2.3. Biến đổi về văn húa phi vật thể
2.3.1. Biến đổi trong quan hệ gia đỡnh và xó hội
Quỏ trỡnh ĐTH cựng với sự chuyển đổi từ xó hội nụng nghiệp truyền thống sang xó hội cụng nghiệp hiện đại đó tỏc động đến quan hệ gia đỡnh
và xó hội của người dõn Ngói Cầu.
Mỗi con người sinh ra đều cú một vị trớ nhất định trong xó hội từ gia
đỡnh, dũng họ, làng xúm đến đất nước... Gia đỡnh là đơn vị nhỏ nhất của xó
hội, ờ đõy hỡnh thành nờn phẩm chất, tri thức cơ bản và là cơ sở cho tụn giỏo, tớn ngưỡng của mỗi cỏ nhõn. Vỡ vậy, khi nghiờn cứu sự biến đổi của văn húa phi vật thể làng Ngói Cầu, vấn đề quan hệ gia đỡnh, rộng hơn là dũng họ được xem là một vấn đề khụng thể thiếu.
Sự biến đổi trong quan hệ gia đỡnh, rộng hơn là quan hệ dũng họ ở
Ngói Cầu cũng như ở cỏc làng quờ khỏc trước hết là do tỏc động mạnh mẽ của sự phỏt triển kinh tế thị trường và cỏc chớnh sỏch dõn chủ húa đời sống xó hội và những thành tựu đạt được về mặt an sinh xó hội như y tế, giỏo
dục... đó gúp phần tạo ra những cơ hội phỏt triển mới cho gia đỡnh, dũng họ và nhõn dõn Ngói Cầu. Hệ thống giỏ trị, chuẩn mực truyền thống đó và vẫn là những giỏ trị chuẩn mực cơ bản định hướng cỏc hành vi ứng xử của con người trong làng Ngói Cầu núi riờng và của người Việt núi chung
Trước đõy, ở Ngói Cầu cú kết cấu quy mụ gia đỡnh đa hệ (tam, tứ đại
đồng đường), nhưng nay kiểu gia đỡnh đú gần như khụng cũn, thay vào đú
là gia đỡnh quy mụ nhỏ, gia đỡnh hạt nhõn (vợ chồng - con cỏi chưa lấy vợ lấy chồng), gia đỡnh bỏn hạt nhõn. Xu hướng hạt nhõn húa gia đỡnh làm cho cỏc quan hệ xó hội trong phạm vi gia đỡnh và dũng họ cú sự thay đổi. Điều này đó tạo cho người phụ nữ Ngói Cầu cú một vai trũ quan trọng trong phỏt triển kinh tế gia đỡnh.
Bảng 2.4. Quyết định cỏc cụng việc trong gia đỡnh
Cỏc cụng việc Cha mẹ Người chồng Người vợ
Cả hai Vợ chồng
Tổng % Tổng % Tổng % Tổng %
Cỏch làm kinh tế 33 11,4 98 33,9 14 4,8 144 49,8 Dạy dỗ con cỏi 28 9,7 12 4,2 75 26 174 60,2 Số lượng con cỏi 30 10,4 34 11,8 31 10,7 194 67,1 Mua bỏn cỏc đồ
Xõy nhà, sửa nhà 32 11,1 102 35,3 3 1 152 52,6 Sửa sang mộ tổ tiờn 58 20,1 171 59,2 2 0,7 58 20 Việc làm 9 3,1 98 33,9 5 1,7 177 61,2 Cỏc cụng việc khỏc 29 10 28 9,7 13 4,5 219 75,8
[Nguồn: Tổng hợp từ kết quả điều tra của tỏc giả năm 2014]
Kết quả khảo sỏt cho thấy, nhiều cụng việc gia đỡnh như: nội trợ, chăm súc, nuụi dạy con cỏi... trước đõy chủ yếu do người vợ đảm nhiệm thỡ nay
đó được người chồng cựng chia sẻ trỏch nhiệm. Những cụng việc lớn, việc
quan trọng như làm nhà, mua nhà, mua sắm đồ đạc đắt tiền, quyết định hụn nhõn con cỏi... tiếng núi và vai trũ của người phụ nữ ngày càng cú trọng lượng.
