8. Cấu trúc của luận văn
3.1.2.2.Ngôn ngữ giàu chất thơ, chất biểu cảm
Bên cạnh ngôn ngữ dung dị, đời thƣờng đậm đặc chất liệu dân gian và mang
đậm phong vị miền núi. Sức hấp dẫn của hai tiểu thuyết viết về thiếu nhi Côi cút
giữa cảnh đời và Chuyện của Lý còn là ở chất mƣợt mà, tha thiết đƣợc tạo từ hệ
thống ngôn ngữ giàu sắc thái biểu cảm. Không chỉ đƣa độc giả đến với những cảnh
đời và tình ngƣời xúc động mà với cảm quan tinh tế của ngƣời nghệ sĩ, với bút pháp miêu tả theo kiểu chấm phá tài hoa, Ma Văn kháng còn đƣa ngƣời đọc xích lại gần hơn với thiên nhiên cây cỏ, với những biến chuyển kì diệu của đất trời qua những trang văn dạt dào xúc cảm.
Nghĩa trang Yên Kỳ vào một buổi sớm đầu xuân heo heo lạnh đƣợc nhà văn miêu tả bằng những chi tiết rất ấn tƣợng qua những lớp ngôn từ giàu sức gợi tả. Từ mặt đất đến chân mây đâu đâu cũng mang một màu sắc hƣ ảo, xa xăm nhƣ một cõi hƣ vô, thoát tục: “Mặt đất lấm chấm những búp tơ cỏ nõn ánh vàng. Trần mây lồng lộng, thanh khiết nhƣ có ai vừa quét dọn, lƣu lại vài nét mây phất nhẹ nhƣ dấu chổi lúa mềm mại ngoài sân sớm” [24, tr. 85]. Đoạn văn chỉ gồm có hai câu nhƣng cả một không gian mênh mông, linh thiêng của khu nghĩa trang đƣợc hiện lên qua các đƣờng nét cỏ cây, mây trời và một loạt các từ láy giàu sức gợi hình, gợi cảm: “lấm chấm”, “nõn nà”, “mềm mại”, “lồng lộng”.
Theo Ma Văn Kháng, khi nhà văn sử dụng ngôn ngữ một cách đắc hiệu thì lúc đó ngôn ngữ lên men, nó tỏa hƣơng, nó rủ rê, dẫn dắt, nó quyến rũ ta là cái hồn của câu chuyện. Thật vậy, đọc những đoạn văn tả về thiên nhiên giàu chất thơ, chất biểu cảm trong tác phẩm của Ma Văn Kháng nói chung và trong hai tiểu thuyết viết về
thiếu nhi Côi cút giữa cảnh đời và Chuyện của Lý nói riêng, ngƣời đọc hoàn toàn bị
ngôn ngữ mê hoặc dẫn dắt nhƣ đang rơi vào trạng thái thôi miên, nhƣ đang thăng hoa cùng trí tƣởng tƣợng bởi cách dùng ngôn ngữ mềm mại, duyên dáng, uyển chuyển của nhà văn.
Nhƣng cũng có lúc nhà văn lại đƣa ngƣời đọc đến với những hƣơng vị, âm thanh, hình ảnh thân quen và ấm áp trên mặt đất vào một buổi chiều tối mùa hè trong
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/
khung cảnh nên thơ: “Hƣơng ngải về chiều càng nồng. Muỗi bay tụ từng đám trên mảnh trời chiều đang ngả màu hoa cà. Mấy con dơi vẽ những đƣờng nét rối rít”, bỗng nhiên tác giả lại chuyển đổi hƣớng nhìn không gian lên tận trời cao: “Tít trên cao, trời xanh mỗi lúc một đậm đặc. Rồi những chấm sao nhƣ những mũi kim li ti hiện lên, đƣa ta vào cõi mung lung huyền bí xa thẳm…Trên kia còn là cõi tiên, nếu quẻ thẻ nhà chùa nói đúng, thì chính là nơi bà tôi sinh ra. Bà tôi là cô tiên, vì trót lỡ đánh chén ngọc mà bị vua cha bắt xuống ở dƣới trần này, bà xuống trần để đỡ nâng dắt dìu hai đứa trẻ côi cút chúng tôi; cuộc sống của chúng tôi lắm lúc cũng kỳ lạ có phép màu là vì vậy” [24, tr. 210]. Chất thơ, chất biểu cảm ở đây không chỉ đƣợc tạo
nên nhờ sự kiến tạo của thứ ngôn ngữ đẹp mê hồn với những hình ảnh rất lạ:“mảnh
trời chiều đang ngả màu hoa cà”,“đường nét rối rít”,“những chấm sao như những
mũi kim li ti hiện lên” mà chất thơ, chất biểu cảm đó còn đƣợc tạo nên nhờ thế giới
tâm hồn trong sáng, nhạy cảm, giàu tình yêu thƣơng, kính trọng bà của cậu bé Duy.
