Nlvh ônthi vào 10(319 trang)

NGHỊ LUẬN VĂN HỌC ÔN THI VÀO LỚP 10 Tải trọn tài liệu vui lòng liên hệ trang chuyennguvan.com Zalo 0388202311 CHUYÊN ĐỀ 1: TRUYỆN THƠ TRUNG ĐẠI VIỆT NAM ĐỀ : PHÂN TÍCH NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG TRONG TÁC PHẨM « CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG » CỦA NGUYỄN DỮ I Mở Cách Nguyễn Dữ đại thụ lớn văn học trung đại Việt Nam Nếu “Truyện Kiều” Nguyễn Du đỉnh cao rực rỡ thể loại truyện Nơm “Chuyện người gái Nam Xương” nguyễn Dữ coi kiệt tác thể loại truyện, đánh giá “áng thiên cổ tùy bút” Đến với đoạn “ Chuyện người gái Nam Xương” , người đọc cảm nhận nhân vật Vũ Nương người phụ nữ có nhan sắc, đức hạnh, nết nanhưng lại chịu số phận vô bất hạnh, oan nghiệt, khiến người đọc không khỏi băn khoăn day dứt ám ảnh đời người thiếu phụ Nam Xương Cách Trong văn học Trung đại Việt Nam, Nguyễn Dữ xuất đại diện tiêu biểu cho thể loại truyền kì Bằng trái tim giàu yêu thương người đau khổ bất hạnh, thái độ căm ghét ngang trái bất công chế độ đương thời, ông đem đến cho văn học nước nhà tập Truyện kì mạn lục với 20 truyện ngắn giàu sáng tạo Trong số ta phải kể đến góp mặt “Chuyện người gái Nam Xương”- tác phẩm tái cách chân thực số phận đau khổ Vũ Nương với phẩm hạnh nàng Vũ Nương thân cho vẻ đẹp người phu nữ Việt Nam truyền thống nỗi đau đớn xót xa số phận người phụ nữ phong kiến xưa Cách Hình tượng người phụ nữ đề tài hấp dẫn văn học Đó đề tài lấy nhiều tình cảm nước mắt biết thi nhân, văn nhân lịch sử văn học nước nhà Ta thổn thức với nàng Kiều- người gái đẹp nghiêng nước nghiêng thành đời lại ngang trái thơ Nguyễn Du Ta phải ngạc nhiên với người phụ nữ ngang tàng, lĩnh thơ Hồ Xuân Hương Và thật xúc động lần ta lại thương, khóc cho Vũ Nương đẹp người đẹp nết số phận lại đầy rẫy nỗi oan khiên “Chuyện người gái Nam Xương II Thân Khái quát chung “Chuyện người gái Nam Xương” có nguồn gốc từ chuyện kể dân gian: Vợ chàng Trương, thiên thứ 16 tổng số 20 truyện “Truyền kì mạn lục” Nhân vật tác phẩm Vũ Nương, người phụ nữ trung trinh, tiết hạnh, đẹp người, đẹp nết lại bị chồng nghi oan thất tiết Do khơng có hội để minh oan, giãi bầy, Vũ Nương đành phải nhảy sông tự để chứng minh Kết thúc truyện hình ảnh Vũ Nương thấp thống lúc ẩn, lúc lịng sơng nói lời tạ từ biến Đó bi kịch nhiều người phụ nữ bất hạnh mà hạnh phúc gia đình chỗ dựa vững cho họ, tan thành mây khói, chỗ dựa sống, họ lâm vào bi kịch chết đường giải thoát để họ kết thúc bi kịch Vì thế, truyện khơng đơn dừng lại phản ánh thực mà tố cáo thực, dóng lên niềm khao khát hạnh phúc người phụ nữ xã hội công bằng, văn minh Phân tích nhân vật Vũ Nương Vũ Nương người phụ nữ đẹp người, đẹp nết - Trước hết, Vũ Nương người gái đẹp người, đẹp nết, đại diện cho vẻ đẹp người phụ nữ thời kì phong kiến Ngay từ đầu truyện Vũ Nương giới thiệu “tính thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” Trong xã hội phong kiến, người phụ nữ đẹp phải hội tụ đủ yếu tố: “ tam tòng, tứ đức”, “ cơng, dung, ngơn, hạnh” Trong đó, dung vẻ bề nàng mà Trương Sinh xin mẹ “ đem 100 