Luận án tiến sĩ văn học việt nam sự đổi mới của tiểu thuyết việt nam sau 1986 nhìn từ lý thuyết hệ hình

MỤC LỤC MỞ ĐẦU Chương 1: TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU .5 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 1.1.1 Sự đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 từ nhìn lịch sử 1.1.2 Sự đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 nhìn từ lý thuyết tiếp cận .9 1.2 Tổng quan tình hình áp dụng lý thuyết hệ hình nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 .21 Tiểu kết chương 24 Chương 2: LÍ THUYẾT HỆ HÌNH VỚI ĐỐI TƯỢNG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM SAU 1986 .26 2.1 Lý thuyết hệ hình .26 2.1.1.Khái lược lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn 26 2.1.2 Ứng dụng lí thuyết hệ hình khoa học nhân văn giới .30 2.1.3 Ứng dụng lý thuyết hệ hình Việt Nam 36 2.2 Những nhận thức ban đầu cho việc triển khai đề tài luận án 39 2.2.1 Ba quan niệm thực - ba hệ hình triết học 39 2.2.2 Ba phạm trù mĩ học trung tâm - ba hệ hình mỹ học .43 2.2.3 Ba mơ hình kiến tạo - ba hệ hình tiểu thuyết 46 Tiểu kết chương 49 Chương 3: SỰ VẬN ĐỘNG CỦA QUAN NIỆM VỀ THỰC TẠI TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM SAU 1986 50 3.1 Sự vận động quan niệm thực 50 3.1.1 Từ phản ánh thực đến kiến tạo thực 50 3.1.2 Từ kiến tạo thực đến cảm quan thực phân mảnh 80 3.2 Sự vận động quan niệm người 88 3.2.1 Từ đơn ngã đến đa ngã .88 3.2.2 Từ đa ngã đến liên chủ thể 101 Tiểu kết chương 106 Chương 4: SỰ VẬN ĐỘNG CỦA QUAN NIỆM VỀ VIẾT TRONG TIỂU THUYẾT VIỆT NAM SAU 1986 108 4.1 Từ viết phiêu lưu đến phiêu lưu viết 108 4.1.1 Tiểu thuyết trước 1986 với quan niệm viết phiêu lưu 108 4.1.2 Tiểu thuyết sau 1986 - phiêu lưu viết 113 4.2 Từ phiêu lưu viết đến viết viết 125 4.2.1 Siêu hư cấu chơi có ý thức viết 125 4.2.2 Viết tự giễu nhại viết tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 138 Tiểu kết chương 149 KẾT LUẬN 150 DANH MỤC CÁC CƠNG TRÌNH CỦA TÁC GIẢ ĐÃ CÔNG BỐ 156 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 157 PHỤ LỤC 171 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Tiểu thuyết sau 1986 giai đoạn cách tân bật tiểu thuyết Việt Nam Cách tân vừa nhu cầu nội tại, vừa thúc đẩy tinh thần phong trào Đổi tạo nên chuyển biến sâu sắc tiểu thuyết từ sau 1986 Tiểu thuyết dần từ bỏ quan niệm phản ánh thực để đạt đỉnh cao với quan niệm kiến tạo thực dịch chuyển tới ám ảnh thực phân mảnh Tiểu thuyết từ phản ánh người đơn ngã sang người đa ngã, chấp nhận phần năng, người tính dục, người tâm linh… cuối hành trình tìm kiếm, tiểu thuyết nhận nhiều người người Từ viết phiêu lưu, tiểu thuyết sau 1986 đặt trọng tâm phiêu lưu viết dịch dần viết viết, tạo nên thay đổi nghệ thuật tiểu thuyết Ý thức đổi nghệ thuật nhà văn đương đại phổ biến lý thuyết tiếp cận văn học mẻ tạo mảnh đất sản cho khám phá phiêu lưu học thuật Tiểu thuyết sau 1986 tiếp cận từ nhìn lịch sử hay từ nhiều lý thuyết tiếp cận thi pháp học, tự học, phân tâm học, nữ quyền luận, phê bình hậu đại…Tuy nhiên, chúng tơi nhận thấy chưa có cơng trình thể nghiệm lý thuyết tiếp cận thống chuyên sâu để nhận diện vận động bên toàn giai đoạn tiểu thuyết Lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn đề xuất cơng trình tiếng Cấu trúc cách mạng khoa học Đây lý thuyết công cụ hữu ích, khơng giúp người sử dụng nhận diện đặc điểm thời kì phát triển, mà quan trọng cịn nhìn nhận chúng diễn trình vận động, phát triển Lý thuyết hệ hình mang lại nhìn cho lịch sử khoa học, lịch sử văn hóa, nghệ thuật, văn học và, từ đó, tạo lối viết lịch sử mới, nhìn dịch chuyển đối tượng từ vận động nội Lý thuyết đặc biệt tương thích với giai đoạn văn học có bước chuyển mạnh mẽ văn học sau 1986 Bổ sung hướng tiếp cận từ lý thuyết hệ hình với nhìn nội quan cần thiết để có hướng khám phá vận động