Văn hóa Việt được con người mang theo từ buổi đầu mở đất văo phương nam, do trải qua câc biến cố lịch sử xê hội nín đê có những thay đổi phù hợp với hoăn cảnh mới. Theo hướng đồng đại, ngoăi yếu tố ổn định, văn hoâ Nam Bộ cũng
có những thích nghi, biến đổi riíng cho phù hợp với môi trường sống. Mặc dù vậy, văn hoâ Việt ở Nam Bộ một mặt vẫn giữ được bản sắc cội nguồn, mặt khâc vẫn có những nĩt độc đâo riíng. Ví dụ: “Nếu như ở người Hân, trời quan hệ với đất thông
qua con người, thì có lẽ ở người Việt mối quan hệ cơ bản, đầu tiín phải lă Đất, Nước vă Con người, trong đó Nước vă Con người lă quan hệ số một. Chúng tôi cho rằng chính người Việt phương Nam mới lă dđn tộc hiểu biết sđu sắc về Nước – như một trong số những thănh phần cơ bản của vũ trụ vật chất. Nếu như ở người Trung Hoa có thầy địa lí thì thầy “thuỷ lí” trong dđn gian Việt Nam có lẽ lă hình ảnh cô đọng nhất về tri thức Việt, hay nói chính xâc lă “tri thức văn hoâ dđn gian Việt”
[13; 118].
Sự giao lưu văn hoâ giữa câc dđn tộc trín miền đất phương nam diễn ra trín nhiều lĩnh vực: câch lăm lụng, ăn mặc, đi lại, lễ tết, học hănh… vă văn hoâ Nam Bộ vẫn giữ được bản sắc riíng. Sự giao lưu năy căng lăm phong phú thím văn hoâ Việt.
Ngôn ngữ vă tư duy có mối quan hệ khăng khít với nhau. Điều năy đê được thừa nhận. Ngôn ngữ với văn hoâ cũng có mối quan hệ tương tự:”ngôn ngữ không
tồn tại ngoăi văn hoâ” (E. Sapir) [115; 255]. “Ngôn ngữ lă sản phẩm của văn hoâ, đồng thời nó cũng lă hợp phần, thậm chí lă hợp phần quan trọng nhất của văn hoâ”
[11; 5]. Ngôn ngữ không chỉ lă phương tiện giao tiếp, phương tiện tư duy của con người mă nó “còn lă quan niệm của chính con người với tư câch lă chủ thể tri nhận
vă phđn cắt hiện thực bằng câi mê của mỗi ngôn ngữ.” [72; 32]. Quan niệm ấy
chính lă đặc trưng văn hoâ trong định danh.
Bằng vốn từ ngữ của mình, ngôn ngữ đê phản ânh văn hoâ của một dđn tộc, của một vùng dđn tộc. “Vốn từ vựng văn hoâ của một ngôn ngữ trước hết thuộc văo
vốn từ vựng chung, cơ bản của một ngôn ngữ, câc đơn vị của nó phản ânh câi cấu trúc văn hoâ của cộng đồng sử dụng ngôn ngữ ấy. Vốn từ vựng như vậy phải được tổ chức, sắp xếp vă được cấu trúc hoâ theo câc đặc trưng văn hoâ cộng đồng nhất định” [13; 69].