Chƣơng 2 : HƠN NHÂN TRUYỀN THỐNG CỦA NGƢỜI SÁN DÌU Ở XÃ QUÝ SƠN
3.1. Lĩnh vực và quy mô biến đổi
3.1.2. Biến đổi nghi lễ hôn nhân
Trước kia, nam nữ Sán Dìu để chính thức thành vợ thành chồng phải trải qua nhiều bước tiến hành nghi lễ đám cưới thì nay đã được rút ngắn hơn. Khơng cịn ơng mối, khơng cịn các các nghi lễ xin lá số, báo yên, gánh gà… thay vào đó là nghi lễ dạm ngõ (thăm nhà), lễ ăn hỏi và lễ cưới. Một nghi lễ không thể thiếu trong ngày cưới của người Sán Dìu trước kia là lễ khai hoa tửu, uống rượu trứng và hát đối đáp soọng cơ thì hiện nay, nghi lễ này vẫn được những người Sán Dìu giữ lại nhưng chỉ là hình thức đưa trứng luộc, rượu tình lên ban thờ tổ tiên và uống rượu trứng.
Ngày nay, nam nữ được tự do tìm hiểu và chủ động bàn bạc với bố mẹ đôi bên để tiến hành đám cưới. Bước thách cưới trong nghi lễ hôn nhân cũng thay đổi lớn về lễ vật. Sau thời kỳ đổi mới những năm 90, ngoài lễ vật như gà, lợn, rượu, tiền khơng thể thiếu thì nhà gái thách cưới thêm khăn móc chéo, khăn móc dài, khăn len vng… Từ năm 2000 đến nay, người Sán Dìu khơng cịn thách cưới bằng đồ vật, con vật mà chuyển sang thách cưới bằng tiền mặt giống người Kinh. Thách cưới hoàn tồn dựa vào tình hình kinh tế của hai bên gia đình và nhà gái chỉ thách cưới sao để nhà trai có điều kiện sắm sửa. Ngày nay số tiền thách cưới dao động khoảng 5 – 10 triệu. Số tiền này thường được nhà gái mua đồ vật, lương thực, thực phẩm để lo cho đám cưới.
Ngoài ra, trong lễ ăn hỏi, lễ vật phải mang sang nhà gái gồm có cau, rượu, chè, bánh, thuốc… Họ chia thành từng lễ vật giống người Kinh, nhà giàu thì thách 9 lễ, 7 lễ, cịn nhà khơng có điều kiện thì thường thách 5 lễ hoặc 3 lễ. Đồ lễ dẫn đám ăn hỏi hiện nay đều là những đồ lễ sắp sẵn được đặt tại những cửa hàng cho thuê dịch vụ cưới hỏi. Trong lễ ăn hỏi, nhà trai
cũng chọn ngày đẹp, giờ tốt cùng với mẹ chú rể, bác trưởng họ, cô chú, anh chị và một vài người bạn trai chưa vợ của chú rể bưng lễ đến nhà gái. Số lượng bạn của chú rể tương ứng với số lễ mà nhà gái thách, mặc quần âu, áo sơ mi thắt calavat. Bên nhà gái cũng nhờ vài người bạn chưa chồng của cô dâu mặc áo dài, trang điểm đẹp đến đỡ lễ của nhà trai. Sau khi hai bên nam nữ trao đổi lễ vật cho nhau xong, họ sẽ trao lại cho nhau phong bao màu đỏ trong đó có tiền tùy thuộc vào mức độ giàu có của hai nhà, thường khoảng 50 – 100 nghìn. Đó được coi là trả tiền dun cho những người đón và nhận lễ. Đây có thể là sự tiện lợi trong nếp sống mới, khơng rườm rà, cầu kì trong chuẩn bị đồ lễ, chọn người gánh lễ nhưng thực sự làm mất đi giá trị truyền thống trong những nghi lễ quan trọng, mang đậm dấu ấn tộc người như lễ ăn hỏi gánh gà, lễ cưới...
