Tài thổ phỉ trong dũng văn học viết về dõn tộc và miền nỳi

Một phần của tài liệu Tiểu thuyết về đề tài thổ phỉ của một số nhà văn viết về dân tộc và miền núi phía Bắc (Trang 26 - 31)

7. Bố cục của luận văn

1.3. tài thổ phỉ trong dũng văn học viết về dõn tộc và miền nỳi

Viết về thổ phỉ là một trong những vấn đề thu hỳt được nhiều tỏc giả quan tõm. Và đõy là một đề tài khỏ tiờu biểu của dũng văn học dõn tộc và miền nỳi. Đề tài thổ phỉ đó tỏi hiện một thời kỡ lịch sử đau thương, nhiều mất mỏt nhưng cũng rất tự hào của Đảng, bộ đội và nhõn dõn cỏc dõn tộc thiểu số phớa Bắc trong cụng cuộc đấu tranh chống lại cỏc thế lực phản động, chống lại cỏc thế lực cường quyền phong kiến miền nỳi, đem lại hạnh phỳc, bỡnh yờn cho làng bản, thụn xúm.

Một trong những nguyờn nhõn tạo nờn sự xuất hiện của phỉ là do õm mưu muốn phản cụng phục thự của bọn thổ ty phong kiến thế tập kiờm kinh doanh mại bản uất ức vỡ bị mất quyền lợi, kết cấu lại với nhau đó tạo nờn “hỡnh hài” của thổ phỉ. Bờn cạnh đú, cỏi “hồn cốt” của thổ phỉ cũn được bồi đắp bởi sự chỉ đạo của bọn phũng nhỡ, cỏc cơ quan phản giỏn chiến thuật của Phỏp, bọn Tưởng Giới Thạch và đế quốc Mĩ ở những giai đoạn khỏc nhau. Đõy chớnh là một bộ phận của chiến tranh xõm lược của thực dõn, đế quốc khi đó ở thế thua. Bọn cầm đầu phỉ và đỏm tay chõn tõm phỳc của nú chớnh là đầu sỏ ngụy quõn, ngụy quyền, tay sai của đế quốc. Ngoài ra cú pha thờm chất lục lõm, cụn đồ. Chỳng tập hợp nhau lại trong sự hung hăng cuồng dại với nghị lực tăng lờn hàng chục lần. Chỳng được huấn luyện, tiếp tế, thụng hiểu địa phương, cú kinh nghiệm cai trị. Chỳng đạt được yờu cầu của GCMA (chữ viết tắt của cụm từ Groupement de Commandú Mixtes Aeroprtes, cú nghĩa là Binh đoàn Biệt kớch Hỗn hợp nhảy dự, thuộc quyền chỉ huy trực tiếp của Tổng Tư lệnh quõn đội Phỏp). Mục đớch chớnh của chỳng là xõm nhập toàn bộ khu vực Việt Minh kiểm soỏt và gõy nờn thế thường xuyờn bất ổn ở hậu phương đối thủ, đặc biệt là ở địa bàn sắc tộc ớt người như Thổ, Thỏi, Nựng, Mụng, Mường… hướng tới mục tiờu: Chống cộng sản ngay trong lũng cộng sản, dựng người Việt trị người Việt.

Số húa bởi Trung tõm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/

Như vậy, cú thể thấy đế quốc là cha đẻ của thổ phỉ. Chỳng đề ra, nuụi dưỡng, kớch động phỉ. Mỏy bay Phỏp đó trực tiếp tham gia cỏc cuộc khởi loạn. Vũ khớ, đạn dược, lương thực, tiền của, lon, mề đay, quần ỏo,... Tất cả được trang bị, bồi đắp, cung cấp để tạo nờn phỉ. Phỏp đó trở thành liều thuốc hồi sinh, tỏi tạo của bọn này và chỳng lợi dụng những khớa cạnh tiờu cực của đồng bào dõn tộc để tận dụng.

