lý luận của chủ nghĩa mác lênin về con đường biện chứng của sự nhận thức chân lý và hoạt động tự học của sinh viên hiện nay

Bên cạnh đó, một số sinh viên còn có thái độ học tập tiêu cực, như gian lận, quay cóp, bỏ học.Việc hiểu và nhận thức được tầm quan trọng của hoạt động tự học của sinh viên Việt Nam sẽ gó

TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM KỸ THUẬT TP.HỒ CHÍ MINH

KHOA CHÍNH TRỊ VÀ LUẬT

🞠◊🞠◊🞠

LÝ LUẬN CỦA CHỦ NGHĨA MÁC-LÊNIN VỀ CON ĐƯỜNG BIỆN CHỨNG CỦA SỰ NHẬN THỨC CHÂN LÝ VÀ HOẠT ĐỘNG TỰ HỌC CỦA SINH VIÊN HIỆN NAY

Tiểu luận cuối kỳ Môn học: TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN

MÃ SỐ LỚP HP: LLCT130105_22CLC

GVHD: TS Đặng Thị Minh Tuấn

NHÓM THỰC HIỆN: Nhóm 17 👹👹👹👹👹 HỌC KỲ: – NĂM HỌC: I 2023

TP.HỒ CHÍ MINH – THÁNG 12 NĂM 2023

Họ tên sinh viên thực hiện đề tài:

GV ký tên

PHẦN MỞ ĐẦU

1 Lý do chọn đề tài

Tự học có vai trò quan trọng đối với con đường học vấn của mỗi cá nhân.Tuy trong giáo dục nhà trường có sự hướng dẫn của người thầy, nhưng việc tự học vẫn là yếu tố quyết định và còn là nhân tố trực tiếp trong việc nâng cao chấtlượng đào tạo của nhà trường

Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói “học tập là một việc suốt đời,” “trong cách học, phải lấy tự học làm cốt,” tự học có vai trò đặc biệt quan trọng, là một trong những yếu tố quyết định tạo nên trí tuệ con người Nếu thiếu sự nỗ lực tự học thì kết quả học tập của người học không thể cao, cho dù điều kiện ngoại cảnh thuận lợi đến mấy như có thầy giỏi, tài liệu hay, môi trường học tập tốt

Và với Bác, nguyên lý và phương thức học được tóm gọn trong mấy câu sau:

“Học ở trường, học trong sách vở, học lẫn nhau và học dân.” Trong thư gửi Hội thảo khoa học nghiên cứu phát triển tự học, tự đào tạo tổ chức tại Hà Nội ngày 6/1/1998, nguyên Tổng bí thư Đỗ Mười phát biểu: “Tự học, tự đào tạo là conđường phát triển suốt cuộc đời của mỗi người, trong điều kiện kinh tế – xã hội nước ta hiện nay và cả mai sau đó cũng là truyền thống quý báu của người Việt Nam và dân tộc Việt Nam Chất lượng và hiệu quả giáo dục được nâng cao khi tạo ra được năng lực sáng tạo của người học, khi biển được quá trình giáo dục thành quá trình tự giáo dục Qui mô của giáo dục được mở rộng khi có phong trào toàn dân tự học.” Điều đó lại khẳng định thêm vai trò của việc tự học

Và phần lớn sinh viên Việt Nam đều nhận thức được tầm quan trọng của việc tự học Tuy nhiên, nhận thức này còn mang tính hình thức, chưa thực sự sâusắc Nhiều sinh viên chỉ coi tự học là một phương tiện để đối phó với bài vở, thi

cử, chưa coi tự học là một quá trình tích lũy, nâng cao kiến thức, kỹ năng và phát triển bản thân Họ thường thụ động, trông chờ vào giảng viên, ngại tìm tòi, khám phá tri thức Bên cạnh đó, một số sinh viên còn có thái độ học tập tiêu cực,như gian lận, quay cóp, bỏ học

Việc hiểu và nhận thức được tầm quan trọng của hoạt động tự học của sinh viên Việt Nam sẽ góp phần củng cấp cơ sở lý thuyết cho việc phát triển nhận thức và là phương pháp hữu ích để sinh viên tự hoàn thiện và phát triển

Và đó cũng là lý do mà nhóm em đã thống nhất chọn đề tài : “Lý luận của chủ

nghĩa Mác – Lênin về con đường biện chứng của sự nhận thức chân lý và hoạt động tự học của sinh viên Việt Nam hiện nay”.

