Export HTML To Doc Sơ đồ tư duy bài Bàn luận về phép học Hướng dẫn lập Sơ đồ tư duy bài Bàn luận về phép học lớp 8 ngắn gọn nhất Tổng hợp loạt bài Sơ đồ tư duy Ngữ Văn 8 chi tiết, đầy đủ, ngắn gọn bám[.]
Sơ đồ tư Bàn luận phép học Hướng dẫn lập Sơ đồ tư Bàn luận phép học lớp ngắn gọn Tổng hợp loạt Sơ đồ tư Ngữ Văn chi tiết, đầy đủ, ngắn gọn bám sát nội dung tác phẩm sách giáo khoa Ngữ văn Mục lục nội dung Tóm tắt tác giả, tác phẩm trước vẽ Sơ đồ tư Bàn luận phép học Cách vẽ sơ đồ tư môn văn đẹp hiệu Sơ đồ tư Bàn luận phép học Phân tích Bàn luận phép học Tóm tắt tác giả, tác phẩm trước vẽ Sơ đồ tư Bàn luận phép học I Tác giả Tiểu sử - Nguyễn Thiếp (1723-1804) tự Khải Xuyên, hiệu Lạp Phong Cư Sĩ, người đương thời kính trọng gọi La Sơn Phu Tử Nguyễn Thiếp - Quê quán: làng Mật Thôn, xã Ao Nguyệt, huyện La Sơn (nay thuộc huyện Đức Thọ) tỉnh Hà Tĩnh Sự nghiệp sáng tác + Ông làm quan triều Lê sau từ quan dạy học + Ông vua Quang Trung viết thư mời giúp triều Tây Sơn, góp phần xây dựng đất nước mặt trị + Những tác phẩm tiêu biểu: La Sơn tiên sinh thi tập, Hạnh Am di văn… II Tác phẩm Xuất xứ: - Nguyễn Thiếp làm quan thời gian triều Lê dạy học Khi Quang Trung xây dựng đất nước viết thư mời ông giúp dân giúp nước mặt văn hóa giáo dục, tháng năm 1971, Nguyễn Thiếp lên vua tấu Thể loại: Tấu Bố cục Chia làm phần: - Phần 1: Từ đầu đến “điều tệ hại ấy”: Mục đích việc học - Phần 2: Tiếp đến “xin bỏ qua”: Bàn luận cách học - Phần 3: Còn lại: Tác dụng việc học Giá trị nội dung - Bài tấu giúp ta hiểu mục đích việc học để làm người có đạo đức, có tri thức, góp phần xây dựng đất nước học để cầu danh lợi Học tốt phải có phương pháp học đặc biệt học phải đôi với hành Đặc sắc nghệ thuật - Bài tấu có cách lập luận chặt chẽ, lí lẽ rõ ràng - Ngơn ngữ giản dị, rõ ràng, ý tứ bộc lộ trực tiếp giàu sức thuyết phục Cách vẽ sơ đồ tư môn văn đẹp hiệu Để vẽ sơ đồ tư môn Văn hiệu quả, bạn cần ý bước quan trọng sau: - Tạo ý tưởng (ý tưởng trung tâm) cho - Tạo nhánh cho đồ tư - Thêm hình ảnh sơ đồ Mindmap phương thức trực quan hiệu việc ghi nhớ tác phẩm, ý văn học, chúng dùng để thay hiệu cho chữ dài lê thê Văn học Ngoài ra, bạn nên thêm thắt hình ảnh gợi nhớ Mindmap mơn Văn Khi sử dụng hình ảnh có tác dụng kích thích thị giác khiến não tiếp nhận thơng tin nhanh hơn, qua giúp bạn tiết kiệm thời gian học mà khơng qn nội dung cần nhớ Sơ đồ tư Bàn luận phép học Mẫu số Mẫu số Mẫu số Mẫu số Mẫu số Mẫu số Phân tích Bàn luận phép học Mẫu số "Bàn luận phép học" đoạn văn trích từ tấu Nguyễn Thiếp gửi vua Quang Trung vào tháng 8-1791 Lúc Nguyễn Thiếp làm Viện trưởng ,viện Sùng Chính, phụ trách việc biên soạn sách xây dựng Trung Phượng Hồng (Nghệ An), công việc vô to lớn nặng nề Bài tấu thể tâm Nguyễn Thiếp việc chấn hưng quốc học, giáo dục nước nhà, nhằm mở mang dân trí, đào tạo nhân tài cho đất nước Các vấn đề mục đích việc học, nội dung học tập phương pháp học tập Nguyễn Thiếp trình bày cách ngắn gọn tường tận Mở đầu, ông nhắc lại câu cổ ngữ: ''Ngọc không mài, không thành đồ vật; người không học, rõ đạo" Vậy mục đích học biết "lẽ đối xử hàng ngày người" Nói cách khác, học