lạng vàng cưới » Chi tiết tô đậm vẻ đẹp nhan sắc phẩm chất nàng Sau đó, nhà văn tập trung làm bật vẻ đẹp đức hạnh nàng, việc đặt Vũ Nương vào nhiều hồn cảnh, tình mối quan hệ xung quanh với chồng, với mẹ chồng với đứa trai tên Đản Giaoanxanh.com * Luận 1: Trong mối quan hệ với chồng: Nàng người vợ thủy chung, yêu thương chồng - Đầu tiên Vũ Nương mối quan hệ với người chồng - Trương Sinh Nàng lên người vợ mực thủy chung, yêu thương chồng tha thiết Trong sống vợ chồng bình thường, lấy nhau, nàng hiểu tính chồng có thói đa nghi, thường đề phịng vợ q mức nên Vũ Nương cư xử khéo léo, mực, nhường nhịn giữ khuôn phép, không để xảy nỗi bất hịa gia đình Vì thế, thấy, nàng người phụ nữ hiểu chồng, biết đức hạnh - Khi chồng chuẩn bị lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy dặn dò chồng lời nói đầy nghĩa tình, thắm thiết “Chàng chuyến thiếp chẳng dám mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Điều cho thấy nàng khơng mong vinh hiển, cần chồng mang hai chữ “bình yên” Ở nhà, Vũ Nương nhớ thương chồng da diết Mỗi thấy “bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi” nàng lại cảm thấy “thổn thức tâm tình”, nhớ thương chồng nơi biên ải xa xơi Tiết hạnh cịn khẳng định câu nói minh, phân trần sau nàng với chồng bị chồng nghi oan “ Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót” - Qua tâm trạng bâng khuâng, nhớ thương, đau buồn Vũ Nương, Nguyễn Du vừa cảm thơng vừa ca ngợi lịng son sắc, thủy chung nàng Và nỗi nhớ ấy, tâm trạng tâm trạng chung người phụ nữ thời loạn lạc, chiến tranh Khi Trương Sinh lính trở về, mực khăng khăng cho nàng thất tiết, Vũ Nương sức phân trần chồng hiểu, nói lên thân phận mình, nhắc tới tình nghĩa phu thê khẳng định lòng mực thủy chung, son sắt với chồng Thậm chí, nàng cịn cầu xin chồng “Thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót….Mong chàng đừng mực nghi oan cho thiếp” Có nghĩa Vũ Nương sức giữ gìn, hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ =>Điều cho thấy nàng thực trân trọng hạnh phúc gia đình mà có làm bật lên niềm khát khát hướng tới hạnh phúc gia đình ấm êm người phụ nữ Vũ Nương Rồi không cịn hi vọng nữa, nàng nói đau đớn thất vọng: « Thiếp sỡ dĩ muốn nương tựa vào chàng có thú vui nghi gia nghi thất, Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió…đâu cịn lại lên núi Vọng Phu » Với nàng hạnh phúc gia đình, “ thú vui nghi gia, nghi thất” niềm khát khao tôn thờ đời tan vỡ Tình yêu nàng cụ thể hình ảnh ước lệ: “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió.” Đến nỗi đau chờ chồng dến hóa đá nàng khơng có “ đâu cịn lại lên núi Vọng Phu nữa” - Vậy tình yêu, hạnh phúc gia đình vốn sở tồn người vợ trẻ khơng cịn có ý nghĩa Cuối cùng, bị cự tuyệt quyền yêu, quyền hạnh phúc đồng nghĩa với việc nàng bị cự tuyệt quyền tồn Nàng tìm đến chết sau cố gắng khơng thành Hành động trẫm tự nàng hành động liệt cuối để bảo vệ phẩm giá Đối với người gái đức hạnh giàu đức hi sinh phẩm giá cịn cao mạng sống Rồi năm tháng sống thủy cung nàng lòng hướng chồng con, quê hương khao khát đoàn