- Ừ, đúng rồi, ủng hộ cụ Hồ con nhỉ:
d. Đánh giá nghệ thuật xây dựng nhân vật:
+ Truyện khắc hoạ thành công nhân vật ông Hai, một người nông dân yêu làng, yêu nước tha thiết.
+ Đặc biệt, việc đặt nhân vật vào tình huống cụ thể góp phần thể hiện tính cách, diễn biến tâm trạng nhân vật.
+ Ngôn ngữ nhân vật lúc đối thoại, lúc độc thoại mang đậm chất nông thôn, nhuần nhuỵ mà đặc sắc, gợi cảm.
-> Chân dung sống động, đẹp đẽ của người nông dân thời kỳ đầu kháng chiến.
Câu 9: Đoạn ông Hai trị chuyện với đứa con út (Ơng lão ơm thằng con út lên lòng… cũng vợi đi được đơi phần) cho em cảm nhận điều gì về tấm lịng của ơng Hai với làng q, đất nước, với cuộc kháng chiến? Tình u làng q và lịng u nước ở ơng Hai có quan hệ như thế nào?
Trong tâm trọng bị dồn nén và bế tắc, ơng Hai chỉ cịn biết trút nỗi lịng của mình vào những lời thủ thỉ tâm sự với đứa con nhỏ còn rất ngây thơ.
“… Ơng lão ơm thằng con út lên lòng, vỗ nhè nhẹ vào lưng nó, khẽ hỏi: - Húc kia! Thầy hỏi con nhé, con là con ai?
- Là con thầy mấy lại con u. - Thế nhà con ở đâu?
- Nhà ta ở làng Chợ Dầu.
- Thế con có thích về làng chợ Dầu không ? Thằng bé nép đầu vào ngực bố trả lời khe khẽ: - Có.
Ơng lão ơm khít thằng bé vào lịng, một lúc lâu ông lại hỏi: - À, thầy hỏi con nhé. Thế con ủng hộ ai?
Thằng bé dơ tay lên, mạnh bạo và rành rọt: - Ủng hộ cụ Hồ Chí Minh mn năm!
Nước mắt ơng lão giàn ra, chảy ròng ròng trên hai má. Ông nói thủ thỉ: - Ừ đúng rồi, ủng hộ cụ Hồ con nhỉ.
…
Anh em đồng chí có biết cho bố con ơng.
Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi cho bố con ông.
Cái lịng bố con ơng là như thế đấy, có bao giờ dám đơn sai. Chết thì chết có bao giờ dám đơn sai…”.
Đây là một đoạn văn diễn tả rất cảm động và sinh động nỗi lòng sâu sa, bền chặt, chân thành của ông Hai – một người nông dân – với quê hương, đất nước, với cách mạng và kháng chiến.
Qua những lời tâm sự với đứa con nhỏ, thực chất là lời tự nhủ với mình, tự giãi bày nỗi lịng mình, ta thấy rõ ở ơng Hai:
+ Tình yêu sâu nặng với cái làng chợ Dầu (Ông muốn đứa con nhỏ, thực chất ghi nhớ câu Nhà ta ở làng Chợ Dầu).
+ Tấm lòng thuỷ chung với kháng chiến, với cách mạng mà biểu tượng là cụ Hồ (Anh em đồng chí có biết cho bố con ơng. Cụ Hồ trên đầu trên cổ xét soi cho bố con ơng). Tình cảm ấy là sâu nặng, bền vững và thiêng liêng (Cái lòng bố con ông là như thế đấy, có bao giờ dám đơn
sai. Chết thì chết có bao giờ dám đơn sai).
Câu 10: Nhận xét về nghệ thuật miêu tả tâm lý và ngôn ngữ nhân vật ông Hai của tác giả? Nghệ thuật miêu tả tâm lý nhân vật:
+ Tác giả đặt nhân vật vào tình huống thử thách bên trong để bộc lộ chiều sâu tâm trạng. + Tác giả miêu tả rất cụ thể, gợi cảm các diễn biến nội tâm qua các ý nghĩ, hành vi, ngôn ngữ, đặc biệt, diễn tả rất đúng và gây ấn tượng mạnh mẽ về sự ám ảnh, day dứt trong tâm trạng nhân vật. Điều đó chứng tỏ Kim Lân am hiểu sâu sắc người nông dân và thế giới tinh thần của họ.
