ứ trụ , trong các sách co
dự đoán thực tế có thể khẳng định thần sát có vai trò ù, có cái tác dụng lớn như kình dương dùng để đoán việc x
o ấu rất chuẩn. Còn những thần
sát khác như hoa cái, thiên y, trạch mã, đào hoa, v.v là dùng bàn về khác như hoa cái, thiên y, trạch mã, đào hoa, v.v. là dùng để bàn về tính cách của con người và nghề nghiệp rất hay.
Còn trong dự đoán cát hung cho một đời người thì tác dụng của những thần sát này không nổi bật như kình dương, thiên đức, nguyệt đức. Thần sát phần nhiều lấy địa chi làm căn cứ, nên nó có thể làm tăng thêm lực hình, xung, hợp , hại. Thầy Thiệu Vĩ Hoa trong cuốn sách “Chu dịch dự đoán học” và “Dự đoán theo Tứ trụ” đã thu hút những tinh hoa của các hiền nhân để đi đến những kiến giải độc đáo trong thực tiễn d
1. CÁT THẦN V
Cái gọi là cát thần thực ra không phải là nói trong Tứ trụ cát thần càng nhiều càng tốt, hay cái gọi là hung sát cũng không phải là nói trong Tứ trụ không có là tốt. Rất nhiều thần sát luôn luôn có cát, có hung. Từ kinh nghiệm đã tổng kết được ta thấy người có nhiều thần sát là mệnh cục tương đối phức tạp, nhưng nếu tổ hợp Tứ trụ tốt lại phối với thần sát thì người đó thường là những người siêu quần xuất chúng. Còn nói chung đối với người dân bình thường thì thần sát không nhiều, thần sát càng ít thì việc dự đoán càng đơn giản. Đương nhiên mọi việc không bao giờ là tuyệt đối, cũng như người hun
ụ và tổ hợp của tuế vận là hỉ hay là kị.
ung cũng không phả
nào đó lấy hung làm chính. Cát thần mà gặp nh xung khắc hại thì cũng như không có, hung sát mà bị chế hợp không đủ s
nhờ đó mà trở thành vượng hay suy. Phải xem các i đó bị hình hợp , xung khắc hay khôn
Chương này chỉ giới thiệu những cát thần và hung sát có tác dụng nổi bật, còn những thần, s ởp thỡ khụng bàn đến. Cỏch tra thần, sỏt rất nhiều. Độc giả tự t
háng tí thấy tị, tháng sửu thấy canh, tháng dần thấy đinh, tháng mão thấy thân, tháng thìn thấy nhâm, tháng tị thấy tân, tháng ngo ùi thấy giáp, tháng thân thấy quý, tháng dậu thấy dần, tháng tuất thấy bính, tháng hợi thấy ất.
ứ cú thiờn đức quý nhaân.
nh vào tháng tí, ngọ, mão, dậu là từ ngôi
trường cách gọi tháng tí gặp quẻ tốn thìn là thủy
đức, vì nguồn xuất thuỷ quy mộ về cung tốn ; tháng mão gặp quẻ khôn mùi là mộc đức, vì
nguồn ặp quẻ càn tuất là hoả đực, vì nguồn xuất
hỏa quy mộ về cung càn ; tháng dậu gặp quẻ cấn sửu là kim đức, vì nguồn xuất kim quy mộ về cung ca
kieồm th
ấy chi tháng làm chủ để tra các thiên can trong Tứ trụ . Sinh các tháng dần, ngọ, tuất thấy
Sinh các tháng thân , tí, thìn thấy nhâm ;
tuất thu ọc thuỷ thỡ lấy nhõm thuỷ làm đức ; tớ,
dậu, sư ứi thuộc mộc thỡ lấy giỏp mộc làm
đức để quy nạp. Phàm các tháng trong cục gặp can dương vượng khí đều là gặp nguyệt đức .
ng Tứ trụ có cả thiên, nguyệt đức là người có năng lực gặp hung h
3. THIEÂN AÁT QUYÙ NHAÂN
Cách tra là lấy can ngày hoặc can năm làm chủ để tra các địa chi trong Tứ trụ . Can ngày, năm là giáp, mậu thấy sửu, mùi ;
át khác ít có tác dụng hoặc ít ga
ìm cách nhớ thuận tiện cho mình là được .
