Nghiên cứu kính khiêm ngữ trong thư tín tiếng hán ( có đối chiếu với tiếng việt)

朱维芳“书信语篇礼貌现象调查”在《书信语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损篇礼貌现象调查》已经对 261 件家书和非家书进行调查。调查的内容包括信封称谓、信内开头称谓、问候语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损、自称和他称、结束语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损等。调查结果证明在非家信中写信人与收信人的社会差别、疏远程度越大，两人之间的礼貌程度就

作为一个礼仪文化极其深厚、哲学慧根十分发达的泱泱大国，中国的交际文化所要求的礼貌原则比其他民族更为严格，其中自谦和敬人是首要的礼貌标准

中国人如今仍旧流传着这样的成语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 ，就是说自满会给人带来损失，而谦虚却能带来好处，至于对别人，则要用敬词，以示礼貌。出于如此的心态，在交际中，中国人特别讲究使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

得体、委婉地使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损表明人们谦虚的美德，这种美德是人类社会一向普遍尊奉的规范，同时，在制作和谐气氛和建立友情方面其总会起到积极作用。

汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损中的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损特别丰富，而且使用频率高，应用范围广。这与中华民族悠久的文化历史以及文明的言语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损交际习惯密不可分。但是如何能够恰当地使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，这点并非简单。正因为敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的复杂性及其重要作用，多年来已经引起了中国语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言学家的关注。

如今在国际化的信息时代中，书信就成为交流极其普遍的重要途径。然而在汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信写作过程中，不少越南学生常犯有关书信规格，尤其是敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的错误甚至造成交际双方的阻碍。

作为一名汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损研究工作者，我们希望能够正确地使用汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损表达自己的思想感情，以获得最佳的效果。研究汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损会帮助我们深入理解中国人如何重视礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言，体会到华夏的文化精华，从而能够更恰当、委婉地使用汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损进行交际。因此我们决定选汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损为研究课题。

我们研究汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的目的是掌握汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的结构规则，尤其是有关敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用方法，同时指出汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损和汉民族文化的密切关系。为了让研究工作更有实用性，我们就将汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损与越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损进行初步对比，找出两者的基本异同。从而指出越南学生使用汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损写信时常犯的偏误以及处理措施。

汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损丰富多彩，本文只注重研究用于书信里的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。在将汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损与越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损对比时，我们就使用越南现有的有关敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损研究成果作为对比依据。

- 概括有关敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的相关理论。

- 阐明汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的结构及其用法，之后与越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损进行对比，找出两者的异同。

- 将研究结果应用于对越汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损教学工作中，并提出有关教学建议。

我们首先采取统计法对二百封由中国人写的汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损信及五十封由越南人写的越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损信进行考察，做出有关敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的统计，进而采取描写法对敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的结构进行描写。之后采取分析法对书信里所用的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损进行语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损用分析。最后采取归纳法将汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的结构及用法归纳成若干规则。

为了便于将研究结果应用于对越汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损教学，笔者还采用问卷调查法，进一步考察越南学生在用汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损编写书信时使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的情况，从而进行分析、并提出有关的教学建议。

的行为规范。然而，其相关研究十分贫乏。除了朱维芳“书信语篇礼貌现象调查” 书信语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损篇礼貌现象调查

朱维芳“书信语篇礼貌现象调查”在《书信语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损篇礼貌现象调查》已经对 261 件家书和非家书进行调查。调查的内容包括信封称谓、信内开头称谓、问候语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损、自称和他称、结束语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损等。调查结果证明在非家信中写信人与收信人的社会差别、疏远程度越大，两人之间的礼貌程度就越大。调查结果还表明贬己尊人准则在使用中可以不对称。对称性的

（既贬己又尊人）用法似乎比不对称的（仅贬己，或仅尊人）要更礼貌。

谭家键先生的《书信礼貌用语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损》就对信函开头礼貌用语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损、信函当中礼貌称呼及信函末尾礼貌用语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损进行统计。他指出传统书信当中使用频率最多的（包括敬谦词在内）礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

各语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言学家的研究成果具有重要的参考价值。笔者仔细拜读后受到很大的启发，同时也发现有些问题需要进一步探索。具体是：

第一，朱先生、谭先生仅仅集中考察、统计书信里礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用情况而尚未提及敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的文化内涵及其结构特点。

第二，专用书信比普通书信使用礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的要求更为严格。但是两位学者所收集的语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损料大部分是家书。由此不能充分地揭示书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的运用情况。

第三，最近几年，意识到敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损对语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言交际的重要性，越南学者略有人开始注意到敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，但是这些研究仅仅从不同的角度涉及到敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的某个方面，如范玉含《汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的特点及其用法（与越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损对比）》（“ Đặc điểm và cách sửặc điểm và cách sửdụng của lớp từ ngữ xng hô tiếng Hán( trong sự so sánh với tiếng Việt”)，2004 年（语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损文博士学位论文）,范氏成《现代越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损打招呼-致谢-致歉等言语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损礼仪》（“ Nghithức lời nói tiếng Việt hiện đại qua các phát ngôn: chào- cám ơn-xin lỗi”），1995 年

（语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损文副博士学位论文）。至于深入研究汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的专著目前还是空缺的。

笔者认为虽然各语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言学家对敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的研究都不够全面，但他们的研究成果为我们进一步探讨汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损奠定了理论与实践的基础。本文想在前贤研究的基础上，深入研究汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的特点及用法并将之跟越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损进行对比

王金芳“书信语篇礼貌现象调查”认为敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损不仅带有 敬人 的色彩而且还具有 谦己 的色彩。这一观点完全正确。因为每个敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损本身就含有了谦逊色彩在内了。我们抬高别人也就是贬低自己。可惜王金芳“书信语篇礼貌现象调查”先生的研究只涉及到古代敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损,而尚未提到现代汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，也没有提到谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

洪成玉先生的定义比王金芳“书信语篇礼貌现象调查”先生的较为全面:“谦词,是用谦卑的言词谦称自己或与自己有关的人或事；敬词是用尊敬的言词敬称他人(主要是对方)或与他人有关的人或事。” 洪成玉先生已经指出谦称和敬称的对象不仅是交际者本身而且还包括其有关的人或事。比如：

您、阁下、先生: 用来敬称对方等 高足、令弟、令尊: 用来敬称对方有关的人等 大扎、佳话、芳“书信语篇礼貌现象调查”龄: 用来敬称对方有关的事等

”