Cách tính ngày, giờ tổ chức đám cưới cơ bản vẫn thực hiện theo quan niệm truyền thống nhưng đã được rút ngắn chỉ trong một vài giờ đồng hồ nhờ thày bói xem. Chứ khơng phải trải qua các bước xin lá số rồi thờ trên ban thờ tổ tiên xem nhà cửa có êm ấm trong 3 ngày khơng, sau đó mới nhờ thày xem. Trước kia, người Sán Dìu thường lựa chọn giờ đi đón dâu vào buổi chiều, ngủ ở nhà gái một đêm rồi chiều hơm sau mới đón dâu về nhà mình. Nhưng ngày nay, đám cưới của người Sán Dìu đã khơng cịn tn theo truyền thống mà họ căn cứ vào giờ tốt đối với hai vợ chồng để tiến hành đón dâu và đưa dâu.
Nếu như trước kia, để chuẩn bị cho một lễ cưới diễn ra phải mất cả năm do hai bên gia đình phải thực hiện các nghi lễ và chuẩn bị những điều kiện cần thiết, thì ngày nay thời gian được rút ngắn lại, chỉ khoảng 1 – 2 tháng là đám cưới được diễn ra.
Đám cưới xưa diễn ra nhiều ngày với nhiều nghi thức và tổ chức ăn uống linh đình, gây tốn kém thì hiện nay chỉ diễn ra trong hai buổi chiều ngày hôm trước và sáng ngày hôm sau. Ngày nay, phần lớn việc đưa, đón dâu sử dụng xe ơ tơ, nhà nào gần thì đi xe máy.
Các nghi thức cha mẹ cho lộc con bằng cách đặt tiền trên hịm quần áo, anh trai cõng cơ dâu qua giọt gianh, đội khăn hình chữ thập trên đầu… khơng cịn thực hiện trong nghi lễ đám cưới hiện nay. Có một số ít cơ dâu chú rể cùng là người Sán Dìu thì cha mẹ vẫn giữ tục lệ che ơ cho cô dâu khi ra khỏi giọt gianh nhà gái và vào cửa nhà trai. Tục cúng tổ tiên đối với việc xin dâu và đón dâu về được cô dâu chú rể thực hiện ở cả hai bên gia đình. Tục bê nước rửa chân, rửa mặt cho cô dâu khi về nhà chồng, cô dâu bưng nước rửa tay nhận họ cũng khơng cịn. Tục nạp cheo cho làng hiện nay vẫn còn, nhưng bằng tiền mặt khoảng 50 – 100 nghìn thay cho 1 kg chè và 1 cây thuốc lá như trước kia. Nghi lễ lại mặt vẫn còn nhưng thay đổi và ngắn gọn hơn xưa. Sau 3 đến 5 ngày, vợ chồng mới cưới quay trở lại nhà gái làm lễ lại mặt với họ hàng. Một số nhà vẫn còn giữ tục lệ cho hạt giống vào bình rượu tình để trao cho con gái, nhưng thay vì một năm sau mới cho như trước kia thì ngày nay bố mẹ đẻ sẽ cho cơ gái ngay trong ngày lại mặt.
Đặc trưng cơ bản trong đám cưới của người Sán Dìu xưa là hát đối đáp soọng cơ, thì ngày nay đã gần như khơng cịn. Nam nữ thanh niên thích nhảy hiện đại, thích hát các bài hát của giới trẻ, bởi họ cho rằng như thế đám cưới mới vui và sôi động. Vì thế, ngồi phơng bạt bàn ghế, nhiều gia đình đã th bộ dàn âm thanh, đàn c gan để phục vụ đám cưới con em mình.
Xưa kia, sau đám cưới phù dâu, phù rể ở lại để giúp bạn cho đến khi hết lễ lại mặt thì ngày nay đã khơng cịn. Phù dâu sẽ đi theo đồn nhà gái về nhà ln trong ngày hơm đấy.