư bản chủ nghĩa sau những cơn đau đẻ kéo dài” [5] Từ sự phân tích, đánh giátrên đây, V.I.Lênin đã đưa ra khái niệm về thời kỳ quá độ từ CNTB lên CNXH, đó

5

là: “Về lý luận, không thể nghi ngờ gì được rằng giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩacộng sản, có một thời kỳ quá độ nhất định Thời kỳ đó không thể không bao gồmnhững đặc điểm hoặc đặc trưng của cả hai kết cấu kinh tế xã hội ấy Thời kỳ quá độ

ấy không thể nào lại không phải là một thời kỳ đấu tranh giữa chủ nghĩa tư bản đanggiãy chết và chủ nghĩa cộng sản đang phát sinh, hay nói một cách khác, giữa chủnghĩa tư bản đã bị đánh bại nhưng chưa bị tiêu diệt hẳn, và chủ nghĩa cộng sản đãphát sinh nhưng vẫn còn rất non yếu” [6] Nghiên cứu, phát triển chủ nghĩa Mác,V.I.Lênin làm sâu sắc tính chất lâu dài, phức tạp của TKQĐ lên CNXH ở nhữngnước trình độ phát triển khác nhau, rằng: Với những nước chưa có CNTB phát triểncao mà đi lên CNXH, “cần phải có một thời kỳ quá độ khá lâu dài từ chủ nghĩa tưbản lên chủ nghĩa xã hội” [7] Tính chất đó được quy định bởi chỗ thời kỳ đó khôngchỉ phải làm nhiệm vụ của TKQĐ từ CNTB lên CNXH mà còn phải thực hiện cả mộtloạt nhiệm vụ mà đáng lẽ CNTB đã phải làm trước khi cách mạng vô sản nổ ra, nhưxóa bỏ các tàn tích phong kiến, kiến lập nền công nghiệp cơ khí hóa… Với nhữngnước càng ít phát triển, “tất yếu phải có một thời kỳ quá độ lâu dài và phức tạp từ xãhội tư bản chủ nghĩa (xã hội đó càng ít phát triển, thì thời kỳ đó càng dài),… chỉ làmột trong những bước đầu tiên tiến lên xã hội cộng sản chủ nghĩa” [8] Đây là giá trị

lý luận khoa học đặc sắc được đúc rút từ tính quy luật: CNXH ra đời trên cơ sở của

sự phát triển đến đỉnh cao của CNTB; đồng thời, tuân thủ tính khách quan: CNXH

có thể ra đời từ xuất phát điểm thấp hơn CNTB khi có những điều kiện, tiền đề vàthời cơ chín muồi (những khả năng, con đường hiện thực của một xã hội mới - xã hộiXHCN mà thực tiễn tất yếu cách mạng đã đem lại)

Với thực tiễn những năm đầu của TKQĐ lên CNXH ở nước Nga Xô viết giúp choV.I.Lênin đưa ra kết luận khoa học: “Tất cả các dân tộc đều sẽ đi đến chủ nghĩa xãhội, đó là điều không tránh khỏi, nhưng tất cả các dân tộc đều tiến tới chủ nghĩa xãhội không phải một cách hoàn toàn giống nhau; mỗi dân tộc sẽ đưa đặc điểm củamình vào hình thức này hay hình thức khác của chế độ dân chủ, vào loại này hay loạikhác của chuyên chính vô sản, vào nhịp độ này hay nhịp độ khác của việc cải tạo xãhội chủ nghĩa đối với các mặt khác nhau của đời sống xã hội” [9]… Từ đó, xác lập

6

nên hai hình thức cơ bản của TKQĐ lên CNXH: 1) Quá độ trực tiếp - từ những nước

tư bản phát triển lên CNXH; 2) Quá độ gián tiếp - từ những nước chưa qua giai đoạnphát triển TBCN lên CNXH Ở hình thức quá độ thứ hai - quá độ bỏ qua CNTB lênCNXH, V.I.Lênin chỉ ra, nhiệm vụ của TKQĐ sẽ nặng nề, khó khăn, phức tạp hơn,bởi phải thực hiện “kép” cả hai nhiệm vụ là xây dựng CNXH về mặt chính trị, xã hội

và đạt được những thành tựu cơ bản của CNTB về mặt khoa học, lực lượng và trình

độ sản xuất Do vậy, ông nhấn mạnh và đòi hỏi sự cần thiết phải trải qua nhiều bướctrung gian, quá độ mới có thể xây dựng thành công CNXH, ví như, phải “bắc nhữngnhịp cầu nhỏ” đi xuyên qua kinh tế tư bản để từng bước xây dựng CNXH Đồngthời, lưu ý “chúng ta phải hiểu những đường lối, thể thức, thủ đoạn và phương sáchtrung gian cần thiết để chuyển từ những quan hệ tiền tư bản chủ nghĩa lên chủ nghĩa

xã hội Đó là mấu chốt của vấn đề” [10]