tụ Khi nàng nhận Phan Lang người làng nghe Phan lang kể chuyện gia đình mà ứa nước mắt xót thương Thế nàng khao khát trả lại phẩm giá, danh dự cho hết Nàng gửi thoa vàng cho Phan Lang, nhờ Phan Lang nói với Trương Sinh lập đàn giải oan cho Như nàng người trọng tình , nghĩa : dù thương nhớ chồng con, khao khát đoàn tụ giữ lời hứa sống chết bên Linh Phi =>Qua phân tích ta thấy, với vai trò người vợ, Vũ Nương người phụ nữ chung thủy, mẫu mực, lí tưởng xã hội phong kiến Trong trái tim người phụ nữ có tình u, lịng bao dung vị tha * Luận 2: Trong mối quan hệ với mẹ chồng: Nàng người dâu hiếu thảo - Tiếp đến, Vũ Nương mối quan hệ với mẹ chồng Nàng lên người dâu hiếu thảo Chồng lính, nhà nàng thay chồng làm tròn bổn phận, trách nhiệm người hiền, dâu thảo Chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau “ Nàng thuốc thang lễ bái thần phật lấy lời ngào khuyên lơn” - Mẹ chồng mất, nàng hết lịng thương xót, lo liệu ma chay chu đáo cha mẹ đẻ Lời trăng trối bà mẹ chồng trước khẳng định lịng hiếu thảo, tình cảm chân thành công lao to lớn Vũ Nương: “ Xanh chẳng phụ nàng chẳng phụ mẹ” Nguyễn Dữ già dặn ông bà mẹ chồng nhận xét hiếu thảo Vũ Nương Đó đánh giá xác đáng khách quan Điều cho thấy nhân cách công lao to lớn Vũ Nương gia đình nhà chồng Luận 3: Trong mối quan hệ với con: Nàng người mẹ yêu thương - Cuối mối quan hệ với Vũ Nương người mẹ yêu thương hết mực.Thiếu vắng chồng, nàng sinh con, ni dạy khơn lớn Nàng khơng đóng vai trị người mẹ, nàng cịn đóng vai trị người cha hết lịng u thương con, khơng để phải thiếu thốn tình cảm Nàng cịn người mẹ tâm lí Bé Đản sinh chưa biết mặt cha, lo thiếu thốn tình cảm cha nên thường vào bóng vách mà bảo cha Đản Qua ta thấy nàng sớm định hình cho mái ấm, gia đình hồn chỉnh =>Như vây, nàng khơng hồn thành tốt trách nhiệm người vợ, người con, người mẹ, người cha mà cịn người trụ cột gia đình N àng xứng đáng hưởng hạnh phúc, tuyệt vời Thế trớ trêu thay hạnh phúc khơng mỉm cười với nàng Đó Trương Sinh sau ba năm lính trở về, bé Đản khơng chịu nhận cha, nghe lời nói “Trước đây, thường có người đàn ơng, đêm đến, mẹ Đản đi, mẹ Đản ngồi ngồi, chẳng bế Đản cả”, Trương Sinh nhất cho “vợ hư” - Mặc dù Vũ Nương tìm cách để giải thích lại thêm họ hàng, làng xóm bênh vực biện bạch cho nàng mối nghi ngờ vợ Trương Sinh khơng có gỡ Cuối nàng trẫm xuống dịng nước Hồng Giang lạnh lẽo Đó hành động liệt để bảo toàn danh dự, nhân phẩm nỗi đau tuyệt vọng cực, đau đớn Vậy đâu nguyên nhân dẫn tới chết oan nghiệt Vũ Nương? Đó trước hết chi tiết bóng lời nói ngây thơ bé Đản Nhưng nguyên nhân sâu sa đằng sau từ người chồng đa nghi, thô bạo Ngay từ đầu truyện, nhà văn giới thiệu Trương Sinh “ nhà hào phú khơng có học”, lại có tính đa nghi, vợ hay phịng ngừa q mức, thiếu lịng tin tình thương với người tay ấp má kề với Đó mầm mống bi kịch để hoàn cảnh lính ba năm xa nhà, xa vợ, thói ghen tng, ích kỉ thân chàng lên giết chết người vợ Đồng thời chiến tranh phi nghĩa cộng với chế độ phong kiến hà khắc, nam quyền độc đoán dung túng cho thói gia trưởng người đàn