Trang 1 VĂN HÓA CÁC DÂN TỘC THIỂU SỐ VIỆT NAM CHƯƠNG I: MỘT SỐ KHÁI NIỆM CƠ BẢN VỀ DÂN TỘC THIỂU SỐ - Dân tộc: + Theo nghĩa rộng: Dân tộc là một khối cộng đồng ổn định, hình thành trong
VAN HOA CAC DAN TOC THIEU SO VIET NAM - Dân tộc: + Theo nghĩa rộng: Dân tộc khối cộng đồng Ổn định, hình thành lịch sử dựa sở cộng đồng tiếng nói, lãnh thổ sinh hoạt kinh tế hình thành tâm lý, biểu cộng đồng văn hóa cộng đồng người có chung thể chế trị, thiết lập lãnh thổ định, điều khiển nhà nước + Theo nghĩa hẹp: Dân tộc cộng đồng mang tính tộc người có chung tên gọi, ngơn ngữ trìu tượng liên kết với băng giá trị văn hóa, có chung ý thức tự giác tộc người, tức có chung khát vọng chung sống, có chung số phân tích lịch sử thể kì tích lịch sử, huyền thoại, tục hèm — nịng cốt Mỗi tộc người khơng thiết phải có lãnh thổ cộng đồng kinh tế - Nhóm địa phương: phận tộc người định, có chung lịch sử, số đặc điểm văn hóa, ngơn ngữ lại có số đặc điểm văn hóa riêng biệt Có tên gọi riêng vùng định + Tiêu chí xác định thành phần dân tộc: ° Có ngơn ngữ riêng (tiếng mẹ đẻ) e Có đặc trưng văn hóa riêng (vật thể, phi vat thé, xã hội ) e — Có ý thức tự giác thống + Các quan điểm dân tộc: ° Theo người Pháp Breton: + Nghĩa hẹp: Dân tộc nhóm cá nhân có chung tiếng mẹ đẻ + Nøhĩa rộng: Dân tộc nhóm cá nhân liên kết với phức tạp tính chat chung vé nhan chủng, ngơn ngữ, lịch sử mà kết hợp tính chất tạo thành hệ thống riêng, câu mang tính văn hóa chủ yếu văn hóa đa dạng ° Theo người Nga Bromite: Dân tộc tập đoàn người ổn định có mối liên hệ địa bàn, cư trú, ngơn ngữ, kinh tế đặc điểm sinh hoạt văn hóa Mỗi tộc người có ý thức tộc người - Văn hóa dân tộc: + Theo quan điểm 1: Văn hóa dân tộc tồn giá trị văn hóa vật chất, tinh than, giá trị xã hội cộng đồng tộc người sáng tạo trình tồn phát triển, găn bó với mơi trường tự nhiên xã hội, phản ánh đặc điểm tư lao động sáng tạo tộc người vận động nỘI quan hệ văn hóa cấp độ tộc người quốc gia + Theo quan điểm 2: Văn hóa dân tộc hiểu tồn thành tố, giá trị văn hóa tộc người chấp nhận, coi mình, khác với văn hóa ngoại lai - Văn hóa vật thể (văn hóa vật chất): tất thứ người phát minh, sáng tạo mục đích sinh tơn Con người tác động vào tự nhiên, qua bàn tay tạo tác đê tạo vật văn hóa có thực thể vật chất ma người sờ thay, cham vao, bao gdm: phuong thức sản xuất, nhà cửa, trang phục, ầm thực, phương tiện lại, dụng cụ sinh hoạt - Văn hóa tỉnh thân (văn hóa phi vật thể): bao gồm hoạt động người sáng tạo nên với mục đích thử để đáp ứng đòi hỏi đời sống tinh thần người Văn hóa tinh thần bao gồm: riếng nói, chữ viết, tín ngưỡng, tơn giáo, văn học nghệ thuật, lễ hội thấm mĩ, nghệ thuật trình diễn dân gian - Văn hóa xã