Cũng nhƣ Côi cút giữa cảnh đời, ngôn ngữ trong Chuyện của Lý cũng là một thứ
ngôn ngữ ngập tràn chất thơ và đậm đặc chất biểu cảm. Chất thơ đƣợc tạo nên từ vẻ đẹp diễm lệ của nhiều miền không gian: không gian mảnh vƣờn thuốc ngát hƣơng của bà Pham, không gian miền núi bao la với cây cỏ, chim muông rất sống động. Miêu tả thiên nhiên bằng giọng văn êm nhẹ nhƣ ru và sức tỏa sáng của lớp ngôn từ giàu sức gợi cảm: “Ấy là một buổi trƣa mùa thu, thời điểm đẹp nhất ở làng Dao Thèn Phàng. Khi ấy, nắng thì vàng ánh nhƣ tơ lụa trải trên cây lá trong khu vƣờn thuốc nam. Còn không gian thì bằng lặng êm đềm đến mức có thể nghe đƣợc con ong soi vo ve khi tỏ khi mờ và tiếng ngáy của con mèo Nhung ngủ cạnh Lý trong nhà” [28, tr. 88]. Đoạn văn có ba câu, nhƣng cả một không gian bằng lặng êm đềm ở khu vƣờn thuốc nam của bà Pham đƣợc hiện lên qua màu sắc (vàng ánh), âm thanh (vo ve) và từ láy giàu sức gợi cảm (êm đềm). Mặt khác nghệ thuật so sánh cũng đƣợc tác giả sử dụng hiệu quả tối đa, nhằm góp phần làm cho ngôn ngữ trở nên mềm mại hơn để từ đó khu vƣờn thuốc nam của bà Pham trở nên có linh hồn hơn. Nhƣng khi nhìn vào khu vƣờn thuốc này, bà Pham lại “ngây ngây trong hoài niệm về những ngày đã rất xa”. Đó là những ngày tháng, những giây phút đƣợc sống hạnh phúc bên ngƣời yêu với anh Quyết Tâm.
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/
Rồi vƣờn thuốc nam của bà Pham còn đẹp hơn, mê hồn hơn khi hằng ngày bà chăm bẵm bé Lý, nhìn vào “khuôn mặt trắng hồng nhƣ cánh hoa sen nở” của bé Lý đã làm cho bà Pham liên tƣởng đến vƣờn thuốc của mình cái gì cũng đẹp và hấp dẫn: “Ô, khu vƣờn thuốc sao nhiều loại cây vừa đẹp hình dáng vừa tỏa hƣơng thơm. Lá cây tế tử tròn xoe nhƣ hình đồng xu. Cây huyền sâm lá to bằng bàn tay cạnh cây gấu tầu lá chĩa nhƣ hình chiếc đinh ba nho nhỏ. Dây leo hà thủ ô phơ phất phiến lá hình trái tim quấn quanh cây cù làng, chen lấn những chùm quả màu hồng của cây ích mẫu … Xanh tốt um tùm chạy từng luống dài là sài đất, kinh giới, tía tô, đỏ ngọn, cỏ xƣớc, cà gai, thiên môn, bách hợp, nhọ nồi…” [28, tr. 93]. Bức tranh thiên nhiên ấy là chất thơ tô điểm để làm giảm dịu bớt đi nỗi đau đớn của bà Pham khi ngƣời yêu đã hi sinh trên chiến trƣờng và làm bừng sáng lên niềm vui trong cuộc đời của bà với những ngày sống bên bé Lý. Cho nên, ngôn ngữ ở đây không chỉ đơn thuần là một thứ ngôn ngữ thuần túy mà nó đã trở thành cuộc chơi về màu sắc và âm thanh, trở thành một thứ ngôn ngữ biết nói, có sức lay động lạ lùng.
