Tiểu luận cao học giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên trường đại học nội vụ hiện nay

MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 PHẦN NỘI DUNG .3 Chương 1: Những nội dung Tư tưởng Hồ Chí Minh đạo đức Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức cách mạng Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng .5 Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng .9 Chương 2: GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HIỆN NAY .14 2.1 Những kết đạt 14 2.2 Hạn chế 18 Chương 3: GIẢI PHÁP NÂNG CAO GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO SINH VIÊN ĐẠI HỌC NỘI VỤ HÀ NỘI 21 KẾT LUẬN .23 TÀI LIỆU THAM KHẢO 24 MỞ ĐẦU Đạo đức hình thái ý thức xã hội đời sớm với xuất loài người Khi người cá nhân, tập đồn sản xuất, tư liệu sản xuất thuộc tập thể dựa nguyên tắc phân phối nhau, từ quan hệ giản đơn buổi bình minh lịch sử này, quy luật tất yếu phải có quan hệ trực tiếp gián tiếp người với nhau, để họ sinh tồn phát triển Từ quan hệ ban đầu đó, với phát triển xã hội quan hệ người với người ngày phức tạp Đặc biệt tư hữu xuất hiện, điều địi hỏi cá nhân phải lựa chọn cách giao tiếp, ứng xử, điều chỉnh thái độ, hành vi cho phù hợp với lợi ích thân, cộng đồng xã hội Chính thế, đạo đức mang tính thời đại giai cấp, mặt gắn liền với người cụ thể, mặt khác gắn với giai cấp, tập đồn, nghề nghiệp, với xã hội dân tộc tạo nên tảng đạo đức xã hội định Đạo đức lĩnh vực chủ nghĩa Mác-Lênin đặc biệt quan tâm Nội dung đạo đức nhà kinh điển bàn đến hầu hết tất viết, lời nói họ Hồ Chí Minh tiếp thu tảng đạo đức Mác-Lênin, sở tảng chuẩn mực đạo đức dân tộc truyền thống thời đại mà tạo hệ thống quan điểm đạo đức mình, nhằm phục vụ nghiệp cách mạng đưa Việt Nam lên ngang tầm thời đại Hồ Chí Minh số nguyên thủ quốc gia giới vừa nguyên thủ quốc gia, vừa nhà đạo đức học Trong nghiệp đổi nay, Việt Nam đạt nhiều thành tựu to lớn, đứng trước thách thức xuống cấp đạo đức Nền kinh tế thị trường mở cửa, giao lưu hội nhập mạnh mẽ với văn minh nhân loại, làm thay đổi diện mạo đời sống đất nước theo hai xu hướng tích cực tiêu cực Sự mở cửa mang đến cho sinh viên lối sống phương Tây không yếu tố tích cực, mà chủ yếu lẫn nhiều tiêu cực Trong nhiều yếu tố, giá trị đạo đức không phù hợp với đạo đức truyền thống dân tộc, làm băng hoại đạo lý truyền thống tốt đẹp dân tộc Có khơng sinh viên tỏ giao động, phương hướng, lệch lạc lý tưởng đạo đức cách mạng, chí suy đồi đạo đức Chính điều đó, trường Đại Học Cao Đẳng, sinh viên không học tập nghiên cứu chun mơn, mà cịn phải học tập rèn luyện theo chủ nghĩa Mác - Lênin tư tưởng Hồ Chí Minh tất yếu tối cần thiết Đặc biệt rèn luyện theo gương đạo đức Hồ Chí Minh Để góp phần tìm hiểu nâng cao nhận thức tầm quan trọng xây dựng đạo đức sinh viên trường Đại học Nội vụ nay, nên em định chọn Đề tài “Giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên trường Đại học Nội vụ nay” làm nội dung nghiên cứu PHẦN NỘI DUNG Chương 1: NHỮNG NỘI DUNG CƠ BẢN CỦA TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH VỀ ĐẠO ĐỨC Quan điểm vai trò sức mạnh đạo đức cách mạng a Đạo đức gốc, tảng tinh thần xã hội, người cách mạng Hồ Chí Minh nhà tư tưởng, lãnh tụ cách mạng giới bàn nhiều vấn đề đạo đức giáo dục, thực hành đạo đức Khi đánh giá vai trò đạo đức đời sống, từ sớm, Hồ Chí Minh nêu rõ đạo đức nguồn nuôi dưỡng phát triển người Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định đạo đức gốc, tảng, sức mạnh, tiêu