3.1. Nhà vaín Kim Lađn đã táo neđn moơt tình huông đaịc bieơt gay gaĩt đeơ boơc loơ sađu saĩc tình cạm
cụa nhađn vaơt ođng Hai. Đó là vieơc chính ođng Hai nghe được từ mieơng những người dađn tạn cư cái tin làng Chợ Daău queđ ođng theo giaịc, laơp teă : “Cạ làng chúng nó Vieơt gian theo Tađy…”
Ở phaăn đaău cụa truyeơn, nhađn vaơt ođng Hai được xađy dựng với moơt nét tính cách noơi baơt là tha thiêt yeđu làng queđ, luođn tự hào veă làng queđ cụa mình. Cho neđn khi nghe cái tin quá đoơt ngoơt ây, ođng Hai bàng hoàng, sững sờ : “Coơ ođng lão nghén ẳng hẳn lái, da maịt teđ rađn rađn. OĐng lão laịng đi, tưởng như đên khođng thở được”. Moơt lúc lađu sau mới cô trân tĩnh lái, ođng văn còn cô chưa tin : “… ođng mới raịn è è, nuôt moơt cái gì vướng ở coơ, ođng cât tiêng hỏi, giĩng lác hẳn đi : - Lieơu có thaơt khođng hở bác ? Hay là chư lái…”. Nhưng roăi những người tạn cư khẳng định chaĩc chaĩn hĩ “vừa ở dưới ây leđn” và keơ moơt cách rành rĩt từng sự vieơc, từng teđn người, ođng đành khođng theơ khođng tin. Cái tin dữ ây làm ođng xâu hoơ “đứng lạng ra choê khác, roăi đi thẳng”. Nghe tiêng chửi “cái giông Vieơt gian bán nước” làng chợ Daău, ođng “cúi gaỉm maịt xuông mà đi”.
Từ lúc ây, cái tin kia trở thành moơt noêi ám ạnh day dứt trong lòng ođng Hai. Cái tin ây làm ođng vođ cùng đau khoơ. Veă đên nhà, ođng “naỉm vaơt ra giường”. “Nhìn lũ con, tụi thađn, nước maĩt ođng lão cứ tràn ra. Chúng nó cũng là trẹ con làng Vieơt gian đây ư ?”. Càng đau khoơ, ođng càng caím tức mà chửi người làng Daău “Chúng bay aín miêng cơm hay miêng gì vào moăm mà đi làm cái giông Vieơt gian bán nước đeơ nhúc nhã thê này ?”.
Trong trí ođng dieên ra moơt cuoơc xung đoơt dữ doơi. OĐng tìm cách đeơ tự thuyêt phúc mình khođng tin vào cái chuyeơn nhúc nhã kia : “Chạ nhẽ cái bĩn ở làng lái đôn đên thê được… Khođng mà, hĩ toàn là những người có tinh thaăn cạ mà. Hĩ đã ở lái làng, quyêt tađm moơt sông moơt chêt với giaịc, có đời nào lái cam tađm làm đieău nhúc nhã ây !”. Roăi sau đó ođng lái hoang mang : “Nhưng sao lái nạy ra cái tin như vaơy được ? Mà thaỉng Chánh Beơu thì đích là người làng khođng sai roăi. Khođng có lửa làm sao có khói ? Ai người ta hơi đađu bịa tác ra những chuyeơn ây làm gì ?”. Và cuôi cùng ođng hoàn toàn suy súp : “Chao ođi ! Cực nhúc chưa, cạ làng Vieơt gian !... Suôt cạ cái nước Vieơt Nam này người ta gheđ tởm, người ta thù haỉn cái giông Vieơt gian bán nước…”.
Moơt khođng khí im laịng naịng neă trùm leđn gia đình ođng Hai cạ ngày hođm ây. OĐng Hai cau có gaĩt gỏng cạ với vợ. Suôt đeđm, ođng “traỉn trĩc khođng sao ngụ được”, “hêt trở mình beđn này lái trở mình beđn kia, thở dài”. Nghe tiêng mú chụ nhà, ođng sợ đên “nín thở”, “trông ngực đaơp thình thịch”, “chađn tay nhụn ra, tưởng chừng như khođng cât leđn được”.