từ trước đến sau mốc thời gian ấy, có nghĩa lý giải cách tân tiểu thuyết sau 1986 vận động nội văn học cách khoa học Trước vấn đề đặt trên, luận án chúng tơi có nhiệm vụ nhận diện cách tân tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 dịch chuyển hệ hình từ tiền đại (chủ nghĩa) sang đại (chủ nghĩa) hậu đại Luận án trả lời câu hỏi chính: Tiểu thuyết sau 1986 có cách tân quan niệm thực người? Tiểu thuyết sau 1986 có thay đổi viết, mang đến đổi phương diện nghệ thuật? Những cách tân tạo cách mạng hệ hình tiểu thuyết Việt Nam nào? Đồng thời, luận án đưa cắt nghĩa góp phần làm sáng tỏ vấn đề cịn tồn phân kì văn học, phân định khái niệm quan trọng thời đại, chủ nghĩa đại, chủ nghĩa hậu đại, tạo tiền đề để đánh giá khách quan giá trị cách tân tiểu thuyết sau 1986 tiến trình tiểu thuyết Việt Nam… Đó vấn đề thiết yếu nghiên cứu văn học Đối tượng phạm vi nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận án đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 hai phương diện nội dung nghệ thuật Lấy lý thuyết hệ hình làm hệ qui chiếu, luận án nghiên cứu cách mạng hệ hình tiểu thuyết Việt Nam sau 1986, nghĩa luận án nghiên cứu vận động tiểu thuyết với tác giả, tác phẩm tạo nên chuyển đổi hệ hình tác giả, tác phẩm hồn chỉnh hệ hình Luận án nghiên cứu đặc trưng hệ hình tiểu thuyết giai đoạn sau 1986 tiểu thuyết cụ thể giai đoạn tiểu thuyết Phạm vi khảo sát luận án tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 phổ rộng, luận án tập trung vào tiểu thuyết bật giai đoạn sau 1986: Thời xa vắng (Lê Lựu); Bến khơng chồng (Dương Hướng); Thiên sứ (Phạm Thị Hồi); Nỗi buồn chiến tranh (Bảo Ninh); Lão Khổ, Thiên thần sám hối, Đi tìm nhân vật (Tạ Duy Anh); Thoạt kì thủy, Người vắng, Ngồi, Mình họ (Nguyễn Bình Phương); Cơ hội Chúa, Khải huyền muộn (Nguyễn Việt Hà); T tích, Pari 11-8, Chinatown (Thuận); Và tro bụi, Mưa kiếp sau (Đoàn Minh Phượng), 3.3.3.9 [Những mảnh hồn trần] (Đặng Thân) ; Tưởng tượng dấu vết (Uông Triều); Sông, Biên sử nước (Nguyễn Ngọc Tư); Tiếng nói, Vượt sóng, Sóng ngầm (Linda Lê)… Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu Thực đề tài này, chúng tơi đặt mục đích nhiệm vụ nghiên cứu sau: Mục đích nghiên cứu: Nhận diện, đánh giá đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 phương diện: quan niệm thực người, quan niệm viết kĩ thuật tự tương ứng… đối sánh hệ hình, qua đó, đóng góp giai đoạn tiểu thuyết tiến trình tiểu thuyết Việt Nam từ đầu kỷ XX, từ sau 1975 Nhiệm vụ nghiên cứu: Lấy lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn làm lý thuyết tiếp cận, luận án làm rõ đổi tiểu thuyết Việt Nam từ sau 1986 dịch chuyển hệ hình tiền đại, đại, hậu đại Ở hệ hình tiểu thuyết, luận án đặc trưng hệ hình, đồng thời đặt hệ hình tiểu thuyết cạnh để làm rõ vận động nội tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 với hai lần chuyển đổi hệ hình Mặt khác, với nhìn hệ hình, chúng tơi vị trí, đóng góp tác giả, nhân vật hệ hình tác phẩm họ diễn trình tiểu thuyết từ sau 1986 Phương pháp luận phương pháp nghiên cứu luận án Luận án sử dụng tư tưởng lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn làm tảng lí thuyết để nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986, đặc biệt khái niệm hạt nhân hệ hình, chuyển đổi hệ hình Lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn cơng trình nghiên cứu văn học ảnh hưởng, tiếp thu lí thuyết hệ hình điểm tựa lí thuyết luận án Ngồi ra, chúng tơi áp dụng lý thuyết khác tự học, thi pháp học… Những lý thuyết công cụ hỗ trợ chúng tơi q trình giải mã văn lý giải tượng văn học Luận án sử dụng phương pháp nghiên cứu sau: - Phương pháp nghiên cứu liên ngành văn hóa - văn học: dùng để khảo sát trình hình thành, vận động hệ hình văn hóa, văn học sở điều kiện triết học, kinh tế - xã hội, văn hóa - nghệ thuật… vận dụng