II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNG
CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN
• LUYỆN TẬP VỀ LIÊN KẾT TRONG VĂN BẢN
• TĨM TẮT VĂN BẢN THUYẾT MINH
• VIẾT BÀI TẬP LÀM VĂN SỐ 6
CHUYỆN CHỨC PHÁN SỰ ĐỀN TẢN VIÊN
(trích Truyền kì mạn lục)
Nguyễn Dữ
I. KIẾN THỨC CẦN NHỚ
1. Nguyễn Dữ sống vào khoảng thế kỉ XVI, người xã Đỗ Tùng, Trường Tân nay là huyện Thanh Miện, tỉnh Hải Dương. Cha ông là tiến sĩ đời Lê Thánh Tông, bản thân cũng đã từng đi thi và làm quan
nhưng không bao lâu ông từ quan về ở ẩn. Trước tác của ơng có tác phẩm nỗi tiếng Truyền kì mạn lục, một tác phẩm thể hiện quan niệm sống và tấm lịng của ơng trước cuộc đời.
2. Truyền kì là một thể loại văn xuôi thời trung đại phản ánh hiện thực qua các yếu tố kì lạ, hoang đường. Trong truyện Truyền kì, thế giới con người với thế giới cõi âm với những thần linh, ma quỷ có sự tương giao làm nên sự hấp dẫn đặc biệt cho thể loại. Tuy nhiên, đằng sau những chi tiết phi hiện thực là những vấn đề cốt lõi của đời sống xã hội cũng như những quan niệm và thái độ của tác giả đối với nhân sinh.
3. Truyền kì mạn lục viết bằng chữ Hán, gồm 20 truyện, ra đời vào thế kỉ XVI. Các truyện hầu hết gắn với thời Lí, Trần, Hồ, Lê sơ và đều mang yếu tố hoang đường. Nhưng đằng sau những yếu tố hoang đường đó chính là hiện thực xã hội phong kiến đương thời với đầy rẫy những xấu xa mà tác giả muốn vạch trần, phê phán. Qua mỗi tác phẩm, người đọc thấy được số phận bi thảm của những con người nhỏ bé trong xã hội, những bi kịch tình u mà thiệt thịi thường rơi vào người phụ nữ. Tập truyện của Nguyễn Dữ thể hiện tinh thần dân tộc, bộc lộ niềm tự hào về nhân tài, văn hóa nước Việt, đề cao đạo đức, nhân hậu, thủy chung, đồng thời khẳng định quan điểm sống “lánh đục về trong” của các trí thức ẩn dật đương thời.
Truyền kì mạn lục khơng chỉ có giá trị hiện thực và nhân đạo sâu
sắc mà cịn có giá trị nghệ thuật cao. Nó là một tuyệt tác của thể loại truyện truyền kì, từng được khen tặng là “thiên cổ kì bút” (Vũ Khâm Lân).
4. Chuyện chức phán sự đền Tản Viên là một trong những truyện ngắn hay trong tập Truyền kì mạn lục. Câu chuyện ngợi ca phẩm chất dũng cảm, kiên cường của nhân vật chính Ngơ Tử Văn - đại biểu cho chính nghĩa chống lại các thế lục gian tà. Qua tác phẩm, nhà văn đã cũng cố lịng tin u của con người vào chính nghĩa và niềm tự hào về người trí thức Việt Nam.
II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNGCâu 1. Câu 1.
Việc làm của Ngô Tử Văn mang nhiều ý nghĩa. Nó vừa thể hiện sự khảng khái, chính trực và dũng cảm muốn vì dân trừ hại, vừa thể hiện tinh thần dân tộc mạnh mẽ qua việc diệt trừ tên giặc xâm lược hung bạo, bảo vệ Thổ thần nước Việt, người từng có cơng giúp Lí Nam Đế chống ngoại xâm.
