7. DẸP PHIẾN LOẠN
ẢNH HƯỞNG TÂY SƠN TRONG GIA ĐÌNH HỌ QUÁCH
Ông thân tôi, Quách Phương Xuân, thông Pháp văn (ựậu bằng Thành Chung - Pri maire Com plé men taire) nhưng chỉ ựọc ựược viết ựược chữ Hán. Còn bà thân tôi lại giỏi chữ Hán và chỉ biết ựọc biết viết chữ Quốc ngữ. Tánh hai ông bà tương phản. Bà thân tôi thì nghiêm nghị. Ông thân tôi lại ưa hài hước, mọi việc trên ựời không coi việc gì là quan trọng, cả ựến cái CHẾT
Tôi lại có 3 ông cậu rất yêu quý ông thân bà thân tôi:
- Cậu chánh tổng Trần Trác, con trưởng bác ruột của bà thân tôi - Cậu tú Trần Khương, em ruột cậu Chánh
- Cậu cửu Đoàn Nhuận, anh con bà cô ruột của bà thân tôi
Ba cậu chỉ hơn kém ông thân tôi một vài tuổi và ựều ở Trường Định. Những lúc rảnh rang ba cậu thường ựến chuyện trò cùng hai thân tôi. Vì từ nhỏ ựến lớn ba cậu lo học ựể ựi thi, sử chỉ ựọc Hán, Đường, chớ không thông sử Việt Nam, nhất là sử Tây Sơn, khi nói chuyện thường bị bà thân tôi ựả kắch. Nhưng ba cậu tánh hiền lành lại thương em, nên không bao giờ giận. Một hôm nhân bàn về nhà Tây Sơn, ông thân tôi nói:
- Sự nghiệp nhà Tây Sơn nay không còn gì hết. Vua Quang Trung còn ựể lại ựược tiếng Anh Hùng Áo Vải. Vua Thái Đức còn ựể lại ựược câu nói chắ tình Bì oa chử nhục, ựệ tâm hà nhẫn
Lúc ấy có ựủ ba cậu tôi. Tuy ngồi chung với nhau một chiếu, song giữa cậu Chánh và cậu Tú có ựiều xắch mắch nhau vì binh vợ mà ựầu mối bất hòa là do mợ Chánh gây ra. Nhân ựó bà thân tôi bèn diễn nôm lời nói của Vua Thái Đức: Lỗi lầm anh vẫn là anh Nồi da xáo thịt sao ựành hỡi em.Vừa dịch vừa
Nhà Tây Sơn
khóc. Ông thân tôi cùng ba cậu cũng khóc theo. Từ ựó gia ựình cậu Chánh và cậu Tú trở lại hòa thuận như cũ. Và câu Nồi da xáo thịt trở thành câu hát ru con của những bà mẹ hiền trong thôn Trường Định
* * *
Lại một hôm, vào khoảng giữa năm 1926, bà thân tôi ựòi cắt lưỡi em tôi là Quách Tạo. Nguyên năm ấy Tạo vừa ựậu Pri maire, ựược bà thân tôi rất chiều. Tạo nằm nơi giường kê gần cửa sổ nhà dưới, hát nghêu ngao những câu hát trong tuồng Võ Tánh Tự Thiêu mà nhà trường Quy Nhơn tổ chức ựể lấy tiền cứu tế. Tạo hát ựến câu: ẦLũ Tây Sơn muông cẩuẦ thì thình lình nghe tiếng bà thân tôi gọi một cách giận dữ:
- Hỷ, le cái lưỡi tao coi [104]. Tạo giật mình quay lại. Bà thân tôi ựương ngồi vá áo nơi góc giường, ngừng tay nhìn Tạo một cách nghiêm nghị. Trước ựôi mắt nghiêm lẫn giận của mẹ, Tạo cảm thấy rờn rợn, nhưng không hiểu duyên do, còn ựương ngơ ngác, thì bà xẵng giọng nhắc:
- Le lưỡi ra
Tạo vội ngồi dậy, lè lưỡi. Bà ựưa một tay chụp lưỡi Tạo, một tay chụp cây kéo làm cách chụp lưỡi ựể cắt. Tạo hết hồn vội bước xuống giường. Bà hét:
- Tao cắt lưỡi mầy ựi! Ai dạy mầy hát như vậy? Tạo lúc bấy giờ mới 14 tuổi, sợ quá òa lên khóc, rồi thưa:
- Đó là bài hát cải lương, các anh lớn ở trường hát cứu tế. Bà trừng mắt nói: - Ai hát mặc nẫu, mầy không ựược bắt chước
Tao còn nghe câu hát ựó, tao cắt lưỡi ựi. Không hiểu tại sao hát câu ựó lại làm cho mẹ giận, nhưng không dám hỏi, mà cũng không dám hát nữa dù là hát một mình. Mãi khi lớn lên, biết rõ lịch sử nước nhà, mới hiểu ựược tấm lòng tôn kắnh tuyệt ựối của bà thân tôi cũng như của phụ huynh Bình Khê ựối với Tây Sơn Tam Kiệt, và mới thấy rõ mình ựã vô tình và ngu dốt xúc phạm một cách thô bạo như thế nào!