lý giải tượng tiểu thuyết Việt Nam điều kiện lịch sử, văn hóa đặc thù - Phương pháp cấu trúc phương pháp hệ thống: dùng để tìm hiểu, nghiên cứu cách hệ thống lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn, hệ hình văn hóa - văn học: tiền đại, đại, hậu đại - Phương pháp so sánh: so sánh hai phương diện lịch đại đồng đại phương pháp nghiên cứu hữu hiệu giúp nhận dấu hiệu đặc trưng hệ hình tiểu thuyết, đặt tiểu thuyết, khuynh hướng tiểu thuyết cạnh để nhận diện dấu hiệu hệ hình đặc trưng, từ nhận diện vị trí tác giả, tác phẩm tiểu thuyết cụ thể toàn cảnh tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Ngoài ra, luận án sử dụng phương pháp phân tích tổng hợp, khảo sát, thống kê… Đóng góp khoa học luận án Trên sở tiếp thu, vận dụng lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn, luận án cơng trình Việt Nam đặt vấn đề nghiên cứu đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 nhìn từ lý thuyết hệ hình Trong tình hình nghiên cứu văn học Việt Nam nói chung, luận án góp phần nhìn nhận đổi tiểu thuyết với vận động mang tính chất hệ hình từ tiền đại, sang đại, hậu đại Luận án nhìn nhận vận động tiểu thuyết từ trước đến 1986 từ nhìn nội quan, đem đến cách phân kì khơng cho giai đoạn tiểu thuyết mà cịn áp dụng cho tiến trình văn học Việt Nam giai đoạn khác Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Luận án xem cơng trình đầu tiên, tương đối có hệ thống áp dụng lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn để nghiên cứu đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Luận án góp phần khẳng định giá trị ứng dụng lý thuyết hệ hình Thomas Kuhn vấn đề khoa học xã hội nói chung văn học nói riêng Luận án hồn thành tài liệu tham khảo hữu ích cho việc tìm hiểu, học tập, nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986, rộng cho toàn văn học Việt Nam Cấu trúc luận án Ngoài phần Mở đầu, Kết luận, Danh mục tài liệu tham khảo Phụ lục, luận án gồm bốn chương: Chương 1: Tổng quan tình hình nghiên cứu Chương 2: Lí thuyết hệ hình với tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Chương 3: Sự vận động quan niệm thực tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Chương 4: Sự vận động quan niệm viết tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU Giai đoạn 1945-1975, đất nước lâm vào hai chiến tranh liên tiếp Sự tồn vong Tổ quốc đặt lên hàng đầu Mỗi nhà văn kêu gọi để trở thành tuyên truyền viên cho cách mạng Tiểu thuyết - máy văn học tự điều chỉnh để hòa nhịp với guồng máy chung công kháng chiến xây dựng chủ nghĩa xã hội Cùng với ảnh hưởng tiểu thuyết viết theo phương pháp sáng tác thực x hội chủ ngh a - chủ yếu nhà văn Xô Viết Trung Quốc, tiểu thuyết 1945 - 1975 từ bỏ hành trình đại hóa dở dang tiểu thuyết Tự Lực Văn Đoàn nhà thực phê phán, chuyển dần sang mơ hình tiểu thuyết thực xã hội chủ nghĩa mang âm hưởng sử thi Tiểu thuyết sau 1986 giai đoạn phát triển khác, giai đoạn cách tân bật tiểu thuyết Việt Nam Cách tân nhu cầu nội văn học, thúc đẩy nhiều chuyển biến đời sống xã hội, tinh thần phong trào Đổi với chủ trương cởi trói thay đổi tư kinh tế, xóa bỏ bao cấp, kể bao cấp tư tưởng góp phần tạo bước ngoặt cho văn hóa văn học Việt Nam, mở đường cho phát triển mạnh mẽ văn học, tiểu thuyết Có thể khẳng định, bầu khơng khí dân chủ với quan điểm đổi tác động đến đời sống tinh thần người Trong đời sống văn nghệ diễn x rào , vượt rào , nhiều tranh luận cởi mở thẳng thắn Nhờ vậy, nhà văn đón nhận luồng gió với tâm hào hứng để viết cách tự do, thoải mái Viết mới, cụ thể viết theo lối đại chủ nghĩa khơng cịn bị phê phán, chí thừa nhận yêu cầu thời đại Với việc khẳng định tính đa chân lí, xoá bỏ khoảng cách sử thi, khẳng định cá nhân, tiểu thuyết giai đoạn có diện mạo Tiểu thuyết đề cao cách tân mẻ hình thức biểu đạt: đồng hiện, kỹ thuật dịng ý thức, độc