ơng, cho phép người đàn ơng đối xử tệ bạc với người phụ nữ Và người phụ nữ khơng có quyền lên tiếng, khơng có quyền tự bảo vệ có “họ hàng, làng xóm bênh vực biện bạch cho”…Tất đẩy Vũ Nương – người phụ nữ đương thời vào đường bi kịch, phá tan hạnh phúc gia đình người phụ nữ, dồn đẩy họ vào đường khơng lối - Cuối truyện, Vũ Nương thấp thống kiệu hoa dịng, võng lọng, cờ kiệu rực rỡ đầy sơng, nàng nói lời đa tạ Linh Phi tạ từ Trương Sinh biến Đây chi tiết, hình ảnh thể sáng tạo Nguyễn Dữ Kết thúc truyện thế, khơng giúp hồn thiện thêm nét đẹp tính cách nhân vật mà chứng tỏ Vũ Nương vô tội Ở giới bên kia, nàng đối xử xứng đáng với phẩm giá Vì thế, Nguyễn Dữ đáp ứng ước mơ người bất tử, chiến thắng thiện, đẹp, thể nỗi khát khao hạnh phúc sống công bằng, hạnh phúc cho người lương thiện, đặc biệt người phụ nữ đương thời Đánh giá, mở rộng - Nghệ thuật xây dưng nhân vật: nhân vật khắc họa tâm lý, tính cách thơng qua đối thoại, lời tự bạch đặt nhân vật vào hoàn cảnh khác Đặc sắc việc sử dụng yếu tố kì ảo làm hồn chỉnh, tơ đậm nét đẹp vốn có Vũ Nương: Nặng tình nghĩa, coi trọng nhân phẩm, vị tha giới khác quan tâm đến chồng con, muốn khôi phục danh dự - Mở rộng: Nhân vật Thúy Kiều, hình ảnh người phụ nữ Bánh trôi nước… - Cũng giống Vũ Nương xã hội phong kiến xưa cịn có thân phận người phụ nữ phải sống cảnh đời hình ảnh người phụ nữ thơ “Bánh trôi nước” Hồ Xuân Hương hay hình ảnh Thúy KIều “Truyện Kiều” Nguyễn Du Tất họ người đẹp người đẹp nết có số phận bất hạnh III Kết Bằng nghệ thuật kể truyện độc đáo, xen lẫn thực kì ảo, tình tiết đời thường với sáng tạo nhà văn, Nguyễn Dữ khắc họa thành cơng hình tượng nhân vật Vũ Nương - người đại diện cho bi kịch bất hạnh người phụ nữ Thông qua số phận đời đầy nước mắt nàng, nhà văn mạnh dạn lên án, tố cáo xã hội bạo tàn, phi nhân, tồn với nhiều bất công ngang trái, dồn đẩy người phụ nữ vào đường khơng lối Đồng thời qua câu chuyện, nhà văn lên tiếng địi lại cơng bằng, hạnh phúc cho người phụ nữ đương thời, khẳng định, ngợi ca phẩm chất tốt đẹp vốn có họ Qua đó, thấy lịng nhân đạo sâu sắc giàu tình u thương người nhà văn Nguyễn Dữ Mặc dù, truyện cách xa hàng kỉ thông điệp, ý nghĩa, giá trị truyện hình tượng Vũ Nương mãi cịn vang vọng đến ngày hơm mãi mai sau ĐỀ 2: “Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, Chuyện người gái Nam Xương thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ” Phân tích nhân vật Vũ Nương “Chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ để làm sáng tỏ nhận định I Mở Cách Nguyễn Dữ nhà văn tiếng văn học Trung đại, sống kỷ XVI, người học rộng, tài cao làm quan năm xin nghỉ nhà nuôi mẹ già viết sách, sống ẩn dật nhiều trí thức đương thời “Chuyện người gái Nam Xương” tác phẩm thành công ông Tác phẩm 20 truyện “Truyền kỳ mạn lục”, viết chữ Hán, khai thác truyện cổ dân gian truyền thuyết lịch sử, dã sử Việt Nam Nhân vật – Vũ Nương- người phụ nữ đức hạnh, khao khát sống bình yên, hạnh phúc, lực tàn bạo lễ giáo phong kiến khắc nghiệt lại xô đẩy nàng vào cảnh ngộ éo le, oan khuất bất hạnh Vậy nên có