* * *
Cậu tú Trần Khương mượn ựược một quyển sử nói về triều Nguyễn, ựọc xong nói chuyện cùng hai cậu và hai thân tôi. Trong khi nói chuyện, cậu Tú theo sách gọi Gia Long bằng Đức Thế Tổ và gọi ba Vua Tây Sơn là Ngụy Tây. Bà thân tôi phản ựối:
- Nguyễn Ánh thì gọi là Nguyễn Ánh, có kắnh nể lắm thì gọi là Gia Long, chớ sao lại gọi Đức Thế Tổ? Còn NGỤY là cái gì? Cậu Tú thất kinh, ựương ngồi trên phản liền nhảy xuống ựất chạy bụm miệng bà thân tôi:
- Vách có tai, ở tù mọt gông, cô ơi! Thái ựộ cậu tôi làm cho bà thân tôi bật cười. Ông thân tôi cũng cười:
- Nhà tôi tuổi tý mà lại gan hùm, còn anh tú tên Khương nên thắch yên ổn. Như thế là vui. Nhân nhà tôi ựã hỏi Ngụy là gì, thì chúng ta thử bàn xem
Ba Vua Tây Sơn có phải là Ngụy chăng Cậu cửu Đoàn Nhuận nói:
Nhà Tây Sơn
- Được làm vua thua làm giặc. Giặc là Ngụy. Nhà Nguyễn ựược, nhà Tây Sơn thua, thì nhà Nguyễn gọi nhà Tây Sơn là Ngụy là phải rồi. Bà thân tôi bẻ:
- Chúng ta có phải nhà Nguyễn ựâu mà cũng gọi nhà Tây Sơn là Ngụy Tây? Cậu chánh Trần Trác nói:
- Thì ăn cây nào rào cây nấy chứ. Bà thân tôi ựáp:
- Chúng ta có ăn cây nào của nhà Nguyễn ựâu mà lo rào? Cậu Chánh có ý bất bình:
- Đất của Vua chùa của làng, cây nào mọc trên ựất này lại không phải là cây nhà Nguyễn . Ông thân tôi giảng hòa:
- Bàn ựể cho vỡ lẽ chớ không phải ựể tranh hơn thua. Chúng ta hãy dựa vào sách vở của cố nhân ựể lại mà bàn cho ra chân ngụy. Cậu tú Khương nói:
- Thầy Thông [105] luận như vậy rất hợp ý tôi. Xin thầy nói tiếp. Cậu Cửu, cậu Chánh cũng biểu ựồng. Ông thân tôi tiếp:
- Các sử gia Tàu cũng như ta chia các nhà vua ra Chắnh thống và Ngụy triều. Nhà nào có công ựánh giặc dựng nước, hoặc ựược chắnh thức kế truyền, ựược thần dân ựều tùng phục, thì gọi là Chắnh thống
Còn nhà nào làm tôi cướp ngôi vua, hay xưng ựế xưng vương ở nơi núi non, rồi kéo quân ựánh chiếm nướcẦ, thì gọi là Ngụy triều
Nhà Đinh, nhà Hậu Lê ựánh giặc dựng nghiệp, nhà Lý, nhà Trần ựược truyền ngôi, sử gọi là Chắnh thống. Họ Hồ họ Mạc soán ựoạt ngôi nhà Trần, nhà Lê thì gọi là Ngụy triều. Còn nhà Tây Sơn diệt bọn tham ô của Trịnh, Nguyễn ựể cứu dân, ựánh ựuổi quân Xiêm trong Nam, ựánh ựuổi quân Tàu ngoài Bắc, cứu nước ra khỏi nạn xâm lăng, rồi lên làm vua, thống nhất ựất nước, từ Bắc ựến Nam ựều thần phục. Như thế sao gọi là Ngụy? Đến như Nguyễn Phúc Ánh vì quyền lợi riêng, ựã rước voi Xiêm, rồi cõng rắn Pháp về dày xéo quê cha ựất tổ. Như thế ựối với dân tộc Việt Nam có công hay có tội, mà chúng ta phải tôn thờ?