2 Mục tiêu và nhiệm vụ của đề tài

Mục tiêu của bài tiểu luận này là tìm hiểu tầm quan trọng của hoạt động

tự học của sinh viên Việt Nam hiện nay

Để đạt được mục tiêu này, tiểu luận tập trung vào các nhiệm vụ sau:

- Phân tích quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về con đường biệnchứng của sự nhận thức chân lý

- Phân tích tình hình tự học của sinh viên Việt Nam; đưa ra khái niệm tựhọc; lợi ích khó khăn; phân tích tầm quan trọng của vấn đề hoạt động tự học củasinh viên hiện nay trong giai đoạn xã hội phát triển và đề xuất một số giải pháp

tự học hiệu quả.

3 Phương pháp thực hiện đề tài

Tiểu luận được thực hiện dựa trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩaduy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật, kết hợp với một số phương pháp cụthể như: nghiên cứu định tính – định lượng, phân tích - tổng hợp, quy nạp - diễndịch

4 Bố cục đề tài

Tiểu luận được trình bày với nội dung gồm 2 chương chính:

Chương 1: Lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin về con đường biện chứng

của sự nhận thức chân lý

Chương 2: Hoạt động tự học của sinh viên Việt Nam hiện nay.

1.1.2 Nguồn gốc, bản chất của sư nhận thức

Thế giới vật chất tồn tại khách quan là nguồn gốc duy nhất và cuối cùng của nhận thức Triết học Mác – Lênin thừa nhận sự tồn tại khách quan của thế giới và cho rằng thế giới khách quan là đối tượng của nhận thức Không phải ý thức cảu con người sản sinh ra thế giới mà thế giới vật chất tồn tại độc lập với con người, đó là nguồn gốc duy nhất và cuối cùng của nhận thức Triết học Mác– Lênin khẳng định khả năng nhận thức thế giới của con người

Nhận thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào bộ óc con người, là hoạt động tìm hiểu khách thể và chủ thể Thế giới vật chất tồn tại khách quan độc lập đối với ý thức của con người tuy nhiên không có cái gì là không thể nhận thức được mà chỉ có cái con người chưa nhận thức được

VD: Trong xã hội nguyên thủy, ban đầu con người chỉ biết săn bắt, hai

lượm, về sau con người bắt đầu nhận thức về vấn đề ăn chín uống sôi, tạo ra lửa,chế tạo công cụ lao động

Nhận thức là một quá trình biện chứng có vận động và phát triển, là quá trình đi từ chưa biết đến biết, từ biết ít đến biết nhiều hơn, từ biết chưa đầy đủ đến đầy đủ hơn Đây là một quá trình, không phải nhận thức một lần là xong, mà

có phát triển, bổ sung và hoàn thiện

VD: Sinh viên năm nhất khi mới biết đến môn Triết từ các anh chị khóa

trên hoặc nghe từ người khác chỉ biết đến chứ chưa biến môn Triết là gì Sau một thười gian học sinh viên đã dần hình dung ra môn Triết như thế nào, gồm

những gì Đó là quá trình nhận thức có sự phát triển và vận động, từ biết ít đến biết nhiều, từ hiện tượng đến bản chất.

Nhận thức là quá trình tác động biện chứng giữa chủ thể và khách thể thông qua hoạt động thực tiễn của con người Chủ thể nhận thức chính là conngười Coi thực tiễn là cơ sở, động lực, mục đích của nhận thức và là tiêu chuẩn

để kiểm tra chân lý

VD: Trong thời chiến tranh con người chỉ tập trung suy nghĩ về cách bảo

vệ và duy trì dân tộc Tuy nhiên sau khi cách mạng thành công, con người nhậnthức được rằng bảo vệ dân tộc đòi hỏi phải phát triển mọi mặt của xã hội gồm kinh tế, chính trị, đời sống,…

1.1.3 Các nguyên tắc của lý luận nhận thức duy vật biện chứng

Nguyên tắc thừa nhận sự khách quan tồn tại bên ngoài và độc lập ý thứccon người Đây là nguyên tắc nền tảng của lý luận nhận thức của chủ nghĩa duyvật biện chứng Chủ nghĩa duy vật biện chứng, khẳng định các sự tồn tại kháchquan, độc lập ý thức, với cảm giác của con người và loài người nói chung, mặc

dù người ta chưa biết đến chúng

Công nhận cảm giác, tri giác, ý thức nói chung là hình ảnh của thế giớiquan Theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, cái cảm giác của chúng ta đều là sựphản ánh, đều là hình ảnh chủ thể của hiện thực khác quan