Lý luận này nhấn mạnh vào việc áp dụng khoa học và lý luận để hiểu và thúc đẩy quátrình quá độ lên chủ nghĩa xã hội một cách có hệ thống và khoa học

1 Tính tất yếu của sự ra đời hình thái kinh tế-xã hội cộng sản chủ nghĩa trong lịch sử tiến hóa loài người.

a.Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội

Học thuyết hình thái kinh tế - xã hội là một trong những nội dung hết sức quan trọng của chủ nghĩa duy vật lịch sử, được xem là hòn đá tảng của chủ nghĩa Mác –Lênin

Nghiên cứu học thuyết chúng ta thấy C Mác là người đầu tiên nêu lên và giải quyết một cách khoa học những vấn đề duy vật biện chứng về lịch sử, chỉ ra nguồn gốc, động lực bên trong của sự tồn tại, vận động và phát triển của xã hội thông qua hệ thống các quy luật khách quan của xã hội Xuất phát từ “sự thật hiển nhiên,… trước hết con người cần phải ăn, uống, ở và mặc, nghĩa là phải lao động, trước khi có thể đấu tranh giành quyền thống trị, trước khi có thể hoạtđộng chính trị, tôn giáo, triết học,…” Chủ nghĩa Mác đã chỉ ra rằng để con

7

người có thể sống, tồn tại, phát triển thì tất yếu con người phải sản xuất ra của cải vật chất cho xã hội Sản xuất là hoạt động nền tảng làm phát sinh, phát triểnnhững mối quan hệ xã hội của con người Mang đến sự hợp tác, yếu tố cạnh tranh thúc đẩy sản xuất nên một tầm cao mới Nó chính là cơ sở của sự hình thành, biến đổi và phát triển của xã hội loài người Tác động lên nhận thức, điều chỉnh các hành vi và làm mới đời sống của con người, chất lượng của xã hội Chính quá trình sản xuất vật chất, tạo ra của cải để nuôi sống bản thân, conngười cũng đồng thời sản xuất ra các giá trị tinh thần cho xã hội và tái sản xuất

ra chính bản thân mình trong đó Và lẽ đương nhiên, mọi sự biến đổi của xã hộiđều xuất phát từ sự thay đổi của sản xuất vật chất

b Tính tất yếu của sự ra đời hình thái kinh tế - xã hội

Phát triển lực lượng sản xuất: Theo quan điểm Marx, sự ra đời của cộng sản chủ nghĩa phụ thuộc chủ yếu vào sự phát triển của lực lượng sản xuất Khi con người có khả năng sản xuất đủ để đáp ứng nhu cầu cơ bản của toàn bộ xã hội

mà không cần sự áp đặt của giai cấp cầm quyền, cơ hội cho sự công bằng xã hội và chia sẻ tài nguyên chung sẽ tăng lên

Chuyển đổi của quan hệ sản xuất: Sự ra đời của cộng sản chủ nghĩa cũng liên quan đến sự thay đổi trong quan hệ sản xuất Marx mô tả rằng sự xuất hiện của giai cấp công nhân, đối mặt với sự tập trung tài nguyên và quyền lực trong tay một số ít, sẽ dẫn đến sự xung đột giai cấp và cuối cùng là sự chuyển đổi của xã hội từ chế độ tư bản sang chế độ cộng sản Sự xuất hiện và tự tổ chức của giai cấp công nhân đóng một vai trò quan trọng Sự xung đột giữa giai cấp công nhân và giai cấp tư sản thường dẫn đến sự thay đổi trong cách xã hội quản lý vàphân phối tài nguyên Thêm vào đó, Sự tập trung ngày càng cao của vốn làm tăng sự chia rẽ giữa giai cấp tư sản và giai cấp lao động, thúc đẩy sự hiện diện của ý thức giai cấp và lòng chống đối

8

Bước đột phá văn hóa: Sự ra đời của cộng sản chủ nghĩa thường đi kèm với sự thay đổi về ý thức và văn hóa Cộng sản chủ nghĩa thường hướng tới việc xóa

bỏ sự phân biệt giai cấp, địa vị xã hội, và khuyến khích tinh thần cộng đồng

Nó có thể đánh dấu sự chuyển đổi từ tư duy cá nhân tự lập sang tư duy cộng đồng và lòng đoàn kết Với việc hình thành ý thức giai cấp, nơi mà những người lao động trở nên nhận thức rõ về tình trạng của mình và hành động để thay đổi nó Cộng sản chủ nghĩa thường khuyến khích lòng đoàn kết và tư duy cộng đồng, với niềm tin rằng sự hợp tác và chia sẻ là chìa khóa cho sự công bằng và phát triển bền vững

