Luận văn thạc sĩ Luật học: Thừa kế theo di chúc và thực tiễn áp dụng tại tỉnh Lạng Sơn

chết di thông qua bản di chúc nên hình thức thừa kế theo di chúc được ápdụng thường xuyên hơn Tuy nhiên, không phải mọi trường hợp người để lại di sản déu có thể zác lập một bản di chúc

BO GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ TƯ PHÁP

TRUONG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI

PHÙNG NGỌC YEN

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

(Định hướng ứng dụng)

HÀ NỘI - 2020

BO GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ TƯPHÁP.

TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI

PHUNG NGỌC YEN

THỪA KE THEO DI CHÚC VÀ THỰC TIEN ÁP DUNG

TẠI TĨNH LANG SON

LUẬN VĂN THẠC SĨ LUẬT HỌC

Chuyên ngành: Luật dân sự và Tố tung dân sự

Maso : 8380103.

Người hướng dẫn khoa hoc: TS Nguyễn Minh Oanh

HÀ NỘI - 2020

LỜI CAM ĐOAN

Tôi zin cam đoan đây lả công trinh nghiên cứu khoa học độc lập của iêng tôi

Các kết quả nêu trong luận văn chưa được công bổ trong bat kỹ công trình nao khác Cac sé liêu trong luận vn la trung thực, có nguồn gốc rỗ rằng,được trích dẫn đúng theo quy định

Tôi xin chu trách nhiệm vẻ tỉnh chính ác và trung thực của luận văn này.

TÁC GIẢ LUẬN VĂN

Phùng Ngọc Yến.

LỜI MỞ ĐẦU a1 CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VAN DE LY LUẬN VÀ PHÁP LUAT VE THỪA.

KE THEO DI CHÚC xử

1.1 Khái niệm di chúc và thừa kế theo di chúc ff

LLL Khái niệm di claic và di chúc hop pháp ff1.1.2 Khai niệm thita kế theo di chúc

1.2 Người lập di chúc và quyền của người lập di chúc

12.1 Người lập di chúc

12.2 Quyên của người lập di chúc

13 Người thừa kế theo di chúc

1.3.1 Người thita KẾ theo di chúc là cá nhân

1.3.2 Người tha Ké theo di chúc là tô chức

CHƯƠNG 2: THUC TIEN ÁP DỤNG TẠI TÒA ÁN NHÂN DÂN TINH

2.1 Tình hình thừa kế theo di chúc tại Tinh Lang Sơn dB

2.1.1 Tình hình clung dB2.1.2 Một số vụ âm điền hành về thừa kế theo di chúc tại tink Lang Son 56

2.2 Nguyên nhân cửa những hạn chế .68

2.2.1 Nguyên nhân khách quan 68

69 2.2.2 Nguyên nhãn chi quan

2.3 Một số kiến nghị hoàn thiện pháp luật va giải pháp nâng cao hiệu

quả áp dụng về thừa kế theo di chúc

23.1 Kién nghị hoàu thiện pháp luệt

23.2 Giải pháp ning cao liệu qué áp dung pháp luật về thừa KẾ theo di chic trên địa ban tinh Lang Sơn.

Kết luận Chương

KET LUẬN.

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO

LỜIMỞ BAU

1 Tính cấp thiết của dé tài

Ngày nay, việc lao đông tạo ra tién bạc, của cải nhằm tích lũy khối taisản ca nhân dang là mục tiêu của hau hết tat cả mọi người Tuy nhiên, khối tảisản đó được giải quyết như thé nào khi người sở hữu chết đi cũng là van đểcẩn phải được quan tâm Khi đó, hành lang pháp lý cho van để xử lý tải sảncủa người chết cho người con sống trở thảnh chế định quan trong trong pháp.luật của nhiéu quốc gia, trong đó có Việt Nam Trai qua qua trình lịch sử lâu.dai và có nhiều biển động, mặc di ở mối thời điểm khác nhau chế định thừa

kế có những sự khác biết nhất định nhưng vẻ cơ bản, chế định thừa kế ở VietNam đều có đặc điểm chung là sự dich chuyển tai sin của người chết chongười còn sống, Thừa kế la việc chuyển dịch tai sẵn của người đã chết chongười còn sống, tai sản để lại được gọi lả di sản Ở mỗi quốc gia, chế định.thửa kế có những quy định riêng phù hợp với tình hình cia từng nước nhưnghau hết các quốc gia déu quy định rằng thừa kế bao gém thừa ké theo di chúc

và thừa kế theo pháp luật Ở Việt Nam hiện nay cũng đang thừa nhân hai hìnhthức thừa kế may.

Hiện nay, chế định thừa ké được quy định cụ thể trong Bộ Luật Dân sự(sau đây được viết tắt là BLDS) năm 2015, có hiệu lực thi hành từ ngày 01thang 01 năm 2017 Sự ra đời cia BLDS năm 2015 đã khắc phục được nhữngtôn tại hạn ‘van để thừa kế trong Pháp lênh thừa kê năm 1990, BLDS năm 1995, BLDS năm 2005 Đảng thời, Bộ luật cũng tao ra khung pháp lý.khá vững chắc cho vin để thừa kế ở Việt Nam BLDS hiện hành đưa ra nhữngvấn dé nền tang về thừa kế như quyền thừa ké, di sản, người thừa ké, vả các.quy đính riêng cho từng hình thức thừa kế theo di chúc va thừa kể theo phápluật Nhin chung, những quy định nảy đã khá đây đũ bao quất các vấn để vé

thừa kế tai Việt Nam, đông thời, tao điều kiện thuận lợi cho việc thi hành trên.thực tế pháp luật về thừa kế hiện hảnh.

‘Mc dù pháp luật đã có quy định cụ thể về thừa kế nhưng việc áp dụng.pháp luật vào thực tiễn đôi khi gặp phải những khó khăn nhất định xuất phát

từ nhiều yêu tổ khác nhau Đặc biệt, tình trang người dân hiểu sai hiểu chưađây đủ vẻ việc để lại đi chúc hoặc tranh chấp di sản thừa kế vẫn còn xây ra ở.một số dia phương,

Lang Sơn là một tỉnh miễn núi, biên giới, thuộc vùng Đông Bắc của nước ta với địa hình phức tap, chủ yếu lả mii thấp và đổi chiếm hơn 80%, độcao trung bình 252m so với mặt nước biển Lang Son là nơi tập trung nhiễuđông bao dan tộc thiểu số nên việc tuyên truyền, phổ biển kién thức pháp luật,thí hành pháp luật là điêu cảng phải được quan tâm đây mạnh Trong những

nm vừa qua, cùng với sự phát triển chung của dat nước, Lạng Sơn đang từng

‘owe phần đầu để có thé phát triển về kinh tế, đỏng thời tích cực đẩy mạnh.phat triển văn hứa — zã hội, nâng cao dân trí cho người dân Vn để thửa Kế là một trong những nội dung đang ngày cảng được tiép côn rông rối đổi với những cá nhân trên địa bản tỉnh Lang Sơn Đặc biệt, nhân thức được vai trò

và tắm quan trong của việc định đoạt tai sin theo ý chỉ của mình khi mình chết di thông qua bản di chúc nên hình thức thừa kế theo di chúc được ápdụng thường xuyên hơn Tuy nhiên, không phải mọi trường hợp người để lại

di sản déu có thể zác lập một bản di chúc phủ hợp với quy đính của pháp luật

mà sẽ gặp phải những khó khăn nhất định cả vẻ mặt nội dung và hình thức

Do đó, làm thé nào để quy định về thừa kế nói chung va thửa kế theo di chúcnói riêng có thể được tiếp cân nhiễu hơn tới nhân dân là một van để đáng lưu

tâm

Thực tế triển khai thực hiện quy đính thửa kế theo di chúc còn nhiềuđiểm hạn chế, bat cập Dé phân tích lam rố vả đi sâu nghiên cứu những van đề

nay, tác giả lua chọn dé tai luân văn “Tita kế theo đi chúc và thực tién áp.dung tại tỉnh: Lang Son”.

2 Tình hình nghiên cứu dé tài

Pháp luật về thừa kế từ trước dén nay luôn là vẫn để được quan têmnghiên cứu của rat nhiều tác giả khác nhau va cho tới thời điểm hiện tại cũng

đã có rất nhiều công trình nghiên cứu về để tải này Các để tải nghiền cứu vẻ thửa kế va thừa kế theo di chúc được thực hiên dưới nhiễu góc đô khác nhau như sách chuyên khảo, luân văn thạc sĩ, luận án tién đ cũng như được để cap tới trong những bai đăng trên các tạp chí uy tín như Tạp chí Dân chủ vả phápluật, Tạp chí Luật học, Có thể kể đến một vải công trình tiêu biểu như

PGS.TS Phạm Văn Tuyết ~ TS Lê Kim Giang (2017), “Pháp Indt vềthừa kê và thực tiễn giải quyết tranh chấp”, Nxb Tư pháp, Hà Nội Cuôn.sách đã góp thêm một góc nhìn vẻ pháp luật thừa kế đã được quy định trongPhan thứ tư của Bộ luận dân sự năm 2015, tao điểu kiến cho người đọc cócách nhìn đa chiều về cùng một vẫn để đang có nhiễu tranh luận Cuốn sich

đã tiếp cân một số quan điểm mới cho phù hợp với pháp luật hiện hành.Ngoài ra, trong mỗi nội dung các tác giả đã chọn lọc, giới thiệu một số vụ án.tranh chấp điển hình va đưa ra bình luận của mình về vu án đó

Nguyễn Văn Huy (2017), “Thừa kế trong pháp iuật dân sự Việt Nam”,Nab, Tư pháp, Hà Nội Tác giã đã luân giải những van dé mới nhất vẻ thừa kếtrong pháp luật dân sự Việt Nam; đưa ra tinh huồng giã định va hướng giãi quyết đổi với một số tranh chấp thừa kế thường gặp Ngoài ra, cuỗn sách còn

để cập những nội dung cơ bản trong pháp luật vé thủ tục khối kiên, thụ lý vàgiải quyết tranh chấp về thừa kế tại Tòa án nhân dân theo quy định của phápuất tô tụng dân su.

