LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan đây là công trình nghiên cứu của riêng tôi Các kết quả nêu trong luận án là trung thực, đảm bảo tính chính xác, khoa học Các trích dẫn đều có xuất xứ rõ ràng Tôi xin hoàn[.]
LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan công trình nghiên cứu riêng tơi Các kết nêu luận án trung thực, đảm bảo tính xác, khoa học Các trích dẫn có xuất xứ rõ ràng Tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm cơng trình nghiên cứu khoa học Tác giả luận án Nguyễn Quang Hưng MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN MỤC LỤC MỞ ĐẦU 1 Lý chọn đề tài Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu 2.2 Phạm vi nghiên cứu C sở lý thuyết phư ng pháp nghiên cứu 3.1 C sở lý thuyết 3.2 Phư ng pháp nghiên cứu 4 Đóng góp luận án 5 Cấu trúc luận án Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU 1.1 Tình hình nghiên cứu thể hồi ký từ 1975 đến 2010 1.1.1 Những cơng trình, báo nghiên cứu khái quát 1.1.2 Những cơng trình, báo nghiên cứu tác giả, tác phẩm 12 1.2 Đánh giá tình hình nghiên cứu hướng triển khai đề tài 26 1.2.1 Về tình hình nghiên cứu 26 1.2.2 Hướng triển khai đề tài .26 Chương DIỆN MẠO HỒI KÝ TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM HIỆN ĐẠI 28 2.1 Thể hồi ký 28 2.1.1 Giới thuyết khái niệm quan niệm thể loại 28 2.1.2 Đặc trưng hồi ký 33 2.1.3 Cách phân loại hồi ký 37 2.2 Những chặng đường phát triển hồi ký văn học Việt Nam đại .39 2.2.1 Giai đoạn trước 1975 - Những khởi động có tính dự báo 39 2.2.2 Giai đoạn từ 1975 đến 2010 - Những mùa vàng hồi ký .43 Chương CẢM QUAN VỀ HIỆN THỰC VÀ CÁC DẠNG CHÂN DUNG NHÂN VẬT CỦA HỒI KÝ VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ 1975 ĐẾN 2010 60 3.1 Cảm quan thực 60 3.1.1 Hiện thực đời sống x hội qua biến thiên lịch s 60 3.1.2 Hiện thực đời người qua bước thăng trầm 76 3.2 Các dạng chân dung nhân vật 82 3.2.1 Chân dung tự họa - chủ thể hồi ký văn học 82 3.2.2 Chân dung họa - nhân vật hồi ký văn học 88 Chương NGHỆ THUẬT TRẦN THUẬT CỦA HỒI KÝ VĂN HỌC VIỆT NAM TỪ 1975 ĐẾN 2010 97 4.1 Trần thuật từ ngơi tác giả tổ chức điểm nhìn 97 4.1.1 Sự chuyển hóa hình tượng tác giả vào người kể chuyện 97 4.1.2 Sự luân chuyển điểm nhìn 99 4.2 Đa dạng hóa kết cấu trần thuật 102 4.2.1 Kết cấu tuyến tính .102 4.2.2 Kết cấu lắp ghép 106 4.2.3 Kết cấu liên văn 108 4.3 Sự đa dạng ngôn ngữ trần thuật .118 4.3.1 Ngôn ngữ người kể chuyện .118 4.3.2 Ngơn ngữ nhân vật cá tính hóa, đậm chất đời thường 124 4.4 Giọng điệu trần thuật .127 4.4.1 Giọng triết lý, suy tư 129 4.4.2 Giọng trữ tình, hồi niệm 132 4.4.3 Giọng dí dỏm, hài hước 135 KẾT LUẬN .138 TÀI LIỆU THAM KHẢO .141 DANH MỤC CƠNG TRÌNH NGHIÊN CỨU KHOA HỌC PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài 1.1 Văn học Việt Nam từ 1975 đ có cách