语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 。

“ ”在交际过程中，敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损和谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损一般不分开使用而是成套使用。因为 敬 和

“ ”谦 是一对相应的感情和态度。 敬人 和 谦己 具有高度的一致性。 谦己 是“ ” “ ” “ ”通过压低自己或与自己有关的人或事物去抬高他人或与他人有关的人或事物，可

以说它是 敬人 的变相表达法。况且 自卑而敬人 是交际双方都要遵守的礼貌原则。说话者抬高对方也就是贬低自己，反过来对方也是同样地反应。

正因为敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损、谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损常常相提并论，研究敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损不可能不涉及到谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。因此我

们将 敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 和 谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 合称为 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 。敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损表示尊敬与礼貌;谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损则通过抑制自身、抬高对方、间接地表示尊敬与礼貌。因此敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损是带有谦己敬人的意义或色彩的词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

具有谦己敬人色彩或意义的词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损有：“kính tha”, “kính gửi”, “ngài”, , kính gửi”, “ngài”, , ngài”, “ngài”, ,” “kính gửi”, “ngài”, ” “kính gửi”, “ngài”, ”

quý tr

“kính gửi”, “ngài”, ờng , ” quý toà , bái”, “ngài”, bi”, “ngài”,ệt ,“kính gửi”, “ngài”, ” “kính gửi”, “ngài”, ” cảm phi”, “ngài”,ền , rồng đến nhà tôm ,“kính gửi”, “ngài”, ” “kính gửi”, “ngài”, ” mạo muội”, “ngài”, “kính gửi”, “ngài”, ” 但是越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言学家不称之为敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损而是“ từ biểu thị sự khiêm nhờng, kính trọng” （表是谦让、恭敬的词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损）。在本文内，为了便于研究工作，我们也称之为敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

3.书信的定义

书信是人们生活和工作中不可缺少的、用途非常广泛的一种应用文体。在

“ ”古代时期，凡下臣向皇帝陈言进词所写的公文和私人间往来的信件，都称为 书 。现在中国人把人们通过书面语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言联系工作、交流思想、传达信息所使用的一种应用文体称为书信，简称为信。

对划分书信种类,各语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言学家持不同的看法。江少川在《实用写作教程》中把书信分为：公务书信、私人书信、专用书信等三类。他将请柬和祝贺信列为社交类文件。但是根据书信的定义，笔者认为请柬和祝贺信也应该属于书信类。

徐竹君在《外国人在华常用应用文》（2000）一书中把书信分为：私人书信、介绍信和证明信、安排约会的信、节日问候信和贺信、问候健康信、感谢信、邀请信等。但是这样分类太零碎了。在划分书信类别时，徐竹君也没有把申请信归为书信。

结合各语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言学家的观点，也为了便于分析敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的用法，笔者把书信分为：专用书信和普通书信两类。专用书信是在特定的场合，为了某种需要而使用的书信，如证明信、感谢信、介绍信、推荐信、申请信、邀请信、贺信、感谢信等。

笔者在考察书信过程中发现，不同的时代，中国人写信所用的言词有所不同，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的运用也有很大的区别。特别是 1978 年中国进行改革开放以后，人们对敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用有了新的看法。因此，拿 1978 年为准，我们将书信分为传统书信和现代书信两大类。1978 年以前写的信件常用大量古代敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，所以我们称之为传统书信。1978 年以后写的称为现代书信。

4.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的文化含意

“所谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言的文化内涵就是 隐含在语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言系统中的反映一个民族的价值观念

”是非标准、社会习俗、心理状态、思维方式等的文化因素”（吕必松《关于教学 （吕必松《关于教学内容与教学方法问题的思考》，《语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言教学与研究》1990 年，2 期）。因此我们谈到敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的文化内涵就是谈到隐含在敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损中的各个文化因素”（吕必松《关于教学。

中华文化源远流长，内容丰富，体系完整。剔除其封建性的糟粕，不少传统文化观念的生命之树常青。诸如人际之间的宽容和谐，恭敬谦让的观念，这在汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损词汇中历来也有所体现，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的发达可以为证。

对中国人来说在交际中忍让谦恭是最高的处事原则。那么为什么中国人以恭敬谦虚为美的呢？这一点取决于他们的道德观念。

“ 美国学者萨姆瓦在《跨文化传统》一书中曾作了一个 文化价值分类

”

比较表 ，其中有三项与谦虚有关的价值。他们以不同的价值观，划定了这 些价值在不同文化系统中的地位。

性 的价值的忽略。

在萨姆瓦的表中,西方人把 争先”的价值看作 ““ 首要的 ,但东方人却看作”

“可略 的。在中国缺乏竞争的社会氛围中, “争先”的价值固然得不到应有的重视。” “争先”的反面就是 “不争先”,其实 “谦虚”与 “不争先”两者在意义上有相互包容

的地方。 不争先 就是谦让、谦虚。如果说有区别， 谦虚 主要是侧重人的思想

品德来讲的，而 不争先 可以看成是一种处世智慧。中国人是深明此道的。哲学家老子曾经有过很多这方面的议论。对后人产生了极其深远的影响。谦让不争，深藏若虚，不仅是中国人一向奉行的处事原则，也是一种普遍的社会心态，形成

“尊人、敬人 是他们在交际之中非常讲究的礼貌原则之一。据顾”、“候教”、“教曰国，中国人的”礼貌观旨在为言行制定一套规范。触犯了这些规范，就会受到社会的制裁，因为

敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损体现了中国人的个性以及中国社会的礼貌准则。而中国人的个性及礼貌准则受到了传统思想的巨大影响。谦恭礼让的文化思想已无孔不入地渗透到人们的观念、行为、习俗信仰、思维方式以及情感状态中，形成中华民族特色的

民族心理文化。敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的修辞行为正体现了这种 自卑而尊人 的民族心理特点。

从文化角度看，越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损也体现越南人民的个性及越南社会对礼貌原则的重视。跟中国社会一样，封建制度在越南延续时间较长。在这段时期内，越南也深受从中国传来的儒、道、老等三大思想的影响。因此在人际交往过程中，在交际行为和交际风”，“人怕出名，猪怕格上，就表现为以礼待人、长幼有序、等级分明、卑己尊人和敬老尊师等。可以说封建社会的等级制度、道德规范、伦理秩序和宗法礼教都

在有形或无形之中要求人们在交往过程中遵循“敬人谦己”的原则， 敬人谦己 的原则，这一原则也是越南礼仪文化的核心所在。

5.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损对语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言交际的重要性