thoại nội tâm, mơtíp giấc mơ, ký ức, vọng niệm, phóng khống kiểu diễn ngơn, co giãn, mềm dẻo kết cấu, ý tưởng không liên tục, chối bỏ trau chuốt mang tính tu từ… Tiểu thuyết sau 1986 chứng kiến gối tiếp đồng tồn nhiều sóng tiểu thuyết với mức độ cách tân đóng góp khác nhau, có lệch tơng rõ: từ sóng thứ với sáng tác gần với tiểu thuyết 45-75, xa sáng tác Nguyễn Minh Châu, Chu Lai, Dạ Ngân, Lê Lựu… đến sóng thứ hai, Nguyễn Huy Thiệp, Phạm Thị Hồi, Bảo Ninh, nối tiếp với Hồ nh Thái, Nguyễn Bình Phương, Tạ Duy Anh, Linda Lê, Nguyễn Ngọc Tư… mang đến biến chuyển sâu sắc quan niệm đặc trưng thể loại Thuận Đặng Thân số tiểu thuyết tác giả vừa kể xem đỉnh sóng dòng chảy tiểu thuyết cách tân, đưa tiểu thuyết Việt Nam sang địa hạt chủ nghĩa hậu đại Với cách tân đó, tiểu thuyết sau 1986 phá vỡ ranh giới hàng loạt quan niệm mang tính định giá tồn suốt thời gian dài chủ nghĩa thực, vai trò chủ đề tư tưởng tác phẩm, tầm vóc quy mơ tự sự, ranh giới thể loại loại hình Ba mươi năm tiểu thuyết chứng kiến nối tiếp, song hành khuynh hướng tiểu thuyết tiền đại, đại hậu đại Các tiểu thuyết sau 1986 có thành tựu nghệ thuật đa dạng, phong phú với mã nghệ thuật mới, đòi hỏi phải có lý thuyết phương pháp để giải mã Lý thuyết phải cắt nghĩa, lý giải vận động nội tiểu thuyết bình diện lịch đại: trước sau 1986, đồng thời tái diễn trình vận động, phát triển theo thời gian, lý giải mối quan hệ tác động qua lại khuynh hướng tiểu thuyết, cung cấp nhìn thấu suốt phương diện đồng đại cho thân giai đoạn tiểu thuyết từ sau 1986 Đó lý có xuất nhiều lý thuyết phê bình, nhiều phương pháp phê bình nghiên cứu, phê bình tiểu thuyết sau 1986 Chúng tơi tổng quan tình hình nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 phương diện: - Tổng quan tình hình nghiên cứu đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 với cách tiếp cận lịch sử từ lý thuyết nghiên cứu - Tổng quan tình hình áp dụng lý thuyết hệ hình nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 1.1 Tổng quan tình hình nghiên cứu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 1.1.1 Sự đổi tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 từ nhìn lịch sử Nghiên cứu tiểu thuyết sau 1986 thường nằm chung tổng kết lớn hơn: văn học kỷ XX hay văn học đầu kỉ XXI, văn học từ sau 1975, hay văn học từ sau 1986 Tiểu thuyết sau 1986 nhìn nhận chỉnh thể văn học Việt Nam kỷ XX (còn định danh văn học Việt Nam đại) công trình: Văn học hành trình kỷ XX Phong Lê năm 1997; Nhìn lại văn học Việt Nam kỷ XX nhiều tác giả Hà Minh Đức chủ biên năm 2005; Văn học Việt Nam kỷ XX - vấn đề lịch sử lý luận Phan Cự Đệ chủ biên; Giáo trình Văn học Việt Nam đại Nguyễn Văn Long chủ biên Trong cơng trình này, tiểu thuyết sau 1986 diện khiêm nhường Ở cắt khúc ngắn hơn, tiểu thuyết sau 1986 thường nhìn nhận diễn tiến chung văn học sau 1975, hẹp văn xuôi sau 1975 Trong chuyên luận Văn xuôi 1975 - 1995, đổi bản, tác giả Nguyễn Thị Bình nghiên cứu đổi giai đoạn văn xuôi từ phương diện: quan niệm thực, quan niệm người, phương diện nghệ thuật Tiểu thuyết đương đại (Tiểu luận - phê bình văn học) Bùi Việt Thắng chọn mốc thời gian 1975 để đánh giá đổi tiểu thuyết Việt Nam, có đề cập đến tiểu thuyết sau 1986 viết: Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975- Nhìn từ góc độ thể loại; Những biến động cấu trúc thể loại tiểu thuyết sau 1975; Khuynh hướng giản lược nhân vật tiểu thuyết đại… Trong cơng trình Văn học Việt Nam sau 1975, vấn đề nghiên cứu giảng dạy Nguyễn Văn Long Lã Nhâm Thìn chủ biên, phần II: Những vấn đề văn xi có nhiều viết tiểu thuyết Việt Nam sau 1975: Tiểu thuyết Việt Nam sau 1975- nhìn từ góc độ thể loại Bùi Việt Thắng; Ý thức cách tân tiểu thuyết Việt Nam sau 1975 Nguyễn Bích Thu Trong Tiểu thuyết truyện ngắn Việt Nam từ sau 1975 đến Khoa Ngữ Văn, trường Đại học Vinh, tình