Câu trả lời a chỉ đúng một phần vì Ngơ Tử Văn chỉ đả phá sự ngu tín của nhân dân khi họ tin vào cả những thần ác, thần bất chính, chứ khơng đã phá tập tục thờ cúng thần linh nói chung. Câu trả lời c thì hồn tồn sai vì Tử Văn khơng đốt đền một cách vô căn cứ. Như vậy, chọn một ý kiến khác trong các ý kiến trên.
Câu 2.
Chi tiết Diêm Vương xử kiện ở âm phủ là một chi tiết quan trọng trong việc thể hiện nội dung tư tưởng của tác phẩm. Chi tiết này thể hiện niềm tin của người trung đại về một thế giới khác bên cạnh cõi trần (thế giới âm phủ), nơi con người sau khi chết sẽ phải đến để nhận sự phán xét và thưởng phạt về những việc làm của mình khi cịn sống. Nó cũng đồng thời thể hiện khát vọng cơng lí chưa thực hiện được trong cuộc sống trần thế của người xưa. Đây là một bước ngoặt của câu chuyện, là chi tiết cần thiết nhằm đẩy kịch tính của câu chuyện lên đến cao trào để nhân vật chính có dịp bộc lộ bản lĩnh và khí phách của mình. Nó cũng mang ý nghĩa khun răn, nhằm giáo dục con người nên sống và hành động thế nào cho đúng đắn, hợp lẽ phải, tránh làm điều ác. Chọn câu e: Ý kiến khác.
Câu 3.
Phán sự là chức quan chuyên xem xét về các vụ kiện tụng, giúp việc cho người xử án, đó là chức quan thực hiện cơng lí. Chàng trai Ngơ Tử Văn đã dũng cảm đứng lên bảo vệ cơng lí và chính nghĩa, vì thế chức Phán sự ở đền Tản Viên như là một sự thưởng cơng xứng đáng, có ý nghĩa noi gương cho người sau, khích lệ mọi người dũng cảm đấu tranh chống cái ác, bảo vệ cơng lí.
Câu 4.
Câu chuyện được mở đầu bằng chi tiết Tử Văn “châm lửa đốt đền, mọi người đều lắc đầu lè lưỡi, lo sợ thay co Tử Văn…”. Chi tiết
này ngay lập tức gây được chú ý của người đọc, đồng thời nó dự báo về những diễn biến căng thẳng và gay cấn sẽ nối tiếp diễn ra sau đó. Cách mở đầu truyện của Nguyễn Dữ như thế vừa hấp dẫn, vừa gây sự tò mò, tạo ra hứng thú cuốn người đọc đi sâu vào truyện.
Câu chuyện được thắt nút và nối tiếp sau đó là những xung đột cứ dần căng thẳng rồi được đẩy lên đến cao trào:
+ Tử Văn “thấy trong mình khó chịu, đầu lảo đảo và bụng run run, rồi nổi lên một cơn sốt nóng, sốt rét”. Tử Văn mơ màng thấy tên hung thần đến trách mắng, đe dọa.
Thổ thần đến báo cho Văn biết sự việc đã trở nên nghiêm trọng: “Hắn quyết chống chọi với nhà thầy, hiện đã kiện thầy ở Minh ti” và bảo cho Tử Văn cách đối phó khi xuống Minh ti.
+ Bệnh Tử Văn nặng thêm, rồi bị quỷ sứ bắt đi đến chỗ dành cho những người gây tội ác sâu nặng trước đó ở trần gian. Quang cảnh ở đây thật rợn người: “gió tanh sóng xám, hơi lạnh thấu xương”, “mấy vạn quỷ Dạ xoa đều mắt xanh tóc đỏ, hình dáng nanh ác”.
+ Tử Văn bị giải đến trước điện của Diêm Vương, bị Diêm Vương quát mắng, nhưng vẫn bình tĩnh kể rõ đầu đi sự việc, “lời rất cứng cỏi, không chịu nhún nhường chút nào”.