5.1.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损具有调节人际关系的功能

语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言具有调节人际关系的功能。作为礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言的重要部分，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损直接体

现 语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 言 的 这 一 功 能 。 言 语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 交 际 中 ， 双 方 受 礼 貌 原 则 的 制 约 。 英 国 语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 言 学 家Geoffrey Leech 根据英国文化特点，提出了礼貌的六条准则，其中的两条是：1）表扬准则：减少对他人的贬降，增大对他人的赞誉；2）虚逊准则：减少对自己的赞誉，增大对自己的贬降。这样，英国人就有了两条跟谦虚、敬人有关的礼貌原则。中国的顾”、“候教”、“教曰国先生在 Leech 的理论框架上对汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损礼貌现象进行研究。他根

据汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的特点，归纳总结出五条礼貌准则，并指出 贬己尊人准则 是中国礼貌的最大特点。在交际过程中为了得到友谊的气氛，交际双方必须遵守这个重要原则

举个例子，小李和小张是好朋友，都爱下棋，旗鼓相当。如果小李对小张说“我

”

会很不高兴，可能会说“ 你别吹，你的棋不怎么样 或“ ” 我的棋艺比你强 。从例子”

中我们可以看出，说话者小李抬高自己或降低听话者小张，违反了 Leech “的 表

扬 和 谦虚 礼貌准则。因此使小张不高兴，是不礼貌的。反过来如果小李降低自己，抬高小张，符合 Leech 的礼貌原则，一定使小张高兴，则是礼貌的。因此我们说敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损有调节人际关系的功能。

从心理学角度看，社会心理学家普遍认为，人们一般都有自尊心。在交际活动中，你要得到别人的尊重，就必须先尊重别人；要想听别人赞扬，就必须主动赞扬别人。正如古人言: “誉为他人所敬所爱,己比先敬人爱人 （想受到他人的“

5.2.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用体现说话人的文化修养及性格特征

一个人的言行举止能够体现他的文化修养及性格特征。东方文化重情感、重含蓄，说话注重委婉得体。 “谦虚、敬人”成为了整个社会承认并遵奉的美德。因而生活在这个社会里的人们从小都得到这方面的严格教育。他们一生要接受并培养这一美德。一个人如果文质彬彬,出言高雅,谦虚恭敬,他就给人留下良好的印象；反之,一个人如果出言粗鲁,唐突无礼,他就要被社会指责为 “没有教养” “、 不

”

懂礼貌 等，从而不愿跟他交往。

比如：

有一个小伙子在街上大声叫卖帽子。帽子的种类很多,有便帽、礼帽、 草帽等。一位老人被他的吆喝声吸引过来,站在他的地摊前,正想买一顶帽 子保护他的秃头。小伙子看见老人就问:“喂,老头儿,你买不买?”老人一听 就生气,转身就走。小伙子急了,拿起一顶礼帽,问:“老头儿,老头儿,别走!礼 帽要不要?”老人头也不回说:“我不要礼帽,要礼貌!”

中国文化要求敬人,特别是敬老。对老人,一定要用尊称词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损来称呼,如：

“ 老先生 、 “老大爷”等。但是卖帽子的那个小伙子却称那位老人为“老头 ”

儿”,表示不尊重,所以帽子不但卖不出去,反而他还被人家骂道 “你真没礼貌。”

5.3.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的正确使用能够提高交际效果

交际效果高低取决于很多因素”（吕必松《关于教学,其中最重要的是说话者的态度以及用词手段。 说话谦恭,对人客气就是社会主义语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言美的要求。言谈时尽量采用恭敬谦逊的态度,适当尊重对方,让对方成为交际的主角；相应贬低自己,使自己在情态等方面处于对方之下,这样满足了人们受尊重的本能需要。从此能够协调双方的友好关系,给对方留下美好的印象,当然有益”，就是说自满会给人带来损于达到交际目的。因此要交际获得预期效果,我们必须掌握敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的用法。

中国史上的很多故事证明了这一道理。如：刘备三顾”、“候教”、“教茅庐，以恭敬、谦虚、诚恳的态度邀请孔明，终于孔明答应了出来帮助他。

毛泽东主席也是语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言运用的高手，读《毛泽东书信选集》可以看到，毛泽东很讲究敬谦修辞，在给党外人士、社会名流的书信中较多使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，树立了共产党人诚挚达礼、敬老尊贤的形象，赢得了人们的信任和尊重，团结了一大批爱国的仁人志士。

例 1：马先生来，获读手书，张同志回言，又接一月三日大示，久

稽回答，幸原谅之。两党的事不是两党私事，而是国民公事，先生于此关心之切，钦佩不已。远承下问，略速鄙见，尚希进而教之。手此奉复。敬致民族解放之礼！(1938 年 2 月 15 日致范长江先生信)

例 2：三十年前，拜读先生在《晨报》及《国民公报》上的崇论宏

议，现闻先生居所距离此不远，甚思一晤，借聆教益”，就是说自满会给人带来损。兹派车迎候，倘蒙拔冗枉驾，无任欢迎。敬颂大安！(1948 年 4 月 27 日致蓝公武先生信)

Tha”, “kính gửi”, “ngài”, quý ông!”

Chúng tôi”, “ngài”, xi”, “ngài”,n cảm ơn quý ông về tài”, “ngài”, li”, “ngài”,ệu nhận đ ợc qua”, “kính gửi”, “ngài”, bu đi”, “ngài”,ện gửi”, “ngài”, ngày 12 tháng 12 Chúng tôi”, “ngài”, đã mạn phép chuyển tập ca”, “kính gửi”, “ngài”,ta”, “kính gửi”, “ngài”,lo của”, “kính gửi”, “ngài”, quý“kính gửi”, “ngài”, ”

ông cho hãng Borger Bros, có lẽ họ sẽ qua”, “kính gửi”, “ngài”,n tâm đến những đề nghị của”, “kính gửi”, “ngài”, quý

ông

（Đặc điểm và cách sửặng Thị Hằng《Th tín thơng mại》NXB Thông tin lý luận)

(某某先生：

非常感谢您于 12 月 12 日的邮寄资料。我们已经冒昧将您的商品目 录转给 Borger Bros 公司，也许他们会关心您的建议…）

这封信使用了 “tha”, “kính gửi”, “ngài”, quý ông , xi”, “ngài”,n cảm ơn , mạn phép” “kính gửi”, “ngài”, ” “kính gửi”, “ngài”, ” 等三个敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

以表示对对方的尊敬。很显然 “tha”, “kính gửi”, “ngài”, quý ông”比 “tha”, “kính gửi”, “ngài”, ông”礼貌程度更浓，“xi”, “ngài”,n

果这封信改为：

Ông XX!”