ý kiến cho “Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, Chuyện người gái Nam Xương thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ” Cách Số phận người phụ nữ xã hội phong kiến đề tài mà nhiều tác giả chọn để đưa vào tác phẩm Trong đó, "Chuyện người gái Nam Xương" Nguyễn Dữ thể rõ nét số phận họ đồng thời cảm thương với người phụ nữ Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương"Chuyện người gái Nam Xương" thể niềm thương cảm số phận oan nghiệt người phụ nữ chế độ phong kiến đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ II Thân Khái quát chung: “Chuyện người gái Nam Xương” có nguồn gốc từ chuyện kể dân gian: Vợ chàng Trương, thiên thứ 16 tổng số 20 truyện “Truyền kì mạn lục” Nhân vật tác phẩm Vũ Nương, người phụ nữ trung trinh, tiết hạnh, đẹp người, đẹp nết lại bị chồng nghi oan thất tiết nên phải nhảy sông tự Kết thúc truyện hình ảnh Vũ Nương thấp thống lúc ẩn, lúc lịng sơng nói lời tạ từ biến Đó bi kịch nhiều người phụ nữ bất hạnh mà hạnh phúc gia đình chỗ dựa vững cho họ, tan thành mây khói, chỗ dựa sống, họ lâm vào bi kịch chết đường giải thoát để họ kết thúc bi kịch Vì thế, truyện khơng đơn dừng lại phản ánh thực mà cịn tố cáo thực, dóng lên niềm khao khát hạnh phúc người phụ nữ xã hội cơng bằng, văn minh Phân tích nhân vật Vũ Nương để làm sáng tỏ nhận định Luận điểm 1: Số phận oan nghiệt Vũ Nương (Tình duyên ngang trái )=> Thật vậy, câu chuyện trước hết thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến mà điển hình Vũ Nương - Ngay từ đầu tác phẩm Nguyễn Dữ cảm thương cho Vũ Nương- người phụ nữ nhan sắc đức hạnh- lại phải lấy Trương Sinh- kẻ vô học hồ đồ vũ phu Thương tâm nữa, người chồng cịn “có tính đa nghi” nên vợ “phịng ngừa sức”.(Mòn mỏi đợi chờ, vất vả gian lao)=> Đọc tác phẩm, ta thấy nỗi niềm đau đớn nhà văn với Vũ Nương – người phụ nữ xã hội phong kiến Đó xót xa cho hoàn cảnh éo le người phụ nữ: lấy chồng chưa bao lâu, “chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh”, nàng phải tiễn biệt chồng lên đường đánh giặc Chiêm - Cảnh tiễn đưa chồng Vũ Nương ngại Nàng rót chén rượu đầy ứa hai hàng lệ: “Chàng chuyến mẹ hiền lo lắng” Thật buồn thương cho Vũ Nương, ngày vò võ ngóng trơng tin chồng với bao nhớ thương vời vợi: “Mỗi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi nỗi buồn góc bể chân trời ngăn được” Hẳn Nguyễn Dữ vô đau đớn cho Vũ Nương nên cần câu văn đủ làm người đọc cảm thấy xót xa với người mệnh bạc có chồng chia xa Tâm trạng nhớ thương đau buồn Vũ Nương tâm trạng chung người chinh phụ thời phong kiến loạn lạc Trương Sinh đi, để lại gánh nặng gia đình, để lại gánh nặng cho người vợ trẻ Vũ Nương thay chồng vất vả nuôi mẹ, nuôi Sau mẹ chồng mất, hai mẹ Vũ Nương nhà trống vắng đơn Đọc đến dịng tả cảnh đêm, người vợ trẻ biết san sẻ buồn vui với đứa thơ dại, khơng khỏi chạnh lịng thương xót cho mẹ nàng.