Suôt ba bôn ngày sau, ođng Hai khođng dám ra khỏi nhà. “Suôt ngày ođng chư quanh quaơn ở trong cái gian nhà chaơt choơi ây mà nghe ngóng. Nghe ngóng xem binh tình beđn ngoài ra sao ? Moơt đám đođng túm lái, ođng cũng đeơ ý, daím bạy tiêng cười nói xa xođi, ođng cũng choơt dá. Lúc nào ođng cũng nơm nớp tưởng như người ta đang đeơ ý, người ta đang bàn tán đên “cái chuyeơn ây”. Cứ thoáng nghe những tiêng Tađy, Vieơt gian, cam-nhođng…là ođng lụi ra moơt góc nhà, nín thít. Thođi lái chuyeơn ây roăi !”. Cái tin làng theo Tađy ám ạnh ođng naịng neă đên mức trở thành noêi sợ hãi thường xuyeđn, đoơng cái gì cũng làm ođng đau đớn, xâu hoơ.
3.2. Tình yeđu làng queđ và tinh thaăn yeđu nước cụa ođng Hai :
Khi nghe tin làng theo giaịc, hai tình cạm ây đã dăn đên moơt cuoơc xung đoơt noơi tađm gay gaĩt ở ođng Hai. Sau khi mú chụ nhà báo “có leơnh đuoơi hêt những người làng chợ Daău khỏi vùng này khođng cho ở nữa”, ođng Hai ngoăi laịng tređn moơt góc giường mà suy nghĩ.
OĐng nghĩ “hay là quay veă làng ?”, và laơp tức tự phạn đôi ngay cái ý nghĩ đó : “Làng thì yeđu thaơt, nhưng làng theo Tađy mât thì phại thù”.
OĐng khođng veă làng bởi veă làng tức theo Tađy, bởi “veă làng tức là bỏ kháng chiên. Bỏ Cú Hoă…”. Và dù đã chĩn như vaơy, ođng văn khođng theơ khođng đau buoăn. Những lời tađm sự thụ thư cụa ođng Hai với thaỉng con út boơc loơ sađu saĩc và cạm đoơng tađm tráng ây. Khođng biêt tađm sự cùng ai, ođng chư còn biêt thoơ loơ noêi lòng mình trong những lời trò chuyeơn với đứa con nhỏ còn rât ngađy thơ. Trong những lời tađm sự ây, ta thây được tình yeđu sađu naịng cụa ođng Hai đôi với làng chợ Daău queđ hương khi ođng muôn đứa con phại nhớ raỉng “nhà ta ở làng chợ Daău” và dù có ở đađu cũng nhớ veă queđ hương, cũng “thích veă làng”. Ta còn thây được tâm lòng cụa ođng thụy chung với kháng chiên, với cách máng mà bieơu tượng là Cú Hoă. OĐng muôn con ođng biêt “ụng hoơ Cú Hoă Chí Minh”. OĐng mong : “Anh em đoăng chí biêt cho bô con ođng. Cú Hoă tređn đaău tređn coơ xét soi cho bô con ođng”. Tình cạm ây là sađu naịng, beăn vững và thieđng lieđng : “Cái lòng bô con ođng là như thê đây, có bao giờ dám đơn sai. Chêt thì chêt có bao giờ dám đơn sai”.
Dứt khoát chĩn con đường khođng veă làng, ođng Hai đã đaịt tình yeđu nước cao hơn tình yeđu làng queđ.
3.3. Đên khi biêt được sự thaơt làng mình khođng theo giaịc, ođng vui mừng khođng keơ xiêt. “Cái maịt buoăn thưu mĩi ngày boêng tươi vui, ráng rỡ hẳn leđn. Moăm bỏm bẹm nhai traău, caịp maĩt hung hung đỏ, hâp háy…”. OĐng mua quà cho con. OĐng đi khaĩp mĩi nhà, “múa tay leđn mà khoe” cái tin mừng với mĩi người : “Tađy nó đôt nhà tođi roăi ođng chụ á. Đôt nhẵn. OĐng Chụ tịch làng em vừa leđn cại chính… Cại chính cái tin làng chợ Daău chúng em Vieơt gian ây mà. Ra láo ! Láo hêt, chẳng có gì sât. Toàn là sai sự múc đích cạ !”. Cái tin làng khođng theo giaịc làm ođng sung sướng đên noêi nghe nhà mình bị Tađy đôt ođng cũng lây làm mừng, lây làm tự hào. Tình cạm yeđu nước và yeđu làng queđ cụa ođng Hai thaơt hoăn nhieđn mà sađu saĩc.