Chúng tôi”, “ngài”, cảm ơn ông về tài”, “ngài”, li”, “ngài”,ệu li”, “ngài”,ệu nhận đ ợc qua”, “kính gửi”, “ngài”, bu đi”, “ngài”,ện gửi”, “ngài”, ngày

12 tháng 12 Chúng tôi”, “ngài”, đã chuyển tập ca”, “kính gửi”, “ngài”,ta”, “kính gửi”, “ngài”,lo của”, “kính gửi”, “ngài”, ông cho hãng Borger“kính gửi”, “ngài”, ”

Bros, có lẽ họ sẽ qua”, “kính gửi”, “ngài”,n tâm đến những đề nghị của”, “kính gửi”, “ngài”, ông

（某某先生：

感谢您于 12 月 12 日的邮寄资料。我们已经将你的商品目录转给

我们容易看到前者比后者效果好得多。因为写信人除了给收信人通知信息之外还注意交际的礼貌原则，他使用了一系列敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损表示对对方的恭敬及自我谦让的诚恳态度。这样收信人得到了尊重，双方的关系能够在友好的气氛中维持下去。

综上所述，中国文化自古以来对礼貌言行极为重视。而敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损则是礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言的最重要部分。因此为了获得交际效果我们必须掌握并恰当、得体地运用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。不仅如此敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用还体现个人的品德修养，也体现中华民族的文化特色研究一个民族的文化因而不能忽略敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的研究。

6.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的来源

书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损是敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损整个系统中的一个重要部分。它的来源也就是敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损系统的来源。那么汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损来源于那些因素”（吕必松《关于教学呢？

远古时代没有礼，也就没有敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的存在，直到周代才开始制礼。于是，在奴隶社会和封建社会里，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损大量涌现并发展丰富达到顶峰。甲骨文的痕迹反映了殷商社会使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的情况。

那些古代敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损就是中国先民在创造远古、上古物质文明与精神文明的实践中创造出来的；是以当时的汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言文字为凭借产生发展的。

“ ”想的影响。儒家重礼，君臣、父子、夫妇，尊卑贵贱分得很清楚，认为 礼 包含

恭、宽、信、敏、惠， 恭则不侮、宽则得众、信则人任焉，惠则足以使人

“ ”

（《论语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。阳货》），对人要恭敬、宽容、诚信、施惠；儒家提倡“仁”，仁者爱 仁 ，仁者爱人，即尊敬他人，体会他人的心情，替他人着想。这种思想深深积淀在人们的心田，形成深厚的观念文化代代相传，影响并制约着人们的行为，包括言语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损行为。也就是说，只有符合这种观念的言语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损表达才是得体的、受人欢迎的，才能够获得良好的表达效果。因此，在交际中，晚辈对长辈，下级对上级要尊敬，要使用尊敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损；自己一方必表示谦虚、使用自谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。多用礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，表达对他人的恭敬之心辞让之情；常用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损赞誉别人、贬损自己，尽量夸大别人给自己的益”，就是说自满会给人带来损处，尽量说小自己付出的代价，使对方感到安心和亲切。敬谦修辞便在这种敬谦

文化的基础上形成的。

心理需要也是敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损产生的原因之一。人人都顾”、“候教”、“教全自己的面子。 ErvingGoffman 提出了 面子行为理论 ，认为面子是个人的自我体现，给自己争面子、“ ”为别人留面子是交往的策略，在人际交往中无处不在。所以，维护好自尊、使自己不丢面子，最好是满足他人的自尊，别伤害他人的面子；为别人留面子也就是为自己争面子，尊重别人也就相当于尊重自己。自己若肯对别人谦恭谨让，别人

也会对自己谦恭谨让，这是人之常情，也是 面子 交往的一项策略。为此，人们在交谈中往往有意识地抬高别人、贬低自己，言及别人时用敬辞，提到自己时用谦词。因此顾”、“候教”、“教全自己面子的自尊需要是敬谦辞产生和运用的重要心理原因。

“敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的产生适应了文明社会人际交往的需要。《礼记。曲礼上》： 夫

礼者，自卑而尊人。 自卑 ，自己谦卑； 尊人 ，对人敬称。这就是说，在人

际交往中， 自卑尊人 是礼的基本原则。敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损可以说是礼的原则在语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言中的体现，是礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言之一。换言说，从文化的角度来看，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损就是礼的 “产品”。可以说，是人类文明的历史创造了敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

口语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损里，中国人非常重视敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用，当然在书信里，使用这些礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言的要求更为严密。汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用自从战国时期已经普遍了。这个礼貌原则日益”，就是说自满会给人带来损得到人们的注重。据我们的统计，大部分书信都包含着大量敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。这是因为，写信人和收信人身处两地。因此在用词方面，写信人更为讲究、谨慎以免伤害收信人的自尊心，同时也表示自己对对方的敬意，否则就达不到交际的预期效果。例如：信的结尾，人们常用上“敬礼”这一敬词。“敬礼 这个词的基本意”

7.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的变革

作为一种特殊的文化现象，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损本身就有传承性。因而不少产生在远古时期的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损能够在今天的现代汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损中得以使用。

“例如：在社交书信中，中国人仍然尊称君主国家元首为 陛下”、“阁下 等，”

称对方妻子为“ 夫人 ，称对方女”儿为“ ” 爱女” 。所有这些敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损均是古代敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损流”

传下来的。目前大量产生于古代汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损时期的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损还遗留到现在,这些词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用频率非常普遍，但是随着时代的变革，这些敬谦词的意义及用法也有所改变。

例如:“先生”是个 老牌”的敬称。它的字面义是“出生在先”，本义是“始生 的敬称。它的字面义是 出生在先 ，本义是 始生“ ” “ ” “

”

子、头生 。从战国时代开始，就用来尊指父兄、年长学者、老师等。晋朝时，

8.敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损与礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的区分

据《应用汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损词典》（2000），礼貌是待人接物时，言语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损、举止、神态等谦虚恭敬、讲究礼节的表现。因此可以说礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损就是表示谦虚、恭敬、礼貌的

“词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。董明先生在世界汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损教学报上的《汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损中的礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损》等文章中指出： 所