Thiên nhiên tƣơi đẹp và trong lành càng trở thành nên thơ hơn, tuyệt diệu hơn khi nó thật sự tìm đƣợc mối giao hòa từ lòng ngƣời: “Mùa xuân đã thực sự trở về với những cành bàng trên sân trƣờng nhấp nhánh những chiếc búp non trông từa tựa hình chiếc ngòi bút chĩa ngọn lên trời. Một đàn chim chích chòe từ lúc nào đã bay đến vƣờn thuốc nam của bà Pham rúc ra rúc rích, thay nhau bắt sâu, trong các lùm cây bạch đồng nam ngù hoa màu trắng ngà… Mùa xuân với tia nắng …đang rụt rè trở về nhảy nhót trong chậu nƣớc ngâm bồ kết vàng óng của bà ngoại phơi trên sân. Mùa xuân đang về với làn nắng âm phủ trùm trên khăn áo mẹ Nhu…[28, tr. 386]. Ngôn ngữ giàu chất thơ sẽ làm cho thiên nhiên trở nên sống động, diệu kỳ hơn. Từ đó, tác phẩm không chỉ giúp các em thấu hiểu và đồng cảm với những cảnh huống, những số phận không may trong cuộc sống mà còn giúp các em bồi đắp thêm trí tƣởng tƣợng và tình yêu với thiên nhiên đất trời.
Bên cạnh ngôn ngữ bình dị, đời thƣờng đậm chất liệu dân gian và mang đậm phong vị miền núi; ngôn ngữ giàu chất thơ, chất biểu cảm, truyện viết về thiếu nhi
của Ma Văn Kháng qua hai tiểu thuyết Côi cút giữa cảnh đời và Chuyện của Lý còn
Số hóa bởi Trung tâm Học liệu http://www.lrc-tnu.edu.vn/
cửu”, “thiện ác”… hay sử dụng rất nhiều những câu nói nổi tiếng, những câu thơ,
bài thơ hay để khắc họa tâm trạng, tính cách, tình cảnh của nhân vật. Đặc biệt là Chu Văn Dƣơng - một Bí thƣ huyện ủy Phong Sa, một con ngƣời có một ý chí sục sôi với con tim đầy nhiệt huyết, gần gũi với cái cao thƣợng lớn lao. Anh thƣờng mƣợn
những câu châm ngôn ở trong cuốn Nhật ký của ngƣời bạn thân thiết mình để làm
phƣơng châm sống và cần ghi nhớ suốt đời nhƣ: “…Chỉ có thể kết bạn với ngƣời có đạo nghĩa. Vì nghĩa bạn là mãi mãi”…Và “Có gắn mình vào đạo lễ mới nên ngƣời. Có lấy văn chƣơng làm cứu cánh, có lên cao, nhìn thấy, ngƣỡng mộ cái đẹp và noi theo cái đẹp mới nên ngƣời! Có sống vì ngƣời khác mới xứng với danh hiệu con ngƣời” [28, tr. 161]. Hơn nữa, Ma Văn Kháng còn sáng tạo ra những ngôn ngữ lạ,
độc đáo, nhiều từ vựng chƣa có bao giờ trong kho tàng tiếng Việt nhƣ: phàm phạp,
ke kè ke, bình bịch, thu lu, nhuồi nhuội…[28].
Nhƣ vậy, tiểu thuyết thực sự là một tác phẩm xuất sắc, hội tụ đƣợc những mặt mạnh, sở trƣờng của ngòi bút tiểu thuyết của Ma Văn Kháng, đồng thời nó mở ra những tiềm năng tự sự mới của thể loại tiểu thuyết Việt Nam ở đầu thế kỉ XXI với (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Chuyện của Lý.
Tóm lại, Ma Văn Kháng đã sử dụng rất linh hoạt, biến hóa hệ thống ngôn ngữ
bao gồm nhiều sắc màu, nhiều kiểu loại: ngôn ngữ dung dị, đời thƣờng mang đậm
đặc chất liệu dân gian và mang đậm phong vị miền núi; ngôn ngữ giàu chất thơ và
chất biểu cảm; ngôn ngữ hiện đại; ngôn ngữ sáng tạo mới lạ, độc đáo…Tất cả các loại ngôn ngữ đó đƣợc sử dụng với mức độ đậm nhạt khác nhau nhƣng nhìn chung chúng hài hòa, hỗ trợ cho nhau, cùng phát huy hiệu quả để có thể diễn tả đƣợc nội dung một cách tinh tế và ấn tƣợng nhất. Có thể nói, cách sử dụng ngôn ngữ của Ma Văn Kháng có thể tóm gọn lại trong những đặc điểm sau: “Tích lũy, bồi bổ phong phú cho kho ngữ bản thân; Biến hóa, sáng tạo ngôn từ nghệ thuật; Vận dụng hiệu quả ngôn ngữ vào văn chƣơng”.