2. THIÊN ĐỨC, NGUYỆT ĐỨC Lấy tháng sinh để tra các thiên can hoặc địa chi trong Tứ trụ . 1. Thiên đức quý nhân.
T
ù thấy hợi, thỏng m
Phàm người tháng sinh tra thấy các can chi trong Tứ trụ như ở trên la Cách tra thiên đức quý nhân của người si
sinh của ngũ hành mà ra. Ngoài ra còn có xuất mộc quy mộc về cung khôn ; tháng ngọ g
án, tức là lấy ngũ hành dương vượng, chính ngôi phối với mộ, tức là quẻ của bản cung mà ra. Thiên đức chỉ dùng địa chi , không dùng thiên can, cho nên lấy bốn quẻ trên. Trong ực tế lấy chính ngôi trường sinh để xác định tháng tí, ngọ, mão, dậu còn chia ra thành tị, hợi, thân, dần là khá chuẩn. Độc giả có thể căn cứ vào thiên, nguyệt đức của những người sinh vào bốn tháng trên, xem xét quá trình gặp hung hóa cát của họ để kiểm nghiệm.
2. Nguyệt đức quý nhân L
bính ; Sinh các tháng hợi, mão, mùi thấy giáp ; Sinh các tháng tị, dậu, sửu thấy canh ;
Phương pháp nhớ cách tra nguyệt đức là căn cứ vào khí của tam hợp , ví dụ dần, ngọ, ộc hỏa thì lấy bính hỏa làm đức ; thân, tí, thìn thuo
ûu thuộc kim thì lấy canh kim làm đức ; hợi, mão, mu
Hai quý nhân thiên đức và nguyệt đức đều chủ về người có cuộc đời không nguy hiểm.
Thiên đức quý nhân là cát tinh phúc tường, tính tình nhân từ đôn hậu, cuộc đời phúc nhiều, ít nguy hiểm, gặp hung hóa thành cát, hóa hiểm thành an, như là có thần bảo hộ. Nguyệt đức quý nhân là cát tinh phúc thọ. Tro
óa các rất mạnh, gặp được cát thần thì càng thêm tốt, gặp phải hung thần cũng bớt xấu rất nhiều, nhưng gặp phải xung khắc thì vô dụng.
Can ngày, năm là ất, kỷ thấy tí, thân ;
Can ngày, năm là canh , tân thấy dần , ngọ ; Can ngày, năm là nhâm , quý thấy mão , tị ;
Người mà trong Tứ trụ tra được như trên là có thiên ất quý nhân. Cát tinh này chủ về
thông óa thành dụng thần, hoặc hỉ thần là
rất tốt, rất kị gặp hình, xung, khắc, hại, suy, bệnh, tử, tuyệt. Người mà thân vượng thì phúc đức ca
q th tr
Lấy can ngày làm chuẩn để tra các địa chi trong Tứ trụ .
Phàm can ngày mà gặp lộc trên chi n ộc, trên chi tháng là kiến lộc, trên chi ngày là chuyên lộc, tọa lộc, trên chi giờ là quy lộc. Thần lộc vượng mà gặp địa chi kiếp tài,
không g nh thuận lợi. Thân vượng mà lộc nhiều
neân bò k ò bò
x
lộc kị gặp tí. Vì quan viên gặp phải thì mất quan mất chức, nghèo khổ hư danh, người thường gặp phả
lộc ở tị ; ngày đinh, kỷ lộc ở mão.
Ngày canh lộc ở thân ; ngày tân lộc ở dậu . Ngày nhâm lộc ở hợi ; ngày quý lộc
Lộc nhờ có thế lực mà được hưởng thì được gọi là lộc, là cát thần. Lộc là khí của bốn
mùa, tuy ộc ở ngọ, mậu lộc ở tị, kỉ gửi ở ngọ,
hỏa sinh nh là chỗ ác địa, kém cỏi cho
nên lộc ù nhân cho nên lộc lánh xa, do
đó khôn khí của nó là địa chi là được .
