Nhận định Hoàn toàn khụng đồng ý Phõn võn Tương đối đồng ý Đồng ý Hoàn toàn đồng ý 1. Từ những năm 2001 trở lại
đõy cuộc sống người dõn ngày
càng được cải thiện
18 (6,2%) 46 (15,9%) 123 (42,6% 46 (15,9%) 56 (19,4%) 2. Ngày càng cú nhiều cơ hội
việc làm cho người dõn từ cỏc khu cụng nghiệp, khu đụ thị
16 (5,5%) 96 (33,3%) 71 (24,6%) 22 (7,6%) 84 (29%) 3. Đường xỏ, giao thụng ngày
càng được mở mang thuận tiện
0 (0%) 0 (0%) 48 (16,6%) 115 (39,8%) 126 (43,6%) 4. Cỏc loại hỡnh dịch vụ ngày càng phỏt triển đa dạng 8 (2,8%) 22 (7,6%) 64 (22,1%) 85 (29,4%) 110 (38,1%)
Nhận định Hoàn toàn khụng đồng ý Phõn võn Tương đối đồng ý Đồng ý Hoàn toàn đồng ý 5. Trẻ em ngày càng được học hành, chăm súc tốt hơn 0 (0%) 0 (0%) 19 (6,6%) 39 (13,5%) 231 (79,9%) 6. Cỏc phong tục, tập quỏn, lễ
hội truyền thống ngày càng
được gỡn giữ và phỏt triển
0 (0%) 30 (10,4%) 13 (4,5%) 77 (26,6%) 169 (58,5%) 7. Mối quan hệ giữa những
người dõn trong làng ngày càng lỏng lẻo 12 (4,2%) 59 (20,4%) 78 (27%) 23 (7,9%) 117 (40,5%) 8. Ngày càng cú nhiều tệ nạn
xó hội xảy ra trong khu vực làng xó 19 (6,6%) 86 (29,7%) 57 (19,7%) 58 (20,1%) 69 (23,9%) 9. Sự du nhập của nhiều luồng
văn húa từ bờn ngoài cú ảnh
hưởng khụng tốt đến văn húa
và lối sống của người dõn, nhất là thanh niờn 0 (0%) 29 (10%) 129 (44,6%) 56 (19,4%) 75 (26%)
10. Cần phải tu bổ hoặc xõy dựng mới cỏc di tớch, cụng trỡnh cụng cộng một cỏch khang trang để khẳng định vị thế giàu cú của làng 12 (4,2%) 25 (8,6%) 155 (53,6%) 21 (7,3%) 76 (26,3%)
[Nguồn: Tổng hợp từ kết quả điều tra cảu tỏc giả năm 2014]
Dựa trờn đỏnh giỏ của người dõn cựng với những quan sỏt nhận định của tỏc giả, cú thể thấy rừ sự biến đổi mang tớnh hai mặt của văn húa truyền thống làng Ngói Cầu trong quỏ trỡnh ĐTH.
3.1.1. Những biểu hiện tớch cực của quỏ trỡnh biến đổi văn húa
Trong xó hội truyền thống, hoạt động tạo ra của cải vật chất chủ yếu
ở cỏc làng quờ là hoạt động sản xuất nụng nghiệp, thủ cụng nghiệp và buụn
bỏn manh mỳn. Ngày nay, trong quỏ trỡnh ĐTH, hoạt động sản xuất của
người dõn đó cú nhiều chuyển biến tớch cực. Năm 2013, sau 13 năm bước
vào ĐTH, giỏ trị kinh tế tồn xó An Khỏnh đó tăng gấp 15 lần từ 32,4 tỷ năm 2001 lờn tới 507,1 tỷ năm 2013. Cụ thể: Nụng nghiệp: 37,3 tỷ đồng; Cụng nghiệp - xõy dựng 161,04 tỷ đồng đạt 95,6%; Thương nghiệp - dịch vụ:
308.81 tỷ đồng đạt 98,5%. Cơ cấu kinh tế theo giỏ trị hiện hành: Nụng nghiệp chiếm 7,35%; Cụng nghiệp chiếm 31,75%; Thương nghiệp, dịch vụ chiếm 60,9%. [49] Bảng 3.2. Mức sống của người dõn Mức sống N= 289 % Khỏ giả 42 14,5 Cũng khỏ 98 33,9 Đủ ăn, trung bỡnh 141 48,8 Nghốo 8 2,8
[Nguồn: Tổng hợp từ kết quả điều tra của tỏc giả năm 2014]
Khảo sỏt cho thấy, mức sống của người dõn Ngói Cầu tương đối ổn định, chỉ cú 2,8% số người được khảo sỏt cảm thấy mức sống của họ thuộc
diện “nghốo”, cũn lại đại đa số người dõn đều đỏnh giỏ ở mức đủ ăn, trung bỡnh (48,8%), cũng khỏ (33,9%) và khỏ giả là 14,5%.