hình tương tự với viết: Về tinh thần nữ quyền tiểu thuyết, truyện ngắn Việt Nam sau 1986 Nguyễn Mạnh Hà; Vấn đề thiện - ác trước yêu cầu đổi văn học văn xuôi Việt Nam từ sau 1975 Nguyễn Văn Kha… Mới đây, hội thảo Thế hệ nhà văn sau 1975 tổ chức Hà Nội góp thêm tiếng nói nhận diện tiểu thuyết sau 1975 Tính đối thoại giọng điệu tiểu thuyết Việt Nam sau 1986 Lê Thị Thúy Hằng, Văn xuôi nhà văn nữ hệ sau 1975 nhìn từ diễn ngôn giới Thái Phan Vàng nh… Ở viết này, tiểu thuyết sau 1986 đối tượng nghiên cứu chính, chủ yếu xuất với số tác giả, tác phẩm nhằm hướng đến kết luận khái quát cho toàn giai đoạn văn học tính từ thời điểm 1975 Trong giới hạn viết riêng lẻ, tác giả chủ yếu vào đổi vài khía cạnh tiểu thuyết giai đoạn Tiểu thuyết sau 1986 đặt chỉnh thể văn học/ văn xuôi sau 1986 cơng trình: Những dấu hiệu chủ ngh a hậu đại văn xuôi Việt Nam đương đại (Giai đoạn 1986-2012) Văn học Việt Nam sau 1986 phê bình đối thoại (Tiểu luận- phê bình) Phùng Gia Thế; Văn học Việt Nam giai đoạn 19862000: số vấn đề lý luận thực tiễn, luận án tiến sĩ Đoàn Ánh Dương Ở cơng trình lấy đối tượng nghiên cứu văn xuôi sau 1986, tiểu thuyết sau 1986 đối tượng quan trọng bên cạnh truyện ngắn Nếu chuyên luận, Phùng Gia Thế tập trung phân tích dấu hiệu hậu đại văn học Việt Nam giai đoạn 1986-2012, rõ cách thuyết phục tính chất nội sinh phân tích hình thức biểu đạt chủ nghĩa hậu đại nhiều liệu văn học tiểu thuyết sau 1986 tiểu luận - phê bình, nhà phê bình chọn nhiều hướng khai phá như: tính chất các-na-van ngơn ngữ, tính bất khả tín, hàm hồ, tổ chức trần thuật… Luận án tác giả Đoàn Ánh Dương nghiên cứu vấn đề văn học giai đoạn 1986-2000 từ ba góc nhìn tương hỗ: kinh nghiệm thẩm mĩ, nhận thức trải nghiệm nhà văn từ Đổi mới, can thiệp xã hội văn học từ Đổi qua số diễn ngôn bật Các cơng trình đề cập đến phương diện đổi khác tiểu thuyết sau 1986 Tuy nhiên, hướng đến vấn đề giai đoạn văn học gồm có thơ, văn xi, nghiên cứu văn học, tiểu thuyết sau 1986 phần đối tượng luận án, chủ yếu đề cập với nhận định tầm khái quát Nhóm cơng trình lấy cách tân/ đổi tiểu thuyết giai đoạn sau 1986 làm đối tượng nghiên cứu trung tâm Những cách tân nghệ thuật tiểu thuyết Việt Nam đương đại giai đoạn 1986-2006 tác giả Mai Hải Oanh; Những đổi tiểu thuyết Việt Nam 15 năm cuối kỷ XX Trần Thị Mai Nhân; Tiểu thuyết Việt Nam đầu kỷ XX cấu trúc khuynh hướng tác giả Hoàng Cẩm Giang; Tiểu thuyết Việt Nam đương đại nhìn từ góc độ diễn ngơn, luận án tiến sĩ Nguyễn Thị Hải Phương Rất nhiều viết tiểu thuyết sau 1986 công bố sách, báo, diễn đàn mạng Nhóm cơng trình này, chúng tơi đề cập kĩ phần bình tĩnh sọ tơi ạ, bình tĩnh bóng tơi Chúng thơng cảm, khơng thể khơng thơng cảm cho Tơi cố gắng tu, xó nhà, công nghi việc, ngờ Nhưng gặp vấn đề thật, nghi ngờ thật Chỉ cần nhìn vào mắt người đời, tơi hiểu…Bình tĩnh lại, sọ tơi Tơi bình tĩnh Tơi nhìn bóng gương Mắt bóng buồn tề…động đậy, đục 200 ngầu, đa nghi, Tơi sọ cịn khơng mê cách thơng cảm Sọ tơi bình tĩnh, sọ bảo ỏ tù, tu được, tu cho qua hết kiếp tù, chưa tù tu cho qua nghi ngờ, hết nghi ngờ Thế an ủi 2002 bóng tơi buồn, gương Tơi cho bóng tơi, 176 đồ miền Bắc, nơi gieo, nơi cấy, nơi gặt…Tơi cho bóng tơi, trang tờ nhật báo…Bóng tơi bảo, tơi gì, cịn nhỏ hạt bụi, dễ bỏ qn…Tơi thấy bóng nói Năm tơi không Sọ bào phố, vô tư ngược lịch năm trước Năm Tơi đồng í: ngày tơi thằng đêm, nhật kí phải đóng khung, giới đầy 24 riêng biệt, ánh sáng Trời sáng để ngày trọn vẹn bạch, sọ tờ lịch…Sọ bóng tơi, ba bảo tôi: để dêm bây giờ, khơng thể hơm qua 227 Tơi rót thêm rượu, để che kín, í nghic sọ 243 Bây 30 chiều mùa đông, cởi ảo trước gương Bóng tơi Sọ tơi nói: “Đào kỉ vật mặt chỗ đỏ, chỗ lên, đếch tẽn trắng, mặt tị” rượu Gói kỉ vật sặc mùi kỉ niệm, sặc mùi 177 lịch hết hạn, mùi nhớ, mùi năm Tôi mặc kệ ngối, mùi hè năm ngối Bóng tơi gương