tân, phát triển nhiều bình diện Một yếu tố quan trọng làm nên đa dạng hóa đời sống văn học giai đoạn vận động, đổi mặt thể loại Ở giai đoạn trước, từ quan niệm cộng đồng văn học, có thể loại xem trụ cột, trung tâm (như tiểu thuyết, th ), có thể loại nằm ngoại vi/cận văn học (những thể tài phi hư cấu nhật ký, thư từ, tản văn, nhàn đàm,…) Từ sau đổi mới, chuyển đổi tư nghệ thuật, “cái nhìn thể loại” có thay đổi Trong vận động tự thân thể loại, bình đẳng thể loại ngày đậm rõ quan niệm, tâm tiếp nhận công chúng độc giả/cộng đồng văn học Theo Bakhtin: Trong đời sống văn học, thể loại đặt quan hệ đồng đẳng giá trị, song thể loại thể “một thái độ thẩm mỹ thực, cách cảm thụ, nhìn nhận, giải minh giới người” [8] Hồi ký thể loại đặc biệt diễn trình văn học Việt Nam Đây tiểu loại ký, xuất muộn, thể loại “trẻ” chủ thể sáng tạo “già”, tác giả đ trải qua hành trình sáng tác lâu dài Sự thúc đẩy thể hồi ký phát triển nhu cầu nhận thức lại khứ trở nên thiết; nhu cầu gi i bày chủ thể sáng tạo; “cái tôi” cá nhân tác giả trở thành đối tượng phản ánh… Tất tạo điều kiện để nhà văn bộc lộ, giải tỏa ẩn ức, tái thực bị bỏ quên khuất lấp Nhu cầu tự thân thể loại, với đa dạng hóa dung hợp thể loại đ tạo diện mạo hồi ký phong phú, làm nên mảng sinh động, mẻ đời sống văn học Nhiều tác phẩm hồi ký đời gây xôn xao dư luận trở thành tượng văn học, thể rõ phát triển thể loại trình đổi tư nghệ thuật Mỗi thiên hồi ký tranh thực đất nước Nhiều số phận, nhiều cảnh ngộ, nhiều vấn đề phức tạp khứ nhìn nhận lại từ điểm nhìn theo hướng đa chiều, thấu tình, đạt lý Từ “cự ly gần”, chân dung tự họa nhà văn (chủ thể hồi ký/người kể chuyện) chân dung họa (nhân vật thực khúc xạ qua nhìn thẩm mỹ thể loại) đa chiều kích 1.2 Hồi ký tiểu loại ký Trong lịch s nghiên cứu thể ký, đ có nhiều cơng trình sâu vào nghiên cứu tiểu loại như: tùy bút, bút ký, du ký, tạp văn, phóng văn học… thành cơng Tuy vậy, hồi ký chưa thực quan tâm với vai trị, vị trí nó; chưa nghiên cứu cách đầy đủ, tồn diện góc độ đặc trưng thể loại Khoảng trống này, xuất phát từ hai nguyên nhân Một là, thành tựu hồi ký khơng nhiều; viết hồi ký phải có độ lùi thời gian; tác giả viết hồi ký thường trải qua nhiều giai đoạn sáng tác theo biến thiên lịch s Hai là, quan niệm hồi ký thể loại ngoại biên văn học/cận văn học chi phối hướng phê bình nghiên cứu Vì vậy, thời gian dài, hồi ký chưa quan tâm mức Nhìn từ đặc trưng thể loại, mặt lý thuyết, hồi ký nhằm thơng tin thật, địi hỏi tính chân xác Tuy vậy, tác phẩm hồi ký khơng ý đến việc chuyển tải thông tin mà phải viết cho hay, cho hấp dẫn người đọc Nghĩa là, hồi ký phải thơng tin thật mỹ hóa qua cảm hứng nhà văn Trong tiếp nhận lý thuyết mẻ văn học toàn cầu, xu tất yếu, hồi ký mang thân thể loại nhiều yếu tố đại Những tác phẩm hồi ký văn học từ sau 1975 không cung