Cú thể dễ dàng nhận thấy, ĐTH đó đúng một vai trũ vụ cựng lớn trong kết quả tăng trưởng kinh tế của người dõn. Và trong những đúng gúp đú cú lực lượng lao động do quỏ trỡnh ĐTH thu hỳt. Cỏc lao động, cỏc xớ nghiệp, cụng ty lớn luụn linh hoạt, tớch cực trong sản xuất, nõng cao thu nhập và sản lượng sản phẩm. Chớnh lực lượng lao động mới này đó đúng gúp đỏng kể
Bờn cạnh đú, ĐTH cựng với CNH-HĐH cũn gúp phần giải quyết cụng
ăn việc làm, giảm bớt lao động dư thừa tại địa phương. Kết quả điều tra cho
thấy, với nhận đinh “Ngày càng cú nhiều cơ hội việc làm cho người dõn từ
cỏc khu cụng nghiệp, khu đụ thị” chỉ cú 5,5% người dõn khụng đồng ý (Bảng
3.1).
ĐTH luụn đũi hỏi nguồn lao động cú trỡnh độ tay nghề qua đào tạo, xu
hướng vận động đến kinh tế tri thức, do đú ý thức của người dõn về việc học tập thường xuyờn ngày càng được củng cố. Người dõn cũng quan tõm đầu tư nhiều hơn cho hoạt động học tập của con em mỡnh, nhằm đỏp ứng nhu cầu lao động của xó hội mới. Đõy là một biểu hiện tương đối tớch cực của dõn
làng Ngói Cầu trước quỏ trỡnh ĐTH.
Những biến đổi trong văn húa vật thể làng Ngói Cầu cũng cú khỏ nhiều
biểu hiện tớch cực, cụ thể như sau:
Việc biến đổi khụng gian, cảnh quan, kiến trỳc làng xúm, nhà cửa theo hướng hiện đại, khộp kớn ở một gúc độ nào đú đó gúp phần sử dụng tiết kiệm, hiệu quả đất đai. Trong bối cảnh ĐTH, dõn số ngày càng tăng do tập trung
dõn cư trong khi đất đai luụn cú giới hạn đó dẫn tới hệ quả tất yếu là hệ số sử dụng đất đai phải thực sự cao và tiết kiệm nhất. Mặt khỏc, ĐTH cũng làm giỏ đất tại Ngói Cầu tăng vọt lờn, phần nào giỳp cải thiện vị thế và điều kiện kinh tế của tồn làng. ĐTH đó làm biến đổi bộ mặt làng quờ bởi những ngụi nhà cao tầng khang trang, những đường làng ngừ xúm được đầu tư làm mới. Nhỡn vào bảng 3.1 chỳng ta thấy 100% người dõn từ mức tương đối đồng ý cho tới hoàn toàn đồng ý với nhận định “Đường xỏ giao thụng ngày càng
được mở mang thuận tiện”
ĐTH ngày càng đem lại nhiều nguồn thu mới cho người dõn Ngói Cầu.
Từ những năm 2001 trở lại đõy, cuộc sống người dõn ngày càng được cải
việc trựng tu, tụn tạo hệ thống di tớch của làng. Cú tới gần 90% số người
được khảo sỏt cho thấy cần thiết phải tu bổ xõy dựng mới cỏc di tớch, cụng
trỡnh cụng cộng một cỏch khang trang để khẳng định vị trớ giàu cú của làng. Cú thể núi, quỏ trỡnh ĐTH cựng với việc “bỗng nhiờn trở nờn giàu cú” nhờ tiền bỏn đất, tiền cho thuờ trọ của người dõn Ngói Cầu đó mở ra một cơ hội mới cho việc đầu tư xõy dựng hệ thống di tớch nơi đõy. Ngoài ra, trong những
trường hợp cỏc thiết chế tõm linh bị vi phạm, hoặc cỏc hỡnh tượng thần thỏnh của làng bị bỏng bổ, những người dõn trong làng vẫn biết đoàn kết, gắn bú tạo nờn ý chớ thống nhất, sức mạnh cộng đồng để bảo vệ.