”谓礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，包括谦辞、敬辞、客套、讳词、婉辞等 。如此看来，礼貌语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损与敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

“ ”是包含与被包含的关系。可以说敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损质的规定是 表谦、表敬 ，所以没有这个

委 婉 语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

敬 谦 语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损是带有谦己敬人的意义或色彩的礼貌词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。就是这一点使我们不难将敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损和其他礼貌词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损区别开来。

阶级社会已经形成了敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损系统。儒家重礼教、重等级等思想为敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损提供了丰富的生长沃土。自尊心的心理需要也是敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损产生的又一个重要原因。

产生之后，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损满足了文明社会人际交往的要求。敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用对说者一方显得彬彬有礼，对听者一方则觉入耳动听，因而有助于提高交际效果。在现代汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损不但依然很受重视，而且是语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言美的重要标志。因此适当地使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，不仅容易造就温文礼让的气氛，有助于交际的顺利进行，而且可以显示出说话人的道德修养。所以在交际过程当中，我们应该对此类词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损予以重视。

客套语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

敬 谦 语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

1.汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦词的结构特点

在研究过程当中，笔者已经收集了二百封由中国人写的信，包括应征函类

20封、介绍信 20 封、问候信 20 封、致谢信 20 封、恭贺信 20 封、家书 20 封、致歉信 20 封、邀约信 20 封、劝借信 20 封、外贸信 20 封。经过统计，笔者得出了以下结果:

第一，80%多敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损是由敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成的。所谓敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学就是含恭谦意义

或色彩的语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学,如：“ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ”贵 ， 贱 、 尊 、 拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华” 、 家 、 舍”、“台”、“令”、“华” 、 台” 、 令 、 华 、

“ ” “ ” “ ” “ ” “ ”惠 、 驾 、 赐”、“小”、“鄙” 、 小 、 鄙 等。

第二，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学可以单独构成敬谦词，也可以跟其他语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学或词构成敬谦词或敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

第三，在我们所统计的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损里，多音”节敬谦词的数量是最多的。(单音”节敬谦词有 160 个，多音”节的有 266 个，敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损有 152 个)。统计的结果可以体现如下:

单音”节敬谦词 多音”节敬谦词 敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

26.29%

46.02%

27.68%

图形 1：汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损类别的比例

笔者也收集了 50 封由越南人写的信，包括外贸信 20 封、问候信 10 封、

家信 10 封、应征函类 10 封等，再对这些信件进行统计，结果是单音”节的有 33个，多音”节的有 58 个，敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损有 11 个。

越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损类别的比例可以描写如下：

单音”节敬谦词 多音”节敬谦词 敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

10.78% 32.35%

56.86%

图形 2：越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损类别的比例

从上面两个图形可以看出汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损跟越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损一样，多音”节敬谦词占最大比例下面我们就细谈敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的主要组成方式。

1.1.单音”节敬谦词

所谓单音”节敬谦词是由单音”节敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成的，带有敬谦意义或色彩的能够独立运用的语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损言单位。例如：

越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损 “ngài”, “ngài”,”（先生）是个敬词。可是 “ngài”, “ngài”,”一般只用于正式社交场

合，而且只用来尊称社会地位高的男性，不用于女”性。例如： “Kính gửi”, “ngài”,：Ngài”, “ngài”,

Đại”, “ngài”, sứ nớc CHNN Trung Hoa”, “kính gửi”, “ngài”,!”” （尊敬的中华人民共和国大使：） 。 “ông”（先 生）、“bà”（女”士）也是单音”节敬词，常用于正式交际场合。例如： “Kính gửi”, “ngài”,:

Ông Hi”, “ngài”,ệu trởng trờng ĐNNN- ĐHQG Hà Nội”, “ngài”,!””（尊敬的河内国家大学所属外语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损大学

校”、“贵处”、“贵军”、“贵部”、 长 先 生 :); “kính gửi”, “ngài”,Trân trọng kính mời”, “ngài”, ：Bà Phạm Thu Tra”, “kính gửi”, “ngài”,ng-Phó gi”, “ngài”,ám đốc Công ty kha”, “kính gửi”, “ngài”,i”, “ngài”,

封建时期，越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损也有单音”节的汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损借用敬谦词，如：kha”, “kính gửi”, “ngài”,nh…

越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损现在常用的单音”节敬谦词比较多，如：

例 1：“Dạo này a”, “kính gửi”, “ngài”,nh có khỏe không ạ? ”（最近您身体还好吗？）

例 2: “Lúc nào rảnh,mời”, “ngài”, chị đến nhà em chơi”, “ngài”,.” （ 有 空 ， 请 来 我 家 玩 儿。）

例 3：“Xi”, “ngài”,n trân trọng cảm ơn!”” （将不胜感激！）

例 1 中的“ạ”，例 2 中的“mời”, “ngài”,”和例 3 中的 “xi”, “ngài”,n”都是单音”节敬词。此外还

有 “tha”, “kính gửi”, “ngài”, , dạ , xơi”, “ngài”, .” “kính gửi”, “ngài”, ” “kính gửi”, “ngài”, ”

单音”节敬谦词数量不太多，但是在书信里这类词的使用非常普遍。

1.2.多音”节敬谦词

汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损跟越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损一样，有相当大的部分敬谦词是多音”节的。这种多音”节敬谦词主要由敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学跟非敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学结合而成的。词中，敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学大多数是前置的，

“少数是后置的，两种语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学的组合大致呈“敬谦语素 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 + 非敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 的顺序规则，”

“正结构敬谦词；至于 钧览”、“谨谢”、“惠赠”、“幸会”、“钧鉴” 、 谨谢 、 惠赠”、“幸会”、“钧鉴” 、 幸会 、 钧鉴 或 “ kÝnh göi”, “ngµi”, , ” “ ” “ ” “ ” “ ” ” “kÝnh göi”, “ngµi”,

kÝnh mêi”, “ngµi”, , ” “kÝnh göi”, “ngµi”, kÝnh tÆng , ” “kÝnh göi”, “ngµi”, kÝnh chµo”等都是 状中 式偏正结构敬谦词。“ ”

1.2.1 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 + 非敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学  敬谦词

这一顺序是组成多音”节敬谦词的主要方式。每个敬谦词里都有一个敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学。因此敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学是这类敬谦词的显著标记。我们把这一大类细分为：称谓性敬谦词和动词性敬谦词等两小类。

* 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 + 称谓性语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学  称谓性敬谦词

