Biểu hiện của chủ nghĩa chủng tộc ở châu Ph

Một phần của tài liệu vấn đề chủng tộc trên thế giới (Trang 79 - 82)

- Người Thượng ở Tây Nguyê n Việt Nam: Tuy còn nhiề uý kiến

70 của thế kỉ đó, cách cư xử với người da đen cũng chẳng khác gì cách cư xử đối với người da đỏ Người da đen không được dùng máy

4.3.3. Biểu hiện của chủ nghĩa chủng tộc ở châu Ph

Châu Phi là lục địa đã phải chịu đủ mọi sự bạo ngược ghê gớm của chủ nghĩa chủng tộc. Trong suốt bốn thế kỉ liền (XV – XIX), các lái buôn da Trắng đã chở sang châu Mỹ 100 triệu người da đen; chúng gọi là “buôn gỗ mun”. Số người chết vì ngược đãi khi vượt đại dương là hơn một phần ba. Trong nửa sau của thế kỉ XIX, việc buôn người bị nhân

dân thế giới lên án và căm phẫn, thực dân đã đổi chế độ xuất khẩu người da Đen thành chế độ nô lệ trong nội bộ các thuộc địa của chúng theo hình thức lao động cưỡng bức. “Người da Đen bị cưỡng bức đi phu mà trốn thì bị chặt tay; làm việc thì chỉ được lĩnh một phần tư tiền lương, cịn ba phần tư thì mãn hạn lao dịch mới được lĩnh; nhưng nếu cịn sống sót đến ngày mãn hạn thì chính quyền thực dân cũng đánh thuế để thu gọn số tiền được lĩnh; vì vậy bắt phu cho bọn thực dân đối với chính quyền, là một nguồn lợi lớn”.

Các nước tư bản chủ nghĩa không những đối với các thuộc địa đã phân biệt chủng tộc, mà ngay trong nội bộ nước họ cũng phân biệt chủng tộc. Cộng hoà Nam Phi là một ví dụ điển hình.

Năm 1948, ở quốc gia Nam Phi này, người da Trắng cầm quyền đã lấy chính sách phân biệt chủng tộc làm quốc sách. “Hàng rào màu da” ở đây khắc nghiệt hơn bất cứ nơi nào trên thế giới; tàu, xe, nhà ga, rạp hát, tiệm rượu, công viên đều riêng cho mỗi màu da, không được lẫn lộn. Và nếu vi phạm thì bị phạt tiền và bị cầm tù. Lãnh thổ người Nam Phi lại chia ra thành “khu vực chủng tộc”; người khác màu da không được ở cùng khu với nhau; người da Đen không được đến 21 thành phố, họ phải

ở thành những khu khoanh vùng riêng biệt. Vì bị đàn áp khốc liệt mà người da Đen ở Nam Phi đến 50% chết dưới 16 tuổi.

Chính sách phân biệt chủng tộc ở Nam Phi - Apartheid, là biểu hiện của chủ nghĩa chủng tộc phản động nhất. Cho đến tận 1994, nhân

dân Nam Phi mới thoát khỏi nhà nước phân biệt chủng tộc tàn độc đó. Apartheid trở thành thuật ngữ được sử dụng nhiều nhất khi nhắc đến chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, nạn phân biệt chủng tộc.

Hình 4.3.3.1 Tội ác diệt chủng Apartheid

Apacthai (tiếng Hà Lan: Apartheid) là chính sách phân biệt chủng tộc trước đây đã được tiến hành ở Nam Phi. Từ apartheid trong tiếng Hà Lan dùng ở châu Phi có nghĩa là sự riêng biệt, nó miêu tả sự phân chia chủng tộc giữa thiểu số người da trắng và phần đông dân số người da đen. Đảng Quốc gia Nam Phi đã tiến hành chính

sách Apacthai như một phần trong chiến dịch tranh cử của họ cho cuộc bầu cử năm 1948. Với sự thắng cử của Đảng Quốc Gia Nam Phi, Apacthai đã trở thành chính sách chính trị tại Nam Phi cho tới đầu những năm 1990. Ban đầu, luật Aparthai sắp xếp người dân theo ba nhóm

