III. LUYỆN TẬP Câu 1.
TÌNH CẢNH LẺ LOI CỦA NGƯỜI CHINH PHỤ
(trích Chinh phụ ngâm)
Đặng Trần Cơn
I. KIẾN THỨC CẦN NHỚ
1. Đặng Trần Côn người làng Nhân Mục (làng Mọc), huyện Thanh Trì, nay là phường Nhân Chính, quận Thanh Xn, Hà Nội. Ông sống vào nửa đầu thế kỉ XVIII. Về sáng tác, ngồi tác phẩm chính là Chinh phụ ngâm, ơng cịn làm thơ chữ Hán và viết một số bài phú chữ Hán.
2. Theo các tài liệu sử, đầu đời Lê Cảnh Hưng, năm 1740, có nhiều cuộc khởi nơng dân nổ ra quanh kinh thành Thăng Long, triều đình cất quân đi đánh dẹp, nhiều thanh niên phải từ giã người thân ra trận. Cảm động trước những nỗi đau mất mát của con người nhất là những người vợ lính trong chiến tranh, Đặng Trần Cơn đã viết nên khúc ngâm này. Chinh phụ ngâm gồm 478 câu thơ làm theo thể trường đoản cú (các câu thơ dài ngắn không đều nhau).
Chinh phụ ngâm là khúc ngâm nói lên sự ốn ghét chiến tranh
phong kiến phi nghĩa, đặc biệt là thể hiện tâm trạng khát khao tình u, hạnh phúc lứa đơi - một đề tài vốn ít được thơ văn các thời kì trước chú ý. Vì thế ngay từ khi mới ra đời, nó đã được người đương thời đánh giá rất cao.
3. Chinh phụ ngâm được viết bằng chữ Hán. Hiện vẫn còn tồn tại những ý kiến khác nhau xoay quanh vấn đề ai là dịch giả của bản dịch hiện nay.
Có ý kiến cho rằng bản dịch hiện nay đang sử dụng là của Đoàn Thị Điểm. Đoàn Thị Điểm (1705 - 1748), hiệu là Hồng Hà nữ sĩ, người làng Giai Phạm, huyện Văn Giang, trấn Kinh Bắc, nay thuộc Hưng Yên. Bà nỗi tiếng thông minh từ nhỏ, lấy chồng là tướng sĩ Nguyễn Kiều năm bà đã 37 tuổi. Sáng tác của bà ngoài bản dịch
Chinh phụ ngâm, cịn có tập truyện khá nổi tiếng là Truyện kì tân phả.
Lại có thuyết nói dịch giả của Chinh phụ ngâm là Phan Huy Ích, Phan Huy Ích (1750 - 1822) tự là Dụ Am, người làng Thu Hoạch, huyện Thiên Lộc, trấn Nghệ An, sau di cư ra ở Sài Sơn, phủ Quốc Oai nay thuộc tỉnh Hà Tây. Ông đậu tiến sĩ năm 26 tuổi. Sáng tác hiện còn
Dụ Am văn tập, Dụ Am ngâm lục và dịch Chinh phụ ngâm.
4. Tình cảnh lẻ loi của người chinh phụ là một trong những đoạn trích tiêu biểu viết về tình cảm và tâm trạng cơ đơn, buồn khổ của người chinh phụ trong thời gian chồng ra trận, khơng có tin tức, khơng rõ ngày về. Đoạn trích từ câu 193 đến câu 216.
II. RÈN LUYỆN KĨ NĂNGCâu 1. Câu 1.
Trong thơ ca trung đại, thủ pháp tả cảnh ngụ tình là một trong những thủ pháp nghệ thuật khá quen thuộc. Ở đoạn trích này, tác giả cũng dùng các yếu tố ngoại cảnh có tương quan với tâm trạng để diễn tả những biến thái tinh vi trong tâm hồn của nhân vật. Trong những đêm cô đơn, buồn khổ người thiếu phụ chỉ có ngọn đèn vơ tri vơ giác chia sẻ bao nỗi ưu tư:
Đèn có biết dường bằng chẳng biết Lịng thiếp riêng bi thiết mà thơi
Buồn rầu nói chẳng nên lời
Hoa đèn kia với bóng người khá thương.
Đêm đêm, người thiếu phụ ngồi bên ngọn đèn mong ngóng, nhớ nhung, sầu muộn cho đền khi cái bấc đèn cháy rụi thành than hồng rực như hoa. Thời gian cứ thế trôi qua trong nỗi tuyệt vọng của người thiếu phụ. Nhà thơ tả ngọn đèn leo lét nhưng chính là để tả khơng gian mênh mang và sự cô đơn trầm lặng của con người. Màn đêm sâu thẳm, âm u và tĩnh mịch còn được điểm thêm vào bởi những tiếng gà eo óc suốt năm canh. Tiếng gà là âm thanh duy nhất trong đêm nhưng nó ngay lập tức bị chìm đi trong cái cơ tịch của đêm. Điểm thêm vào bức tranh sầu muộn ấy là bóng cây hịe:
Gà eo óc gáy sương năm trống, Hịe phất phơ rủ bóng bốn bên.