Và thổ phỉ khụng phải ai xa lạ, chớnh là một bộ phận nhỏ người Mụng, người Dao, người Tày, người Nựng,.. sinh sống trờn những vựng nỳi hoang sơ ở phớa Bắc trờn đất nước ta, nghe những lời xỳi giục, kớch động của bọn phản động đó theo nhau vào trong rừng cơ cấu thành một tổ chức chống lại cỏch mạng. Ngoại trừ một số kẻ cầm đầu ranh mónh, khụn ngoan, cũn phần lớn là những kẻ lỡ lợm, tối tăm, dốt nỏt, a dua. Họ vào rừng, cầm sỳng chống lại chớnh sỏch của Đảng, của cỏch mạng và chống lại bộ đội, chống lại nhõn dõn do u tối, nhẹ dạ cả tin, bị kớch động, tham lam, do hiểu lầm hoặc do bị ộp buộc. Chỳng chiến đấu cú tổ chức, cú thứ bậc và đứng đằng sau nuụi dưỡng, trụ đỡ là người Phỏp, người Mỹ và bọn Tàu Tưởng. Bọn này đó cung cấp vũ khớ, lương thực thực phẩm và cổ vũ tinh thần để phỉ cú thể tồn tại và hoạt động.

Điều đỏng núi nữa là ngoài cỏc lực lượng phản động hỗ trợ thỡ đằng sau phỉ cũn cú bộ tộc, dũng họ, gia đỡnh. Đú là những con người hàng nghỡn năm sống trong tăm tối, bị quỏ khứ đố nặng và sựng kớnh quỏ khứ với tõm lớ dõn tộc cố hữu, vững bền. Đối với phỉ, việc mua chuộc, dụ dỗ, lụi kộo, dọa nạt và những thủ đoạn tàn bạo luụn cú thừa. Điều đú khiến chỳng liờn kết được cỏc thành viờn của đại đa số dõn chỳng và trở thành đại biểu của họ. Và cuộc nổi loạn thực tế đó trở thành một phản ứng cú tớnh chất quần chỳng rộng rói.

Nếu như lịch sử cỏc dõn tộc thiểu số phớa Bắc trải qua cuộc đấu tranh chống thổ phỉ nhiều gian nan và mất mỏt đớn đau thỡ lịch sử cỏc dõn tộc thiểu số miền Nam phải trải qua đấu tranh quyết liệt với bọn Funlro hung ỏc, tàn bạo.

“Funlro” (chữ viết tắt của cụm từ tiếng Phỏp Front Unifiộ pour la Libộration des Races Opprimộes, cú nghĩa là Mặt trận Thống nhất giải phúng cỏc sắc tộc bị ỏp bức). Mặt trận bao gồm Mặt trận Giải phúng Champa (Funlro Chăm), Mặt trận Giải phúng Campuchia Krom (Funlro Khmer), Mặt trận Giải phúng Cao Nguyờn (Funlro Thượng). Funlro cú ba cơ quan lónh đạo là Hội đồng Tối cao, Hội đồng Bảo trợ và Ủy ban Chấp hành Trung ương.

Số húa bởi Trung tõm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/

Đõy là một tổ chức chớnh trị, quõn sự do một số người dõn tộc thiểu số ở Tõy Nguyờn, người Chăm, người Khmer Khom thành lập năm 1964 với sự hà hơi, tiếp sức của bọn ngoại bang để chống lại chớnh quyền Việt Nam cộng hũa đến năm 1975 và chống lại chớnh quyền Việt Nam đến năm 1992. thời điểm kết thỳc được tớnh là khi 407 binh sĩ cuối cựng giao nộp vũ khớ cho quõn Liờn hợp quốc tại Campuchia. Mục đớch của mặt trận này là đấu tranh, yờu cầu chấm dứt mọi chớnh sỏch phõn biệt đối xử với cỏc sắc tộc thiểu số nhưng nú bị cỏc thế lực chống phỏ Việt Nam lợi dụng, lốo lỏi nhằm phỏ hoại khối đại đoàn kết dõn với cỏc luận điệu chia rẽ, kớch động, gõy rối... Tổ chức này cú quốc kỡ, cú lónh tụ, cú chủ tịch lónh đạo theo mỗi thời kỡ lịch sử cụ thể.

Địa bàn hoạt động của Funlro rộng lớn, bao gồm cỏc tỉnh Quảng Ngói, Bỡnh Định, Phỳ Yờn, Gia Lai, Kon Tum, Đăk Lăk, Quảng Đức, Lõm Đồng, Phan Rang, Ninh Thuận và xuyờn qua biờn giới sang Campuchia, kết hợp với quõn Khme Đỏ.