Nhu cầu về sự công bằng và tự do: Sự ra đời của cộng sản chủ nghĩa thường xuất phát từ nhu cầu của những người lao động và giai cấp lao động chịu đựng

sự bất công và áp bức Nhu cầu về sự công bằng xã hội, tự do cá nhân, và quyền lực dân chủ thường là động lực chính

Ngữ cảnh lịch sử cụ thể: Sự ra đời của cộng sản chủ nghĩa thường phản ánh một ngữ cảnh lịch sử cụ thể, ví dụ như Cách mạng Nông dân ở Trung Quốc, Cách mạng Xã hội ở Nga, hoặc những phong trào giải phóng quốc gia khác Những sự kiện và điều kiện lịch sử này thường đóng vai trò quan trọng trong việc định hình hình thái xã hội mới

Xét trên phương diện lý luận lẫn thực tiễn, học thuyết của chủ nghĩa Mác về hình thái kinh tế xã hội đã làm rõ những vấn đề về nguồn gốc, động lực, sự vận động khách quan của lịch sử xã hội loài người từ chính thực tiễn của đời sống

xã hội Đã cung cấp cho nhân loài một thế giới quan khoa học, cách nhìn nhận, phân định, đánh giá quy luật vận động, phát triển tất yếu của xã hội loài người

Đã vạch rõ kết cấu cơ bản và phổ biến của mọi xã hội, cùng cơ chế tác động và phát triển xã hội theo những quy luật khách quan Đồng thời chỉ ra hình thức tổchức, kết cấu về một hình thái kinh tế xã hội trong tương lai mà loài người tất

9

yếu sẽ hướng đến, cùng với đó là cách thức, con đường, biện pháp cách mạng thực hiện cho các chính đảng cộng sản, nhà nước vô sản trong hoạch định đường lối cách mạng xã hội chủ nghĩa.

2 Tính tất yếu của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

Tính tất yếu khách quan của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam

- Ở nước ta, thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội bắt đầu từ năm 1954 ở miền Bắc và từnăm 1975, sau khi đất nước đã hoàn toàn độc lập và cả nước thống nhất, cách mạngdân tộc - dân chủ nhân dân đã hoàn toàn thắng lợi trên phạm vi cả nước thì cả nướccùng tiến hành cách mạng xã hội chủ nghĩa, cùng quá độ lên chủ nghĩa xã hội

- Thời kỳ quá độ là thời kỳ lịch sử mà bất cứ một quốc gia nào đi lên chủ nghĩa xã hộicũng đều phải trải qua, ngay cả đối với những nước đã có nền kinh tế rất phát triển, bởi

lẽ, ở các nước này, tuy lực lượng sản xuất đã phát triển cao, nhưng vẫn còn cần phải cảitạo và cần xây dựng quan hệ sản xuất mới, xây dựng nền văn hoá mới Dĩ nhiên, đốivới những nước thuộc loại này, về khách quan có nhiều thuận lợi hơn, thời kỳ quá độ

có thể sẽ diễn ra ngắn hơn Đối với nước ta, một nước nông nghiệp lạc hậu đi lên chủnghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa, thì lại càng phải trải qua một thời kỳ quá

độ lâu dài

- Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta là mộtthời kỳ lịch sử mà: "nhiệm vụ quan trọng nhất của chúng ta là phải xây dựng nền tảngvật chất và kỹ thuật của chủ nghĩa xã hội, tiến dần lên chủ nghĩa xã hội, có côngnghiệp và nông nghiệp hiện đại, có văn hoá và khoa học tiên tiến Trong quá trình cáchmạng xã hội chủ nghĩa, chúng ta phải cải tạo nền kinh tế cũ và xây dựng nền kinh tếmới, mà xây dựng là nhiệm vụ chủ chốt và lâu dài" (Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb.Chính trị quốc gia, Hà Nội, 1996, t.10, tr 13)

Quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa là một tất yếu lịch sử đốivới nước ta, vì:

- Toàn thế giới đã bước vào thời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội.Thực tiễn đã khẳng định chủ nghĩa tư bản là chế độ xã hội đã lỗi thời về mặt lịch sử,