Song song với những biểu hiện tớch cực của sự biến đổi văn húa vật thể, văn húa phi vật thể cũng cú cỏc tớn hiệu đỏng mừng.
Quan hệ gia đỡnh, dũng họ biến đổi theo hướng bỡnh đẳng, cởi mở hơn là một trong những biểu hiện tớch cực, phự hợp với đời sống hiện đại. Việc bỡnh đẳng giữa chồng và vợ, việc cư xử cởi mở giữa cha mẹ và con cỏi trong gia đỡnh ngày càng được củng cố. Vai trũ của dũng họ ngày càng được chấn hưng. Trong quan hệ xó hụi, tỡnh trạng kết bố cỏnh giữa cỏc dũng họ, cỏc giỏp đó khụng cũn.
Trong hoạt động tõm linh, tớnh cố kết cộng đồng biểu hiện rừ rệt nhất. Những sinh hoạt lễ hội, cỳng lễ Thanh hoàng, đi chựa vẫn được cỏc thành viờn tham gia tớch cực, thường xuyờn. Trong cỏc sinh hoạt tõm linh ấy, họ khụng chỉ thỏa món cỏc nhu cầu tõm linh thiờng liờng, mà cũn cú cả ý thức biết ơn cội nguồn, cả lũng tự hào đối với truyền thống của làng. Cỏc sinh
hoạt tang ma, cưới gả, làm nhà dựng cửa vẫn duy trỡ tớnh cộng đồng cao. Nú
được thể hiện ở sự giỳp đỡ cả bằng tài chớnh lẫn ngày cụng lao động cụ thể,
và cũn là sự cú mặt trong cỏc buổi sinh hoạt đú. Nhất là ngày đưa tang, dõn làng vẫn duy trỡ tinh thần “nghĩa tử nghĩa tận”.
Đối với nghệ thuật truyền thống, việc người dõn ý thức được cần phải
gỡn giữ phỏt triển cỏc bộ mụn nghệ thuật truyền thống của làng, tiờu biểu là ca trự và tuồng cũng là một biểu hiện hết sức đỏng mừng. Điều này thể hiện thỏi độ trõn trọng cỏc giỏ trị truyền thống quý bỏu của cha ụng.
3.1.2. Những biểu hiện tiờu cực, lệch chuẩn trong biến đổi văn húa
Thứ nhất, vấn đề tương đối quan trọng nảy sinh trong biến đổi văn húa làng Ngói Cầu đú là vấn đề mụi trường nụng thụn - đụ thị. Việc sử dụng
khụng hợp lý, lóng phớ quỹ đất canh tỏc; tỡnh trạng san lấp, lấn chiếm ao hồ, cựng với sự yếu kộm trong xử lớ nước thải, rỏc thải, bụi, khúi, tiếng ồn... đang phỏ vỡ hệ sinh thỏi, gõy ụ nhiễm mụi trường, ảnh hưởng đến sản xuất nụng nghiệp, cảnh quan nụng thụn, đời sống và sức khoẻ của người dõn, giảm
thiểu khả năng đề khỏng, thậm chớ làm trầm trọng thờm những tai biến của tự nhiờn.
Thứ hai, đú là vấn đề nhập cư. Quỏ trỡnh ĐTH cựng với cụng cuộc
CNH-HĐH kộo theo sự hỡnh thành nhiều khu đụ thị, khu cụng nghiệp, chế xuất. Đi cựng với nú là tỡnh trạng người dõn nhập cư theo hai đối tượng đú là cư dõn mới và cụng nhõn thuờ trọ. Đối với đối tượng cư dõn mới, do từ
nơi khỏc chuyển đến nờn họ hoàn toàn khụng am hiểu về văn húa địa phương, dẫn tới cỏc quan niệm và hành động đi ngược lại với truyền thống của dõn làng Ngói Cầu. Ở đối tượng cụng nhõn thuờ trọ, với tớnh chất thường xuyờn di chuyển, cụng việc thất thường nờn rất khú quản lý. Cú thể núi, bộ phận dõn nhập cư cũng ớt nhiều gõy nờn sự xỏo trộn trong đời sống văn húa xó hội của người dõn Ngói Cầu.