Với sự lớn mạnh khụng ngừng, Fulro trở thành một tổ chức chớnh trị vũ trang hoạt động cú tổ chức, phản động, gõy ra hàng loạt cỏc cuộc khủng bố đẫm mỏu, đau thương cho cỏc dõn tộc ở Tõy Nguyờn. Chỳng xuất hiện ở nhiều buụn làng Tõy Nguyờn, rải truyền đơn, xuyờn tạc chớnh sỏch dõn tộc của Đảng, Chớnh phủ; kớch động, lụi kộo quần chỳng, đồng thời đẩy mạnh hoạt động khủng bố, tấn cụng vào cỏc đơn vị bộ đội, tổ cụng tỏc của ta ở một số thị trấn, thị xó và ỏm sỏt, phục kớch, giết hại nhiều dõn thường và cỏn bộ, bộ đội. Khụng chỉ thế, chỳng cũn cướp sỳng đạn, hàng húa, phục kớch, tập kớch đường giao thụng, đốt phỏ trụ sở, nhà dõn nhằm mục đớch vừa phỏ hoại vừa gõy thanh thế. Hoạt động của chỳng diễn ra hết sức phức tạp, gõy cho ta nhiều khú khăn trong xõy dựng, củng cố chớnh quyền mới ở vựng đồng bào dõn tộc. Hàng ngàn thanh niờn dõn tộc Chăm, ấ Đờ, Ja Rai, K,Ho bị Fulro lụi kộo, cưỡng bức vào rừng theo Fulro. Chớnh sự ngoan cố chống phỏ cỏch mạng, chia rẽ khối đại đoàn kết dõn tộc của lực lượng Fulro đó đẩy hàng vạn gia đỡnh (nhất là đồng bào cỏc dõn tộc thiểu số) vào cảnh ly tỏn, chết chúc, đau thương kộo dài suốt nhiều năm thỏng.

Như vậy, về bản chất thổ phỉ và Funlro giống nhau ở sự hà hơi tiếp sức của bọn ngoại bang và cỏc thế lực phản động với mục đớch chống phỏ cỏch mạng, chia rẽ, li

Số húa bởi Trung tõm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/

khai dõn tộc, những thủ đoạn hốn hạ và tội ỏc man rợ, tàn độc, dó man, vụ nhõn tớnh. Tuy nhiờn, chỳng cũng cú những điểm khỏc nhau: về quy mụ tổ chức, về thời điểm lịch sử và địa bàn hoạt động.

Túm lại, phỉ và Funlro là một nhúm người ở nỳi cao, chủ yếu là dõn tộc thiểu số nổi loạn, chống phỏ cỏch mạng, chống phỏ chủ trương của Đảng, Nhà nước, khuấy đảo sự yờn bỡnh của dõn lành. Chỳng được hỡnh thành do điều kiện thực tế ở địa phương và sự tỏc động của thế lực bờn ngoài. Nền kinh tế - xó hội, trỡnh độ văn húa chung thấp kộm từ bao đời đó dỡm hàng triệu con người vào vựng u tối, mờ muội. Và những thế lực phản động đó lợi dụng những khớa cạnh tiờu cực của đồng bào dõn tộc nhằm tận dụng cho ý đồ đen tối của chỳng.

Trong giới hạn của luận văn, chỳng tụi chỉ tập trung nghiờn cứu về đề tài thổ phỉ trong tiểu thuyết của cỏc nhà văn tiờu biểu ở miền nỳi phớa Bắc. Thổ phỉ là một trong những vấn đề cú ý nghĩa sõu sắc của một thời kỡ lịch sử của dõn tộc. Đõy là thời kỡ tiễu phỉ - thể hiện một thời kỡ lịch sử đặc biệt của cỏch mạng và khỏng chiến ở vựng cao. So với cuộc cuộc chiến đấu giành quyền độc lập, tự do với kẻ thự xõm lược từ bờn ngoài thỡ dường như cuộc đấu tranh tiễu phỉ, diệt phỉ đó cú phần phức tạp hơn. Đõy là đề tài được nhiều nhà văn đề cập đến, trong đú ở miền Bắc tiờu biểu cú nhà văn Ma Văn Khỏng với Đồng bạc trắng hoa xũe, Vựng biờn ải, Phượng Vũ với Hoa

hậu xứ Mường, Mạc Phi với Rừng động, Đoàn Hữu Nam với Thổ phỉ. Cỏc tỏc

phẩm tỏi hiện những giai đoạn cỏch mạng sụi động, dữ dội của cỏc vựng dõn tộc Thỏi, Hmụng, Mường và Dao.

Cỏc tỏc giả đó tỏi hiện lại một thời kỡ lịch sử của đồng bào dõn tộc thiểu số miền nỳi phớa Bắc trong cụng cuộc đấu tranh chống lại tội ỏc của bọn chỳa đất, thổ ty, phỡa tạo, lang đạo và thổ phỉ. Cựng với ỏnh sỏng của cỏch mạng, đồng bào dõn tộc thiểu số đó nhận thức đỳng đắn, đi theo ỏnh sỏng của Đảng và Bỏc Hồ, đứng lờn đấu tranh, mang lại cuộc sống ấm no, hạnh phỳc và sự yờn bỡnh cho quờ hương. Đú là những bức tranh hiện thực lớn về những đổi thay của đồng bào dõn tộc thiểu số trong cuộc khỏng chiến chuyển mỡnh của dõn tộc.

Tiểu thuyết Rừng động của Mạc Phi đi vào cỏc mặt hiện thực phức tạp của xó hội người Thỏi trước chiến thắng Điện Biờn Phủ, tỏi hiện cuộc đấu tranh giải phúng khỏi ỏch thống trị của phỡa tạo, đế quốc và bọn thổ phỉ phản động cựng cụng cuộc

Số húa bởi Trung tõm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/

xõy dựng cuộc sống mới của đồng bào dõn tộc Thỏi. Tiểu thuyết Đồng bạc trắng hoa

xũe và Vựng biờn ải của Ma Văn Khỏng lại dựng lờn bức tranh đậm chất bi trỏng về

cuộc đối đầu của cỏch mạng non trẻ với thế lực thổ ty già cỗi, độc ỏc, tham lam cố hữu và cuộc tiễu phỉ phản loạn ở vựng biờn ải trờn mảnh đất Lào Cai anh dũng, kiờn cường. Vựng biờn ải đó làm sỏng tỏ nguồn gốc phỏt sinh, sự phỏt triển cựng đường hướng, bản chất của đối tượng thổ phỉ, đồng thời giải quyết hai vấn đề trung tõm của khu vực miền nỳi là vấn đề thổ phỉ và vấn đề dõn tộc trong thời kỡ lịch sử cú nhiều biến động lớn lao. Hoa hậu xứ Mường viết về cuộc chiến của Việt Minh chống lang đạo phản động; Thổ phỉ viết về thời kỡ nhiều biến động diễn ra ở cỏc tỉnh miền nỳi

phớa Bắc nước ta, nơi cú đụng đảo đồng bào dõn tộc thiểu số sinh sống những năm 50 - 60. Đõy là những tỏc phẩm kết tinh thành tựu của cỏc nhà văn về đề tài miền nỳi, mang dung lượng của những cuốn bỏch khoa toàn thư cung cấp lượng tri thức bộn bề về lịch sử, xó hội, kinh tế, phong tục, tõm lớ, ngụn ngữ, đặc biệt là tỏi hiện một thời kỡ lịch sử oai hựng của đồng bào cỏc dõn tộc thiểu số phớa Bắc trờn mặt trận tiễu phỉ.

Tiểu kết chƣơng 1

Như vậy ta cú thể núi rằng, nằm trong hệ thống đề tài phong phỳ, đa dạng của dũng văn học viết về dõn tộc và miền nỳi thỡ thổ phỉ là một trong những đề tài được nhiều nhà văn khai phỏ, tiếp cận. Trong số đú, cỏc tỏc giả Ma Văn Khỏng, Mạc Phi, Phượng Vũ và Đoàn Hữu Nam đó rất thành cụng trong mảng đề tài này khi tỏi hiện một thời kỡ lịch sử đau thương nhưng cũng vụ cựng anh dũng, kiờn cường trong cụng cuộc đấu tranh tiễu phỉ của đồng bào cỏc dõn tộc thiểu số phớa Bắc. Cỏc nhà văn đó khụng ngừng nỗ lực, tỡm tũi, khỏm phỏ và là những cõy bỳt xuất sắc cú những đúng gúp cho sự phỏt triển của dũng văn học dõn tộc và miền nỳi núi riờng và văn học Việt Nam núi chung.

Số húa bởi Trung tõm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/

Chƣơng 2

HIỆN THỰC CUỘC SỐNG VÀ CON NGƢỜI MIỀN NÚI TRONG CUỘC ĐẤU TRANH TIỄU PHỈ

Một phần của tài liệu Tiểu thuyết về đề tài thổ phỉ của một số nhà văn viết về dân tộc và miền núi phía Bắc (Trang 26 - 31)

Tải bản đầy đủ (PDF)

(108 trang)