PGS.TS Phùng Trung Tập (2017), “Ludt din ste Việt Navn binh giải và

áp dung luật thừa kế”, Na Hà Nội, Hà Nội Tác giả làm rõ những điểm mới

cơ ban về thừa kế trong BLDS năm 2015, so sinh, đổi chiêu với chế địnhthừa kể trong BLDS năm 2005 Bình luôn, giải thích từng điều khoăn của

Luật Thừa kế theo trật tự các phan va phan cuối cũng là áp dụng Luật Thừa kếtrong BLDS hiện hảnh trong việc chia di sản

TS Nguyễn Minh Tuần (Chi biên, 2016), “Binh luận koa học BLDScủa nước Cơng hịa xã lơi chủ nghĩa Việt Nam 2015”, Nab Tư pháp, Hà Nội Tắc giả biên soan nội dung sách trên cơ sỡ phân tích nội dung từng khoản củacác diéu luật Các quy định phức tạp déu cĩ ví dụ thực tiễn để phân tích, giúp

‘ban đọc hiểu đúng tinh thin của diéu luật để áp dung trong thực tế cuộc sốngcủa mình

Lê Trung Nghia (2018), “Thừa ké theo đi chúc và tiực tiễn giải quyếttai Tịa án nhân dân tinh Son La”, Luận văn thạc sĩ luật hoc, trường Đại họcLuật Hà Nội Luận văn trình bảy một số vẫn để lý luận về thừa kế theo dichúc Phân tích thực trạng pháp luật về thửa kể theo di chúc vả thực tiễn giảiquyết tại Tịa án nhân dân tỉnh Sơn La Đưa ra giải pháp nhằm hồn thiện va nâng cao hiệu quả thực thi pháp luật về vẫn dé này.

Nguyễn Thị Hồng Vân (2019), “Giải quyết tranh chap phân chia di sảnthừa ké tại Tịa án nhân dân thành phố Hà Nội", Luận văn thạc si luật học,trường Đại học Luật Ha Nội Luận văn nghiên cửu một số vẫn dé lí luận vapháp luật về giải quyết tranh chấp phân chia di sản thửa kế Phân tích thựctrang gidi quyết tranh chấp phân chia di sản thừa kế tai Toa án nhân dân thánhphơ Ha Nội, từ đĩ để xuất một số giải pháp nhằm hồn thiện phap luật vànâng cao hiệu quả của hoạt động nay

Lê Anh Tuyên (2018), "Nghia vụ tài sẵn và các Rhộn chỉ phí liên quanGin thừa ké được thanh tốn theo BLDS năm 2015”, Luận văn thạc st Luậthọc, Đại học Luật Ha Nội Luận văn trình bảy những vấn để lí luận chung vềnghia vu tai sản và thực hiện nghia vụ tai sản do người chết để lại Phân tích.quy định của BLDS năm 2015 vé nghĩa vụ tài sin và các khoản chỉ phí liênquan đến thừa ké được thanh toan, chỉ ra những bat cập va để xuất một sốkiến nghị nhằm hồn thiện pháp luật về van để này.

Ngoái ra, còn có một số bai đăng trên các tạp chí chuyên ngành như Tap chi Nghiên cứu lập pháp, Tap chí Nghề luật, Tạp chí Luật học, Tạp chi Dân chủ và pháp luật, Tạp chỉ Tòa án nhân dân có thể kể đến một số baiviết: “Áp dung pháp luật trong giải quyết tranh chấp về thừa kê

Thị Hồng đăng trên Tap chi Ngh luật số 2/2018, “Binh hiển v vụ án giảiquyết tranh chấp thừa kê theo di chúc miệng” của Nguyễn Minh Hang đăng.trên Tạp chí nghề luật số 2/2019, “Một số vấn đề về chế định thừa kế theo dichúc trong BLDS năm 2015“ cia Pham Thị Thi đăng trên Tạp chi Nhà nước

và pháp luật số 6/2017; “Vướng mắc trong việc thực thi một số guy đmh vềThừa ié theo di chúc theo pháp luật Dân sự Việt Nan” của Hỗ Thi Văn Anh.đăng trên tạp chí Kiểm sát sô 8/2015,

Các nghiên cứu này về cơ bản cũng có di sâu vio tim hiểu quy định củapháp luật liên quan đến thừa kế và có giá trị lớn trong cả khoa học pháp lý vàthực tiến Tuy nhiên, những công trình nay chủ yêu mang tính khái quát cácvấn dé nên tảng về chế định thừa kể qua các thời ky hoặc các quy định chung.nhất vé thừa kế hoặc chi dé cập đến một khia cạnh nhất định của thừa kể theo

đã chúc ma chưa nghiên cửu toan diện, đẩy đủ về thừa kế theo di chúc Đặctiệt, pháp luật vé thừa kế theo di chúc vả thực tiễn thực giải quyết tranh chap

về thừa kế theo di chúc tại tủa án nhân dân tinh Lang Sơn van lả một van démới, chưa có công trình nảy đi sâu tim hiểu thực tiễn tại địa phương nay Vì thể, việc nghiên cứu quy định pháp luật hiện hảnh va việc áp dung tai tòa án.nhân dân tinh Lang Son dé từ đó chỉ ra ưu điểm, hạn chế cùng những nguyên.nhân nhằm hoản thiện các quy định của pháp luật vẻ thừa kế theo di chúc lảđiểu vô cùng cân thiết

3 Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu

Luận văn được nghiền cứu với mục đích nhằm làm rổ các quy định của pháp luật liên quan đến thừa kế theo di chúc, thực trang áp dụng ở tỉnh Lang Sơn, những tổn tại hạn chế vướng mắc trên thực tế để từ đó để ra những giãi

pháp hoàn thiện vả thực hiện có hiệu quả quy định của pháp luật về thừa kế theo di chúc

Để đạt được những mục đích nghiên cứu nêu trên, luận văn có nhiệm

‘vu nghiên cứ như sau:

Lâm rõ một sé vẫn dé lý luân vé thừa kế và thừa kế theo di chúc baogầm khái niêm thừa ké, thừa kế theo di chúc và quá trình hình thánh, pháttriển của chế định thừa kế ở Việt Nam

Phan tích va làm rổ quy đính về thừa ké theo di chúc theo BLDS năm

2015 bao gồm một số nội dung như người lập di chúc va quyền của người lập

i chúc; người thừa kế theo di chúc, di sản thừa kế va di ting, phân chia di sản thửa kế theo di chúc.

Tim hiểu thực trạng áp dụng quy định cia pháp luật vé thita ké theo dichúc tại tĩnh Lang Sơn dé từ đó dé ra những giải pháp phủ hợp

4 Phương pháp nghiên cứu

Luận văn sử dụng nhiễu phương pháp nghiên cứu khác nhau nhưphương pháp luận của chủ nghĩa Mác ~ Lê nin cùng với các quan điểm,đường lối chỉnh sang của Bang và Nha nước, phương pháp phan tích, diễngiải, tổng hợp, phương pháp suy dién logic, so sánh, để đạt được mục dichvva nhiệm vụ nghiên cửu.

§ Kết cấu của luận văn.

Ngoài phân mở dau, kết luận và danh mục tải liệu tham khão, luận văn.gém 02 chương

Chương 1: Một số van dé lý luận va pháp luật về thừa kế theo di chúcChương 2: Thực tiễn áp dụng tại Téa an nhân dân tỉnh Lang Son va một số kiến nghị hoán thiện

CHƯƠNG 1: MỘT SỐ VAN DE LÝ LUẬN VÀ PHÁP LUẬT

VE THỪA KÉ THEO DI CHÚC.

Khái niệm di chúc và thừa kế theo di chúc

LLL Khái niệm di chúc và di cluúc hợp pháp

Theo Từ tién tiếng Việt, “đi chúc là sự đăn lat của một người trước lúc

chất với những người khác về những việc nên làm, cẩn làm” Di chúc ở

rước ta có rat nhiều tên gọi khác nhau như di thư, chúc thư, chúc ngôn, đủ

có tên khác nhau nhưng bản chất của các văn ban nay van lả để ghi những ymuốn của một người, đặc biết là đổi với tải sẵn khi người đó chết đi Cùngvới sự thay đổi của đất nước qua các thời Id lịch sử, di chúc cũng có sự biểnđổi nhất định:

Thời phong kiến, di chúc đã xuất hiện với những quy định trong BOluật Hông Đức dưới triều dai Nha Lê vả Bộ luật Gia Long đưới triéu dai NhaNguyễn Điều 390 Bộ luật Hồng Đức quy đính: “Cha me icon chúc thue phénchia tài sản, thiết lập hương hỏa trong chúc tue” Nhìn chung, các quy đính

về thita kể trong cả hai bộ luật nay đều có những điểm riêng phủ hợp với điềukiện lịch sử, chính trị, kinh tế - xã hội lúc bay giờ.

Thời Pháp thuộc, bởi thực tế lich sử nước ta bị chia thanh các vinglãnh thé để Pháp dé cai tri nến ở ba vùng Bắc Ky, Trung Ky vả Nam Kỷ déu

có các quy định khác nhau về di chúc và thừa kế di chúc Cụ thể, ở Bắc Kỷ thìvấn dé nay được thể hiện trong Bộ Dân luật được thi hanh tại các Tòa Nam anBac Ky ban hanh năm 1931 còn ỡ Trung Kỳ thi quy định trong Hoàng Việt Trung Ky bô luật ban hành năm 1936

‘om "Ti dating Việc) Viên Ngàn ngithac 9b Đã Nẵng 284

Về cơ bản, những quy định tại thoi ky nay vẫn được duy tri đến sauCách mang tháng Tam năm 1945 căn cứ vào Sắc lệnh số 47/SL về việc tamthời áp dụng các luất lệ cũ do Chủ tịch Hồ Chí Minh ban hảnh Trong Sắclệnh đề cập “Cho đồn khi ban hành những bộ luật pháp chy nhất cho toàn cốtnước Việt Nam, các luật lệ hiện hành 6 Bắc, Trung và Nam bộ vẫn tam thờigiữ nguyên nine cit” với điêu kiện là những quy định nảy không trải với nênđộc lap của nước Việt Nam va chính thé dân chủ cộng hòa

Sau khi kháng chiến chồng Pháp thành công, miễn Bắc nước ta về cơ

ân được hoàn toàn giải phóng, tiên lên chủ nghĩa xã hội Lúc này, mặc di phân nào đã tiên hảnh sóa bö những quy định cia thực dân cũ nhưng chúng tavẫn can thời gian dé xây dung hệ thông pháp luật thông nhất nên miễn Bắc đãtiến hành áp dụng pháp luật của Nha nước Việt Nam Dân chủ Công hỏa Một

số văn bản nổi bat của thời kỹ nảy có thể dé cập đến như Thông tư sé593/TATC ngày 27/8/1968 Téng kết kinh nghiệm va hướng dấn đường lỗi xửcác việc tranh chấp thừa kể, Thông tư số 2/TANDTC ngây 02/8/1973 Hướngdẫn đường lồi xt lý các tranh chấp vẻ thừa kế di sản của luật sỹ Về cơ ban,thời kỹ này, miễn Bắc nước ta vừa phải tiền hảnh xây dựng đất nước vita phảitrở thành hậu phương lớn cho tiền tuyển lớn miễn Nam nên việc zây dựnguất va thi hành luật nói chung vấn còn gặp phải những hạn chế nhất định