Thứ ba là vấn đề an ninh và cỏc tệ nạn xó hội. Theo kết quả khảo sỏt, khi được hỏi ý kiến về việc “Ngày càng cú nhiều tệ nạn xó hội xảy ra trong
khu vực làng xó”, cú tới 64% người dõn đồng ý với nhận định này (Bảng
khiến cho tỡnh hỡnh an ninh tại địa bàn làng trở nờn phức tạp. Đầu tiờn là việc quản lý nhõn khẩu và quản lý tạm trỳ trờn địa bàn làng. Với tớnh chất sinh sống và lao động khụng ổn định nờn cú một bộ phận lớn lao động nhập cư khụng chấp hành việc khai bỏo tạm trỳ. Điều này dẫn đến nhiều khú khăn
trong cụng tỏc an ninh, gõy nhiều nguy cơ về khủng hoảng lối sống, cỏc tệ nạn xó hội như cờ bạc, nghiện hỳt, trộm cắp…
Thứ tư, đú là những biểu hiện lệch chuẩn trong quan niệm tiếp nhận văn húa của người dõn. Nụng thụn Việt Nam là chiếc nụi sản sinh, nuụi dưỡng, bảo vệ văn hoỏ dõn tộc ngàn năm. Tuy nhiờn trong quỏ trỡnh ĐTH, do thiếu chuẩn bị, thiếu định hướng chọn lọc và do cả những bất cập trong cụng tỏc quy hoạch, quản lý văn hoỏ, khụng ớt những yếu tố phi văn hoỏ, phản văn hoỏ từ đụ thị và từ cỏc phương tiện truyền thụng, đặc biệt từ
internet, đó thõm nhập vào đời sống nụng thụn, đưa tới những vấn nạn xó hội
đỏng suy nghĩ. Theo nhiều ngả đường, một số sản phẩm, loại hỡnh được gọi
là văn hoỏ, văn học, nghệ thuật, một số quan niệm, lối sống, cỏch ứng xử, làm ăn... khụng phự hợp, thậm chớ trỏi ngược, đối lập với thuần phong mỹ tục, với những giỏ trị tốt đẹp đó lan về làng quờ. Chỳng thõm nhập và làm tha hoỏ một bộ phận cư dõn nụng thụn, đặc biệt là giới trẻ; làm vẩn đục mụi trường văn hoỏ, xó hội; bào mũn và làm rạn nứt quan hệ tương thõn, tương ỏi, đồng thuận và thuần phỏc trong cộng đồng nụng thụn. Cú tới gần 80%
người dõn Ngói Cầu đồng ý tới hoàn toàn đồng ý với nhận định “Mối quan
hệ giữa những người dõn trong làng ngày càng lỏng lẻo”. Đối với nhận định “Sự du nhập của nhiều luồng văn húa từ bờn ngoài cú ảnh hưởng khụng tốt đến văn húa và lối sống của người dõn, nhất là thanh niờn”, cú 90% người
dõn đồng ý.