để mở mang trí tuệ bồi bổ đạo đức Đạo mà Nguyền Thiếp nói đến đạo làm người Ơng than phiền "nền học bị thất truyền" Có tệ lậu đáng chê trách "đua lối học hình thức hịng cầu danh lợi", coi thường đạo lí "không cồn biết đến tam cương, ngũ thường" Nhà dột từ nóc: "Chúa trọng nịnh thần" Ví dụ, cuối thời Lê - Trịnh, tệ nạn bn quan bán tước hồnh hành, sử sách cho biết: năm 1750, đời vua Lê Hiển Tơng, Nhà nước thiếu tiền, đặt lệ thu tiền thông kinh: nộp ba quan thi hương, khơng phải khảo hạch Thành người làm ruộng, buôn, nộp vào thi, người dùng sách, kẻ thuê người làm bài; kẻ thuê học mười người không (theo Dương Quáng Hàm) Sống thời kì đen tối, loạn lạc ấy, Nguyễn Thiếp vô đau buồn, thở than: "Nước nhà tan điều tệ hại ấy" Nguyễn Thiếp có cách nói trầm tĩnh, ơn hịa mà sâu sắc Phần thứ hai, tiên sinh nói đến nội dung phương pháp học tập Học đâu? - Trường học phủ, huyện, trường tư, cháu nhà văn võ, thuộc lại "đều tùy đâu tiện mà học" Học gì? Tác giả tấu cho hay: "Nhất định theo Chu Tử' (1130-1200) - học giả đời Nam Tống Nội dung học tập: "Lúc đầu học tiểu học để bồi lấy gốc Tuần tự tiến lên học đến Tứ thư, Ngũ kinh, Chư sử" Điều cho thấy, nội dung học tập mà Nguyễn Thiếp nêu lên khơng có mới, ơng chưa vượt qua hạn chế lịch sử thời đại Sách Tàu nghìn năm tơn thờ! Vẫn coi trọng thơ văn, chưa hướng tới khoa học Về phương pháp học, ý kiến Nguyễn Thiếp xác đáng tiến Coi trọng vấn đề thiết yếu bản: "Học rộng tóm lược cho gọn" Học phải đôi với hành "theo chiếu học mà làm" Niềm mong ước ông đẹp chân thành: "Họa may kẻ nhân tài lập công, Nhà nước nhờ mà vững yên Đó thực đạo ngày có quan hệ tới lịng người Xin bỏ qua" Tiên sinh khẳng định tầm quan trọng đạo học, ý nghĩa to lớn đạo học: "Đạo học thành người tốt nhiều; người tốt nhiều triều đình ngắn mà thiên hạ thịnh trị" Đúng việc học góp phần đào tạo nhân tài, mở mang dân trí, góp phần xây dựng đất nước thịnh trị Chiến lược "trồng người" tiên sinh nói lên thật sáng tỏ Phần cuối, Nguyễn Thiếp giãi bày lịng Bài tấu nói phép học lời "thành thật", khơng phải "lời nói vu vơ", ơng khiêm tốn cung kính "cúi mong Hoàng thượng soi xét" Nguyễn Thiếp đức trọng tài cao, người đương thời kính gọi La Sơn phu tử Tài ông chưa kịp thi thố, vua Quang Trung băng hà Ơng từ chức lui núi cũ rừng xưa ẩn Ông qua đời năm 81 tuổi, bạch cao Bài tấu "Bàn luận phép học" với nhũng ý kiến tiên sinh mục đích học tập, phương pháp học tập đắn tiến bộ, nội dung học tập, ý kiến tiên sinh chưa vượt qua hạn chế lịch sử thời đại Có điều nhiệt tâm La Sơn phu tử nước, với dân, nghiệp trồng người để lại nhiều ngưỡng mộ cho hậu Mẫu số Nguyễn Thiếp người “thiên tư sáng suốt, học rộng hiểu sâu”, đỗ đạt làm quan triều Lê, sau từ quan dạy học, gắn bó với cơng việc dạy học Nguyễn Thiếp hiểu mục đích thật việc học Bàn luận phép học phần tấu Nguyễn Thiếp gửi cho vua Quang Trung, tác giả nêu rõ quan điểm mục đích thật việc học đạo đức, tri thức, góp phần hưng thịnh cho đất nước Trong phần nêu vấn đề học, tác giả khơng bàn đến việc phải học (nguyên tắc) mà nhấn vào khía cạnh: học để làm ? (mục đích) Là vì: “Ngọc khơng mài khơng thành đồ vật; người khơng học khơng biết rõ đạo” Nhưng đạo gì? Ấy đích học Theo tác giả “Đạo lẽ đối xử ngày người” Đạo dạy người ta mối quan hệ: hẹp với thân, gia đình, rộng xã hội Mối quan hệ khn khổ xã hội phong kiến khơng nằm ngồi khái niệm “tam cương”, “ngũ thường” quen thuộc Tóm lại, học trước hết học đạo làm người, học để “lập đức” cho mình, để “lập cơng” nghĩa phải cống hiến tài cho xã hội Đó tảng “chính học”, sở quốc gia nước mạnh dân giàu, xã hội thái bình, thịnh trị Cách nhìn tác giả có tầm chiến lược dài lâu đụng đến an nguy xã tắc Trong phần giải vấn đề, tác giả nêu lên hai luận điểm lớn để mặt phê phán lối học sai mục đích thời mặt khơi phục lại lối học chân mà ngun tắc mục tiêu xã hội xác định từ xưa Ở luận điểm thứ nhất, tác giả nêu lên ba ý: học bị thất truyền, biểu lệch lạc, tác hại việc học thật nghiêm trọng đến “nước nhà tan” Trong hệ thống lập luận chặt chẽ theo kết cấu: nguyên nhân - kết quả, đoạn văn nhấn mạnh vào biểu thật đáng buồn việc học ngày hai khía cạnh: người học việc xã hội đánh giá người đỗ đạt (do học tập) đạo đức tài Vì mục đích việc học người học sai, cách đánh giá lại khơng hậu dẫn đến thảm họa khôn lường Cái sai người học không chuộng thực đức, thực tài, học không để “lập đức”, “lập công” mà để “cầu danh lợi” Cái sai thật bản: sai mục đích, biến học vốn chân chính, vốn có ý nghĩa xã hội thiêng liêng thành nấc thang danh vọng tầm thường, học cho cá nhân mình, cho gia đình nhỏ bé - vinh thân, phì gia Mục đích học sai nên cách học sai : không gia công dùi mài kinh sử để nắm lấy tri thức khoa học, đạo lí thánh hiền, thay vào cách học “hình thức” Cách học hình thức cách học máy móc, giáo điều Học văn thuộc văn mà không hiểu nghĩa văn, cốt chép cho đúng, thi cho đỗ mà Những người đỗ đạt cách học kiểu lại trở thành trụ cột máy điều hành nhà nước nguy dẫn tới đâu? Uy tín họ, tồn họ, khơng có thực đức, thực tài bề - vua, chúa - biết luồn lọt, nịnh bợ Họ nịnh thần Còn cách đánh giá, người có quyền uy, cầm cân nảy mực phạm vi nước vua chúa, mà “chúa trọng nịnh thần”, thói “hư danh”, “hư vinh” mà ngang nhiên tồn tại, chí cịn hống hách, lộng hành, kéo bè kéo cánh hãm hại lẫn Cái lơ-gíc diễn tất yếu không tránh nhà tan, nước : “Nước mất, nhà tan điều tệ hại ấy” Sức hấp dẫn không cưỡng từ cách lập luận lập luận tính khoa học khách quan Ở luận điểm thứ hai: phải khơi phục lại mục đích “chính học”, tác giả khơng nhắc lại mục đích việc học nữa, xác định từ đầu Đây tượng chìm quan điểm lập luận Vì vậy, người đọc vơ tình có cảm giác hẫng hụt, thấy thiếu lẽ phải có Thay cho việc nhắc lại mục đích chân việc học, tác giả cần đến việc chấn hưng sở Sự việc chấn hưng to lớn cấp thiết nhìn từ hai cấp độ: chiều rộng chiều sâu Về chiều rộng: cần mở mang thêm nhiều trường lớp, nhiều hình thức, khắp nơi, tạo điều kiện thuận lợi tối đa cho người học Quan điểm mà gọi xã hội hố giáo dục có hai lợi mà tác giả khơng nói rõ ra: nâng cao dân trí hai lựa chọn nhân tài Đó nên “chính học” Điều quan trọng luận điểm thứ hai chấn chỉnh, sửa sang phép học - phương pháp học tập Nguyên tắc phép học nguyên tắc vừa sức, học thích hợp với đối