Thần thoại phản ánh lịch sử phát triển của loài người. Buổi sơ khai của loài người, thần chỉ có duy nhất một vị, đó là ông Trời (Việt, Ra Đê…), hay Chử Làu của người Mèo, Chang Lô Cô của người Dao, Then của người Tày và người Thái...Xã hội loài người phát triển dẫn đến sự phân chia đẳng cấp, thế giới thần cũng từ đó mà phân chia. Tuy nhiên sự phân chia này ở mỗi dân tộc có khác nhau ít nhiều.
Câu chuyện Nguồn gốc vũ trụ và muôn loài của người Khơ Me phản ánh quá trình phân chia quyền lực các vị thần. Đứng đầu các vị thần là thần Ma ha Pờ rum, người có quyền phép ban thức ăn (nấm đầu rắn, cỏ ngọt, lúa…) cho con người dưới trần gian, làm phép cho cây cối mọc đầy mặt đất và muôn loài động vật khác chạy nhảy tung tăng khắp nơi. Thần Ma ha Pờ rum giao cho mỗi thần thực hiện một nhiệm vụ cụ thể. Thần Pờ rặc Inh cai quản muôn loài dưới trần gian. Thần Xô ri da và thần Chanh tét cai quản công
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu – Đại học Thái Nguyên http://www.lrc-tnu.edu.vn
việc của mặt trời và mặt trăng. Thần Hoét le ha kac Tê vô bách coi việc mưa gió. Nữ thần Pêni Kêkhala coi giữ biển cả và nữ thần Himpơ thôny coi giữ đất đai và các đường nước chảy. Bên dưới, các thần là thuộc hạ của Ma ha Pờ rum có quyền hành nhỏ hơn và chia theo cấp bậc. Chẳng hạn thần Pờ rặc Inh có các thần giúp việc cho mình là Tê vô da xem xét mọi việc ở khắp nơi. Bên dưới thần Tê vô da còn có bốn thần cai quản bốn phương : thần Thét tay rau cai quản hướng Đông, thần Suýt run bát hu cai quản hướng Tây, thần Huýt run la bát hu cai quản hướng Nam và thần Hút hây ruôn cai quản hướng Bắc.
Truyện Thế giới thần linh của người Ra Đê đã ghi lại tương đối chi tiết sự phân hóa trong thế giới thần : "Thế giới thần linh của người Ra Đê gồm có những vị thần cao cấp, trung cấp và vô số các vị thần cai quản về mọi mặt đời sống con người" [33; tr. 475]. Hình ảnh thế giới thần linh chính là quá trình phân chia đẳng cấp, quyền lực trong đời sống của con người. Trong thế giới thần linh ấy, Trời là vị thần tối cao. Bên cạnh trời là vị thần đầy quyền lực - thần Aê Du, dưới thần Aê Du là các thần Yang Liê, thần Yang B riêng, thần H'Bia Dung Day, nữ thần Yang M'
Nút Hara. Sự phân chia thế giới thần phản ánh quá trình phát triển của xã hội loài người. Nói như Mac: sự phân chia đẳng cấp, quyền lực là một bước phát triển của xã hội loài người. Thế giới thần linh đã phân hóa theo giới tính, đẳng cấp, quyền lực, tốt xấu…, đó chính là sự phát triển đa dạng trong xã hội loài người.