Sọ rơi nói: “Lãng mạn” buồn Rồi sọ bỏ đi, chơi Tơi ngồi lại với bóng đống kỉ niệm Hai đứa chơi với Nom lãng mạn bóng quá, mặt bú dù 263 …Ơng Trung trố Nhưng sau rơi sống nhổ vào tất cả, lại, sọ gọi tơi dậy công sức lao động Không làm ông bảo tơi có sức khỏe, mà dối trá Đi làm, ông kết án đóng kịch Tôi ngồi chết lặng bên Bốc Mả Ngỡi, chả thiết bốc thêm Tr274 Tơi đưa tay lên sọ Tơi giẫm bóng Khơng phải đau đầu tơi Bóng Tôi lại dừng chân bên đêm lúc ngã tư: rụt rè im Không không định rẽ ngã qua ngã tư: bóng Biết đâu rẽ ngã tư im Tôi qua ngã tư: khơng găp gió độc…Tơi bóng im Rẽ ngả đư tay lên sọ Tơi đứng bóng im 178 Tơi thấu sáng Tơi im: Tr 275 ngồi phố mà ngã tư Tơi khơng có chẳng gặp ai… để bắt chước… Nhưng ám ảnh ngã tư Tôi không quên Đi không Tôi ngồi lề đường Tôi đàn ông: không đau Nhưng khổ tơi muốn khóc Tơi đàn ơng: tơi khơng khóc Nhưng tơi đau khổ Tr288 Tơi lí sự, chúng muốn giết tơi, chúng thiếu cách Sọ tơi nói, phải bắt đầu lại, từ kiện tối qua để phán đốn hơm ngày mai…Tơi thấy sọ có lí 303 Tơi vào phố Hàng Sọ thấy hỏi: Quạt Nhưng không “Làm thế?” Tơi nhìn phố Mắt tơi khơng đáp Sọ hỏi tiếp: lúc quay vào “Thương thân à?” Tôi bên Quay vào nói, có tội phạm đâu, mà bên thương thân… khơng thấy 326 Tơi chui khỏi Sọ tơi thấy việc vừa làm thịng lọng…Tôi lạ lắm, hỏi thế xếp bàn ghế, Tơi nói, đùa chỗ cũ thôi, để biết mùi chết 179 BẢNG 4.1 Cốt truyện số tiểu thuyết viết chiến tranh 1945-1975 TÁC PHẨM CƠT TRUYỆN TRÌNH TỰ KHÁI QT - Thắt nút: Trước đồng khởi, Thắm nhân dân Hòa Thanh đau thương, mát hy sinh, căm hận Đất Quảng - Phát triển: Thắm lãnh đạo nhân dân gây dựng phong trào, đứng lên dồng khởi - Cao trào: lực lượng lớn mạnh, Thắm trở thành bí thư chi Gây dựng phong - Mở nút: Nhân dân đánh phong trào trào, chuẩn bị chiến đấu tranh giành thắng lợi dịch - Thắt nút : chuẩn bị chống càn (chị Sứ nhận thư chồng, Ngạn, Tới, Trọng bắt vợ chồng Ba phi) - Phát triển: Chống càn, rút vơ hang Hịn Hịn Đất - Cao trào: Cuộc chiến đấu hang Hòn (nhiều người hy sinh, Chị Sứ bị giết ) - Mở nút: Phá vòng vây địch - Thắt nút: Cuộc hành quân chiến trường vùng miền Tây Quảng Trị, điểm Khe Lực lượng lớn mạnh Sanh Dấu chân - Phát triển: Tập kết lực lượng, quan sát người lính cách phịng bị địch, chuẩn bị chiến đấu - Cao trào: Chiến dịch bắt đầu, Phán bắt tù binh, chuyện tình Xiêm - Lượng, chiến đài trinh sát, chuyện Lữ 180 Hiền, Lượng bị thương, tình yêu Nết với Lượng, Lữ hy sinh Vượt qua - Mở nút: Cuộc hành quân “Ngựa bay” mát để thực địch hoàn tồn thất bại, khơng khí chiến nhiệm vụ thắng tràn ngập khắp thung lũng - Thắt nút: Phong trào cách mạng sau đồng khởi, trước nhiều thử thách, bắt liên lạc gây dựng phong trào - Phát triển: Phong trào cách mạng gây Gia đình má dựng (khởi nghĩa Kỳ Lâm, Kỳ Bường ) bảy - Cao trào: Nhân dân vùng lên làm chủ thành nhiệm vụ, quyền chuẩn bị cho - Mở nút: Chống chiến tranh đặc biệt đấu tranh Mỹ, Ngụy, đẩy lùi đổ Mỹ, Ngụy - Thắt nút: Phong trào du kích làng Cá trước nhiều khó khăn, thử thách Mẫn tơi Chiến thắng, hồn - Phát triển: Quân dân phối hợp thủ thách - Cao trào: Đấu tranh nội để củng cố xây dựng lực lượng, chống chiến tranh cục Mỹ, Ngụy - Mở nút: chiến thắng 181 BẢNG 4.2 Khảo sát “những câu chuyện đọc”- “những câu chuyện tôi” Tưởng tượng dấu vết Uông Triều STT NHỮNG CÂU CHUYỆN “TÔI” ĐỌC Cuốn sách số 32: Câu chuyện cô gái điếm tên Thư chất vấn TẦN SUẤT XUẤT HIỆN SỰ Đ N XEN VỚI NHỮNG CÂU CHUYỆN VỀ “TƠI” - Bây đứng [tr.13-16] lên nữa…Chân đ khuỵu xuống, teo hết sống kẻ đàn ông sỉ nhục cô dám Tôi ngồi n chỗ ngước nhìn người…Tơi đ ngủ với cô đứng lên thừa nhận quan hệ với cô (F3) ta mười tám lần thảy… - …Chiếc túi mày vàng chanh quai đỏ - Anh có biết túi có khơng? - Ba miếng pha lê màu xanh Người đàn ơng lồng bóng với tơi, gái điểm lồng bóng với gái có túi vàng chanh quai đỏ thường xuyên đến gặp „tôi” (F1) Cuốn sách thứ 39 Cuộc tranh luận đánh hai người đàn ông “Chàng” bị bóp dái [tr.20-23] đến mức gần bị hủy hoại (F3) -Cha mẹ mi đ chán ngấy mi, họ phải nuôi đứa gần vô dụng Họ mua cho mi sách để ru ngủ ngươi… -Gã khơng ngờ chàng trai địn nhanh đến Một thằng biết ngồi chỗ tưởng tượng lưng mềm mại, bầu vú xóc nảy lên sau áo mỏng lại cú địn nhanh nhẹn… Chàng trai trùng khít với “tơi” (F1) 182 Cuốn sách thứ 42 Câu chuyện P nghi Hay anh ngồi chỗ [tr.46-50] miên man mà tưởng tượng tất có xâm nhập vào phịng cả? Anh mơ mộng, không phải, anh chưa trở thành với mùi lạ, cuối mùi nhà văn, dù mơ ước anh, cất nơi sâu anh (F3) tiềm thức Anh lồng bóng tơi (F1) -Anh ngh đến miếng pha lê xanh [tr.77-80] Câu chuyện mối thứ hai bạn gái đ tặng anh…bằng mạng sống người…Cơ em gái nhỏ tình anh cơ, miếng pha lê xanh kí ức chết chưa thấy cô đạ tự ý bờ giếng múc nước, lộn cổ xuống giếng chết em gái nhỏ (F2) -Mỗi chạm vào cơ, anh lại thấy bóng phập phồng em vé Cuốn sách thứ 47 nằm lồng giếng Anh khơng thể nói lời yêu thương nữa, tiểu thuyết dang dở… Lồng bóng gái – Miên, em gái nhỏ- em gái Miên anh mang ám ảnh “tôi” (F2) Cuốn sách thứ 63: Mùi khứ [157-159] Câu chuyện “mùi” khứ đời cô đơn, bị cha mẹ xa lánh gia đình “đứa bé” (F3) 183 Ám ảnh đến thân phận, mối quan hệ thật gia đình “tơi” Cuốn sách thứ 64 Câu chuyện đối thoại Ám ảnh đến thân phận cô đơn, nhỏ [tr.180-181] bé, dễ tổn thương “tôi” trước hai dế mèn mùa đông ốm mập trước mùa đông (F3) Cuốn sách thứ 65 [tr.192-195] - Người đàn ông ng sấp mặt…một rụng ra, máu Câu chuyện người chảy ròng ròng… (F3)- Miệng phụ nữ ngoại tình với mũi bố tơi dính máu…bố bắt cây, bị người & [tr.217-220] mẹ ngoại tình Kẻ chồng bắt tang tay trước… (F1) xung đột sau (F3) - Người đàn ơng vội nhìn xuống chân, rễ ngón tay trùn lên khỏi xi măng rắn Cái rễ trườn ra…ngo ngoe đuôi rắn sàn nhà (F3)- Bố tơi rời khỏi nhà không quay trở về, chồi lên sàn nhà rễ to cổ tay, cao vút, mẹ lần qua vuốt vào nó…(F1) Trùng khớp đến mối quan hệ nhân căng thẳng ba mẹ gia đình “tơi” 184 BẢNG 4.3 Khảo sát thủ pháp cắt dán từ phần 20 - 40 tiểu thuyết 3.3.3.9 [những mảnh hồn trần] Đặng Thân Người Do thái 214-216 20 Dân tộc học Giáo hoàng Joseph Alois Ratzinger Những tiên tri giáo hoàng Thánh Malachy Tử vi người tuổi Tí Nước Đức Cơ Đốc giáo Vatican Thơ: Sáng xn lơng chim bay ngồi cửa sổ Hồi giáo 217-220 20 Tôn giáo KIỂU LOẠI VĂN BẢN, NGUỒN Kể chuyện/thuyết minh Thuyết minh 220-222 20 Tôn giáo Thống kê 228-230 231-233 233- 236 21 22 22 Tín ngưỡng Địa lý/ lịch sử Tôn giáo 240-241 23 Văn chương Lá số tử vi Thuyết minh Kể chuyện/ thuyết minh Thơ 257-258 26 Tôn giáo 263 264-265 274-275 26 27 27 277 27 STT 10 11 12 NỘI DUNG Thơ: Whose Eyes? Thâm Quyến John Locke tiểu sử đấu tranh cho nữ quyền Chế độ đa thê pháp luật hồi giáo TRANG PHẦN LĨNH VỰC 185 Thuyết minh Nguồn: http://vi.wikipe dia.org Văn chương Thơ Địa lý/ lịch sử Thuyết minh Tiểu sử Tiểu sử Tôn giáo Bài viết, nguồn: http:/ www.darulsafa com/Islamic_ Law 13 Nữ quyền 278-279 29 Xã hội học Nghiên cứu khoa học 14 Đường màng 286 29 Báo chí & đời sống trinh Made in China 15 Báo Khoa học Khảo cổ học/ Văn chữ dương vật ác nhị Giai thoại Hán động biểu vua lich sử Nguồn:http://w Thỉnh hoàn vật 287 29 Lý Nhân Tông ww.hungsuviet us/lichsu/ngoa igiaodoidatthoi Ly.html 16 Sứ thần Lê Văn 288 29 Thịnh đối đáp vua Giai thoại Giai thoại lịch sử Tống 17 Thống kê cường 297 30 độ làm tình Thống kê Báo chí thành phố tạp chí Forbes 18 Hong Kong Vạn Lý 306-307 Trường Thành Thập Tam Lăng 32 307308 Địa lý/ Lịch 308-309 sử Thiên đàn 310 Thượng Hải 311 Thuyết minh Trùng Khánh 19 Thơ: Dương Châu mạn (Tác giả: Khương Quỳ) Lầu Hồng Hạc (Thơi Hiệu) 311 32 186 Văn chương Thơ dịch 20 Nhà tiên tri Nostradamus 317-323 32 Kể chuyện/ thuyết minh sấm truyền: sấm truyền Hitler, kiện vụ khủng bố 11/9/2001,về