Thứ năm, đú là sự biến đổi cảnh quan kiến trỳc làng xúm chưa đồng bộ, phự hợp. Bờn cạnh những tớn hiệu tớch cực như nhà cửa được xõy dựng khang trang, tận dụng được tối đa hiệu quả sử dụng đất đai, một thực trạng
khỏ phổ biến dễ dàng nhận ra là khụng gian kiến trỳc truyền thống của làng bị phỏ vỡ. Làng Ngói Cầu do quỏ trỡnh ĐTH mạnh, nờn cơ sở hạ tầng cú được đầu tư. Đường làng ngừ xúm đó được bờ tụng húa 100%. Hai bờn cỏc
con đường trục chớnh hoặc cỏc đường nhỏnh, cỏc ngừ đều cú cỏc căn nhà
quay mặt ra đường. Mặt khỏc, hiện nay do tốc độ ĐTH mạnh, nờn khụng
gian sinh thỏi cỏc làng cú nguy cơ bị thu hẹp lại, thậm chớ bị xõm phạm. Vớ dụ hệ thống ao hồ, hầu hết làng nào cũng cú, thế nhưng, do chủ trương của cỏc cấp lónh đạo, ao làng hầu như bị lấp để lấy mặt bằng…
Thứ sỏu, đú là sự ựn đọng lao động ở nụng thụn. Ngoài một bộ phận
người dõn được tuyển vào cỏc doanh nghiệp trờn địa bàn xó hoặc đi kiếm việc làm ở cỏc đụ thị, cỏc khu cụng nghiệp lớn, phần đụng lao động vẫn đang bị ựn
đọng trong khu vực nụng nghiệp, nụng thụn. Một bộ phận lao động tiếp tục sản
xuất nụng nghiệp trong điều kiện diện tớch đất canh tỏc ngày càng thu hẹp, một bộ phận chuyển sang cỏc hoạt động phi nụng nghiệp giản đơn, theo cơ chế thoả thuận. Thực trạng này chứng tỏ quỏ trỡnh cụng nghiệp húa đụ thị hoỏ chưa gắn kết và tỏc động mạnh mẽ đến nụng nghiệp, nụng thụn, nụng dõn. Tỡnh trạng
thiếu việc làm, dư thừa lao động; sự phõn hoỏ thu nhập và những khú khăn về
đời sống của người nụng dõn, phần lớn cú nguyờn nhõn từ đõy. Đồng thời với
quỏ trỡnh chuyển dịch cơ cấu lao động đụ thị hoỏ tất yếu dẫn theo sự dịch chuyển
dõn cư theo hướng chuyển hoỏ cư dõn nụng thụn thành cư dõn đụ thị. Sự chuyển hoỏ này diễn ra lõu dài thụng qua cỏc dũng chuyển cư theo chiều hướng khỏc nhau tuỳ thuộc vào trỡnh độ phỏt triển và đặc điểm, hoàn cảnh của mỗi quốc gia.
3.2. Cỏc xu hướng biến đổi văn húa truyền thống làng Ngói Cầu
Trong quỏ trỡnh tồn tại và phỏt triển, nhất là từ sau năm 2001, khi Đảng và nhà nước chủ trương CNH-HĐH, đẩy mạnh ĐTH vựng ven đụ Hà Nội, văn húa truyền thống cỏc làng ven đụ, trong đú cú Ngói Cầu đó cú những
bước biến đổi sõu sắc về nhiều mặt. Về cơ bản, quỏ trỡnh biến đổi đú diễn ra theo sỏu xu hướng chớnh sau đõy.
3.2.1. Xu hướng tuyệt đối húa văn húa truyền thống
Xu hướng tuyệt đối húa văn húa truyền thống cú thể coi là xu hướng phổ biến và nổi bật nhất trong quỏ trỡnh biến đổi văn húa làng Ngói Cầu. Xu hướng này xuất hiện khỏ sớm và dường như trở thành xu hướng chi phối bức tranh văn húa hiện đại ở Ngói Cầu hiện nay. Biểu hiện cụ thể nhất của xu
hướng này cú lẽ là phong trào phục hồi cỏc giỏ trị văn húa truyền thống. Từ sau khi Nghị quyết TW V khúa VIII của Ban chấp hành TW Đảng về việc phỏt triển một nền văn húa Việt Nam tiến tiến, đậm đà bản sắc dõn tộc, phong trào phục hồi và phỏt huy cỏc giỏ trị văn húa truyền thống ở cỏc làng quờ được toàn Đảng, toàn dõn đặc biệt quan tõm. Tuy nhiờn, phải đến những năm 2001, khi ĐTH ập đến An Khỏnh khiến văn húa làng cú nguy cơ tan vào văn húa đụ thị thỡ ý thức phục hồi văn húa truyền thống mới thực sự trở lờn mạnh mẽ. “Dõn làng dường như vội vó hơn, hối hả hơn tỡm về với
quỏ khứ để được đắm mỡnh trong hơi thở của cội nguồn, họ say mờ với những lễ hội, những lời ca cõu hỏt, những di tớch đỡnh chựa rờu phong… như tỡm lại được búng dỏng của tổ tiờn, của quỏ khứ” [8, tr.325].