chuẩn hàng đầu người cách mạnh Người coi đạo đức quan trọng gốc cây, nguồn sông, suối Trong tác phẩm sửa đổi lối làm việc (1947), Người viết: “Cũng sơng có nguồn có nước, khơng có nguồn sơng cạn Cây phải có gốc, khơng có gốc héo Người cách mạng phải có đạo đức, khơng có đạo đức dù tài giỏi khơng lãnh đạo đức nhân dân Vì muốn giải phóng cho dân tộc, giải phóng cho lồi người cơng việc to tát, mà tự khơng có đạo đức, khơng có đạo đức, khơng có bản, tự hủ hóa, xấu xa cịn làm việc gì?”1 Hồ Chí Minh thường nhắc lại tinh thần V.I.Lênin: Đảng Cộng sản phải tiêu biểu cho trí tuệ, danh dự, lương tâm dân tộc thời đại Trong Di chúc, Người viêt: “Đảng ta Đảng cầm quyền Mỗi đảng viên cán phải thật thấm nhuần đạo đức cách mạng, thật cần kiệm lêm chính, chí cơng vơ tư Phải giữ gìn Đảng thật sạch, phải xứng đáng người lãnh đạo, người đầy tớ thật trung thành nhân dân” “Đảng cần phải chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng cho đoàn viên niên, đào tạo họ thành người Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.292-293 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.622 thừa kế xây dựng chủ nghĩa xã hội vừa “hồng” vừa “chuyên” “Bồi dưỡng hệ cách mạng cho đời sau việc quan trọng cần thiết”3 Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh đạo đức hành động, lấy hiệu thực tế làm thước đo Chính vậy, Hồ Chí Minh ln đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đôi với hành động hiệu thực tế Người nói: “Phải lấy kết thiết thực góp sức cho sản xuất lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng Hãy kiên chống bệnh nói sng, thói phơ trương hình thức, lối làm việc khơng nhằm mục đích nâng cao sản xuất”4 Đức tài phải phẩm chất thống người Nếu đạo đức tiêu chuẩn cho mục đích hành động tài phương tiện thực mục đích Vì vậy, người cần có đức tài, thiếu tài làm việc khó, thiếu đạo đức vơ dụng, chí có hại Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức tài, hồng chuyên, phẩm chất lực phải thống làm Trong đó, đạo đức gốc, tảng người cách mạng Người đòi hỏi tài phải gắn chặt đặt vững tảng đạo đức Hồ Chí Minh thường khuyên: “Dạy học phải biết trọng tài lẫn đức Đức đạo đức cách mạng Đó gốc, quan trọng, Nếu khơng có đạo đức cách mạng có tài vơ dụng”5 Hồ Chí Minh quan tâm giáo dục toàn diện cho em học sinh, sinh viên “Đức, Trí, Thể, Mỹ” Trong đó, đức gốc, trước hết; tài quan trọng, khơng có tài khơng xây dựng, phát triển đất nước Đức bao gồm nếp ăn ở, sinh hoạt ngày, trước hết với gia đình, anh em, bạn bè, rộng với quốc gia, dân tộc học để làm việc , làm người, làm cán b Đạo đức nhân tố tạo nên sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội Hồ Chí Minh cho rằng, sức hấp dẫn chủ nghĩa xã hội chưa phải mức sống vật chất dồi dào, tư tưởng tự do, giải phóng, mà trước hết Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.622 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.13, tr,68 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.4, tr.400 4 giá trị đạo đức cao đẹp, phẩm chất người cộng sản ưu tú, gương sống hành động mình, chiến đấu cho lý tưởng xã hội chủ nghĩa thành thực Hồ Chí Minh quan niệm, phong trào cộng sản cơng nhân quốc tế trở thành lực lượng định vận mệnh lồi người khơng chiến lược sách lược thiên tài cách mạng vơ sản mà cịn phẩm chất đạo đức cao quý làm cho chủ nghĩa cộng sản trở thành sức mạnh vô địch Hồ Chí Minh tượng trưng cho tinh hoa dân tộc Việt Nam, cho ý chí kiên cường, bất khuất nhân dân Việt Nam