Với miễn Nam, theo như những nghiên cứu trong Dân luật tu trí thì

“tuật và án lễ áp dung ö Neon phân đại khái cũng Không khác Bộ Dân luật

"Bắc Kỳ hiện hành 6 Bắc phân và Bộ Hoàng Viet Trung Kỳ Hộ luật hiện hành

ở Trung phẩn Như vậy, mặc dù chế độ chính trị khác nhau ở hai miễn Nam.Bac nhưng về cơ bản thời ki này pháp luật dân sự, đặc biệt là về vẫn đề thừa

kế có nhiêu điểm tương đông

Sau khi kháng chiến chẳng Mỹ giảnh thẳng lợi, hang loạt các vẫn bản.pháp luật được ban hành để điều chỉnh các quan hệ x4 hội, đối với van để

Sombie

noe

‘Baked 91L ngày 1/10/1045 cin Ch ich Chính pi thi Vật Nien din đã công

thửa kế thi có thé kể tới một vai văn bản chủ yêu như Nghị quyết số 76-CPcủa Hội đồng Bộ trưởng ban hành ngày 25/3/1977 hướng dẫn thi hành va sâydựng pháp luật thống nhất cho cả nước; Thông tư số 57/TANDTC ngày16/8/1977 của Tòa án nhân dân tối cao hướng dẫn giải quyết các tranh chap

vẻ thừa kế ở các tỉnh phía Nam và Thông tư số 81/TANDTC ngày 24/7/1981của Toa án nhân dân tốt cao Hướng dẫn giải quyết các tranh chấp về thừa kế.Đây cũng là cơ sở để ngày 30/8/1990, Hội đồng Nha nước ban hành Pháplệnh Thừa kể - là van bản cụ thể điểu chỉnh vẻ thừa kế cũng như việc chính.thức ghỉ nhận rố ring về quyển lập di chúc Theo đó, tại Biéu 10 Pháp lệnh.

‘Thir kế năm 1990 quy định “Công dén có quyên lập đi chúc a8 chuyễn quyền

56 lim một phẫn hoặc toàn bộ tài sẵn cũa mình cho môt hoặc nhiễu ngườirong hoặc ngoài các hàng thừa ké theo pháp luật, cũng như cho Nhà nước,

co quan Nhà nước, tỗ chức xã hôi, tỗ chức Rinh tế “%

Kế thửa và phát triển pháp luật dân sự Việt Nam tử trước đến năm

1995, cụ thể hoá Hiển pháp năm 1992, BLDS năm 1995 ra đời và có vi tríquan trọng trong hệ thống pháp luật nước nha, tạo cơ sở pháp lý nhằm tiếp tụcgiải phóng moi năng lực sin xuất, phát huy dân chủ, bảo đâm công bằng zã hội, quyển con người về dân sự Theo đó, BLDS năm 1995 đã đưa ra kháiniệm về di chúc như sau: “Di chúc Ta sự thé hiện chỉ của cá nhân rủ

chuyển tài sẵn của minh cho người khác sau kit chất ” BLDS đầu tiên của

nước ta về cơ bin đã kế thừa và phát triển được những quy định về pháp luậtdân sự trong suốt khoảng thời gian từ trước năm 1905, Tuy nhiên, qua quátrình thực tiễn thi hanh thi những quy định nay gap phải một số hạn chếvướng mắc nhất định.

Sau khi nhân thấy những bat cấp, han chế của BLDS năm 1995, mộtBLDS mới được để xuất thực hiện BLDS năm 2005 được thông qua tại kỳhọp thứ 7, Quốc hội khoá XI ngày 14/6/2005 và có hiệu lực thi hành từ ngày

ga Điều 10 Pip nh Thế Wim 1990

* Bika 649 BLDSnie 1905

01/01/2006 Những nguyên tắc cơ ban vẻ thừa kế không thay đổi so vớiBLDS năm 1995 Tuy nhiên vé nội dung một số điều được chỉnh sửa, b sung

và làm rõ hơn để phù hợp va tính khả thi hơn.

Khai niêm di chúc được quy định trong BLDS năm 2005 như sau: “Dtchúc là sự thé liện ý chí của cả nhân nhằm ciuyễn tài sản của mình cho

chí, tự nguyên, bình đẳng và tư chiu trách nhiêm giữa các bên tham gia quan

hệ dân sự, đồng thời, bắt lap những thay đổi trong Hiền pháp năm 2013, ngày

34 thang 11 năm 2015, tại kỷ hop thứ 10, Quốc hội Khoa XIII đã thông qua BLDS số 91/2015/QH13 (sau day gọi là BLDS năm 2015), có hiệu lực thi

‘hanh kể từ ngày 01 tháng 01 năm 2017 Một lần nữa khái niệm đi chúc “Dichúc là sự thé liện ý chí của cá nhân nhằm chuyén tài sản của mình chongười khác sem kit chết” lại được kê thừa và phát triển trong BLDS hiện.hành.

Di chúc là sự thể hiện ý chi của cá nhân ma không phải lả của bat cứchủ thé nao khác Y chí nay là ý chi đơn phương của mỗi cá nhân, theo đó,người lêp di chúc quyết đính chuyển giao một phẩn hoặc toàn bộ tai sẵn của trình cho người đã được ho ác định trong di chúc.

Di chúc được lập ra với mục dich là chuyển tài sin la di sản của mìnhcho người khác Một người khi còn sông nếu đã xác lập được khối tài sản củatiêng minh thì ho cũng mong muốn rằng khi minh chết di số tai sin đó đãđược định đoạt cho ai, Tai sin này phải tn tại và những nội dung về tải sẵncủa người để lại đi chúc được ghi nhận trong di chúc thi việc chuyển dich taisan nay mới có thể diễn ra trên thực tê

646 5LDSsim20nS

tụ

Điền 624 BLDSnie 2015

Di chúc chỉ có hiệu lực sau khi người lập chết đi Điều ny thể hiệnđiểm khác biệt giữa di chúc - ÿ chi don phương của cá nhân vả hợp đồngđược xác lập giữa hai hay nhiễu chủ thé Bối lẽ, thông thường hợp đồng sẽ cóhiệu lực từ thời điểm giao kết còn di chúc chỉ có hiệu lực kể từ thời điểm mỡthửa kế - khí người lập di chúc đã chết

1.1.12 Di chúc hợp pháp

Dé di chúc có thể thực hiện được vai trò của minh la thể hiện ý chí của

cá nhân đổi với tài sản của mình khi họ chết đi thi di chúc đó phải hợp pháp, nghĩa là phải đáp ứng được dy đủ các quy định của pháp luật

Bản chất di chúc là một giao dich dân sự nên trước tiên, di chúc phải đáp ứng điều kiện có hiệu lực của giao dich theo điều 117 BLDS năm 2015quy định Sau đó, di chúc nảy cũng phải đáp ứng các điều kiên để trở thánh.một bản di chúc hop pháp theo các quy định tại Điều 630 BLDS năm 2015.

Như vay, để một ban di chúc hợp pháp thi cẩn đáp ứng các điều kiện.sau

Thứ

suốt trong Rhi lập đi chúc

Độ tuổi và tinh thân minh mẫn sang suốt thể hiện điều kiện về năng lực

tố thd cài niga ap GHE Wi CHÚC niệt giáo a dan Pglập di chúc cũng phải có năng lực pháp luật va năng lực hành vi dân sự phủhợp Năng lực pháp luật dân sự của cá nhân được hiểu la khả năng của cá

nhân có quyển dân su và nghĩa vu dân su Moi cá nhân déu có năng lực pháp

luật dân sự như nhau Năng lực pháp luật dan sự của cả nhân có từ khi người

đó sinh ra và châm đứt khi người đó chết

Năng lực hành vi dân sự của cá nhân lả khả năng của cá nhân bằng

hành vi của mình xác lập, thực hiện quyền, nghĩa vu dân su’ Việc một người

là người lập đt chúc từ đủ 15 Mỗi trở lên menh mẫn, sảng

Điện 16 BLD Sama 2015

* Đu 19 BLD Sn 2015

có được coi là đủ năng lực hành vi dan sự hay không sé xem xét hai yêu tổ la

âu về độ tuổi vả yêu cầu về nhân thức

Đối với vin dé độ tuổi: Theo quy định của pháp luật hiện hành, người

từ đủ 18 tuổi rỡ lên có năng lực hành vi dân sự đẩy đủ thì có quyển lập di chúc Không phải tất cả người thành niên déu có khả năng lập di chúc ma cầnphải đáp ứng được điều kiện về năng lực hảnh vi dân sự vả một số yêu cầu.khác cia pháp luật mới có quyển lập di chúc Người có năng lực hảnh vi din

sự đây đủ được toàn quyên xác lập mọi giao địch dân sự Người tử đủ 6 tuổiđến chưa đũ 18 tuỗi có năng lực hành vi dân sư chua đây đủ khi zác lập, thựchiện giao dich dân sự phải có sự đồng ý của người đại điên theo pháp luật trừnhững giao dịch nhắm phục vụ nhu cầu sinh hoạt hàng ngày phi hợp với lứatuổi Người từ đủ 15 tuổi đến chưa đủ 18 tuổi được xác lập, thực hiện các giaodich dân su trong pham vi tải sản riêng mà ho có, tuy nhiên viếc lập di chúcphải được cha, mẹ hoặc người giám hộ đồng ý Những người chưa đủ 6 tuổi

sẽ xác lập, thực hiện giao dich dan sự thông qua người đại điển theo pháp Tuất

Nhu vay, soi chiều vào các quy định nay thì về nguyên tắc chỉ nhữngngười di 18 tuổi trở lên mới có quyền lập di chúc, ngoài ra, người từ đủ 15tuổi đến đưới 18 tuổi nếu có tải sản riêng thì cũng có thể lập đi chúc nhưng.phải được cha, mẹ hoặc người giảm hộ ding ý Sự đồng ý cia cha me trong trường hợp này là su đồng ý đối với việc lập di chúc Nêu như trong BLDS năm 2005, sư đồng ý của cha mẹ đổi với việc lập di chúc của người từ đũ 15tuổi đến dưới 18 tuổi vẫn chưa có một quy định cụ thể, rõ rang cha, mẹ hoặc.người giám hồ sẽ đẳng ý về mắt nôi dung đính đoạt trong di chúc hay về việclập đi chúc, gây nhiều cách hiểu cũng như khó khăn trong quá trình áp dụng.thực tế Thi hiển nay, trong quy định tại BLDS năm 2015 thi người từ đãmười lăm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi được lập di chúc, nêu được cha, mehoặc người giám hộ dong ý về việc lập di chúc Điều nảy khẳng định mộtcách rố răng hơn, rằng cha, me hoặc người m hộ không được can thiệp vào

nội dung di chúc của người từ đủ mười lãm đến chưa đũ mười tam tuổi Quyđính nay thể hiện được sự phù hop khí xét về bên chất cia di chúc, vì nộidung của di chúc phải là sự thể hiện ý chí của người thiết lập ra nó, cho nên, quy định sự đồng ý của cha, me hoặc người giám hộ về việc lập di chúc va không được can thiệp vào nội dung của di chúc là hoàn toàn phù hợp