Thực tiễn là tiêu chuẩn để kiểm tra hình ảnh đúng, hình ảnh sai cảu cảmgiác, ý thức nói chung Theo chủ nghĩa duy vật biện chứng, thực tiễn là tiêuchuẩn để kiểm tra hình ảnh đúng, hình ảnh sai của cảm giác, ý thức nói chung, làtiêu chuẩn kiêm tra chân lý

1.2 Các giai đoạn của quá trình nhận thức

1.2.1 Nhận thức cảm tính

Nhận thức cảm tính là giai đoạn đầu tiên của quá trình nhận thức, gắn liềnvới thực tiễn Ở giai đoạn này, nhận thức của con người phản ánh trực tiếpkhách thể thông qua các giác quan và được diễn ra theo ba hình thức: cảm giác,tri giác và biểu tượng

Cảm giác là hình thức đầu tiên đơn giản nhất của quá trình nhận thức ởgiai đoạn cảm tính, được nãy sinh do sự tác động trực tiếp của khách thể lên cácgiác quan của con người những thông tin trực tiếp, đơn giản về một thuộc tínhriêng lẻ cảu sự vật Thế giới quan là nguồn gốc, nội dung khách quan của cảm

giác, do đó là nguồn gốc của mọi hiểu biết của con người Cảm giác có vai tròđem lại tài liệu đàu tiên cho quá trình nhận thức, từ những cảm giác, nhận thức

cả tính chuyển sang hình thức cao hơn là tri giác

VD: Nhìn vào quả táo tác động đến thị giác: màu xanh, hình cầu.

Tri giác là kết quả của sự tác động trực tiếp của sự vật đồng thời lên nhiềucác giác quan của con người Do đó có thể nói tri giác là tổng hợp của nhiều cảmgiác Vì vậy, tri giác cho ta hình ảnh của sự vật toàn vẹn hơn cảm giác Nhưngtri giác vẫn là hìnhh ảnh trực tiếp, cảm tính về sự vật Từ tri giác, nhận thứcchuyển lên hình thức cao hơn là biểu tượng

VD: Qua sự tiếp xúc của các giác quan, ta sẽ có tri giác về quả táo một

cách toàn diện: Thị giác: hình cầu, màu xanh; Vị giác: có vị chát/ngọt; Xúc giác:

vỏ trơn,

Biểu tượng là hình thức cao nhất và phức tạp nhất của nhận thức cảm tính.Khác với cảm giác, tri giác biểu tượng là hình ảnh sự vật được tái hiện trong óc,khi sự vật không trực tiếp tác động vào giác quan của con người Nhưng biểutượng giống tri giác ở chỗ, là hình ảnh cảm tính về sự vật, mặc dù tương đốihoàn chỉnh Biểu tượng như là khâu trung gian chuyển từ nhận thức cảm tính lênnhận thức lý tính

VD: Tri giác của quả táo đã được lên lại trong bộ não của con người, nên

dù không trực tiếp tiếp xúc với quả táo nữa, ta vẫn hình dung và tái hiện lại cácđặc điểm của quả táo

Đặc điểm giai đoạn nhận thức cảm tính bao gồm khả năng phản ánh trựctiếp đối tượng bằng các giác quan của chủ thể nhận thức Nhận thức cảm tính chỉphản ánh được cái bề ngoài, có cả cái tự nhiên và ngẫu nhiên, cả cái bản chất vàkhông bản chất.

là kết quả của sự tổng hợp, khát quát biện chứng những tài liệu thu nhập đượctrong hoạt động thực tiễn

VD: Số tự nhiên A chia hết cho số tự nhiên B thì số tự nhiên A được coi

là bội của số tựu nhiên B còn B là ước của A

Phán đoán là một hình thức tư duy trừu tượng, bằng cách liên kết các kháiniệm lại để khẳng định hay phủ định một thuộc tính nào đó của sự vật

VD: “Dân tộc Việt Nam là một dân tộc kiên cường” là phán đoán bởi ở

đây có sự liên kết giữa hai khái niệm “dân tộc Việt Nam” và “kiên cường” đểkhẳng định tính cách mạnh mẽ và kiên định của con người Việt Nam