suốt hàng nghìn năm lịch sử Tấm gương đạo đức nhân cách cao đẹp Hồ Chí Minh có sức hấp dẫn mạnh mẽ nhân dân Việt Nam nhân dân giới Tấm gương sáng Người từ lâu nguồn cổ vũ động viên tinh thần quan trọng nhân dân Việt Nam nhân loại tiến đồn kết đấu tranh mục tiêu hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Quan điểm chuẩn mực đạo đức cách mạng a Trung với nước, hiếu với dân Trung với nước, hiếu với dân phẩm chất đạo đức bao trùm quan trọng chi phối phẩm chất khác Tư tưởng “trung với nước, hiếu với dân” Hồ Chí Minh khơng kế thừa giá trị u nước truyền thống dân tộc, mà vượt qua hạn chế truyền thống Trung với nước trung thành với nghiệp dựng nước giữ nước Khi Hồ Chí Minh đặt vấn đề “Bao nhiêu lợi ích dân… Bao nhiêu quyền hạn dân… Nói tóm lại, quyền hành lực lượng nơi dân”6 Đảng Chính phủ “đầy tớ nhân dân” “quan nhân dân để đè đầu cưỡi cổ nhân dân”, quan niệm nước dân hoàn toàn đảo lộn so với trước; lãnh tụ cách mạng nói dân vậy, điều làm cho tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh vượt xa lên phía trước Thư gửi niên (1965), Người viết: “Phải ln nâng cao chí khí cách mạng Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.232 “trung với nước, hiếu với dân, nhiệm vụ hồn thành, khó khăn vượt qua, kẻ thù đánh thắng”7 Luận điểm Hồ Chí Minh vừa lời kêu gọi hành động, vừa định hướng trị - đạo đức cho người Việt Nam không đấu tranh cách mạng trước đây, hơm nay, mà cịn lâu dài sau b Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư Cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vô tư nội dung cốt lõi đạo đức cách mạng, phẩm chất đạo đức gắn liền với hoạt động ngày người Vì vậy, Hồ Chí Minh đề cập phẩm chất nhiều nhất, thường xuyên nhất, phản ánh từ sách Đường cách mệnh đến Di chúc cuối đời Hồ Chí Minh rõ: “Bọn phong kiến nêu cần, kiệm, liêm, chính, khơng làm mà lại bắt nhân dân phải tuân theo để phụng quyền lợi cho chúng Ngày ta đề cần, kiệm, liêm, cho cán thực làm gương cho nhân dân theo để lợi cho nước cho dân” Với ý nghĩa vậy, cần, kiệm, liêm, chính, chí cơng vơ tư biểu cụ thể phẩm chất “trung với nước, hiếu với dân” “Cần, kiệm, liêm chính, chí cơng vơ tư” khái niệm cũ đạo đức truyền thống dân tộc, Hồ Chí Minh lọc bỏ nội dung không phù hợp đưa vào nội dung đáp ứng yêu cầu cách mạng “Cần tức siêng năng, chăm chỉ, cố gắng dẻo dai” “ Muốn cho chữ Cần có nhiều kết hơn, phải có kế hoạch cho cơng việc”10 Cần tức lao động cần cù, siêng năng; lao động có kế hoạch, sáng tạo, có suất cao; lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng Phải thấy rõ, “Lao động nghĩa vụ thiêng liêng, nguồn sống, nguồn hạnh phúc chúng ta”11 “Kiệm nào? Là tiết kiệm, không xa xỉ, khơng hoang phí, khơng bừa bãi”12 Kiệm tức tiết kiệm sức lao động, tiết kiệm giờ, tiết kiệm tiền Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.14, tr.619 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.7, tr.220 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.118 10 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.118 11 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.13, tr.69 12 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.122 dân, nước, thân minh khơng phơ trương hình thức, không liên hoan chè chén lu bù “Tiết kiệm bủn xỉn Khi không nên tiêu xài đồng xu khơng nên tiêu Khi có việc đáng làm, việc ích lợi cho đồng bào, cho Tổ quốc, dù cơng, tốn của, vui lòng Như kiệm Việc đáng tiêu mà không tiêu, bủn xỉn, kiệm Tiết kiệm phải kiên không xa