III. LUYỆN TẬP Câu 1.
TÀO THÁO UỐNG RƯỢU LUẬN ANH HÙNG
• DẾ CHỌI
• TÌNH CẢNH LẺ LOI CỦA NGƯỜI CHINH PHỤ
• ĐỀ VĂN NGHỊ LUẬN
TÀO THÁO UỐNG RƯỢU LUẬN ANH HÙNG
(trích hồi 21 - Tam quốc diễn nghĩa)
La Quán Trung
I. KIẾN THỨC CẦN NHỚ
Đoạn trích này trích từ hồi 21, trước đoạn trích Hồi trống Cổ
đang nhẫn nhịn, nương náu trên đất của Tào Tháo để chờ thời cơ mưu nghiệp lớn.
Bằng nghệ thuật kể chuyện hấp dẫn, kết hợp với nghệ thuật xây dựng nhân vật tài tình, đoạn trích đã thể hiện rất sắc sảo và thành cơng tính cách đối nghịch của hai người anh hùng Tào Tháo và Lưu Bị.
II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNGCâu 1. Câu 1.
Tâm trạng và tính cách của Lưu Bị khi phải ở nhờ Tào Tháo: Lưu Bị có chí làm việc lớn nhưng khi thời cơ chưa đến đành phải nương nhờ Tào Tháo. Vốn là kẻ túc chí đa mưu nên Tào Tháo đã phần nào đoán được ý của Lưu Huyền Đức, Huyền Đức cũng khơng phải khơng biết điều này, vì thế trong thời gian nương nhờ Tào Tháo, Lưu Bị hành sự vơ cùng cẩn trọng, song có thể nhận thấy tâm trạng của Lưu Bị vẫn rất lo lắng, hoang mang. Khi bị Tào Tháo triệu tập bất ngờ, Huyền Đức “sợ tái mặt”. Lúc ngồi uống rượu. Lưu Bị lại càng dè dặt. Cũng may ở tình tiết cuối cùng (khi đánh rơi thìa và đũa), Lưu Bị đã có được một cách ứng phó thơng minh, tránh được sự nghi ngờ của Tào Tháo.
Qua những biểu hiện trên đây, có thể nói, Lưu Bị là con người của sự đức độ, bao dung, của lòng kiên nhẫn và sự khôn ngoan.
Câu 2.
Qua cách đối xử với Lưu Bị và cách đánh giá những nhân vật anh hùng (những người mà Lưu Bị đề xuất), có thể đánh giá về tính cách của Tào Tháo như sau:
Trong cuộc đối ứng với Lưu Bị, Tào Tháo đã chứng tỏ rất rõ sự kiêu căng, ngạo mạn của mình. Khơng những một tay gạt đi tất cả các anh hùng trong thiên hạ, Tào Tháo còn tự cao tự đại đắc ý tự cho mình là anh hùng và ngầm ý xếp trên Lưu Bị. Qua cách ứng xử của Tào Tháo, có thể thấy, Tháo là một kẻ gian hùng (đa nghi, nham hiểm và tàn bạo). Song cũng phải nhận thấy rằng, Tào Tháo cịn là một người rất thơng minh, cơ trí và ngoan cường. Dường như càng thông minh bao nhiêu, Tào Tháo càng đa nghi bấy nhiêu; càng cơ trí bao nhiêu thì
càng nham hiểm bấy nhiêu; càng ngoan cường bao nhiêu thì càng tàn bạo bấy nhiêu. Tính cách của Tào Tháo là sự hợp bởi cái uy hùng và cái gian hùng.
Câu 3.
Sự khác nhau giữa tính cách của Lưu Bị và Tào Tháo:
Trong truyện cũng như trong quan niệm đánh giá của dân gian, Lưu Bị vẫn được xem là người giàu đức độ. Trong đoạn trích, Lưu Bị giống như một tấm gương soi để soi rõ lòng dạ nham hiểm của Tào Tháo. Trái với sự nham hiểm, tàn bạo, xảo trá của Tào Tháo, Lưu Bị lấy lòng thành, dùng nhân nghĩa mà đối đãi với người. Nhờ thế mà Bị mới được lòng dân chúng khắp nơi. Ngược lại, như trên đã nói, Tào Tháo là một kẻ gian hùng, ứng xử với đời bằng nhiều thủ đoạn. Sự khác nhau cơ bản trong tính cách giữa Lưu Bị và Tào Tháo nằm ở chữ đức. Tào Tháo làm mọi việc, kể cả những việc tàn nhẫn để đạt được ý định của mình, trong khi đó, Lưu Bị, thậm chí có thể hi sinh lợi ích riêng tư vì niềm vui của thiên hạ.
Câu 4.