Đối với van dé nhận thức: “Nhận thức được hiểu là quá trình tiếp thwJaén thức và những am liễu thông qua suy nghĩ kmh nghiệm và giác quan,bao gém các quy trình nine tri thức, sự chú ý, tri nhỏ, sự đảnh giá sự ướclượng sự if luận, sự tính toán, việc giải quyết vẫn đề, việc đưa ra quyét aimh,

sự lĩnh hội và việc sử đụng ngôn ngĩ?”“ Thực té cho thấy rằng, một ngườitrên 18 tuổi nhưng không thể nhận thức va làm chủ hanh vi của minh thi vẫn.không thé coi lả cỏ năng lực hành vi dan su day di Do đó, nhận thức day đủvva làm chủ hành vi sẽ là một điều kiện quan trong để di chúc hợp pháp

Tuy nhiên, đối với di chúc thì đòi hồi điều kiên cao hơn là người lập di chúc phải minh mẫn sáng suốt trong khí lập di chúc

Người lập di chúc sé truyền tải toàn bộ ý chi của mình đối với việcchuyển giao tài sin của người đó khi họ chết thông qua bản di chúc Vi thịkhi bản di chúc được xác lập thi người lập phải trong trang thái minh sảng suốt, nghĩa la không nằm trong các trường hợp sau đây.

hông phải trường hợp di chúc được lập ra trong hoặc sau khi người đómắc một bệnh ma không thể nhận thức được nữa Thông thưởng, trường hopnay sẽ phải có xác nhân của cơ sử y tế vé tình trang bệnh cia người lập dichúc Tuy nhiên, trên thực tế, khi xảy ra tranh chấp hoặc nmỗn xác định ngườilập có mắc bệnh khi xác lập bản di chúc hay không lại không thực sự để dangBởi, néu người đó không đi bệnh viên kiểm tra thi ai sẽ là chủ thể đứng rachju trách nhiệm vé tính xác thực của thông tin? Và nêu không có sự zác thực

ip aie vì đnbận den đổi wing đi dc, Tap ding cậu ip pi, Việt aghin cat ip pap ae Uy ben Tưởng ve Quảc hội

‘gpa Paetsch apt? 10395

nhưng người lập di chúc thực su không tinh táo, minh

sao? Đây la van dé can lưu tâm tìm hiểu khi lập di chúc

hông phải trường hợp mét người lập di chúc nhưng Téa án quyết địnhtuyển bé mất năng lực hành vi dân sự trên cơ sỡ kết luân của tổ chức giảm.định y khoa có thẩm quyển ma thời điểm lập là sau thời điểm bị tuyên bố mắt

thi giải quyết ra

năng lực

Không phải là trường hợp một người lập di chúc sau khi bị Tòa án tuyến bổ hạn chế năng lực hành vi dén sự mà người đại diện lại không có sự đẳng ý với di chúc đó.

Thứ hai là người lập ải chite phải hoàn toàn he nguyên

‘Tu nguyên có thể hiểu 1a tự minh muốn lam ma không bị thúc ép, bắtbuộc theo ý của bat cử ai Tu nguyên cũng la một nguyên tắc cơ bin, quantrong trong giao dịch dén sự được quy định tại BLDS năm 2015 Sở di quy định việc lập dã chúc phi hoán toàn từ nguyện vi ban chất di chúc là hảnh vi pháp lý đơn phương của người lập di chúc nên cũng như các giao dich dân sựkhác, việc lập di chúc phải thể hiện ý chí tự nguyên của người lập di chúc Tựnguyện trong việc lập di chúc được thể hiện bing quá trình người lập di chúc

có ý chỉ và thé hiện y chi đó một cách đây đủ trong ban di chúc Chi khi ban

đi chúc có thé thể hiện, phản ánh một cách khách quan nhất, trung thực nhấtnhững mong muốn, tâm tư, nguyên vọng bên trong của người lêp di chúc thì

sử xác lập đó mới được coi là tw nguyện Nêu vi bat cử nguyên nhân nào makhi lập di chúc, người lập không tự nguyên, không thể hiện rõ rang y chí của

‘minh thi di chúc đó bi vô hiệu, không thé phát sinh hiệu lực pháp luật

"Người lập di chúc không bi lửa dồi, đe doa, cưỡng ép

Lita đối có thé là “một người aa dimg lời lẽ giải dối, những thnđoạn những mex mô khiến cho người khác thiét lập một giao dich theo ÿ củaminh ma nễu không có những hàmh động do, người khác không bao giời thiét

lập giao dich a5" BLDS có dé cập dén khái niệm lừa déi trong giao dich

ˆ Nguấn Th Thù, “Din cena hans a 1073-1074

dân sự tai Điển 127 lá "hảnh vt e‹ của một bên hoặc của người that ba

củanhằm làm cho bên kia hiểu sai lệch về chủ thé, tinh chất di tượng hoặcnôi dung cũa giao dich nén đã xác lập giao dich đỏ" Việc lừa déi nay có théđược biểu hiện bằng rất nhiều dang khác nhau như người lừa đối bằng sư tính.toán cia mình sẽ nói một van dé không ding sự thất hoặc biết một sự thấtnhưng không nói để người lập di chúc làm theo hướng có lợi cho người đó.Tom lại, dit theo chiéu hướng nảo thi người lập di chúc trong tỉnh huồng nảyđều bị chỉ phối béi những thứ không đúng với thực tế khiến cho nội dung dichúc chưa thể hiện chính sắc ý chí của người lập

é hiểu là việc một người có những hanh vi tác động đếnmột người khác dé bắt họ phai rơi vào trang thái lo sợ và làm theo những gìngười đó muốn Hanh vi này luôn là bảnh vi cổ ÿ va có sự chuẩn bị trước

De doa có

nhằm mục dich cuối cùng là mang lại lợi ích cho minh hoặc một người khác

có ảnh hưởng trực tiếp tới mình.

Cưỡng ép có thé hiểu là một người bằng hành vi của mình dựa vào.hoàn cảnh đặc biết của người có tai sản để dồn ép người đó phải miễn cưỡng.lập di chúc theo mục dich của người cưỡng ép Trường hop nay cũng khiển cho di chúc không hợp pháp là bởi ý chí của người lập di chúc đã bị điềukhiển, không thể độc lập, tự nguyên và tự minh zác lập di chúc theo mong

"muốn, nguyện vọng của bản thân

Đây là điều kiên quan trong để di chúc có hiệu lực, béi lẽ: Ban chất dichúc phải là sự thể hiện ý chi của người lập Nếu có bat cứ yếu tổ gì như bịlừa đối, de doa, cưỡng ép khiến cho việc lập di chúc không được tự nguyện.thì ban đi chúc đỏ không thể hiện đúng những mong muốn, nguyện vọng củaminh đối với tải sẵn của họ khi họ chết di

Thứ ba là nội mg cũa at chúc Không vi pham điển cắm của luật,

*hông trái với đạo đức xã hôi

Điều cắm của luật la những quy định của luật không cho phép chủ théthực hiện những hanh vi nhất định Dao đức xã hội là những chuẩn mực ứng

xử chung trong đời sống xã hội, được cộng đông thửa nhận va tôn trong” Sở

dĩ, pháp luật hiền hành đưa ra yêu cầu chất chế đổi với nội dung của di chúc 1a bởi đầm bao cả về mất pháp luật và mặt đạo đức thi một di chúc mới thực

sự thể hiện được tron ven trách nhiêm của một công dân va lam tròn bổn phânlàm người

Nội dung của di chúc phải không vi pham điều cắm của luật, nghĩa là

dù ÿ chi của người lap di chúc được tôn trọng vả thể hiện nhưng những nộidung đó phải phù hợp với quy định của pháp luất ở trong mọi lĩnh vực Vi dụ,người lập di chúc chỉ có thé định đoạt các tải sản thuộc sở hữu của mình chitkhông phải mọi tai sản ma họ muốn Theo Luật Hôn nhân va gia đỉnh năm.

2014, những tai sản “gồm tat sản do vợ, chỗng tạo ra thu nhập do lao động.hoat động sẵn xuét, kinh doanh hoa lợi, lợi tức phát sinh từ tài sản riêng và tìm nhập hợp pháp Khác trong thời Rỳ hôn nhân, trừ trường hợp được uyđịnh tai khoản 1 Điều 40 của Luật này; tài sản mà vợ chẳng được thừa kếchủng hoặc được tăng cho chung và tài sẵn khác mà vợ chỗng thỏa thuận làtài san clung’? sẽ được xác định là tai sản chung của vợ chẳng Người vợhoặc người chẳng trong trường hợp nảy không thể định đoạt toàn bộ tải sản.thuộc sở hữu chung hợp nhất của vợ chồng trong ban di chúc mã họ để lại

Về cơ ban, di chúc gồm có những nội dung được trình bảy theo Điều

631 BLDS năm 2015 Cụ thể

“Một là ai chúc phải có ngày, tháng, năm lập di chúc: Đây là nôi dungđấu tiên cân phải quan têm mặc dù đôi khi thường bị bö qua hoặc không để ý.Bai, việc ghi day đủ ngày, tháng, năm lập di chúc sé xac đính thời điểm chỉnh

ác ma ban di chúc đó được xác lập và cũng la nội dung dé xem sét các yêu

tổ như Người lập di chúc đã đũ tuổi hay chưa, Người lập đi chúc có đũ nănglực hành vi dân sw tại thời điểm đó hay không, Hoặc ban di chúc này có trước

Điện 133 BLD Sam 2015

ˆ Điệu 3 Lait Hiên nhân và ga đồn năm 201

hay có sau một ban di chúc khác Vi thé,

thuẫn nhưng cần hết sức lưu tâm.