Người dõn Ngói Cầu vốn cú truyền thống hiếu học. Ngày nay, trong nhịp sống đụ thị hối hả bận rộn, thời gian cha mẹ dành để giỏo dục con cỏi ớt đi rất nhiều, tuy nhiờn, gia đỡnh vẫn đúng vai trũ động viờn con em học tập.
Bảng 2.5. Dự định việc học tập của con cỏi
Con trai Con gỏi
N= 289 % N= 289 % 1. Cấp I 0 0 0 0 2. Cấp II 0 0 3 0,1 3. Cấp III 17 5,9 21 7,2 4. Trung cấp - Cao đẳng 43 14,9 52 18 5. Đại học 95 32,9 76 26,3 6. Hết khả năng 134 46,3 137 47,4
[Nguồn: Tổng hợp từ số liệu điều tra của tỏc giả năm 2014]
Kết quả khảo sỏt cho thấy phần lớn cỏc gia đỡnh đều dự định đầu tư
cho con cỏi học hết khả năng (46,3% với con trai và 47,4% với con gỏi), tiếp
đú tỷ lệ giảm dần từ đại học cho tới trung cấp - cao đẳng, cấp 3 chiếm tỷ lệ
thấp (5,9% và 7,2%) và hầu như khụng cú gia đỡnh nào dự định cho con em chỉ học tới cấp I hoặc cấp II. Điều này phần nào khẳng định, dự khụng tham gia trực tiếp vào việc giỏo dục học vấn cho con cỏi, song gia đỡnh vẫn luụn quan tõm việc học của con em họ.
Gần đõy phong trào khuyến học được tổ chức qua việc lập ra quỹ hỗ trợ con em học giỏi, thi đỗ đại học được dũng họ Chu Cụng khởi xướng và
được cỏc dũng họ khỏc hưởng ứng, thực hiện rất tốt.
Hiện nay ở Ngói Cầu việc sửa chữa nhà thờ họ, viết lại gia phả trở
thành một hiện tượng khỏ phổ biến (chiếm tỷ lệ tương ứng là 80,6% và
88,9%), đặc biệt ở cỏc dũng họ lớn như: họ Chu, họ Nguyễn Huy, Chu Danh,
Đỗ Đồng, Nguyễn Hữu, Phú Hữu, Nguyễn Đăng, Nguyễn Tiến, Nguyễn
Viết, Mai Danh, Bựi, Phú, Nguyễn Đức, Đỗ Đỡnh…
Bảng 2.6. Cỏc hoạt động trong dũng họ Hoạt động N= 289 Tỷ lệ % Hoạt động N= 289 Tỷ lệ % Tổ chức giỗ họ 289 100 Viết gia phả 257 88,9 Sửa chữa nhà thờ họ 233 80,6 Xõy dựng nhà thờ họ 55 19 Đúng gúp quỹ họ 289 100 Khỏc 102 35,3
[Nguồn: Tổng hợp từ số liệu điều tra của tỏc giả năm 2014]
Việc xõy dựng lại nhà thờ họ, viết lại gia phả ở một số dũng họ ở Ngói Cầu nhằm giỏo dục con chỏu nhớ tới tổ tụng, làm theo lễ nghĩa của cha ụng, giữ gỡn nhõn cỏch, cố gắng học hành, nối tiếp truyền thống. Việc phục hồi, xõy dựng nhà thờ họ ở Ngói Cầu là tớn hiệu mừng trước những biến đổi trong
đời sống văn húa làng dưới tỏc động của quỏ trỡnh CNH - HĐH và ĐTH. Nú
thể hiện nhu cầu trong đời tinh thần của người dõn nơi đõy, tỷ lệ thuận với
đời sống vật chất ngày một sung tỳc. Dũng họ được phục hưng là điều kiện
thuận lợi trong việc củng cố cộng đồng, gắn kết gia đỡnh với dũng họ, khuyến khớch việc giữ gỡn và phỏt huy cỏc giỏ trị văn húa truyền thống tốt đẹp.