(Cái chết thương tâm )(Nỗi oan khuất Vũ Nương) =>.Thế rồi, “Việc quân kết thúc ”,Trương Sinh từ miền xa chinh chiến trở về, Vũ Nương không hưởng hạnh phúc cảnh vợ chồng sum họp Chỉ chuyện bóng qua miệng đứa thơ tập nói mà Trương Sinh lại đinh ninh vợ hư hỏng nên “mắng nhiếc” “đánh đuổi đi” Trương Sinh bỏ tai lời bày tỏ van xin đến rớm máu vợ, “biện bạch” họ hàng làng xóm Vũ Nương bị chồng đẩy vào bi kịch, bị vu oan vợ nết hư thân: “Nay bình rơi Vọng Phu nữa” - Bi kịch Vũ Nương bi kịch gia đình từ chuyện chồng con, nguyên nhân sâu xa chiến tranh loạn lạc gây nên Chỉ thời gian ngắn, sau Vũ Nương tự tử, đêm khuya đèn, đứa nói rằng: “Cha Đản lại đến kìa” Lúc Trương Sinh “mới tỉnh ngộ thấu nỗi oan vợ, việc trót qua rồi” Người đọc xưa biết thở dài, Nguyễn Dữ xót thương cho người gái Nam Xương bao phụ nữ bạc mệnh khác cõi đời.(Nỗi oan cách trở) =>Hình ảnh Vũ Nương ngồi kiệu hoa, phía sau có năm mươi xe cờ tán võng lọng rực rỡ đầy sông, lúc ẩn, lúc chi tiết hoang đường, tô đậm nỗi đau người phụ nữ “bạc mệnh” duyên phận hẩm hiu, có giá trị tố cáo lễ giáo phong kiến vơ nhân đạo Câu nói hồn ma Vũ Nương dịng sơng vọng vào: “Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở nhân gian nữa” làm cho nỗi đau nhà văn thêm phần bi thiết Nỗi oan tình Vũ Nương minh oan giải toả, âm – dương đôi đường cách trở, nàng chẳng thể trở lại nhân gian khơng cịn làm vợ, làm mẹ Luận điểm 2: Vẻ đẹp truyền thống Vũ Nương - Bên cạnh truyện thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến truyện cịn khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ tiêu biểu Vũ Nương Người gái “thuỳ mị, nết na” “tư dung tốt đẹp” => Ngay từ đầu truyện tác giả giới thiệu Vũ Nương với chi tiết thật ngắn gọn, khái quát “Tính thùy mị, nết na lại thêm có tư dung tốt đẹp” Nàng cô gái danh giá nên Trương Sinh, nhà hào phú “mến dung hạnh” “xin với mẹ đem trăm lạng vàng cưới về” (Người vợ thuỷ chung) =>Những ngày sau đó, Vũ Nương lên người phụ nữ khéo léo, đôn hậu, biết chồng có tính “đa nghi” nàng “giữ gìn khn phép” khơng để xảy cảnh vợ chồng phải “thất hồ” Khi tiễn chồng lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy chúc chồng “được hai chữ bình yên” Nàng chẳng mong đeo ấn phong hầu mặc áo gấm trở quê cũ Ước mong nàng thật bình dị, nàng coi trọng hạnh phúc gia đình công danh phù phiếm đời - Vũ Nương cịn thể niềm cảm thơng trước nỗi vất vả, gian lao mà chồng phải chịu đựng nói lên nỗi khắc khoải nhớ nhung mình: “Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình thương người đất thú Dù có thư tín nghìn hàng, sợ khơng có cánh hồng bay bổng” Khi xa chồng, Vũ Nương người vợ thuỷ chung, yêu chồng tha thiết, nỗi buồn nhớ chồng chất dài theo năm tháng “ … thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi nỗi buồn góc bể chân trời ngăn được” Khi bị chồng nghi oan, nàng phân trần để chồng hiểu rõ lịng Nàng cịn nói đến thân phận nghĩa tình vợ chồng để khẳng định lịng thuỷ chung trắng, cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa hết lịng tìm cách hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ Nhưng cố gắng nàng không lay động người đa nghi Trương Sinh - Để minh oan cho người phụ nữ “đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn son”, mãi soi tỏ với đời “vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu Mì” nàng nhảy xuống sơng Hồng Giang tự tử kết thúc sống đau khổ trần Rồi sao, thuỷ cung, Vũ Nương có ốn trách Trương Sinh, nàng thương nhớ chồng con, quê hương khao khát trả lại danh dự: “Có lẽ khơng thể gửi hình ẩn bóng mãi, để mang tiếng xấu xa Vả chăng, ngựa Hồ gầm gió bắc, chim Việt đậu cành nam Cảm nỗi ấy, tơi tất phải tìm có ngày”.