Hat là, dt chúc phải có ho, tên và not cue ri của người Ì

để này tuy chỉ là thủ tục đơn.

dải chúc: Di chúc thể hiện ý chi đơn phương của mỗi cá nhân nên các thông tin của ngườilập di chúc cần phải được ghi đây đũ Các thông tin nay cũng là cơ sỡ để sácđịnh một số vẫn để như tên có trùng khớp với các giầy từ chứng minh tài sẵnkhông, nơi cư tra sẽ la cơ sỡ để xác định thẩm quyển giải quyết của Tòa án.khi có tranh chấp,

Ba là, di chúc phải cô ho, tên người, co quan tổ chức được hưởng ảisản: Di chúc bắt buộc phải có nội dung nay bối lế néu không có những thôngtin cia chủ thé hưởng thừa kế thi sẽ không xác đình được việc phân chia disản thừa kế Những yếu tổ nay 1a cần thiết bởi nếu lả cá nhân thi cần xác định.1a người đó còn sống tại thời điểm mỡ thửa kế hoặc được sinh ra va cin singsau thời điểm mở thừa kế nhưng đã thành thai trước khi người để lại di sanchết hay không Nếu là cơ quan, tổ chức thi cần zác định thì có tén tại vào.thời điểm mé thừa kế hay không,

Bắn là di chute phải có đã sẵn di lại và nơi cô di sản Di chúc chính làngười lập chuyển tai sin của mình cho người khác nên xác định disản để lại la diéu vô cùng cần thiết Người lập di chúc khi ghi nôi dung naycăn cứ

sẽ cho ta biết có những di sin nảo, di sẵn nao được định đoạt, di sẵn nao chưa

và toàn bộ di sản đã được định đoạt hết không, Nêu người lâp không dé cậphết di sản trong bản đi chúc thi sau nảy người thẩm quyển van sé căn cứ vàopháp luật để xác định số di sản con lại thuộc sở hữu của người chết

bằng it liệu, nếu đi

tr và có chit lý hoặc

Ngoài ra, di chúc không được viết tắt hoặc vie

chite gầm nhiều trang thi mỗi trang phải được ght

điểm chỉ của người lập at chúc Quy định này chủ yêu mang tính hình thức vahướng dẫn cụ thé đối với người lập di chúc Việc không viết tắc hoặc viết ký.hiệu sẽ dé dang trong quả trình những người thừa kế tiếp nhận di chúc về sau.Bai, nêu người lập di chúc viết tắt, viết ký hiệu những nội dung chỉ chính ho

xã hội lai đất ra các quy chuẩn đạo đức khác nhau nhưng về cơ bản van cómỗi quan hệ gắn kết giữa dao đức va xd hội Vi thé, ngoài việc không trai vớipháp luật thì di chúc cũng phải đáp ứng được những yêu cầu của đạo đức xã hội thì mới được coi 1a một ban di chúc hop pháp

Thứ tự là, hình thức cũa đi chú phải phit hợp với quy đinh cũa pháp Hit

Theo quy định của pháp luật hiện hành, đối với hình thức cũa di chúcthì “Di chúc phải được lập thành văn bản, nễu không thé lập được đi chúbằng văn bản thi cô thé at chúc miệng ” (Điều 627 BLDS năm 2015)

*Đổi với di chúc bằng văn băn: Hiện nay, pháp luật có quy định nhữngloại di chúc bằng văn ban như sau:

“Một là di chúc bằng văn bản khong cô người làm chứng: Theo quyđịnh tai Điều 633 BLDS năm 2015 thì ban di chúc nảy phải do người lập di chúc tự viết và ký vào bên di chúc Đối với trường hợp nảy thì pháp luậtkhông chấp nhân trường hợp đảnh máy bối chữ viết tay chính là cơ sỡ để ic

‘minh tính chính sắc cia bản di chúc Nêu người lập di chúc tự viết tay nhưng không ky hoặc có kỹ nhưng lại đánh máy thì cũng không hợp pháp

Hat là, di chúc bằng văn bein cô người làm ciuứng- Theo quy định taiĐiều 634 BLDS năm 2015 thi di chúc này sẽ được đánh máy béi người lập di chúc hoặc một người khác néu người lập di chúc không tự mình viết tay Tuy nhiên, cân phải đăm bảo việc có ít nhất hai người lâm chứng

Nội dung của di chúc sẽ tuân theo quy định tại Điều 631 vả người lamchứng cho việc lập di chúc phải đáp ửng điều kiên tai Điều 632 BLDS năm

2015 Theo đó, pháp luật quy định mọi người đều co quyền trở thành người

lâm chứng trừ các trường hợp: người thửa kế theo di chúc hoặc theo pháp luật của người lap di chúc, Người có quyển, nghĩa vụ tài sản liên quan tới nội dung di chúc, Người chưa thành niên, người mất năng lực hành vi dân su, người có khó khăn trong nhận thức, làm chữ hảnh vi

Sỡ đ pháp luật quy định những trường hop kể trên không được trởthành người lam chứng để nhằm đảm bao tinh khách quan, tự nguyện, tự định.đoạt cho người lập di chúc

Sau khi đã soạn văn bản và dim bảo có người lam chứng thì người lập

di chúc phải ký hoặc điểm chỉ vào bản di chúc trước mặt những người làmchứng, những người lam chứng sác nhận chữ ký, điểm chỉ của người lập dichúc va ky vao ban di chúc

_Ba là di chúc có công chứng hoặc chứng thuc: Theo quy định tai Điền

635 BLDS năm 2015 thì người lập di chúc có thể yêu cầu công chứng hoặcchứng thực ban di chúc Việc chứng thực nảy có thể thực hiện tại tổ chứchành nghề công chứng hoặc Ủy ban nhân dân cấp xã Ngoài ra, pháp luật hiện.hành cũng lit kế các trường hợp không được công chứng, chứng thực đổi với

‘ban di chúc để đảm bão tính khách quan và chính zác cho ban di chúc

"Bốn là đi chúc bằng văn bản cô giá trị nine đi chúc được công chứng.Hoặc chứng thee: Những trường hợp này được quy đính cu thể tại điều 638BLDS năm 2015 bao gồm Di chúc của quân nhân tại ngũ có ác nhận của thủ trường đơn vi từ cấp đại đội trở lên, nều quân nhân không thể yêu cẩu công chứng hoặc chứng thực, Di chúc của người đang di trên téu biển, máy bay có xác nhận của người chỉ huy phương tiện đó, Di chúc của người dang điều trị tai bệnh viên, cơ sở chữa bệnh, điều dưỡng khác có xác nhận của người phụ

‘ach bệnh viện, cơ sỡ đó, Di chúc của người đang làm công việc khảo sắt, thăm đô, nghiên cứu ở vùng rừng núi, hãi dio có sác nhận của người phụ trảch đơn vi, Di chúc của công dân Viết Nam đang ở nước ngoài có chứng nhận của cơ quan lãnh sự, đại dién ngoai giao Việt Nam ỡ nước đó vả di chúc của người đang bị tạm giam, tạm giữ, đang chấp hảnh hình phạt tù, người

đang chấp hành biện pháp xử lý hành chính tại cơ sở giáo dục, cơ sở chữa

"bệnh có sắc nhân của người phụ trách cơ sỡ đó.

Đây đều là những trường hợp đặc biệt ma không thé công chứng hoặcchứng thực nhưng cá nhân họ vẫn muôn thực hiện quyên lập di chúc để định.đoạt tài sẵn của mình dù cho điều kiện hoàn cảnh khó khăn bi hạn chế Vi thé,

sự xác nhận của người có thẩm quyển cũng co giá trị như di chúc được chứng.thực, công chứng,

*Đối với di chúc migng Pháp luật hiển hành quy định, di chúc miếng,chi được lập trong trường hợp “tính mang một người bt cái chết de doa và.không thé iập đi chúc bằng văn bản thi có thé lập đi chúc miệng “1%

Di chúc miếng được coi lả hợp pháp nêu người di chúc miệng thể hiện

ý chỉ cuối cùng của mình trước mặt it nhất hai người lam chứng va ngay saukhi người đã chúc miệng thé hiện ý chỉ cuỗi cùng, người làm chứng ghi chéplại, cũng ký tên hoặc điểm chỉ Người lam chứng trong trường hop nay cũngcẩn đáp ứng các quy định tại điều 632 BLDS năm 2015 Việc quy đính cầnphải ghi lại di chúc bằng văn bản cũng là cách để tránh những thiểu sót hoặc

‘udp méo, sai lệch sự that Sau khi đã ghỉ thanh văn ban có điểm chỉ, ký tên thìtrong thời hạn 05 ngày lâm việc, ké từ ngày người di chúc miệng thể hiện ýchí cuỗi cùng thi di chúc phải được công chứng viên hoặc cơ quan có thẩmquyền chứng thực xác nhân chữ ký hoặc điểm chỉ của người làm chứng Quyđịnh nay một lên nữa lâm tăng sự chắc chắn cho việc xác nhên ý nguyên cuỗicủng của người lập di chúc.

"Thông thường, di chúc miêng chỉ được lập khi người đỏ đang ở trongcơn nguy kịch Vì thé, sau 03 tháng, kể từ thời điểm di chúc miệng ma người.lập di chúc còn sống, minh mẫn, sáng suốt thi di chúc miệng mặc nhiên bịhủy bố Pháp luật quy định như vay là bởi nêu đã qua cơn nguy kích, qua cơn.hiểm nghèo thi họ có kha năng lập di chúc bằng văn bản nên ý chí của ngườilập di chúc sẽ được thể hiện rõ rang và chính zác hon

“Đầu 629 BLD Sahm 2015

1.12 Khái niệm thita kế theo di chúc

hông phải đến tân ngày nay khái niêm thừa kế mới xuất hiện má kháiniém nảy có mam mỏng tử thời ki sơ khai của xã hội loài người Ở thời điểm

đó, thừa kế chủ yếu được thể hiện bing việc người chết di truyền lại tải sẵn của mình cho những người có cùng huyết thông hoặc do những phong tục tập quán riêng của từng bô tốc, thi lạc ở từng khu vực khác nhau.

Thita kế và sở hữu cỏ một mỗi quan hệ gắn bó mật thiết với nhau Bởi, chỉ khi xuất hiện quan hệ sé hữu, nghĩa lả con người có sư chiêm hữu vat chấtriêng thi họ mới có quyển quyết định đối với tài săn của mình Từ đó họ sẽđịnh đoạt tải sản của minh trong suốt qua trình sông va sau đó là việc quyếtđịnh xem ai sẽ là người được nhân tài sin khi mình chết Theo Từ điển tiếngViệt của Viên Ngôn ngữ học thì “Thừa kế là vide dich chuyến tài sản của

người đã chết cho người còn sng’ Việc dịch chuyễn tai sản này không chỉ

xuất hiện trong xã hội hiện đại mà đã hình thành từ rất lâu, ở bat cứ xã hội

ảo Tuy nhiên trước đây khí chưa xuất hiện Nha nước thi việc thừa kế trong

xã hội chưa có phân chia giai cấp chi đơn thuân mang tính kinh tế Cho đến khi Nhà nước và pháp luật ra đời thi khái niém quyển thừa kế mới thực sựxuất hiện

Quyên thừa kể, hiểu theo nghĩa rộng là tổng hợp các quy pham phápluật quy định trình tự thủ tục để chuyển dich tai sản từ người đã chết sangngười còn sống Phạm tra nay chỉ được xuất hiện va tồn tại trong một xã hội

có nhà nước và pháp luật Bởi, pháp luật lả công cụ để Nha nước điều chỉnh.các quan hệ xã hội va một trong số đó cỏ bao gồm cả thừa kế.