- Ngôn ngữ nhân vật: Ngôn ngữ trong truyện rất đặc sắc, đặc biệt là ngôn ngữ nhân vật ông hai. Những điểm nổi bật trong ngôn ngữ của tác phẩm :
+ Ngôn ngữ mang đậm tính khẩu ngữ và lời ăn tiếng nói của người nông dân. + Lời trần thuật và lời nhân vật có sự thống nhất về sắc thái, giọng điệu, do truyện được trần thuật chủ yếu ở điểm nhìn của nhân vật ơng Hai (mặc dù vẫn dùng cách trần thuật ở ngôi thứ 3).
+ Ngơn ngữ của nhân vật ơng Hai vừa có nét chung của người nơng dân, lại mang đậm cá tính của nhân vật nên rất sinh động.
Câu 11: Nêu một số truyện ngắn và bài thơ viết về tình cảm quê hương, đất nước ? Hãy nêu nét riêng của truyện ngắn Làng so với những tác phẩm ấy.
Gợi ý:
* Truyện ngắn – thơ viết về tình cảm q hương: - Lịng yêu nước – E – REN – BUA
- Quê hương – Đỗ Trung Quân - Quê hương – Giang Nam - Quê hương – Tế Hanh - Lao xao – Duy Khán
- Buổi học cuối cùng – Đô-đê
- Những truyện ngắn và thơ trên đều viết về lòng u q hương đất nước nhưng ở đó tình cảm mới đơn thuần là tình u, chưa mang tính khái qt, chưa có tình huống rõ ràng để bộc lộ tình u ấy.
- Cịn ở truyện ngắn “Làng”, tình u làng ở ơng Hai đã trở thành niềm say mê, hãnh diện, thành thói quen khoe làng của mình.
- Tình u làng q phải được đặt trong tình yêu nước, thống nhất với tinh thần kháng chiến khi đất nước đang bị xâm lược và cả dân tộc đang tiến hành cuộc kháng chiến.
- “Làng” có tình huống được xây dựng hết sức đặc sắc, bất ngờ mà hợp lý. “Làng” là lời khẳng định giai đoạn tìm đường và nhận đường của nền văn hoá mới. Văn hoá kháng chiến chống Pháp trở thành một bộ phận của kháng chiến, tích cực tham gia kháng chiến, phục vụ cho kháng chiến, cho niềm tin.
Câu 12: Đọc đoạn trích và trả lời câu hỏi
“Dứt lời ơng lão lại lật đật đi thẳng sang bên gian bác Thứ. Chưa đến bực cửa, ông lão đã bô bô:
- Bác Thứ đâu rồi? Bác Thứ làm gì đấy? Tây nó đốt nhà tơi rồi bác ạ. Đốt nhẵn! Ơng chủ tịch làng tơi vừa mới lên trên này cải chính, ơng ấy cho biết... cải chính cái tin làng Chợ Dầu chúng tôi đi Việt gian ấy mà. Láo! Láo hết! Tồn là sai sự mục đích cả.
Bác Thứ chưa nghe thủng câu chuyện ra sao, ông lão đã lại lật đật bỏ lên nhà trên. - Tây nó đốt nhà tơi rồi ơng chủ ạ. Đốt nhẵn. Ơng chủ tịch làng em vừa lên cải chính... cải chính cái tin làng Chợ Dầu chúng em Việt gian ấy mà. Ra láo! Láo hết, chẳng có gì sất. Tồn là sai sự mục đích cả!
Cũng chỉ được bằng ấy câu, ông lão lại lật đật bỏ đi nơi khác”
(Kim Lân, Làng)
a) Đoạn trích trên kể về tình huống nào?
b) Tại sao tác giả lại để ơng Hai nói “sai sự mục đích”?
c) Cái tin“Làng Chợ Dầu chúng em Việt gian” sử dụng biện pháp tu từ nào?
d) Đối với người nông dân, căn nhà là một cơ nghiệp. Vậy mà ông Hai lại sung sướng hể hả khoe: “Tây nó đốt nhà tơi rồi bác ạ”. Điều đó có ý nghĩa gì?
Gợi ý:
a. Đoạn trích trên kể về tình huống làng chợ Dầu được cải chính, ơng Hai sang khoe với ông Giáo về việc nhà ông bị Tây đốt.
b. Sai mục đích: dùng với nghĩa là sai sự thật. Đúng ra là phải dùng từ “mục kích” (nhìn thấy rõ ràng, tận mắt). Tác giả để ơng Hai thích nói chữ nhưng khơng dùng chính xác. Điều này cho ta thấy ngôn ngữ của nhân vật trong truyện rất đặc sắc. Ngơn ngữ của nhân vật ơng Hai vừa có nét chung của người nông dân vừa mang đậm cá tính của nhân vật rất sinh động.