10

sớm hay muộn cũng phải được thay bằng hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa

mà giai đoạn đầu là giai đoạn xã hội xã hội chủ nghĩa Cho dù hiện nay, với những cốgắng để thích nghi với tình hình mới, chủ nghĩa tư bản thế giới vẫn đang có nhữngthành tựu phát triển nhưng vẫn không vượt ra khỏi những mâu thuẫn cơ bản của nó,những mâu thuẫn này không dịu đi mà ngày càng phát triển gay gắt và sâu sắc Chủnghĩa tư bản không phải là tương lai của loài người Đặc điểm của thời đại ngày nay làthời đại quá độ từ chủ nghĩa tư bản lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới.Quá trình cải biến xã hội cũ, xây dựng xã hội mới - xã hội xã hội chủ nghĩa không phải

là quá trình cải lương, duy ý chí, mà là quá trình cách mạng sôi động trải qua nhiều giaiđoạn phát triển khách quan, hợp với quy luật của lịch sử Chủ nghĩa xã hội khoa học, tự

do, dân chủ và nhân đạo mà nhân dân ta và loài người tiến bộ đang vươn tới luôn đạidiện cho những giá trị tiến bộ của nhân loại, đại diện lợi ích của người lao động, làhình thái kinh tế - xã hội cao hơn chủ nghĩa tư bản Quá trình cách mạng đó vì sựnghiệp cao cả là giải phóng con người, vì sự phát triển tự do và toàn diện của conngười, vì tiến bộ chung của loài người Đi theo dòng chảy của thời đại cũng tức là đitheo quy luật phát triển tự nhiên của lịch sử

- Cách mạng Việt Nam phát triển theo con đường độc lập dân tộc gắn liền với chủnghĩa xã hội Tính tất yếu lịch sử ấy xuất hiện từ những năm 20 của thế kỷ XX Nhờ đicon đường ấy, nhân dân ta đã làm Cách mạng Tháng Tám thành công, đã tiến hànhthắng lợi hai cuộc kháng chiến hoàn thành sự nghiệp giải phóng dân tộc Ngày nay, chỉ

có đi lên chủ nghĩa xã hội mới giữ vững được độc lập, tự do cho dân tộc, mới thực hiệnđược mục tiêu: dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh Sự lựachọn con đường độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội của nhân dân ta, như vậy là sự lựachọn của chính lịch sử dân tộc lại vừa phù hợp với xu thế của thời đại Điều đó cũng đãthể hiện sự quá độ lên chủ nghĩa xã hội bỏ qua chế độ tư bản chủ nghĩa ở nước ta làmột tất yếu lịch sử

3 Đặc điểm thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội.

- Xã hội của thời kỳ quá độ là xã hội có sự đan xen của nhiều tàn dư về mọi phươngdiện kinh tế, đạo đức, tinh thần của chủ nghĩa tư bản và những yếu tố mới mang tính

11

chất xã hội chủ nghĩa của chủ nghĩa xã hội mới phát sinh chưa phải là chủ nghĩa xã hội

đã phát triển trên cơ sở của chính nó

Đặc điểm của thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là thời kỳ cải tạo Cách mạng sâu sắc, triệt để xã hội tư bản chủ nghĩa trên các lĩnh vực: kinh tế, chính trị,tư tưởng - văn hóa, xã hội, xây dựng từng bước cơ sở vật chất – kỹ thuật và đời sống tinhthần chủ nghĩa xã hội

a) Về lĩnh vực kinh tế

Thời kỳ quá độ từ chủ nghĩa tư bản đi lên chủ nghĩa xã hội, về phương diện kinh tế, tấtyếu tồn tại nền kinh tế nhiều thành phần, trong đó có thành phần đối lập

- Thời kỳ quá độ tồn tại 5 thành phần kinh tế:

Kinh tế gia trưởng

Kinh tế hàng hóa nhỏ

Kinh tế tư bản

Kinh tế tư bản nhà nước

Kinh tế xã hội chủ nghĩa

- Lực lượng sản xuất phát triển chưa đồng đều

Nền kinh tế nhiều thành phần trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội được xác lập trên cơ sở khách quan của sự tồn tại nhiều loại hình sở hữu về tư liệu sản xuất với những hình thức tổ chức kinh tế đa dạng, đan xen hỗn hợp và tương ứng với nó là những hình thức phân phối khác nhau, trong đó hình thức phân phối theo lao động tất yếu ngày càng giữ vai trò là hình thức phân phối chủ đạo

b) Về lĩnh vực chính trị

Thời kì quá độ từ chủ nghĩa tư bản đi lên chủ nghĩa xã hội về phương diện chính trị làviệc thiết lập, tăng cường chuyên chính vô sản mà thực chất của nó là việc giai cấcông nhân nắm và sử dụng quyền lực nhà nước trấn áp giai cấp tư sản, tiến hành xâydựng một xã hội không giai cấp Đây là sự thống trị về chính trị của giai cấp công nhânvới chức năng thực hiện dân chủ đối với nhân dân, tổ chức xây dựng bảo vệ chế độmới, chuyên chính với những phần tử thù địch, chống lại nhân dân; là tiếp tục cuộc đấutranh giai cấp giữa giai cấp vô sản đã chiến thắng nhưng chưa phải đã toàn thắng với

12