7. DẸP PHIẾN LOẠN
TRÍCH THƯ CỦA QUÁCH TẠO VỀ NHÀ TÂY SƠN
Hà Nội, 23-8-1984 Kắnh gởi anh chị,
Bạn của cháu Ngọc ựã mang ựến tập Nhà Tây Sơn của Gi ao viết và các bài viết lại Hứng Phấn Nâng Hương, ựúng như trong thư anh ghi rõ. Tôi ựã ựóng những trang mới ấy thay vào các trang cũ. Những bài mới, những trang mới viết lại, rõ ràng hơn hẳn và có giá trị tư liệu cũng như văn học cao
Tập Nhà Tây Sơn viết rất hấp dẫn. Tôi mới ựọc qua một lần, thấy có một số chỗ cần trao ựổi thêm. Có nhiều ựiểm rất cụ thể, nhận xét rất chắnh xác, như vấn ựề bất hòa giữa N. Nhạc, N. Huệ, nguyên nhânẦ, có những việc rất lý thú, rất ựau xót, nhất là cuộc ựời Diệu, Xuân, Dũng, LongẦ v.v..
Tôi chưa có thể viết lời góp ý ngay, mà cần phải ựọc lại bằng lý trắ (vì nay mới ựọc bằng tình cảm) nhưng có hai vấn ựề cần gợi ý trước:
1. Đúng như anh nói trong bài giới thiệu: Tập này không thể gọi là một quyền lịch sử vì tài liệu một số lớn chưa ựược phối kiểm một cách chặt chẽ. Đó là khoa học. Tuy nhiên nó lại bao gồm rất nhiều tư liệu chắnh xác mà chắnh sử không biết hoặc không nêu, hoặc xuyên tạc, hoặc nhầm lẫn. Nó chắnh xác hơn vì nó ựược bảo tàng trong ký ức của nhân dân ựịa phương, nó còn dấu vết tại
Nhà Tây Sơn
ựịa phương. Vì vậy tôi ựề nghị anh nên nói rõ hơn trong Tựa, ựắnh chắnh sai lầm của sách cũ, cũng như các suy ựoán theo ựịnh kiến của các nhà sử mới
2. Nói về Nhà Tây Sơn mà rất ắt nói những tình cảm Tây Sơn ựể lại, trong nhân dân ựịa phương cho ựến nay, là một ựiều thiếu sót. Hình như không phải chỉ Kiên Mỹ thờ ba Vua mà ngay cả ở Vân Tường cũng có việc làm lễ hàng năm
Cần hỏi lại anh Đồng xem có biết ựược bài văn tế mà lý trưởng Kiên Mỹ, ựời này sang ựời khác, truyền khẩu bắ mật cho nhau ựể ựọc khi tế ba Vua. Bài văn tế ấy cho ựến ựời Xã Suyền chết 1947 mang theo xuống trình Quang Trung. Được bài văn ấy là một cống hiến lớn cho lịch sử
Việc 2 cây Ké, Cầy treo cờ làm lễ xuất quân ở chân ựèo An Khê ựược nhân dân gìn giữ làm vật lưu niệm, mãi ựến thời Mỹ mới bị ngụy chặt pháẦ, cũng ựẹp và có ắch. Văn của Gi ao viết giản dị mà hấp dẫn, rành rọt. Có một số ựịa danh, sự việc cần ựược bàn kỹ lại
Lý Tài, Tập Đình là hai tên tướng giặc Tàu Ô về giúp Tây Sơn, có ựóng quân tại Phú Yên, nơi ựến nay vẫn còn dấu: Núi Trại Khách ở Đồng Xuân. Ở ựó cũng lưu lại một câu hát ựưa em:
Gió ựưa ông ựội về Tàu
Bà ựội ở lại xuống bàu bắt cua Bắt cua làm mắm cho chua
Gởi về ông ựội khỏi mua tốn tiền.
Đó là sau khi hai tướng tàu bỏ trốn về Hải Nam, vợ me Tàu bỏ lại bị nhân dân chế giễu..
QUÁCH TẠO (Quách Gi ao trắch sao)