Ở mỗi quốc gia thì pháp luật thừa kế lại được phát triển theo những.hướng riêng phù hợp với đặc điểm tinh hình của quốc gia đó Ở Việt Nam,pháp luật thừa kế được ban hảnh dựa trên cơ sở kinh tế, chế độ sỡ hữu, chính.trị, phong tục truyền thông của nhân dan để điều chỉnh sự dịch chuyển di sẵn.Theo đó, cũng như hầu hết các nước trên thé gới, pháp luật thừa kế của Việt

Pec (2010), i dén Luật bọc, Nho Tephip H Nội

Nam quy đính hai hình thức thửa ké la thừa kế theo di chúc và thừa kế theopháp luật Ở mỗi giai đoạn, mỗi thời kì thì quy định về hai hình thức thừa kế:nay có những sự khác biệt nhất định nhưng nhin chung vẫn đêm đão quyểnthửa kế của các chủ thé

Có thé khái quát quá trình đó như sau: Nước ta đưới chế độ phong liền,thừa kế chủ yêu được quy định trong Bộ luật Hồng Đức va Bộ luật Gia Long,đặc tiệt, Bộ luật Hồng Đức hay còn goi là Quốc triển bình luật là văn ban đặcsắc nhất thé hiện thời kì hoàng kim của chế độ phong kién Việt Nam được giữgin cho tới tân ngày nay Trong đó, Bộ luật Hồng Đức có dé cập khá chất chế

‘va day đủ về ca thừa kế theo di chúc va theo pháp luật từ điều 374 đến điệu

400, Thời kì Pháp thuộc, Bộ dên luật Bắc Ki 1931 và Hoàng Việt Trung Ki

1936 được áp dụng va cũng có quy định về cả thừa kế theo di chúc vả theopháp luật.

Thời 16 sau Cách mang tháng Tám 1945 thành công, mặc đủ nước ta bước đầu giảnh được độc lập nhưng cũng phải đổi mat với nhiêu khó khăn thách thức như thù trong, giặc ngoài, giấc đói, giấc đốt nên suốt thời kì từ

nm 1945 đến 1959, nước ta vẫn áp dụng pháp lệnh phong kiến để điều chỉnh.các vấn dé xã hội Hiển pháp năm 1959 ra đời đã tiếp tục ghi nhận quy định

về thừa kế “Nhà nước chiễu theo pháp iuật bảo hộ quyền thừa ké tài sản te

"im của công đâm“ Š Sau đó đên trước năm 1980 áp dụng một số văn bản.

điều chỉnh vẫn để thừa kế như Sắc lệnh số 07/SL về việc sửa đỗi một sé quy

lệ và chế đính trong dân luật ; Thông tư S49/NCPL ngày 27/8/1968 hướngdấn đường lối xét xử các tranh chấp vẻ thửa kể, Thông tư O2/TATC ngày02/8/1973 hướng dẫn giãi quyết các tranh chấp vé thừa ké di sản liệt si

Tir năm 1980 đến nay, BLDS năm 1995, BLDS năm 2005 va BLDSnăm 2015 được ban hảnh đã dân phát triển và hoàn thiện các quy định liên.quan đến thừa kể, tạo cơ sở vững chắc cho quyển thừa kế được thực hiến ở Việt Nam

"Đầu l9 Hiến hap 1959

Theo đỏ, tại Điều 609 BLDS nim 2015 khẳng định: “Cá nhấn có

“uyên lập di chúc đỗ định đoạt tài sản cũa minh: dé lai tài sẵn của mình chongười thu kế theo pháp luật; hưởng dt sản theo dt chúc hoặc theo pháp Jud” Hiến nay, pháp luật thừa nhân hai hình thức thừa kế là thừa kế theo di chúc và thừa kế theo pháp luật

Di chúc chính là hành vi pháp lý đơn phương của một người nhằm.chuyển dich tai sản của mình cho người khác khi họ chết đi Người muốn.định doat tải sản của mình khi chết bằng di chúc thi phải tuân theo những quy định nhất định cia pháp luật vẻ thửa kế theo di chúc.

Nhu vậy, thừa kế theo di chúc là việc chuyễ tai sin ola người đã chếtcho người khác còn sông theo ý chi đơn phương của người có tai sẵn được thểhiện thông qua bản di chúc

1.2 Người lập đi chúc và quyền của người lập di chúc

1.2.1 Người lập di chúc

Người lập di chúc được hiểu 1a người tự định đoạt tải sẵn của mình khíchết thông qua việc dé lai di chúc bằng hình thức văn bản hoặc di chúc miệng,

Hiện nay, pháp luật đưa ra điểu kiện để mét người trở thành người lập

di chúc và đẳng thời day cống là một trong các điều kiện để di chúc hop pháp,

đồ là

Đối với người thành niên thi học phải có đũ điều kiện theo quy định tạiđiểm a khoản 1 Điều 630 của BLDS năm 2015, nghĩa la ho minh mẫn, singsuốt trong khi lập di chúc, không bi lừa dồi, đe doa, cưỡng ép thi có quyền lập

i chúc để định đoạt tai sin của mình

Đối với người từ đủ mười lãm tuổi đến chưa đủ mười tám tuổi được lập

đi chúc, nếu được cha, mẹ hoặc người giám hộ đông ý về việc lập di chúc

1.2.2 Quyén của người lập di chúc

‘Mot lan nữa cần khẳng định ring, di chúc chính là sự thé hiện ý chí cánhân của mỗi người, do đó, đối với bản di chúc mà họ lập ra thi họ sẽ cónhững quyển năng nhất định Cu thé, người lêp di chúc cỏ các quyển sau:

Then chỉ định người thừa kế

Khi một người lập di chúc, thông thường, ho sẽ luồn muỗn và hi vọng

sẽ để lại tai sin của ho cho những người ma ho cho la gan gũi, thân thiết va quan trong nhất Những người nay có thé 1a vợ, chẳng, con cái, cha mẹ, anh chi em họ hảng, của người chết Cũng có thể sẽ là những cá nhân, tổ chức

mà người để lại di sản do rằng đầy chính là đối tượng ma họ muốn để lại tảisản Tom lại, đối với vân dé nay, pháp luật tôn trọng ý chỉ của người để lại disản thửa kế được chỉ định người thừa kể theo mong muén của họ Pháp luật không bắt buc trong di chúc phải để cập đến tên của những người có quan hệhuyết thống hay nuối dưỡng đổi với người để lại di sản ma chỉ cần ban dichúc đó được lập ra tự nguyên theo ý chí của người để lại di sẵn

Do đó, đối với việc lập di chúc của mỗi người, họ có quyên chỉ định bat

Kd cơ quan, tổ chức, cả nhân nào trở thành người thửa kế theo di chúc của mình.

Thứ hai là truất quyền hướng đi sẵn của người thừa Rễ

Truyét quyển hưởng di sản được hiểu là người lập di chúc xác nhân ýchỉ của mình một cách tự nguyện rằng sẽ không cho một hoặc một số người được hưởng di sản của họ khi họ chết

Trên thực tế, không phải lúc nao những người thân cân, gin gũi với người lập di chúc cũng được trở thành người thừa ké theo di chúc Néu di sản được chia theo pháp luất thi pháp luật zác định những người được hưỡng disản theo điện vào hing thửa kế Tuy nhiên, có những trường hợp bối những lí

do khác nhau ma người dé lại di sin không muốn cho những người nảy đượchưởng thừa kế Vi vây, mặc dù những người thừa kế nay đã đáp ứng đủ cácđiểu kiện để hưởng di sẵn theo pháp luật nhưng van sẽ bi mắt quyền nếu họ bịngười lập di chúc triết quyền.

Pháp luật hiện hành cho phép người lép di chúc có quyển định đoạt đối

để truất quyển hưởng di sản của người thửa kế chính là để tôn trong

vả bao dm thực hiện ý chí của người dé lại di sản Tuy nhiên, pháp luật cũngđặt ra những han chế nhất định cho việc truất quyền đối với những người nảy.nhằm dam bao lợi ích cũng như phương điện dao đức zã hội

Han chế này được thể hiện bằng việc danh một phan di sin cho ngườithừa kế không phụ thuộc véo nội dung di chúc theo quy định tại Điều 644 BLDS năm 2015, theo đó:

“Những người san đây vẫn được lưỡng phân at sản bằng hat phần basuất của một người thừa ké theo pháp luật nễu đi sản được chia theo phápluật, trong trường hop ho không được người lập dt chúc cho lưỡng đi sảnhoặc chi cho hưởng phan at sản it hơn hai phim ba suất đó:

4) Con chưa thành niền cha me, vo, chồng;

9) Con thành niên mà Không có khã năng lao động,

'Việc quy định như trên vừa đảm bảo tôn trong ý chí của người để lại disản nhưng mat khác cũng lam tròn phương diện vẻ mắt đạo đức khi người đểlại di sản cũng cần phải có trach nhiệm đổi với những người ma khi còn sing

họ có nghĩa vụ nuối dưỡng, chăm sóc.

Hiện nay, trong pháp luật dân sự chưa có quy định cụ thể về “trudtquyén” nên vẫn con tôn tai rất nhiều quan điểm khác nhau Trong đó có quan.điểm cho rằng “người lập đi chúc không cho người thừa ké nào hướng at sảntheo đi chúc thi người đó là người bị truất quyền” Theo đó, truất quyên.thửa kể có thể xảy ra theo hai cách hiểu:

Cách thứ nhất: trudt quyển hưởng di sản được nói rõ là trường hop người lap đi chúc ghi nhận một cách rõ rang, đây đũ thông tin của người bị truất quyền thừa kế trong di chúc.

Cách thứ hai: truất quyền hưởng di sẵn không được nói rố là việc ngườilập di chúc chỉ để cập đến một số người thừa kế nhất định để hưởng di sản

TS Nguyễn Ngọc Điện, Mee neh về mù kế wong Luật Dân ự Hột Neu, Ye T, Tink phổ Hồ Chí Mmh, s6.

Thứ ba là quyền phân định tài sản cho người thừa kế

Sau khi đã trao quyển cho người lập di chúc trong việc định đoạt những, người mà họ muốn cho hưỡng di sẵn thi pháp luật tiép tục cho phép họ được

tự mình phân chia di sẵn cho từng người thửa kể theo di chúc Sở di việc phân.định tài sản trong di chúc chính là việc người dé lại tải sản thực hiên quyểnđịnh đoạt đối với tải sản của mình.