xỉ”13 “Cần với kiệm, phải đôi với nhau, hai chân người”14 Hồ Chí Minh yêu cầu “Phải cần kiệm xây dựng nước nhà”15 Liêm “ sạch, không tham lam” 16; liêm khiết, “ln ln tơn trọng giữ gìn cơng, dân”, “Liêm không tham địa vị Không tham tiền tài Không tham sung sướng Không ham người tâng bốc Vì mà quang minh đại, khơng hủ hóa Chỉ có thứ ham ham học, ham làm, ham tiến bộ”17 “Chữ Liêm phải đôi với chữ Kiệm Cũng chữ Kiệm phải với chữ Cần Có Kiệm Liêm được”18 “Chính nghĩa không tà, nghĩa thẳng thắn, đứng đắn Điều khơng đứng đắn, thẳng thắn, tức tà”19 Chính thể rõ ba mối quan hệ: “Đối với – Chớ tự kiêu, tự đại” “ Đối với người:… Chớ nịnh hót người Chớ xem khinh người Thái độ phải chân thành, khiêm tốn,… Phải thực hành chữ Bác – Ái”20 “Đối với việc: Phải để công việc nước lên trên, trước việc tư, việc nhà”21; “việc thiện dù nhỏ làm Việc ác dù nhỏ tránh”22 Hồ Chí Minh cho rằng, đức tính cần, kiệm, liêm, có quan hệ chặt chẽ với nhau, phải thực hiện, song cán bộ, đảng viên phải người thực hành trước để làm kiểu mẫu cho dân Người thường nhắc nhở cán bộ, cơng 13 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.123 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.122 15 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.13, tr.69 16 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.126 17 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.292 18 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.126 19 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.129 20 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.130-131 21 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.131 22 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.131 14 chức, người cơng sở có nhiều quyền hạn Nếu khơng giữ cần, kiệm, liêm, dễ trở nên hủ bại, biến thành sâu mọt dân Chí cơng vơ tư hồn tồn lợi ích chung, khơng tư lợi; cơng bằng, không chút thiên tư, thiên vị, công tâm, đặt lợi ích Đảng, nhân dân, dân tộc lên hết, trước hết; biết Đảng, dân tộc, “lo trước thiên hạ, vui sau thiên hạ” Chí công vô tư chống chủ nghĩa cá nhân Người nói: “Đem lịng chí cơng vơ tư mà người, với việc” 23; “khi làm việc đừng nghĩ đến trước,…khi hưởng thụ nên sau”24 Hồ Chí Minh quan niệm: “Một dân tộc biết cần, kiệm, biết liêm, dân tộc giàu vật chất, mạnh tinh thần, dân tộc văn minh tiến bộ” 25 Cần, kiệm, liêm, cịn tảng đời sống mới, phong trào thi đua, yêu nước Để trở thành người có phẩm chất đạo đức tốt, phải hội đủ yếu tố cần, kiệm, liêm, Hồ Chí Minh coi cần ,kiệm, liêm, bốn đức tính người, giống bốn mùa trời, bốn phương đất; “Thiếu đức, khơng thành người”26 c Thương u người, sống có tình có nghĩa Kế thừa truyền thống nhân nghĩa dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn nhân loại qua nhiều thập niên, với việc thể nghiệm thân qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh xác định tình thương yêu người phẩm chất đạo đức cao đẹp Theo Hồ Chí Minh, người cách mạng người giàu tình cảm, có tình cảm cách mạng làm cách mạng Vì yêu thương nhân dân, yêu thương người mà Hồ Chí Minh sẵn sàng chấp nhận gian khổ, hy sinh để đem lại độc lập cho dân tộc, tự hạnh phúc cho người 23 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.5, tr.217 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.11, tr.400 25 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.128 26 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.6, tr.117 24 Tình yêu thương người tình cảm nhân sâu sắc, rộng lớn, trước