这类敬谦词主要用来谦称自己、自己有关的人或事物，或尊称对方及其有关的人和事物。

常用的谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学有“家、舍”、“台”、“令”、“华”、小”表示 家居的、未见过世面的、卑微的 等意“ ”

思，其带有谦逊色彩。例如：“ ”家 可以用在称谓性语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学前，谦称自己亲属中的长辈或同辈。谦称自己长辈的，如：

家祖：用来谦称自己的祖父家父、家严、家尊：用来谦称自己的父亲家母、家慈：用来谦称自己的母亲

谦称自己同辈的如：

家兄：用来谦称自己的兄长家姐”：用来谦称自己的姐”姐”

令尊、令严：用来敬称他人的父亲令子、令郎：用来敬称他人的儿子令爱：用来尊称他人的女”儿

类似这样的结构，越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损有 ： “ lệnh tôn , ” “kính gửi”, “ngài”, lệnh bà , ” “kính gửi”, “ngài”, lệnh huynh , ” “kính gửi”, “ngài”,

hi”, “ngài”,ền đệ , ” “kính gửi”, “ngài”, ti”, “ngài”,ểu muội”, “ngài”, , ” “kính gửi”, “ngài”, hi”, “ngài”,ền huynh , ” “kính gửi”, “ngài”, hi”, “ngài”,ền hữu , ” “kính gửi”, “ngài”, hi”, “ngài”,ền muội”, “ngài”, , ” “kính gửi”, “ngài”, hi”, “ngài”,ền thê”, “ , ” “kính gửi”, “ngài”,

hi”, “ngài”,ền mẫu”等。这些敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损都是借用汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

* 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 + 名词性语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学  称谓性敬谦词

据我们对二百封汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信的统计，在多音”节的敬谦词中，由敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学跟名词性语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成的敬谦词数量为最多的。根据敬谦词所表达的意义，我们可以分为：表示尊贵、高大、华美之意的敬词。如：

钧函，台”函、尊书，惠示，惠信、惠书：用来敬称他人的信函

大著、大作、大笔、高制、高片、华章: 用来敬称他人的著作

贵庚、尊庚、尊齿、高寿、高龄、芳“书信语篇礼貌现象调查”龄：用来敬问他人的年龄尊容、尊颜、尊仪、尊范、玉容、玉貌：用来敬称他人的容颜仪态

贵国、贵校”、“贵处”、“贵军”、“贵部”、、贵公司、贵方、贵报、贵处: 用来尊称对方的国家、

工作单位等

高见、高名、高教、高论: 用来敬称他人的意见等 越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损也有类似结构的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，如 ： “ quý da”, “kÝnh göi”, “ngµi”,nh , ”, “ “ quý kh¸ch , ”, “ “ quý quèc , quý c«ng ty , quý ngµi”, “ngµi”, , quý c¬ qua”, “kÝnh göi”, “ngµi”,n , quý tr ”, “ “ ”, “ “ ”, “ “ ”, “ “ êng”, “, ca”, “kÝnh göi”, “ngµi”,o ki”, “ngµi”,Õn , “ ”, “ “ bËc phô huynh , bËc cha”, “kÝnh göi”, “ngµi”, mÑ, bËc a”, “kÝnh göi”, “ngµi”,nh hïng ”, “ “ “ ”, “

表示微小、低下或卑贱、愚”拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华”之意的谦词，如：

不才，不肖，不敏，不佞: 用来谦称自己寡”、“不榖”德少善、愚”昧无能等愚”见、愚”计、寓意：用来谦称自己的谋虑等

浅见、浅闻、浅学：用来谦称自己学识肤浅、见问不广等拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华”妻，拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华”荆，拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华”室：用来谦称自己的妻子

拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华”笔，拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华”著，拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华”作：用来谦称自己的作品等

此外，“ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ”卑 、 鄙 、 贱 、 贫 、 寒”、“敝”、“小”、 、 敝 、 小 、

“ ” “ ” “ ” “ ” “ ”浅 、 薄”、“陋”、“菲”、“微” 、 陋”、“菲”、“微” 、 菲”、“微” 、 微 等表谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学后面加上名词性语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成谦词或谦称自己地位卑残，或谦称自己家道贫寒”、“敝”、“小”、，或谦称自己才学浅薄”、“陋”、“菲”、“微”。例如：

鄙人、小人：都是男人用来谦称自己贱生、小生：都是读书人用来谦称自己贫舍”、“台”、“令”、“华”、寒”、“敝”、“小”、舍”、“台”、“令”、“华”、敝舍”、“台”、“令”、“华”、小房：用来谦称自己的家宅卑意、鄙意、鄙见：用来谦称自己的意见。

越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损有： “hµn sü, bÇn t¨ng , ngu ý “ ”, “ “ ”, “ …

少数称谓性敬谦词是由敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学跟方位语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成的，如：

舍”、“台”、“令”、“华”下，舍”、“台”、“令”、“华”间：用来谦称自己的家尊前、尊右：用来表示不敢直接指称收信人，一般用于长辈。比如：

“岳父大人尊前：”

阁下：是对外国元首或官员的尊称，如：“总统阁下 、 总理阁下 、” “ ”

“大使阁下 等。”

“此外还有： 座右 ， 座下 ， 座前 ， 台”下 ， 麾下 ， 道右 等” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ”

如今，越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的类似结构敬谦词比较少见。以前的一些从汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损借用的敬谦

词现在不用了，如： “t¹i”, “ngµi”, h¹ , c¸c h¹ ”, “ “ ”, “ 因为这种称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损带有古代色彩，过去，人们深受儒家思想的影响，因此这些词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损在社会交往中广为使用。但是儒家礼教

对现代社会的影响已经明显减少了。在新时代里，人们提倡“仁”，仁者爱民主、平等、博爱，所以使用谦逊的言词比以前少多了。

钧鉴、台”鉴、尊鉴、赐”、“小”、“鄙”鉴、赏鉴、垂鉴、惠鉴：都是用来表示敬请对方阅读自己的信件。

表示冒然、唐突之意的谦词，如：

冒昧、窃闻、窃以为、敢问、敢请、敢烦、敢劳等。这类谦词常见于招聘、推荐、申请或请托信件。

越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的 “ m¹o muéi”, “ngµi”,”, “, “ c¶m phi”, “ngµi”,Òn , ”, “ “ xi”, “ngµi”,n phÐp , ”, “ “ m¹n phÐp ”, “ 都是表示冒昧、唐突之义的谦词。