Pháp luật không bắt buộc người lập di chúc phải phân định tài sn theocách nào cho những người thửa kế mà ngay từ việc họ đưa tên người thửa kếvào di chúc cũng là một cách bao hàm việc phân chia di sản Người lập dichúc có thể phân chia di sản theo nhiễu cách khác nhau, tuy nhiên, "quyểnphân dinh di sản cũa người Tập di chúc được xem xét dưới ba góc đô và qua từng góc đô đô, việc phân chia dt sẵn theo di chúc được tiễn hành phù hopvới ý nguyên của người để lại đt sản "1!

Người lap di chúc cỏ thé phân định một cách tổng quất, nghĩa lä trong

di chúc không ghi rõ mỗi người thừa kế được hưởng bao nhiêu di sin mã chỉliệt kê ra những người thừa kế Trong trường hop này, nếu có một người thừa

kế theo di chúc thi toan bộ di sản sé do người đó hưởng còn nêu có nhiềungười thừa kế thi di sản sẽ được chia déu cho những người thừa kế theo dichúc

"PGS TS Phạm Vin Tayi TS Tà Kim Giang, Pip ded data vide nn gt qoất tranh chấp ma

‘ephip, 1230

Nauti lập di chúc phân định theo tỷ lệ, nghĩa là trong di chúc sé ghi rõmỗi người thừa kế được tỷ lệ nhất định so với tổng giá trị di sản Dựa theo ty

lệ này mã sẽ tính toán ra con số cụ thé mã mỗi người thừa kế được hưỡng

Người lập di chúc phân định một cách cụ thể, nghĩa lé trong di chúc ghí

16 mỗi người thừa kể được hưởng bao nhiêu di sản là tién hoặc hiện vậtTrường hợp này sẽ giúp cho việc dễ xác định cũng như trảnh xây ra tranhchấp trong quá trình phân chia giữa những người thừa kế

Tint tư là, người lập đi chúc có quyén dành một phân trong khỗi đi sản

đỗ di tặng

di sản để tặng cho người khác thông qua việc thể hiện ý nguyện trong một dichúc Vấn để này hiện nay cũng được pháp luật thừa nhận lả một quyền của người lập di chúc.

Trước đây, vẫn đề di ting cũng đã được quy định trong các văn bản có

từ thời Pháp thuộc như BLDS Bắc Kỷ 1931 có để cập đến việc “sinh that Từng dit” Theo đó, việc này được coi là một kế ước ~ ngày nay gọi là hợp

éu la việc người để

đẳng, nên muốn có hiệu lực thì cén có sự chấp thuận của người thu tingNgoài ra, trong Bộ luật nay cũng quy định việc tăng dir có thé được thực hiện.ngay c& khí người tăng còn sống néu đối tượng tăng dữ a một động sản Còn nến đổi tượng là bat động sẵn thi chỉ được thực hiên khi người tăng đã chết

Trong BLDS hiện nay, việc di tăng chỉ được thực hiên khi người để lại

di sản chết — lã thời điểm mỡ thừa kể và di chúc có hiệu lực Mat khác, bởi dichúc la y chi đơn phương của người để lai di sẵn nên không cẩn sự đồng y của.người nhân di tăng thì mới có hiệu lực, đồng thời, người nhận tai sin di tăng

sẽ được coi là một bên trong hợp đồng tăng cho nên ho sẽ không phải thựchiện nghĩa vụ về tai sản do người chết để lại Cũng cân lưu ý rằng, di tăng sé

có hiệu lực khi người để lại di chúc chết nhưng người được nhận di tặng vẫn.phải con sống vào thời điểm mở thừa kế

"Việc sác định quyển vả nghĩa vụ của người hưỡng di sin theo thửa kế

và người hưởng di sản theo di tặng có sự khác biệt nhất định Nêu như ngườihưởng di sản theo thừa kế sẽ phải chiu nghĩa vụ vẻ tai sin do người chết để lạinhưng người hưởng di sản theo di tăng không phải thực hiên nghĩa vụ tai sản.đổi với phn được di tăng, trừ trường hợp toàn bộ di sản không đủ để thanhtoán nghĩa vụ tai sản của người lập di chúc thì phân di ting cũng được dùng

để thực hiện phan nghĩa vụ còn lại của người nảy

Thứ năm là, người lập đi chúc có quyền đành một phẩn trong khối đtsản đễ ding vào việc thờ cúng

'Từ lâu nay, thờ cúng tổ tiên đã trở thành một tập tục truyền thông, có vịtrí hết sức đặc biệt trong đời sống tinh than cia dân tộc Viết Nam, là một trong các thảnh tổ tạo nên ban sắc văn hóa Việt Nam Vi thể, trong các quy định của pháp luật từ thời xa xưa, phong kién, Pháp thuộc, cho toi ngày naythì đều có những quy định cụ thể liên quan dén van để “thd ering’

Cu thé, trong Bộ dân luật Bắc Kỷ 1931 và Bộ dân luật Trung Ky 1936đền để cập và quy định chất chế về “của thừa id pimng — te trong đó có vẫn

để “hương hỗä”" ~ một cach gọi khác của thé cing Sau này, trong các văn bản.pháp luất ở nước ta dù ít nhiễu có sự thay đổi nhưng vẻ cơ ban, nội dung củaquyên để lại di sin van được giữ gin vả ghi nhận

Sở i pháp luật quy định người lap di chúc có quyển dảnh một phản.trong khối di sản để dùng vao việc thờ cúng lả bởi một phan những người đểlại di chúc hi vọng khi minh chết di thi chuyện hương khỏi sẽ có người lo liệucho đúng với phong tục, tép quán của Viết Nam ta Mặt khác, chính bản thân

họ cũng muốn rằng tai sản mã mình tích góp được khi còn sống sé ding chính.tải sản đó để ding vào việc thờ cúng khi minh mất đi Diéu đó vừa sẽ tránh.phải nhờ cây người khác cũng tránh việc din đây trảch nhiệm giữa những người ỡ lại và giúp cho việc thờ cúng được lo liệu khả chu toàn.

Tint su là, quyền giao ngiữa vụ cho người thừa kế

Nếu trong di chúc người để lại di sản không ghi rõ rằng nghĩa vụ sẽgiao cho người thửa kế nảo thi nghĩa vu đó sé được chia déu cho những ngườithửa kế Nếu trong di chúc người để lại di săn phân chia ngiĩa vụ theo tỷ lêthì những người thừa kế sẽ đưa vo tỷ lệ đó để tính toán thực hiện Nếu trong

di chúc người để lại di sẵn ghi rổ rang nghĩa vụ nao giao cho người thừa kếnao thi sẽ có cơ sở rổ rang và cụ thé để người thừa kế thực hiện nghĩa vụ chongười để lại di sản

Thứ bay là người lập dt chúc có quyền sửa đổi, bd sung, iniy bỗ đichúc

Trong cuộc đời mỗi người không chỉ có một bản di chúc xuyên suốt từđầu đến cuỗi ma tùy thuộc vào hoản cảnh cụ thé của mỗi giai đoạn ma bản dichúc đó có thể được sửa đổi, bỏ sung hoặc hủy bỏ

Sữa đổi di chúc là việc dựa trên những nội dung di chúc đã được hìnhthánh trước đó, người lập di chúc tiễn hành lam thay đỗi một phân di chúcNhững phân di chúc không bị sửa đổi vẫn có hiệu lực pháp luật va những.phan được sửa đổi thi ban sửa đổi cuối cùng sẽ có hiệu lực

Bỗ sung di chúc lä việc người lập di chúc ngoại trừ những nội dung đãthể hiện trong bản di chúc thi thêm vao một số vẫn để mã trước đó chưa được

để cập Néu phân bổ sung va phn gốc có nội dung không trái ngược nhau thitất ca sẽ có hiệu lực, ngược lại, nêu có sự mâu thuẫn thì phan bổ sung sé cóhiệu lực

người phân chia dt sản

Di chúc chỉ có hiệu lực khi người lêp chất nên trước đó ban di chúc nảy phải được cất cần thân để tranh lưu ac, hư hông, Người lập di chúc có thể có hai cách để bao quản di chúc của mình dé 1a yêu cầu tổ chức hành nghề công, chứng lưu giữ hoặc gửi người khác giữ bản di chúc

Dũ với cách nào thi những người được chỉ định lã người giữ đã chúc thì đều cỏ nghĩa vu sau đây: Giữ bi mat nội dung di chúc, Giữ gìn, bảo quản băn.

i chúc, nếu ban di chúc bi thất lạc, hư hại thì phải bảo ngay cho người lập dichúc, Giao lại bản di chúc cho người thừa kế hoặc người có thẩm quyền công

bổ di chúc, khi người lập di chúc chết Việc giao lại bản di chúc phải được lập thành văn bên, có chữ ký của người giao, người nhận và trước sự có mmặt của

it nhất hai người làm chứng

"Nếu như người giữ dã chúc 1a người đăm bao về độ an toán cho di chúcthì người quản lý di sản lại chỉnh là người dm bảo cho di sản không bi mắtmát, hư hỏng Người lập di sản có thể chỉ định bat kỳ ai để trở thành ngườiquản lý di sản cho minh và ghi trong di chúc Người được chỉ định Ja người quản lý di sẵn sẽ có nghĩa vu sau đây Lap danh mục di sản, thu hồi tải sẵn

chỉ dinh người giữ đi chúc, người quản lý đi sản

thuộc di sản cia người chết ma người khác đang chiếm hữu, trừ trường hợppháp luật có quy định khác, Bao quản di sin; không được bản, trao đổi, tăng,cho, cảm cố, thé chấp hoặc định đoạt tai sản bằng hình thức khác, nêu khôngđược những người thừa kế đông ý bằng văn bản, Thông báo về tinh trạng disản cho những người thừa kể, Bồi thường thiệt hại nêu vi pham ngiĩa vụ của

‘minh ma gây thiết hai, Giao lại di sản theo yêu cầu cũa người thừa kế.