da đen, và người da màu hay người có nguồn gốc lai. Về sau, người

châu Á, Ấn Độ và Pakistan cũng được bổ sung thêm thành nhóm người thứ tư. Luật lệ Apacthai xác định quyền hạn, nghề nghiệp và nền

giáo dục mà mỗi nhóm người được hưởng. Bộ luật ngăn cấm sự giao thiệp xã hội giữa các chủng tộc, cho quyền phân biệt các điều kiện cộng đồng và phủ nhận bất cứ sự đại diện nào của những người khơng thuộc nhóm người da trắng trong chính phủ quốc gia. Người nào cơng khai chống lại Apacthai sẽ bị coi là người cộng sản. Trước khi Apacthai trở thành luật chính thức, Nam Phi đã có lịch sử lâu dài về sự phân biệt chủng tộc và quyền uy của người da trắng. Năm 1910, đã có hạn chế rằng các thành viên ở quốc hội phải là người da trắng. Và khi bộ luật được thông qua vào năm 1913, số đất của người da đen bị giới hạn xuống chỉ cịn 13% tổng diện tích Nam Phi. Rất nhiều người Nam Phi phản đối những hạn chế này. Năm 1912, tổ chức Đại hội dân tộc châu Phi ANC được thành lập để chống lại những chính sách khơng cơng bằng của chính phủ. Vào những năm 1950, sau khi Apacthai trở thành bộ luật chính

thức, ANC tuyên bố rằng “Nam Phi thuộc về tất cả những người sống

trên mảnh đất này, cả người da đen và người da trắng” và đấu tranh đòi bãi bỏ luật Apacthai. Sau những cuộc nối loạn chống Apacthai ở Sharpevill vào tháng 3 năm 1960, chính phủ đã cấm tất cả tổ chức

chính trị của người Phi da đen.

Từ năm 1960 đến giữa những năm 1970, chính phủ đã cố gắng tạo ra Apacthai như một chính sách “tách biệt sự phát triển”. Người da đen bị đưa tới những vùng mới thiết lập và những làng quê bị bần cùng hoá - những nơi đã được trù tính để mãi mãi trở thành những khu vực “hạng hai”. Người da trắng tiếp tục quản lý hơn 80% số đất. Sự gia tăng bạo lực, đình cơng, tẩy chay và biểu tình phản đối chống lại Apacthai và sự lật đổ luật thuộc địa của người da đen ở Mozambique và Angola đã buộc chính phủ Nam Phi phải buông lỏng các giới hạn.

Từ giữa những năm 1970 và 1980, chính phủ Nam Phi đã thi hành một loại các cải cách và chấp nhận những người lao động da đen liên kết để tổ chức và thừa nhận những hoạt động chính trị của phe đối lập. Hiến pháp năm 1984 cho phép người gốc châu Á và người da màu có mặt trong nghị viện, nhưng vẫn loại trừ người da đen gốc Phi - những người chiếm 75% dân số. Apacthai tiếp tục bị quốc tế lên án và nhiều nước, trong đó có Hoa Kỳ, áp đặt trừng phạt kinh tế đối với Nam Phi. Các cuộc nổi dậy nổ ra ngày càng nhiều tại các thành phố đã làm tăng thêm sức ép đối với chính quyền Nam Phi. Chính sách Apacthai của chính phủ bắt đầu được dỡ bỏ. Năm 1990, vị tổng thống mới lên là F. W. de Klerk tun bố chính thức xố bỏ luật Apacthai, trả tự do cho nhà lãnh đạo ANC, Nelson Mandela và hợp pháp hố các tổ chức chính trị của người Phi da đen.

Cuộc chiến đấu chống phân biệt chủng tộc ngày càng mạnh ở nước này, nhất là những năm 80 của thế kỉ 20, đã dẫn đến thắng lợi cuối cùng vào cuối những năm 1993 và ông Manđêla (Nelson Mandela) đã trở thành tổng thống người da đen đầu tiên của nước cộng hoà Nam Phi ngày 9.5.1994.

Một phần của tài liệu vấn đề chủng tộc trên thế giới (Trang 79 - 82)

Tải bản đầy đủ (DOC)

(112 trang)
w