c. Cách nói “Làng chợ Dầu chúng em Việt gian” là cách nói hốn dụ - lấy làng để chỉ những người dân làng chợ Dầu.
d. Đối với người nông dân, căn nhà là một cơ nghiệp. Vậy mà ông Hai lại sung sướng hể hả khoe: “Tây nó đốt nhà tơi rồi bác ạ”. Điều đó thể hiện tình u làng vơ cùng sâu sắc của ơng Hai. Ơng sung sướng, hả hê thơng báo tin “Tây nó đốt nhà tơi rồi bác ạ” một cách tự hào như khoe về một chiến cơng. Hành động bình thường nhưng lại hồn tồn chân thực. Dường như ơng coi đó là một đóng góp của kháng chiến, là một niềm hạnh phúc. Trong niềm vui lớn lao ấy, sự mất mát kia chẳng thấm vào đâu. Trong sự cháy rụi của nhà ơng có sự hồi sinh của làng chợ Dầu, cái làng xứng đáng với niềm tự hào và tình u của ơng. Tài sản riêng bị phá hủy nhưng danh dự của làng được bảo toàn. Làng chợ Dầu vẫn là làng anh hùng kháng chiến. Đó là niềm vui kì lạ thể hiện một cách đau xót và cảm động tinh thần yêu nước của người dân Việt Nam trong kháng chiến.
Câu 13: Đọc đoạn văn bản dưới đây, và trả lời câu hỏi?
"Về đến nhà, ông Hai nằm vật ra giường, mấy đứa trẻ thấy bố hơm nay có vẻ khác, lên lét đưa nhau ra đầu nhà chơi sậm, chơi sụi với nhau.
Nhìn lũ con, tủi thân, nước mắt ơng lão cứ giàn ra. Chúng nó cũng là trẻ con làng Việt gian đấy ư? Chúng nó cũng bị người ta rẻ rúng hắt hủi đấy ư? Khốn nạn, bằng ấy tuổi đầu...Ơng lão nắm chặt hai tay lại mà rít lên:
Chúng bay ăn miếng cơm hay miếng gì vào mồm mà đi làm cái giống Việt gian bán nước để nhục nhã thế này.
Ông lão bỗng ngừng lại, ngờ ngợ như lời mình khơng được đúng lắm. Chả nhẽ cái bọn ở làng lại đốn đến thế được. Ơng kiểm điểm từng người trong óc. Khơng mà, họ tồn là những người có tinh thần cả mà. Họ đã ở lại làng, quyết tâm một sống một chết với giặc, có đời nào lại cam tâm làm điều nhục nhã ấy!..."
(Làng, Kim Lân)
a. Đoạn trích được kể theo ngơi kể nào? Nêu tác dụng của ngơi kể đó?
b. Chỉ ra từ hán Việt trong câu “Ơng kiểm điểm từng người trong óc. Khơng mà, họ tồn là
những người có tinh thần cả mà. Họ đã ở lại làng, quyết tâm một sống một chết với giặc, có đời nào lại cam tâm làm điều nhục nhã ấy!..."
c. Nội dung chính của đoạn trích là gì?
Gợi ý:
a. Đoạn trích kể theo ngơi thứ ba
Tác dụng: Chọn ngơi kể thứ ba, giúp cho nhân vật ông Hai trong truyện được đánh giá một cách khách quan, tự nhiên. Tình u làng, u nước của ơng được đánh giá khách quan chứ không phải chủ quan của người kể.
b. Từ hán Việt là từ “tinh thần”
c. Nội dung chính của đoạn trích là: tâm trạng đau đớn, tủi hổ của ơng Hai khi nghe tin làng Dầu theo giặc.
"Nhưng sao lại nảy ra cái tin như vậy được? Mà thằng chánh Bệu thì đích là người làng khơng sai rồi. Khơng có lửa làm sao có khói? Ai người ta hơi đâu bịa tạc ra những chuyện ấy làm gì. Chao ơi! Cực nhục chưa, cả làng Việt gian! rồi đây biết làm ăn buôn bán ra sao? Ai người ta chứa. Ai người ta buôn bán mấy. Suốt cả cái nước Việt Nam này người ta ghê tởm, người ta thù hằn cái giống Việt gian bán nước...Lại còn bao nhiêu người làng tan tác mỗi người một phương nữa, không biết họ đã rõ cái cơ sự này chưa?"
(Trích Ngữ văn 9 – tập 1)
1. Đoạn trích trên nằm trong tác phẩm nào? Tác giả là ai? (0,5 điểm)2. Nêu ý nghĩa nhan đề của tác phẩm? (0,5 điểm)