hết dành cho người nghèo khổ, người bị quyền, người bị áp bức, bị bóc lột khơng phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, khơng có tình u thương khơng thể nói đến cách mạng, khơng thể nói đến chủ nghĩa xã hội chủ nghĩa cộng sản d Tinh thần quốc tế sáng Chủ nghĩa quốc tế phẩm chất quan trọng đạo đức cộng sản chủ nghĩa Điều bắt nguồn từ chất giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt khỏi giới hạn quốc gia dân tộc Hồ Chí Minh tượng trưng cao đẹp chủ nghĩa yêu nước chân kết hợp nhuần nhuyễn với chủ nghĩa quốc tế vô sản Nội dung chủ nghĩa quốc tế tư tưởng Hồ Chí Minh rộng lón sâu sắc Đó tơn trọng, hiểu biết , thương yêu đoàn kết với giai cấp vơ sản tồn giới, với dân tộc bị áp bức, với tất dân tộc nhân dân nước, với người tiến toàn cầu, chống lại chia rẽ, hằn thù, bất bình đẳng phân biệt chủng tộc; chống lại chủ nghĩa dân tộc hẹp hịi, sơvanh, biệt lập chủ nghĩa bành trướng bá quyền Hồ Chí Minh nêu cao tinh thần độc lập, tự chủ, tự lực, tự cường, luôn kêu gọi phải tăng cường đoàn kết hợp tác quốc tế, đồng thời phải sức ủng hộ giúp đỡ đấu tranh nhân dân nước hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ tiến xã hội Đồn kết quốc tế Hồ Chí Minh theo tinh thần quốc tế sáng Quan điểm nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng a Nói đơi với làm, nêu gương đạo đức Nói đơi với làm nét đẹp đạo đức truyền thống dân tộc Hồ Chí Minh nâng lên tầm cao Người coi nguyên tắc quan trọng bậc xây dựng đạo đức Nguyên tắc thống lý luận thực tiễn, trở thành phương pháp luận sống lý luận thực tiễn, trở thành phương pháp luận sống tảng triết lý sống bình dị mà vơ sâu sắc nhân Trong bàiNâng cao đạo đức cách mạng, quét chủ nghĩa cá nhân (1969), Người viết: “do cá nhân chủ nghĩamà phạm nhiều sai lầm… Phải kiên quét sách chủ nghĩa cá nhân, nâng cao đạo đức cách mạng, bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đồn kết, tính tổ chức tính kỷ luật” 32 Tuy nhiên, Người lưu ý: “Đấu tranh chống chủ nghĩa cá nhân “giày xéo lên lợi ích cá nhân””33 c Tu dưỡng đạo đức suốt đời Theo Hồ Chí Minh, tu dưỡng đạo đức cách mạng trường kỳ, gian khổ Một đạo đức xây dựng sở tự giác tu dưỡng đạo đức người Hồ Chí Minh quan tâm phải làm để người tự nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng việc phải kiên trì thường xuyên, liên tục Người nhắc lại luận điểm Khổng Tử “chính tâm, tu thân”; “tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”, nêu rõ: “Chính tâm tu thân tức cải tạo Cải tạo phải trường kỳ gian khổ, cách mạng thân người Bồi dưỡng tư tưởng để đánh thắng tư tưởng cũ, đoạn tuyệt với người cũ để trở thành người việc dễ dàng… Dù khó khăn gian khổ, muốn cải tạo định thành công”34 Đạo đức cách mạng thể hành động người Việt Nam yêu nước độc lập tự dân tộc, hạnh phúc nhân dân Chỉ có hành động, đạo đức cách mạng bộc lộ rõ giá trị Do vậy, đạo đức cách mạng đòi hỏi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, công việc, mối quan hệ mình, phải nhìn thẳng vào mình, khơng tự lừa dối, huyễn hoặc; phải thấy rõ hay, tốt, thiện để phát huy thấy rõ dở, xấu, ác để khắc phục; phải kiên trì rèn luyện, liên tục, tu dưỡng suốt đời, đó, thời tuổi trẻ đặc biệt quan trọng 32 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.15, tr.547 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.11, tr.610 34 Hồ Chí Minh: Tồn tập, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội, 2011, t.8, tr.300-301 33 12 Chương 2: GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CÁCH MẠNG CHO SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC NỘI VỤ HIỆN NAY 2.1 Những kết đạt - Về số lượng: 13 Sinh viên nói chung sinh viên trường Đại học Nội vụ nói riêng nguồn nhân lực trí thức cao, phận quan trọng xã hội Cùng với phát triển đất nước lực lượng sinh viên nước ta ngày tăng lên số lượng Theo số liệu báo cáo thống kê Phòng Đào tạo & Công tác sinh viên trường Đại học Nội vụ, Đoàn niên, Hội sinh viên, số sinh viên đào tạo trường theo ngành đào tạo hình thức quy có tổng cộng 5.936 sinh viên có sinh viên nước ngồi (tính đến ngày 03/04/2019) nữ 2.803 sinh viên, sinh viên năm thứ 2.099, năm hai 1.291 sinh viên, năm là 1.021 sinh viên năm bốn 1.376 sinh viên, năm thứ năm 149 sinh viên Hệ cử tuyển có 10 sinh viên, sinh viên quy hợp đồng có 15 sinh viên Đây nguồn lực xã hội, nguồn lực to lớn thúc nghiệp cơng nghiệp hố, đại hoá chủ nhân tương lai đất nước khu vực miền trung tây nguyên - Về chất lượng: Trong năm gần đây, công tác giáo dục lý tưởng cách mạng cho sinh viên có bước chuyển biến tích cực Đồn niên trường, Hội sinh viên trường cấp tiến hành nhiều đợt sinh hoạt trị, hội thảo diễn đàn để giáo dục lý tưởng cho sinh viên góp phần quan trọng làm cho sinh viên ngày tin tưởng vào công đối đất nước Đảng lãnh đạo Sinh viên trường Đại học Nội vụ có lịng u nước tự hào dân tộc: Yêu nước tinh thần tự hào dân tộc truyền thống văn hóa đạo đức quý báu dân tộc ta Yêu nước ngày yêu CNXH, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, sức cống hiến nhằm xây dựng Việt Nam trở thành nước “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh” Trên sở nhận thức rõ Đảng Cộng sản Việt Nam đội tiên phong giai cấp công nhân, đại biểu trung thành cho lợi ích nhân dân lao động dân tộc, mục tiêu Đảng đấu tranh cho độc lập Tổ quốc, tự do, ấm no, hạnh phúc cho nhân dân, đưa đất nước lên CNXH, sinh viên trường Đại học Nội vụ quan tâm đến Đảng, tin vào mục tiêu đường lối 14 đắn sáng suốt Đảng Đa số sinh viên sức phấn đấu để đứng vào hàng ngũ Đảng với mong muốn góp phần thực hóa mục tiêu Theo kết điều tra năm 2020 có đến 67,1% sinh viên Đại học Nội vụ có nguyện vọng trở thành Đảng viên Đảng Cộng sản Việt Nam, số sinh viên lại (32,9%) cho biết lý khơng có nguyện vọng vào Đảng do: tiêu chuẩn Đảng viên cao, bận lo học lý khác Phong trào sinh viên tình nguyện hoạt động có ý nghĩa thiết thực, có tính giáo dục tính nhân văn cao cả; mơi trường đoàn kết tập hợp, thu hút niên tham gia vào phong trào hành động cách mạng Trong thời gian qua, phong trào sinh viên tình nguyện phát triển mạnh mẽ ngày thu nhiều kết đáng khích lệ mà đỉnh cao nở rộ phong trào tình nguyện hè hàng năm Qua phong trào này, xuất nhiều gương sáng, nhiều mơ hình hay, hoạt động hiệu lúc nơi, khắp lĩnh vực, vùng miền đất nước Cùng với niên, học sinh – sinh viên nước, thời gian qua niên, sinh viên Đại học Nội vụ với truyền thống đoàn kết, yêu thương giúp đỡ lẫn học tập, nghiên cứu, chia khó khăn gian khổ với đồng bào Với tinh thần tương thân, tương ái, “lá lành đùm rách”, sinh viên sẵn sàng nhường cơm áo lúc thân gặp khó khăn, sẵn sàng hành động để giúp đỡ đồng bào bị thiên tai lũ lụt, sẵn sàng hiến máu nhân đạo tích cực tham gia hoạt động xã hội Tinh thần thi đua, tình nguyện tính tích cực xã hội sinh viên ngày thể rõ nét nét đẹp đáng trân trọng chế thị trường; có nhiều gương quên giúp dân, cứu bạn, cứu tài sản Trong năm qua, phong trào tình nguyện phát triển nhiều hình