1.2.2 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 + 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学  敬谦词

钧座 ，台”座：表示不敢直接指称收信人以表示尊敬。

“老大爷 、 您老 、 老前辈 、 老师傅” 等也属于这种结构的敬谦词。还” “ ” “ ” “ ”

“有些老者常用的自谦之称，如： 老拙”、“家”、“舍”、“台”、“令”、“华” 、 老夫 、 老鄙 等” “ ” “ ”

类似的结构，越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损以前有: “ l·o phu , ”, “ “ l·o ti”, “ngµi”,Òn bèi”, “ngµi”, , ”, “ “ ti”, “ngµi”,Òn bèi”, “ngµi”,”, “…但是

1.2.3 非敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 + 非敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学  敬谦词

据我们对二百封汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损信的统计，80%多敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损是由敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成的，其他

的 20%左右敬谦词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损不是由敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成的。这些敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损里的每个语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学本身没有敬谦意义或色彩，但组合以后，整个词就含有恭敬谦逊的意义或色彩，就成了敬谦词。如：

“式构成。其中由 敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 + 非敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学 构成的敬谦词数量是最多的。”

越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的多音”节敬谦词跟汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损一样，主要由上述的四”以前漫长的历史时期内汉民族所运用的那些带有谦己敬人色彩的基本个方式组成的。在我们所收集的越南语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损里，不少敬谦词是从汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损借来的。这些敬谦词可以统计在下表：

1 爱女” ái nữ ái nữ 23 贤友 hiền hữu hiền hữu

2 恩公 ân công ân công 24 贤母 hiền mẫu hiền mẫu

3 恩准 ân chuẩn ân chuẩn 25 贤妻 hiền thê hiền thê

4 恩师 ân s ân s 26 敬祝 kính chúc kính chúc

5 大哥”、“大叔”、“大姨”、“大姑” đại ca đại ca 27 令爱 lệnh ái lệnh ái

6 大人 đại nhân đại nhân 28 令兄 lệnh huynh lệnh huynh

7 殿下 điện hạ điện hạ 29 令尊 lệnh tôn lệnh tôn

8 拜别 bái biệt bái biệt 30 冒昧 mạo muội mạo muội

9 拜见 bái kiến bái kiến 31 寓意 ngu ý ngu ý

10 拜服 bái phục bái phục 32 人士 nhân sỹ nhân sỹ

16 高见 cao kiến cao kiến 38 在下 tại hạ tại hạ

17 恭祝 cung chúc cung chúc 39 失礼 thất lễ thất lễ

18 恭敬 cung kính cung kính 40 请教 thỉnh giáo thỉnh giáo

19 寒”、“敝”、“小”、舍”、“台”、“令”、“华” hàn xá hàn xá 41 小弟 tiểu đệ tiểu đệ

20 贤兄 hiền huynh hiền huynh 42 小妹” tiểu muội tiểu muội

21 贤妹” hiền muội hiền muội 43 晚辈 vãn bối vãn bối

22 贤弟 hiền đệ hiền đệ 44 晚生 vãn sinh vãn sinh

2.汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信里敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的结构特点

汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损除了敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学、敬谦词外，还有不少敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。根据敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损内部组合的松紧程度我们将敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损分为固定敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损和非固定敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损等两类。

2.1.固定敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

所谓固定敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损是内部结构比较严谨、不能替换的具有敬谦意义或色彩

 联合型，如：抛砖引玉、挂一漏万、孤”、“寡”、“不榖”家寡”、“不榖”人、崇论宏议、尊姓”、“贵国”、“大作”、“玉音”大名、才疏学浅、千虑一得、洗耳恭听等

 主谓型，如：马齿徒增、招待不周，蓬荜增辉、嘉宾惠临、愿尽绵薄”、“陋”、“菲”、“微”、水平有限、错误疏漏之处在所难免等

临寒”、“敝”、“小”、舍”、“台”、“令”、“华”、高抬贵手、不揣冒昧、不吝赐”、“小”、“鄙”教、恭聆明教、怨不奉陪、拜托您 、久仰大名、不揣简陋”、“菲”、“微”等

 偏正型，如：您贵姓”、“贵国”、“大作”、“玉音”、一家之言、一孔之见、引玉之砖、犬马之齿、金石之言、一得之愚”、不胜感谢、无任欢迎等

 敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损除了上述构造方式以外，还有一种特殊的构造方式 : “ 敬谦词+主谓结构” 。这类敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损常用于感谢他人对自己的眷爱和照顾”、“候教”、“教。常见的

在邀约信里，人们写： “Rất hân hạnh đợc đón ti”, “ngài”,ếp…”, “（无任欢迎）

跟汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损一样，这些短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的内部组成十分松散。在实际交往中，这类敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的使用非常普遍的。

敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的结构方式丰富多彩，上面只是最基本的结构方式。可见大部分敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损都由敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学构成的。敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损素”（吕必松《关于教学就是敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损的标记。但是，需要说明的是：

笔者在考察由中国人写的二百封信里发现，专用信所使用的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损比普通信多得很。信件里，写信人主要通过自称、对称、问候语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损、结束语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损等部分体现恭敬谦让态度。因此在本文内，笔者就将书信里所用的敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损分为称谓性敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损和其他敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损来分析。

3.1.称谓性敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损

所谓称谓性敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损就是对人及其相关的人或事的尊称和对自己及自己相关的人或事的谦称。

称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损是所有信件不可缺少的一个重要成分。称呼是否恰当直接影响到交际的结果、甚至两个人的关系。 因此，称呼时，写信人应当注意与收信人的关系以及写信的目的等因素”（吕必松《关于教学，从而选择得体的称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，以表示尊敬、亲切、礼貌，符合对方的身份地位。在书信里，称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损出现在信的开头、问候、正文和签名等部分。其中包括对称、自称等两小类。

对称是写信人在信里称呼对方、与对方有关的人或事物的词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。对称有信里开头的对称和信正文中的对称。

a) 信里开头的对称

书信开头的对称是现代书信的第一句话。从结构方面看，传统书信所使用的开头对称比现代书信复杂得多。

*普通信里开头的对称

写家书时，平辈之间或长辈写给晚辈的信一般不需要多使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，给长

“辈写信时，则应该使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。传统书信常用 称谓+敬词 来尊称长辈。比如：”

舅父大人：

叩别以来一年多了，想起从前的时候，您对我十分爱护。 那时也许跟母亲到府上问候…请舅父大人要好好保重！…

孙上

（家常书信《怎样写信》124 页）但是现代书信里，尊称家里的长辈，一般只单用称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，如：

”

您好！

“或者用 敬词+称谓 ，如：”

“敬爱的母亲：

”

您好！

越南人一般常用 “称谓 + kÝnh mÕn”, “kÝnh göi”, “ngµi”,称谓 + kÝnh yªu” 表示敬意。比如：

MÑ kÝnh yª”, “u cña”, “kÝnh göi”, “ngµi”, con!”