Suy lý (suy luận) cũng là một hình thức tư duy trừu tượng, trong đó cácphán đoán đã liên kết với nhau theo quy tắc: phán đoán cuối cùng (kết luận)được suy ra từ nhiều phán đoán đã biết làm tiền đề Có hai loại suy lý chính: quynạp và diễn dịch

+Suy lý quy nạp là loại hình thức suy luận trong đó từ tiền đề là những trithức về riêng từng đối tượng người ta khai quát thành tri thức chung cho cả lớpđối tượng, tức là tư duy vận động từ cái đơn nhất đến cái chung, cái phổ biến

VD: Đồng, sắt đều dẫn điện Mọi kim loại đều dẫn điện.

+Suy Lý diễn dịch là loại hình thức suy luận trong đó từ tiền đề là tri thứcchung về cả lớp đối tượng người ta rút ra kết luận là tri thức về riêng từng đốitượng hay bộ phận đối tượng, tức là từ tư duy vận động từ cái chung đến cái ítchung hơn, đến cái đơn nhất

VD: Mọi kim loại đều dẫn điện Sắt: kim loại sắt dẫn điện.

Đặc điểm của nhận thức lý tính bao gồm khả năng phản ánh, khái quát,trừu tượng, gián tiếp sự vật, hiện tượng trong tính tất yếu, chỉnh thể toàn diện

Nó có khả năng phản ánh được mối liên hệ bản chất, tất nhiên, bên trong của sựvật, nên sâu sắc hơn nhận thức cảm tính Và được coi là nhận thức lý tính nóphải được gắn liền với thực tiễn và được kiểm tra bởi thực tiễn.

1.2.3 Mối quan hệ giữa nhận thức cảm tính, nhận thức lý tính với thực tiễn

Nhận thức cảm tính và lý tính là hai giai đoạn khác nhau về chất nhưng lạithống nhất với nhau, liên hệ và bổ sung cho nhau trong quá trình nhận thức củacon người

Nhận thức cảm tính thông qua khả năng cung cấp thông tin, hình ảnh chânthực và trực quan về bề ngoài của các sự vật hiện tượng, đóng vai trò quan trọng

và là nền tảng vững chắc cho sự phát triển của nhận thức lý tính Bằng cách kếthợp khả năng đánh giá và truyền tải các trạng thái cảm xúc và trải nghiệm cảm

giác, nhận thức cảm tính mang đến một cái nhìn sâu sắc và toàn diện hơn về thếgiới xung quanh, hiểu rõ hơn tính chất, đặc điểm và tương tác của môi trường vàcác yếu tố tồn tại trong nó Bằng cách tương tác hàu hòa giữa nhận thức cảmtính và nhặn thức lý tính, có thể xây dựng một quan điểm đa chiều, cung cấp cáinhìn toàn diện và phong phú về thế giới, đồng thời khai thác tối đa khả năngnhận thức.

Nhận thức lý tính đóng vai trò quan trọng trong việc cung cấp các cơ sở lýluận và phương pháp nhận thức để cho nhận thức cảm tính hiểu quả và đầy đủhơn Bằng cách sử dụng các công cụ và quy trình lý tính, nhận thức lý tính giúpphân tích, tổ chức và xử lý thông tin từ nhận thức cảm tính một cách nhanhchóng và hệ thống hơn Nhờ vào nhận thức lý tính, mới có khả năng hiểu rõ vềnguồn gốc, lí do, hậu quả của những trạng thái cảm xúc

Tránh việc tuyệt đối hóa hoặc quá đánh giá vai trò của nhận thức cảm tính

là điều cần thiết để tránh rơi vào chủ nghĩa duy cảm, khi chỉ dựa vào cảm xúc

mà bỏ qua khịa cạnh lý tính Tuy nhiên, cũng không nên phủ nhận hoặc lạmdụng nhận thức cảm tính, vì điều này có thể dẫn đến chủ nghĩa duy lý cực đoan,khi chỉ tập chung vào những khái cạnh mà bỏ qua cảm xúc và trải nghiệm cánhân Vì vậy, cần duy trì sự cân bằng và tương đối giữa nhận thức cả tính vànhận thức lý tính để có một quan điểm toàn diện và cởi mở đối với thế giới xungquanh.

