3.2. Cỏc xu hướng biến đổi văn húa truyền thống làng Ngói Cầu
3.2.1. Xu hướng tuyệt đối húa văn húa truyền thống
Xu hướng tuyệt đối húa văn húa truyền thống cú thể coi là xu hướng phổ biến và nổi bật nhất trong quỏ trỡnh biến đổi văn húa làng Ngói Cầu. Xu hướng này xuất hiện khỏ sớm và dường như trở thành xu hướng chi phối bức tranh văn húa hiện đại ở Ngói Cầu hiện nay. Biểu hiện cụ thể nhất của xu
hướng này cú lẽ là phong trào phục hồi cỏc giỏ trị văn húa truyền thống. Từ sau khi Nghị quyết TW V khúa VIII của Ban chấp hành TW Đảng về việc phỏt triển một nền văn húa Việt Nam tiến tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc, phong trào phục hồi và phỏt huy cỏc giỏ trị văn húa truyền thống ở cỏc làng quờ được toàn Đảng, toàn dõn đặc biệt quan tõm. Tuy nhiờn, phải đến những năm 2001, khi ĐTH ập đến An Khỏnh khiến văn húa làng cú nguy cơ tan vào văn húa đụ thị thỡ ý thức phục hồi văn húa truyền thống mới thực sự trở lờn mạnh mẽ. “Dõn làng dường như vội vó hơn, hối hả hơn tỡm về với
quỏ khứ để được đắm mỡnh trong hơi thở của cội nguồn, họ say mờ với những lễ hội, những lời ca cõu hỏt, những di tớch đỡnh chựa rờu phong… như tỡm lại được búng dỏng của tổ tiờn, của quỏ khứ” [8, tr.325].
Xu hướng tuyệt đối húa văn húa truyền thống trước hết được thể hiện trong việc trựng tu tụn tạo hệ thống di tớch và phục dựng cỏc nghi lễ trong lễ hội truyền thống, phục hồi cỏc nghi lễ trong thực hành tớn ngưỡng, phong tục tập quỏn như ma chay, cưới hỏi… Bờn cạnh đú, tuyệt đối húa văn húa truyền thống cũn thể hiện trong việc tổ chức cỏc cõu lạc bộ, cỏc liờn hoan văn húa văn nghệ truyền thống như ca trự, tuồng, chốo, đàn hỏt dõn ca… Theo đú, cỏc cụng trỡnh thờ tự, cỏc lễ nghi cỳng tế, cỏc luật tục, nghệ thuật truyền thống của dõn làng Ngói Cầu được đề cao và gỡn giữ, phỏt triển trong đời sống của người
Kết quả khảo sỏt thực địa đó cho kết quả như sau:
- Hoạt động của cỏc dũng họ trong làng vẫn được bảo tồn như giỗ họ, viết gia phả, sửa chữa nhà thờ, đúng gúp quỹ họ… [B.2.6, tr.72].
- Cỏc hoạt động cỳng lễ trong cỏc ngày lế tết truyền thống của dõn tộc vón được người dõn Ngói Cầu gỡn giữ và thực hiện tương đối đầy đủ với tỷ lệ cao (trờn 80%) [Pl.1.5, tr.159].
- Cỏc lễ nghi trong tang ma, cưới hỏi về cơ bản vẫn đảm bảo thực hiện
đầy đủ cỏc bước như nghi lễ truyền thống, cỏc quan niệm về ngày lành thỏng
tốt, lễ giải cầu an,… vẫn cũn rất phổ biến trong dõn làng.
- 100% người dõn ý thức được vai trũ và trỏch nhiệm của mỡnh trong việc tu bổ và xõy dựng hệ thống di tớch của làng.
- Trờn 80% dõn cư tham gia lễ hội cổ truyền của làng.
- 100% số người được hỏi đều mong muốn cú thể phục hồi cỏc loại hỡnh nghệ thuật truyền thống của địa phương.
Việc đề cao văn húa truyền thống thực sự là tớn hiệu đỏng mừng nhằm giưc gỡn và bảo vệ nền văn húa Việt Nam đậm đà bản sắc dõn tộc trước nguy cơ tan chảy vào văn húa toàn cầu, tuy nhiờn, quỏ trỡnh phục hồi cựng với xu hướng tuyệt đối húa văn húa truyền thống cũng cũn nhiều vấn đề đỏng suy nghĩ. Cụ thể, đú là, ĐTH dẫn tới điều kiện kinh tế phỏt triển, việc phục hồi
văn húa được đẩy mạnh; mặt khỏc, sự tỏc động của quỏ trỡnh CNH-HĐH đó làm nhiều giỏ trị truyền thống bị mai một, lóng quờn. Do đú, việc đề cao,
phục hồi văn húa truyền thống nhiều khi chỉ chủ yếu dựa trờn trớ nhớ và tiềm thức của những người già, bởi vậy khụng trỏnh khỏi sự biến đổi sai lệch so với cỏi cũ. Bờn cạnh đú, việc quỏ đề cao, thậm chớ là tuyệt đối húa cả cỏc giỏ trị văn húa truyền thống cú tớnh hủ tục, lạc hậu của một số ớt cư dõn cũn dẫn