Vớ duù da
5. VAấN XệễNG
ọ ; an ngày, năm đinh, tị thấy dậu ; Can ngày, năm canh thấy hợi ;
an ngày, năm tân thấy tí ;
minh, trí tuệ, là thần gặp hung hóa cát. Nếu hợp h
ứng tăng thờm, cuộc đời ớt bệnh tật, người mà thõn nhược thỡ bệnh nhiều hoặc giảm phỳc uyù.
Thiên ất quý nhân là ngôi sao ở phía trái sao tử vi trong thiên thể, là chủ tể của muôn ần. Trụ năm hoặc trụ tháng gặp được hai quý nhân là có ý phân âm dương để trị, hàm ý ong ngoài có khác nhau. Thìn, tuất là vị trí của sao khôi canh, cho nên quý nhân không đến.
4. LỘC THIÊN CAN
ăm gọi là tuế l ặp phải hình xung, khắc, phá là chủ về công da
hắc cho xì hơi, thân nhược mà lộc vượng lại không bị phá đều là quý mệnh. Lộc k ung phá , ví dụ giáp lộc là dần, gặp thân là bị phá , mão lộc kị gặp dậu, tị lộc kị gặp hợi, ngọ
i thì phải cơm áo không no, bôn ba vất vả.
Ngày giáp lộc ở dần ; ngày ất lộc ở mão.
Ngày bính, mậu
ở tý.
ứ theo ngũ hành vượng, trong đú bớnh lộc ở tị, đinh l
thổ là tí nhờ mẹ mà được hưởng lộc, thìn, tuất là khôi ca thần không gửi. Sửu mùi là cửa xuất nhập của thiên ất quy g có lộc. Cách nhớ thập can lộc chỉ cần nhớ can ngày, bản
àn mộc tàng can của bản khí là giáp mộc.
Cách tra là lấy can ngày, can năm làm chuẩn để tra các địa chi trong Tứ trụ . Can ngày, năm giáp thấy tị ;
Can ngày, năm ất thấy ng
Can ngày, năm bính, mậu thấy thân ; C
C
Can ngày, năm nhâm thấy dần ; Can ngày, năm hợi thấy mão ;
Những người trong Tứ trụ tra thấy như trên gọi là có sao văn xương.
ông minh hơn người . Trong Tứ trụ kiêm có học đường
thì chu xung hoá cát.
í dụ giáp lấy bính làm thực thần, bính lâm quan ở tị cho nên giáp lấy tị làm văn xương. Căn cứ nguồn gốc của sao văn xửụng
ứy, năm là dần, ngọ, tuất thấy tuất ;
sao này như cái tàng thường che phía trên chỗ vua ngồi, cho nên lấy trong bản kho của tam hợp địa chi để làm hoa cái. Ví dụ lấy sửu trong tị dậu, sửu làm hoa cỏi, sửu ởc sửu thấy sửu là hoa cỏi.
Độc giả xem hình vẽ trên đây.
hi năm, chi ngày là hợi , mão , mùi còn gặp mão ;
inh. Những trường hợp khác cũng hiểu tương tự.
8. TRẠCH MÃ.
ong Tứ trụ . thaân ; ởp daàn ; Sao văn xương nhập mệnh thì th
û về học tập ưu tú, khí chất nho nhã, và còn có tác dụng gặp Sao văn xương là thực thần lâm quan, là chỗ trường sinh. V ta có thể tìm ra cách nhớ.
6. HOA CÁI.
Lấy chi ngày, chi năm làm chuẩn để tra các chi khác trong Tứ trụ . Chi nga
Chi ngày, năm là thân , tý , thìn thấy thìn ; Chi ngày, năm là tí , dậu , sửu thấy sửu ; Chi ngày, năm là hợi , móo ù, mựi thấy mựi ;
Phàm những người trong Tứ trụ tra được như trên là có sao hoa cái. Sao này chủ về nghệ thuật, kỹ thuật, thường có duyên với mệnh lý, khí công, tôn giáo, võ thuật, tăng đạo, v.v.