hội (văn hóa luân l0: quy chuẩn dùng để giải vấn đề chung sống người với người, bao gồm ứng xử gia đình, cộng đồng, xã hội, quy tắc xã hội hôn lễ, tang lễ, hội đồn, tơ chức nhân gia đình, thiết chế văn hóa, xã hội, đời sống pháp luật, tổ chức trị nhăm thích ứng với mơi trường xã hội - Văn hóa mutu sinh: hệ thơng hữu u tổ vật chất tỉnh thần từ thích ứng, cách ứng xử người với môi trường tự nhiên, xã hội phương thức sinh hoạt, nhăm đảm bảo sinh tồn phát triển sống Nghề nghiệp, việc làm, phương thức mưu sinh, cơng cụ, trình độ, kỹ mưu sinh, kinh nghiệm mưu sinh - Tập quán: hành vi, công việc lập lập lại nhiều lần trở thành thói quen gắn chặt với đời sống sinh hoạt cá nhân cộng đồng Tập quán thay đổi theo thời ø1an môi trường xã hội - Phong fục: quy ước cộng đồng thỏa thuận lập người cộng đồng phải tuân thủ Nó nét tốt đẹp đời sống xã hội cộng đồng thừa nhận Nó truyền từ đời qua đời khác trở thành chuẩn mực xã hội Phong tục thay đổi theo thời ø1an môi trường xã hội - Hủ tục: phong tục ngược lại xu phát triển chung xã hội, không phù hợp với chủ trương, sách tiễn hành làm kìm hãm phát triển cộng đồng người Hiện nay, đa số thành viên cộng đồng khơng cịn chấp nhận - Tín ngưỡng: tin tưởng, ngưỡng mộ, sùng bái Thần thánh, vật thiêng, linh hồn người chết người tưởng tượng ra, suy tồn găn phẩm chất, quyền lực siêu phẩm Vì vậy, họ phải thờ cúng để cầu mong che trở, giúp đỡ - Mê tín đị đoan: tượng (lý thức, hành vi) cuồng vong người đến mức mê muội, trái với lẽ phải hành vi đạo đức, văn hóa cộng đồng, gây hậu tiêu cực trực tiếp đến đời sống vật chất tinh thần cá nhân, cộng đồng xã hội Đây tượng xã hội tiêu cực, phải kiên trừ, nhăm lành mạnh hóa - Tơn giáo: niềm tin người vào cõi thiêng cấp độ cao tín ngưỡng, xuất xã hội có giai cập tồn cộng đồng xã hội văn minh Có giáo lý, giới luật, lễ nghĩ, hệ thống tổ chức hệ thống biểu tượng kiện tồn, chặt chẽ Mang tính chất phổ qt, phá vỡ khác khu vực, địa phương hay cộng đồng để trở thành niềm tin tất người - Tổ chức gia đình truyền thống: + Chế độ phụ hệ, phụ quyền: người đàn ơng làm chủ gia đình, đưa định gia đình Con sinh mang họ cha Quyên thừa kế thường dành nhiều cho trai (thường trai trưởng) Sau cưới, gái nhà chồng (trừ trường hợp đặc biệt) + Chế độ mẫu hệ, mẫu quyền: người phụ nữ làm chủ gia đình Người phụ nữ kính trọng, sinh mang họ mẹ, quyền kế thừa thuộc gái (thường gái út) Trong hôn nhân, gái người chủ động, trai sau cưới phải nhà vợ Người phụ nữ có vai trị định vân đề cơng việc gia đình + Chế độ song hệ: giai thoại chuyển tiếp từ giai đoạn mẫu hệ sang giai đoạn phụ hệ ngược lại Quyền kế thừa tài sản, quyền hôn nhân ngang Trong gia đình, đàn ơng định vấn đề - Hình