chết côn nườn Diana 21 Hồi giáo 22 Chủ ngh a Đa Đa 323-324 32 Tơn giáo Bình luận 326 32 Văn chương Kể chuyện/ thuyết minh 23 Bài Giun ca (Văn 335 33 Văn chương Thơ 345-348 35 Giai thoại Tiểu sử giai Hiệp) 24 Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm 25 Sấm thoại Trạng Trình 348-349 35 (TS Thái Văn Kiểm) Lịch sử/ giai Đặc san Quang thoại Trung Tây Sơn xuân Bính Tý 1996 26 Đội bóng Arsenal 354-355 36 Thể thao Bergkamp 27 Bài thơ Kể chuyện/ thuyết minh ngũ sở 363-365 37 Văn chương Thơ 371-374 38 Tiểu sử Tiểu sử 382 38 Y tế 388-390 39 Nhân học Bản thống kê 40 Tội phạm Trích dẫn trường 28 Siemens 29 Bệnh ung thư 30 Max người 31 Những chết lãng xẹt FBI cung cấp tin tội phạm 187 BẢNG 4.4 Khảo sát đường link 3.3.3.9 [những mảnh hồn trần] Đặng Thân STT LINK LIÊN KẾT TRANG CHỦ ĐỀ ■ http://www11.dantri.com.vn/chuyenla/2006/8/140 704.vip ■ http://www11.dantri.com.vn/chuyenla/Kinh-ngacchuyen-dau-thai/2008/4/228714.vip ■http://www.chungta.com.vn/Desktop.aspx/Chung Đầu thai Ta-SuyNgam/Con- chuyển kiếp Nguoi/Co_hay_khong_kiep_luan_hoi/ ■http://www.vietbao.vn/Khoa-hoc/Hien-tuong-dau- 17 thai-Bi-an-cua-khoc-hoc-hien-dai/45157374/188/ ■http://www.tusach.vietnhim.com/showthread.php? t=228 ■http://www.vietbao.vn/Khoa-hoc/Hien-tuong-dauthai-Bi-an-cua-khoc-hoc-hien-dai/45157374/188/ ■http://www.bbc.co.uk/vietnamese/regionalnews/sto ry/2007/09/070901_lama_china_rules.shtml ■http://www.abc.net.au/ra/bayvut/baivo/s1988314 htm ■http://www.caodaism.org/CaoDaiTuDien/dd/dd1158.htm ■http://www.jswami.info/past_lives_sukla ■http://www.ial.goldthread.com ■http://www.beyondrelihgion.com/su_personal/rein carnation-index.htm http://vietbao.vn/The-giơi/Them- mot-trương-hop- dau-thai-o-Anh/65078280 19 Đầu thai chuyển kiếp 188 http://www.tamlinh.net/kho-tin/khotin7.html 30 Đầu thai chuyển kiếp Đầu thai http://www.ial.goldthread.com chuyển kiếp Muốn gh thăm thắng cảnh bạn truy cập vào trang này: 178 http://www.aanaustriaattraction.com/austria- Salzburger attraction Vorstadt Trong số 50 sá trích dẫn nhiều Phố 185 kỷ XX số đầu sách người Do Thái chiếm đến 42%! Khơng tin ư, kính mời quý bạn vào xem danh sách nhé: Người Do Thái http:/www.jinfo.org/Most_cited_H_A.html Còn bạn đọc tham khảo chút sau: 257 Nguồn: Hồi giáo https://www.wikipedia.org/wiki/H%El%BB%93i_gi %C3%Alo Nguồn: https://www.hungsuviet.us/lichsu/Ngoaigiaodoidatt Ngoại giao 287 hoiLy.htm đối đáp thời Lý Nhân Tông 10 Theo nguồn từ từ điển mở Wikipedia (link: https://en.wikipedia.org/wiki/Missionary_position), tư người Châu Âu gọi tư nhà truyền giáo Hai tác giả làm tơi nhớ đến nàng Mạnh Khương tiếng có chồng chết thảm làm lai dịch xây Vạn Lý Trường Thành Bài viết có tựa đề vơ xao xuyến: Xanh ngắt liễu Dương Châu Ai quan tâm đến đọc https://www6.thanhnien.com.vn/CNTT/2006/1/20/1 36327.tno 189 292 Tình dục 312 Game thủ tự …và đặc biệt sau đọc xong báo có tựa 11 đề Trèo núi tiêu diệt tế bào n o tạp chí 439 Scientific American Bạn tìm thấy Leo núi đây: https://www.sciam.com/article.cfm?id=braincell-into-thi-air https://vi.wikipedia.org/wiki/V%C4%83n_Cao 12 https://vi.wikipedia.org/wiki/L%C6%B0u_H%E1% 454 Âm nhạc BB%AFu_Ph%C6%B0%E1%BB%9Bc …Thế đ 13 đọc Tỷ phú lần vào tù Vnexpress chưa? Tôi thấy ông ta dẫn đến bên máy vi tính, bật lên cho tơi báo Pháp luật https://www.vnexpress.net/GL/Phapluat/2005/02/3B9DB78E/ Bài vấn lưu lại đường link sau: http://www.talawas.org/talaDB/showFile.php?res= 14 Phỏng vấn Đặng Thân 13190&rb=0102 http://phongdiep.net/default.asp?action=article&ID 495 chủ nghìa hậu đại =4468 văn chương http://www.vietvan.vn/vi/bvct/id446/Dang-ThanHau-hien-dai -Can-no-thi-no-den Vấn đề 15 cực hot văn đàn hoạt dộng nghệ thuật Việt Nam có tài liệu 589 sau đây: Đồng tính Nguồn: luyến https://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BB%9 3ng_t%C3A 190