Về cách kể chuyện trong đoạn trích:
Đây là một đoạn kể chuyện hết sức hấp dẫn bởi tài dẫn dắt của nhà văn. Câu chuyện như là một trị chơi trốn tìm, cuộc trốn tìm giữa một người quyết trốn và một kẻ quyết tìm. Và cuối cùng Lưu Bị suýt lộ diện khi giật mình đánh rơi cả đũa. Đó là một chi tiết hấp dẫn nhất của đoạn trích này.
Đoạn trích hấp dẫn cịn bởi thái độ của tác giả trong việc khen chê rất rành rọt, các nhân vật được bố trí sắp xếp thành hai phía đen, trắng đối lập nhau, rất điển hình và mẫu mực.
DẾ CHỌI
(Trích Liêu Trai chí dị)
(Bồ Tùng Linh)
I. KIẾN THỨC CƠ BẢN
1. Bồ Tùng Linh (1640 - 1715) tự Lưu Tiên, cịn có tự là Kiếm Thần, hiệu Liễu Tuyền, người tỉnh Sơn Đơng. Ngồi truyện Liêu Trai
chí dị, ơng cịn để lại bốn quyển Văn tập, sáu quyển Thi tập. Năm 1980, ơng được tồn thế giới kỉ niệm như một danh nhân văn hoá.
2. Liêu Trai chí dị (Những truyện quái dị chép ở Liêu Trai) là tập truyện ngắn gồm 431 thiên. Đề tài truyện do tác giả sưu tầm trong dân gian hoặc rút từ truyện Chí qi lục triều hay Truyền kì Đường rồi gai cơng sáng tạo thêm. Tác giả đã mượn truyện thần tiên ma quái để chỉ trích nền chính trị tàn bạo của người Mãn Thanh, phê phán những thói hư tật xấu của bọn nho sĩ, thể hiện khát vọng tự do trong tình u và hơn nhân… Liêu Trai chí dị là tác phẩm đạt tới đỉnh cao nghệ thuật viết truyện ngắn cổ điển Trung Quốc. Với nghệ thuật tả chân sâu sắc, tác giả đã phản ánh diện mạo xã hội thời đầu Mãn Thanh. Lúc đó xã hội cịn thịnh hành tư tưởng mê tín dị đoan, chịu ảnh hưởng của tư tưởng định mệnh, của thuyết lân hồi báo ứng. Điều đó thể hiện rất rõ trong tác phẩm và đem lại màu sắc riêng cho tác phẩm.
3. Trong truyện Dế chọi, thông qua câu chuyện ngắn gọn với một số chi tiết li kì, biến ảo về gia đình Thành Danh tìm bắt, ni nấng dế chọi để cống nạp cho nhà vua, tác giả đã phê phán chế độ chính trị tàn bạo đương thời đã đè nén, áp bức, gây ra bao đau khổ cho những người dân hiền lành lương thiện.
II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNG
1. Phân tích kết cấu truyện
Gợi ý: Truyện có kết cấu hết sức chặt chẽ. Chặt chẽ mà vẫn có những biến hố khơn lường, hợp lí và lơgíc chứ khơng đơn điệu, cứng nhắc. Từ đầu đến cuối truyện mọi tình tiết đều xoay quanh câu chuyện dế chọi. Truyện chỉ viết về một gia đình cụ thể là gia đình Thành Danh với những tình huống may rủi xen kẽ, tất cả đều gắn bó với chuyện tìm dế chọi, luyện dế chọi để cống nạp nhưng đã để lại những ấn tượng khó qn vì những diến biến bất ngờ và thú vị.
2. Bình luận về ý nghĩa châm biếm của từ “phúc ấm” trong lời bàn ở cuối tác phẩm.
Gợi ý:
- “Phúc ấm”: nguyên văn chữ Hán để chỉ công danh, chức tước triều đình ban cho con cháu do cha ơng lập được nhiều cơng tích. Như
thế, ngun văn của từ này nếu được dùng đúng nghĩa là nghĩa tốt, là sự ban thưởng xứng đáng cho người có cơng với dân với nước.
- Ở đây, chữ “phúc ấm” dùng trong câu văn: “Còn ơn trời đền đáp sao mà dài lâu hậu hĩ vậy, khiến cho quan tỉnh, quan huyện đều được hưởng ân huệ và phúc ấm của dế” là dùng với nghĩa mai mĩa vì tìm dế chọi để cống nạp là một việc lam thái quá, gây ra đau khổ cho bao gia đình. Hơn nữa, “phúc ấm” phải do vua ban chứ không phải do dế chọi đem lại.
3. Lệ hiến dế chọi đã gây ra cho gia đình Thành Danh những hậu quả bi thảm như thế nào?
Gợi ý:
- Bản thân Thành Danh: ngày đêm lo lắng, ăn không ngon, ngủ không yên.