cấp lượng thông tin phong phú, đa chiều mà cịn đáp ứng khối cảm thẩm mỹ tầm đón đợi người đọc đại Sức hấp dẫn thiên hồi ký (Cát bụi chân ai, Hồi k Son Đôi, Năm thán nhọc nhằn năm thán nhớ thươn , Trong mưa núi…) mỹ cảm nghệ thuật; nội dung đa dạng, phong phú; từ hình thức thể mẻ, từ lòng, trách nhiệm cõi người, cõi nghề nhà văn Với cách tân đáng ghi nhận nghệ thuật tự thi pháp thể loại, hồi ký văn học sau 1975 văn đa thanh, với kết cấu lỏng; luân chuyển điểm nhìn trần thuật… Mặt khác, xâm nhập, dung hợp thể loại hồi ký vừa làm tăng thêm mỹ cảm tiếp nhận, vừa chia sẻ “cách đọc”, kh i gợi định hướng tiếp cận góc nhìn khách quan, khoa học Từ lý trên, đ chọn nghiên cứu đề tài Đặc điểm hồi k văn học Việt Nam từ 1975 đến 2010, nhằm tìm quy luật vận động, bước phát triển nội dung nghệ thuật biểu thể hồi ký, đồng thời thấy thành tựu đóng góp hồi ký phát triển văn học Việt Nam đại Đối tượng phạm vi nghiên cứu 2.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu luận án đặc điểm hồi ký văn học Việt Nam từ 1975 đến 2010 Đây giai đoạn hồi ký nở rộ có diện mạo riêng đời sống thể loại đa dạng Những tác phẩm hồi ký văn học xuất Việt Nam từ 1975 đến 2010 thuộc diện khảo sát luận án Tuy nhiên, luận án tập trung h n vào hồi ký nhà văn, nhà th có ảnh hưởng lớn đến đời sống văn học tác phẩm họ có giá trị văn chư ng, thẩm mỹ cao Những tác phẩm hồi ký nhà biên khảo, phê bình văn học, trị gia, nhà báo, người hoạt động lĩnh vực giải trí (ca sĩ, diễn viên, người mẫu, cầu thủ bóng đá…), hay cá nhân vơ danh x hội (có số phận khơng bình thường viết hợp tác viết cơng bố hồi ký) không thuộc đối tượng nghiên cứu luận án mà nguồn tư liệu tham khảo, đối chiếu cần thiết Từ tiêu chí nêu trên, đối tượng khảo sát luận án tập hồi ký văn học phân loại sau: Hồi ký hệ nhà th /nhà văn đ sáng tác trước 1945: Nhớ lại thời (Tố Hữu); Nửa đêm sực tỉnh (Lưu Trọng Lư); Núi Mộn ươn Hồ (Mộng Tuyết); Hồi k Anh Thơ (Anh Th ); Cát bụi chân ai, Chiều chiều (Tơ Hồi); Hồi k Quách Tấn (Quách Tấn); Hồi k Son Đôi (Huy Cận); Hồi ký hệ nhà th /nhà văn sáng tác sau 1945: Nhớ lại (Đào Xn Q); Mất cịn (Hồng Minh Châu); Năm thán nhọc nhằn năm thán nhớ thươn (Ma Văn Kháng); Một thời để (Bùi Ngọc Tấn); Trong mưa núi (Phan Tứ);… 2.2 Phạm vi nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu luận án từ đặc trưng thẩm mỹ thể loại, cụ thể hóa đặc điểm hồi ký văn học từ 1975 đến 2010 số phư ng diện: diện mạo hồi ký- khuynh hướng chính; đặc điểm c nội dung hình thức nghệ thuật Cơ sở ý thuyết phương pháp nghiên cứu 3.1 s thuyết Trong trình lựa chọn khảo sát hồi ký văn học có tính thẩm mỹ cao, luận án vận dụng khái niệm thi pháp học, tự học để phân tích cách tiếp cận khám phá thực; nhìn người; cách tổ chức điểm nhìn trần thuật Ngồi ra, luận án cịn s dụng lý thuyết thể loại để khu biệt