thức phong phú đa dạng trở thành nhu cầu thiết sinh viên mà tập trung cao điểm chiến dịch sinh viên tình nguyện hè, Chương trình tiếp sức mùa thi, Hiến máu nhân đạo, Ủng hộ người nghèo, giúp đỡ trẻ em có hồn cảnh khó khăn tích cực tham gia bảo vệ mơi trường giáo dục lành mạnh, phịng chống đẩy lùi tiêu cực tệ nạn xã hội, bảo vệ an ninh - văn 15 minh học đường Đặc biệt, nhiều sinh viên tốt nghiệp trường sẵn sàng nhận nhiệm vụ nơi xa xơi hẻo lánh, khó khăn vất vả hồn thành tốt nhiệm vụ Không tham gia hoạt động tình nguyện Đồn – Hội Đại học Nội vụ tổ chức, hàng ngàn sinh viên Đại học Nội Vụ cịn tích cực tham gia phục vụ tình nguyện cho các Hội nghị Quốc tế tổ chức Hà Nội, lễ hội lớn, hội thi văn nghệ - thể thao người khuyết tật toàn quốc … Cơ cấu tổ chức Hội sinh viên trường Đại học Nội vụ có sở Chi hội, Liên chi hội Câu lạc đội nhóm trực thuộc Câu lạc Lý luận trẻ: Đây mơ hình mang tính tiên phong, mũi xung kích Hội sinh viên trường Đại học Nội vụ việc nâng cao trị, đạo đức tư tưởng cho sinh viên Đồng thời, câu lạc thể sức chiến đấu Đoàn - Hội trước luận điểm thù địch, xuyên tạc tổ chức Đồn - Hội mang tính phản động Với việc tạo sân chơi trí tuệ mang tính thi đấu kiến thức trình diễn xung quanh chủ đề mang tính tư tưởng, đạo đức, trị liên quan đến sinh viên tình yêu, sức khoẻ sinh sản, văn hoá, tệ nạn xã hội, truyền thống phát triển trường, an tồn giao thơng tổ chức thăm dị xã hội học tâm lí, nguyện vọng sinh viên Thực câu lạc có thành công việc tổ chức phong trào theo hình thức mà nâng cao giá trị cộng sản Đội văn minh học đường: Là mơ hình lần áp dụng giảng đường Đại học Nội Vụ nhiều đơn vị áp dụng, hoạt động Đội Việc trì hoạt động nâng cao tính trị, đạo đức tư tưởng mơ hình đóng vị trí quan trọng công tác Hội năm qua Với nhiệm vụ nhắc nhở, điều chỉnh hành vi thiếu văn hoá, vi phạm nội quy, phá hoại sở vật chất sinh viên, Đội bảo vệ văn minh học đường thực trở thành sức mạnh, máy quản lí điều chỉnh hành vi sinh viên Hội sinh viên nhà trường 16 Câu lạc Văn hoá – Văn nghệ: Câu lạc Văn hoá - Văn nghệ mà Hội sinh viên trường Đại học Nội vụ đưa vào hoạt động thu thành công đáng kể Việc hoạt động hiệu quả, xây dựng tiết mục ca nhạc, thời trang xuất sắc, biểu diễn vào dịp lễ, kỉ niệm, ngày truyền thống thu hút sinh viên rộng rãi đến với chương trình quan trọng Đội Công tác xã hội: Gần hoạt động Đội Cơng tác xã hội có nhiều đổi Đầu tiên phải kể đến việc xoá bỏ hoạt động đại trà theo thời điểm nóng mà thay việc thành lập nhóm chuyên hoạt động khác tuỳ theo khả nguyện vọng đóng góp cho xã hội Câu lạc Gia sư: Thời gian qua hoạt động Câu lạc Gia sư góp phần sử dụng có hiệu nguồn chất xám, quỹ thời gian rảnh rỗi, cải thiện đời sống tạo môi trường hoạt động lành mạnh cho sinh viên Câu lac đứng đồng tổ chức lớp học giá rẻ cho sinh viên theo học với nội dung tin học, ngoại ngữ, lại xe mơ tơ Góp phần nâng cao trình độ hội nhập, kĩ giap tiếp chống vi phạm an tồn giao thơng sinh viên Câu lạc Cờ vua - Cờ tướng: Là câu lạc mơ hình câu lạc thể thao mang tính giải trí lành mạnh, trí tuệ nhằm tạo sân chơi đa dạng sinh viên mà Hội xây dựng Hằng năm, câu lạc tổ chức giải cờ vua - cờ tướng mở rộng, thu hút đông đảo bạn sinh viên tham gia Khơng động nhiệt tình hoạt động mà học tập sinh viên trường Đại học Nội vụ giỏi đạt nhiều kết cao đáng tự hào Theo thống kê Phịng đào tạo đại học cơng tác sinh viên kết học tập rèn luyện sinh viên năm học 2019 – 2020 trường Đại học Nội vụ có 49 sinh viên đạt