Hoa cái là cách xưng hô tượng hình. Hình
là kim kho. Phàm tị, hoặc dậu hoa
7. TƯỚNG TINH Lấy chi năm, chi ngày để tra những chi khác.
Chi năm, chi ngày là dần, ngọ, tuất còn gặp ngọ ; Chi năm, chi ngày là thân , tí , thìn còn gặp tí ; Chi năm, chi ngày là tỵ , dậu , sửu còn gặp dậu ; C
Phàm trong Tứ trụ gặp một trong bồn trường hợp trên là có tướng tinh. Tướng tinh vừa chủ về văn, vừa chủ về võ, có khả năng nắm quyền, được mọi người kính phục. Tướng tinh đi với mã tinh, đi với kình dương là hỉ, người như thế không phải là tướng soái thì cũng là cấp tương đương, lộc trọng quyền cao.
Tướng tinh giống như đại tướng ở trong quân, nên lấy vượng khí giữa ba chi hợp lại để làm tướng tinh. Ví dụ : dần, ngọ, tuất là tam hợp, trong đó ngọ ở ngôi giữa, gặp ngọ tức là có tướng tinh. Trong Tứ trụ có tam hợp cục đó mà còn gặp ngọ tức là có tướng t
Lấy chi năm, chi ngày để tra các chi khác tr Chi năm, chi ngày là dần, ngọ, tuất còn gặp Chi năm, chi ngày là thân , tý , thìn còn ga
Chi năm, chi ngày là tị , dậu , sửu còn gặp hợi ; hi năm, chi ngày là hợi, mão , mùi còn gặp tỵ ;
hất là có tin mừng thăng quan tiến chức, ít nhất cũng là thu được lợi trong sự vận động. Mã là kị, nhiều nhất là bôn ba lao khổ, ít nhất là vất vả
bận rộn. Mã gặp xung như tua oặc bị hóa thì như mã bị
trói. Mã tinh là thực thương nếu gặp tài vận là hỉ, phát tài rất nhanh. Nhâm thân, quý dậu kiếm phong mã, người có trụ ngày như thế là gặp mã tinh. Người xưa nói : “Đầu ngựa treo kieám
kỷ gặp thân ; can ngày canh gặp tuất ; can ngày tân gặp hợi, can ngày nhâm gặp sửu, can ngày quý gặp dần.
Kim là quý, dư là xe. Tứ tru dụ như quân tử ở quan thì được lộc, được thì đi xe ; thần dân lấy xe làm nghiệp để chở quan đi. Kim dư là cát tinh. Cách
nhớ là iáp lộc ở dần, nếu trong Tứ trụ có
thìn tức
hiên y nhược thì không phải là sao tốt, người như thế nếu không bệnh tật thì thân thể cũng yếu đuối vô lực.
Cách nhớ thiên y là chi sau chi thán u gặp chi thân là có thiên y.
ruù .
át gặp chi dần ; an ngày đinh , kỷ gặp chi tị ;
C
Trạch mã có hung có cát. Phàm chi năm hoặc chi ngày tra thấy như trên là Tứ trụ người đó có trạch mã. Trạch mã là hỉ, nhiều n
án mã được thúc thêm roi, mã bị hợp h
là uy trấn biên cương” . Mã tinh ở trụ giờ thì thường được điều động đi xa, ra nước ngoài,....
9. KIM Dệ Lấy can ngày để ra các chi khác trong Tứ trụ .
Can ngày giáp gặp thìn, can ngày ất gặp tị ; can ngày bính, mậu gặp mùi ; can ngày ủinh,
ù cú kim là tượng xe vàng, vớ ngôi của nó ở trước hai ngôi của nhật can lộc, ví dụ g
là có kim dư.
10. THIEÂN Y Lấy chi tháng để tra các chi khác trong Tứ trụ . Chi tháng tí còn gặp hơi ; chi tháng sửu còn gặp tí.
Chi tháng dần còn gặp sửu ; chi tháng mão còn gặp dần.
Chi tháng thìn còn gặp mão ; chi tháng tị còn gặp thìn . Chi tháng ngọ còn gặp tị ; chi tháng mùi còn gặp ngọ . Chi tháng thân còn gặp mùi ; chi tháng dậu còn gặp thân . Chi tháng tuất còn gặp dậu ; chi tháng hợi còn gặp tuất .