đặc điểm hồi ký với thể loại khác 3.2 Phư ng pháp nghiên cứu - Phư ng pháp loại hình: Dùng phư ng pháp loại hình để phân loại thể loại văn học, c sở khẳng định tồn đặc trưng c hồi ký; để thấy hồi ký vừa tuân thủ quy luật phát triển thể loại khác tác động thời đại, vừa có tính độc lập tư ng đối, phát triển theo quy luật nội mang đặc trưng riêng nhằm đưa đánh giá có tính khoa học mặt lý luận, đặc điểm hồi ký văn học góc độ đặc trưng thể loại - Phư ng pháp cấu trúc - hệ thống: Nghiên cứu đặc điểm hồi ký văn học chỉnh thể hoàn chỉnh, chặt chẽ; hệ thống biện chứng lý thuyết thực tiễn sáng tác; yếu tố nội dung hình thức nghệ thuật - Phư ng pháp so sánh - đối chiếu: Đây đường để chúng tơi tìm hiểu diện mạo, đặc điểm, vận động phát triển hồi ký văn học giai đoạn c sở so sánh, đối chiếu với hồi ký giai đoạn trước sau nó; so sánh với thể loại khác, tác giả viết hồi ký văn học để làm bật “đặc trưng thể loại”, vừa thấy vận động theo hướng riêng giai đoạn - Phư ng pháp thống kê - phân loại: S dụng phư ng pháp vừa cung cấp số lượng tác phẩm, tác giả, vừa xác định nội dung đề cập tác phẩm hồi ký tác giả để tạo dựng diện mạo, đặc điểm hồi ký Ngồi ra, luận án cịn s dụng thao tác khoa học phân tích, tổng hợp để làm rõ đặc điểm phư ng diện nội dung hình thức nghệ thuật văn hồi ký Đóng góp uận án 4.1 Từ việc hệ thống hóa lý luận thể hồi ký, luận án đưa kiến giải có tính thực tiễn nghiên cứu để khát qt số khái niệm thuộc đặc trưng thể hồi ký văn học 4.2 Là cơng trình nghiên cứu chun biệt, hệ thống thể hồi ký để tái diện mạo vận động, phát triển phận hồi ký, cụ thể hồi ký văn học Việt Nam từ năm 1975 đến 2010; c sở đó, luận án hướng tới vấn đề lý thuyết văn học s vận động tư thể loại, tư ng tác văn học, tâm lý sáng tạo tiếp nhận… 4.3 Khẳng định cá tính sáng tạo độc đáo việc làm thể loại Qua đó, khẳng định vai trị, vị trí giá trị hồi ký văn học dân tộc nói chung văn học giai đoạn từ sau 1975 nói riêng Cấu trúc uận án Ngồi phần Mở đầu, Kết luận Tài liệu tham khảo, Nội dung luận án gồm chư ng: Chư ng 1: Tổng quan tình hình nghiên cứu Chư ng 2: Diện mạo hồi ký văn học Việt Nam đại Chư ng 3: Cảm quan thực dạng chân dung nhân vật hồi ký văn học Việt Nam từ 1975 đến 2010 Chư ng 4: Nghệ thuật trần thuật hồi ký văn học Việt Nam từ 1975 đến 2010 Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU So với thể loại khác, hồi ký xuất muộn Ở phư ng Tây, hồi ký đ phát triển mạnh mẽ từ k k I Ở Việt Nam năm 30, 40 , hồi ký xuất m i đến thập niên cuối k phát triển đạt thành tựu thể loại độc lập Tuy nhiên việc định danh thể loại hồi ký cịn chưa thống Thành tựu khơng nhiều Trong trình hình thành, vận động, hồi ký ngày trở nên đa dạng, đặc biệt chặng đường văn học sau 1975 Thể hồi ký vừa có khả đáp ứng yêu cầu thiết chủ thể sáng tạo, vừa n i cá tính sáng tạo