Thế nhưng nó cũng chỉ lại gợi ra thêm cảm giác hoang vắng và đáng sợ mà thơi. Cảnh vật quạnh hiu bởi lịng người đang sầu đau tê tái vì nỗi nhớ mong và sự khát khao hạnh phúc đang tràn ngập trong lịng. Âu đó cũng là cái quy luật tâm lí chung của con người mà ở đoạn sau chính Đặng Trần Cơn đã viết:
Cảnh buồn người thiết tha lòng,
Cành cây sương đượm, tiếng trùng mưa phun.
Câu 2.
Những dấu hiệu cho thấy nỗi cô đơn của người chinh phụ:
- Người chinh phụ ngày ngày không lúc nào ngi ngóng trơng chồng (rủ rèm rồi lại cuốn rèm, đi đi lại lại trong hiên vắng để chờ đợi một tin tốt lành nào đó báo người chồng sắp về) nhưng vẫn bặt tin.
- Đêm đêm, nàng lại thức cùng ngọn đèn leo lét với màn đêm hoang vắng và cơ tịch trong sự đợi mong đến tiều tụy.
- Vì quá buồn đau, người chinh phụ cũng chẳng thiết tha gì với bản thân mình (hương gượng đốt, gương gượng soi, sắt cầm gượng gảy).
Câu 3.
Trong đoạn trích, người chinh phụ hầu như khơng nói. Vì thế ngơn ngữ của nhân vật chủ yếu là ngôn ngữ nội tâm (qua lời kể và
qua cách miêu tả của nhà thơ) hoặc là thứ ngôn ngữ kiểu nửa trực tiếp (vừa là nhân vật, vừa là của tác giả). Dù không trực tiếp bộc lộ tâm trạng của mình qua lời nói nhưng thơng qua cảnh vật và sự bối rối trong hành động, có thể nhân vật đang buồn đau da diết, oán trách, than vãn cho hiện thực phũ phàng. Tâm trạng của người chinh phụ hiện rõ sự thất vọng và tuyệt vọng. (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
Câu 4.
Người chinh phụ buồn đau thất vọng, vì:
- Lo lắng cho sự an nguy của người chồng nơi chiến trận.
- Tuổi trẻ qua đi vội vã (hạnh phúc và tình yêu cũng sẽ mất theo - khao khát được sống trong tình yêu và hạnh phúc lứa đôi).
- Niềm tin vào cuộc sống tương lai mỏng manh và mờ nhạt.
Câu 5.
Nhận xét về nhạc điệu của thể thơ song thất lục bát:
Thể thơ song thất lục bát là sản phẩm của sự kết hợp hài hòa giữa thể thơ lục bát của dân tộc và thể thơ thất ngôn của Trung Hoa. Thơ song thất lục bát có một cấu trúc khá đặc biệt: đối xứng ở hai câu thất, tiểu đối trong câu lục và câu bát; có cả vần chân lẫn vần lưng. Sự linh hoạt đó đã giúp cho thể thơ này có được nhạc điệu dồi dào (vừa có cái chắc khỏe, réo rắc của thể thơ thất ngơn, vừa có được âm điệu du dương, mềm mại của thể thơ lục bát. Có thể nhận thấy điều này trong khổ thơ:
Trời thăm thẳm xa vời khôn thấu, Nỗi nhớ chàng đau đáu nào xong Cảnh buồn người thiết tha lòng
Cành cây sương đượm tiếng trùng mưa phun.
Như vậy bản dịch Chinh phụ ngâm hiện hành sử dụng thể thơ song thất lục bát là hồn tồn hợp lí, bởi chính sự lựa chọn này đã giúp bộc lộ một cách sâu sắc và tinh tế nhiều cung bật tình cảm phức tạp của nhân vật trữ tình.
Câu 6.
Để có thể viết được đoạn văn hay đoạn thơ miêu tả một niềm vui hay nỗi buồn của bản thân mình cần đọc tham khảo kĩ các đoạn thơ có
sử dụng biện pháp nghệ thuật miêu tả nội tâm trong sách này để hiểu rõ đặc trưng của nghệ thuật. Sau khi nắm được cách thức, cần định hướng nội dung của đoạn văn (ví dụ niềm vui khi được đặt chân vào trường PTTH, nỗi buồn khi một người thân qua đời hay khi phải chia tay một người bạn thân vì bạn chuyển đến ngơi trường mới,…), lập ý và lựa chọn cách trình bày rồi mới tiến hành cơng việc viết. Sau khi viết xong, cần đối chiếu lại với yêu cầu xem đoạn văn (đoạn thơ) đã đạt được chưa. Nếu cần, hãy sửa lại.