Người phân chia di sản thừa ké là người được người lập di chúc chỉđịnh để thực hiện việc phân chia di sản cho những người thừa kế khi người

lập di chúc chết Nhiệm vụ của người này là phân chia di sẵn theo đúng như

di chúc đã xác định Nếu trường hop di sản đã được phên định rõ thi trực tiếp lâm theo còn néu di chúc không sác định hoặc sác định không 16 rang cách chia thi sẽ hôi ý kiến và chia theo sư thöa thuân cia những người thửa kế

143 Người thừa kế theo di chúc

Người thừa kế là người được hưởng di sin mã người chết dé lạiNgười thửa ké theo di chúc la người được hưởng di sản ma người chết để lạitheo di chúc Theo quy định của pháp luật hiện hành, người lập di chúc có thé

để lại di sản cho bất kì ai ma ho mong muốn miễn là xác định cụ thể trên cơ

sở tư nguyện ở trong di chúc Vì thể, người thừa ké theo dã chúc có thé là cánhân hoặc là tổ chức,

1.3.1 Người thừa kế theo di chúc là cá nhân

Vi pháp luật tôn trong quyền tự định đoạt người được hưởng di sin khíngười lập di chúc chết nên người để lại di sản có thể để lại cho bat kì ai ma homuốn ma không cẩn phải bat buộc liên quan đến các mỗi quan hệ hôn nhân,nuôi dưỡng hay huyết thống

Theo quy định tại Điều 613 BLDS năm 2015 thì “Người thừa

nhân phải là người còn sống vào thời điễm mỡ thừa kế hoặc sinh ra và cònsống sau thời diém mỡ thừa kế ning đã thành thai trước ki người để lat disản chết” Như vay, có hai trường hop đối với ca nhân muốn trở thảnh ngườithửa kế theo di chúc

Côn sống ở đây phải được hiểu theo nghĩa rồng chứ không chỉ trên motphương điện sinh học hay pháp lý Trên thực tế xảy ra tất nhiều trường hợpkhác nhau dẫn đến việc khái niệm “con sống” sẽ bị xê dịch Nếu tai thời điểm.phân chia di sản mã người thửa kế chết nhưng thời điểm mỡ thừa kế ngườithửa kế vẫn sống thi di sin thừa kế vấn thuộc sở hữu của người thừa kế đó.Nếu trường hợp một người mắt tích nhiều năm không có thông tin, đã bịtuyên bố la mất tích nhưng chưa bi Toa án tuyên bé lả đã chết thi vẫn cóquyền được hưởng thửa kế

Tint hai là, người thừa ké id cả nhân phải sinh ra và còn sống sau thờiđiểm mô thừa kê nung đã thành thai trước kit người đễ lại at sản chốt

Pháp luật hiện nay thừa nhân việc một cá nhân đang là bảo thai vấn cóthể hưởng thừa kế nhưng với diéu kiện là phải sinh ra va còn sống, Tuy nhiên,cho tới thời điểm hiện tại, việc xác định sinh ra và còn sống la một vấn đểnhạy cảm va có nhiều quan điểm khác nhau Nêu thai nhỉ được sinh ra vàsống khỏe manh, phát triển tốt như mọi người thi chuyện được hưỡng thừa kể

là chuyện bình thường, Nhưng néu việc một đứa trẻ được sinh ra và chết thìchết 6 thời điểm nào cũng là vẫn để cân lam rổ bôi hai câu trả lời khác nhau

sẽ din đến những hậu qua pháp lý rat trái ngược

Hiện nay, vẫn chưa có văn bản cụ thể nào hướng dẫn van dé xác định.một đứa tré sinh ra va sống được bao nhiêu lâu thi được coi la “cỏ sống” Vìthể, việc xem xét va có hướng dẫn cụ thé cho van dé nảy để tránh vướng mắctrên thực tế lã việc cân phải thực hiện

Mặc dù hiện nay, trong quy định tại Điễu 621 BLDS năm 2015 có đểcập đến các trường hợp người không được quyển hưởng di sản nhưng nếutrong di chúc ma người để lại di sản đã biết các hành vi đó nhưng van đưa ho

‘vio lâm người thừa kế thi những người nay vẫn có quyển hưởng di chúc.Pháp luật quy định các trường hợp không được quyển hưởng di sin déu là những người có ảnh hưởng sấu đến tính mang, sức khỏe của người lập di chúc hoặc cổ tinh lửa đối cưỡng ép, người lập di chúc Tuy nhiên, di chúc

lại di sản nên nếu họ biết vả chấp nhận.những hành vi không tốt đó thi pháp luật không ngăn cấm việc người thừa kế được hưởng di sản.

1.8.2 Người thừa kế theo di chúc là 16 cước

Pháp luật dân sự hiện nay ngoài việc thừa nhận người thừa kể là cánhân thì tổ chức cũng có thể trở thành người thửa kế Theo đó, cơ quan, tổchức muốn trở thành người thừa kế theo di chúc thì phải còn tổn tại ở thờiđiểm mở thừa kế Tuy nhiên, cơ quan td chức thi còn chia thành tổ chức có tưcách pháp nhân và không có tư cách pháp nhân.

Đối với pháp nhân, theo quy định tại Điển 96 BLDS năm 2015, pháp nhân cham đút tôn tai trong trường hợp sau đây Hop nhất, sáp nhập, chia, chuyển đỗi hinh thức, giải thể pháp nhân theo quy định tại các diéu 88, 89, 90,

92 và 93 của Bộ luật nay, Bị tuyên bồ phá sản theo quy định của pháp luật vẻ phá sản.

Theo đó, với những trường hop pháp nhãn chấm dứt tén tai trước thờiđiểm mở thừa kế thi sẽ không được trở thảnh chủ thể được hưởng thừa kểtheo di chúc

Đối với tổ chức không có tư cách pháp nhân thi việc xác định tỉnh trang.tổn tại sẽ gặp những khó khăn hơn, mắt quyển thừa kế khi không con tôn tai vào thời điểm mỡ thừa kế

1.4 Di sản thờ cúng và di tặng

Di sản thừa kế là van dé quan trong cot lõi trong thừa kề, bởi đây chính

Ja yếu tô vật chất của thừa kế Bởi thừa ké chính là sự dịch chuyển di sản thừa

kế từ người chết sang những người được hưởng thừa kế nên việc sác địnhđúng, đủ, chính xác di săn thửa kế la điều vô cùng cân thiết

Cần ph: xác đính, di sản thừa kể là tai sản thuộc sở hữu cia ngườichết Bởi di sản thửa kế sẽ được chuyển dich cho người thừa kế nên toàn bônhững tai sin này phải thuộc sở hữu của người chết thì họ mới có quyển định đoạt theo di chúc Khối tai sản nay của người lap di chúc có thể đến từ nhiều

là ý chí đơn phương của người

ngudn khác nhau như tích lũy tử lao đông, hoạt đông sin xuất, kinh doanh.hop pháp, nhân chuyển quyền sỡ hữu theo thỏa thuận hoặc theo quyết định.của cơ quan nha nước có thẩm quyển, thu hoa lợi, lợi tức, được thừa kế tải sản từ một người khắc, Tóm lai, dit bằng nhiễu cách thức khác nhau nhưng, nếu tải sản déu được xác lập mốt cách hợp pháp theo quy định của pháp luậtthì đều có thể trở thành di sin thừa kế theo di chúc

14.1 Di sản thờ cứng.

Cho tới BLDS hiên hanh năm 2015, van dé dé lai di sản cho việc thửcúng được ghi nhân trở thành mốt quyển của người lap đi chúc Theo đó,phân di sản được để lại ding vào việc thờ củng thi không được chia thửa kế

và được giao cho người đã được chỉ định trong di chúc quản lý để thực hiện.việc thở cúng, nếu người được chỉ định không thực hiển đúng di chúc hoặc không theo thỏa thuần của những người thừa kế thì những người thửa kế cóquyển giao phân di sản ding vào việc thờ cúng cho người khác quản lý để thửcúng

"Nếu người lập di chúc không nêu rõ người sé quan lý di sẵn thừa cúngthì những người thừa kế có thé thöa thuận với nhau để cử ra một người quản

ly di sẵn thờ cũng

"Nếu tất cả những người thửa kế theo di chúc déu đã chết th phẫn di sẵndùng để thờ cúng thuộc về người đang quan lý hợp pháp di sản đó trong số những người thuộc điện thừa kế theo pháp luật

Tuy nhiên, mặc đủ mong muỗn của người lập di chúc là để lại mộtphan di sản cho việc thờ cúng về sau nhưng nếu toản bộ di san của người chếtkhông đủ để thanh toán nghĩa vụ tài sản của người đó thì không được dành.một phân di sin ding vào việc thờ cúng

1-42 Di tặng

Theo quy dinh tei Khoản 1 Điều 646 tì di ng được hiểu là "việc

đi sản đỗ tặng cho người khác

"Việc di tăng này phải được ghi rõ trong di chúc dé đâm bao tính kháchquan, cu thể trong quá trình thực hiện sau này Việc di tăng nay sẽ cĩ hiệu lựcvào thời điểm mỡ thừa kế, tức là thời điểm người để lại di sin chết Tại thờiđiểm đĩ người được di tặng là cá nhân phải cịn sống vảo thời điểm mỡ thừa

kế hoặc sinh ra và cịn sống sau théi điểm mỡ thừa kế nhưng dé thành thaitrước khí người để lại di sản chết Trưởng hợp người được di tăng khơng phải

là cá nhân thi phải tổn tại vào thời điểm mỡ thừa kế Người được di tingkhơng phải thực hiến nghĩa vụ do người chết để lại

Tuy nhiên, trường hợp tồn bộ di sản khơng đũ để thanh tốn ngiấa vụtải sản của người lập di chúc thi phan di tăng cũng được dùng để thực hiệnphân ngiĩa vụ cịn lại của người này.

1.5 Phân chia di sản thừa kế theo di chúc

Di sản thừa kế được hiểu là tồn bộ tải sản thuộc quyển sỡ hữu củangười chết được chuyển dịch cho người thừa kế hợp pháp của người đĩ saukhi đã thanh tộn tồn bé nghĩa vụ tải sin từ di sin của người chết để lại vớingười khác Từ trước đến nay, trong BLDS cũng như các văn bản pháp luật

cĩ liên quan chưa từng để cập đến khái niệm phân chia di sản thửa kế nên.hiểu một cách đơn giản nhất thì phân chia di sản được hiểu là “tap hợp cáchoạt động nhằm xác lập quyền sở hữu đối với phân di sẵn cho từng người mot

cĩ quyên hướng thừa ké trong Rhỗi di sản chung san khi đã thực hiện nghĩa

vụ tài sản từ đi sản, chấm chit tinh trang nhiều người cùng cĩ quyền được

“tưởng thừa kễ từ một hoặc nhiễu tài sản do người chất a lại” Việc phân.

chia di sản nảy cịn phụ thuộc vào các yếu tổ như người để lại di sẵn cĩ lập dichúc hay khơng, cĩ bao nhiều người thửa kế, di sản được phân chia rổ rang chưa, Phân chia di sẵn thừa kế theo di chúc cĩ thể hiểu là tập hợp các hoạt đơng nhằm xác lập quyển sỡ hữu đối với phân di sản cho từng người một cĩquyền hưởng thừa kế theo như ý chi của người để lại di chúc nêu di chúc đã

TV Thị Nguật G017), Gi gate mera chp về phân clea săn thừa tạ Tên án nhấn đân tơi Phí

“họ, Luin in đạc sĩ hậthọc, Đạ học Lut Ha Nội, Ha Một tr 11