Trong cuộc sống hàng ngày, ngoài mối quan hệ trong gia đỡnh như vợ chồng, con cỏi, bố mẹ, ụng bà thỡ quan hệ xó hội, làng xúm là một trong những mối quan hệ xó hội mang tớnh truyền thống của người Việt. Trong thời kỳ phong kiến, mỗi con người sinh ra đều bị ràng buộc bởi những quy
định của dũng họ, của hương ước, giỏp lệ, hội lệ... Thời kỳ bao cấp, quan hệ
này cú phần mờ nhạt. Hiện nay, nhiều mối quan hệ xó hội đó bắt đầu được phục hồi và phỏt triển khỏ mạnh mẽ.
Trước kia, người Ngói Cầu cú lối sống cố kết cộng đồng gắn liền với tỡnh làng nghĩa xúm đoàn kết, tương trợ lẫn nhau; tinh thần bao dung nhõn ỏi, quý trọng con người... Nhưng giờ đõy, trong xó hội hiện đại lối sống người dõn Ngói Cầu núi riờng đó cú sự biến đổi. Lối sống nghĩa tỡnh đậm chất làng quờ, lối sống độc lập theo kiểu thị thành, lối sống cụng nghiệp coi trọng tốc
độ và hiệu quả, lối sống thị trường coi trọng sự hưởng thụ và sũng phẳng…
tất cả đang hiện hữu trong lối sống ngươi dõn Ngói Cầu hiện nay,
Như đó núi ở phần trờn, do ảnh hưởng của quỏ trỡnh ĐTH, khụng gian
sống của người dõn Ngói Cầu giờ đó khỏc xưa rất nhiều: nhà sỏt nhà, kớn cổng cao tường, cửa đúng then cài... Điều này thể hiện lối sống đụ thị độc lập, đề cao sự sở hữu cỏ nhõn và sự riờng tư trong sinh hoạt ở mỗi gia đỡnh, nhưng cỏc mối quan hệ trong làng vẫn bền chặt. Người làng Ngói Cầu quan tõm, thăm hỏi nhau lỳc ốm lỳc đau, tận tõm việc hiếu hỉ. Trong làm ăn kinh tế, người Ngói Cầu
khụng ghen ghột đố kỵ, cựng nhau chia sẻ kinh nghiệm sản xuất và kinh doanh. Túm lại, trong nhiều năm qua chớnh quyền và nhõn dõn Ngói Cầu đó tập trung xõy dựng cỏc mối quan hệ gia đỡnh và xó hội theo hướng tụn trọng phỏp luật, kỉ cương, tăng cường củng cố tỡnh làng, nghĩa xúm, gỡn giữ và phỏt huy truyền thống, thuần phong mỹ tục. Thực tế cho thấy nếp sống trong quan hệ gia đỡnh, xó hội của cư dõn Ngói Cầu vẫn thể hiện sự chõn thành, mộc mạc của người dõn quờ, thờm vào đú là nột thanh lịch, hào hoa, truyền thống của kinh đụ ngàn năm văn hiến. Quỏ trỡnh CNH - HĐH và ĐTH đang điễn ra ở
Ngói Cầu là những tỏc nhõn phỏ vỡ tớnh khộp kớn của làng Ngói Cầu, làm chuyển đổi cỏc đặc điểm xó hội Ngói Cầu, từ xó hội mang đặc điểm cộng đồng
tớnh sang xó hội mang đặc điểm hiệp hội tớnh, tức là xó hội đụ thị nhưng tớnh chất làng vẫn khụng bị mất đi, sự cố kết, đoàn kết giữa dũng họ, xúm giềng tạo thành mạng lưới làng vẫn được duy trỡ tạo ra sức mạnh cho làng quờ nơi
đõy.