thức canh tác nơng nghiệp: + Du canh du cw + Du canh định cư + Định canh định cư So sánh Phật giáo đại thừa Phật giáo tiểu thừa: Phật giáo Đại thừa (Bắc Tông) Phật giáo Tiểu thừa (Nam Tông) Cùng bắt nguồn từ đức Phật, tơn kính đức Phật Thích Ca Mâu Ni Giáo pháp Giống | Phật giáo Đại thừa Phật giáo Tiểu thừa gồm có: 7⁄ điệu để, Thập nhị nhân duyên (Mười hai nhân đuyên), Bát chánh đạo, Nhân quả, Nghiệp + Có nghĩa cỗ xe lớn + Phật giáo đại thừa chấp nhận Đức Phật vị thần Khác + Đại thừa đưa cách giải thích riêng + Có nghĩa cỗ xe nhỏ lời dạy Đức Phật + Đại thừa nói người thành Phật Điều thực tế người ban phước với yếu tố Phật + Tiểu thừa không chấp nhận quy kết thần thánh cho Đức Phật Họ tin Đức Phật người bình thường + Tiêu thừa cô gắng làm theo lời dạy ban đầu tính thúc day việc dat duoc dia vi cua Đức Phật theo cách tương tự Đức Phật Hinayana hồn tồn khơng sâu + Đại thừa khơng cho người có vào tiết yếu tố Phật tính + Đại thừa tin vị Bồ tát thực hành mười thái độ sâu rộng Phật giáo tiểu thừa không øiữ quan điểm thể thành Phật Dân tộc Dao (Dao đỏ, Dao tiên, Dao quân chet, Dao quan trang, Dao Thanh Y, Dao Thanh Phan, Dao Áo dài ) Dân tộc Ê-đê Dân tộc Bana Dân tộc Chăm (Chăm Hôi giáo Chăm Bà La môn, Chăm Hroi, Chăm Bà Ni) Dân tộc Khmer (Theo Phật giáo tiểu thừa — Nam Tông Khmer) Dân tộc Lô Lô Lô Lô den, Lô Lô Hoa Dân tộc Hoa (Hoa Phúc Kiến, Hoa Quảng Đông, Hoa Hải Nam, Hoa Triéu Châu, Hoa He ) Mọi người học theo file nhóm gửi up lên MÁC Teams 1 Một số đặc điểm chung văn hóa dân tộc thiểu số Việt Nam - Các dân tộc thiểu số có nên văn hóa phong phú, ấa dạng, thích ứng với môi trường tự nhiên tôn giáo khác + Văn hóa dân tộc Việt Nam ln ln vừa thơng nhất, vừa đa dạng Đó kết thích ứng hợp lý với mơi trường cảnh quan thiên nhiên nơi, với điều kiện sống cụ thể, sở tôn giáo Cũng q trình giao lưu văn hóa cộng đồng cư dân + Tính phong phú đa dạng văn hóa Việt Nam thê khía cạnh đời sống tất phương diện, văn hóa vật thê phi vật thê + Có dân tộc đạt trình độ canh tác cao, có nhiều kinh nghiệm thâm canh, làm thủy lợi, biết khai phá sườn núi tạo hình thức ruộng bậc thang cơng phu Trong đó, phần lớn dân tộc làm nương rẫy thường trì phương pháp trồng trọt sơ khai + Dân tộc có nghề thủ cơng thích hợp, thường thây từ đan lát, dệt vải, làm gốm, rèn Song, dân tộc có khác định, tính chất, trình độ kỹ thuật sản phẩm làm + Trang phục dân tộc muôn màu, muôn vẻ với nhiều kiểu dáng, loại hình, với sở thích khác màu sắc, truyền thống trang trí Nhiều dân tộc mặc quân áo, mà quân áo dân tộc đa dạng Nhiều dân tộc khác giữ lập quán mặc váy khó + Thẩm mỹ tài sáng tạo dân tộc thể sống thường ngày phục vụ cho sống cộng đồng dân cư, không xa