Ba cậu tôi vốn là người có học thức nên lẽ phải dễ lọt tai thấm lòng. Từ ấy ựối với nhà Tây Sơn rất mực tôn kắnh. Lòng tôn kắnh lại càng tăng càng vững sau khi bà thân tôi cho biết thêm rằng họ Trần có nhiều người ra phò nhà Tây Sơn lập ựược công lớn. Một vị chết chôn tại Gò Xoài ở ựầu thôn Trường Định. Ngôi mộ bằng vôi to lớn và rất kiên cố. Có bia ựá xanh ghi ựủ tên họ chức tước, nhưng khi nhà Tây Sơn bị dứt thì phá bia cũ thay bia mới, lấy tên bà họ Mạc ựể tránh sự trả thù của Gia Long. Mộ ấy hiện còn, và Từ ựường cao của họ Trần lo việc giỗ chạp
* * *
- Bà thân tôi hết lòng kắnh phục Vua Quang Trung, nhưng có lần nói cùng ông thân tôi và ba cậu:
- Vua Quang Trung có công lớn trong việc dựng nước, song cũng có phần trách nhiệm trong việc mất nước.
Nhà Tây Sơn
Ba cậu tôi, cả ông thân tôi ựều ngạc nhiên, vì xưa nay chưa nghe ai nói. Bà thân tôi tiếp:
- Nếu Vua Quang Trung ựừng nghe lời bà họ Bùi truất ngôi Thái tử của con trưởng dòng ựắch là Nguyễn Quang Thùy ựã ựược Vua Càn Long phong Thế tử, thì ngôi cửu ngũ ựâu có lọt vào tay Nguyễn Quang Toản con dòng kế, mới 13 tuổi, khiến sanh việc lủng củng trong triều, làm cho thế nước mỗi ngày một yếu. Tiếp ựến việc cháu giết bác ựể cướp ựất ựai làm cho môi hở răng lạnh.
Ông thân tôi khen là một khám phá mới. Nhưng ba cậu tôi nói:
- Mất nước là cơ trời. Nguyễn Quang Thùy lên ngôi chưa chắc ựã giữ nước khỏi lọt vào tay nhà Nguyễn.
Bà thân tôi cãi:
- Ý dân là ý trời. Nguyễn Quang Toản quá trẻ không phân ựược phải quấy, nghe lời bọn nịnh thần làm mất lòng dân, nên khi Phúc Ánh ựánh mạnh, phắa Tây Sơn không ựược dân ủng hộ, tức là Trời không thương. Còn Nguyễn Quang Thùy khi Vua Quang Trung băng thì ựã 23, 24 tuổi và ựã từng tham dự việc quân việc dân. Lại là người có ựức. Bằng cớ:
+ Khi có người cho biết rằng vua cha ựã ựưa em mình lên ngôi Thái tử thay mình thì thản nhiên ựáp: Tôi lên ngôi hay em tôi lên ngôi cũng thế thôi. miễn sao nước thạnh vượng, nhà ựược vững bền là ựược. Bá Di, Thúc Tề ngày xưa cũng không hơn
+ Khi vua cha thăng hà, phò vua em vẫn hết lòng hết sức
Đến lúc sa cơ thì tuẫn tiết chớ không như Nguyễn Quang Toản cam chịu nhục dưới tay quân thù. Nếu Vua Quang Trung ựể cho Nguyễn Quang Thùy nối ngôi thì Bùi Đắc Tuyên ựâu có cơ hội làm mưa làm gió, ựâu có việc công thần sát hại lẫn nhau, ựâu có việc Lê Trung bị giết oan, Lê Chất bỏ Tây Sơn ựem những cơ mật trong thủy quân vào nói hết cho Phúc Ánh biết, ựâu có chuyện bọn tham quan ô lại thừa cơ cấp trên lộn xộn mà ra tay bóc lột nhân dân..
Cậu Tú và cậu Cửu mất trước ông thân tôi năm 1923, trước sau mấy tháng. Khi tôi khôn lớn, bà thân tôi thường ựem sự tắch nhà Tây Sơn kể cho tôi và em tôi nghe. Và sau khi bà thân tôi qua ựời (1928), gặp tôi cậu Chánh và người em rể của cậu là dượng Bùi Sơn Nhi ở thôn Xuân Hòa (Bình Khê) thường nhắc nhở ựến bà và hết lời ca tụng [106]. Những lời bình luận của bà thân tôi về nhà Tây Sơn thường ựược cậu Trần Trác và dượng Bùi Sơn Nhi ựem ra làm gi ai thoại
Mùa hoa sen Ất Sửu (1985) QUÁCH TẤN