L©u råi”, “ngµi”, con kh«ng cã thêi”, “ngµi”, gi”, “ngµi”,a”, “kÝnh göi”, “ngµi”,n vÒ th¨m mÑ.MÑ cã khoÎ kh«ng? ch¾c

mÑ nhí con nhi”, “ngµi”,Òu l¾m

（敬爱的妈妈：

（问候女”同学《怎样写信》95 页）玉凤是文娟的女”同学，但写问候信时，文娟却用了亲属称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损去称呼跟自

己没有血缘关系的玉凤为“ ” 姐” ，并用了敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损“ 多多指教 ，信尾还用“ ” 妹” 文娟敬

”

上 。文娟的这种称呼法已经增加了两人之间的亲密程度。她的谦逊态度体现了她对同学的尊敬与礼貌。这是交际所要求的礼貌原则。

但是否对所有对象我们都可以使用亲属称谓语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。这不一定。要根据收信人与自己关系的亲疏来决定应该不应该使用亲属称谓。亲属称谓性敬语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损具有亲切和尊敬等双重感情色彩，可是，如果用得不是的地方，会变亲切和尊敬为乡气。如

你称文质彬彬的陌生老学者一声“ 老先生 要比“ ” 老大爷 听起来雅致得多。一般来”

说，亲属称谓宜于用在日常、非公务的、随便闲聊式的书信中，而不宜于用在庄重的、严肃的、公务的场合。

*专用信里开头的对称

在正式书信里，中国人跟越南人一样，比较谨慎地使用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损。

“ 传统书信里，开头称谓，中国人常用 姓”、“贵国”、“大作”、“玉音” + 称谓性敬词 ，再加上请收信”人收看此信的敬词，如：

“垂鉴 、 惠鉴 、 大鉴 、 台”览”、“谨谢”、“惠赠”、“幸会”、“钧鉴” ， 青览”、“谨谢”、“惠赠”、“幸会”、“钧鉴” 、 赐”、“小”、“鄙”览”、“谨谢”、“惠赠”、“幸会”、“钧鉴” 、 惠览”、“谨谢”、“惠赠”、“幸会”、“钧鉴” 、 安览”、“谨谢”、“惠赠”、“幸会”、“钧鉴” 、 台”” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “ ” “

察 、 青察 、 赐”、“小”、“鄙”察 、 惠察 等。 例如：

胡校”、“贵处”、“贵军”、“贵部”、长钧鉴：

沈国强 （感谢对方热情款待《汉语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损书信》11 页）

“Kính gửi”, “ngài”,: Thầy Hi”, “ngài”,ệu trởng trờng ĐNNN Hà Nội”, “ngài”,!”” （尊敬的河内外语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损大学校”、“贵处”、“贵军”、“贵部”、长：）

“Kính gửi”, “ngài”,: Tổng gi”, “ngài”,ám đốc Tổng công ty Máy động lực và máy nông nghi”, “ngài”,ệp Vi”, “ngài”,ệt Na”, “kính gửi”, “ngài”,m”（尊敬的越南动力及农业机械总公司总经理：）

“Kính mời”, “ngài”,: ông Nguyễn Đức Anh- Chủ tịch công đoàn Huyện Tha”, “kính gửi”, “ngài”,nh Trì”（敬请：清池县工会主席阮德英先生：）

这时，表示职务的词语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损也成为了敬词。不过，这种称呼法只用于专用书信里，通常是尊称拥有较高地位、学问的人。非专用书信，熟人、亲戚之间很少用上这种称呼法。

可见，中国人常用官职名称尊称别人。但是如果对方无职务或职务不太重

“ 要可省去，用 姓”、“贵国”、“大作”、“玉音” + 称谓性敬谦词 尊称他人。如：“” 王先生 ， 锦先生 等。” “ ”

除了用职务尊称对方之外，对一些脑力劳动者，中国人也习惯于以其职业名称来称呼，这种称呼一般只限于老师、律师、作家、记者、大夫、会计、导演总编、总工、教练等职业。因为中国人认为担任这些职业的人是非常荣幸的、值

我们已经对由中国人写的 200 封信进行统计，发现中国人常用的具有敬谦意义或色彩的称谓性短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损主要包括以下 14种：

“大山吾弟青鉴： 、”

“刘同学：”合称对

方夫妇

13.姓”、“贵国”、“大作”、“玉音”＋ 动词性语素 先生及夫人 ＋ 动词性语素 均鉴…

14 姓”、“贵国”、“大作”、“玉音” +先生及夫人

15.姓”、“贵国”、“大作”、“玉音”＋ 动词性语素 先生、学长＋ 动词性语素 伉俪＋ 动词性语素 均鉴、同鉴

“郭先生及夫人均鉴： 、”

“彭先生及夫人： 、”

“吴先生伉俪同鉴：”

表 3 的 14 种称呼法中（第 7 种跟第 9 种相同，归为一类），传统书信常用的是：1、2、3、5、6、8、10、11、13、15 等 10 种。现代书信常用的是：4、6、7、10、12、14 等 6 种。可见，从结构方面，传统书信用的开头称谓性敬谦短语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损比现代书信复杂得多。原因是改革开放以前，中国人深受封建礼教的影响，社会对礼的要求十分严格。当时，人们认为敬谦词用得越多，礼貌程度就越浓厚。但改革开放以后，特别是在现今社会里，很多封建的怀俗已被消灭。人们

重视礼貌，同时也提倡“仁”，仁者爱平等、革新。因此，“大人 、 膝下 、 膝前 、 钧鉴” “ ” “ ” “ ”

等具有封建礼仪色彩的敬谦词，现在一般不用了。敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损结构因此具有简单趋向。

从表 3，我们也不难看到，非家书的信头称呼法比家书丰富得多。在统计过程中，我们发现，亲属人、情人之间很少用敬谦语“满招损，谦受益”，就是说自满会给人带来损，尤其是在现代书信里。这