tượng, học từ thấp đến cao Như theo hệ thống: “Lúc đầu học tiểu học để bồi lấy gốc Tuần tự tiến lên học đến tứ thư, ngũ kinh, chư sử” Trong quan điểm học theo hệ thống đây, tác giả ý đến cấp người học cắp sách đến trường Phải tác giả với tầm nhìn xa rộng thấy ý nghĩa lớn lao, gốc rễ từ mảnh đất gieo hạt để từ đức, tài tươi tốt sau? Nguyên tắc thứ hai phép học nói cách gọn gàng, hàm súc: “Học rộng tóm lược cho gọn, theo điều học mà làm”, thực có hai ý nhỏ mỡi ý nhỏ phát biểu thành luận điểm lớn trường hợp khác Trước hết học rộng, học nhiều phải biết chủ động: học nắm Muốn nắm tri thức, khơng có cách khác tóm tắt nó, nghĩa tinh lọc nó, chọn lấy biến thành nhận thức, thành trí tuệ riêng Ở đây, tóm tắt khơng có nghĩa rút ngắn, mà lựa chọn Muốn lựa chọn phải có quan điểm riêng Ấy thực học Nhưng nửa ý nghĩa thao tác “tóm lược cho gọn” Nửa ý nghĩa thứ hai quy trình nhận thức, thu hoạch tri thức cho thân quan trọng hơn: “học” “hành”: đích cuối việc học Học nhiều mà thuộc lịng sách vở, bị động vào sách dù học đến đâu “con mọt sách” ứng dụng vào đời sống, có ích lợi cho ai? Nhà thơ Nguyễn Khuyến thấm thía rút từ học học để dạy dỡ mình: “Bể học tràn lan đáng ngại” (Ngày xuân dạy con), phải đồng quan niệm với tác giả Bàn luận phép học mà phân tích đây? Học phép học mà Nguyễn Thiếp đề có ích Điều khẳng định dạng vừa hy vọng vừa phân vân: “Hoạ may kẻ nhân tài lập cơng” Chính xuất phát từ ước mơ tha thiết dù tha thiết mà nghiệp không thành, học, phép học nói khó thay! Sự chân thành phía chủ quan, cịn kết thuộc phía khách quan ngồi ý muốn, mà ý muốn vừa bắt đầu Mặc dầu vậy, dù tâm trạng khơng băn khoăn, mà nhiều tin tưởng Và kết mà tác giả đợi chờ hạt gieo xuống thành cây, học gặt hái mùa ngọt: “Đạo học thành người tốt nhiều; người tốt nhiều triều đình ngắn mà thiên hạ thịnh trị” Kết hồn tồn đối lập với mục đích học phép học theo lối “cầu danh lợi” Kế sách mà La Sơn Phu Tử hiến cho vua Quang Trung thật lời tâm huyết xuất phát từ quyền lợi quốc gia, nghiệp an dân trị quốc Tầm nhìn có chiều rộng, chiều sâu chiến lược lâu dài hai mà làm Vua Quang Trung xem tác người tri âm triều kiến vào Phú Xuân bàn quốc Rất tiếc thời đại mà Quang Trung mở chẳng bao lâu, chương trình chấn hưng cịn dang dở Dù sao, quan điểm Nguyễn Thiếp viên gạch vững tảng lí luận nghiệp giáo dục đào tạo nước nhà Trên Sơ đồ tư Bàn luận phép học Top lời giải tổng hợp biên soạn Hy vọng tài liệu hữu ích giúp em học tốt mơn Văn Tham khảo thêm nhiều Văn mẫu cập nhật liên tục toploigiai.vn em ... tiết kiệm thời gian học mà khơng qn nội dung cần nhớ Sơ đồ tư Bàn luận phép học Mẫu số Mẫu số Mẫu số Mẫu số Mẫu số Mẫu số Phân tích Bàn luận phép học Mẫu số "Bàn luận phép học" đoạn văn trích... phục Cách vẽ sơ đồ tư môn văn đẹp hiệu Để vẽ sơ đồ tư môn Văn hiệu quả, bạn cần ý bước quan trọng sau: - Tạo ý tư? ??ng (ý tư? ??ng trung tâm) cho - Tạo nhánh cho đồ tư - Thêm hình ảnh sơ đồ Mindmap... tài Đó nên “chính học? ?? Điều quan trọng luận điểm thứ hai chấn chỉnh, sửa sang phép học - phương pháp học tập Nguyên tắc phép học nguyên tắc vừa sức, học thích hợp với đối tư? ??ng, học từ thấp đến