(Người mẹ hiền, dâu thảo )=> Vũ Nương người phụ nữ đảm giàu tình thương mến - Chồng trận tuần, nàng sinh Mẹ chồng già yếu, ốm đau, nàng “hết sức thuốc thang”, “ngọt ngào khôn khéo khuyên lơn” Vừa phụng dưỡng mẹ già, vừa chăm sóc ni dạy thơ Lúc mẹ chồng qua đời, nàng “hết lời thương xót”, việc ma chay tế lễ lo liệu, tổ chức chu đáo Nhà văn Nguyễn Dữ già dặn ông để bà mẹ chồng nhận xét Vũ Nương - Lời nhận xét lời ghi nhận công ơn nàng với gia đình nhà chồng: “ Sau trời xét lịng lành, ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt, cháu đông đàn, xanh chẳng phụ chẳng phụ mẹ” Đó cách đánh giá thật xác đáng khách quan Từ xưa đến có lời xác nhận tốt đẹp mẹ chồng nàng dâu Điều chứng tỏ Vũ Nương nhân vật có phẩm hạnh hồn hảo, trọng đạo nghĩa làm vợ, làm dâu làm mẹ Tác giả khẳng định lần lời kể: “Bà cụ nói xong Nàng hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình”.(Người phụ nữ lý tưởng xã hội phong kiến) => Qua hình tượng Vũ Nương, người đọc thấy Vũ Nương xuất ba người tốt đẹp: nàng dâu hiếu thảo, người vợ đảm đang, chung thủy, người mẹ hiền đôn hậu Ở nàng, sáng tỏ hồn hảo đến mức tuyệt vời Đó hình ảnh người phụ nữ lý tưởng xã hội phong kiến Đánh giá, mở rông - Bi kịch Vũ Nương lời tố cáo đanh thép với xã hội phong kiến xem trọng quyền uy kẻ giàu có người đàn ơng gia đình Những người phụ nữ đức hạnh khơng bênh vực, chở che mà cịn bị đối xử bất cơng, vơ lí Những vẻ đẹp Vũ Nương tiêu biểu cho người phụ nữ Việt Nam từ xưa đến Câu chuyện thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt Vũ Nương khẳng định vẻ đẹp truyền thống nàng mà tác phẩm thể giá trị thực giá trị nhân đạo sâu sắc - Liên hệ so sánh với tác phẩm viết nỗi bất hạnh người phụ nữ ca ngợi vẻ đẹp họ: Văn học dân gian, “Truyện Kiều” – Nguyễn Du, thơ Hồ Xuân Hương, “Chinh phụ ngâm” – Đồn Thị Điểm, “Cung ốn ngâm khúc” – Nguyễn Gia Thiều III Kết Khẳng định thành cơng tác phẩm=>Tóm lại, hình tượng Vũ Nương điển hình nghệ thuật cho “phận đàn bà” tư dung tốt đẹp, chung thủy sắt son mà bất hạnh Câu chuyện “thể niềm cảm thương sâu sắc với số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ” Chuyện người gái Nam Xương thấm đượm giá trị nhân đạo giá trị thực sâu sắc Cho đến hôm câu chuyện hồi chuông nhắc nhở người phải bênh vực, bảo vệ người phụ nữ để họ hưởng niềm hạnh phúc mà họ xứng đáng hưởng Gấp trang sách lại, lòng băn khoăn tự hỏi : Liệu đời người phải khổ Vũ Nương? -ĐỀ 3: Cảm nhận em nhân vật Vũ Nương phần trích sau: “ Chàng quỳ xuống đất lời dạy Nàng rót chén rượu đầy tiễn chồng mà rằng: - Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, thể đủ Chỉ e việc qn khó liệu, giặc khơn lường