+ Noơi dung tiêng nói cụa vaín ngheơ : cùng với thực tái khách quan là nhaơn thức mới mẹ, là tât cạ tư tưởng, tình cạm cụa cá nhađn ngheơ sĩ. Moêi tác phaơm vaín ngheơ lớn là moơt cách sông cụa tađm hoăn, từ đó làm thay đoơi hẳn maĩt ta nhìn, óc ta nghĩ.
+ Tiêng nói cụa vaín ngheơ rât caăn thiêt đôi với cuoơc sông con người, nhât là trong hoàn cạnh chiên đâu, sạn xuât vođ cùng gian khoơ cụa dađn toơc.
+ Vaín ngheơ có khạ naíng cạm hóa, sức mánh lođi cuôn cụa nó thaơt là kì dieơu, bởi đó là tiêng nói cụa tình cạm, tác đoơng tới moêi con người qua những rung cạm sađu xa tự trái tim.
Các luaơn đieơm tređn vừa có sự giại thích cho nhau vừa nôi tiêp nhau moơt cách tự nhieđn theo hướng càng lúc càng phađn tích sađu sức mánh đaịc trưng cụa vaín ngheơ.
2.1. Noơi dung tiêng nói cụa vaín ngheơ :
Cũng phạn ánh đời sông, nhưng các boơ mođn khoa hĩc như dađn toơc hĩc, xã hoơi hĩc, địa lí, lịch sử… khám phá, mieđu tạ và đúc kêt boơ maịt thê giới tự nhieđn hay xã hoơi với các quy luaơt khách quan cụa nó ; còn vaín ngheơ taơp trung khám phá, theơ hieơn chieău sađu tính cách, sô phaơn con người, thê giới beđn trong cụa con người.
Tác phaơm ngheơ thuaơt lây chât lieơu ở thực tái đời sông khách quan nhưng khođng phại là sự sao chép giạn đơn, “chúp ạnh” nguyeđn xi thực tái ây. Khi sáng táo moơt tác phaơm, người ngheơ sĩ gửi vào đó moơt cái nhìn, moơt lời nhaĩn nhụ cụa rieđng mình. Noơi dung cụa tác phaơm vaín ngheơ khođng chư là cađu chuyeơn, con người như xạy ra ở ngoài đời mà quan trĩng hơn, còn là tư tưởng, tâm lòng cụa ngheơ sĩ gửi gaĩm trong đó.
+ Tác phaơm vaín ngheơ khođng phại là những lời thuyêt lí khođ khan mà là tiêng nói sinh đoơng cât leđn từ thê giới tinh thaăn cụa người ngheơ sĩ. Nó chứa đựng cạm xúc, tình cạm, suy tư cụa người ngheơ sĩ, và mang đên cho người thưởng thức những rung đoơng, những ngỡ ngàng trước những đieău tưởng chừng đã quen thuoơc.
+ Noơi dung tiêng nói cụa vaín ngheơ còn là rung cạm, nhaơn thức cụa từng người tiêp nhaơn. Moêi người tiêp nhaơn là moơt cá theơ tinh thaăn, mang đên cho tác phaơm những ý nghĩa khác nhau. Cho neđn noơi dung tiêng nói cụa vaín ngheơ sẽ được mở roơng, phát huy vođ taơn qua từng thê heơ người đĩc, người xem…
Tóm lái, noơi dung chụ yêu cụa vaín ngheơ là hieơn thực mang tính cú theơ, sinh đoơng, là đời sông tình cạm cụa con người qua cái nhìn và tình cạm có tính cá nhađn cụa người ngheơ sĩ.
2.2. Sự caăn thiêt cụa vaín ngheơ đôi với con người :
+ Vaín ngheơ giúp cho con người được sông đaăy đụ hơn, phong phú hơn với cuoơc đời và với chính mình. “Moêi tác phaơm lớn như rĩi vào beđn trong chúng ta moơt ánh sáng rieđng, khođng bao giờ nhòa đi, ánh sáng ây biên thành cụa ta, và chiêu tỏa leđn mĩi vieơc chúng ta sông, moêi con người ta gaịp, làm cho thay đoơi hẳn maĩt ta nhìn, óc ta nghĩ”.
+ Những khi con người bị ngaín cách với cuoơc sông, vaín ngheơ là sợi dađy buoơc chaịt hĩ với cuoơc đời thường beđn ngoài với tât cạ những sự sông, những hốt đoơng, những vui buoăn gaăn gũi.
+Vaín ngheơ góp phaăn làm tươi mát sinh hốt khaĩc khoơ haỉng ngày, giữ cho “đời cứ tươi”. Tác phaơm vaín ngheơ hay giúp cho con người vui leđn, biêt rung cạm và ước mơ trong cuoơc đời còn laĩm vât vạ, cực nhĩc.
2.3. Sức mánh cạm hóa kì dieơu cụa vaín ngheơ đôi với con người :
+ Sức mánh rieđng cụa vaín ngheơ baĩt nguoăn từ noơi dung cụa nó và con đường mà nó đên với người đĩc, người nghe.
Ngheơ thuaơt là tiêng nói cụa tình cạm. Tác phaơm ngheơ thuaơt đi từ trái tim đên trái tim. Tư tưởng cụa ngheơ thuaơt khođng khođ khan mà hòa laĩng vào trong những cạm xúc, những noêi nieăm, đi vào người đĩc, người xem baỉng con đường cụa tình cạm. Tác phaơm vaín ngheơ đưa con người vào những cạnh ngoơ, những tráng huông khác nhau cụa đời sông đeơ nêm trại bao nhieđu noêi nieăm…“Ngheơ thuaơt khođng đứng ngoài trỏ vẽ cho ta đường đi, ngheơ thuaơt vào đôt lửa trong lòng chúng ta, khiên chúng ta phại tự bước leđn đường ây”. Tác đoơng vào tình cạm thường văn có hieơu quạ hơn tác đoơng vào lí trí. + Noơi dung và con đường tác đoơng đaịc bieơt cụa vaín ngheơ giúp cho con người tự nhaơn thức mình, tự xađy dựng mình. Như vaơy, vaín ngheơ thực hieơn các chức naíng cụa nó moơt cách tự nhieđn, có hieơu quạ lađu beăn, sađu saĩc. Cho neđn “vaín ngheơ là moơt thứ khođng tuyeđn truyeăn nhưng lái hieơu quạ và sađu saĩc hơn cạ”.