3.2. Phát huy giá trị tƣ tƣởng khoan dung Hồ Chí Minh trong xây dựng
3.2.1. Xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện
Văn hóa là một lĩnh vực rộng lớn, được cấu thành bởi rất nhiều yếu tố, trong đó con người chính là yếu tố hàng đầu, là hạt nhân của văn hóa, bởi lẽ con người là chủ thể sáng tạo ra văn hóa, vun trồng, cải biến văn hóa, đồng thời văn hóa đáp ứng nhu cầu, lợi ích của con người, góp phần vào sự tồn tại, phát triển và hồn thiện con người. Vì thế, trong q trình lãnh đạo sự nghiệp xây dựng và phát triển văn hóa, Đảng ta luôn đặt công việc xây dựng con người là nhiệm vụ trọng tâm. Vấn đề này đã được cụ thể hóa trong các Nghị quyết, văn kiện của Đảng qua các thời kỳ, tiêu biểu như:
Trong Nghị quyết số 03-NQ/TW ngày 16-7-1998 của Ban Chấp hành Trung ương Đảng (khóa VIII) về xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc đã đưa nhiệm vụ xây dựng con người Việt Nam trong giai đoạn cách mạng mới là nhiệm vụ đầu tiên. Nghị quyết chỉ rõ nhiệm vụ xây dựng con người Việt Nam với những đức tính:
Có tinh thần u nước, tự cường dân tộc, phấn đấu vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, có ý chí vươn lên đưa đất nước thốt khỏi
nghèo nàn lạc hậu, đoàn kết với nhân dân thế giới trong sự nghiêp đấu tranh vì hịa bình, độc lập dân tộc, dân chủ và tiến bộ xã hội. Có ý thức tập thể, đồn kết, phấn đấu vì lợi ích chung. Có lối sống lành mạnh, nếp sống văn minh, cần kiệm trung thực, nhân nghĩa, tôn trọng kỷ cương phép nước, quy ước của cộng đồng, có ý thức bảo vệ và cải thiện môi trường sinh thái. Lao động chăm chỉ với lương
tâm nghề nghiệp, có kỹ thuật, sáng tạo, năng suất cao vì lợi ích của
bản thân, gia đình, tập thể xã hội. Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chun mơn, trình độ thẩm mỹ và thể lực [8]. Nhiệm vụ xây dựng con người mới một lần nữa được nhấn mạnh và cụ thể hóa trong Nghị quyết Hội nghị lần thứ 9 Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI, trong đó chỉ rõ:
Chăm lo xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, trọng tâm là bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đạo đức, lối sống và nhân cách. Tạo chuyển biến mạnh mẽ về nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, mọi người Việt Nam đều hiểu biết sâu sắc, tự hào, tơn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc… xây dựng con người có
thế giới quan khoa học, hướng tới chân - thiện - mỹ. Gắn xây dựng,
rèn luyện đạo đức với thực hiện quyền con người, quyền và nghĩa vụ cơ bản của cơng dân. Nâng cao trí lực, bồi dưỡng tri thức cho con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu của nền kinh tế thị trường
định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế, của kinh tế tri
thức và xã hội học tập. Đúc kết và xây dựng hệ giá trị chuẩn của con người Việt Nam thời kỳ cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội
nhập quốc tế. Xây dựng và phát huy lối sống “Mỗi người vì mọi
người, mọi người vì mỗi người”; hình thành lối sống có ý thức tự trọng, tự chủ, sống và làm việc theo Hiến pháp và pháp luật, bảo vệ mơi trường; kết hợp hài hịa tính tích cực cá nhân và tính tích cực xã hội; đề cao trách nhiệm cá nhân đối với bản thân, gia đình và xã
hội. Khẳng định, tôn vinh cái đúng, cái tốt đẹp, tích cực, cao thượng; nhân rộng các giá trị cao đẹp, nhân văn. Tăng cường giáo dục nghệ thuật, nâng cao năng lực cảm thụ thẩm mỹ cho nhân dân,
đặc biệt là thanh niên, thiếu niên. Phát huy vai trò của văn học -
nghệ thuật trong việc bồi dưỡng tâm hồn, tình cảm của con người. Bảo đảm quyền hưởng thụ và sáng tạo văn hóa của mỗi người dân và của cộng đồng. Nâng cao thể lực, tầm vóc con người Việt Nam, gắn giáo dục thể chất với giáo dục tri thức, đạo đức, kỹ năng sống, đáp ứng yêu cầu xây dựng và bảo vệ Tổ quốc [10].