người nghệ sỹ tìm cách thức thể nghệ thuật Trong đời sống văn học Việt Nam từ 1975 đến 2010, thể hồi ký đa dạng đề tài, nội dung phản ánh đến bút pháp thể Chính thế, thể hồi ký đối tượng quan tâm sâu sắc ngành lý luận, phê bình đại Dưới lý thuyết tiếp nhận đại, nhà nghiên cứu, phê bình đ có nhiều cơng trình, nghiên cứu cung cấp nhiều vấn đề quan trọng thể hồi ký tác phẩm hồi ký Từ định hướng nghiên cứu đề tài, c sở tổng hợp, thống kê, chúng tơi nhận thấy cơng trình nghiên cứu hồi ký văn học Việt Nam từ 1975 đến 2010 theo hai nhóm: thứ nghiên cứu có tính tổng quan hồi ký văn học; thứ hai nhóm nghiên cứu tác giả, tác phẩm hồi ký, qua nhằm đưa đánh giá chung thể loại 1.1 Tình hình nghiên cứu thể hồi ký từ 1975 đến 2010 1.1.1 Những cơng trình, báo nghiên cứu khái qt Các vấn đề nhà nghiên cứu, phê bình quan tâm là: tính hư cấu hồi ký, mối quan hệ người kể người ghi hồi ký; khác nhân vật hồi ký với nhân vật tiểu thuyết;… Nhìn chung, tác giả điểm qua chưa khảo sát từ nhiều tác phẩm hồi ký chưa có đối chiếu để thấy đặc điểm thuộc thể hồi ký Chính vậy, kết dừng lại việc định hướng chưa hệ thống hóa thành luận điểm có c sở lý luận để soi chiếu vào tác phẩm hồi ký nhằm tìm thấy đặc trưng riêng thể Những bước đầu nghiên cứu thể hồi ký nội dung kể đến tác giả với bài: Bàn khác nhân vật hồi ký với nhân vật tiểu thuyết, Nguyễn Thế Hưng Lư ng Ích Cẩn Bàn thêm mối quan hệ iữa n ười kể n ười hi tron hồi k , đ nhận định: “Nhân vật tiểu thuyết nhân vật xây dựng nên phư ng pháp hư cấu, khái qt hóa, điển hình hóa nhà viết tiểu thuyết; ý cho nhân vật nói tiếng nói họ, tiếng nói phù hợp với thời đại họ sống Nhân vật hồi ký vừa nhân vật có thật khứ, vừa nhân vật có thật Họ khơng làm tính chân thực văn học dùng ngôn ngữ thuật lại việc đ xảy dĩ v ng, thân họ đ thật tồn hiển nhiên rồi.” [61, tr.37] Cùng quan điểm với hai tác giả trên, Phạm Hồng Giang Góp kiến vấn đề nân cao chất lượn hi chép hồi k , đ cho rằng: người ghi hồi ký cần phải giấu kín tơi đi, để đọc tác phẩm, độc giả khơng hồn tồn trực tiếp nghe người kể kể chuyện Và từ đó, tác giả khẳng định vai trò người kể hồi ký: “Người kể vừa người khứ, vừa người tại, ta không nên buộc họ phải dùng ngơn ngữ q khứ; họ dùng ngôn ngữ để kể Người ghi cần phải dùng phư ng pháp hư cấu để xây dựng hình tượng đồng thời phải chuyển ngơn ngữ tự nhiên người kể thành ngôn ngữ viết” [37, tr.39] Vũ Đức Phúc Bàn thể k tron văn học từ Cách mạn thán Tám nay, đ đề cập đến tính hư cấu hồi ký Theo tác giả: “Hư cấu tiểu thuyết chọn lọc khái quát thật nhiều người để xây dựng nhân vật khơng có thật tiêu biểu Hư cấu hồi ký người chọn lọc khái quát thật người Hai lối hư cấu văn học thực có tính khoa học cách làm khác đề tài hồi ký quy định cách nghiêm ngặt Nhân vật hồi ký đại diện cho tầng lớp x hội mà cịn phải hình ảnh