Sinh đẻ và nuôi dạy con cái.
Ngày nay do điều kiện kinh tế của người Sán Dìu đã được cải thiện đáng kể nên phụ nữ khi mang thai không còn phải làm vất vả như trước đây nữa, họ chỉ làm những công việc nhà hoặc những công việc nhẹ nhàng vừa sức. Những tiến bộ về khoa học, y học đã góp phần bảo vệ sức khỏe cho bà
mẹ và thai nhi, các bà mẹ được thăm khám thường xuyên hơn, bớt được những lo lắng khi sinh đẻ.
Gần như tất cả các sản phụ hiện nay đều sinh con ở các trạm y tế gần nhà hoặc tới bệnh viện có uy tín để đảm bảo an toàn cho cả mẹ lẫn con. Việc kiêng khem sau khi sinh cũng đỡ khắt khe hơn. Sản phụ có thể đi lại trong nhà, chỉ kiêng đi qua bàn thờ và kiêng ra ngoài nhà trong vòng 30 ngày đầu.
Lễ đầy tháng cho trẻ được tổ chức khá đơn giản, chủ yếu mang tính chất chúc mừng, chứ không có nhiều nghi lễ như trước kia. Tên đứa trẻ không nhất thiết phải đặt tên “Mụ” mà thường được đặt trước đó, có khai sinh và là tên chính thức theo âm Hán - Việt.
Cưới xin:
Trước đây hôn nhân của người Sán Dìu có rất nhiều lễ nghi rườm rà, phức tạp, tốn kém. Lo liệu đám cưới cho con (nhất là gia đình nhà trai) là một việc rất khó khăn, đã làm nhiều gia đình phải khánh kiệt sau khi cưới vợ cho con trai hoặc các cặp vợ chồng sau khi cưới phải lai lưng ra làm trả nợ cả đời vẫn chưa hết.
Tuy nhiên ở tập tục này, không thể không thừa nhận mặt tích cực của nó đó là sự thể hiện quan tâm của các bậc cha mẹ đối với hạnh phúc của con cái, muốn lo cho con cái được chu toàn. Những biểu hiện phong phú, đặc sắc của nó đã phản ánh tầm quan trọng hàng đầu của hôn nhân trong cuộc sống của đồng bào Sán Dìu.
Việc coi trọng hôn nhân cũng đã chi phối tích cực đến truyền thống gia đình một vợ một chồng và tính bền vững trong hôn nhân của gia đình Sán Dìu.
Với sự thay đổi về kinh tế, sự thay đổi về nhận thức nhiều mặt, đám cưới của người Sán Dìu hiện nay thay đổi rất nhiều. Lễ cưới diễn ra đơn giản hơn thông thường là một ngày, các nghi lễ chính thức vẫn được giữ, nhưng đã bớt đi rất nhiều các thủ tục rườm rà. Điều đáng tiếc là cả một số nét đặc trưng,
một số thủ tục đẹp trong đám cưới của người Sán Dìu cũng bị mai một đi.
Trong các đám cưới hiện nay các bài Sọong cô không còn được xướng lên,
lớp trẻ ngày nay hầu như không được biết đến nét đẹp trong đám cưới đó của người Sán Dìu.
Trang phục cô dâu chú rể mặc trong ngày cưới không còn là trang phục cổ truyền mà là âu phục và váy cưới hiện đại, không còn dâu phụ và rể phụ trong các đám cưới của người Sán Dìu. Một số món ăn truyền thống được thay thế bởi những món ăn đặc sản của các vùng miền khác nhau, được chế biến cầu kỳ. Đôi khi cỗ bàn của đám cưới được đặt ở nhà hàng.
Các đám cưới ngày nay nhìn chung được tổ chức đơn giản, gọn nhẹ nhưng vẫn giữ được thuần phong mỹ tục của địa phương. Đây là điều đáng được khuyến khích vì nó không làm mất đi bản sắc văn hóa dân tộc mà lại văn minh, đúng theo tinh thần nghị quyết trung ương 5 khóa VIII đã đề ra đó là góp phần xây dựng một nền văn hóa tiên tiến đậm đà bản sắc văn hóa dân tộc
Đám tang:Với quan niệm phải tận hiếu với người đã chết và để tránh cho linh hồn người chết quay lại quấy nhiễu con cháu nên đám ma của người Sán Dìu trước đây có rất nhiều thủ tục lễ nghi và thường kéo dài từ 3 đến 5 ngày. Vì vậy đối với người Sán Dìu trước kia, đám ma là tai họa đối với những gia đình nghèo vì chi phí cho đám ma rất tốn kém. Thêm vào đó, tang ma kéo dài nhiều ngày đã làm ảnh hưởng đến cuộc sống sinh hoạt và sản xuất của gia đình cũng như các gia đình hàng xóm.
Ngày nay, trải qua nhiều cuộc vận động chính trị lớn, phong trào bài trừ mê tín dị đoan, thực hiện nếp sống mới đã tác động đến tư tưởng nhận thức của đồng bào, làm thay đổi đáng kể nếp sống của đồng bào. Các thủ tục, lễ nghi rườm rà trong đám ma đã giảm đi nhiều, đồng bào cũng chỉ giữ thi thể trong nhà qua một đêm để đảm bảo vệ sinh. Việc tổ chức ma chay đỡ tốn kém hơn, lối nghĩ tổ chức đám ma càng to thì càng chứng tỏ sự hiếu thảo của con
cháu đối với người đã chết không còn tồn tại. các đám ma hiện nay diễn ra nhanh chóng, giản tiện nhưng vẫn đầy đủ những thủ tục quan trọng và vẫn thể hiện được sự hiếu thảo của con cháu đối với những người đã chết.