Công cuộc đổi mới, sự nghiệp đẩy mạnh cơng nghiệp hóa, hiện đại hóa đã đưa nước ta thốt khỏi tình trạng kém phát triển, tạo một bước ngoặt lớn góp phần cải thiện đời sống vật chất, tinh thần của con người, đồng thời nó cũng địi hỏi con người cần phải phát triển một cách toàn diện trong mối quan hệ hài hòa giữa cá nhân và cộng đồng, giữa xã hội và tự nhiên. Để có thể giải quyết một cách hài hòa giữa các mối quan hệ đó thì bản thân mỗi con người cần phải trang bị cho mình sự khoan dung. Khoan dung để mở rộng học tập, tiếp thu các giá trị văn hóa của người khác, dân tộc khác, quốc gia khác. Đồng thời khoan dung cũng là để rèn luyện bản lĩnh chống lại những yếu tố phản giá trị, để bảo vệ được bản sắc văn hóa của cá nhân cũng như của cộng đồng, dân tộc.
Đặc biệt trong bối cảnh tồn cầu hóa hiện nay, cùng với sự phát triển của khoa học kỹ thuật, khi sự xa cách về địa lý dường như được thu nhỏ lại, cùng với đó là sự hình thành và phát triển không ngừng của các Tổ chức xuyên quốc gia, của các Cộng đồng chung… thì khoan dung trở thành địi hỏi tất yếu cho mỗi cá nhân. Bởi trước tiên phải có sự khoan dung, phải thừa nhận những điều khác biệt thì mỗi con người mới có thể có sự hợp tác với những người thuộc dân tộc, quốc gia khác. Trong quá trình hội nhập với thế giới, mỗi người cơng dân phải trang bị cho mình sự khoan dung để có thể dễ dàng tiếp cận và tìm tiếng nói chung với các giá trị và tinh hoa văn hóa khác, đồng
thời, mỗi con người mới cũng phải trang bị cho mình một bản lĩnh văn hóa vững vàng để giữ gìn những bản sắc q của mình và phân biệt đâu là yếu tố cần học và đâu là yếu tố phản giá trị, không phù hợp để loại bỏ. Để có thể trở thành người cơng dân tồn cầu thì bên cạnh hành trang về chun mơn, ngoại ngữ, thì việc rèn luyện và vận dụng đức tính khoan dung nói chung, đặc biệt là khoan dung Hồ Chí Minh nói riêng là điều không thể thiếu.
Trở lại với thực tế nước ta hiện nay, có một vấn đề rất đáng lo ngại đó là sự suy thối, thậm chí là sa đọa về đạo đức xã hội. Nguyên nhân sâu xa của tình trạng này chính là do con người chạy theo những lợi ích vật chất, lợi ích kinh tế đơn thuần và trước mắt. Đồng tiền đã thao túng không nhỏ mối quan hệ giữa con người với con người. Đây chính là mặt trái của nền kinh tế thị trường, của q trình tồn cầu hóa kinh tế. Bên cạnh đó, chủ nghĩa cá nhân trong quan niệm sống và lối sống cũng ngày càng thể hiện rõ trong một bộ phận không nhỏ người dân. Họ chỉ sống và hành động vì sở thích và lợi ích của chính mình mà khơng nghĩ đến những người xung quanh, đến xã hội. Những con người này sẵn sàng chà đạp lên quyền lợi, thậm chí cả quyền sống của người khác. Vì thế đã có rất nhiều sự việc đau lòng đã xảy ra gần đây, có thể nói, chưa bao giờ tính mạng con người lại bị coi rẻ đến như vậy. Những hậu quả như vậy do rất nhiều nguyên nhân, tuy vậy có thể nhận thấy một trong những nguyên nhân cơ bản là chúng ta đang thiếu những định hướng xã hội đúng đắn, thiếu sự dạy dỗ quan tâm của gia đình và hơn hết là do sự thiếu rèn luyện, do sự ích kỷ của một số cá nhân. Để có thể khắc phục tình trạng đó, thì mỗi con người cần phải khơng ngừng nỗ lực rèn luyện sự khoan dung cho bản thân mình để từ đó tạo dựng mối quan hệ giữa con người với con người ngày càng bền chặt hơn.
Để xây dựng được một nền văn hóa cũng như một đất nước phát triển, thì mỗi tế bào của nó- chính là các gia đình và cá nhân cần phải có ý thức rèn luyện, tu dưỡng bản thân không chỉ để nâng cao trình độ, mà cịn phải tìm được “tiếng nói chung” giữa những cái tơi, giữa cái tơi với cái ta, giữa lợi ích
cá nhân với lợi ích của cộng đồng. Nói cách khác, đó là mỗi con người cần
phải vượt qua sự khác biệt để tiến tới sự thống nhất- con đường đó chính là
con đường rèn luyện cho bản thân mình đức tính khoan dung.