Giặc cuồng cịn lẩn lút, quân triều gian lao, chẻ tre chưa có, mà mùa dưa chín q kì, khiến cho tiện thiếp băn khoăn, mẹ hiền lo lắng Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trồng liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình, thương người đất thú! Dù có thư tín nghìn hàng, sợ khơng có cảnh khơng bay bổng Nàng nói đến đây, người tựa hai hàng lệ Rồi đó, tiệc tiễn vừa tàn, áo chàng đành rứt Ngước mắt cảnh vật cũ, mà lịng người nhuộm mối tình mn dặm quan san! Bấy giờ, nàng đương có mang, sau xa chồng vừa đẩy tuần sinh đứa trai, đặt tên Đản Ngày qua tháng lại, nửa năm, thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi, nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được, Bà mẹ nhớ mà dân sinh ổm Nàng thuốc thang lễ bái thần phật lấy lời ngào khơn khéo khun lơn, Song bệnh tình ngày trầm trọng, bà biết không sống được, trối lại với nàng rằng: - Ngắn dài có số, tươi héo trời ( ) Sau này, trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt, cháu đông đàn, xanh chẳng phụ con, pha lệ Bà cụ nói xong mất, Nàng hết lời thương xót, phàm việc cay tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình." (Chuyện người gái Nam Xương - Nguyễn Dữ, SGK Ngữ văn Tập một, NXB Giáo dục Việt Nam - 2017) I Mở Viết đề tài người phụ nữ Việt Nam văn học Trung đại khơng thể khơng kể đến Nguyễn Dữ Ơng tiếng học rộng, tài cao làm quan năm lui ẩn Tác phẩm tiếng ông “Chuyện người gái Nam Xương” Đậy truyện thứ 16 tổng số 20 truyện “Truyền kì Mạn Lục” Truyện khắc hoạ thành công nhân vật Vũ Nương – người phụ nữ đẹp người đẹp nết lại gặp nhiều đau khổ, bất hạnh Đoạn trích kể việc dặn dị Vũ Nương với chồng trước chồng lính chăm sóc tận tình Vũ Nương với mẹ chồng chồng vắng nhà II Thân 1.Khái quát chung: Chuyện người gái Nam Xương có nguồn gốc từ truyện cổ tích “Vợ chàng Trương” Tồn câu chuyện xoay quanh đời số phận bi thảm người gái xinh đẹp “thùy mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” tên Vũ Thị Thiết quê Nam Xương Vẻ đẹp nàng xứng đáng có hạnh phúc viên mãn Rồi Trương Sinh, người nhà hào phú làng, mến “dung hạnh” mà “ xin với mẹ đem trăm lạng vàng cưới làm vợ” Cảm nhận Vũ Nương a Trước hết Vũ Nương người vợ yêu chồng, thủy chung son sắt - Nguyễn Dữ dành lời lẽ đẹp đẽ ca ngợi phẩm chất tốt đẹp lòng trung trinh Vũ Nương Trước hết, nhân vật Vũ Nương ta nhận thấy, nàng người vợ thương chồng, sống trọn đạo vợ chồng Lúc bên nhau, nàng toan lo bề, tất chu toàn, cặn kẽ Biết chồng có tính đa nghi, với vợ phòng ngừa mức nên Vũ Nương giữ gìn khn phép Vì sống vợ chồng chưa xảy bất hòa Và chiến tranh phong kiến diễn chia cắt tình cảm gia đình, nhà hào phú học nên tên phải ghi sổ lính vào loại đầu - Buổi tiễn chồng trận, nàng rót chén rượu đầy, nói lời ngào nồng đượm tình u thủy chung “Chàng chuyến này, thiếp chẳng dám mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, thể đủ rồi.” Qua câu nói ta thấy mong ước lớn lao nàng sống gia đình yên ấm, mong chồng bình yên trở Nàng tiếp lời “Chỉ e việc quân khó liệu, giặc khơn lường Giặc cuồng cịn lẩn 10