danh hiệu sinh viên xuất sắc 362 sinh viên đạt danh hiệu sinh viên giỏi 17 2.2 Hạn chế Trong năm 2010 Đại học Nội vụ buộc học trả địa phương 104 sinh viên kết học tập kém, không đủ điều kiện học quy chế Năm 2013 có 87 sinh viên buộc thơi học kết học tập không đủ điều kiện học Trong học tập trình độ học vấn, chun mơn, nghề nghiệp sinh viên thấp Định hướng nghề nghiệp, động học tập chưa phù hợp với thị trường lao động, với nghiệp cơng nghiệp hố, đại hố đất nước Khơng sinh viên học tập mục đích kiếm tiền, cố gắng thi vào trường, nghành để sau kiếm nhiều tiền Như vậy, chạy theo đồng tiền nên động học tập, thái độ học tập họ không đắn, họ học tập côt cho qua, hình thức để xin mua điểm Trình độ, kiến thức, kỹ thực hành, phương pháp tư khoa học sinh viên trường hạn chế Nhiều sinh viên sau tốt nghiệp bước vào thị trường lao động bộc lộ nhiều yếu kém, chưa có tác phong thói quen công nghiệp, thiếu kiến thức kinh tế thị trường mà đặc trưng chủ yếu thiếu tính động, sáng tạo, nhạy bén với thời Một hạn chế phận không nhỏ sinh viên trường, họ không muốn trở quê hương để cống hiến, phục vụ, không chịu lên vùng xa xôi hẻo lánh để công tác mà phần lớn tâm lý muốn lại thủ đô thành phố để kiếm việc làm Hiện nay, tác động chế thị trường, ý thức chấp hành kỷ luật lao động chấp hành pháp luật phận sinh viên cịn thấp, khơng sinh viên nhân cách, lười biếng Thứ nhất, phận sinh viên thực dụng quan niệm đạo đức hành vi ứng xử, coi nặng giá trị vật chất giá trị tinh thần Sự thực dụng quan niệm đạo đức hành vi ứng xử phận sinh viên biểu chỗ, họ ý thức cao thân mình, muốn thể vai trị cá nhân 18 theo kiểu “lợi hại người” đề cao giá trị vật chất, xem thường giá trị tinh thần Điều thể hoạt động sống phận sinh viên, từ động chọn ngành, nghề theo học, lựa chọn nơi làm việc sau tốt nghiệp,đến quan niệm tình bạn, tình u, tình thầy trị Thứ hai, số sinh viên có thái độ thờ ơ, vơ cảm, thiếu trách nhiệm đạo đức, ích kỷ, khơng sinh viên chạy theo lối sống thực dụng, buông thả, xa rời đạo đức truyền thống dân tộc, tiếp thu lối sống, văn hóa phương Tây khơng chọn lọc, có hành vi vi phạm pháp luật sa vào tệ nạn xã hội Một phận sinh viên có biểu suy giảm đạo đức, lệch lạc lối sống Tình trạng sinh viên ăn chơi đua địi chạy theo lối sống thực dụng, coi trọng giá trị vật chất, xem nhẹ giá trị tinh thần, bị đồng tiền tha hóa ngày rõ Để kiếm tiền, số sinh viên làm số vụ việc khơng đáng thi thuê, thi hộ Vô cảm trạng thái tâm lý khơng có cảm xúc, khơng có tình cảm, khơng có phản ứng trước tình đáng phải xuất cung bậc cảm xúc khác Một số sinh viên thờ ơ, quan tâm đến vấn đề không liên quan đến gia đình, đến thân họ lại quan trọng xã hội, đất nước nhân loại Thứ ba, số sinh viên xa rời giá trị đạo đức tốt đẹp dân tộc, sống buông thả Những giá trị đạo đức truyền thống vốn niềm tự hào dân tộc như: đức tính lao động cần cù, tiết kiệm, trung thực, nhân ái, bị số sinh viên bỏ qua Khơng sinh viên chạy theo lối sống hưởng thụ, sống buông thả, tự đặt khỏi nguyên tắc, chuẩn mực đạo đức xã hội, có lối hành xử bạo lực phi nhân tính, lười học tập, lười lao động, Sự biến đổi theo chiều hướng tiêu cực phận sinh viên số nguyên nhân sau: Một phần xuất phát từ việc giáo dục đạo đức gia đình Do cơng tác giáo dục đạo đức nhà trường thời gian qua không trọng quan tâm mức, mang tính hình thức Do vai trị giáo dục, định hướng tổ chức trị - xã hội sinh viên chưa phát huy mức Về phía sinh viên, đặc điểm nhân cách đạo đức chưa hoàn thiện, 19