TIỂU KẾT CHƯƠNG 1

Chương 1 đã cung cấp những thông tin cần thiết cho người đọc để củng

cố những kiến thức cơ bản về nhận thức, từ khái niệm, nguồn gốc, bản chất, cácgiai đoạn, mối quan hệ giữa hai giai đoạn của nhận thức Những kiến thức này lànền tảng để tiếp tục nghiên cứu các vấn đề khác của lý luận nhận thức.

CHƯƠNG 2: HOẠT ĐỘNG TỰ HỌC CỦA SINH VIÊN VIỆT NAM HIỆN NAY

2.1 Khái quát chung về việc tự học

2.1.1 Khái niệm tự học

Học hay còn gọi là học tập, học hành, học hỏi là quá trình đạt được sựhiểu biết, kiến thức, hành vi, kỹ năng, giá trị, thái độ và sở thích mới Quá trìnhhọc tập diễn ra ở mọi nơi, mọi chỗ và với mọi người như Lê-nin đã từng nói:

“Học, học nữa, học mãi” Học là việc góp nhặt và thu nhận kiến thức từ ngườikhác truyền lại, rèn luyện thành kỹ năng, nhận thức Các hình thức thu nhận kiếnthức: Học ở trên lớp, học ở trường, học thầy, học bạn,… trong đó tự học là hìnhthức học tập quan trọng đối với con người

Tự học là việc chủ động tự mình tìm tòi nghiên cứu, thu nhặt các kiếnthức tự luyện tập để có kỹ năng

Tự học có thể hình thành từ việc tự bản thân nghiên cứu tìm hiểu màkhông nhờ vả hay trông chờ vào bất cứ ai Hoặc tự học còn có thể được hiểu làchúng ta dựa vào kiến thức được thầy cô giáo hoặc người đi trước cung cấp đểdựa vào đó hình thành những bài học cho riêng mình

2.1.2 Khái quát về thời gian và không gian tự học

Thời gian và không gian tự học là hai khái niệm quan trọng trong việcphát triển và nâng cao hiệu quả học tập của sinh viên Đây là những yếu tố quyếtđịnh đến sự tiến bộ và thành công trong quá trình học

2.1.2.1 Thời gian tự học

Thời gian tự học là khoảng thời gian sinh viên dành riêng để nghiên cứu

và rèn luyện các kỹ năng học tập ngoài giờ học chính thức

Thời gian tự học phụ thuộc vào sự tổ chức và quản lý thời gian của sinhviên Việc tạo ra và duy trì một lịch trình học tập hiệu quả có thể giúp sinh viêntận dụng tối đa thời gian tự học

Thời gian tự học cũng bao gồm việc chuẩn bị cho các bài giảng, đọc thêmtài liệu, làm bài tập, ôn tập và chuẩn bị cho các kỳ thi Nó giúp sinh viên nắmbắt và tiếp thu kiến thức một cách sâu sắc hơn và phát triển các kỹ năng tự học

2.1.3 Nguyên tắc đảm bảo việc tự học

2.1.3.2 Bảo đảm tính khoa học trong quá trình tự học

Bản thân quá trình tự học cũng là một quá trình “lao động khoa học” hết sức khó khăn, do vậy, phải đòi hỏi có tính khoa học Việc bảo đảm tính khoa học trong công tác tự học sẽ đảm bảo được tính tự giáo dục, kích thích hứng thú học tập dẫn đến kết quả học tập như mong muốn.

2.1.3.3 Đảm bảo “học đi đôi với hành”

Đây là một cặp phạm trù có quan hệ biện chứng với nhau Tự học không chỉ củng cố, mở rộng kiến thức thông thường mà quan trọng hơn là đưa những kiến thức ấy vào cuộc sống, “cọ sát” với thực

tế để thu lượm được những kinh nghiệm thực tiễn sống động, bổ ích, từ đó giúp cho người học có thể vận dụng đúng, linh hoạt, sáng tạo những điều họ đã tự tiếp thu, lĩnh hội được.

2.1.3.4 Nâng cao đến mức tự giác, tích cực trong quá trình tự học

Nguyên tắc này sẽ trực tiếp quyết định đến kết quả học tập của người học Kế hoạch tự học có được thực hiện thường xuyên hay không là do yếu tố tự giác tích cực quyết định.

2.1.3.5 Đảm bảo nâng cao dần và củng cố kỹ năng, kỹ xảo

Quá trình tự học không chỉ đơn thuần là quá trình tự hình thành tri thức mà nó còn là quá trình hoạt động thực tiễn, nâng cao, củng cố kĩ năng, kĩ xảo.