rời điều kiện thực tế họ + Những yếu tố văn hóa gắn với tín ngưỡng tơn giáo dân tộc Việt Nam chiêm phần quan trọng - Trình độ phát triển kinh tế, văn hóa — xã hội khơng đông đêu tùy thuộc vào điêu kiện môi trường suùnh tu + Do nhiều nguyên nhân lịch sử, xã hội hoàn cảnh tự nhiên nên dân tộc Việt Nam có trình độ phát triển kinh tế - xã hội không Các dân tộc sống vùng thấp có trình độ phát triển kinh tế - xã hội cao dân tộc người sống vùng sâu, vùng xa, vùng cao Với điều kiện tự nhiên khác nhau, dân tộc có phương thức sản xuất kinh tế khác + Ở đồng trung du: dân tộc làm ruộng, cấy lúa nước, dựng nên văn hóa xóm làng với trung tâm đình làng, giễng nước, đa bao bọc lũy tre gai + Ở vùng thâp miền núi: dân tộc trồng lúa nước kết hợp với sản xuất bờ để trồng lúa nương, trông ngô bước đầu trồng công nghiệp lâu năm (cây hỏi, quê ) thay thé cho rừng tự nhiên + Ở vùng cao Việt Bắc, Tây Nguyên: đồng bào chọn phương thức phát rừng làm rẫy -— cách ứng xử thiên nhiên thời đại tiền cơng nghiệp Vùng cao, khí hậu nhiệt đới, việc trồng trọt chủ yêu thực vụ hè — thu Đây vùng tiềm ẩn nhiều truyện thân thoại, nhiều sử thi anh hùng mà giá trỊ sánh với thần thoại Trung Quốc, Ấn Độ chưa sưu tầm nghiên cứu đủ _ Xu hướng phát triển văn hóa dân tộc thiểu số - Xu hướng hội nhập biến đổi văn hóa truyền thơng đại hiện nay: + Việc biến đổi thường thể rõ nét qua thành tố văn hóa vật chat, tinh than tổ chức lễ hội + Đời sống bà dân tộc thiểu số kinh tế nâng cao Trong văn hóa tinh thần, hoạt động lễ hội truyền thơng có nhiều thay đối - Xu hướng hội nhập biến đổi văn hóa dân tộc với văn hóa nước ngồi: + Trước hết, phải nhận thức văn hóa đối thoại, xâm nhập, đan xen, trao đổi, tác động qua lại có chút pha trộn yêu tô nội sinh ngoại sinh + Văn hóa biết cách xử sự, xử Các văn hóa ln tiếp nhận lấy nhau, vay mượn Mọi van hóa thuộc vé di san chung nhân loại + Đời sống người, cộng đồng, dân tộc, hay xã hội, tự thân khơng ngừng phát triển, tự tái tạo biến đổi không ngừng tiễn hóa lịch sử + Việc mở mang đầu ốc với giới bên hội khách quan, quy luật hưng thịnh tiễn phát triển + Không mở mang đầu óc với giới bên ngồi sớm hay muộn suy thối Nhưng khơng phải mở mang phát triển tiễn Vấn đề chỗ cách thức mở mang, giao lưu với giới Lưu ý: Can dựa vào nội dung chương II học dân tộc để so sánh, lây ví dụ phân tích Câu 1: Trình bày khái niệm có liên quan học chương Câu 2: Trình bày tác động yếu tố tự nhiên, tơn giáo — tín ngưỡng yếu tố xã hội đến yếu tố văn hóa (ưu sinh, vật thé, phi vat thể, phong tục tập quán) dân tộc học Giảng viên giảng dạy môn học Người soạn thảo tài liệu, tác giả Nguyễn Anh Cường Nguyễn Linh — khóa 60 Hà Nội, ngày 19 tháng I2 năm 2023