+ Trước đó, gia đình Thành Danh đã khốn đốn vì “Anh vốn người chất phát, ít nói, cho nên bị bọn hương chức quyền thế ép phải giữ chân chức dịch trong làng. Tuy mn phương nghìn kế chối từ mà vẫn khơng thốt. Mới chưa đầy một năm mà cái gia sản nhỏ mọn của anh ta cơ hồ đã kiệt”.
+ Đến vụ nộp dế, Thành Danh “lo buồn quá chỉ muốn chết đi cho rảnh”.
+ Vợ Thành Danh phải bỏ tiền mời cô đồng đến nhà, thắp hương làm lễ khấn vái, cầu xin.
+ Khi thấy xác con dưới giếng, Thành Danh “chuyển giận thành thương,… vật vã kêu trời muốn chết”.
+ Sau đó nổi lo lắng làm cho Thành Danh “nhìn cái lồng dế rỗng khơng lại như đứt hơi, tắc họng, khơng nghĩ gì đến con nữa,… Thành vẫn nằm dài, lòng buồn rười rượi”.
- Con trai Thành Danh: mất cả xác lẫn hồn, chết đi sống lại: Con trai Thành Danh lỡ tay làm chết con dế, bị mẹ mắng, sợ hãi bỏ đi, chết đuối dưới giếng. Sau khi được vớt lên, nửa đêm sống lại. Nhưng ở trong tình trạng “đứa con vẫn cứ trơ ra như gỗ, bần bặt ngủ lịm”.
Gợi ý:
- Tờ giấy bí ẩn của cơ đồng
- Chi tiết Thành Danh tìm bắt dế chọi
- Chi tiết Thành Danh tìm bắt dế chọi lần hai
- Con dế bé nhỏ nhưng sức lực khá khác thường, chiến thắng cả những con dế có sức vóc to hơn mình, thắng được cả con gà.
- Chi tiết con dế khi ở trong cung, mỗi lần nghe tiếng đàn cầm, đàn sắt lại nhảy múa theo các tiết điệu.
- Chi tiết con trai Thành Danh kể lại việc mình đã hố dế lanh lẹ, chọi giỏi.
5. Hãy phân tích một chi tiết li kì trong truyện để làm sáng tỏ nhận xét của Tản Đà rằng đây là một “tấm ảnh nhỏ” đã thu vào “nghìn vạn cảnh trạng ở nhân gian”?
- Học sinh có thể chọn phân tích một chi tiết mà mình tâm đắc. Dù chọn chi tiết nào cũng phải nêu bật được ý của Tản Đà.
- Ví như chọn chi tiết Thành Danh bắt và chăm sóc dế lần thứ nhất:
+ Đã khổ công mới bắt được con dế (theo sự chỉ bảo trong tờ giấy của cô đồng mà Thành Danh phải cố cơng luận ra), lại phải chăm sóc dế cẩn thận.
+ Khi vơ tình đứa con làm chết con dế, Thành Danh đã quá sợ hãi và lo lắng. Phần thì thương con, phần thì lo khơng có dế chọi để cống nạp. Con thì chết đi sống lại, cha thì đau khổ tuyệt vọng, liên tục trải qua các trạng thái căng thẳng thần kinh, khi thì “lạnh tốt xương sống”, khi thì “vật vã kêu trời muốn chết”, khi “như đứt hơi, tắc họng”, lúc lại “nằm dài, lòng buồn rười rượi”…
+ Đó là một cảnh ngộ riêng của Thành Danh và gia đình Thành Danh, nhưng cũng có thể hiểu đó là tình cảnh chung của những người dân lương thiện khác trong xã hội đương thời. Quả thật, cảnh tượng hiến dế chọi đã làm nhiều gia đình tiêu tán gia sản, nhân lực, sức khoẻ, thậm chí tính mạng nữa. Đúng là một “tấm ảnh nhỏ” mà đã thu vào “nghìn vạn cảnh trạng ở nhân gian”.
6. Những tình huống may rủi mà Thành Danh thường gặp trong tác phẩm có phản ánh cuộc sống của những con người trong xã hội đương thời?
Gợi ý:
Những tình huống may rủi mà Thành Danh từng gặp trong tác phẩm làm cho câu chuyện tăng phần hấp dẫn nhưng về nội dung lại khiến người đọc phải suy nghĩ về cuộc sống con người trong xã hội đương thời.
+ Thứ nhất, họ phải chịu đựng một cái lệ hay chính là một cái ác rất vơ lí và tệ hại. Cái lệ đó làm họ lo lắng cực độ mỗi khi đến dịp cống nạp, họ mất ăn mất ngủ, tổn hại thời gian, cơng sức, tiền bạc, sức khoẻ và cả tính mạng.
+ Thứ hai, cuộc sống của họ thật bấp bênh, phụ thuộc vào may rủi. Nói khác đi họ khơng thể làm chủ cuộc sống và vận mệnh của mình.