CHƯƠNG 4. NGHĨA TÌNH THÁI CỦA CÂU TỈNH LƯỢC
4.2. NGHĨA TÌNH THÁI CỦA CÂU TỈNH LƢỢC VỊ NGỮ
4.2.2. Phân tích nghĩa tình thái của câu tỉnh lƣợc vị ngữ
Câu tỉnh lược tồn tại xuất phát từ phương thức lược bỏ những thành phần đƣợc đánh giá là không cần thiết đối với sự biểu thị nghĩa của câu. Thành phần bị lƣợc bỏ có thể đƣợc hiểu đƣợc thông qua các thao tác cải biên. Trong các thành phần tường minh “không thể lược bỏ” có thành phần tình thái.
Thành phần tình thái đóng vai trò quan trọng trong việc xác lập nên nghĩa tình
thái nói riêng và nghĩa của câu nói chung. Nghĩa tình thái của câu tỉnh lƣợc vị ngữ thường chỉ tập trung ở hai loại là nghĩa tình thái liên cá nhân và nghĩa tình thái chủ quan.
a. Tình thái liên cá nhân
Tình thái liên cá nhân thể hiện quan hệ giữa các vai giao tiếp ở nhiều mức độ khác nhau, tuy nhiên đối với câu tỉnh lƣợc vị ngữ, sự thể hiện tình thái liên cá nhân không đa dạng bằng các dạng câu khác, thường chỉ tập trung thể hiện thái độ kính trọng thông qua các thán từ hô gọi và tiểu từ tình thái cuối câu thể hiện sự lễ phép.
(240) - Ủa cô có tham gia hả?
- Dạ, ông nội con. (Nguyễn Ngọc Tƣ, Ngọn đèn không tắt) (241) – Con làm bài chưa?
- Dạ làm rồi mẹ ạ.
Sự tình đƣợc quan tâm là “ai tham gia” và “làm bài chƣa”. Tuy nhiên ở hai trường hợp (240) và (241), nếu câu trả lời không bao gồm thán từ “dạ” và tiểu từ tình thái “ạ” thì nội dung sự tình cũng khó đƣợc chấp nhận.
Ngôn ngữ có bản chất xã hội. Hoạt động giao tiếp bằng ngôn ngữ chỉ đạt được hiệu quả tối ưu khi người tham gia giao tiếp có hiểu biết về ngôn ngữ và nền tảng văn hóa xã hội của con người sử dụng ngôn ngữ đó. Trong câu tỉnh lƣợc, nội dung sự tình thể hiện thông tin đƣợc chờ đợi trong quá trình giao tiếp tuy nhiên tình thái lại quyết định việc tiếp nhận nó. Một câu tỉnh lƣợc vị ngữ chứa đối tượng dùng để trả lời cho câu hỏi của người bề trên trong giao tiếp mà không chứa thán từ thể hiện sự lễ phép, kính trọng thì lẽ hiển nhiên là không đƣợc thứa nhận. Ngƣợc lại, nếu câu tỉnh lƣợc vị ngữ của chủ thể phát ngôn là người lớn hơn hoặc thuộc bậc trên trong giao tiếp thì không cần xuất hiện thán từ thể hiện quan hệ.
(242) - Tối nay ai mang cơm cho bà hả mẹ?
- Bố.
Nhƣ vậy có thể thấy câu tỉnh lƣợc vị ngữ có thể chứa hoặc không chứa thán từ nhƣng đặc trƣng mối quan hệ của các đối tƣợng giao tiếp vẫn thể hiện rõ trong câu. Điều đáng lưu tâm là câu tỉnh lược vị ngữ có thể tỉnh lược tối đa những yếu tố không mang thông tin cần yếu tuy nhiên không thể tỉnh lƣợc thán từ, tiểu từ tình thái thể hiện tính chất mối quan hệ trong các phát ngôn mà người phát ngôn ở vị trí bề dưới trong quan hệ liên cá nhân.
b. Tình thái chủ quan
Câu tỉnh lƣợc vị ngữ biểu thị các nét nghĩa tình thái thông qua các nét ngữ điệu và các phương tiện từ vựng như quán ngữ tình thái, trợ từ… Các phương tiện đó thể hiện thái độ và đánh giá mang tính chủ quan của người nói về sự tình đƣợc đề cập đến trong câu và có sự chi phối lớn đến nghĩa chung toàn câu.
(243) Trông thấy cái đầu con quái vật, nhà vua rất mừng. Vua h i:
- Ai giết được mãng xà?
Viên quan đáp:
- Tâu bệ hạ, chính là kẻ hạ thần này.(Truyện cổ tích Việt Nam) (244) - Lần này không biết những ai được chọn đi thi Quốc gia?
- Ngó bộ cái Hà, cái Na và cái Nguyệt.
Các phương tiện từ vựng trong hai ví dụ trên đã thể hiện dấu ấn chủ quan của người nói về nội dung sự tình được đề câp đến trong câu. Bấy giờ “kẻ hạ thần” và “cái Hà, cái Na và cái Nguyệt” không chỉ là câu trả lời mang thông tin trung tính, khẳng định thông thường mà trợ từ “chính” và quán ngữ “ngó bộ” đã chi phối đến nghĩa của câu. “Chính” trong ví dụ (243) là sự khẳng định chủ quan nhƣng chắc chắn, có ý nhấn mạnh đối tƣợng đƣợc đề cập ngay sau đó, đồng thời có tác dụng phủ định sự hồ nghi trong người nghi vấn về đối tƣợng. Quán ngữ tình thái “ngó bộ” trong ví dụ (244) lại là đánh giá chủ quan
mang tính chất phỏng đoán chƣa chắc chắn về những đối tƣợng đƣợc lựa chọn, phỏng đoán diễn ra ở hiện tại trong khi đối tƣợng trả lời cho câu hỏi chỉ thực sự biết được ở tương lai nên ở câu này, nghĩa tình thái mang tính chủ quan không chắc chắn.
Thực ra đối với câu tỉnh lƣợc vị ngữ, nghĩa tình thái không đóng vai trò thiết yếu, chi phối lớn đến nghĩa của câu bằng nghĩa sự tình. Vì lí do đó nên các phương tiện cũng như các sắc thái biểu thị nghĩa tình thái cũng không đa dạng, rõ nét bằng các kiểu câu khác.