+ Câu chuyện được cởi nút khi lời của Tử Văn được chứng thực, sự thật được phơi bày, tên hung thần phải đền tội, người lương thiện, dũng cảm được sống lại và được đền đáp.
Nhìn chung cốt truyện của Nguyễn Dữ giàu kịch tính, kết cấu chặt chẽ, lơgíc, cuốn hút người đọc dõi theo từng tình tiết truyện. Cách dẫn truyện khéo léo, lối kể sinh động và hấp dẫn còn tạo được sự đồng cảm của người đọc với tình cảm, thái độ và quan điểm của nhà văn, nhất là thái độ ngợi ca người trí thức, ngợi ca tinh thần dân tộc, quan niệm ác giả ác báo…
Câu 5.
Truyện có nhiều ý nghĩa (phản ánh hiện thực, ca ngợi những người trí thức dũng cảm…) nhưng trong đó chủ yếu nhất vẫn là nhằm đề cao nhân vật Tử Văn - đại biểu cho trí thức nước Việt giàu tinh
thần dân tộc, yêu chuộng chính nghĩa, dũng cảm cương trực, dám đấu tranh chống cái ác, trừ hại cho dân.
Câu 6.
Với yêu cầu viết đoạn kết của truyện, các em có thể đồng tình hay khơng đồng tình với kết thúc như đã có và đưa ra một cách kết thúc khác. Điều quan trọng là có thể giải thích một cách hợp lí và thuyết phục về ý kiến của mình.
Câu 7.
Khi tóm tắt truyện cần chú ý đảm bảo những chi tiết quan trọng: - Ngô Tử Văn, một kẻ sĩ khảng khái, chính trực đã dũng cảm đốt đền của một tên hung thần vốn là một tên giặc xâm lược nước ta để trừ hại cho dân.
- Tên hung thần đe đọa Tử Văn nhưng chàng được Thổ thần bày cho cách đối phó.
- Tử Văn bị quỷ sứ bắt xuống âm phủ. Trước mặt Diêm Vương, Tử Văn đã dũng cảm và thẳng thắn vạch trần tội ác của tên giặc với đầy đủ chứng cớ. Cuối cùng tên giặc đã bị trừng trị, thổ thần được phục chức và Tử Văn sống lại.
- Ngô Tử Văn được thổ thần tiến cử giữ chức Phán sự đền Tản Viên.
Đoạn văn tóm tắt tham khảo:
Ngơ Tử Văn người đất Lạng Giang, vốn khảng khái, nóng nảy, thấy sự gian tà thì khơng chịu được. Cuối đời Hồ, có tên giặc tử trận vào đền Tản Viên rồi tác oai tác quái trong dân gian. Tử Văn tức giận rồi châm lửa đốt đền.
Về nhà, chàng lên cơn sốt rồi mơ thấy tên giặc kia đến dọa nhưng mặc kệ, cứ ngồi thản nhiên. Chiều tối lại có ơng già đến, tự xưng là Thổ Cơng. Ơng già kể cho Tử Văn rõ mọi sự tình rồi bày cho chàng cách ứng xử khi bị bắt xuống Minh ti.
Tử Văn đứng trước Diêm Vương tâu trình rõ đầu đi sự việc, lời lẽ rất cứng cõi, không chịu nhún nhường chút nào. Diêm Vương sinh nghi bèn cho người đến đền Tản Viên để chứng thực.
Quân lính về tâu, nhất nhất đúng lời Văn nói. Diêm Vương tức giận liền sai quân lính đày tên giặc giả danh kia xuống địa ngục Cửu u.
Tử Văn sống lại cùng dân làng mua gỗ dựng lại tòa đền. Viên Thổ Cơng cảm kích bèn đến mời Tử Văn về làm Phán sự cho Đức Thánh Tản ở đền Tản Viên. Tử Văn nghe nói, vui vẻ nhận lời.