Phàm trong Tứ trụ lệnh tháng gặp những chi trên là có thiên y. Thiên y vượng là cát tinh, nó nắm quyền chữa các bệnh tật. Mệnh gặp thiên y là người có y thuật hoặc trong gia tộc có làm thuốc. T
g, ví dụ tháng dậ 11. KèNH DệễNG Lấy can ngày để tra địa chi trong Tứ t
Can ngày giáp gặp chi mão ; can ngày a Can ngày bính mậu gặp chi ngọ ; C
Can ngày canh gặp chi dậu ; can ngày tân gặp chi thân ; Can ngày nhâm gặp chi tý ; can ngày quý gặp chi hợi ;
Phàm can ngày trong Tứ trụ gặp các chi như trên là có kình dương. Mệnh gặp phải kình dương là hung nhiều cát ít. Lộc quá mức thì sinh kình dương tức là thành công đến cực đỉnh mà vaãn ch
là lâm quan trước đế vượng một ngôi. Lý âm dương của van vật là ác tuy cực
12. LỤC GIÁP KHÔNG VONG.
Lấy can chi của trụ ngày để tra các chi khác trong Tứ trụ . Lấy chi ngày tuầân giáp tí, trong Tứ trụ không có tuất hợi.
Lấy chi ngày trong tuầ
Lấy chi ngày trong tuầân giáp thân , Tứ trụ không có ngọ mùi.
Lấy chi ngày trong tuầân giáp ngọ, Tứ trụ không có thìn , tị.
Lấy chi ngày t giáp thìn, Tứ trụ không co áy chi ng g tu dầ ứ trụ k ó tí, sư
ứm can c gày gi a bảng ỏp tớ , a chi khỏc của ứ trụ gặp như trên là tuần không. Ví dụ trụ ngày ất sửu là sau giáp tí một ngày nên nó thuộc tuần giáp tí, mười can trong tuần này vừa hết nhưng hai chi cuối g của 1 hi thì chưa đến lượt, nên
tuần . Hai n hu vào tu ùp sau như
thì ca n chi mơ khơ thu uý hợi. giáp k ong là hung n ều, cát ít.
Cát tinh gặp không vong là không tốt, nhưng ngược lại kị thần không vong thì không còn là hại nữa. Cái được sinh vượng, khí chất quảng đại phần nhiều thu được những danh lợi bất ngờ, nếu
gặp thì th âng à th i cũng l phiêu b ng h
Lấy chi ngày, chi năm để tra các chi khác trong Tứ trụ . Chi ngày, năm là dần , ngọ, tuất gặp mão.
Chi , năm là thân ,
Chi ngày, năm là tị , dậu , sửu gặp ngọ . Chi ngày, năm là hợi ,móo ù, mựi gặp tớ .
ưa rút lui thì sẽ vượt quá giới hạn cho nên sẽ bị tổn thương. Nếu là người có quý mệnh để áp chế sát thì kình dương kết hợp tướng tinh sẽ tạo thành uy phong không cản nổi. Thân nhược gặp kình dương thì nó có thể giúp trợ thân, nhưng mệnh có kình dương thì nguy hiểm như làm bạn với hổ. Nếu kình dương bị hợp, bị xung, bị hình hoặc lâm tuế vận thì dễ bị tai nạn nghiêm trọng
Có một số sách cổ đặt kình dương của can âm vào vị trí trước lộc, tức kình dương của ất ở thìn, kình dương của đinh, kỷ ở mùi, kình dương của tân ở tuất, kình dương của quý ở sửu, như thế là sai. Vì ý chính của kình dương không giống như cuối lộc là phúc ( ở vào đất lâm quan ) mà kình dương
thịnh nhưng nếu chưa đầy thì chưa đến cực điểm, đầy thì sẽ tràn ra cho nên đây là tai họa. Kình dương là hung mãnh đến cực điểm, thế tất không tránh khỏi chuyển sang mặt trái.
Cách nhớ là chỗ nhật can đế vượng là kình dương.
ân giáp tuất, Tứ trụ không có thân dậu.
rong tuầân ù dần, mão.
La ày tron ầân giáp n , T hông c ûu .
Pha hi n trong mỗi áp củ 60 gi các đị T
cuứn 2 ủũa c
không chi tuầ không đó c yển ần gia ... Cứ thế đến tuần thứ sáu
ùc ca ùi vừa ùp và kết ùc ở q Lục hông v hi
tử tuyệt ành co nhiều m ất bạ ắm, ạt gia ồ.
13. ĐÀO HOA.
ngày tý ù, thỡn gặp dậu .